id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms3084	false	8899812805645430185	160	252	807	1247	1469	300	حدثني ابراهيم ابن سعيد ------------ثنا سفيان بن عيينة قال قال لي ابو بكر بن عياش رايت الدنيا----- في النوم عجوزا مشوهة حدثنا ابي ومحمد بن احمد قالا ثنا احمد بن محمد بن عمر ثنا ابو بكر ابن عقيل قال حدثني غير ابراهيم بن سعيد ان ابا بكر بن عياش قال رايت في النوم عجوزا حدباء مشوهة تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها -يصفقون ويرقصون فلما كانت بحذاءي-- اقبلت علي فقالت لو ظفرت بك صنعت بك ما صنعت بهءلاء قال ثم بكي ابو بكر وقال رايت هذه قبل ان اقدم---- بغداد -حدثنا -محمد بن	3084	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms005	true	-8877668848487286446	196	277	973	1366	1478	300	حدثني ابراهيم -بن سعيد الجوهري قال ثنا سفيان بن عيينة قال قال--- ابو بكر بن عياش رايت الدنيا يعني في النوم عجوزا مشوهة حدباء 30 حد---------------------------------------------------------------------ثني غير ابراهيم بن سعيد ان ابا بكر بن عياش قال رايت في النوم عجوزا شمطاء مشوهة تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها ويصفقون ويرقصون فلما كانت بحذاءي ص اقبلت علي فقالت لو ظفرت بك صنعت بك ما صنعت بهءلاء قال ثم بكي ابو بكر وقال رايت هذا قبل ان اقدم الي بغداد 31 ثنا اسحاق بن	5	-224806748426564705	350	621.5	276	466	75.1072998046875	66	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2921	false	-5333045010999156176	232	300	1112	1433	1433	300	ثنا محمد بن علي بن شقيق ثنا---- محمود بن العباس ثنا------- الحسن بن رشيد عن وهيب المكي قال بلغني ان عيسي عليه السلام قال قبل ان يرفع يا معشر الحواريين اني قد كببت لكم الدنيا فلا تنعشوها بعدي فانه لا خير في دار قد عصي الله------- فيها ولا خير في دار لا تدرك الاخرة-- الا بتركها فاعيروها ولا تعمروها واعلموا ان اقتل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة-	2921	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms006	true	-4156225845815001563	86	158	420	758	1504	300	ثنا محمد بن علي بن شقيق قال انا محمود بن العباس قال اخبرني الحسن بن رشيد عن وهيب المكي قال بلغني ان عيسي عليه السلام قال قبل ان يرفع يا معشر الحواريين اني قد كببت لكم الدنيا فلا تنعشوها بعدي فانه لا خير في دار--- عصي الله عز وجل فيها ولا خير في دار لا تدرك الاخرة ص الا بتركها فاعبروها ولا تعمروها واعلموا ان اص-ل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة	6	-224806748426564705	309	575.0	243	342	90.35087585449219	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2922	false	-9050360031864532520	237	270	1147	1315	1460	300	معشر بني اسراءيل اني ----كببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان يعصي الله----------- فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تنال الا بتركه----ا فاعيروه------ا ولا تعمروها	2922	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms006	true	-4156225845815001563	48	85	231	417	1504	300	معشر الحواريين-- اني قد اكببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان----- الله عز وجل عصي فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تدرك الا بتركها الا فاعبروا الدنيا ولا تعمروها	6	-224806748426564705	148	243.0	117	193	76.6839370727539	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2240	false	6296124513043687481	253	300	1224	1432	1432	300	حدثني ابي------------- ثنا يزيد بن هارون---- انبانا هشام قال سمعت الحسن يقول والله ما-احد من الناس بسط له --دنيا ولم يخف ان يكون قد مكر به فيها الا كان قد نقص علمه وعجز رايه وما امسكها الله عن عبد مسلم يظن انه قد خير له فيها الا-	2240	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms007	true	8192026917848307054	241	293	1130	1354	1382	300	حدثني سريج بن يونس قال ثنا يزيد بن هارون قال انب--ا هشام قال سمعت الحسن يقول والله ما احد من الناس بسط له الدنيا فلم يخف ان يكون قد مكر به فيها الا كان قد نقص عقله وعجز رايه وما امسك-- الله عن عبد ف-لم يظن انه قد خير له فيها الا	7	-224806748426564705	197	339.0	151	229	86.02619934082031	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0534	false	-588500795889881088	107	238	511	1240	1536	300	محمد بن يزيد الليثي قال ثنا معن بن عيسي قال ثنا-- ابراهيم عن عبدا-لله بن ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد-العزيز والسياق لابي حميد الشامي اعلم ان التفكر يدعو الي الخير والعمل به والندم علي- الشر يدعو الي--------------------------------------------- تركه وليس ما يفني وان كان كان كثيرا يعدل ما يبقي وان طلبه عزيزا واحتمال المءونة المنقطعة التي تعقب الراحة الطويلة خير من تعجيل راحة منقطعة تعقب مءونة باقية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------احذر هذه الدار الصارعة الخادعة الخاتلة ا--------لتي قد تزينت بخدعها وغر-ت بغرورها وقتلت اهلها باملها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة -العيون اليها ناظرة ----------------------والنفوس لها عاشقة والقلوب اليها والهة ولالبابها دامغة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر بما راي من الاول مزدجر ولا اللبيب بكثرة التجارب منتفع ولا العارف بالله والمصدق له حين اخبر- عنها مدكر	534	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms009	true	-7025154694330622964	107	248	503	1257	1528	300	محمد بن يزيد الادمي قال ثنا معن بن عيسي قال حدثني ابراهيم بن عبد الله بن ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن وليست بدار اقامة وانما انزل ا-------------دم عليه السلام اليها عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفق--------------------------------------------------------ر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي جراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الادواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة الختا--------لة الخداعة التي قد -زينت بخدعها وفتنت بغرورها وحلت بامانيه-----ا وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها ص والهة والنفوس لها عاشق------------------------------------ة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي------- الاول مزدجر ول-------------------------------ا العارف بالله عز وجل ----حين اخبره عنها مدكر	9	-224806748426564705	382	541.5	303	915	41.748634338378906	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	false	-4662618613168177797	99	281	504	1474	1563	300	محمد بن يزيد الادمي ----ثنا معن بن عيسي ثنا------ ابراهيم بن عبدا-لله بن ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد-العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن -ليست بدار اقامة وانما انزل اليها ادم------------------ عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي لجراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الاذي مخ--افة طول البلاء واحذر هذه الدار الغرار----------------ة التي قد زينت بخدعها وتحلت بامالها وتشوقت لخطابها وفتنت بغرور-----------------------------ها فاصبحت كالعروس المحلاة -العيون اليها ناظرة والقلوب اليها-- والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله -------حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته واغتر وطغي ونسي المعاد -شغل فيها لبه حتي ز-لت عنه- قدمه وعظمت ندامته وكبرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده فلم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب -خرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين	2281	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms009	true	-7025154694330622964	107	300	503	1528	1528	300	محمد بن يزيد الادمي قال ثنا معن بن عيسي قال حدثني ابراهيم بن عبد الله بن ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن وليست بدار اقامة وانما انزل------ ادم عليه السلام اليها عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي -جراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الادواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة الختالة الخداعة التي قد زينت بخدع-----------------------------ها وفتنت بغرورها وحلت بامانيها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها ص والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زالت عنها قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين-	9	-224806748426564705	914	1715.5	739	1062	86.06403350830078	155	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	87	259	426	1303	1494	300	وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبه-----ا كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه وكلما ظفر بشء منها وثني رجلا عليه انقلبت به فالسار في-------ها غار والنافع فيها غدا ضار 1 ---صل الرخاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء -سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الضعف والوهن فانظر اليها نظر الزاهد المفارق ولا تنظر نظر العاشق الوامق واعلم انها تزيل الثاوي الساكن وتفجع المغرور الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات فيها فينتظر فاحذرها فان امانيها كاذبة وان امالها باطلة عيشها نكد وصفوها كد---------------------------------ر وانت منها علي خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة موجعة واما منية قاضية فلقد كدت عليه المعيشة ان عقل وهو من النعماء علي خطر ومن البلوي علي حذر ومن المنايا علي يقين فلو كان الخالق تعالي لم يخبر عنها بخبر و-لم يضرب لها مثلا ولم يامر فيها بزهد لكانت الدار- قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله تعالي ع-نها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله عز وجل قدر ولا	535	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms010	true	8545185343286242127	0	111	0	551	1512	300	وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور--- اشخصه الي ---مكروه ---------------------------------------------السار فيها لاهلها غار والنافع فيها غدا ضار وقد وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يرجع منها ما ولي- فادبر ولا يدري ما هو ات----- فينتظر------------ امانيها كاذبة و---امالها باطلة---------- وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر وان غفل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي حذر----------------------فلو كان الخالق------ لم يخبر عنها -خبرا ولم يضرب لها مثلا------------------- لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله------- قدر ولا	10	-224806748426564705	458	732.5	365	929	49.300323486328125	69	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0536	false	-6260946089636432968	161	245	840	1281	1564	300	ما سال الله تعالي يوم اوي الي الظل الا طعاما ياكله من جوع--------ه ولقد جاءت الروايات عنه ان ------الله تعالي اوحي اليه ان يا موسي------------ اذا راي------------------------------------------ت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني قد اقبل فقل ذنب عجلت عقوبته وان شءت ثلثته- بصاحب الروح والكلمة 1 ففي امره عجيبة-------------- كان يقول اد-مي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف ودابتي رجلي وسراجي بالليل القمر وصلايتي في الشتاء------ الشمس--------------------------------- وفاكهتي وريحاني ما انبتت الارض للسباع والانعام ابيت وليس لي -----------------شء وليس---------- احد اغني-- مني	536	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms010	true	8545185343286242127	173	265	864	1346	1512	300	ما صنع الله تعالي --بمحمد صلي الله عليه وسلم حين شد الحجر علي بطنه ولقد جاءت الرواية- عنه عن ربه تبارك وتعالي انه قال ل-------موسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين-------------------------------------------- وان شءت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسي ابن مريم عليه السلام فانه كان يقول ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف-------------------------------- وصلاء-ي في الشتاء مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهت--------ي ما انبتت الارض---------------- ابيت وليس لي شء واصبح وليس لي شء وليس علي الارض احد اغني ص مني	10	-224806748426564705	265	341.0	210	593	44.688026428222656	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	false	-1191028524008889872	1	233	7	1193	1531	300	فيها باهلها غار والنافع منها غدا ضار -قد وصل الرجاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيستنظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم منها علي خطر -ان عقل فهو من النعماء علي حظر ومن البلاء علي حذر لو -ان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله ع-------نها زاجر وفيها واعظ ما--لها عند الله قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم بمفاتيح ---خزاءنها ولا ينقصه-- ذلك عند الله------- جناح بعوضة فابي ان يقبلها--- كره ان يخالف علي رب-ه امره او يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها القا-در عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله------ لمحمد صلي الله عليه وسلم حين وضع الحجر علي بطنه ولقد جاءت الرواية عن الله عز وجل -------------انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت ثن--يت بصاحب الروح والكلمة عيسي -بن مريم -----------------كان يقول ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض ابيت وليس عندي شء واصبح وليس عندي شء وما عل-ي الارض---- اغني-- مني	2282	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms010	true	8545185343286242127	21	265	101	1346	1512	300	فيها لاهلها غار والنافع فيها غدا ضار وقد وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فينت-ظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر وان غفل فهو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي حذرفلو كان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله قدر ولا وزر وما نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك----- صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه ص ذلك عند الله عز وجل جناح بعوضة فابي ان يقبلها اذ كره ان يخالف علي الله امره او يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختيارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله تعالي بمحمد صلي الله عليه وسلم حين شد- الحجر علي بطنه ولقد جاءت الرواية عن----ه عن ربه تبارك وتعالي انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسي ابن مريم عليه السلام فانه كان يقول ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض ابيت وليس لي --شء واصبح وليس --لي شء وليس علي الارض احد اغني ص مني	10	-224806748426564705	1128	2072.0	902	1261	89.45281219482422	195	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0032	false	4250539451508878876	233	298	1120	1475	1482	300	حدثني ابي حدثنا----------- الوليد بن مسلم ثن----ا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا النجاء النجاء حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن	32	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms011	true	-6878724383920097693	15	80	71	416	1459	300	حدثني سريج بن يونس قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير ان ابا بكر الصديق رضي الله------ عنه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا النجا- النجا 53 حد------------------ثنا محمد بن	11	-224806748426564705	314	589.0	256	370	84.8648681640625	54	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3872	false	-8196489321253950958	187	235	934	1203	1546	300	ثنا الوليد بن مسلم ثن----ا الاوزاعي ثنا يحيي بن ابي كثير قال خطب ابو بكر الصديق فقال اي--------------------------ن الوضاة الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين ال-------ذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب--- تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ثم النجاء	3872	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms011	true	-6878724383920097693	20	75	94	393	1459	300	ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الاوزاعي عن- يحيي بن ابي كثير ان ابا----- بكر الصديق رضي الله عنه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا--- النجا -	11	-224806748426564705	241	435.5	198	309	77.9935302734375	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0008	false	-4853573141744805641	184	271	995	1449	1600	300	قال لما بعث الله عز وجل موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يغرنكما لباسه------------------- فان ناصيته بيدي فلا-- ينطق ولا يطرف---------- الا باذني ولا يغرنكما ما متع به من----------- زهرة الد-------نيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازينكما من زينة--- الدنيا بشء يعرف فرعون ان -----------قدرته تعجز عن ذلك----- لفعلت وليس ذلك لهوانكما علي ولكني البستكما نصيبكما