id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms2979	false	-7121521963383522883	84	132	400	641	1457	300	عليه وسل--م من اعرض عن صاحب بدعة بوجهه بغضا له في الله ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن نهي عن صاحب بدعة امنه الله يوم القيامة الفزع الاكبر ومن سلم علي صاحب بدعة و--لقيه بالبشري واستقبله بالبشري فقد استخف بما انزل الله علي محمد صلي الله عليه وسلم	2979	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0590	true	7290411868286903533	43	86	229	430	1547	300	عليه السلام من اعرض عن صاحب بدعة------ بغضا له في الله ملا الله قلبه امنا وايمانا ومن -انتهر صاحب بدعة -رفع الله له مءة درجة -------------ومن سلم علي صاحب بدعة او لقيه بالب-----------------شري فقد استخف بما -نزل -----علي محمد صلي الله عليه وسلم	590	-1039051647186464118	175	276.5	135	245	71.42857360839844	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3332	false	-7585859275738777400	102	131	550	671	1433	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد-الله بن حيان بن عبد-الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل	3332	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0743	true	5043136911888192870	182	213	1003	1126	1587	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل	743	-1039051647186464118	121	232.0	92	123	98.37398529052734	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3393	false	-4306734137553100014	187	300	906	1464	1464	300	المتوكل فنزل الشماسية يريد المداءن فقال لي ابي يا صالح احب ان لا تذهب اليوم ولا تنبه علي فلما كان بعد يوم وانا قاعد خارجا وكان يوم- مطر اذا ----يحيي بن خاقان قد جاء والمطرعليه في موكب ------------عظيم فقال--- سبحان الله لم تصل الينا حتي نبلغ امير المءمنين السلام عن شيخك حتي وجه بي ثم نزل خارج الزقاق فجهدت به ان يدخل علي الدابة فلم يفعل فجعل يخوض--- المط-ر فلما صار الي الباب نزع جرموقه وكان علي خفه ودخل وابي في الزاوية قاعد عليه كساء مربع وعمامة والستر الذي علي الباب قطعة خيش فسلم عليه وقبل--------------------------- جبهته وساله عن حاله وقال امير المءمنين يقرءك السلام ويقول كيف انت في نفسك وكيف حالك وقد-	3393	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0749	true	-4200480866292849879	153	251	747	1245	1461	300	المتوكل فنزل الشماشية يريد المداءن فقال لي ابي-------- احب ان لا تذهب اليهم---- تنبه علي فلما كان بعد يوم -انا قاعد و------كان يوما مطيرا فاذا بيحيي بن خاقان قد جاء----------- في موكب عظيم والمطر عليه فقال لي سبحان الله لم تصر الينا حتي تبلغ امير المءمنين السلام عن شيخك----------- ثم نزل خارج الزقاق فجهدت به ان يدخل علي الدابة فلم يفعل فجعل يخوض في المطير فلما وصل---------- نزع جرموق-------------ه ودخل وابي في الزاوية ع-----ليه كساء------------------------------------------- فسلم عليه وقبل div dirrtl idbookcontainer جبهته وساله عن حاله وقال امير المءمنين يقرءك السلام ويقول كيف انت في نفسك وكيف حالك وقد	749	-1039051647186464118	430	727.0	342	610	70.49180603027344	72	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3394	false	3874307901233612946	0	47	0	216	1466	300	انست بقربك ويسالك ان تدعو له فقال ما ياتي علي يوم الا وانا ادعو الله له ثم قال قد وجه معي الف دينار-تفرقها علي اهل الحاجة فقال له يا ابا زكريا انا في البيت منقطع عن الناس وقد اعفاني من كل-------------- ما اكرهه فقال يا ابا عبد-الله	3394	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0749	true	-4200480866292849879	251	300	1245	1461	1461	300	انسب بقربك ويسالك ان تدعو له فقال ما ياتي علي يوم الا وانا ادعو الله له ثم قال قد وجه معي الف دينار تفرقها علي اهل الحاجة فقال يا ---ابا زكريا انا في --بيت منقطع--------- وقد اعفاني من كل ما اكره وهذا مما اكر-ه فقال يا ابا عبد الله-	749	-1039051647186464118	196	353.5	154	232	84.48275756835938	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3394	false	3874307901233612946	47	107	216	501	1466	300	الخلفاء لا يحتملون هذا فقال يا ابا زكريا تلطف في ذلك فدعا له ثم قام فلما صار الي الدار رجع وقال اهكذا كنت لو وجه اليك بعض اخوانك---- تفعل قال نعم فلما صرنا الي الدهليز قال قد امرني امير المءمنين ان ادفعها اليك تفرقها فقلت تكون عندك الي ان تمضي هذه الايام قال ابو الفضل وقد كان وجه محمد بن	3394	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0750	true	-8806209791781532636	0	55	0	263	1494	300	الخلفاء لا يحتملون هذا فقال يا ابا زكريا تلطف في ذلك فدعا له ثم قام فلما صار الي الدار رجع فقال -هكذا---- لو وجه اليك بعض اخوانك كنت تفعل قال نعم فلما صرنا الي الدهليز قال قد امرني امير المءمني---ن ادفعها اليك تفرقها فقلت تكون عندك الي ان تمضي هذه الايام احمد بن------------------ محمد بن	750	-1039051647186464118	252	459.5	199	289	87.19723510742188	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3354	false	5084623412658530740	56	158	272	733	1412	300	احمد بن عثمان ثنا محمد بن عمروي---------------------ه قال قال لي عبد-الله بن احمد بن حنبل- حضرت ابي الوفاة فجلست عنده--------------------------- وبيدي الخرقة وهو في النزع لاشد لحييه فكان يغرق حتي نظن ان قد قضي ثم يفيق-------------- ويقول لا ----------بعد لا بعد بيده ففعل هذا مرة وثانية فلما كان في الثالثة قلت له يا ابت ايش هذ--ا الذي قد لهجت به في هذا الوقت فقال لي يا بني ما تدري فقلت لا فقال ابليس لعنه الله قا-م بحذاءي عاضا--- علي انامله يقول يا احمد فتني وانا اقول لا بعد حتي اموت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابي ثنا احمد بن محمد بن عمر---- ثنا عبد-الله بن احمد	3354	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0768	true	-5875680477610127593	80	204	395	989	1502	300	------------------محمد بن عبد الله بن علم الذي سمعناه قال --سمعت عبد الله بن احمد يقول لما حضرت ابي الوفاة -جلست عنده div dirrtl idbookcontainer وبيدي الخرقة لافتقد بها لحيته فجعل------- يغرق ث------------------م يفيق ثم يفتح عينيه ويقول بيده هكذا لا بعد لا بعد ثلاث مرات--------------- فلما كان في الثالثة قلت له يا ابة اي شء هذا الذي--- لهجت به في هذا الوقت فقال--- يا بني ما تدري ق-لت لا -قال ابليس لعنه الله قاءم بحذاءي وهو عاض علي انامله يقول يا احمد فتني وانا اقول لا بعد حتي اموت فهذه حكاية غريبة تفرد بها ابن علم فالله اعلم وقد انبانا الثقة عن ابي المكارم التيمي اخبرنا الحداد اخبرنا ابو نعيم اخبرنا ابي حدث--------نا احمد بن محمد بن عمر قال سءل عبد الله بن احمد	768	-1039051647186464118	324	483.5	246	671	48.28614044189453	61	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3365	false	2998613353595435208	158	258	747	1225	1426	300	عبد-الله بن احمد بن حنبل حدثني ابو معمر القطيعي قال لما -حضرنا ف-ي دار السلطان ايام المحنة وكان ابو عبدالله احمد بن حنبل قد احضر فلما راي الناس يجيءن -----------------انتفخت اوداجه--------------------------- واحمرت عيناه وذهب ذلك اللين الذي كان فيه قلت انه قد غضب لله قال ابو معمر فلما رايت ما به قلت يا ابا عبدالله ابشر وقد حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان عن الوليد بن عبد-الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف قال كان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اذا اريد علي شء من دينه رايت حماليق عينيه في راسه تدور كانه مجنون	3365	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0772	true	8879435834271687594	156	239	805	1221	1531	300	عبد الله بن احمد --------حدثني ابو معمر القطيعي قال لما احضرنا الي دار السلطان ايام المحنة و------------كان احمد بن حنبل قد احضر فلما راي الناس يجيبون وكان رجلا لينا فانتفخت اوداجه div dirrtl idbookcontainer واحمرت عيناه وذهب ذلك اللين فق------------لت انه قد غضب لله فقلت------------------------------------------- ابشر ----حدثنا ا----بن فضيل ---------عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة --------------------قال كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذا اريد علي امر-- دينه رايت حماليق عينيه في راسه تدور كانه مجنون	772	-1039051647186464118	343	553.0	270	530	64.71697998046875	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3367	false	-8228434392598099501	124	241	605	1178	1456	300	صالح بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي يقول لما دخلنا علي اسحاق بن ابراهيم------- قرء علينا كتابه الذي كان صار الي طرسوس------------- فكان فيما قرء علينا ليس كمثله شء و--------هو خالق كل شء ف--------قلت وهو السميع البصير فقال بعض من حضر سله ما ارد بقوله وهو السميع البصير فقال ابي رحمه الله فقلت كما قال الله تعالي قال صالح ثم امتحن القوم فوجه بمن امتنع الي الحبس فاجاب القوم جميعا غير اربعة ابي ومحمد بن نوح وعبيدالله بن عمر القواريري والحسن بن حماد سجادة ثم اجاب عبيدالله بن عمر والحسن بن حماد وبقي ابي ومحمد بن نوح في الحبس فمكثا اياما في الحبس ثم ورد الكتاب من طرسوس بحملنا فحمل ابي ومحمد بن نوح مقيدين زميلين	3367	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0772	true	8879435834271687594	74	154	385	790	1531	300	صالح بن احمد------------ سمعت ابي يقول لما دخلنا علي اسحاق بن ابراهيم للمحنة قرا علينا كتاب- الذي---- صار الي طرسوس يعني المامون فكان فيما قرء علينا ليس كمثله شء الشوري و هو خالق كل شء الانعام فقلت وهو السميع البصير ----------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح ثم امتحن القوم ووجه بمن امتنع الي الحبس فاجاب القوم------ غير اربعة ابي ومحمد بن نوح و----------------القواريري والحسن بن حماد سجادة ثم اجاب هذان-------------------------- وبقي ابي ومحمد------- في الحبس------ اياما ثم جاء ك-----------تاب من طرسوس بحملهما--------------------- مقيدين زميلين	772	-1039051647186464118	351	537.0	278	609	57.635467529296875	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3368	false	6312563186446622230	16	73	77	346	1435	300	رجل من العرب من ربيعة يعمل الشعر في البادية يقال له جابر--------- بن عامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صرنا الي اذنة ورحلنا منها وذلك في جوف الليل -فتح لنا بابها فلقينا رجل ونحن خارجون من الباب وهو داخل فقال البشري قد مات الرجل قال ا-------------بي وكنت ادعو الله ان لا اراه قال ابو الفضل صالح فصار ابي ومحمد بن نوح	3368	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0774	true	-6910902405213191300	2	92	9	425	1493	300	رجل من العرب من ربيعة يذكر بخير احمد بن ابي الحواري حدثنا ابراهيم بن عبد الله قال احمد ما سمعت كلمة منذ وقعت في هذا الامر اقوي من كلمة اعرابي كلمني بها في رحبة طوق قال يا احمد ان يقتلك الحق مت شهيدا وان عشت