id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms2514	true	3590993155308598522	24	134	123	636	1427	300	المدينة فسالت عنه سعدا فق-------------ال الحديث من عندكم زياد بن مخراق حدثني ف----------------------قلت اي شء هذا الحديث بين-ا هو كوفي اذ صار مكيا اذ صار مدنيا اذ صار بصريا فاتيت-------- البصرة فسالت زياد بن مخراق فقال ليس الحديث من بابتك فقلت لا بد من ان تخبرني-------------- به فقال حدثني شهر بن حوشب عن ابي ريحانة عن عقبة بن عامر فلما -------------------------------------ذكر شهرا -------قلت دمر علي هذا الحديث قال نصر بن حماد قال شعبة والله لو صح لي هذا الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احب الي من اهلي ومالي ومن الناس اجمعين فذكرت هذا الحديث --------------لمثني بن معاذ فقال حدث-----------------------------------------------------ني بشر بن المفضل عن شعبة ب----هذه القصة	2514	8835078452574107142	Shamela0025864-ara1.completed.ms048	false	-8763660277742004672	0	127	0	598	1435	300	المدينة فلقيت سعد بن ابراهيم فسالته فقال الحديث من عندكم زياد بن مخراق حدثني فلما ذكر زياد بن مخراق قلت اي شء هذا الحديث بينما هو كوفي ص---------------ار مدنيا اذ صار بصريا قال فرحلت الي البصرة فسالت زياد بن مخراق فقال ليس هو---- من بابتك فقلت حدثني به قال لا تريده فقلت حدثني به فقال حدثنا شهر بن حوشب عن ابي ريحانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة فلما ذكر شهر بن حوشب قلت دمر علي هذا الحديث------------------------------- لو صح لي مثل هذا----------------------------------- كان احب الي من اهلي ومالي و---الناس اجمعين قال ابو يحيي العطار قدم علينا المثني بن معاذ فسالته عن هذا الحديث فقلت هل له عندكم اصل بالبصرة قال نعم حدثني بشر بن المفضل عن شعبة بمثل هذه القصة	48	8951929069068630306	355	535.5	273	686	51.749271392822266	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0025864-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms3276	true	-4242632821428006123	234	299	1129	1478	1481	300	حدثني------------- يونس بن عبد الاعلي قا--------ل قال--- محمد -بن ادريس الشافعي----- الاصل قران و--سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد عنه فهو سنة والاجماع اكثر من الخبر المنفرد والحديث علي ظاهره واذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهره اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع ا----بن المسيب	3276	8835078452574107142	Shamela0025864-ara1.completed.ms014	false	9080705265484868548	200	250	982	1227	1480	300	حدثني ابي قال سمعت يونس بن عبد الاعلي الصدفي يقول قال لي محمد ابن ادريس الشافعي نقول الاصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد منه فهو سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع سعيد بن المسيب	14	8951929069068630306	204	347.5	162	385	52.98701477050781	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0025864-ara1.completed