id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	false	-7793521207035743494	0	123	0	733	1602	300	وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلميه لمن لا يعلم- صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار---- اهل الجنة و---الان-س في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والدين عند الاجلاء 1 في ح والزين عند الاخلاء يرفع الله تعالي به اقواما ويجعلهم في الخير قادة واءمة تقتبس اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس حتي الحيتان في البحر وهو-امه وسباع الطير وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصبا-ح الابصار من الظلم يبلغ------ بالعلم منازل الاخيار والدرجة -العليا في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به توصل الارحام و---يعرف الحلال من الحرام---- امام العمال والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	251	8835078452574107142	Shamela0010717-ara1.completed.ms004	true	-8447498521247315875	78	198	407	1122	1700	300	وطلبه عبادة ومذكراته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل ف-ي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء-------------------------- والزين عند الاخلاء يرفع الله------ به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة يقتفي اثارهم ويقتدي بفعالهم وينتهي الي رايهم يرغب الملاءكة في خلتهم وباجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس و-----حيتان--- البحر وهو امه وسباع الب-ر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار والدرجات العلي ف-ي الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام به توصل الارحام وبه يعرف الحلال --والحرام وهو امام العمل- والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	4	2911392553949896613	664	1192.0	553	762	87.13910675048828	96	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0010717-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms2300	false	8670836330237135700	215	293	1101	1483	1515	300	مالك بن انس يقو----------------ل شاورني هارون الرشيد في ثلاث في ان يعلق الموطا في الكعبة ويحمل الناس علي ما فيه وفي ان ينقض منبر النبي صلي الله عليه وسلم ويجعله من جوهر وذهب وفضة وفي ان يقدم نافع بن ابي نعيم اماما يصلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا امير المءمنين اما تعليق الموطا في الكعبة فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في الفروع وتفرقوا في الافاق- وكل عند نفسه مصيب	2300	8835078452574107142	Shamela0010717-ara1.completed.ms124	true	2271834448767476899	199	240	1005	1207	1490	300	مالك بن انس رضي الله عنه انه قال شاورني هارون الرشيد في --------ان يعلق الموطا في الكعبة ويحمل الناس علي ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت لا تفعل------------------------------------ فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في الفروع وتفرقوا في البلدان وكل--------- مصيب	124	2911392553949896613	173	286.0	136	399	43.358394622802734	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0010717-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms2286	false	3899803528164921036	91	156	447	746	1450	300	كان مالك اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي---- فراشه وسرح لحيته-------------- وتمكن في الجلوس ب---وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ولا احدث به ال-------ا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث ف-ي الطريق وهو قاءم- او يستعجل-- فقال احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2286	8835078452574107142	Shamela0010717-ara1.completed.ms189	true	5272644014306130058	101	173	492	831	1510	300	كان----- اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته واستعمل الطيب وتمكن في الجلوس علي وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي وزاد ابن خلكان ولا احدث به الا متمكنا علي طهارة------- وكان يكره ان يحدث علي الطريق ا-و قاءما او مستعجلا ويقول احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	2911392553949896613	279	471.0	217	352	79.26136016845703	55	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0010717-ara1.completed
JK000022-ara1.mARkdown.ms2300	false	8670836330237135700	52	154	260	773	1515	300	يقول سال المامون مالك بن انس---- هل لك دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر لك بها دارا قال ثم---------------- اراد المامون الشخوص وقال لمالك تعال--------- معنا فاني عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان الناس علي القران فقال له مالك الي ذلك سبيل وذلك ---------------ان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اهل مصر علم ولا سبيل الي---------------------------------------------- الخروج معك ف-----ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم قال والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال المد--------------------ينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذه دنانيركم ------فان شءتم فخذوه- وان شءتم فدعوه حدثنا	2300	8835078452574107142	Shamela0010717-ara1.completed.ms190	true	-6570495634028957295	85	210	401	1042	1513	300	يقول نسب المرء داره وساله الرشيد هل لك دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر--- بها دارا فاخذها ولم ينفقها فلما اراد الرشيد- الشخوص ق-ال لمالك ينبغي ان تخرج معنا قال- عزمت ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان الناس علي القران فقال اما حمل الناس علي الموطا فليس اليه سبيل لان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اهل مصر علم وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة واما الخروج معك فلا سبيل اليه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وقال عليه الصلاة والسلام المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذه دنانيركم كما هي ان شءتم فخذوها وان شءتم فدعوها يعني	190	2911392553949896613	419	660.5	330	653	64.16539001464844	70	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0010717-ara1.completed