عشت حميدا فقوي قلبي قال صالح قال ابي فلما صرنا الي اذنة ورحلنا منها----- في جوف الليل وفتح لنا بابها اذ---ا رجل قد د-----------------------خل فقال البشري قد مات الرجل يعني المامون قال ابي وكنت ادعو الله ان لا اراه قا----------ل صالح ومات -----محمد بن نوح	774	-1039051647186464118	176	256.0	132	462	38.095237731933594	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3369	false	7568886302715195048	176	267	882	1337	1494	300	فلما صرنا الي الشط اخرجت من الزورق فجعلت اكاد-------------------------------------------------------------- اخر علي وجهي ------حتي انتهي بي الي الدار-------- فادخلت ثم عرج بي الي الحجرة فصيرت في بيت منها واغلق علي الباب واقعد عليه رجل وذلك في جوف الليل وليس في البيت سراج فاحتجت الي الوضوء فمددت يدي اطلب شيءا فاذا انا باناء فيه ماء وطشت------ فتهيات للصلاة وقمت اصلي- فلما اصبحت جاءني ال-----------------------------------------------------رسول----------------- فاخذ بيدي فادخلني الدار واذا هو جالس وا----بن ابي دءاد حاضر -قد جمع-------------- اصحابه والدار غاصة باهلها فلما دنوت سلمت فقال لي ا-------------دنه فلم يزل يدنيني حتي قربت منه	3369	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0774	true	-6910902405213191300	198	300	968	1493	1493	300	فلما صرنا الي الموضع المعروف بباب البستان اخرجت وجء بدابة فاركبت وعلي الاقياد ما معي من يمسكني فكدت غير مرة اخر علي وجهي لثقل القيود فجء بي الي --دار المعتصم فادخلت ----------------حجرة ثم ادخلت بيت----ا واقفل---- الباب علي---------------- في جوف الليل ولا---------- سراج فاردت----- الوضوء فمددت يدي---------- فاذا انا باناء فيه ماء وطست موضوع فت------------وضات وصليت فلما كان من الغد اخرجت تكتي وشددت بها الاقياد احملها وعطفت سراويلي فجاء رسول المعتصم فقال اجب فاخذ بيدي وادخلني عليه- واذا هو جالس واحمد بن ابي دواد حاضر وقد جمع خلقا كثيرا من اصحابه ف----------------------------------قال لي المعتصم ادنه ادنه فلم يزل يدنيني حتي قربت منه-	774	-1039051647186464118	264	264.0	204	640	41.25	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3369	false	7568886302715195048	37	122	178	612	1494	300	فلما كانت ----ليلة الرابعة بعد العشاء الاخرة وجه -----المعتصم بنا------- الي اسحاق بن ابراهيم الموصلي يامره بحملي ف-----ادخلت علي اسحاق فقال لي يا احمد انها--------------------------- والله نفسك انه خلف ان لا يقتلك بالسيف و---------------------ان يضربك ضربا بعد ضرب وان يلقيك في موضع لا تري فيه الشمس-------- اليس قد قال الله عز وجل انا جعلناه قرانا عربيا --------فيكون مجعولا الا مخلوق قال ابي فقلت له قد قال----------- فجعلهم كعصف ماكو------ل افخلقهم فقال اذهبوا به قال ابي فانزلت الي شاطء دجلة فاحدرت الي الموضع المعروف بباب البستان	3369	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0774	true	-6910902405213191300	121	205	566	1010	1493	300	فلما كان في الليلة الرابع------------------ة وجه يعني المعتصمببغا الكبير الي اسحاق ف-------------------امره بحملي اليه وادخلت علي اسحاق وقال لي يا احمد انها div dirrtl idbookcontainer والله نفسك انه -------لا يقتلك بالسيف انه قد الي ان لم تجبه ان يضربك ضربا بعد ضرب وان يقتلك في موضع لا يري فيه --شمس ولا قمر اليس قد قال الله تعالي- انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف افيكون مجعولا الا مخلوقا------- فقلت --فقد قال الله تعالي فجعلهم كعصف ماكول الفيل افخلقهم فسكت فلما صرنا الي ------------------------------------الموضع المعروف بباب البستان	774	-1039051647186464118	308	441.5	245	536	57.46268844604492	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3372	false	-4711212752272895103	160	277	768	1337	1450	300	جاءا بشء من الكلام مما ليس في --كتاب الله عز وجل ولا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا فيه خبر ولا اثر قلت ما ادري ما هذا قال فيقولون يا امير المءمنين اذا توجهت له الحجة وعلينا وثب واذا كلمناه بشء يقول لا ادري ما هذا قال فيقول ناظروه ثم يقول يا احمد اني عليك شفيق فقال رجل منهم اراك تذكر الحديث وتنتحله فقال له ما تقول في قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين ف------قال خص الله بها المءمنين قال فقلت له ما تقول ان كان قاتلا او عبدا او يهوديا او نصرانيا فسكت قال ابي وانما احتججت عليهم بهذا لانهم كانوا يحتجون علي بظاهر القران ولقوله ار-----اك تنتحل الحديث	3372	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0776	true	8646507663997772085	45	127	240	655	1557	300	جاء --شء من الكلام مما ليس في الكتاب والسنة قلت-------------------------------------------------------------- ما ادري ما هذا ف----يقولون يا امير المءمنين اذا توجهت--- الحجة -علينا ثبت واذا كلمناه بشء يقول لا ادري ما هذا فقا-----ل ناظروه ف------------------------------قال رجل ار-----اك تذكر الحديث وتنتحله فقال--- ما تقول في قوله---------- يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء قال خص الله بها المءمنين ق--------لت ما تقول ان كان قاتلا او عبد---------------------ا فسكت-------- وانما احتججت عليه- بهذا لانهم كانوا يحتجون---- بظاهر القران فحيث قال لي اراك تنتحل الحديث	776	-1039051647186464118	370	611.0	294	582	63.573883056640625	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3375	false	7256407426206665401	4	105	17	495	1426	300	وجعل هو يقول ويحك-------- اجبني قال فجعلت اقول نحوا مما كنت اقول لهم قال فرجع فجلس ثم جعل يقول للجلاد شد قطع الله يدك قال ابي فذهب عقلي وما عقلت الا وانا في حجرة طلق عني الاقياد ----------------------------------------فقال انسان ممن حضر انا كببناك علي وجهك وطرحنا علي ظهرك سارية ودسناك قال ابي فقلت ما شعرت بذلك قال فجاءني بسويق فقالوا لي اشرب وتقيا فقلت لا افطر ثم جء بي الي دار اسحاق بن ابراهيم قال ابي فنودي بصلاة الظهر فصلينا الظهر قال ابن سماعة--------------------------------- صليت والدم يسيل من ضربك فقلت قد صلي عمر وجرحه يثعب دما فسكت---- ثم خلي عنه ووجه	3375	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0777	true	-5767175859767877747	90	184	435	896	1485	300	وجعل ي---قول ويحك يا احمد اجبني الي شء فيه ادني فرج حتي اطلق عنك بيدي ثم رجع وقا-------------ل للجلاد تقدم فجعل يضربني و-------ذهب عقلي ثم افقت بعد فاذا----------------- الاقياد قد div dirrtl idbookcontainer اطلقت عني فقال رجل-- ممن حضر---- كببناك علي وجهك وطرحنا علي ظهرك بارية ودسناك ف------------ما شعرت بذلك واتو----ني بسويق فقالوا--- اشرب وتقيا فقلت لا افطر ثم جء بي الي دار اسحاق فحضرت ال-------------------------ظهر فتقدم----------- ابن سماعه فصلي فلما انفتل من صلاته وقال لي صليت والدم يسيل في ثوبك -قلت قد صلي عمر وجرحه يثعب دما قال صالح ثم خلي عنه وصار	777	-1039051647186464118	270	353.5	205	563	47.95737075805664	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3376	false	-404871069062144185	104	175	488	819	1452	300	مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما حدثني به هاشم بن القاسم ثنا المبارك قال حدثني من سمع الحسن يقول اذا جثت الامم بين يدي رب العالمين يوم القيامة نودوا ليقم من اجره علي الله فلا يقوم الا من عفا في الدنيا قال ابي فجعلت الميت في حل من ضربه اياي ثم جعل يقول وما علي رجل ان لا يعذب الله بسببه احدا	3376	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0778	true	-3031408305815128050	109	134	522	638	1469	300	مررت بهذه الاية فمن عفا واصلح فاجره علي الله الشور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فجعلت الميت في حل ثم قا------------------ل وما علي رجل ان لا يعذب الله بسببه احدا	778	-1039051647186464118	107	179.0	82	331	32.3262825012207	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3341	false	696708020853062399	0	40	0	181	1444	300	بن راهويه قال سمعت ابي يقول قال لي احمد بن حنبل تعال حتي اريك رجلا لم تر مثله فذهب بي الي الشافعي قال محمد بن اسحاق قال لي ابي وما راي الشافعي مثل احمد بن حنبل حدثنا سليمان بن احمد	3341	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0784	true	-6573362948884390861	101	133	505	649	1495	300	بن راهويه حدثني ابي قا----ل قال لي احمد بن حنبل تعال حتي اريك من-- لم تر مثله فذهب بي الي الشافعي قال ---------------------ابي وما راي الشافعي مثل احمد بن حنبل ولولا---------- احمد	784	-1039051647186464118	126	214.0	96	181	69.6132583618164	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3336	false	-6285982020715661340	147	189	736	946	1486	300	هبت احدا في مسالة ما هبت ابا عبدالله احمد بن حنبل حدثنا محمد بن الفتح وعمر بن احمد قالا سمعنا عبدالله بن محمد بن زياد يقول سمعت ابراهيم بن اسحاق الحربي يقول----- سعيد بن المسيب في زمانه وسفيان الثوري في زمانه واحمد	3336	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0788	true	-6293531686154439180	276	300	1405	1525	1525	300	هبت احدا في مسالة ما هبت احمد------------ بن حنبل وقال------------------------------------------------------------------------- ابراهيم--------- الحربي عالم وقته سعيد بن المسيب في زمانه وسفيان الثوري في زمانه واحمد-	788	-1039051647186464118	104	168.5	82	215	48.372093200683594	18	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3340	false	-7820187562359079714	0	167	0	835	1503	300	يونس حدثني سليمان بن داود بن زياد الشاذكوني قال -----علي بن المديني يشبه با----بن حنبل ايهات ما اشبه السك باللك لقد--------------------------- حضرت من ورعه شيءا بمكة انه -رهن سطلا عند قاض- فاخذ منه شيءا يتقوته فجاء فاعطاه فكاكه فاخرج اليه سطلين وقال انظر ايهما سطلك فخذه قال لا ادري انت في حل منه ومما اعطيتك في حل ولم ياخذه قال القاضي والله انه لسطله وانما اردت ان امتحنه فيه----------------------------------------- حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن الحسين الانماطي قال كنا في مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب وجماعة من كبار العلماء فجعلوا يثنون علي احمد بن حنبل ويذكرون من فضاءله فقال رجل لا تكثروا بعض هذا القول فقال يحيي بن معين وكثر الثناء علي احمد بن حنبل يستكثر لو جالسنا مجالسنا بالثنا ءعليه ما ذكرنا فضاءله بكمالها حدثنا سليمان بن احمد ثنا احمد بن علي الابار قال سمعت محمد بن يحيي النيسابوري حين بلغه وفاة احمد بن حنبل يقول ينبغي لكل اهل دار ببغداد ان يقيموا علي احمد بن حنبل النياحة في دورهم	3340	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0789	true	-4153814548602875049	28	125	140	647	1591	300	يونس حدثني سليمان---------------- الشاذكوني قال يشبه علي بن المديني----- باحمد بن حنبل ايهات ما اشبه السك باللك لقد div dirrtl idbookcontainer حضرت من ورعه