من الكرامة علي ان لا تنقصكما الدنيا شيءا واني لاذود اولياءي عن الدنيا ك----------------------------------------------ما يذود الراعي ا-------بله عن مبارك العر-ة واني لاجنبهم زهرتها كما يجنب الراعي------- ابله عن مراتع	8	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms012	true	243181316532239712	171	273	825	1356	1521	300	قال لما بعث الله عز وجل موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يروعكما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ص ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجبكما ما متع به منها فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازينكما --بزينة من الدنيا---- يعرف فرعون حين يراها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما لفعلت---------------------- ولكني -------ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل ب-----------------اولياءي وقديما ما خرت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك	12	-224806748426564705	328	486.0	259	583	56.260719299316406	49	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0009	false	-205662728387222353	56	173	295	917	1591	300	منبه يقول لما بعث الله تعالي- موسي واخاه هارون عليهما السلام الي فرعون قال ---------------------------------------------------------------------------------------------لا يعجبنكما زينته ولا ما متع به ولا تمدا اعينكما الي ذلك فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فاني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة ليعلم فر---------عون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فان--------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها وعيشتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة 2 وما ذلك لهوانهم 8 علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا لم تكلم-----------------ه الدنيا ولم يطغه الهوي واعلم انه لم يتزين	9	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms012	true	243181316532239712	170	293	820	1477	1521	300	منبه قا-ل لما بعث الله عز وجل موسي و-----هارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يروعكما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ص ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجب-كما---------- ما متع به منها فانما هي----------------- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ف----لو شءت ان ازينكم----------ا بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز ع------ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلو--------تها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة-- وما ذاك لهوانهم-- علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را لم يكلمه الطمع ولم تنتقصه الدنيا بغرورهاانما---------------- يتزين	12	-224806748426564705	475	798.5	383	753	63.08100891113281	71	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2270	false	1158264594707419532	9	281	45	1385	1475	300	الرحمن بن بديل العقيلي عن عوسجة العقيلي--- قال اوحي الله تبارك وتعالي الي عيسي -بن مريم عليه السلام يا عيسي ابن مريم انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك -تقرب الي بالنوافل ادنك وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك واصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي فيك ان اطاع فلا اعصي وكن مني قريبا واحي لي ذكرا بلسانك ولتكن مودتي في صدرك تيقظ من--- ساعات الغفلة واحكم لي لطف الفطنة وكن لي------ راغبا راهبا وامت قلبك بالخشية لي وراع الليل لتجزي مسرتي واظما لي من نهارك ليوم- الري عندي -امش في الخيرات جهدك ولتعرف بالخير حيث ما توجهت واحكم لي في عبادي بنصيحتي وقم في الخلاءق بعدل-------------------ي فقد انزلت عليك شفاء من وساوس الصدور ومن مرض الشيطان وجلاء الابصار ومن عشا 1 الكلال ولانك------- كانك فلس معبور وانت حي تتنفس يا عيسي ابن مريم حقا اقول لك ما امنت بي خليقة الا خشعت لي ولا خشعت ---الا رجت ثوابي واشهدك انها امنة من عقابي ما لم-------- تبدل او تغير سنتي يا عيسي ابن مريم ابن البكر البتول------------------------------------------------------------------------------------------------ ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء م-----ودع الاهل وخلي الدنيا وترك اللذات لاهلها من بعده وارتفعت رغبته فيما عند الله وكن يقظان اذا نامت عيون الابرار حذرا لما هو ات من امر المعاد وزلازل الاهوال حيث لا ينفغ اهل ولا ولد ولا مال واكحل عينك بملمول 1 الحزن اذا ضحك البطالون وابك بكاء من قد علم انه مودع للملم النازل الذي هو اقرب اليه من حبل الوريد معه وكن في ذلك-- صابرا محتسبا فطوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين فرح من الدني--------------------ا بالله يوما فيوما و--------ذق مذاقه ما قد هرب منك اين طعمه وما لم ياتك كيف لذته	2270	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms013	true	1537150659523554103	61	290	338	1468	1522	300	الخليل بن ابي- الخليل- عن صالح بن ابي شعيب قال اوحي الله عز وجل ------الي عيسي ابن مريم عليه السلا-----------------م انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل ادنك وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك -اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي---- ان اطاع فلا اعصي وكن مني قريبا واحي--ي ذكري بلسانك وليكن -ود-ي في قلبك تيقظ لي في ساعات الغفل--------------------ة وكن لي راهبا راغبا الي ---امت قلبك بالخشية ----راع الليل لتحري مسرتي واظمء لي--- نهارك ليومك الذي عندي نافس في الخيرات جهدك----------------------------------------------------- وقم في الخليقة بعدلي واحكم فيهم بنصيحتي فقد انزلت عليك شفاء--- وساوس الصدر --من مرض الشيطان وجلاء الابصار وغشاء---- الكلال ولا تكن حلسا كانك مق----بور وانت حي -تنفس بحق----------------- اقول لك ما امنت بي خليفة الا خشعت لي ولا خشعت لي الا رجت ثوابي -اشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل-------- سنتي اكحل عينيك بملمول الحزن اذا ضحك البطالون احذر ما هو ات من امر المعاد من الزلازل والاهوال والشداءد حيث لا ينفع مال ولا اهل ولا ولد ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من قد ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها-------- وارتفعت رغبته فيما عند الهه وكن عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك ص صابرا محتسبا -طوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين ترج من الدنيا يوما بيوم وارض منها بالبلغة وليكفك منها الخشن ذق مذاقة ما قد ذهب منك اين طعمه وما لم ياتك اين لذته	13	-224806748426564705	827	1285.5	651	1524	54.26509094238281	128	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2863	false	-1631200863830541761	222	300	1082	1467	1467	300	ثنا محمد بن احمد ومحمد بن جعفر قالا ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول قيل يا ابن ادم اجعل الدنيا دارا تبلغك لاثقالك واجعل نزولك فيها استراحة- لا تحبسك كالهارب من عدوه والمتسرع الي اهله في طريق مخوف- لا يجد مسا-لما يقدم فيه من الراحة-- متبدلا في سفره ليستبقي صالح ما عنه لاقامته فان عجزت ان تكون كذلك في العمل فليكن ذلك هو الامل واياك ان تكون لصا من لصوص-	2863	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms015	true	-3621132074761658927	85	153	408	741	1468	300	ثنا محمد بن علي قال ث------------------------------------نا ابراهيم ----------قال سمعت الفضيل-------- يقول قيل يا ابن ادم اجعل الدنيا دارا تبلغك لاثقالك واجعل نزولك فيها استراحتك لا تحبسك كالهارب من عدوه -الم-سرع الي اهله في طريق مخوفة لا يجد مسا لما يقدم فيه من الراحة ص متبذل- في سفره ليستبقي صالح متاع-ه لاقامته فان عجزت ان تكون كذلك في العمل فليكن ذلك هو الامل واياك ان تكون لصا من لصوص	15	-224806748426564705	314	550.0	251	391	80.3069076538086	57	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2864	false	9019464418400377214	0	50	0	247	1507	300	تلك الطريق ممن ينهون عنه ويناون عنه وما يهلكون الا انفسهم وما يشعرون-------- فان العين ما-لم يكن بصرها من القلب فكانما ابصرت سهوا ولم تبصره وان اية العمي اذا اردت ان تعرف بذلك نفسك او غيرك فانها لا تقف عن الهلكة ولا تمضيه في الرغبة فذلك اعمي القلب وان كان	2864	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms015	true	-3621132074761658927	153	204	741	990	1468	300	تلك الطريق ممن ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون الانعام فان العين ما لم تبصر----- من القلب فكانما ابصرت سهوا -لم تبصره وان اية العمي اذا اردت ان تعرف بذلك نفسك او غيرك فانها لا تقف عن الهلكة ولا تمضي- في الرغبة فذلك اعمي القلب وان كان	15	-224806748426564705	234	436.0	185	256	91.40625	46	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1139	false	-6601662741420015832	105	180	500	847	1410	300	---ثنا عبدا-لله بن معاوية الجمحي ----ثنا ثابت بن -زيد ابو زيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال دخل عمر -----------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوفر من هذا فقال لا مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	1139	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms016	true	-5728741544294331997	144	228	683	1071	1409	300	79 ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال ثنا ثابت بن يزيد قال ثنا--- هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال--- مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	16	-224806748426564705	333	608.5	260	394	84.51776885986328	68	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0166	false	-3691629951225595642	157	225	752	1076	1429	300	------ابي ثنا يزيد------------- ثنا محمد بن عمرو عن ابي بكر بن المنكدر قال بعث حبيب بن مسلمة وهو امير الشام الي ابي ذر ب----------ثلاثماءة دينار وقال استعن بها علي حاجتك فقال ابو ذر ارجع بها اليه اما وجد احدا اغر بالله منا ما-لنا الا ظل نتواري به وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل ----حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن	166	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms020	true	2620525199433940013	67	132	309	612	1402	300	سريج قال -ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد بن عمرو عن محمد ---بن المنكدر قال بعث حبيب بن مسلمة--------------- الي ابي ذر وهو بالشام ثلاثماءة دينار------------------------- فقال ابو ذر ارجع بها اليه -ما احد اغني---- بالله منا ما لنا الا ظل نتواري به وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل 99 وحدثني سري------ج قال ثنا عباد بن	20	-224806748426564705	246	390.0	192	358	68.71508026123047	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0167	false	-4022703649808781942	13	89	56	413	1385	300	هارون---- ثنا محمد بن عمرو قال سمعت عراك بن مالك يقول قال ابي ذر رضي الله عنه اني لاقربكم مجلسا من رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم القيامة وذلك اني سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءة ما تركته فيها وانه والله ما منكم من احد الا وقد تشبث بشء منها---- ---------------------------------------غيري حدثنا احمد بن جعفر بن -حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن	167	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms020	true	2620525199433940013	0	81	0	368	1402	300	هارون قال انا محمد بن عمرو قال سمعت عراك بن مالك قا-ل قال ابو ذر رضي الله عنه اني لاقربكم مجلسا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذا------------ك اني سمعت ص رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا بهيءة ما تركته فيها وانه والله ما منكم من احد الا وقد تشبث---- منها بشء غيري 98 وحدثني سريج قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد بن عمرو عن محمد بن ----------------------	20	-224806748426564705	293	527.0	227	407	71.99017333984375	57	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1208	false	-5941572851980649623	67	166	319	793	1439	300	ابراهيم بن عبدا----------------لله بن اسحاق ثنا محمد بن اسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر-------------------------- بن برقان---------- عن وهب بن منبه انه كان يقول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لايمان قاءد والعمل ساءق والنفس حرون ان فتر قاءدها صدت عن الطريق ولم تستقم لساءقها وان فتر ساءقها حرنت ولم تتبع قاءدها فاذا اجتمعا استقامت طوعا او كرها ولا تستطيع ابدي 2 الا بالطوع والكر----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان كان كلما كره---- الانسان شيءا من د----ينه تركه اوشك ان لا يبقي معه من دينه شء---- حدثنا احمد بن جعفر بن معبد ث----نا ابو بكر بن ال---نعمان ثنا --محمد بن حازم ثنا محمد بن	1208	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms021	true	6198878837052178968	32	180	169	882	1470	300	ابراهيم بن الشماس قال قال عبد الله بن المبارك افضل الزهد اخفاء الزهد 104 حدثنا الحسين بن علي العجلي قال ص ثنا الحسين بن علي الجعفي عن جعفر بن برقان قال بلغني عن وهب بن منبه انه كان يقول اعون الاخلاق علي الدين الزهادة في الدنيا واوشكها ردي اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال والشرف ومن حب المال والشرف استحلال المحارم ومن استحلال المحارم يغضب الله عز وجل ومن غضب الله الداء الذي لا دواء له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا رضوان الله ورضوان الله تعالي الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه لا يرض ربه ان كان كلما ثقل علي الانسان ش--ء من امر دينه تركه اوشك ان لا يبقي معه م----نه شء 105 حدثني محمد بن -علي بن شقيق قال ثنا ابراهيم بن الاشعث قال انا الفضيل بن عياض عن عمران بن	21	-224806748426564705	179	-7.5	126	888	20.157657623291016	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1218	false	764055073377191473	233	280	1093	1342	1440	300	الحسين بن علي ال------قطان ثنا سليمان بن داود ثنا سفيان بن عيينة قال قال--------- وهب--------------------- اعون الاخلاق علي الدين الزهادة في الدنيا واسرعها ردءا اتباع الهوي ومن اتباع الهوي-------------------------------------- حب المال والشرف ومن حب المال والشرف --تنتهك المحارم ومن انت-هاك المحارم يغضب الله عز وجل و---غضب الله	1218	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms021	true	6198878837052178968	47	111	248	576	1470	300	الحسين بن علي العجلي قال ص ثنا الحسين بن علي الجعفي عن جعفر بن برقان قال بلغني عن وهب بن منبه انه كان يقول اعون الاخلاق علي الدين الزهادة في الدنيا واوشكها رد-ي اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال والشرف ومن حب المال والشرف استحلال المحارم ومن استحلال المحارم يغضب الله عز وجل ومن غضب الله	21	-224806748426564705	204	299.5	162	329	62.006080627441406	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2280	false	5543180635089622935	210	300	1014	1437	1437	300	محمد بن علي بن شقيق ث----نا ابراهيم بن الاشعث ث----نا الفضيل بن عياض عن حسان بن عمر--------ان عن الحسن قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من يريد ان يءتيه الله------ علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله------- عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا واطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم-	2280	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms021	true	6198878837052178968	162	258	801	1249	1470	300	محمد بن علي بن شقيق قال ثنا ابراهيم بن الاشعث قال انا الفضيل بن عياض ع--------ن عمران بن حسان عن الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من يريد ان يءتيه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله عز وجل عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا و-طال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم	21	-224806748426564705	407	754.5	320	457	89.05908203125	82	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	false	-4662618613168177797	0	32	0	170	1563	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالبخل والفخر ولا المحبة الا باستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي	2281	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms021	true	6198878837052178968	258	289	1249	1414	1470	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالبخل والفخر ولا المحبة الا باستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزم-ن منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي	21	-224806748426564705	164	315.5	133	170	96.47058868408203	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2911	false	-8464595513717781293	240	300	1184	1459	1459	300	محمد بن العباس ثنا سلمة بن سبيب ثنا اسماعيل بن عاصم ثنا ابراهيم بن الاشعث عن -------فضيل بن عياض عن عمران بن حسان عن الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم احد يريد ان يءتيه الله عز وجل علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم احد يريد ان يذهب الله-	2911	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms021	true	6198878837052178968	162	217	801	1053	1470	300	محمد بن علي بن شقيق قال ث----------------------------نا ابراهيم بن الاشعث قال انا الفضيل بن عياض عن عمران بن حسان عن الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم -من يريد ان يءتيه الله تعالي- علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم -من يريد ان يذهب الله	21	-224806748426564705	218	380.0	168	283	77.03179931640625	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2912	false	-6223796368852958848	0	79	0	405	1500	300	عنه العمي ويجعله بصيرا الا---- من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا---- سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالعجز والبخل ول-------ا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل-------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو	2912	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms021	true	6198878837052178968	219	300	1060	1470	1470	300	عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله------ علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا ب-------البخل والفخر ولا المحبة الا ب--استخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزم-ن منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو-------------------------------	21	-224806748426564705	357	651.0	287	457	78.1181640625	64	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2864	false	9019464418400377214	93	147	469	735	1507	300	ثنا محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي حلالا لا احاسب بها في الاخرة لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه حدثن--ا --------------------------------------ابو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين الحذاء احمد بن	2864	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms022	true	2280710475299375134	17	69	84	332	1447	300	ثنا محمد بن علي قال ثن-----------------ا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي حلالا لا احاسب بها في الاخرة لكنت ا-قذرها كما ي-قذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه 107 ثنا ابو مسلم الحراني قال ثنا مسكين بن بكير عن محمد بن ---------------------------------------	22	-224806748426564705	191	350.5	150	306	62.41830062866211	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2917	false	3893948377205037762	77	113	381	549	1449	300	حدثني ابراهيم بن سعيد ----ثنا موسي بن ايوب ث---نا ضمرة بن ربيعة قال قال وهيب المكي الزهد في الدنيا ان لا تاسي علي ما فاتك منها ولا تفرح بما اتاك منها---- حدثنا عبدالله بن محمد بن	2917	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms022	true	2280710475299375134	119	156	577	744	1447	300	حدثني ابراهيم بن سعيد قال ثنا موسي بن ايوب قال نا ضمرة بن ربيعة قال قال وهيب المكي الزهد في الدنيا ان لا تاسي علي ما فات م-نها ولا تفرح بما اتاك منها 109 حدثني----------- محمد بن	22	-224806748426564705	152	272.0	119	179	84.91619873046875	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0046	false	-6004474202886518490	143	252	739	1258	1507	300	المق----رء ثنا -يحيي بن الربيع ث----نا سفيان عن ايوب -الطاءي عن قيس بن مسلم عن طارق بن-- شهاب قال لما قدم عمر رضي الله تعالي عنه الشام عرضت له مخاضة فنزل عن بعيره ونزع خفيه فامسكهما-------------------------- وخاض الماء ومعه بعيره فقال ---------ابو عبيدة لقد ص-نعت اليوم صنيعا عظيما عند اهل الارض-------------- فصك في صدره وق--ال اوه لو-------- غيرك يقول هذا يا ابا عبيدة انكم كنتم اذل ال------------ناس فاعزكم الله برسوله فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله رواه الاعمش عن قيس بن مسلم مثله حدثنا عبدالله بن محمد ------------ثنا محمد بن شبل ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع عن اسماعيل عن -قيس قال ------لما قدم عمر رضي الله	46	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms024	true	-7380959441747235822	92	202	446	977	1444	300	المقيل 117 ثنا اسحاق بن اسماعيل قال نا سفيان عن ايوب بن عاءذ عن قيس بن مسلم عن طارق بن ص شهاب ان عمر انتهي الي مخاض ب------------الشام ف----------------------------نزع خفيه فاخذ احدهما بيده واخذ بخطام راحلته وخاض الماء فجعلوا ينظرون اليه وجاءه ابو عبيدة فقال صنعت اليوم صنيعا عظيما عند اهل الارض صنعت كذا وكذا فصك في صدره ثم قال اوه لو فعل ذلك غيرك------------ ابا عبيدة انكم كنتم اذل الناس واحقر الناس فاعزكم الله بالدين -مهما تطلبون العز بغيره اذلكم الله عز وجل 118--------------------- حدثني ابراهيم بن سعيد الجوهري قال ثنا موسي بن-------- ايو---ب عن علي ------بن بكار عن ابراهيم بن ادهم قال جاء رجل الي النبي صلي الله	24	-224806748426564705	304	347.5	229	622	48.87459945678711	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2382	false	-6473090778756607315	84	129	403	622	1480	300	حدثني عبيد ابن محمد الوراق قال-- قال لي بش-ر بن الحارث قال سفيان الثوري لبكر العابد يا -------------------------------بكر خذ من الدنيا لبدنك وم---ن الاخرة لقلبك قال ابو نضر بشر يعني لبدنك ما-لا بد-لك منه ولقلبك اي اشغل قلبك بذكر الاخرة---- حدثنا ابي ثنا احمد بن	2382	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms025	true	4716828843459829985	105	159	514	763	1450	300	حدثني عبيد -بن محمد الوراق قال ص قال ابو نصر بن الحارث قال سفيان الثوري لبكر العابد يا بكر ازهد ونم قال وقال سفيان يا بكر خذ من الدنيا لبدنك وخذ من الاخرة لقلبك قال ابو نص----ر يعني لبدنك ما لا بد لك منه ولقلبك اي اشغل قلبك بذكر الاخرة 125 حدثني م--------حمد بن	25	-224806748426564705	197	335.0	156	262	75.19084167480469	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0783	false	8713935699418123056	11	48	47	212	1459	300	يسرني ان لي من الجسر الي خراسان بنواة ثم -----------------------------------------------قال ولا ببعرة ثم قال----------------------------------------- ان كنت انما اريدكم لهذا اني اذا لشقي---- حدثنا ابو محمد بن حيا--ن قال ثنا اسحاق بن ا----حمد قال --ثنا محمد بن احمد	783	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms026	true	7228589941528176121	134	188	627	888	1440	300	يسرني ان لي من الجسر الي خراسان ببعرة وربما قالوا بنواة قال وما يسرني ان لي من الجبل الي الابلة ببعرة وربما قالوا بنواة قال ثم يقبل علينا فيقول والله ان كنت انما اريدكم لهذا اني اذا لشقي 131 حدثن----ي محمد بن الحسين قال ثنا عبيد الله بن محمد قال حدثني معاذ بن زياد	26	-224806748426564705	125	177.0	94	265	47.1698112487793	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2124	false	-2708770602060562673	256	297	1258	1459	1480	300	حدثني محمد بن الحسين ث----نا عبيد الله بن محمد ثنا------ معاذ بن زياد قال سمعت عبد-الواحد بن زيد غير مرة يقول ما يسرني ان لي جميع ما حوت عليه البصرة من الاموال والثمرة بفلسين---- حدثنا ع-------ثمان بن محمد العثماني ثنا ابو	2124	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms026	true	7228589941528176121	173	219	818	1031	1440	300	حدثني محمد بن الحسين قال ثنا عبيد الله بن محمد قال حدثني معاذ بن زياد قال سمعت عبد الواحد بن زيد غير مرة يقول ما يسرني ان لي جميع ما حوت عليه البصرة من الاموال والثمرة بفلسين 132 حدثني علي بن الحسن عن احمد بن ابي ----------	26	-224806748426564705	174	309.0	136	223	78.02690887451172	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2382	false	-6473090778756607315	136	175	651	859	1480	300	ابراهيم بن سعيد ----ثنا عبد-العزيز القرشي قال سمعت سفيان يقول عليك بالزهد يبصرك الله------ عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله عنك--- حسابك ودع ما يريبك الي ما-لا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك حدثنا ابي ثنا احمد بن	2382	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms026	true	7228589941528176121	72	115	323	540	1440	300	ابراهيم بن سعيد قال ثنا عبد العزيز القرشي قال سمعت سفيان يقول عليك بالزهد يبصرك الله تعالي عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله عز وجل حسابك ودع ما يريبك الي ما لا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك ------دينك 130 ثنا محمد بن	26	-224806748426564705	194	350.0	156	223	86.99551391601562	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0756	false	5973697596247755339	164	222	764	1030	1408	300	بن ك-ير العنبري قال ثنا خزيمة ابو محمد قال قال رجل لمحمد بن واسع اوصني قال اوصيك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال كيف لي بذلك قال ازهد في الدنيا---- حدثنا ابي قال ثنا ابو الحسن بن ابان قال ثنا عبدالله بن محمد قال ثنا محمد بن يحيي بن ابي حاتم قال ثنا داود بن المحبر قال -----------------------------------------------------------------------	756	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms027	true	7180805649058725148	18	73	94	347	1410	300	بن كثير العنبري قال -نا خزيمة ابو محمد قال قال رجل لمحمد بن واسع اوصني قال اوصيك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال كيف لي بذلك قال ازهد في الدنيا 135 حدثني---------------- الحسن--------------------------------------------- بن يحيي بن كثي---------------------------ر قال ثنا خزيمة ابو محمد ان رجلا اتي بعض الزهاد فقال له الزاهد ما جاء بك قال	27	-224806748426564705	174	298.5	136	342	50.877193450927734	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2271	false	-3079412602280570446	122	278	607	1330	1453	300	الحسن بن محمد بن يحيي بن كثير -----------ثنا------ ابو محمد خزيمة قال قال رجل لمحمد بن واسع اوصني قال اوصيك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال كيف لي بذلك قال ازهد في الدنيا حدثنا محمد بن احمد بن ابان ثنا ابي ثنا ابو بكر بن عبيد ----------------ثنا الحسن بن يحيي بن كثير---- ثنا خزيمة ابو محمد ان رجلا اتي بعض الزهاد فقال له الزاهد ما جاء بك قال بلغني زهدك قال افلا ادلك علي من هو ازهد مني قال ومن هو قال انت قال وكيف ذلك قال لانك زهدت في الجنة وما اعد الله------- فيها وزهدت انا في الدنيا علي فناءها وذم الله------- اياها فانت ازهد مني---- حدثنا محمد------------------------------------------------------------------------ بن احمد ثنا ابي ثنا ابو بكر ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن بن يحيي ------------ثنا خزيمة ابو محمد قال كانت دعوة بكر بن عبد-الله المزني لمن لقي من-- اخوانه ان يقول له زهدنا الله واياك زهادة من امكنه الحرام والذنوب في الخلوات فعلم ان الله سبحانه وتعالي يراه فتركه	2271	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms027	true	7180805649058725148	15	210	80	977	1410	300	الحسن-------- بن يحيي بن كثير العنبري قال نا خزيمة ابو محمد ------قال قال رجل لمحمد بن واسع اوصني قال اوصيك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال كيف لي بذلك قال ازه-----------------------------------------------------------------د في الدنيا 135 حدثني الحسن بن يحيي بن كثير قال ثنا خزيمة ابو محمد ان رجلا اتي بعض الزهاد فقال له الزاهد ما جاء بك قال بلغني زهدك قال افلا ادلك علي من هو ازهد مني قال ومن هو قال انت قال -كيف ذاك قال لانك زهدت في الجنة وما اعد الله عز وجل فيها وزهدت انا في الدنيا علي فناءها وذم الله عز وجل اياها فانت ازهد مني 136 حدثني الحسن بن يحيي قال ثنا خزيمة ابو محمد وكان من العابدين قال دخل ابو يوسف يعقوب بن ا---------براهيم علي داود الطاءي فقال له ما رايت احدا رضي من الدنيا بمثل ما رضيت به قال يا يعقوب من رضي بالدنيا كلها عوضا من الاخرة فذاك الذي رضي باقل مما رضيت به 137 حدثني الحسن بن يحيي بن كثير قال ثنا خزيمة ابو محمد قال كانت دعوة بكر بن عبد الله------- لمن لقي من ص اخوانه ان يقول له زهدنا الله واياك زهد --من امكنه الحرام والذنوب في الخلوات فعلم ان الله-------------- يراه فتركه	27	-224806748426564705	586	1009.0	456	1009	58.07730484008789	117	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0770	false	1995933446717576028	44	144	234	703	1447	300	السراج قال ثنا هارون ابن عبد الله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقول ان البدن اذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة وكذلك القلب اذا علقه حب الدنيا لم تنجع فيه الموعظة حدثنا احمد بن محمد قال ثنا ابو العباس السرا-ج قال ثنا هارون بن عبد-الله قال ثنار سيار قال ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقو-------------------------------ل لو اني اعلم ان قلبي يصلح علي كناسة لجلست عليها حدثنا احمد بن محمد قال ثنا ابو العباس قال ثنا هارون قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت مالكا------- يقول	770	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms028	true	2097849246392737589	77	169	402	834	1505	300	الدنيا 142 ثنا هارون------------- قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقول ان البدن اذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة وكذلك القلب اذا علقه حب الدنيا لم تنجع فيه---------------------------------------------- المواعظ 143 ثنا هارون بن عبد الله قال ثنا- سيار قال ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقول بقدر ما تحزن للدنيا فكذلك يخرج هم ا--لاخرة من قلبك وبقدر ما تحزن للاخرة فكذلك يخرج هم الدنيا من قلبك 144 ---------------ثنا هارون قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت فرقدا السبخي يقول	28	-224806748426564705	318	521.0	240	509	62.475440979003906	60	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0840	false	5370178277122466845	253	296	1225	1450	1465	300	ثنا هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت فرقد- السبخي يقول اتخذوا الدنيا ظءرا والاخر-------ة اما اما تر-----ي الصبي يلقي علي الظءر فاذا ترعرع وعرف والدته ترك الظءر والقي نفسه علي والدته فان الاخرة امكم يوشك ان تجتركم---- حدثنا	840	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms028	true	2097849246392737589	156	200	771	1002	1505	300	ثنا هارون قال -----------ثنا سيار قال ثنا جعفر قال سمعت فرقدا السبخي يقول اتخذوا الدنيا ظءرا واتخذوا الاخرة اما الم تروا الي الصبي يلقي علي الظءر فاذا ترعرع وعرف والدته ترك الظءر والقي نفسه علي والدته وان الاخرة امكم يوشك ان تجتركم 145 حدثني	28	-224806748426564705	202	380.5	162	242	83.47107696533203	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2279	false	5140546215360638390	50	242	242	1210	1510	300	اخبرني علي بن عل-----ي الرفاعي عن الحسن قال بينما رجلان من صدر هذه الامة يتراجعان بينهما امر الناس فقال احدهما لصاحبه لا ابا-لك -ما تبر الناس ا-----ي ما اهلكهم عن هذا الامر بعد ما زعموا ان قد امنوا قال فجعل يقول ضعف الناس والذنوب والشيطان قال وجعل يعرض بامور لا توافق الرجل في نفسه فلما راي ذلك قال بلي بطا بهم هذا الامر بعد ما زعموا ان قد امنوا ان الله------- اشهد الدنيا وغيب الاخرة فاخد الناس بالشاهد وتركوا الغاءب والذي نفس عبد-الله بن قيس بيده لو ان الله تعالي قرن احداهما الي جانب الاخري حتي يعاينهما الناس ما عدلوا ولا --مالوا---- حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا علي بن الجعد---- انبان--ا علي بن علي الرفاعي عن الحسن-------- لقد خلقنا الانسان في كب------د قال ------لا اعلم خليقة تكابد--- هذا الامر ما يكابد هذا الانسان قال وقال سعيد اخوه يكابد مضاءق الدنيا وشداءد الاخرة اسند علي بن علي عن ابي المتوكل الناجي وغيره رضي الله تعالي عنهم اجمعين حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا ابو نعيم ثنا علي بن علي الرفاعي حدثني ابو المتوكل عن ابي سعيد -الخدري ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2279	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms029	true	-5803466403537189135	1	180	4	870	1443	300	اخبرني علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن قال بينما رجلان من صدر هذه الامة يتراجعان بينهما امر الناس فقال احدهما لصاحبه لا ابا لك اما تري الناس وقد اتي ما اهلكهم عن هذا الامر بعد-ما زعموا ان قد امنوا قال ج-عل يقول ضعف الناس والذنوب والشيطان قال وجعل يعرض بامور لا توافق الرجل في نفسه فلما راي ذلك قال بل خرجوا عن هذا الامر بعد-ما زعموا ان قد امنوا ان الله عز وجل اشهد الدنيا وغيب الاخرة فاخذ الناس بالشاهد وتركوا الغاءب والذي نفس عبد الله بن قيس بيده لو ان الله------ قرن احداهما الي جانب الاخري حتي يعاينه-ا الناس ما عدلوا ولا امتثلوا 149 حدثنا علي------------------------------------------------- بن الجعد قال اخبرني ص علي بن عل--------ي عن الحسن في قوله لقد خلقنا الانسان في كبد البلد قال الحسن لا اعلم خليقة يكابد من هذا الامر ما يكابد هذا الانسان قال وقال