id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms3328	false	2727981109668858524	147	223	730	1107	1471	300	عبدا-لله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس بعثا- في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة حدثنا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيي ثنا محم-------د بن ادريس الشافعي ثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة ان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3328	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms023	true	4221691660690433407	196	255	991	1286	1527	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان النبي قد-------------------- انزل عليه الليلة قران -قد امر ان يستقبل القبلة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة الحديث واخبرنا مالك ع---------------------------------ن يحيي بن سعيد عن سعيد------------------------------------------------ بن ا---لمسيب انه كان يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	-8349080149501313429	229	370.5	180	400	57.25	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3254	false	-2354852297679493020	153	283	764	1426	1517	300	فقال له بشر اخبرني ما الدليل علي ان الله تعالي واحد فقال الشافع----------------ي يا بشر ما تدرك من لسان الخواص فاكلمك علي لسانهم الا انه لا بد لي ---ان اجيبك علي مقدارك من حيث انت الدليل عليه به ومنه واليه واختلاف الاصوات في المصوت اذا -كان المحرك واحدا دليل علي انه واحد وعدم الضد في الكمال علي الدوام دليل علي ان----ه واحد واربع نيرات مختلفات في جسد واحد متفقات -------علي ترتيبه في استفاضة الهيكل دليل علي ان الله تعالي واحد واربع طباءع مختلفات في الخافقين اضداد غير اشكال مءلفات علي اصلاح الاحوال دليل علي ان------- الله تعالي واحد وفي خلق السم-وات وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون كل ذلك دليل علي ان الله تعالي واحد لا شريك له	3254	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms034	true	-90725978281511363	76	230	404	1191	1544	300	فقال له بشر اخبرني ما الدليل علي ان الله تعالي واحد فقال الشافعي رحمه الله تعالي يا بشر ما تدرك من لسان الخواص فاكلمك علي لسانهم الا انه لا-بد لي من ان اجيبك علي مقدارك من حيث انت الدليل عليه به ومنه واليه واختلاف الاصوات من المصوت اذا وكان المحرك واحدا دليل علي انه واحد وعدم الضد في الكلام علي الدوام دليل علي ان الله واحد واربع نيران مختلفات في جسد واحد متفقات الدوام علي تركيبه في استقامة الش-كل دليل علي ان----------ه واحد واربع طباءع مختلفات في الخافقين اضداد غير اشكال مءلفات علي اصلاح الاحوال دليل علي انه واحد قال-- تعالي ان ---في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون كل ذلك دليل علي ان الله و------احد لا شريك له	34	-8349080149501313429	624	1141.0	500	810	77.03704071044922	109	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3251	false	589044123008888015	159	299	801	1520	1523	300	قرا يوم الاحزاب شهد الله انه لا اله الا------------------------------------------------- هو الي قوله----- ان الدين عند الله الاسلام-------- ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشها-------------دة وديعة لي عند الله يءديها الي يوم القيامة اللهم اني اعوذ بنور قدسك وعظيم بركتك وعظمة طهارتك------------ من كل افة وعاهة ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير اللهم انت غياثي -بك استغيث وانت ملاذي -بك الوذ وانت عياذي -بك اعوذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له اعناق الفراعنة اعوذ بك من خزيك ومن كشف سترك و---نسيان ذكرك والانصراف عن شكرك انا في حرزك--- ليلي ونهاري ونومي وقراري وظعني واسفاري وحياتي ومماتي ذكرك شعاري وثناءك دثاري لا اله الا انت سبحانك وبحمدك تشريفا لعظمتك وتكريما لسبحان وجهك اجرني من خزيك ومن شر عبادك واضرب علي سرادقات حفظك وادخلني في حفظ عنايتك وجد علي منك بخير يا ارحم الراحمين	3251	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms170	true	848910071851166115	63	216	314	1108	1540	300	قرا او---لا---- شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام الايتان ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهذه الشهادة وديعة لي عند الله يءديها الي يوم القيامة اللهم اني اعوذ بنور قدسك------------ وعظمة طهارتك وبركة جلالك من كل افة وعاهة ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير اللهم انت غياثي فبك اغو--ث وانت ملاذي فبك الوذ وانت عياذي فبك اعوذ يا من ذلت له رقاب الجبابرة وخضعت له اعناق الفراعنة اعوذ بك من خزيك ومن كشف سترك ومن نسيان ذكرك والانصراف عن شكرك انا في حرزك في ليلي ونهاري ونومي وقراري وضعفي واسفاري وحياتي