شيءا بمكة انه ارهن سطلا عند فامي فاخذ منه شيءا ليقوته فجاء فاعطاه فكاكه فاخرج اليه سطلين فقال انظر ايهما سطلك ف----قال لا ادري انت في حل منه ومما اعطيتك------ ولم ياخذه قال الفامي والله انه لسطله وانما اردت ان امتحنه فيه وبه الي ابي نعيم حدثنا سليمان بن احمد حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا------------ الابار---- سمعت محمد بن يحيي النيسابوري حين بلغه وفاة احمد-------- يقول ينبغي لكل اهل دار ببغداد ان يقيموا عليه ------------النياحة في دورهم	789	-1039051647186464118	419	533.0	337	914	45.84244918823242	70	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3341	false	696708020853062399	229	298	1061	1431	1444	300	احمد بن البراء قال--- سمعت علي بن المدين--ي يقول----------------- احمد بن حنبل سيدنا-------------------------------------------------------- حدثنا سليمان ثنا ادريس بن عبد-الكريم المقري الحداد قال رايت علماءنا مثل الهيثم بن خارجة ومصعب الزبيري ويحيي بن معين و---------------------------ابي بكر بن ابي شيبة وعثمان بن ابي شيبة وعبد-الاعلي بن حماد النرسي ومحمد بن عبدالملك بن ابي الشوارب وعلي بن المديني وعبيدالله بن عمر القواريري وابي خيثمة زهير بن حرب وابي معمر -ال-قطيعي ومحمد بن	3341	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0789	true	-4153814548602875049	134	204	696	1093	1591	300	احمد بن القاسم المقرء سمعت الحسين الكرابيسي يقول مثل الذين يذكرون احمد بن حنبل مثل قوم يجيءون الي ابي قبيس يريدون ان يهدموه بنعالهم الطبراني حد-----------ثنا ادريس بن عبد الكريم المقرء -------قال رايت علماءنا مثل الهيثم بن خارجة ومصعب الزبيري ويحيي بن معين div dirrtl idbookcontainer وابي بكر بن ابي شيبة واخيه------------- وعبد الاعلي بن حماد وابن -----------------------ابي الشوارب وعلي بن المديني و----------------القواريري وابي خيثمة و------------ابي معمر والوركاني واحمد بن	789	-1039051647186464118	251	368.5	200	479	52.40083694458008	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3348	false	-4531426719869176199	158	292	753	1385	1420	300	صالح بن احمد بن حنبل قال دخلت علي ابي في-- ايام الواثق والله يعلم ف-ي اي حالة نحن وقد خرج لصلاة العصر وقد كان له لبد يجلس عليها قد اتت عليه سنون كثيرة حتي قد بلي فاذا تحته كتاب كاغد واذا فيه بلغني يا ابا عبدا-لله ما انت فيه من الضيق وما عليك من الدين وقد وجهت اليك باربعة الاف درهم علي يدي فلان لتقضي بها دينك وتوسع بها علي عيالك وما هي من صدقة ولا زكاة وانما هو شء ورثته من ابي فقرات الكتاب ووضعته فلما دخل قلت يا ابت ما هذا الك---------------------------تاب فاحمر وجهه وقال رفعته منك ثم قال تذهب بجوابه فكتب الي الرجل وصل كتابك الي ونحن في عافية فاما الدين فانه لرجل لا يرهقنا واما عيالنا فهم في نعمة والحمد لله فذهبت بالكتاب الي الرجل الذي كان اوصل كتاب الرجل	3348	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0790	true	8320464202951874938	145	268	732	1329	1477	300	صالح بن احمد --------قال دخلت علي ابي يوما ايام الواثق والله اعلم علي اي حال- نحن-وقد خرج لصلاة العصر و---كان له لبد يجلس عليه- قد اتي عليه سنون كثيرة حتي--- بلي واذا تحته كتاب كاغد -----فيه بلغني يا ابا عبد الله ما انت فيه من الضيق وما عليك من الدين وقد وجهت اليك باربعة الاف درهم علي يدي فلان -----------------------------------وما هي من صدقة ولا زكاة وانما هو شء ورثته من ابي فقرات الكتاب ووضعته فلما دخل قلت يا ابة ما هذا div dirrtl idbookcontainer الكتاب فاحمر وجهه وقال رفعته منك ثم قال تذهب بجوابه فكتب الي الرجل وصل كتابك الي ونحن في عافية فاما الدين فانه لرجل لا يرهقنا واما عيالنا ف---في نعمة ا------لله فذهبت بالكتاب الي الرجل الذي كان اوصل كتاب الرجل	790	-1039051647186464118	554	1012.5	435	663	83.55957794189453	102	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3349	false	-4651319280012276001	65	200	300	927	1413	300	بعد المغرب فقال -----انا رجل مشهور وقد اتيتك في هذا الوقت وعندي شء قد اعددته لك---------- فاحب ان تقبله هو ميراث فلم يقبل فلم يزل به فلما اكثر عليه قام ودخل قال صالح فاخبرت عن ا---------لحسن قال قال لي اخي لما رايته كلما الححت عليه ازداد بعدا قلت اخبره كم هي قلت يا ابا عبد-الله هي ثلاثة الاف دينار فقام وتركني قال صالح وقال لي يوما انا اذا لم يكن عندي قطعة افرح حدثنا علي بن احمد والحسين بن محمد قالا ثنا محمد بن اسماعيل ثنا صالح بن احمد بن حنبل قال قال بوران ابو محمد لابي عندي حق ابعث به اليك فسكت فلما عاد اليه ابو محمد قال يا ابا محمد لا تبعث بالحق فقد شغل قلبي علي قال صالح ووجه رجل من الصين -----------الي جماعة--- المحدثين فيهم يحيي وغيره ووجه بقمطر الي ابي	3349	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0791	true	9054200351396465541	0	66	0	311	1451	300	بعد المغرب فقال لابي انا رجل مشهور وقد اتيتك في هذا الوقت وعندي شء قد اعتدته لك وهو ميراث فاحب ان تقبله ف------------------لم يزل به فلما اكثر عليه قام ودخل قال صالح فاخبرت عن ابن الجروي انه قال قلت له يا -------------------------------------------------------------ابا عبد الله هي ثلاثة الاف دينار فقام وتركني قال صا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لح ووجه رجل من الصين بكاغد صيني الي جماعة من المحدثين و----------------وجه بقمطر الي ابي	791	-1039051647186464118	259	435.5	203	666	38.88888931274414	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3349	false	-4651319280012276001	202	258	937	1207	1413	300	صالح قال ----ابي جاءني ----ابن يحي--------ي وما -خرج من خراسان بعد ابن المبارك رجل- يشبه يحيي بن يحيي فجاءني ابنه فقال ان ابي اوصي بمنطفة له لك وقال تذكرني بها فقلت جءني بها فجاء برزمة ثياب فقال--- اذهب رحمك الله فق-----------------------------------------------------------------------لت لابي بلغني ان احمد الدورقي اعطي الف دينار فقال يا بني ورزق ربك خير وابقي	3349	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0791	true	9054200351396465541	178	252	870	1220	1451	300	صالح قال قال ابي جاءني يحيي بن يحيي قال ابي وما اخرجت-- خراسان بعد ابن المبارك رجلا يشبه يحيي بن يحيي فجاءني ابنه فقال ان ابي اوصي بمبطنة له لك -قال يذكرني بها -قلت جء ب--ها فجاء برزمة ثياب فقلت له اذهب رحمك الله يعني ولم يقبلها قلت وقيل انه اخذ منها ثوبا واحدا وبه قال حدثنا صالح قال قلت لاب------ي ان احمد الدورقي اعطي الف دينار فقال يا بني ورزق ربك خير وابقي	791	-1039051647186464118	247	415.5	194	362	68.23204040527344	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3347	false	2690354219281817161	226	261	1109	1276	1477	300	حدثنا الحسين بن محمد قال سمعت شاكر بن جعفر يقول سمعت احمد بن محمد التستري يقول ذكروا انه مر عليه يعني احمد بن حنبل--------- ثلاثة ايام ما كان طعم فيها فبعث الي صديق له فاستقرض	3347	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0795	true	8336084167328832122	259	290	1306	1455	1506	300	حدثنا الحسين بن محمد حدثنا--- شاكر بن جعفر س-----معت احمد بن محمد التستري يقول ذكروا ان احمد-------------- بن حنبل اتي عليه ثلاثة ايام ما---- طعم فيها فبعث الي صديق له فاقت-رض	795	-1039051647186464118	128	217.0	100	176	72.7272720336914	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3356	false	2376950331420302230	1	66	4	327	1483	300	كتب الي الفتح بن خشرف يذكر انه سمع--------------------------- موسي بن حزام الترمذي بترمذ يقول كنت اختلف الي ابي سليمان الجورجاني في كتب محمد بن الحسن فاستقبلني احمد بن حنبل عند الجسر فقال لي ايي اين فقلت الي ابي سليمان فقال العجب منكم تركتم الي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة-------------- واقبلتم علي ثلاثة الي ابي حنيفة فقلت كيف يا ابا عبدالل---------------------ه قال ي------------زيد بن هارون	3356	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0805	true	6569603526763591639	88	158	434	789	1501	300	كتب الي الفتح بن شخرف----- انه سمع div dirrtl idbookcontainer موسي بن حزام الترمذي------ يقول كنت اختلف الي ابي سليمان الجوزجاني في كتب محمد--------- فاستقبلني احمد فقال ا-----------------ل----ي اين -قلت الي ابي سليمان فقال العجب منكم تركتم الي النبي صلي الله عليه وسلم يزيد عن حميد عن انس واقبلتم علي ثلاثة الي ابي حنيفة رحمه الله ابو سليمان عن محمد عن ابي يوسف عنه قال فانحدرت الي يزيد بن هارون	805	-1039051647186464118	246	391.0	194	397	61.96473693847656	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3380	false	-7321517980278241303	171	299	857	1470	1474	300	وقال سلمت من هءلاء حتي اذا كان في اخر عمري بليت بهم قد عرضت علي ان افرق هذا الشء اذا اصبحت قلت ذاك اليك فلما اصبح جاءه الحسين بن البزار والمشايخ فقال جءني يا صالح بالميزان فقال وجهوا الي ابناء المهاجرين والانصار ثم قال وجه الي فلان حتي يفرق في ناحيته والي فلان فلم يزل حتي فرقها كلها ونفض الكيس ونحن في حالة الله بها عليم فجاء بني له فقال يا ابت اعطني درهما فنظر الي فاخرجت قطعة -اعطيته وكتب صاحب البريد انه تصدق بالدراهم من يومه حتي تصدق بالكيس قال علي بن الجهم فقلت له يا امير المءمنين قد تصدق بها وقد علم الناس انه قد قبل منك -ما يصنع احمد بالمال وانما قوته رغيف قال فقال لي صدقت يا علي قال ابو الفضل ثم خرج ابي	3380	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0809	true	5861760289756730154	170	238	866	1196	1502	300	وقال سلمت منهم ----حتي اذا كان في اخر عمري بليت بهم وذكر انه فرق الجميع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحن في حالة الله بها عليم فجاء--ني ابن لي فطلب--------- درهما--------- فاخرجت قطعة فاعطيته فكتب صاحب البريد انه تصدق بالكل ل-----يومه حتي -----بالكيس قال علي بن الجهم فقلت ---يا امير المءمنين قد تصدق بها و---علم الناس انه--- قبل منك وما يصنع احمد بالمال وانما قوته رغيف قال-------- صدقت قال صالح ثم ا-----------خرج ابي	809	-1039051647186464118	278	444.0	220	615	45.203250885009766	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3381	false	-6398701685157581998	1	50	5	258	1477	300	ليلا ومعنا حراس معهم النفاطات فلما اضاء الفجر قال لي يا صالح معك دراهم قلت نعم قال اعطهم فاعطيتهم درهما فلما اصبحنا جعل يعقوب يسير معه فقال له ايا ابا عبد-الله ا-----------------------------------------------------------------------------------ريد ان اءدي عنك--------------------------- رسالة الي امير المءمنين فسكت فقال ان عبدا-لله بن اسحاق اخبرني ان الفرايضي قال	3381	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0809	true	5861760289756730154	238	300	1196	1502	1502	300	ليلا ومعنا --------------حراس فلما اصبح قال ا----------------معك دراهم قلت نعم قال اعطهم و--------------------------جعل يعقوب يسير