سعيد اخوه يكابد مضايق الدنيا وشداءد الاخرة 150 حدثنا خالد بن خداش قال ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد---------------------------- بن جدعان عن ابي نضرة عن ----------------------------------------------------------------ابي سعيد قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	-224806748426564705	711	1185.0	563	1025	69.36585235595703	125	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	64	107	316	522	1494	300	لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما عاينت من فجاءعها وايقنت به من فراقها وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك 4 وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه	535	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms032	true	4136186016460327257	0	31	0	147	1414	300	لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ------------------ايقنت به من فراقها----------------------------------- وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور--- اشخص-ه عنه --مكروه	32	-224806748426564705	144	246.0	114	206	69.90291595458984	25	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3694	false	-8842560023176899809	275	300	1306	1433	1433	300	الاعمال وعلموا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه فبذولوا اكثر ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الراحة لديه والفرج في يوم لا يخيب-	3694	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms036	true	6044153064358241900	200	225	1030	1157	1520	300	الاعمال وعملوا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه فبذل-وا اكثر ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الرجاء لديه والفرج في يوم لا يخيب	36	-224806748426564705	120	227.0	96	128	93.75	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3711	false	-8587648926405293975	49	98	238	491	1533	300	حدثني محمد بن الحسين ثنا------ عون بن عمارة قال قال ابو محرز الطفاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما بان للاكياس اعلي الدارين منزلة طلبوا العلو بالعلو من الاعمال وعلموا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه وبذلوا----- ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الراحة لديه والفرج في يوم لا يخيب فيه ال-طالب	3711	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms036	true	6044153064358241900	156	228	791	1169	1520	300	حدثني محمد بن الحسين قال حدثني عون بن عمارة قال قال ابو محرز الطفاوي كلف الناس بالدنيا ولم ينالوا منها فوق قسمتهم واعرضوا عن الاخرة وببغيتها يرجو العباد نجاة انفسهم قال قال ابو محرز لما بان للاكياس اعلي الدارين منزلة طلبوا العلو بالعلو من الاعمال وعملوا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه فبذلوا اكثر ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الرجاء لديه والفرج في يوم لا يخيب فيه له طالب	36	-224806748426564705	242	447.5	193	378	64.02116394042969	45	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0095	false	7299198319857407889	101	140	504	696	1454	300	ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما-------------لنا طعام الا----------- ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا غير ا-----------------ني التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك قال فما بقي -من الرهط السبعة الا------------------ امير- علي مصر	95	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms039	true	2408941632611961597	14	65	70	313	1438	300	ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من شهر ما لنا طعام الا ما نصيب من ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا من اكل الشجر ولقد رايتني التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك---- فما علمت من------ السبعة حيا اليوم الا قد اصبح اميرا علي مصر	39	-224806748426564705	168	259.5	133	253	66.40316009521484	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0177	false	-4967793954838377437	55	159	265	808	1505	300	واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا وانكم والله لتبلون الامراء من بعدي وانه والله ما كانت نبوة قط الا تناسخت حتي تكون ملكا وجبرية واني رايتني---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة وما---لنا طعام الا----------- ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فوجد--------------------------ت بردة فشققتها بنصفين فاعطيت نصفها سعد بن مالك ولبست نصفها فليس من اولءك السبعة---- اليوم رجل حي الا وهو امير----- مصر من الامصار فيا للعجب للحجر يلقي من راس جهنم فيهوي----------------------------- سبعين خريفا حتي يتقرر في اسفلها والذي نفسي بيده لتملان جهنم افعجبتم و--ان ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة اربعين عاما و--------------لياتين عليه	177	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms039	true	2408941632611961597	3	104	16	509	1438	300	واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغ----------------------------------------------------------------------------------------------يرا ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من شهر ما لنا طعام الا ما نصيب من ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا من اكل الشجر ولقد رايتني التقطت بردة فشققتها بيني وبين---------- سعد بن مالك --------فما علمت من------ السبعة حيا اليوم الا قد اصبح--- اميرا علي مصر اعجبتم فما بعدكم اعجب والذي نفسي بيده لو ان حجرا قذف في شفير جهنم ما بلغ قعرها سبعين ----------------------سنة والذي نفسي بيده لتملان والذي نفسي بيده ان ما بين مصراعي----------- الجنة مسيرة اربعين سنة والذي نفسي بيده لياتين عليه	39	-224806748426564705	276	343.0	213	647	42.658424377441406	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0553	false	7978519456369424159	3	86	13	414	1482	300	قال ثنا الحسن قال ثنا-------------- عبد-الله بن المبارك قال ثن-ا طلحة بن صبيح عن الحسن قال المءمن من يعلم ان ما قال- الله عز وجل كما قال والمءمن احسن الناس عملا واشد الناس خوفا لو انفق جبلا-من مال ما امن دون ان يعاين -لا يزداد صلاحا وبرا وعبادة الا ازداد فرقا يقول -لا انجو --والمنافق يقول سواد الناس كثير وسيغفر لي ولا باس علي فينسء-- العمل ويتمني علي الله تعالي حدثن---ا ابو---------------------------------------- محمد بن حيان قال ثنا الحسن قال ثنا ابن المبارك قال	553	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms040	true	7782785495182635991	143	236	680	1114	1408	300	قال انا-------------- عبدان قال انا عبد الله بن المبارك قال انبا طلحة بن صبيح عن الحسن قال المءمن من يعلم ان ما قاله الله عز وجل كما قال والمءمن احسن الناس عملا واشد الناس خوفا لو انفق جبلا من مال ما امن دون ان يعاين ولا يزداد صلاحا وبرا وعبادة الا ازداد فرقا يقول ولا انجو ص والمنافق يقول سواد الناس كثير وسيغفر لي ولا باس علي يسيء في العمل ويتمني علي الله عز وجل 197 ثنا ابو سعيد المديني عبد الله بن شبيب قال حدثني محمد بن عمر بن سعيد العطار قال --------------------	40	-224806748426564705	332	584.5	260	468	70.94017028808594	66	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3711	false	-8587648926405293975	149	259	771	1325	1533	300	ثنا علي ابن--- مريم عن زهير بن عباد---- ثنا داود بن هلال النصيبي قال مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصبحت لهم وتزينت لهم اني قد قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك ما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك من يوم خلقتك ان ---لا تدومين لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل--- صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطاعوني من خلقي اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما-لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم---- النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	3711	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms041	true	2572378147407990183	102	213	490	1042	1475	300	ثنا علي بن ابي مريم عن زهير بن عباد قال ثنا داود بن هلال النصيبي قال مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصنعت لهم وتزينت لهم اني قد قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك ما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك--- يوم خلقت الخلق الا تدومي- لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين---------------- اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم الا النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	41	-224806748426564705	524	993.0	420	572	91.60839080810547	100	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2174	false	8869460261748759033	188	256	1051	1465	1683	300	القبور الموحش--------ة التي استبطنت بالخراب واسست------ بالتراب------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل------ موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل ---------الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من---- الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم---- وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصار-وا بعد الحياة------------------------ رفاتا قد فجمع بهم الاحباب وارتهنوا	2174	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms042	true	3799423053730720758	239	299	1288	1659	1665	300	القبور اللاطءة الملحدة التي قد بني- بالخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الداروكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فج----ع بهم الاحباب و--سكنوا	42	-224806748426564705	249	381.5	204	483	51.55279541015625	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3768	false	-4593912684036157114	62	109	318	568	1500	300	حدثنا عبد-الله بن محمد ثنا محمد بن العباس ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا ---------------------------الحسن بن الربيع قال سمعت ابا اسحاق الفزاري يقول سمعت حبيبي الفضيل بن عياض يقول خمسة-------------------------------------------------------------------------------------- من السعادة اليقين في القلب والورع في الدين والزهد في الدنيا والحياء وا----------------------------لعلم حدثنا محمد بن الحسين	3768	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms044	true	-8558892341231229242	209	274	1062	1396	1525	300	حدثنا عبد الله قال ------------------------------------------------ثنا ابو بكر الصوفي قال حدثني ص الحسن بن الربيع قال سمعت ابا اسحاق الفزاري يقول سمعت حبيبي --فضيل بن عياض يقول خمسة من علامة الشقاء قسوة القلب وجمود العين وقلة الحياء والرغبة في الدنيا وطول الامل وخمسة من السعادة اليقين في القلب والورع في الدين والزهد في الدنيا والحياء والعلم 209 وكتب الي ابو عبد الل--------ه محمد بن خلف بن	44	-224806748426564705	183	309.0	148	392	46.68367385864258	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1840	false	-4499420726366058030	123	300	583	1443	1443	300	ابو الحسن ثنا ابو بكر حدثني الحسين بن محبوب ثنا ----------------ابو توبة الربيع بن نافع ثنا ---ابو ربيعة عبيد الله بن عبيد الله بن --عدي الكندي عن ابيه عن جده قال كتب عمر بن عبد-العزيز الي بعض عماله اما بعد فكان العباد قد عادوا الي الله تعالي- ثم ينبءهم بما عملوا ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فانه لا معقب لحكمه ولا ينازع في امره ولا يقاطع في حقه الذي استحفظه عباده واوصاهم به واني اوصيك بتقوي الله واحثك علي الشكر فيما اصطنع عندك من نعمة واتاك من كرامة -فان نعمه يمدها شكره ويقطعها كفره -اكثر ذكر الموت الذي لا تدري متي يغشاك ولا منا من ولا فوت واكثر من ذكر يوم القيامة وشدته فان ذلك يدعوك الي الزهادة فيما زهدت فيه والرغبة فيما رغبت فيه ثم كن مما اوتيت من الدنيا علي وجل فان من لا يحذر ذلك ولا يتخوفه توشك الصرعة ان تدركه في الغفلة واكثر النظر في عملك في دنياك بالذي امرت به ثم اقتصر عليه فان فيه لعمري شغلا عن دنياك ولن تدرك العلم حتي تءثره علي ا لجهل ولا-	1840	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms047	true	1141866081840583961	120	299	579	1448	1452	300	عبد الله قال--------- حدثني الحس-ن بن محجوب بن ابي امية قال ثنا ابو توبة الربيع الكندي قال ثنا ابو ربيعة عب-د الله بن عبيد بن عدي بن عدي الكندي عن ابيه عن جده قال كتب عمر بن عبد العزيز الي بعض عماله اما بعد فكان العباد قد عادوا الي الله عز وجل ثم ينبءهم بما عملوا ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فانه لا معقب لحكمه ولا ينازع في امره ولا يقاطع في حقه الذي استحفظه عباده واوصاهم به فاني اوصيك بتقوي الله واحثك علي الشكر فيما اصطنع عندك من نعمه واتاك من كرامته فان نعمه يمدها شكره ويقطعها كفره واكثر ذكر الموت الذي لا تدري متي يغشاك فلا مناص --ولا فوت واكثر ---ذكر يوم القيامة وشدته فان ذلك يدعوك الي الزهادة فيما زهدت فيه والرغبة فيما رغبت فيه ثم كن مما اوتيت من الدنيا علي وجل فان من لا يحذر ذلك ولا يتخوفه توشك الصرعة ان تدركه في الغفلة واكثر النظر في عملك في دنياك بالذي امرت به ثم اقتصر عليه فان فيه لعمري شغلا عن دنياك ولن تدرك العلم حتي تءثره علي ا-لجهل ولا	47	-224806748426564705	800	1517.5	638	886	90.29345703125	151	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1838	false	4719315905582172250	232	300	1130	1465	1465	300	ثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا------ يحيي بن ابي بكر -----ثنا عبدا-لله بن المفضل التميمي قال اخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز ان صعد المنبر فحمد الله------- واثني عليه ثم قال اما بعد فان ما في ايديكم اسلاب الهالكين وسيتركها الباقون كما تركها الماضون الا ترون انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا او راءحا الي الله تعالي- وتضعونه في صدع من الارض ثم في بطن الصدع غير-	1838	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms050	true	1178526047674523098	35	109	190	543	1531	300	ثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثني يحيي بن ابي بكير قال ثنا عبد الله بن ال-فضل التميمي قال اخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز ان صعد المنبر فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال اما بعد فان ما في ايديكم اسلاب الهالكين وسيتركها الباقون كما تركها الماضون الا ترون انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا او راءحا الي الله عز وجل وتضعونه في صدع من الارض ثم في بطن --صدع غير	50	-224806748426564705	321	595.0	255	356	90.16854095458984	63	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1839	false	5306869446585873568	0	84	0	382	1413	300	ممهد ولا موسد قد خلع الاسلاب وفارق الاحباب واسكن-- التراب وواجه الحساب فقير -الي ما قدم امامه غني- عما ترك بعده اما والله اني لاقول لكم هذا وما اعرف من احد من الناس مثل ما اعرف من نفسي قال ثم قال بطرف ثوبه علي عينه فبكي ثم نزل فما خرج حتي اخرج الي حفرته---- حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابو بكر بن مكرم ثنا منصور بن ابي مزاحم ثنا شعيب بن صفوان عن عيسي ان عمر -------------------------------------بن عبد العزيز-------------------------------------------------- كتب الي رجل ----------اما بعد	1839	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms050	true	1178526047674523098	109	194	543	942	1531	300	ممهد ولا موسد قد خلع الاسلاب وفارق الاحباب واسكن ص التراب وواجه الحساب فقيرا الي ما قدم امامه غنيا عما ترك بعده اما والله اني لاقول لكم هذا وما اعرف من احد من الناس مثل ما اعرف من نفسي قال ثم مال بطرف ثوبه علي عينه فبكي ثم نزل فما خرج حتي اخرج الي حفرته 227 حدثني---------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن ابي الحارث الهمداني قال ثنا محبوب بن عبد الله النميري قال ثنا عبيد الله بن ابي المغيرة القرشي قال كتب الي الفضل بن عيسي اما بعد	50	-224806748426564705	283	498.0	221	487	58.11088180541992	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2174	false	8869460261748759033	42	170	223	937	1683	300	عمر بن ابي الحارث الهمداني ----ثنا محبوب بن عبدا-لله النميري النحوي ثنا عبيدا-لله بن ابي المغيرة القرشي قال كتب الي الفضل بن عيسي اما بعد فان الدار التي اصبحنا فيها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء موصوفة كل ما فيها الي زوال ونفاد بينا اهلها منها في رخاء وسوور اذ صيرتهم في وعثاء ووعور احوالها مختلفة وطبقاتها منصرفة يضربون ببلاءها ويمتحنون برخاءها العيش فيها مذموم والسرور فيها لا يدوم وكيف يدوم عيش تغيره الافات وتنوبه الفجيعات وتفجع فيها الرزايا وتسوق اهلها المنايا انما هم بها اعراض مستهدفة والحتوف لهم مستشرفة ترميهم بسهامها -تغشاهم بحمامها ولا بد من الورود بمشارعه والمعاينة لفظاءعه امر سبق من الله------- في قضاءه وعزم عليه في امضاءه فليس منه مذهب ولا عنه مهرب الا فاخبث بدار يقلص ظلها ويفني اهلها انما هم