id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4065011065253714282	168	230	829	1149	1478	300	عمر بن عبد-العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها اتباع ل-كتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله -ليس لاحد من الخلق--- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء- خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها -اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	2292	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms14	true	7869637454560300225	150	209	758	1056	1484	300	عمر بن عبد العزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اعتصام بكتاب ال--------------------له وقوة علي دين الله وليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في امر خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	14	-7085195472833228275	272	493.0	217	331	82.17522430419922	48	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1899	false	6804556742289076177	218	277	1062	1359	1471	300	قال -خطب عمر الن--------------اس فقال-------- ايها الناس -----------------------لا يبعدن عليكم ولا يطولن يوم القيامة فانه من وافت--ه منيته فقد قامت عليه قيامته لا يستطيع ان-------- يزيد في حسن ولا يعتب من سء الا لا سلامة لامرء في خلاف السنة ولا طاعة لمخلوق في معصية الله الا وانكم تسمون الهارب من ظلم امامه العاصي- الا وان اولاهما بالمعصية الامام الظالم	1899	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms15	true	830325428960908596	219	281	1098	1417	1512	300	قال وخطب عمر بن عبد العزيز الناس فقال اما بعد ايها الناس فلا يطولن عليكم الامد ولا يبعدن عليكم---------- يوم القيامة فان- من زافت به منيته فقد قامت----- قيامته لا يستعتب من سيء ولا يزيد في حسن الا----------------لا سلامة لامرء في خلاف السنة ولا-طاعة لمخلوق في معصية الله الا وانكم تعدون الهارب من ظلم امامه --عاصيا الا وان اولاهما بالمعصية الامام الظالم	15	-7085195472833228275	251	397.0	201	354	70.9039535522461	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1852	false	2840365608980306888	66	135	299	660	1475	300	يكن تشيعون غاديا او راءحا الي الله------- قد قضي نحبه وانقضي اجله و--تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير متوسد ولا متمه--د فارق الاحبة- وخلع الاسلاب وسكن التراب وواجه الحس------------اب مرتهنا بعمله------------- فقيرا الي ما قدم غنيا عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وانقضاء موافاته وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما اعلم عندي واستغفر الله واتوب اليه	1852	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms16	true	7613303205056152710	95	158	495	812	1484	300	يوم تشيعون غاديا ---------الي الله وراءحا قد قضي نحبه وانقضي اجله ثم تغيبونه في صدع من الارض---------- غير م-وسد ولا ممهد قد فارق الاحباب وخلع الاسل------------اب وواجه الحساب وسكن التراب مرتهنا بعمله غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم ثم قال------------------------------------------------- وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما اعلم عندي فاستغفر الله واتوب اليه	16	-7085195472833228275	266	441.0	212	398	66.83416748046875	44	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1860	false	-6500406219952123342	233	280	1132	1364	1470	300	عمر بن عبد-العزيز خطب الناس من خناصرة 2 فقال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان-- لكم معادا ينزل الله فيه--------- للحكم فيكم والفصل بينكم وقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض الا	1860	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms16	true	7613303205056152710	35	80	182	413	1484	300	عمر بن عبد العزيز---- الناس ب--خناصرة-- فقال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وانكم لكم معاد- ينزل الله تبارك وتعالي للحكم فيه- والفصل بينكم ف---خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض الا	16	-7085195472833228275	213	367.0	170	244	87.29508209228516	37	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1868	false	-1578484998417679853	241	300	1160	1441	1441	300	منكم من احد يبلغنا عنه حاج-ة الا احببت ان اسد من حاجته بما قدرت عليه وما منكم من احد 1 لا يسعه ما عندنا الا وددت انه بدء بي وبلحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشه- وايم الله اني لو اردت غير ذلك من ال------غضارة والعيش لكان اللسان به مني ذلولا عالما باسبابه ولكنه قضاء من الله كتاب ناطق-	1868	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms16	true	7613303205056152710	160	212	820	1064	1484	300	منكم------- تبلغ----ني حاجته الا حرص-ت ان اسد من حاجته -ما قدرت عليه وما احد---------- لا يسعه ما عندي -الا وددت انه بدء بي وبلحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم الله---- لو اردت غير هذا من رخاء او غضارة ---عيش لكان اللسان به مني ذلولا-------------- ولكنه