معه فقال له -يا ابا عبد الله ابن الثلجي بلغني انه كان يذكرك قال يا ابا يوسف سل الله العافية قال يا ابا عبد الله تريد ان نءدي عنك div dirrtl idbookcontainer رسالة الي امير المءمنين فسكت فقال ان عبد الله بن اسحاق اخبرني ان الوابص-ي قال-	809	-1039051647186464118	176	272.5	139	365	48.21917724609375	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3381	false	-6398701685157581998	50	235	258	1147	1477	300	له اني اشهد عليه انه قال ان احمد يعيد مالي فقال يا ابا يوسف يكفي الله فغضب يعقوب فالتفت الي فقال ما رايت اعجب مما نحن فيه اساله ان يطلق لي كلمة اخبر بها امير المءمنين فلا يفعل قال ابو الفضل وقصر ابي في خروجه الي العسكر وقال تقصر الصلاة في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا وصليت به يوما العصر فقال لي طويت بنا العصر فقال لي طويت بنا العصر فقرافي الركعة مقدار مس عشرة اية وكنت اصلي به في العسكر فلما صرنا بين الحاءطين قال -لنا يعقوب اقيموا ثم وجه الي المتوكل بما عمل فدخلنا العسكر وابي منكس الراس وراسه مغطي فقال له يعقوب اكشف عن راسك يا ابا عبدالله فكشف- ثم جاء وصيف يريد الدار فلما نظر الي الناس وجمعهم قال ما هءلاء قالوا احمد بن حنبل فوجه اليه بعد ما جاز فجاء ابن هرثمة فقال الامير يقرءك-------------- السلام ويقول الحمد لله الذي لم يشمت بك الاعداء اهل البدع قد علمت ما كان حال ابن ابي دءاد فينبغي ان تتكلم -----ما يجب لله ومضي يحيي قال ابو الفضل انزل ابي دار ايتاح فجاء علي بن الجهم فق--ال قد امر لكم امير المءمنين	3381	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0810	true	-8697638137282535436	0	109	0	534	1474	300	له اني اشهد عليه انه قال ان احمد يعبد ماني فقال يا ابا يوسف يكفي الله فغضب يعقوب والتفت الي فقال ما رايت اعجب مما نحن فيه اساله ان يطلق لي كلمة اخبر بها امير المءمنين فلا يفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال ووجه يعقوب ال--------------ي المتوكل بما عمل ودخلنا العسكر وابي منكس الراس وراسه مغطي فقال له يعقوب اكشف--- راسك--------------- فكشفه ثم جاء وصيف يريد الدار ووجه الي ابي بيحيي ------------------------------------------------------------------بن هرثمة فقال------- يقرءك امير المءمنين السلام وقا-ل الحمد لله الذي لم يشمت بك-------- اهل البدع قد علمت------- حال ابن ابي دواد فينبغي ان تتكلم فيه بما يجب لله ------الي قول---------ه وجعل --يعقوب -----وغياث يصيران اليه ويقولان له يقول لك امير المءمنين	810	-1039051647186464118	453	723.0	349	912	49.671051025390625	74	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3384	false	4127132679600156108	197	300	1005	1494	1494	300	يعقوب ان لي ابنا وانا به معجب و---له في قلبي موقع- فاحب ان تحدثه باحاديث فسكت فلما خرج قال اتراه لا يري ما انا فيه وكان يختم------- من جمعة الي جمعة فاذا ختم دعا فيدعو ونءمن علي دعاءه فلما كان غداة الجمعة وجه الي والي اخي عبدالله فلما ان ختم جعل يدعو و----نءمن علي دعاءه فلما فرغ جعل يعقو استخير الله مرارا فجعلت اقول ما تريد ثم قال اني اعطي الله عهدا ان العهد -كان مسء-لا وقد قال الله عز وجل يايها الذين امنوا اوفوا بالعقود --------اني لا احدث -حديثا تاما ابدا حتي القي الله ولا استثني منكم احدا فخرجنا وجاء علي بن-	3384	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0810	true	-8697638137282535436	127	221	623	1071	1474	300	يعقوب ان لي ابنا -انا به معجب وان له في قلبي موقعا فاحب ان تحدثه باحاديث فسكت فلما خرج قال اتراه لا يري ما انا فيه وكان يختم القران من جمعة الي جمعة ف-----------------------------------لما كان غداة الجمعة وجه الي والي اخي-------- فلما ---ختم جعل يدعو ونحن نءمن ف----------لما فرغ جعل يقول استخير الله مرات- فجعلت اقول ما تريد ثم قال اني اعطي الله عهدا ان --عهده كان مسءولا وقال تعالي يا -------ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود الماءدة اني لا احدث بحديث تمام- ابدا حتي القي الله ولا استثني منكم احدا فخرجنا وجاء علي بن	810	-1039051647186464118	400	678.5	316	516	77.51937866210938	74	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3385	false	7152378080331985223	0	104	0	525	1493	300	الجهم فقلنا له فقال انا لله وانا اليه راجعون فاخبر المتوكل بذلك وقال انما يريدون ان احدث فيكون هذا البلد حبسي وانما كان سبب الذين اقاموا بهذا البلد لما اعطو-------ا وامروا فحدثوا وكان يخبرونه فيتوجه لذلك وجعل يقول والله لقد تمنيت الموت في الامر الذي كان واني لاتمني الموت في هذا وذاك ان هذا فتنة الدنيا وكان ذاك فتنة الدين ثم جعل يضم اصابع يده ويقول لو كانت نفسي في يدي لارسلتها ثم يفتح اصابعه وكان المتوكل يوجه اليه في كل وقت يساله عن حاله وكان في خلال ذلك يءمر لنا بالمال فيقول يوصل اليهم ولا يعلم شيخهم فيغتم ما يريد منهم ان كان	3385	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0810	true	-8697638137282535436	221	298	1071	1469	1474	300	الجهم فاخبرناه فقال انا لله وانا اليه راجعون------------------- وقال انما تريدو---ن احدث ويكون هذا البلد حبسي وانما كان سبب الذين اقاموا بهذا البلد لما اعطوا فقبلوا وامروا فحدثوا----------------------------------- والله لقد تمنيت الموت------------------------------------ في هذا وذاك ان هذا فتنة الدنيا و----ذاك فتنة الدين ثم جعل يضم اصابع---ه ويقول لو كانت تفسي في يدي لارسلتها ثم يفتح اصابعه وكان المتوكل يكثر السءال عنه و----------------------في خلال ذلك يامر لنا بالمال ويقول ------------لا يعلم شيخهم فيغتم ما يريد منهم ان كان	810	-1039051647186464118	369	650.5	294	532	69.36090087890625	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3390	false	1868581019026247889	3	270	15	1350	1486	300	بن اسماعيل ثنا صالح--- بن احمد بن حنبل قال كتب عبيد الله بن يحيي الي ---------ابي يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك كتابا اسالك من امر القران لا مسالة امتحان ولكن مسالة معرفة وبصيرة فاملي علي ابي رحمه الله الي عبيد الله بن يحيي وحدي ما معنا احد بسم الله الرحمن الرحيم احسن الله عاقبتك ابا الحسن في الامور كلها ودفع عنك --مكاره الدنيا برحمته قد كتبت الي- رضي الله تعالي عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين -قد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد يغتمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله بامير المءمنين كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المجالس فصرف الله ذلك كله وذهب به بامير المءمنين ووقع ذلك من ا لمسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين واسال الله ان يستجيب في امير المءم---------------------------نين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين وان يزيد في بيته و---يعينه علي ما هو عليه فقد ذكر عن عبدالله بن عباس انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فان ذلك يوقع الشك في قلوبكم وذكر عن عبد-الله بن عمر- ان فقراء كانوا جلوسا ب---باب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا قال فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم لستم مما هنا في شء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة	3390	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0811	true	4556160841616519975	56	300	294	1520	1520	300	بن احمد حدثنا عبد الله بن احمد --------قال كتب عبيد الله بن يحيي بن خاقان الي ابي يخبره ان امير المءمنين امرني ان اكتب اليك ------اسالك عن الق----ران لا مسالة امتحان -لكن مسالة معرفة وتبصرة فاملي علي ابي ا----------لي عبيد الله بن يحيي----------------- بسم الله الرحمن الرحيم احسن الله عاقبتك ابا الحسن في الامور كلها ودفع عنك المكاره------- برحمته قد كتبت اليك رضي الله ------عنك بالذي سال عنه امير المءمنين بامر القران بما حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المءمنين فقد كان الناس في خوض من الباطل واختلاف شديد ينغمسون فيه حتي افضت الخلافة الي امير المءمنين فنفي الله به------------ كل بدعة وانجلي عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس----------------------------------------- ووقع ذلك من ا-لمسلمين موقعا عظيما ودعوا الله لامير المءمنين واسال الله ان يستجيب في امير div dirrtl idbookcontainer المءمنين صالح الدعاء وان يتم ذلك لامير المءمنين وان يزيد في نيته وان يعينه علي ما هو عليه فقد ذكر عن ا-------بن عباس انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض فانه--- يوقع الشك في قلوبكم وذكر عن عبد الله بن عمرو ان نفرا- كانوا جلوسا عند باب النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا---- فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج كانما فقء في وجهه حب الرمان فقال ابهذا امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا------------------------ انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وا-------لذي نهيتم عنه فانتهوا عنه وروي عن ابي هريرة-	811	-1039051647186464118	1134	2063.5	903	1386	81.81818389892578	206	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3391	false	4942325607803140405	0	293	0	1461	1492	300	لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال عبدالله بن العباس قدم ----علي عمربن الخطاب رجل فجعل عمر يسال -عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما احب ان يتسارعوا يومهم هذا في القران هذه المسارعة قال فنهرني عمر وقال مه فانطلقت الي منزلي مكتءبا حزينا فبينا انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت مما قال الرجل انفا فقلت يا امير المءمنين متي ما يتسارعوا هذه المسارعة يختلفوا ومتي ما يختلفوا يختص-----------------------موا ومتي ما يختصموا يختلفوا ومتي ما يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكتمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر بن عبدالله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي عن جبير بن نفير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا ب---------شء افضل مما خرج منه يعني القران وروي عن عبدالله --------------------بن مسعود انه قال جردوا القران لا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله عز وجل وروي عن عمر بن الخطاب انه قال هذا القران كلام الله فضعوه مواضعه وقال رجل للحسن البصري يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته كدت ان اياس وينقطع رجاءي قال فقال الحسن ان القران كلام الله واعمال ابن ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر وق---------------------------ال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جار الخباب وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت معه يوما من -----المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هذا- تقرب ل-----له بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم ابن عتبة ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وقال