ومماتي ذكرك شعاري وثناءك دثاري لا اله الا انت سبحانك وبحمدك تشريفا لعظمتك وتكريما لسبحات وجهك اجرني من خزيك ومن شر عبادك واضرب علي سرادقات حفظك وادخلني في حفظ عنايتك وجد علي منك بخير يا ارحم الراحمين	170	-8349080149501313429	686	1286.0	550	815	84.1717758178711	126	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3320	false	-3846978961224105288	30	93	154	468	1542	300	عبدالرحمن ث------نا ابو محمد قال قال الربيع---------- سءل الشافعي عن اللماس فقال هو اللمس باليد الا تري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ا لملامسة -------والملامسة ان يلمس الثوب بيده ويشتريه ولا يقلب قال الشافعي قال ----------الشاعر --لمست بكفي كفه -طلب الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه مما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	3320	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms259	true	-2321672416230659839	223	291	1112	1455	1493	300	---ابو الحسن اخبرنا ابو محمد قال قال الربيع بن سليمان سءل الشافعي عن اللماس فقال هو اللمس باليد الا تري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ا-لملامسة الحديث والملامسة ان يلمس الثوب بيده ليشتريه ولا يقلب قال الشافعي رحمه الله قال الشاعر والمست -كفي كله اطلب الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه -ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبدد-ت ما عندي	259	-8349080149501313429	291	520.5	231	350	83.14286041259766	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3236	false	4554168785701357938	188	299	917	1459	1464	300	اخبرنا محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال------------------ قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذو---ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب فاتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الل---ه منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم و----------منعتنا----------------------------- فقال------------------------- انما نحن وهم------------- شء واحد----- وشبك بين اصابعه ----------------------------------------رواه هشيم وجرير بن حازم عن محمد بن اسحاق ورواه يونس بن يزيد عن الزهري حدثنا سليمان بن احمد ثنا هارون بن كامل ثنا عبدالله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني يونس بن يزيد عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم	3236	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms422	true	8342205910291946166	78	191	389	968	1498	300	اخبرنا مطرف عن -معمر عن الزهري ان محمد ---------ابن جبير بن مطعم اخبره عن ابيه قال لما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي بين بني هاشم وبني المطلب -اتيته انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وينو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه الحديث اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي رحمه الله قال اخبرنا احسبه داود العطار--------------------- عن ابن المبارك عن يونس عن ------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب الازهري عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم	422	-8349080149501313429	328	449.5	251	700	46.85714340209961	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3308	false	-6837910886963466150	15	79	72	410	1526	300	الربيع يقول سمعت-------- الشافعي يقول----- وقف اعرابي علي عبد-الملك بن مروان فسلم ثم قال--- رحمك الل----ه مرت بنا سنون ثلاث ا-ما احداها فاهلكت المواشي واما الثانية فانضبت اللحم واما الثال-ة فخلصت الي العظم و------عندك مال فان كان لله فاعط- عباد الله وان كان لك فتصدق فا-----ن الله يجزي المتصدقين قال --فاعطاه عشرة الاف درهم وقال لو كان الناس يحسنو---ن يسالون هكذا ما حرمنا احدا	3308	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms484	true	6999452200296081092	73	145	401	769	1536	300	الربيع بن سليمان قال قال الشافعي رحمه الله وقف اعرابي علي عبد الملك بن مروان فسلم ثم قال اي رحمك الله انه مرت بنا سنون ثلاث فاما احداها فاكل-ت المواشي واما الثانية فانض-ت اللحم واما الثالثة فخلصت الي العظم فان يك عندك مال ا-------لله فاعطه عباد الله وان يك- لك فتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين الاية فاعطاه عشرة الاف درهم وقال لو كان الناس يحسنون ان يسالوا هكذا ما حرمنا احدا	484	-8349080149501313429	303	496.0	243	378	80.15872955322266	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3285	false	-5018904873521781409	165	234	807	1132	1461	300	محمد بن عبدالله بن عبد-----------الحكم قال سمعت الشافعي يقول في قول الله عز وجل وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيد------------------------------------------------ه وهو اهون عله قال في العبرة عندكم انما---- يقول لشء لم يكن كن فيخرج مفصلا بعينيه واذنيه وانفه وسمعه ومفاصله وما خلق الله فيه من العروق فهذا في العبرة اشد من ان يقول لشء قد كان عد الي ما كنت---------------------- فهو ا--------------نما هو اهون عليه في العبرة عندكم ليس	3285	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms586	true	2266244657349618029	216	300	1107	1513	1513	300	محمد بن يوسف بن النضر اخبرنا ابن الحكم قال سمعت الشافعي ينول في قول الله عز وجل وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الاية قال الشافعي رحمه الله معناه -هو اهون عل---يه في العبرة عندكم -لما كان يقول للشء------ كن فيخرج مفصلا بعينيه واذني------ه وسمعه ومفاصله وما خلق الله فيه من العروق فهذا في العبرة اشد من ان يقول لشء قد كان عد الي ما كنت قال الشافعي رحمه الله فهو سبحانه وتعالي انما هو اهون عليه في العبرة عندكم ليس-	586	-8349080149501313429	286	485.5	223	424	67.45282745361328	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3276	false	-4242632821428006123	138	220	678	1064	1481	300	ابو محمد بن حيان ثنا ابو الفضل صالح بن محمد قال سمعت ابا محمد--------------------------------- الشافعي يقول سمعت ابي يقول سمعت ا لشافعي يقول لا ينبل قرشي بمكة ولا يظهر امره حتي يخرج منها وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يظهر امره حتي خرج من مكة ولا يكاد يجود شعر القرشي وذلك ان الله عز وجل -قال للنبي---------- عليه الصلاة والسلام وما علمناه الشعر وما ينبغي له------------ ولا يكاد يجود خط القرشي وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اميا	3276	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms614	true	-56683223772567267	45	130	223	616	1435	300	ابي محمد بن عبد الله--------------- بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع يقول سمعت محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله ب-----------------------قول لا ينبل قرشي بمكة ولا يظهر ذكره حتي يخرج منها وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يظهر امره حتي خرج من مكة ولا يكاد يجود شعر القرشي وذلك ان الله جل ذكره قال -لنبيه صلي الله عليه وسل----------م وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الاية ولا يكاد يجود خط القرشي وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اميا	614	-8349080149501313429	294	500.0	225	442	66.51583862304688	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3281	false	4246103647826847064	102	173	519	864	1489	300	سفيان عن زاءدة عن عبد-الملك بن عمير عن مولي الربعي-------- عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثونا عن اسراءيل قال ابو بكر المستملي --ثنا ابو احمد عن اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب امر -------------بقتل الزنبور---------------------- وفي المعقول ان ما امر بقتله فحرام اكله	3281	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms671	true	-7321716776293943902	205	266	1014	1311	1490	300	سفيان عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن مولي -لربعي عن ربعي عن حذيفة وقال في اسناده حديث عمر -------------------------------------------------------------------------------------حدثونا عن اسراءيل قال-------- المستملي حدثنا ابو احمد عن اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر بقتل الزنبور قال الشافعي رحمه الله وفي المعقول ان ما امر بقتله فحرام اكله	671	-8349080149501313429	226	384.5	179	391	57.80051040649414	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3281	false	4246103647826847064	205	259	1025	1289	1489	300	الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول قال ربيعة ------بن ابي عبد-الرحمن من افطر يوما من---- رمضان قضي اثنا عشر يوما لان الله عز وجل اختار شهرا من اثني عشر شهرا قال الشافعي يقو----------ل له قال الله -تعالي ليلة القدر خير-من الف شهر------ فمن ترك الصلاة ليلة القدر-وجب عليه ان يصلي الف شهر علي	3281	8835078452574107142	Shamela0009182-ara1.ms734	true	5151211155069906572	3	65	17	310	1485	300	الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول قال ربيعة يعني ابن ابي عبد الرحمن من افطر يوما من شهر رمضان قضي اثني عشر يوما لان الله تعالي- اختار شهرا من اثني عشر شهرا قال الشافعي رحمه الله يقال له قال الله عز وجل ليلة القدر خير من الف شهر الاية فمن ترك الصلاة ليلة القدر وجب عليه ان يصلي الف شهر علي	734	-8349080149501313429	249	434.0	196	294	84.69387817382812	51	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0009182-ara1