بها سفر نازلون واهل	2174	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms050	true	1178526047674523098	166	299	807	1530	1531	300	عمر بن ابي الحارث الهمداني قال ثنا محبوب بن عبد الله النميري قال ---ثنا عبيد الله بن ابي المغيرة القرشي قال كتب الي الفضل بن عيسي اما بعد فان الدار التي اصبحنا فيها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء موصوفة كل ما فيها الي زوال ونفاد بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذ صيرتهم في وعثاء ووعور احوالها مختلفة وطبقاتها متصرفة يضربون ببلاءها ويمتحنون برخاءها العيش فيها مذموم والسرور فيها لا يدوم وكيف يدوم عيش تغيره الافات وتنوبه الفجيعات وتفجع فيه- الرزايا وتسوق اهله- المنايا انما هم بها اغراض مستهدفة والحتوف لهم مستشرفة ترميهم بسهامها وتغشاهم بحمامها ولا بد من الورود لمشارعه والمعاينة لفظاءعه امر سبق من الله عز وجل في قضاءه وعزم عليه في امضاءه فليس منه مذهب ولا عنه مهرب الا فاخبث بدار يقلص ظلها ويفني اهلها انما هم بها سفر نازلون واهل	50	-224806748426564705	699	1353.0	572	728	96.01648712158203	119	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2174	false	8869460261748759033	170	298	937	1676	1683	300	ظعن شاخصون كان قد انقلبت---- الحال وتنادوا بالارتحال فاصبحت منهم قفارا قد انهارت دعاءمها وتنكرت معالمها واستبدلوا بها القبور الموحشة التي استبطنت بالخراب واسست بالتراب فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصاروا بعد الحياة رفاتا قد فجمع بهم الاحباب وارتهنوا فليس لهم اياب وكان قد صرنا الي ما----- صاروا فنرتهن في ذلك المضجع ويضمنا ذلك المستودع يءخذ بالقهر والاعتسار -ليس ينفع منه شفق الحذار والسلام قال قلت له فاي شء كتبت اليه قال لم اقدر له علي الجواب---- حدثنا ابو عمر عبدالله	2174	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms051	true	8737444282095446565	0	131	0	747	1599	300	ظعن شاخصون كان قد انقلبت بهم الحال وتنادوا بالارتحال فاصبحت منهم قفارا قد انهارت دعاءمها وتنكرت معالمها واستبدلوا بها القبور الموحشة التي استوطنت بالخراب واسست بالتراب فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصاروا بعد الحياة رفاتا قد فج-ع بهم الاحباب وارتهنوا فليس لهم اياب وكان قد صرنا الي ما اليه صاروا فنرتهن في ذلك المضجع ويضمنا ذلك المستودع نءخذ بالقهر والاعتسار وليس ينفع منه شفق الحذار والسلام قال قلت له باي شء كتبت اليه قال لم اقدر له علي --جواب 228 حدثني ابو عبد ---الله	51	-224806748426564705	727	1406.5	599	753	96.5471420288086	119	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3695	false	-1603726872457848388	60	123	320	645	1555	300	حدثني ابو عبد-الله التميمي قال حدثني شريح العابد قال سمعت خيث-----------------------------م بن جحشة العابد ابا بكر العجلي يقول--------------- يا خاطب الدنيا علي نفسها ان لها في كل يوم حليل ما اقتل الدنيا لخطابها تقتلهم قدما قتيلا قتيل تستنكح البعل وقد وطءت في موضع اخر منه بديل اني لمغتر وان البلا يعمل في جسمي قليلا قليل تزودوا للموت زادا فقد نادي مناديه الرحيل الرحيل	3695	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms051	true	8737444282095446565	127	199	728	1097	1599	300	حدثني ابو عبد الله الت-يمي قال حدثني شريح العابد ومحمد بن عبد الله الشيباني قالا سمعنا حنتم بن جحشة العجلي ابا بكر العابد يقول ص البحر السريع يا خاطب الدنيا علي نفسها ان لها في كل يوم خليل ما اقتل الدنيا لخطابها تقتلهم قدما قبيلا قبيل تستنكح البعل وقد وطنت في موضع اخر منه بديل اني لمغتر وان البلي يعمل في جسمي قليلا قليل تزودوا للموت دارا فقد نادي مناديه الرحيل الرحيل	51	-224806748426564705	300	547.5	238	370	81.0810775756836	52	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1439	false	-4515073151791627266	90	213	416	967	1359	300	كيف يشتد حبي لدار --------ليست بداري ام كيف اجمع لها وفي غيرها قرار------ي ام كيف يشتد----- عليها حرصي ولا ينفعني ما تركت فيها بعدي ام كيف اوثرها وقد اضرت بمن اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعملي قبل-------------------------------------------- ان يغلق باب توبتي ام كيف يشتد اعجابي بما يزايلني وينقطع عني ام كيف اغفل عن امر حسابي وقد اظلني واقترب مني ام كيف اجعل شغلي فيما قد تكفل به لي ام كيف اعاود ذنوبي وانا معروض علي عملي ام كيف لا اعمل بطاعة ربي وفيها النجاة مما احذر علي نفسي ام كيف لا يكثر بكاءي ولا ادري ما يراد بي ام كيف تقر عيني مع ذكر ما سلف مني ام كيف اعرض نفسي لما لا يقوي له هواءي ام كيف لا يشتد هولي مما	1439	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms052	true	-7230537937710624796	27	96	133	440	1454	300	كيف تشتد حاجتي في الدنيا وليست بداري ام كيف اجمع لها وفي غيرها قراري وخلدي ام كيف يشتد حرصي عليها -----ولا ينفعني ما تركت منها بعدي ام كيف اوثرها وقد -ضرت -من اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعملي من قبل ان تنصرم مدتي ام كيف لا افتك نفسي من قبل ان يغلق رهني ص ام كي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف اعرض نفسي لما لا يقوي له هواءي ام كيف--- يشتد عجبي بها	52	-224806748426564705	215	356.5	163	614	35.01628494262695	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3696	false	6858551437883394084	161	255	818	1321	1542	300	انشدني ابو اسحاق القرشي التيمي ن-------------نافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها وما نحسب الايام تنقص مدة علي انها فينا سريع- دبيبها كاني برهط يحملون جنازتي الي حفرة يحثي علي كثيبها وكم ثم من مسترجع متوجع وناءحة يعلو علي نحيبها وباكية تبكي علي وانني لفي غفلة من صوتها ما اجيبها ايا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها------------------- واني لممن يكره الموت والبلا ويعجبه روح الحياة وطيبها فحتي متي حتي متي والي متي يدوم طلوع الشمس بي وغروبها رايت المنايا قسمت بين انفس ونفسي سياتي بعدهن نصيبه--------ا ابو كريمة	3696	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms053	true	-6198240499688940733	50	151	247	787	1508	300	انشدني ابو اسحاق القرشي التيمي البحر الطويل تنافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتن--ا لعمري خطوبها وما نحسب الايام تنقص مدة علي انها فينا سريعا دبيبها كاني برهط يحملون جنازتي الي حفرة يحثي-علي كثيبها فكم ثم من مسترجع متوجع وناءحة يعلو علي نحيبها وباكية تبكي علي وانني لفي غفلة عن صوتها ما اجيبها ايا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها وزاد غير ابي اسحاق واني لممن يكره الموت والبلي ويعجبه روح الحياة وطيبها فحتي متي حتي متي والي متي يدوم طلوع الشمس لي وغروبها رايت المنايا قسمت بين انفس ونفسي سياتي بعدهن نصيبها 237 ثنا ابو كريب -	53	-224806748426564705	492	926.0	400	544	90.44117736816406	83	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0324	false	-5760682971621615011	87	149	410	718	1391	300	المحاربي عن عاصم الاحول عمن -حدثه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه انه سمع رجلا يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فاراه قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فقال عن هءلاء تسال--- حدثنا محمد------------------------- بن معمر ث----نا ابو شعيب الحراني ثنا يحيي بن عبدالله ثنا الاوزاعي ثنا سليمان-------- بن حبيب قال كان ----ابن ع--مر رضي الله	324	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms054	true	-6432850756848949275	3	60	12	294	1435	300	المحاربي عن عاصم الاحول قال بلغني ان ابن عمر----------------------- سمع رجلا يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فاراه قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فقال عن هءلاء فسل 240 حدثني محمد بن العباس قال ثنا الحسين بن محمد قال ثنا ابو-------------------------------------------------- سليمان النصيبي عن ابي اسحاق عن زرعة عن عاءشة رضي الله	54	-224806748426564705	206	320.0	160	355	58.028167724609375	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	false	-4455788192569138618	80	196	401	1005	1572	300	حدثني محمد بن اسحاق ق-------ال قال بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويستخدمك بلياليه وايامه حتي يستغرق جميع اجزاءك فكم بقاء سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك عما احدثت الايام فيك من النقص وما هي عليه من هدم ما بقي منك-- لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعات--- ولكن تدبير الله فوق الاعتبار وبالسلو عن غواءل الدنيا وجد طعم لذاتها وانها لامر من العلقم اذا عجمها الحكيم واقل من كل شء يسمي القليل وقد اعيت الواصف لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من العجاءب----- مما يحيط به الواعظ نستوهب الله رشدا الي الصواب قال وحدثني محمد بن اسحاق قال قيل لبعض الحكماء صف	3704	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms055	true	3388382065484711655	180	300	955	1571	1571	300	حدثني محمد بن اسحاق الثقفي قال قال بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويتخر-مك بلياليه وايامه حتي يستغرق جميع اجزاءك فكم بقاء سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك عما احدثت الايام فيك من النقص وما هي عليه من هدم ما بقي منك ص لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعات بك ولكن تدبير الله فوق الاعتبار وبالسلو عن غواءل الدنيا وجد طعم لذ-تها وانها لامر من العلقم اذا عجنها الحكيم واقل من كل شء يسمي ب-قليل وقد اغنت الواصف لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من العجاءب اكثر مما يحيط به الواعظ نستوهب الله رشدا الي الصواب 249 -حدثني محمد بن اسحاق قال قيل لبعض الحكماء صف-	55	-224806748426564705	588	1122.5	473	621	94.68598937988281	107	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2965	false	2307559089201075551	71	132	387	686	1501	300	جعفر بن محمد ث----------------------------------------------نا ابو حصين ثنا يحيي بن عبدالحميد ثنا عبدالله بن المبارك عن عبدالله بن عقبة حدثني يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه ان عقبة بن عا-------صم حدثه- ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والمودع للاموات ثم قا------------ل اني من بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم	2965	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms056	true	8637253337234609831	240	300	1228	1519	1519	300	---------حمزة بن العباس قال ثنا عبدان قال ثنا عبد الله قال انا ابن لهيعة قال----------------------------------------------------------- حدثني يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه ان عقبة بن عامر الجهني حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء وا-------لاموات ثم طلع المنبر فقال اني--- بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم-	56	-224806748426564705	199	308.5	157	370	53.783782958984375	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	false	-4455788192569138618	196	249	1005	1302	1572	300	لنا الدنيا ومدة البقاء فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما-لم يات فلا علم لك به------- يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساع-ته واحداثه تتناضل في الانسان بالتغيير والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله الامور تصير	3704	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms056	true	8637253337234609831	0	56	0	304	1519	300	لنا الدنيا ومدة البقاء فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما لم يات فلا علم لك به والدهر يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساعاته واحداثه تنت-ضل في الانسان بالتغير- والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله عز وجل تصير	56	-224806748426564705	286	541.0	233	306	93.46405029296875	50	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	false	-4455788192569138618	250	294	1306	1539	1572	300	محمد بن اسحاق و----------قال رجل من عبد-القيس اين تذهبون بل اين يراد بكم وحادي الموت في اثر الانفاس حثيث موضع وعلي احتياج الارواح من منزل الفناء الي دار البقاء مجمع وفي خراب الاجساد المتفكهة بالنعيم مسرع حدثنا ابو بكر محمد بن الحسين -الاجري ثنا	3704	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms058	true	1562561817976636463	192	238	948	1183	1496	300	محمد بن اسحاق الثقفي قال قال رجل من عبد القيس اين تذهبون بل اين يراد بكم وحادي الموت في اثر الانفاس حثيث موضع وعلي اجتياح الارواح من منزل الفناء الي دار البقاء مجمع وفي خراب الاجساد المتفكهة بالنعيم مسرع 257 ثنا------ محمد بن الحسين قال---- ثنا	58	-224806748426564705	214	387.0	172	245	87.34693908691406	40	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1239	false	1634126138876014819	127	175	639	886	1503	300	ثم ناداهم عيسي يا اهل القرية قال فاجابه مجيب لبيك يا روح الله فقال ما كانت جناي---تكم قال عبادة الطاغوت وحب------------------------------------------ الدنيا قال وما كانت عبادتكم الطاغوت قال الطاعة لاهل معاصي الله قال فما- كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه كنا اذا اقبلت فرحنا واذا ادبرت حزنا	1239	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms063	true	-5518713521994530909	152	199	770	1011	1553	300	ثم ناد-------ي يا اهل القرية---- فاجابه مجيب لبيك يا روح الله فقال ما حالكم وما قصتكم قالوا امسينا في عافية واصبحنا في الهاوية قال وكيف ذلك قال لحبنا الدنيا وطاعتنا اهل ال-------------------------------معاصي----- قال وكيف كان حبكم للدنيا قال ح-ب الصبي لامه---- اذا اقبلت فرحنا واذا ادبرت حزنا	63	-224806748426564705	154	221.0	121	293	52.55972671508789	24	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0769	false	1955944892639067164	181	223	886	1082	1449	300	-----------------------------قال ثنا يحيي بن معين قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا جعفر ابن سليمان قال قال مالك بن دينار اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يزرنا الله -------علي هذا فليت شعري اي عذاب الله	769	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms066	true	7522533981839896539	95	141	473	683	1536	300	285 ثنا ابو بكر بن ابي النضر قال ---------------------ثنا سعيد بن عامر قال ثنا جعفر -بن سليمان قال قال مالك بن دينار اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يدعنا الله عز وجل علي هذا فليت شعري اي عذاب الله	66	-224806748426564705	172	328.0	135	232	74.13793182373047	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1010	false	3380405148720468917	256	300	1231	1447	1447	300	حدثني الحسن بن علي انه حدث عن عباية 1 بعد الالف بن كليب عن محمد بن نص--ر الحارثي قال كان محمد بن كعب يقول الدنيا دار فناء ومنزل بلغة رغبت عنها السعداء واسر-عت من ايدي الاشقياء فاشقي الناس ب-ها ارغب الناس فيها واسعد الناس-	1010	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms067	true	993742855354355063	139	180	668	877	1481	300	حدثني الحسن بن علي انه حدث عن عباءة ------------بن كليب عن محمد بن النضر الحارثي قال كان محمد بن كعب يقول الدنيا دار فناء ومنزل بلغة رغبت عنها السعداء وانتزعت من ايدي الاشقياء فاشقي الناس فيها ارغب الناس فيها وازهد الناس	67	-224806748426564705	196	356.0	156	221	88.68778228759766	35	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	false	-1191028524008889872	257	299	1319	1528	1531	300	حدثني الحسن بن علي انه حدث عن زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن عبد-الكريم قال ذكروا عند الحسن الزهد فقال بعضهم اللباس وقال بعضهم المطعم وقال بعضهم كذا وقال الحسن لستم في شء الزاهد----- اذا راي احدا قال هو افضل مني	2282	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms067	true	993742855354355063	205	249	1015	1230	1481	300	حدثني الحسن بن علي انه حدث عن زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن عبد الكريم قال ذكروا عند الحسن الزهد فقال بعضهم اللباس وقال بعضهم المطعم وقال بعضهم كذا فقال الحسن لستم في شء الزاهد الذي اذا راي احدا قال هو افضل مني	67	-224806748426564705	208	403.0	166	215	96.74418640136719	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2917	false	3893948377205037762	158	209	761	1011	1449	300	هارون بن عبد-الله ثنا------ محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب بن الورد لو ان علماءنا عفا الله عنا وعنهم نصحوا -لله في عباده فقالوا يا عباد الله اسمعوا ما نخبركم عن نبيكم صلي الله عليه وسل--م وصالح سلفكم من الزهد في الدنيا فاعملوا به ولا تنظروا الي اعمالنا هذه	2917	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms067	true	993742855354355063	251	300	1240	1481	1481	300	هارون بن عبد الله قال حدثني محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب--------- لو ان علماءنا عفا الله عنا وعنهم نصحوا الله في عباده فقالوا يا عباد الله اسمعوا ما نخبركم عن نبيكم--------- عليه السلام وصالح سلفكم من الزهد في