معاوية بن قرة	3391	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0812	true	-261690587668528864	25	297	127	1520	1539	300	لا تماروا في القران فان مراء فيه كفر وقال ابن ع---------باس قدم رجل علي عمر------------- فجعل عمر يساله عن الناس فقال يا امير المءمنين قد قرا القران منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما احب ان ي-سارعوا يومهم---- في القران هذه المسارعة فزب----رني عمر وقال مه فانطلقت الي منزلي كءي-با حزينا فبينا انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المءمنين فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فاخذ بيدي فخلا بي وقال ما الذي كرهت --------------------قلت يا امير المءمنين متي--- يتسارعوا هذه المسارعة يحت-قوا ومتي div dirrtl idbookcontainer يحتفوا يختصموا ومتي--- يختصموا يختلفوا ومتي ما اختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان كنت لاكتمها الناس حتي جءت بها وروي عن جابر -----------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي وروي عن جبير بن نفير ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بشء افضل مما خرج منه يعني القران div dirrtl idbookcontainer وروي عن ابن مسعود ----قال جردوا القران لا تكتبوا فيه شيءا الا كلام الله------- وروي عن عمر انه ----------قال هذا القران كلام الله فضعوه مواضعه وقال رجل للحسن -------يا ابا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته كدت ان اياس وينقطع رجاءي---- فقال ا------ن القران كلام الله واعمال ابن ادم الي الضعف والتقصير فاعمل وابشر div dirrtl idbookcontainer وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب فخرجت------------------------------------------ يوما معه الي المسجد وهو اخذ بيدي فقال يا هناه تقرب الي الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشء احب اليه من كلامه وقال رجل للحكم--------- ما حمل اهل الاهواء علي هذا قال الخصومات وقال معاوية بن قرة	812	-1039051647186464118	1237	2264.5	986	1556	79.49871826171875	223	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3392	false	1976637773548999673	6	300	35	1512	1512	300	فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة وكان قد ادرك غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجالسوا اصحاب الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث فقال لا قالا فنقرا عليك اية من كتاب الله قال لا لتقومان عني او لاقوم عنكما قال فقام الرجلان فخرجا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان يقرا عليك اية من كتاب الله تعالي فقال له ابن سيرين اني خشيت ان يقرا علي اية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي وقال محمد لو اعلم اني اكون مبتلي الساعة لتركتها وقال رجل من اهل البدع لايوب السختياني يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده--- ولا نصف كلمة وقال ابن طا-وس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك ----لا تسمع ما يقول ثم قال ا-----شدد وقال عمر بن عبد-العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخل عنهم شء خير لكم لفضل عندكم وكان الحسن رحمه الله يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء وقال حذيفة بن اليمان وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الله معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا قال ابي رحمه الله وانما تركت ذكر الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين -لولا ذلك لذكرتها باسانيدها وقد قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله وقال---------------------------------- الا له الخلق والامر فاخبر بالخلق ثم قال والامر فاخبر ان الامر غير المخلوق وقال عز وجل الرحمن علم القران خلق الانسان علمه-	3392	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0813	true	-4787126641405865452	0	243	0	1244	1522	300	فانها تحبط الاعمال وقال ابو قلابة ------------------------------------------------------------لا تجالسوا ا--هل الاهواء او قال اصحاب الخصومات فاني لا امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون ودخل رجلان من اصحاب الاهواء علي محمد بن سيرين فقالا يا ابا بكر نحدثك بحديث -قال لا قالا فنقرا عليك اية قال------------- لا لتقومان عني او لاقومنه-------- فقام-------------ا فقال بعض القوم يا ابا بكر وما عليك ان يقرا عليك اية قال وقال div dirrtl idbookcontainer----- خشيت ان يقرا ----اية فيحرفا-ها فيقر ذلك في قلبي و------------------------------------------------قال رجل من اهل البدع لايوب---------- يا ابا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول بيده لا ولا نصف كلمة وقال ابن طاووس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في اذنيك حتي لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل وقال ابراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شء خبء لكم لفضل عندكم وكان الحسن ي----------قول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء وقال حذيفة----------------------------------------------------- اتقوا الله------------ وخذوا طريق من كان قبلكم والله لءن استقمتم لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا او قال مبينا قال ابي---------- وانما تركت---- الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد علمه امير المءمنين ولولا ذاك -ذكرتها باسانيدها وقد قال الله تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله div dirrtl idbookcontainer التوبة وقال الا له الخلق والامر الاعراف فا-------------------خبر ان الامر غير الخل--ق وقا-------ل الرحمن علم القران خلق الانسان علمه	813	-1039051647186464118	1133	2040.5	903	1527	74.1977767944336	204	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3393	false	-4306734137553100014	0	50	0	247	1464	300	البيان--------- فاخبر تعالي ان القران من علمه وقال تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما-لك من الله من ولي ولا نصير و-------قال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك	3393	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0813	true	-4787126641405865452	243	296	1244	1502	1522	300	البيان الرحمن 1 فاخبر------ ان القران من علمه وقال تعالي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير البقرة وقال ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك	813	-1039051647186464118	240	452.5	191	264	90.90908813476562	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3393	false	-4306734137553100014	60	183	298	887	1464	300	اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين وقال تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعذ الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا واق فالقران من علم الله تعالي وفي هذه الايات دليل علي ان الذي جاءه صلي الله عليه وسلم هو ا لقران لقوله ولءن اتبعت اهواءهم بعذ الذي جاءك من العلم وقد روي عن غير واحد ممن مضي من سلفنا انهم كانوا يقولون القران كلام الله ليس بمخلوق وهو الذي اذهب اليه لست بصاحب كلام ولا ادري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او--- حديث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او عن التابعين رحمهم الله فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	3393	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0814	true	2726756369358528977	0	82	0	386	1557	300	اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقران من علم الله------ وفي---- الايات دليل علي ان الذي جاءه------------------- هو ا-لقران------------------------------------------------ وقد روي عن السلف-------------------- انهم كانوا يقولون القران كلام الله غير -مخلوق وهو الذي اذهب اليه لست بصاحب كلام ولا ا-ري الكلام في شء من هذا الا ما كان في كتاب الله او في حديث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او عن اصحابه او عن التابعين----------- فاما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود	814	-1039051647186464118	363	613.0	283	597	60.804019927978516	69	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3501	false	-8486869805760502382	198	287	959	1436	1499	300	وان لم يفعل فهو الهلكة كتبت الي ان اعلمك القران مخلوق او غير مخلوق فاعلم ان الكلام في القران بدعة يشترك فيها الساءل والمجيب ف--------------------تعاطي الساءل ما ليس له بتكلف والمجيب ما ليس عليه وا-----لله تعالي الخالق وما دون الله مخلوق والقران كلام الله غير مخلوق فانته بنفسك وبالمختلفين في القران الي اسماءه التي سماه الله بها تكن م--ن المهتدين ولا تبتدع في القران من قلبك اسما فتكون من الضالين وذر الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملو----------------------------------------------ن جعلنا الله واياكم مم----ن يخشونه---- بالغيب وهم من الساعة مشفقون	3501	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0827	true	-4752130219778654992	6	90	41	480	1609	300	وان لا يفعل فهي الهلكة وليس لاحد بعد المرسلين علي الله حجة ونحن نقول ا----ن الكلام في القران بدعة ي-------------تكلف المجيب المحسن ما ليس عليه ويتعاطي الساءل ما ليس له وما نعلم خالقا الا الله وما سوي الله تعالي مخ--------------------لوق والقران كلام الله---------- فانته بنفسك ا----------------------لي اسماءه التي سماه الله بها فتكون من المهتد--------------------------------------------------ين وذر الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسم القران باسم من عندك فتكون من الظالمين جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون	827	-1039051647186464118	267	409.0	216	558	47.84946060180664	39	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2176	false	4409495231501697882	191	290	948	1502	1556	300	فسلوني قالوا نسالك الزيارة اليك فيءتون بنجاءب من ياقوت احمر ازمتها من زبرجد اخضر فيحملون عل-----------يها تضع حوافرها عند منتهي طرفها حتي تنتهي بهم الي جنة عدن وهي قصبة الجنة ويامر الله باطي-------ار علي اشجارها يجاوبن----- الحور العين باصوات لم تسمع الخلاءق مثلها تقلن نحن الناعمات فلا نبءس نح-ن الخالدات فلا نموت انا ازواج----------- كرام لكرام طبنا لهم وطابوا لنا قال ويامر الله------- بكثبان ال-مسك ال---اذفر فينثرها عليهم فتقول الملاءكة سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار ثم تجيءهم ريح- يقال لها الم-----------------------------------------ثيرة ثم تقول الملاءكة ر---بنا قد جاء القوم فيقول ربنا عز وجل مرحبا---------------- بالطاءعين مرحبا بالصادقين فقال	2176	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0952	true	-3079787793083749212	0	84	0	461	1555	300	فسلوني قالوا نسالك الزيادة قال- فيءتون بنجاءب من ياقوت احمر ازمتها زمر----د اخضر وياقوت احمر فجاءوا عليها تضع حوافرها عند منتهي ط-----------------------------------------رفها فيامر الله عز وجل باشجار عليها الثمار فتجء جواري الحور العين وهن ي-------------------------قلن نحن الناعمات فلا نباس ونحن الخالدات فلا نموت---- ازواج قوم مءمنين------------------------------ كرام ويامر الله عز وجل بكثبان من مسك ابيض اذفر فيثير --علي--------------------------------------------------------------هم ريحا يقال لها المثيرة حتي تنتهي بهم الي جنة عدن وهي قصبة الجنة --فتقول الملاءكة يا ربنا قد جاء القوم فيقو------------ل مرحبا بالصادقين مرحبا بالطاءعين قال -----------------	952	-1039051647186464118	289	426.5	235	661	43.72163391113281	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0405	false	1901536172135993294	22	74	106	353	1464	300	الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لج--------ابر---- ابشرك------------------ بخير ان ا-------لله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعطيكه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال انه	405	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0954	true	4899813881172174926	241	300	1238	1515	1515	300	الزهري عن عروة عنها قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر يا جابر الا ابشرك قال بلي بشرك الله بخير قال اشعرت الله احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي عبدي ما شءت اعط-كه قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال انه-	954	-1039051647186464118	230	419.5	182	284	80.98591613769531	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1657	false	5153195933838494694	178	269	820	1235	1379	300	ابو معاوية------------- عن عبد الملك بن سعيد بن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة ل-من ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه ك---ما يري ادناه في سروره وازواج------ه وخدمه وان افضلهم -----لمن ينظر--- الي الله عز وجل------ كل يوم مرتين حدثنا محمد بن عمر بن سلم وابو اسحاق بن حمزة قالا ثنا ابراهيم بن عبدالله بن ايوب قال ثنا سعيد بن محمد الجريري قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن ابجر عن ابيه عن ---------------------------------------------------------------------	1657	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0955	true	2488884466511291680	159	244	764	1158	1421	300	ابو معاوية محمد بن خازم عن عبد الملك-------- بن ابجر عن ثوير بن ابي فاختة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لرجل ينظر في ملكه الفي سنة يري اقصاه مثل ما يري ادناه ينظر الي -ازواجه وسرره وخدمه وان افضلهم منزلة من ينظر في وجه الله تبارك وتعالي كل يوم مرتين قال الترمذي وروي هذا الحديث من غير وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن اسراءيل عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا ورواه عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن	955	-1039051647186464118	234	355.0	179	521	44.91362762451172	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1728	false	-1052672612992548686	101	175	466	822	1444	300	بقية بن الوليد ثنا يحيي بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية انه حدثهم عن عبادة بن الصامت انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني---------------------------------- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افجح جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء بعجت عينه فان التبس علي--------------كم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا	1728	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0961	true	-5919158751918033031	19	91	89	447	1509	300	بقية --------حدثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية ----------عن عبادة بن الصامت عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم انه قال قد div dirrtl idbookcontainer حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ا--لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس- بناتءة ولا حجراء---------- فان التبس عليكم قال يزيد ربكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا	961	-1039051647186464118	294	501.0	231	404	72.77227783203125	52	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1792	false	1112741528747170978	202	266	1018	1328	1484	300	حدثني بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود ان جنادة بن ابي امية حدثه عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اني-------------------------- حدثتكم عن ال----------------------------مسيح الدجال وهو قصير افحج جعد اعور مطموس العين اليسري ليست بناتءة ولا ححراء فان التبس-------------------- فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا غريب من حديث	1792	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0961	true	-5919158751918033031	20	93	94	457	1509	300	حدثنا بحير بن سعد- عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية -----عن عبادة بن الصامت عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال قد div dirrtl idbookcontainer حدثتكم عن الدجال حتي خشيت الا تعقلوا ان مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين -ليس------- بناتءة ولا حجراء فان التبس عليكم قال يزيد ربكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا واما--- حديث	961	-1039051647186464118	270	446.0	210	384	70.3125	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3410	false	7015572621357274432	154	223	733	1061	1427	300	بقية بن الوليد ثنا يحيي بن سعيد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود ان جنادة بن ابي امية حدثهم عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال اني-------------------------- حدثتكم ع------------------------------ن مسيح الضلالة حتي خفت ان لا تغفلوا هو قصير افحج جعد اعور مطموس العين اليسري ليس بناءيه ولا حجرا- فان التمس ل----------------كم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا	3410	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0961	true	-5919158751918033031	19	91	89	447	1509	300	بقية --------حدثنا بحير بن سعد- عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية ------عن عبادة بن الصامت عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال قد div dirrtl idbookcontainer حدثتكم عن الدجال حتي خشيت الا تعقلوا ان مسيح الدجال رجل--------------------- قصير افحج جعد اعور مطموس العين ل-------يس بناتءة ولا حجراء فان التبس عليكم قال يزيد ربكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا	961	-1039051647186464118	255	390.5	197	405	62.96296310424805	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1851	false	-6857731434107125006	110	157	505	756	1463	300	عمر-بن عبد-العزيز كتب الي بعض عماله اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم طاعت--------------------------------------------------------------------ه فان بتقوي الله نجا اولياء الله من سخطه وبها تحقق لهم ولايته وبها رافقوا انبياءهم وبها نضرت وجوههم وبها نظروا الي خالقهم وهي عصمة في الدنيا من الفتن والمخرج من كرب يوم القيامة	1851	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms0965	true	-1407040711693108591	191	245	996	1280	1548	300	عمر بن عبد العزيز ----الي بعض عماله اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله ولزوم طاعته والتمسك بامره والمعاهدة علي ما حملك الله من دينه واستحفظك مني كتابه فان بتقوي الله نجا اولياء الله من سخطه وبها و---------------------افقوا انبياءه- وبها نضرت وجوههم و----نظروا الي خالقهم وهي عصمة في الدنيا من الفتن و-------من كرب يوم القيامة	965	-1039051647186464118	213	377.0	173	321	66.35514068603516	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2020	false	-6258710594114221229	47	109	238	525	1476	300	الدنيا حدثنا ابو بكر بن مالك ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل ثنا----------- محمد -عبيد ابن ح---------ساب ثنا جعفر بن سليمان ثنا ابو عمران الجوني عن نوف قال قال عزير فيما يناجي ربه عز وجل تخلق خلقا فتضل-------- وتهدي من تشاء قال---------------------------- فقي---------------------------------------------------------------ل يا عزير اعرض عن هذا لتعرضن عن هذا او لامحونك من النبوة اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	2020	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1120	true	2028359558908106712	143	220	723	1085	1499	300	الحرفي حدثنا------------------------------- احمد بن سلمان حدثنا جعفر بن محمد الخراساني حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن- ابي عمران الجوني عن نوف قال قال عزيز فيما يناجي ربه يا رب- تخلق خلقا فتضل من تشاء وتهدي من تشاء قيل له يا عزير اعرض عن هذا فعاد فقيل له يا عزير اعرض عن هذا وكان الانسان اكثر شء جدلا قال فعاد فقال يا عزير------------ لتعرضن عن هذا او لامحونك من النبوة اني لا اسال عما افعل وهم يسالون	1120	-1039051647186464118	211	310.5	162	407	51.842750549316406	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1739	false	2010033284286731880	201	300	962	1466	1466	300	كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقالوا لا------------- الا ان تخبرنا يا رسول الله فقال للايمن هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزداد فيهم شيءا ولا ينتقص منهم احد وقال للذي ب--يده اليسري هذا كتاب من رب العالمين ---باسماء اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزداد فيهم 2 ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلاي شء نعمل ان كان الامر قد فرغ منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة-	1739	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1254	true	-8512520770528335365	0	93	0	462	1530	300	كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلن-ا لا يا رسول الله الا ان تخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم -لا يز-يد فيهم-- ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله------------- ان كان------ قد فرغ منه فقال----------------------------- سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة	1254	-1039051647186464118	273	442.0	216	661	41.30105972290039	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1740	false	-2318159144011450500	0	36	0	167	1420	300	وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قبض ------------------------------يديه ف----------قال قد فرغ ربكم من العباد وقال بيده اليمني فريق في الجنة وبيده اليسري وفريق في السعير	1740	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1254	true	-8512520770528335365	