الدنيا فاعملوا به ولا تنظروا الي اعمالنا هذه-	67	-224806748426564705	225	405.5	179	260	86.53845977783203	42	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3064	false	-6129910366175298358	36	118	157	561	1496	300	ثنا ابو يحيي الزهري قال قال عبد-الله بن عبد العزيز العمري عند موته -نعمة ربي ا-------حدث اني لم اصبح املك علي الناس الا سبعة دراهم ملكتها ------------يدي و-نعمة ربي احدث لو ان الدنيا اصبحت تحت قدمي لا يمنعني من اخذها الا ان ازيل قدمي ما------- ازلتها حدثنا محمد بن احمد حدثني ابي ثنا ابو بكر حدثني القاسم بن هاشم عن محمد بن عبدا-لله الحذاء---- سمعت العمري يقول انما الدنيا والاخرة اب--ان ايهما اكفان كان 1---- فيه --حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر	3064	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms067	true	993742855354355063	0	83	0	398	1481	300	ثنا ابو يحيي الزهري قال قال عبد الله بن عبد العزيز العمري عند موته بنعمة ربي عز وجل احدث اني لم اصبح املك علي الناس الا سبعة دراهم من لحاء شجر فتلته بيدي وبنعمة ربي احدث لو ان الدنيا اصبحت تحت قدمي لا يمنعني من اخذها الا ان ازيل قدمي عنها ما ص ازلتها 289 حدث-------------------------------------ني القاسم بن هاشم عن محمد بن عبد الله الحذاء قال سمعت العمري يقول انما الدنيا والاخرة اناءان ايهما اكفات كان الشغل فيه 290 ثنا----------- احمد بن بجير	67	-224806748426564705	331	567.0	261	446	74.21524810791016	59	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2875	false	-5962982472397976102	64	223	330	1098	1470	300	محمد بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول ما يءمنك ان تكون بارزت الله بعمل مقتك عليه فاغلق دونك ابواب المغفرة وانت تضحك كيف تري ان يكون حالك حدثنا ابي ثنا ابو الحسن بن ابان ثنا ابو بكر بن عبيد حدثني قاسم ابن هاشم ثنا اسحاق بن عباد بن موسي عن ابي علي الرازي قال صحبت الفضيل بن عياض ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله عز وجل احب امرا فاحببت ما احب الله حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا ابو يحيي الرازي ثنا محمد بن علي قال سمعت ابراهيم بن الاشعث يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول لن يتقرب العباد الي الله بشء افضل من الفراءض الفراءض رءس الاموال والنوافل الارباح حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل يقول يا سفيه	2875	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms068	true	3482749552485201792	24	175	114	819	1416	300	محمد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ---------بن شقيق قال سمعت ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول لا يعطي احد من الدنيا شيءا الا انتقص من اخرته مثله ويقال ها بمثليه من الهم ولا يعطي احد من الدنيا شيءا الا قيل ها بمثليه من الشغل فان شءت فاستكثر منها وان شءت فاقلل والله ما تاخذ الا من كيسك 296 ثنا محمد بن علي قال سمعت ابراهيم بن الاشعث قال سمعت فضيل بن عياض يقول قيل يا موسي ايحزن عبدي المءمن ان ازوي عنه الدنيا وهو اقرب له مني ويفرح ان ابسط له الدنيا وهو ابعد له مني 297 حدثني محمد بن عبد الله المديني قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لا يصيب عبد من الدنيا شيءا الا نقص من درجاته عند الله تعالي وان كان عليه كريما 298 حدثني محمد بن علي قال ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل يقول ما رايت	68	-224806748426564705	67	127.0	52	1402	4.7788872718811035	10	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2884	false	-3450257531603440619	118	207	602	1060	1524	300	ثنا محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقو---------------------------------------------------------------------------ل في مرضه الذي مات فيه ارحمني بحبي اياك فليس شء احب الي منك قال وسمعته وهو يشتكي يقول مسني الضر وانت ارحم الراحمين قال وسمعت الفضيل كثيرا يقول ارحمني فانك بي عالم ولا تعذبني فانك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قادر وسمعته يقول اللهم زهدنا في الدنيا فانه صلاح قلوبنا واعمالنا وجميع طلباتنا ونجاح حاجاتنا حدثنا ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت فضيل بن عياض يقول	2884	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms068	true	3482749552485201792	23	97	110	455	1416	300	ثنا محمد بن علي بن شقيق قال سمعت-------- ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول لا يعطي احد من الدنيا شيءا الا انتقص من اخرته مثله ويقال ها بمثليه من اله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يعطي احد من الدنيا شيءا الا قيل ها بمثليه من الشغل فان شءت فاستكثر منها وان شءت فاقلل والله ما تاخذ الا من كيسك 296 ثنا محمد بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قال سمعت ابراهيم بن الاشعث قال سمعت فضيل بن عياض يقول	68	-224806748426564705	114	63.0	88	649	17.56548500061035	21	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1573	false	102659195538972808	250	299	1194	1422	1426	300	محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم اب-ن الاشعث---- ثنا --فضيل بن عياض قالا ثنا محمد بن سوقة قال امران لو لم نعذب الا بهما لكنا مستحقين بهما العذاب--------------- احدنا يزداد في دنياه------ فيفرح فرحا ما علم الله منه قط انه فرح- بشء قط زيد -في دينه	1573	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms069	true	-3860845598281075059	124	178	604	847	1412	300	محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال ثنا ابو اسحاق بن الاشعث قال ثنا الفضيل بن عياض عن------ محمد بن سوقة قال امران لو لم نعذب الا بهما -كنا مستحقين بهما العذاب من الله عز وجل احدنا يز-اد الشء من الدنيا فيفرح فرحا ما علم الله------- انه فرحه بشء زاده قط في دينه	69	-224806748426564705	166	237.0	128	258	64.3410873413086	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2885	false	1481542710734778760	12	81	63	379	1437	300	ثنا الفضيل بن عياض عن محمد بن سوقة قال امران لو لم نعذب الا بهما لكنا مستحقين بهما -لعذاب--- الله------- احدنا يزاد الشء من الدنيا فيفرح بها فرحا ما علم الله انه فرح- بشء زاده قط في دينه وينقص الشء من الدنيا فيحزن عليه حزنا ما علم الله انه حزن -علي شء قط نقصه--- في دينه حدث----------------------نا ابو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين الحذاء ثنا احمد بن	2885	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms069	true	-3860845598281075059	138	212	665	1000	1412	300	ثنا الفضيل بن عياض عن محمد بن سوقة قال امران لو لم نعذب الا بهما -كنا مستحقين بهما العذاب من الله عز وجل احدنا يزاد الشء من الدنيا فيفرح---- فرحا ما علم الله انه فرحه بشء زاده قط في دينه وينقص الشء من الدنيا فيحزن عليه حزنا ما علم الله انه حزنه علي شء--- نقصه قط في دينه 307 ثنا محمد بن علي قال ثنا ابو اسحاق ابراهيم-------- بن الاشعث ---قال ثنا يحيي بن	69	-224806748426564705	271	444.0	209	354	76.55367279052734	52	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2785	false	-3183424362414652958	5	47	23	210	1445	300	الطين- فقال يا ابن بشار انك طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته -كانك بما--- غاب عنك قد كشف لك وكانك بما انت فيه قد نقلت عنه يا ابن بشار كانك لم تر حريصا محروما ولا ذا فاقة مرزوقا	2785	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms071	true	7952615260580394884	109	150	570	747	1471	300	الدنيا فقال له اي اخي انت-- طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكان ما قد ص غاب عنك قد كشف لك و------ما انت فيه قد نقلت عنه اي اخي ك-----انك لم تر حريصا محروما ولا زاهدا-- مرزوقا	71	-224806748426564705	145	238.0	109	192	75.52083587646484	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2382	false	-6473090778756607315	181	235	890	1154	1480	300	محمد بن عمران الضبي ثنا ال----حسين بن عبدا-لله عن سفيان ---------قال ان لم تدعوا الدنيا رغبة في الاخرة فاتركوها اتقاء -ان تكون مبارة ومبارك اكثرها فيها منكم حدثنا ابي ثنا احمد ثنا ابوبكر ثنا----------- ابن ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم قال قال سلمة بن غفار قال سفيان اذا اردت ان تعرف قدر الدنيا فانظر عند من هي	2382	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms072	true	-7805481772129628370	139	239	648	1137	1430	300	محمد بن عمران الضبي قال حدثني حسين بن عبد الله عن سفيان بن عيينة قال ان لم تدعوا الدنيا رغبة في الاخرة فاتركوها ص انفا ان تكون مبارة ومبارك اكثرها فيها منكم يعني حبشيين كانا قاءدين في المدينة 319 حدثني ابن ابي مريم عن خالد بن يزيد القرني قال ثنا فروة الخياط عن رجل من اهل البصرة يقال له صالح قال سمعت فرقدا السبخي يقول خدعتكم الدنيا وابطرتكم اما والله لتدعنها غير محمودين ولا معروف لكم ذلك 320 ثنا علي بن ابي مريم قال قال سلمة بن غفار قال سفيان اذا اردت ان تعرف قدر الدنيا فانظر عند من هي	72	-224806748426564705	220	387.5	173	489	44.989776611328125	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2793	false	-7462434445498228512	274	300	1296	1434	1434	300	قرات في كتاب داود بن رشيد بخطه حدثني ابو عبد-الله الصوفي قال قال ابراهيم بن ادهم انما زهد الزاهدون في الدنيا اتقاء ان يشركوا الحمقي والجهال-	2793	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms072	true	-7805481772129628370	239	266	1137	1277	1430	300	قرات في كتاب داود بن رشيد بخطه حدثني ابو عبد الله الصوري قال قال ابراهيم بن ادهم انما زهد الزاهدون في الدنيا اتقاء ان يشركوا الحمقي والجهال	72	-224806748426564705	137	263.0	112	140	97.85713958740234	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1807	false	-3243503780548690302	9	62	40	305	1438	300	داود بن عمرو الضبي ث----------نا اسماعيل بن عياش -----------حدثني ابو راشد التنوخي عن يزيد ---------قال كان اشياخنا يسمون الدنيا الدنية ولو وجدوا لها اسما شرا منه لسموها ----كانوا اذا اقبلت الي احدهم دنيا قالوا اليك اليك عنا يا خنزيرة لا حاجة لنا بك انا نعرف الهنا --حدثنا ا-حمد بن جعفر ثنا عبدا-لله بن	1807	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms073	true	-5112883363596476711	175	236	885	1183	1488	300	محمد بن عبد الله المديني قال ثنا اسماعيل بن عياش الحمصي قال حدثني ابو راشد التنوخي عن يزيد بن ميسرة قال كان اشياخنا يسمون الدنيا خنزيرة ولو وجدوا لها اسما شرا منه -سموها به وكانوا اذا اقبلت الي احدهم دنيا قالوا اليك اليك---- يا خنزيرة لا حاجة لنا بك انا نعرف الهنا 327 ثنا الحسن بن عيسي انا عبد الله بن	73	-224806748426564705	232	388.5	182	303	76.56765747070312	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2276	false	3736932509643305441	57	161	271	773	1439	300	الحسن ثنا بشر بن موسي ث-------نا ابو عبد-الرحمن المقري ثنا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع--- شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا ياتيه----- الا ما كتب له رواه الثوري عن الربيع مثله حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم ثنا محمد بن يوسف الفرياب----------ي ثنا سفيان الثوري عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك عن النبي- صلي الله عليه وسلم	2276	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms075	true	4617974726635776481	69	166	318	766	1399	300	الحسن -نا الحارث بن ابي اسامة نا ابو عبد الرحمن المقرء ن-ا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا ياتيه منها الا ما كتب له 333 ------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يحيي بن ابي حاتم الازدي ثنا داود بن المحبر قال ثنا همام بن يحيي عن قتادة --عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	-224806748426564705	328	530.0	253	536	61.19403076171875	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0224	false	-17133192493230611	40	113	195	547	1468	300	اخي لا----- تجمع---------- ما لا تستطيع شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا يوم القيامة الذي اطاع الله تعالي فيها وهو --بين يدي ماله وماله خلفه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت -الحق الذي عليك قال -----ويجاء با--------------لذي لم يطع الله فيه- وماله بين كتفيه فيعثره ماله ويقول ل-----------ه ويلك هلا عملت بطاعة الله عز وجل في فلا يزال كذلك حتي يدعو بالويل	224	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms076	true	-2168479137842757751	183	261	861	1218	1408	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي-- شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي قد--------- اطاع الله------ فيها وماله بي---------------ن يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت في حق الله ع--ز وجل في ثم يجاء بصاحب الدنيا ص الذي لم يطع الله فيها وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت ---حق الله------- في فما يزال كذلك حتي يدعو بالويل	76	-224806748426564705	255	379.5	194	401	63.59102249145508	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2344	false	158994272272937659	25	67	138	345	1463	300	ابو مسهر ثنا مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد هذه الابيات من قول ابن حطان------------- اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع اراها وان كانت قليلا كانها سحابة صيف عن قليل تقشع---- حدثنا عثمان بن محمد بن	2344	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms083	true	6346588646269818205	251	292	1234	1434	1475	300	ابي مسهر عن- مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد------------ من قول ابن حطان البحر الطويل اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع اراها وان كانت تحب-- كانها سحابة صيف عن قليل تقشع 369 حدثني--------- محمد بن	83	-224806748426564705	177	302.5	139	224	79.01786041259766	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1866	false	4033755408428799994	0	81	0	419	1464	300	عليها الفناء وكتب علي اهلها منها الظعن فكم عامر موثق عما قليل مخرب وكم مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما يحضر-كم من النقلة وتز-دوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بين-ا ابن ادم في الدنيا ينافس فيها وبها قرير العين------ اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه-- وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتجر- حزنا طويلا---- حدثنا محمد بن	1866	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms084	true	-1450399713730127347	53	136	272	702	1485	300	عليها الفناء وكتب علي اهلها منها الظعن فكم عامر مونق عما قليل يخرب وكم مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة وتزودوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بينما ابن ادم في الدنيا ينافس في-----ها قرير العين قانعا اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه ص وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتحزن حزنا طويلا 371 حدثني محمد بن	84	-224806748426564705	408	764.5	328	435	93.79310607910156	72	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2239	false	-3538140314996381904	18	54	78	237	1378	300	ثنا احمد بن ابراهيم ثنا------ اخي ثنا ا-------------بن مهدي عن حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قال ما الدنيا كلها من اولها الي اخرها الا كرجل نام نومة فراي في منامه ما يحب ثم انتبه	2239	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms085	true	-7100665162455857088	150	190	729	907	1441	300	ثنا احمد بن ابراهيم قال حدثني اخي قال نا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قال ما الدنيا كلها من اولها الي اخرها الا كرجل نام نومة فراي في منامه ما يحب ثم انتبه	85	-224806748426564705	152	286.0	116	178	85.39325714111328	34	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1057	false	7057949176103139474	115	150	590	750	1485	300	احمد بن سعيد ثنا ا---------------بن وهب حدثني بكر بن مضر عن عمارة بن غزية قال سمعت رجل- سال ربيعة فقال يا ابي عثمان ما راس الزهادة قال جمع الاشياء من حلها ووضعها في حقها---- حدثنا	1057	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms087	true	-3972387832327719028	229	268	1096	1271	1420	300	سلمة بن شبيب انه حدث عن عبد الله بن وهب عن--- بكر بن مضر عن عمارة بن غزية قال سمعت رجلا سال ربيعة فقال يا ابا عثمان ما راس الزهادة قال جمع الاشياء بحق--ها ووضعها في حقها 391 حدثني	87	-224806748426564705	139	232.0	105	180	77.22222137451172	26	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3021	false	7507689470219898818	74	274	360	1425	1551	300	يوسف بن اسباط فقال اكتبوا الي حذيفة اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والعمل بما علمك الله والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله والاستعداد لمالا حيلة لاحد في دفعه -ولا ينتفع بالندم عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر الس-اق ----فان الدنيا ممر