93	132	462	639	1530	300	وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال قد فرغ ربكم من العباد----------------- فريق في الجنة------------- وفريق في السعير	1254	-1039051647186464118	135	219.5	104	207	65.21739196777344	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1289	false	-1654557298905021734	14	101	69	480	1489	300	ومن يعمل به وان عملت به ايقنت بثوابه وان فاتني منه شء حننت اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد ولو ارادك ب--الاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد هلكت غريب من حديث الاعمش تفرد به عنه بشير وعنه------- عون بن عمارة حدثنا ابو القاسم ابراهيم بن ابي حصين ثنا الحسن بن الطيب ثنا محمد بن صدران ثنا بزيغ ابو الخليل عن الاعمش عن شقيق عن ابن مسعود قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1289	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1264	true	3658842099760423209	0	69	0	342	1423	300	ومن يعمل به وان عملت به ابتغيت ثوابه فان فاتني منه شء حننت اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي- علامة الله فيمن يريد وعلامته فيمن لا يريد -لو ارادك في الاخري هياك لها ثم لا يبالي في اي واد div dirrtl idbookcontainer سلكت رواه الطبراني من طريق عون بن عمارة الثالث والثمانون ع--------ن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	-1039051647186464118	239	380.5	182	421	56.769596099853516	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0940	false	4540285729406998753	103	176	503	847	1469	300	ان علي بن ابي طالب رض--ي الله عنهم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما الا تصليان -قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله عز وجل فان شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك له ولم يرجع الي شيءا--------------------------- ثم سمعته وهو مدبر- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	940	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1279	true	-5591892070248223814	145	201	685	972	1486	300	عن علي بن ابي طالب رضوان الله عليه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة فقال-------------------------------------- الا تصليان فقال علي------------------ انما انفسنا بيد الله --------ان شاء--- يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ولم يرجع الي شيءا div dirrtl idbookcontainer ثم سمعته وهو منصرف يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1279	-1039051647186464118	245	402.5	192	375	65.33333587646484	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1913	false	-1044534324553596585	127	297	622	1456	1468	300	-----الي بعض عماله فقال اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة رسوله وترك ما احدث المحدثون بعده مما قد جرت--- سنته وكفو- مءنته واعل--م انه لم يبتدع انسان قط بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها وعبرة فيها فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة واعلم ان من سن السنن قد علم ما في خلافها من الخطا-والزلل------- والتعمق والحمق فان السابقين الماضين عن ---------------------علم وقفوا وببصرنا قد كفوا قال وذكر اشياء لا احفظها حدثنا ابو احمد 1 محمد بن احمد ثنا احمد بن موسي ثنا اسماعيل بن سعيد ثنا عبيدالله بن موسي عن ابي رجاء الهروي عن شهاب بن خراش قال كتب عمر الي رجل سلام عليك اما بعد فاني اوصيك وذكر مثله وزاد ولهم كانوا علي كشف الامور------ اقوي وبفضل لو كان --فيه احري فانهم هم السابقون ولءن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم -----حدث بعدهم حدث ما احدث -الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم ول-----------------قد تكلموا منه -ما يكفي ووضعوا منه ما يشفي فما-------- دونهم مقصر ولا فوقهم	1913	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1280	true	8161821873726497516	66	184	380	960	1544	300	اليه اما بعد فاني او------صيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة رسوله وترك ما احدث المحدثون بعد ما----- جرت به سنته وكفوا مءنته ثم اعلم انه لم تبتدع--------- بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها وعبرة فيها فان --------السنة -انما سنها م-------------------------------ن قد علم ما في خلافها من الخطا والزلل والحمق والتع-------مق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر----- كفوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم ------علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه احري فا-------------------ن كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم---- ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب------ عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي وقد قصر قوم دونهم ---------------	1280	-1039051647186464118	439	668.5	347	914	48.030635833740234	70	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0869	false	5960987756547151896	121	193	570	927	1441	300	عن علي وابن جريج عن ابي الزبير عن جابر--- رضي الله تعالي عنه قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بني الاسلام علي ثلاث- اهل لا اله الا الله -لا تكفروهم--------------------------- بذنب ولا تشهدوا عليهم بشرك ومعرفة المقادير خيرها وشرها من الله والجهاد ماض الي يوم القيامة لا ينقض ذلك جور جاءر ولا عدل عادل هذا حديث غريب من حديث الثوري والاوزاعي وابن جريج تفرد به اسماعيل بن يحيي وهو التيمي	869	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1283	true	-1352132682044648102	147	207	711	1025	1495	300	عن علي ب----------ن ابي طالب و----جابر بن عبد الله عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال بني الاسلام علي ثلاثة اهل لا اله الا الله فلا تكفروهم div dirrtl idbookcontainer بذنب ولا تشهدوا عليهم بشرك ومعرفة المقادير خيرها وشرها من الله والجهاد ماض الي يوم القيامة لا ينقض ذلك جور جاءر رواه الطبراني في الاوسط وفي-----------------------------------------ه اسماعيل بن يحيي---- التيمي	1283	-1039051647186464118	237	361.5	187	393	60.30534362792969	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1820	false	-9082569669723455772	86	144	406	666	1427	300	ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك----- سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال--- اكتب قال يا رب ماذا اكتب -قال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	1820	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1283	true	-1352132682044648102	0	62	0	276	1495	300	ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال يا رب وم-ا اكتب فقال اكتب مقادير كل شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني	1283	-1039051647186464118	257	476.0	199	277	92.77978515625	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1927	false	117265285005385746	100	126	490	607	1451	300	هذا اول شرك هذه الامة والله ما --------ينتهي- بهم سوء رايهم حتي يخرجوا الله من ان يكون ---قدر خيرا كما اخرجوه من ان يكون ---قدر شرا	1927	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1287	true	4051596096612964366	191	220	1010	1142	1532	300	هذا اول شرك هذه الامة والذي نفسي بيده لينتهين بهم سوء رايهم حتي يخرجوا الله من ان يكون قد قدر خيرا كما اخرجوه من ان يكون قد قدر شرا	1287	-1039051647186464118	112	193.5	87	132	84.8484878540039	23	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1654	false	8349228876380110948	95	144	427	684	1450	300	عن محمد بن كعب القرظي قال ذكر عبدالله بن عمر القدرية فقال ابن عمر لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا منهم محمد---------------- عليه افضل الصلاة والسلام وقال ابن عمر اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلق في صعيد واحد نادي مناد يسمع الاولين والاخرين اين خصماء الله فتقوم القدرية	1654	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1288	true	-6917815606560570060	237	277	1283	1491	1606	300	عن محمد بن كعب القرظي عن ابن ---------------------------------عمر لعنت القدرية علي لسان سبعين نبيا اخرهم نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ف---------------------------اذا كان يوم القيامة وجمع الناس----- في صعيد واحد نادي مناد يسمع الاولين والاخرين اين خصماء الله فتقوم القدرية	1288	-1039051647186464118	168	293.0	134	273	61.53845977783203	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0720	false	8531321012085113286	0	44	0	183	1425	300	وسلم قال قال ان الله تعالي- يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به قال نعم -قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ان تشرك	720	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1517	true	-3349091701456142268	197	237	1000	1169	1470	300	وسلم-------- ان الله عز وجل يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان--- ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قال نعم فقال -قد سالتك------ اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ا--لشرك	1517	-1039051647186464118	156	251.5	118	190	82.10526275634766	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0437	false	7088017087239450946	0	38	0	192	1499	300	حتي لم يبق منها الا------ كصبابة الاناء -الا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله------- واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	437	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1577	true	-6003773107856193339	5	46	34	240	1517	300	حتي لم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء والا خسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله عز وجل واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا ندما	1577	-1039051647186464118	190	357.5	152	206	92.2330093383789	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1642	false	7103809729243386955	13	51	57	245	1468	300	رجل يساله عن دم البراغيث ف-------------------------------قال ابن عمر انظروا الي هذا يسالني عن دم البراغيث وقد قتلوا ابن بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا	1642	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1631	true	7293814159648584849	179	221	970	1175	1588	300	رجلا ساله عن دم البعوض فساله ممن انت فقال من اهل العراق فقال ابن عمر انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض --وقد قتلوا ابن--------- النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي في الدنيا	1631	-1039051647186464118	153	247.0	121	221	69.23076629638672	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2621	false	1751426202897905511	162	220	775	1074	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخرين من العجم فقال انه سيكون عليكم امراء بعدي------------- فمن دخل علي--هم فصدقهم بكذب--هم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن--------------------- لم يدخل عليهم ولم يصدقهم --بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	2621	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1672	true	4848588454488477642	184	239	958	1226	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ انه ذكر اءمة الجور ومن في معناهم ثم قال فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض يوم القيامة ومن غشيها او لم يغشها ف-----لم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض	1672	-1039051647186464118	186	299.0	145	339	54.86725616455078	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1158	false	-3928505493250707019	48	100	241	482	1427	300	الليث قال--- ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما منه ولو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب -لقلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن الانبياء واهل الكتاب لقلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة	1158	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1696	true	-7265915152234585933	55	89	266	422	1477	300	الليث بن سعد ما رايت عالما قط اجمع من ابن ش------------------------------------هاب يحدث في الترغيب فنقول لا يحسن الا هذا وان حدث ع-----------------------------------------------------ن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة	1696	-1039051647186464118	146	263.0	113	245	59.591835021972656	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1595	false	3572214353138978799	7	76	28	375	1419	300	مسعود قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة -اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله شيءا من امته----- المقحمات	1595	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1812	true	8849882166080333099	142	194	718	990	1544	300	مسعود---- لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها------------------------------------------- فاعطي----------------------------- ثلاثا الصلوات الخمس وخواتيم سورة البقرة وغفر لمن لا يشرك بالله -----من امته شيءا المقحمات	1812	-1039051647186464118	264	462.5	213	353	74.78753662109375	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1026	false	3398570837138716345	0	71	0	355	1416	300	امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي فاخذته والصقته ببطنها وارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر- ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من المراة بولدها هذا حديث متفق عليه اخرجه البخاري في صحيحه عن سعيد بن ابي مريم واخرجه مسلم عن الحلواني ومحمد ب--------ن سهل بن عسكر عن سعيد	1026	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1817	true	-5288201069384995846	196	259	1056	1355	1542	300	امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي -اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا------ وهي قادرة ان لا تطرحه -قال ------------------------------لله ارحم بعباده من هذه--- بولدها خرجاه في الادب ومسلم في التوبة عن س-----------عيد بن ابي ------------مريم عن ابي غسان -محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن ابيه	1817	-1039051647186464118	223	338.5	170	364	61.263736724853516	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3042	false	1341634938189273366	58	137	281	665	1444	300	ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمعان في النار ابدا اجتماعا يضر احدهما الاخر قالوا من--- يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد قال الحسن وحدثنا حبان بن موسي ثنا عبدالله ------------------------------------------------------بن المبارك عن ابي اسحاق الفزاري مثله ثابت مشهور------------------------- من حديث سهيل عن النعمان بن ابي عباس حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابو عروبة ثنا المسيب بن واضح ثنا ابو اسحاق الفزاري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة	3042	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1827	true	6550851997546648903	138	213	749	1125	1618	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجتمعان في النار----- اجتماعا يضر احدهما الاخر قيل-- من هم يا رسول الله قال مءمن قتل كافرا ثم سدد رواه مسلم وابو داود والنساءي واللفظ لمسلم فقوله اجتماعا يضر واضح في هذا المعني والله اعلم ذكره ابن الاثير في النوع الخامس من فضاءل الجهاد والمجاهدين رواه مسلم في الجهاد من ---------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي اسحاق الفزاري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة	1827	-1039051647186464118	201	297.5	153	470	42.76595687866211	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1123	false	-5271396507928040452	153	206	762	1022	1476	300	حبيب بن ابي ثابت قال اجتمع عندي خمسة لا يجتمع عندي مثلهم ابدا عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة فاقبل مجاهد وسعيد بن جبير يلقيان علي عكرمة التفسير فلم يسالاه عن اية الا فسرها لهما فلما نفد ما عندهما جعل يقول انزلت اية كذا في كذا وانزلت اية كذا في كذا -قال	1123	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms1994	true	-6387681886256572752	15	58	90	306	1490	300	حبيب ايضا----------- اجتمع عندي خمسة طاووس و------------------عطاء------ ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة فاقبل مجاهد وسعيد-------- يلقيان علي عكرمة المساءل فلم يسالاه عن اية الا فسرها لهما فلما نفد ما عندهما جعل يقول -نزلت اية كذا في كذا و-نزلت اية كذا في كذا وقال	1994	-1039051647186464118	201	333.5	159	261	77.0114974975586	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2263	false	7855263155553488954	203	292	981	1413	1447	300	جعفر بن سليمان الجرشي وكان ساكنا في بني ضبيعة ثنا ابو طارق السعدي عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن او يعلمهن من يعمل بهن فقال ابو هريرة انا يا رسول الله فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فعد فيها خمسا فقال اتق المحارم تكن اعبد-الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس------------------------- واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما واحسن الي جارك تكن مءمنا ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2263	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms2017	true	4390176931941358372	114	187	575	917	1508	300	جعفر بن سليمان عن ابي-------------------------------- طارق -------عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ مني خمس خصال--- فيعمل بهن او يعلمهن من يعمل بهن قلت----------- انا قال--------- فاخذ بيدي فعدهن-------------------------- فيها ثم ق---ال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلم-------------------------ا ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2017	-1039051647186464118	288	485.5	223	458	62.88209533691406	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1596	false	-445326232047986719	160	206	753	965	1409	300	محمد بن طلحة عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص--------------- قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- انما ينصر الله هذه الامة بضعفاءها بدعو-------اتهم واخلاصهم رواه يحيي عن ابي زاءدة عن--- محمد بن طلحة	1596	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms2072	true	154946707529664237	170	223	852	1132	1519	300	محمد بن طلحة عن طلحة --------عن مصعب بن div dirrtl idbookcontainer سعد قال راي سعد ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم ورواها النساءي ولفظه انما ينصر الله هذه الامة بضعيف-ها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم وذكر الحافظ ابن حجر في ترجمة محمد بن طلحة	2072	-1039051647186464118	165	254.0	125	289	57.09342575073242	31	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0166	false	-3691629951225595642	72	112	333	534	1429	300	عن ابي اسماء الرحبي انه دخل علي ابي ذر رضي الله تعالي عنه وهو بالربذة وعنده امراة له سوداء -شعثة ليس عليها اثر المجاسد و---الخلوق قال فقال الا تنظرون الي ما تامرني به هذه السو-داء تامرني ان اتي العراق فاذا	166	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms2089	true	2276990129060022029	265	300	1357	1532	1532	300	عن ابي اسماء------- انه دخل علي ابي ذر------------------- وهو بالربذة وعنده امراة له سوداء مشعثة ليس عليها اثر المجاسد ولا الخلوق---- فقال الا تنظرون الي ما تامرني به هذه السويداء تامرني ان اتي العراق فاذا-	2089	-1039051647186464118	170	293.5	137	206	82.5242691040039	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0166	false	-3691629951225595642	113	145	539	696	1429	300	العراق مالوا علي بدنياهم وان خليلي------------------- عهد الي ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا ان ناتي عليه وفي احمالنا اقتدار احري ان ننجوا من ان ناتي عليه ونحن مواقير	166	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms2090	true	-1075613703498361518	4	39	32	201	1509	300	العراق مالوا علي بدنياهم وان خليلي صلي الله عليه وسلم عهد الي ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض------ وانا ان ناتي عليه وفي احمالنا اقتدار احري ان ننجو ع-ن ان ناتي عليه ونحن مواقير	2090	-1039051647186464118	148	275.5	118	176	84.09091186523438	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0639	false	-6051973555331966519	8	86	37	414	1482	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اري ما-لا ترون واسمع ما لا تسمعون ان- السماء اطت وحق لها ان تءط ليس فيها موضع اربع اصابع الا و-----ملك واضع جبهت----ه ساجدا --لله عز وجل لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي والله لوددت اني كنت شجرة في الجنة تعضد لفظ ابي بكر بن ابي شيبة وقال علي بن م-------حمد قال	639	8835078452574107142	Shamela0029677-ara1.ms2092	true	1044084500371246150	219	290	1133	1487	1536	300	عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء---- وحق لها ان تءط ما- فيها موضع اربع اصابع الا وفيها ملك واضع جبهته لله ساجدا والله------- لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله و-----------لوددت اني---- شجر---------ة تعضد ------ويروي عن ابي ذر موقوفا رواه الترمذي واحمد قال	2092	-1039051647186464118	306	494.0	241	398	76.8844223022461	52	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0029677-ara1