ال----سابقين فلا تكن ممن قد اظهر الش-ك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف له فان لنا--------------- ولك من الله مقاما ي------------سالنا فيه عن الرم-ق الخفي وعن الخليل الجافي ولست امن ان يكون فيما يسالني ويسالك عنه وساوس الصدور ولح-اظ الاعين واصغاء الاسماع وما يصخر مثل عن صفة------- مثله -اعلم------- ان- مما يوصف به منافقو هذه الامة انهم خالطوا اهل الدين- بابدانهم وفارقوهم------ باهواءهم وخ---------------------------ففوا مما س-عوا من الحق ولم ينتهوا عن خبيث فعالهم اذ ذهبوا اليه فنازعوا في ظاهر اعمال البر بالمحامل والرياء وتركوا باطن اعمال البر مع السلامة والتقي كثرت امالهم بلا تصحيح فاحرمهم الله----------- الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزينا من العمل القول ولا من الفعل 1 ولا من البدل العدة ولا من التوقي التلاوم وقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن يكن كذلك فقد تعرض للمهالك احذر القراء المصغين والعلماء المتحرين حيوا بطرق وصدوا الناس عن -------سبيل الهوي وفقنا الله واياك لما يحب والسلام --حدثنا ابو	3021	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms088	true	7156467996091282519	9	197	44	1030	1526	300	يوسف بن اسباط---------------------- اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والعمل بما علمك الله والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله والاستعداد لما ليس--- لاحد فيه حيلة ولا ينتفع بالندم عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر للسباق غدا فان الدنيا ميدان المتسابقين ولا تغتر بمن-- اظهر النسك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف واعلم يا اخي انه لا بد لي ولك من ال---مقام بين يدي الله يسالنا---- عن الدقيق الخفي وعن الجليل الجافي ولست امن ان ي----------سالني وايا-ك عن- وساوس الصدور ولحظات العيون واصغاء الاسماع وما عسي يعجز ص مثلي عن وصف مثله واعلم يا اخي انه مما -وصف به منافقو هذه الامة انهم خالطوا اهل الدنيا بابدانهم وطابقوهم عليها باهواءهم وخضعوا لما طمعوا من ناءلهم فسكتوا عما سمعوا من باطلها وفرحوا بما راوا من زينتها وداهن بعضهم بعض---ا في القو-------------------ل والفعل -وتركوا باطن العمل بال------------------------------------تصحيح ف-حرمهم الله تعالي بذلك الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزي-- من العمل القول ولا م---------------ن البذل العدة ولا من التوقي التلاءم فقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن كان كذلك فقد تعرض للمهالك وصد-------------------------------------------------------- عن سواء السبيل------ وفقنا الله واياك لما يحب والسلام 393 ثنا ----	88	-224806748426564705	739	1154.0	591	1176	62.84013748168945	108	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2241	false	-2940797787073602894	92	133	449	636	1443	300	حدثني محمد بن عبد-الله انه حدث عن-- مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن قال لا تخرج نفس ابن ادم من الدنيا الا بحسرات ثلاثة انه لم يتمتع بما جمع ولم يدرك ما امل ولم يحسن الزاد لما قدم عليه---- حدثنا	2241	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms089	true	-5508232378427457781	202	246	974	1163	1418	300	حدثني عمر- بن عبد الله انه حدث عن ص مخلد بن --حسين عن هشام عن الحسن قال لا تخرج نفس ابن ادم من الدنيا الا بحسرات ثلاث -انه لم يشبع م-ما جمع ولم يدرك ما امل ولم يحسن الزاد لما قدم عليه 400 حدثني	89	-224806748426564705	172	308.5	133	194	88.6597900390625	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0137	false	-376047891142729385	0	73	0	358	1462	300	مسعود------------- انه كان يقول اذا قعد 1 انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن يزرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن يزرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع -لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر- له فمن اعطي خيرا فالله تعالي اعطاه ومن وقي شرا فالله تعالي وقاه المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالستهم زيادة---- حدثنا ابو احمد محمد بن	137	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms091	true	6277555211422537192	153	226	695	1053	1392	300	مسعود رضي الله عنه انه كان يقول اذا قعد-- انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع فلا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدره له فمن اعطي خيرا فالله------ اعطاه ومن وقي شرا فالله------ وقاه المتقون سادة والعلماء قادة ومجالستهم زيادة 408 حدثني عبد ا---لرحمن بن	91	-224806748426564705	330	589.0	261	377	87.53315734863281	58	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1093	false	5029206053833652171	37	88	178	410	1429	300	حدثني ابو بكر بن عبيد ثنا سلمة بن شبيب ث----نا سهل بن عاصم عن عبد-الكبير بن المعافي بن عمران حدثني طلحة يعني ابن عمري حدثني قيس بن سعد انه سمع مجاهدا يقول ما من يوم الا يقول ابن ادم قد دخلت عليك اليوم ولم ارجع----- بعد اليوم----- فانظر م--ا تعمل في	1093	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms092	true	7902282926434313465	81	133	384	614	1417	300	حدثني ابو عبد الرحمن----- سلمة بن شبيب قال ثنا سهل بن عاصم عن عبد الكبير بن --معافي بن عمران قال نا ابي قال ثنا------------ قيس بن سعد انه سمع مجاهدا يقول ما من يوم الا يقول ابن ادم قد دخلت عليك اليوم ولن ارجع اليك بعد اليوم ابدا فانظر ماذا تعمل في	92	-224806748426564705	185	304.5	140	249	74.29718780517578	38	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2680	false	-7606779141882875027	22	62	107	302	1465	300	ابو ربيعة زيد بن عوف قال سمعت سفيان--------- يقول قال بعض اهل الحكم الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ابقي فيك موعظة وترك فيك عبرة واليوم ضعيف كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظعن وغدا لا يدري من صاحبه---- حدثنا	2680	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms093	true	8158459602364107796	95	137	457	659	1429	300	ابا ربيعة ----بن عوف قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال بعض اهل الحكم الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ابقي فيك موعظة وترك فيك عبرة واليوم ض-يف كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظعن وغد- لا تدري من صاحبه 418 حدثني	93	-224806748426564705	186	337.0	147	208	89.42308044433594	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2661	false	8676745115581033349	31	85	156	419	1450	300	حدثنا احمد بن اسح-----اق --ثنا الحسن بن هارون ثنا سليمان ثنا سفيان ابن عيينة قال كان يقا-----------------ل الايام ثلاثة فامس حكيم مودع ترك-------- حكمته وابقاها عليك واليوم-------- صديق مودع كان يحبك طويل الغيبة حتي اتاك ولم تاته وهو عنك سريع الظعن وغدا لا تدري اتكون من اهله او لا --------------------تكون قال فقال عمر بن	2661	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms095	true	5981489064795055749	119	181	589	888	1439	300	حدثني محمد بن الحسين قال حدثني الحميدي عن------------------- سفيان قال ذكروا عن بعض الحكماء انه كان ص يقول الايام ثلاثة فامس حكيم مودع ترك فيك عظة حكمته وابقي فيك عبرته وعظته ويومك صديق مودع كان عن-ك طويل الغيبة---- اتاك ولم تاته وهو عنك سريع الظعن وغدا لا تدري اتكون من اهله ام لا 431 حدثني محمد بن الحسين قال ثنا شعيب بن	95	-224806748426564705	181	262.0	138	323	56.03715133666992	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1839	false	5306869446585873568	58	163	272	777	1413	300	ثنا ابو بكر بن مكرم ثنا------ منصور بن ابي مزاحم ثنا شعيب بن صفوان عن عيسي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي رجل اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والانشمار لما استطعت من مالك وما رزقك الله الي دار قرارك فكانك والله ذ----------قت الموت وعاينت ما بعده بتصريف الليل والنهار-فانهما سريعان في طي الاجل ونقص العمر لم يفتهما شء الا افنياه ولا زمن مرا به الا ابلياه مستعدان لمن بقي بمثل الذي--- اصاب من قد- مضي فنستغفر الله لس-ء اعمالنا ونعوذ به من مقته ايانا علي ما نعظ به مما نقصر عنه حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن ابي عاصم ح وحدثنا محمد بن -------------------------	1839	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms096	true	-2210068213319775599	98	192	478	933	1475	300	ثنا احمد بن ابراهيم قال حدثني منصور بن بشير عن------ شعيب بن صفوان عن عيسي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي رجل اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والانشمار بما استطعت من مالك وما رزقك الله الي دار قرارك ف-انك والله لكانك قد رزقت الموت وعاينت ما بعده بتصريف الليل والنهار فانهما سريعان في طي الاجل ونقص العمر-------------------------------------------------- مستعدان لمن بقي بمثل الذي قد اصابا به من مضي فنستغفر الله لسيء اعمالنا ونعوذ به من مقته ايانا علي ما نعظ به مما نقصر عنه 437 ث----------------------------------------نا محمد بن الحسين قال حدثني جعفر بن	96	-224806748426564705	374	645.0	295	552	67.75362396240234	69	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2107	false	6522507579921192845	183	235	915	1162	1470	300	عبد-الله ابن صالح العجلي ثنا يحيي بن عبدالملك بن ابي غنية قال كتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد فانه قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وان يكون اخر عهدك به وال-----------------------------سلام حدثنا ابراهيم بن عبد-الله ثنا محمد بن	2107	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms097	true	6853954500502739397	101	157	486	740	1385	300	عبد الله -بن صالح العجلي قال اخبرني ا---------بن ابي غنية قال كتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد ف----قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وان يكون اخر عهدك به والسلام 442 حدثني محمد بن الحسين قال حدثني ---------ص عبد الله بن- محمد بن	97	-224806748426564705	206	352.0	159	278	74.10071563720703	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2161	false	5143608972578001628	141	208	684	998	1430	300	محمد بن الحسين ثنا معاذ ابو عون الضرير قال كنت اكون قريبا من الجبان فكان يمر بي رياح القيس-------ي بعد المغرب اذا خلت الطريق وكنت اسمعه وهو ينشج بالبكاء ويقول الي كم يا ليل ويا نهار تحطان من اجلي وانا غافل عما يراد بي انا لله انا لله ف----هو كذلك حتي يغيب عني وجهه حدثنا محمد بن احمد حدثني ابي ث---نا عبد-الله بن ---محمد ثنا علي-- بن	2161	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms097	true	6853954500502739397	204	273	933	1250	1385	300	محمد قال ث------نا معاذ ابو عون الضرير قال كنت اكون قريبا من الجبان فكان------- رياح القيسي يمر بي بعد المغرب اذا خلت الطريق فكنت اسمعه---- ينشج بالبكاء ويقول الي كم يا ليل ويا نهار تحطان من اجلي وانا غافل عما يراد بي انا لله انا لله قال وهو كذلك حتي يغيب عني وجهه 444 وبلغني عن حرملة بن يحيي قال ثنا عبد الله بن وهب قال ثنا سفيان بن	97	-224806748426564705	259	439.0	201	334	77.54490661621094	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2722	false	-8318800639487255840	75	164	366	787	1494	300	حدثني رجل من---------- اهل داود الطاءي قال قلت له يوما يا ابا سليمان قد عرفت الرحم----- بيننا فاوصني قال فدمعت عيناه ثم قال لي يا اخي انما الليل والنهار مراحل تنزل ب--الناس مرحلة مرحلة حتي تنتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل يوم مرحلة زادا لما بين يديه- فافعل فان انقطاع السفر عن قريب ما هو والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك اني لاقول--- هذا وما اعلم احدا اشد تضييعا مني لذلك ثم قام	2722	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms097	true	6853954500502739397	1	93	4	443	1385	300	حدثني رجل من اهله يعني اهل داود الطاءي قال قلت له يوما يا ابا سليمان قد عرفت الرحم الذي بيننا فاوصني قال فدمعت عيناه ثم قال ---يا اخي انما الليل والنهار مراحل ينزلهما الناس مرحلة مرحلة حتي ينتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل يوم مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب ما هو والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك اني لاقول لك هذا وما اعلم احدا اشد تضييعا مني لذلك ثم قام	97	-224806748426564705	414	791.5	327	442	93.6651611328125	84	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1680	false	-2809494791703815860	2	106	8	542	1442	300	حدثني محمد ابن الحسين ------ثنا عبد-الله بن عثمان بن حمزة العمري 2 ثنا---------------------------------------- عمارة بن عمر العلاء 3-- سمعت عمر بن ذر يقول اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما وانما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيي القلوب بذكر الله كم من قاءم---- في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في----- حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عند ما يري من كرامة الله عز وجل للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله---- حدثنا	1680	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms100	true	4585199324747182914	8	124	35	626	1481	300	حدثني محمد ب-ن الحسين قال حدثني عبد الله بن عثمان بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال حدثني عمار- بن عمر البجلي قال سمعت عمر بن ذر يقول اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما ا-نما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله كم من قاءم لله في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عند-ما يري من كرامة الله تعالي- للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله 455 حدثني	100	-224806748426564705	503	917.5	402	596	84.3959732055664	90	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1684	false	-4496917898966024561	183	300	864	1502	1502	300	حدثني محمد بن الحسين حدث----ني عبد-الله بن عثمان بن حمزة بن عبد-الله بن عمر حدث----------------------------ني عمار ابن عمرو البجلي---- سمعت عمر بن ذر يقول لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل السامة والغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا الي ملاذهم من الضجعة والنوم قاموا الي الله فرحين مستبشرين بما قد وهب لهم من حسن عبادة السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشروا ظلمته بصفاح وجوههم فانقضي عنهم الليل وما انقضت لذتهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان وقد ولي عنهم الليل بربح وغبن اصبح هءلاء قد ملوا النوم والراحة واصبح هءلاء متطلعين الي مجء الليل للعبادة شتان ما بين الفريقين فاعملوا لانفسكم رحمك- الله في هذا الليل وسواده فان المغبون-	1684	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms100	true	4585199324747182914	8	52	35	246	1481	300	حدثني محمد بن الحسين قال حدثني عبد الله بن عثمان بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال حدثني عمار -بن عمر- البجلي قال سمعت عمر بن ذر يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون	100	-224806748426564705	165	269.5	132	678	24.33628273010254	30	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1685	false	5238095330876858932	0	82	0	422	1501	300	من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما انما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيي القلوب بذكر الله كم من قاءم---- في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومته عند ما يري من كرامة الله------ للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله---- حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين بن نصر ثنا احمد بن	1685	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms100	true	4585199324747182914	52	129	246	650	1481	300	من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما انما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله كم من قاءم لله في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نوم-ه عند-ما يري من كرامة الله تعالي للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله 455 حدثني---------------------------- الحسين بن عبد --الرحمن عن	100	-224806748426564705	381	705.0	307	436	87.38532257080078	67	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1894	false	6326417317659934042	83	184	411	927	1509	300	محمد بن قدامة الجوهري ------ثنا سعيد بن محمد الوراق قال سمعت القاسم بن غزوان ------قال كان عمر بن عبد العزيز---------- يتمثل بهذه الابيات------------- ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لخرقت محاجر عينيك الدموع السواجم بل اصبحت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يبلي وتشغل بالهوي كما غر باللذات في النوم حالم وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق حدثني---- عبد-الله-------------------- بن محمد بن ابي الدنيا -----------------------------------------------	1894	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms101	true	5478329036244111927	12	126	64	650	1454	300	محمد بن قدامة الجوهري قال حدثنا سعيد بن محمد الثقفي قال سمعت القاسم بن غزوان يذكره قال كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يتمثل بهذه الابيات البحر الطويل ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لحرقت مدامع عينيك الدموع السواجم بل اصبحت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا يعيش البهاءم 458 -------------------------------------حدثني ابو عبد الله العجلي قال ثنا عمرو بن محمد العنقزي قال ثنا اسراءيل عن سلمة بن ناجية عن الحسن قال الدنيا	101	-224806748426564705	448	804.0	359	623	71.91011047363281	82	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	85	120	407	573	1468	300	سلمة بن شبيب عن عبد-الله بن عمر الواسطي عن ابي الربيع الاعرج عن شريك عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ولم حزنك وشغل	979	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms104	true	846133795951194983	267	300	1283	1434	1434	300	سلمة بن شبيب عن عبد الله بن عمر الواسطي عن ابي الربيع الاعرج عن شريك عن جابر ------------قال قال--- محمد بن علي يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما حزنك وشغل-	104	-224806748426564705	148	267.5	117	167	88.62275695800781	29	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	120	270	573	1330	1468	300	قلبك قال يا جابر انه من دخل وقلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله------- ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الل-------ه قطعوا محبتهم بمحبة الله عز وجل ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا ب------منزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ الله تعالي -ما استرعاك من دينه وحكمته 1-- حدثنا احمد بن اسحاق	979	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms105	true	-3989871033994966982	0	149	0	753	1487	300	قلبك قال يا جابر انه من دخل -قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة -------لم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله عز وجل ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله سبحانه قطعوا محبتهم لمحبة ربهم------- ونظروا الي الله------- والي محبته بقلوبهم واوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليه- من شانهم فانزل الدنيا بمنزلة منزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس---- منه شء واحفظ الله عز وجل ما استرعاك من دينه وحكمته 475 حدثني علي- بن الحسن	105	-224806748426564705	709	1321.0	566	781	90.78105163574219	129	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3865	false	994944453073106329	26	77	129	401	1591	300	اما تري الموت ما ينفك مختطفا من كل ناحية نفسا فيحويها قد نغصت املا كانت تءمله وقام في الحي ناعيها وباكيها واسكنوا الترب تبلي فيه اعظمهم بعد النضارة ثم الله يحييها وصار ما جمعوا منها وما -دخروا م-ن الاقارب يحويه ادانيها فامهد لنفسك في ايام مدتها واستغفر الله مما اسلفته فيها	3865	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms106	true	4061236845237837925	63	114	322	595	1490	300	اما تري الموت ما ينفك مختطفا من كل ناحية نفسا فيحويها قد نغصت املا كانت تءمله وقام في الحي ناعيها وباكيها واسكنوا الترب تبلي فيه اعظمهم بعد النضارة ثم الله يحييها وصار ما جمعوا منها وما ادخروا بين الاقارب تحويه ادانيها فامهد لنفسك في ايام مدتها واستغفر الله -ما اسلفته فيها	106	-224806748426564705	269	521.0	218	274	98.17518615722656	47	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	147	278	729	1385	1489	300	سعيد بن عامر---- ثنا هشام صاحب الدستواءي قال قرات في كتاب بلغني انه في كلام عيسي -بن مريم عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا لقبر وضيقه الله ينهاكم عن الخطايا كما يامركم ب--------الصلاة والصيام كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي بشء- اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر عنده من اخرته وهو----- في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه	2247	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms107	true	3027406751271178374	169	300	807	1464	1464	300	سعيد بن عامر قال ثنا هشام صاحب الدستواءي قال قرات في كتاب بلغني انه من كلام عيسي ابن مريم عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا-لقبر وضيقه الله -نهاكم عن الخطايا كما -امركم بالصيام وال--------صلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزله- وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنيا-----ه اثر عنده من اخرته وهو مقبل في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه-	107	-224806748426564705	631	1199.5	504	675	93.48148345947266	118	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0541	false	5568192471764373511	202	300	982	1468	1468	300	اصبحتم في دار مذمومة------- خلقت فتنة وضرب لاهلها اجل اذا انتهوا اليه يبيد ا------------------------خرج نباتها وبث فيها من كل دابة ثم اخبرهم ب---الذي هم اليه صاءرون وامر---- عباده ف--يما اخرج لهم من ذلك بطاعته------- وبين لهم سبيلها يعني سبيل الطاعة ووعدهم عليها الجنة وهم في قبضته لي-س منهم بمعجز له وليس شء من اعمالهم--- يخفي عليه------------------------- سعيهم فيها شتي بين عاص ومطيع له ولكل جزاء من الله بما عمل ونصيب غير منقوص ولم اسمع الله تعالي فيما عهد الي عباده وانزل عليهم في كتابه رغب في الدنيا احدا من خلقه ولا رضي له- بالطمانينة فيها ولا الركون اليها-	541	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms108	true	-6190080776641281488	128	236	628	1163	1495	300	اصبحتم في دار مذمومة لاهلها خلقت فتنة وضرب ---لها اجل اذا انته-ت اليه تنفذ فهي دار قلعة ومنزل بلغة اخرج نباتها وبث فيها من كل دابة ثم اخبرهم خبر الذي هم اليه صاءرون وامر فيه عباده ص فيما اخرج لهم من ذلك بطاعته وامرهم وبين لهم سبيلها----------------- ووعدهم الخير عليه فهم- في قبضته فليس منهم -معجز له وليس ---من اعمالهم شء يخفي عليه فهم يعملون اعمالا مختلفة سعيهم فيها شتي بين عاص ومطيع--- ولكل جزاء من الله بما عمل ونصيب غير منقوص ولم اسمع الله تعالي فيما عهد الي عباده وانزل عليهم من كتابه رغب في الدنيا احدا من خلقه ولا رضي لهم بالطمانينة فيها ولا الركون اليها	108	-224806748426564705	434	736.5	343	564	76.95035552978516	78	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0539	false	6881576055850343039	165	300	833	1526	1526	300	من صحبها بالنقص لها والزهادة في-----------ها سعد بها ونفعته صحبتها ومن صحبها علي الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها واجحف ب-حظه من الله عز وجل ثم اسلمته الي ما لا صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الل------ه فامرها صغير ومتاعها قليل والفناء عليها مكتوب والله تعالي ولي ميراثها واهلها م-حولون عنها الي منازل لا تبلي ولا يغيرها طو-------------------------------------ل الثواء منها يخرجون فاحذروا ولا قوة الا بالله ذلك الموطن واكثروا ذكر ذلك المفلت------------------------------------------------------- واقطع يا ابن ادم من الدنيا اكثر همك او لتقطعن حبالها بك فينقطع ذكر ما خلقت له من نفسك ويزيغ عن الحق قلبك وتميل الي الدنيا فترديك وتلك منازل سوء بين ضرها منقطع نفعها مفضية والله باهلها الي ندامة طويلة وعذاب شديد فلا تكونن يا ابن ادم مغترا ولا تامن ما-لم ياتك الامان منه فان الهول الاعظم ومفظعات الامور امامك-	539	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms109	true	3269058169075280061	0	125	0	650	1531	300	من صحبها بالبغض لها والزهادة فيها والهضم لها سعد بها ونفعته صحبتها ومن صحبها ب---الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها واجحفت لحظه من الله------- ثم اسلمته الي ما لا صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الله وسخطه فامرها صغير ومتاعها قليل والفناء عليها مكتوب والله------ ولي ميراثها واهلها متحولون عنها الي منازل لا تبلي ولا يغيرها طول العمر فيها بفناء فيموتون ولا وان طال الثواء فيها يخرجون فاحذروا ذلك------------------ الموطن واكثروا ذكر المنقلب ولذلك فاعدد ومن شره فاهرب ولا يلهينك المتاع القليل الفاني واقطع--- ابن ادم من الدنيا اكبر همك وبادر اجلك ولا تقل غدا غدا فانك لا تدري متي -------------------------------الي الله تصير و--------------------------------------------------------------------------------------لا تك--ن يا ابن ادم مغترا ولا تامن ما لم ياتك الامان منه فان الهول الاعظم ومفظعات الامور امامك	109	-224806748426564705	466	779.0	375	806	57.816375732421875	75	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0540	false	2038592346135944093	29	61	151	312	1444	300	فلذلك فاعدد ومن شرها فاهرب ولا يلهينك المتاع القليل الفاني ولا تربص بنفسك فهي سريعة الانتقاص 2 من عمرك فبادر اجلك ولا تقل غدا غدا فانك لا تدري متي الي الله تصير	540	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms109	true	3269058169075280061	76	106	407	556	1531	300	ولذلك فاعدد ومن شره- فاهرب ولا يلهينك المتاع القليل الفاني واقطع ابن ادم من الدنيا اكبر همك و-----------بادر اجلك ولا تقل غدا غدا فانك لا تدري متي الي الله تصير	109	-224806748426564705	116	202.5	93	161	72.04969024658203	20	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2156	false	9133303118429166558	26	93	121	442	1410	300	محمد بن ادريس ثنا عبدة بن س-يمان ثنا عبد-الله بن المبارك قال قال سلام الزا-----------هد علي ثلاثة وجوه واحد ان تخلص العمل لله------- والقول ولا يراد بشء منه الدنيا والثاني ترك ما-لا يصلح والعمل بما يصلح والثالث الحلال وهو ان يزهد فيه وهو تطوع وهو ادناها---- حدثنا ابي ثنا احمد بن محمد بن عمر ثنا ابو بكر بن سفيان قال حدثت عن سع--------------------------------------------يد بن عامر قال قال	2156	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms110	true	-8856312667621359758	188	261	901	1248	1468	300	محمد بن ادريس نا- عبدة بن سليمان انا عبد الله بن المبارك ----قال سلام بن ابي مطيع الزهد علي ثلاثة وجوه واحد ان يخلص العمل لله عز وجل والقول ولا يراد بشء منه الدنيا والثاني ترك ما لا يصلح والعمل بما يصلح والثالث الحلال ان ت----زهد فيه وهو تطوع وهو ادناها 494 حدثني---------------- محمد بن ادريس اخبرني عبد الحم------------------يد بن صالح نا قطري الخشاب عن عبد الوارث عن انس بن مالك قال قال	110	-224806748426564705	242	388.0	191	390	62.0512809753418	43	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3768	false	-4593912684036157114	217	263	1100	1327	1500	300	الحسين بن عبد-الرحمن يقول انشدني محمد بن منصور كفلت لطالب الدنيا بهم طويل لا يءول الي انقطاع وذل في الحياة بغير عز وفقر لا ي-دل علي انتفاع- وشغل ليس يعقبه فراغ وسعي داءم مع كل ساعي وحرص لا يزال عليه عبدا وعبد الحرص ليس بذي اقتناع	3768	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms113	true	-5880873071273493428	79	124	411	627	1525	300	الحسين بن عبد الرحمن البحر الواف-------------ر كفلت لطالب الدنيا بهم طويل لا يءول الي انقطاع وذل في الحياة بغير عز وفقر لا يءول الي اتساع ص وشغل ليس يعقبه فراغ وسعي داءم من كل ساع- وحرص لا يزال عليه عبدا وعبد الحرص ليس بذي ارتفاع	113	-224806748426564705	192	340.5	150	230	83.47826385498047	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2135	false	-7649260343994718619	16	54	72	273	1529	300	محمد ابن الحسين --ثنا بشر- بن ميمون--------- النجدي قال سمعت صالحا المري يقول في كلامه وكيف تقر بالدنيا-- عين من عرفها قال ثم يبكي ويقول خلفة الماضين وبقية المتقدمين رحلوا انفسكم عنها قبل الرحيل فكان الامر--- قريب--- نزل	2135	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms115	true	5541067716810152783	221	264	1083	1301	1488	300	محمد -بن الحسين حدثنا عيسي بن ميمون ابو عمرو النجدي قال سمعت صالحا المري يقول في كلامه وكيف تقر بالدنيا ص عين من عرفها قال ثم -بكي ويقول خلف- الماضين وبقية المتقدمين رحلوا انفسكم عنها قبل الرحيل فكان الامر عن قريب قد نزل	115	-224806748426564705	195	338.0	157	221	88.23529052734375	33	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2944	false	-2330425372633607378	120	223	592	1114	1492	300	الي رجل من اهل مرو كتابا فيه سءل عبد-الله بن المبارك ما ينبغي للعالم ان يتكرم عنه قال ينبغي------- ان يتكرم عما حرم الله تعالي عليه ويرفع نفسه عن الدنيا فلا تكون منه علي بال قال وسءل عبد-الله وقيل له ما ينبغي ان يجعل عظة- شكرنا له قال زيادة اخرتكم ونقصان دنياكم وذلك ان زيادة اخرتكم لا تكون الا بنقصان دنياكم وزيادة دنياكم لا تكون الا بنقصان اخرتكم -----حدثنا ابي ثنا احمد ثنا عبدالله ثنا محمد بن احمد المروزي عن عبدان ابن عثمان عن سفيان بن عبد-الملك عن عبد-الله بن المبارك قال حب الدنيا في القلب والذنوب--- احتوشته فمتي يصل الخير اليه---- حدثنا	2944	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms116	true	1902568653025348308	102	206	538	1049	1526	300	الي رجل من اهل مرو كتابا فيه سءل عبد الله بن المبارك ما ينبغي للعالم ان يتكرم عنه قال ينبغي للعالم ان يتكرم عما حرم الله------ عليه ويرفع نفسه عن الدنيا فلا تكون منه علي ب----ال وسءل عبد الله -قيل--- ما ينبغي ان نجعل عظيم شكرنا له قال زيادة اخرتكم ونقصان دنياكم وذلك ان زيادة اخرتكم لا تكون الا بنقصان دنياكم وزيادة دنياكم لا تكون الا بنقصان اخرتكم 512 وحدثني عبد الله-------------------- محمد بن احمد المروزي عن عبدان -بن عثمان عن سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك قال حب الدنيا في القلب والذنوب قد احتوشته فمتي يصل الخير اليه 513 حدثني	116	-224806748426564705	477	858.0	381	546	87.36264038085938	90	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3118	false	-2720636243780369343	243	282	1176	1361	1443	300	محمد بن يوسف قال سمعت بشر بن الحارث يقول وقيل له مات فلان قال وجمع الدنيا وذهب الي الاخرة ضيع نفسه فقيل له انه كان يفعل ويفعل وذكر ا--بوابا من ابواب البر فقال -ما ينفع هذا وهو يجمع الدنيا	3118	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms120	true	261843754916311139	255	293	1313	1494	1523	300	محمد بن يوسف قال سمعت بشر بن الحارث----- وقيل له مات فلان قال -جمع الدنيا وذهب الي الاخرة ضيع نفسه -قيل له انه كان يفعل ويفعل وذكروا ابوابا من ابواب البر فقال وما ينفع هذا وهو يجمع الدنيا	120	-224806748426564705	177	328.5	140	188	94.14893341064453	32	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	185	218	942	1106	1494	300	علي -----خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة موجعة واما منية قاضية فلقد كد-ت عليه المعيشة ان عقل وهو من النعماء علي خطر ومن البلوي -علي حذر ومن المنايا علي يقين	535	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms121	true	8163013801798775257	3	37	16	186	1484	300	علي اكبر خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة جارية واما منية قاضية فلقد كدرت عليه المعيشة ان غفل -هو من النعماء علي خطر ومن البلايا علي حذر ومن المنايا علي يقين	121	-224806748426564705	155	283.0	123	171	90.64327239990234	28	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2821	false	-7812554606243045398	233	286	1150	1418	1485	300	اسحاق بن ابراهيم ثنا سفيان بن عيينة عن اسلم------------- انه سمع سعيد ابن ابي الحسن يذكر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت----م اليوم علي بينة من ربكم تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله ث---------------------------م تظهر فيكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة حب العيش وستحولون	2821	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms121	true	8163013801798775257	75	135	366	664	1484	300	اسحاق بن اسماعيل -نا سفيان بن عيينة عن اسلم بن عبد الملك انه سمع سعيد ب-ن ابي الحسن يذكر عن انس بن مالك ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انتم اليوم علي بينة من ربكم تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله انتم الان علي بينة من ربكم لم تظهر فيكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة--- العيش العاملون	121	-224806748426564705	232	400.0	183	312	74.35897064208984	41	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1037	false	-8338327932712479575	138	163	654	779	1401	300	حدثني الحارث بن محمد عن ابي الحسن المدايني قال قال ابو حازم من عرف الدنيا لم يفرح فيها برخاء ولم يحزن علي بلوي حدثنا عبد------الله	1037	8835078452574107142	Shamela0008216-ara1.ms123	true	-5087130294669682192	205	232	1009	1137	1467	300	حدثني الحارث بن محمد عن ابي الحسن القرش--ي قال قال ابو حازم من عرف الدنيا لم يفرح ب-ها برخاء ولم يحزن علي بلوي انشدني ابو عبد الله	123	-224806748426564705	109	194.5	85	131	83.20610809326172	22	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0008216-ara1