مض-ي من الله كتاب ناطق	16	-7085195472833228275	216	333.0	168	290	74.48275756835938	36	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1869	false	6253656642683717484	56	264	274	1305	1472	300	قال -خطب عمر بن عبد-العزيز هذه الخطبة وكان اخر خطبة خطبها حمد الله واثني عليه ثم قال ان-----------كم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وان --لكم معادا ينزل الله فيه ليحكم بينكم وي--------فصل بينكم وخاب وخسر من خرج من رحمة الله---------------- وحرم --جنة----- عرضها السموات والارض الم تعلموا انه لا يامن غدا الا من حذر الله اليوم وخافه وباع نافدا بباق وقليلا بكثير وخوفا بامان الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وستصير من بعدكم للباقين وكذلك حتي تردوا الي خير الوارثين ثم انك--م تشيعون كل يوم غاديا--------- وراءحا قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبو-ه في صدع من الارض في شق صدع ثم تتركوه غير ممهد ولا موس---د فارق الاحباب وباشر------------------------- التراب ووجه للحساب مرتهن بما -عمل- غني- عما ترك فقير -الي ما قدم فاتقوا الله وموافاته وحلول الموت بكم اما والله اني لاقول---- هذ--------ا وما اعلم عند احد م-----ن الذنوب اكثر مما----- عندي واستغ-----------فر الله وما---- منكم من احد يبلغنا حاجته ----------------------------------------------لا يسع له ما عندنا الا تمنيت ان يبدا بي وبخاصت-------------ي حتي يكون- عيشنا وعيشه واحدا اما والله لو اردت غير هذا من-------- غضارة العيش لكان اللسان به---- ذلولا وكنت باسبابه عالما ولكن- سبق من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دل فيها علي طاعته ونه--ي فيها عن معصيته ثم رفع طرف رداء--------------ه فبكي وابكي م----ن حوله	1869	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms16	true	7613303205056152710	33	231	173	1155	1484	300	قال وخطب عمر بن عبد العزيز الناس بخناصرة ف---------------------------------------قال ايها الناس انكم لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا سدي وانكم لكم معاد- ينزل الله تبارك وتعالي للحكم فيه والفصل بينكم فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شء وحرم الجنة التي عرضها السموات والارض ا------------------------------------------------------------------------------------------------لا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها- بعدكم الباقون ح------تي ترد --الي خير الوارثين في كل يوم تشيعون------- غاديا الي الله وراءحا قد قضي نحبه وانقضي اجله ثم- تغيبونه في صدع من الارض --------------------غير موسد ولا ممهد قد فارق الاحباب وخلع الاسلاب وواجه الحساب وسكن التر------------اب مرتهن---ا بعمله غنيا عما ترك فقيرا الي ما قدم ثم قال وايم ال------------------------------له اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد منكم من الذنوب اكثر مما اعلم عندي فاستغفر الله واتوب اليه وما احد منكم------- تبلغني حاجته الا حرصت ان اسد من حاجته ما قدرت عليه وما احد لا يسعه-- ما عند-ي الا -وددت انه بدء بي وبلحمتي الذين يلونني حتي يستوي عيشنا وعيشكم وايم ا-----لله لو اردت غير هذا من رخاء او غضارة --عيش لكان اللسان به مني ذلول-------------------ا ولكنه مضي من الله كتاب ناطق امرني فيه ب------------طاعته ونهاني فيه- عن معصيته ثم رفع طرف ثوبه ووضعه علي وجهه فبكي و-بكي من كان حوله	16	-7085195472833228275	644	844.0	503	1251	51.478816986083984	91	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1016	false	-3272086923833731252	120	264	614	1318	1505	300	ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من احب ان يكون اقوي الناس فليتوكل علي الله ومن احب ان يكون اكرم الناس فليتق الله ومن احب ان يكون اغني الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه بما في يديه الا انبءكم بشراركم قالوا نعم يا رسول الله قال من اكل وحده ومنع رفده وجلد عبده --افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من لا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا قال افانبءكم بشر من هذا قالوا نعم يا رسول الله قال من ------------------لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قام في بني اسراءيل خطيبا فقال يا بني اسراءيل لا-تتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظلموها وقال مرة فتظلموهم ولا تظلموا طالبا ولا تكافءوا ظالما فيبطل	1016	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms23	true	831204439385445225	173	300	862	1503	1503	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان افضل المجالس ما استقبل به القبلة وانما تتجالسون بالامانة لا تصلوا خلف الناءم ولا المحدث واقتلوا الحية والعقرب وان كنتم في صلاتكم ولا تستروا الجدر بالثياب الا ومن نظر منكم في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا انبءكم بشراركم قالوا بلي يا رسول الله قال من نزل وحده ومنع رفده وجلد عبده الا انبءكم بشر من ذلك من ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقيل عثرة ولا يقبل معذرة ولا يغفر ذنبا -ال-ا انبءكم بشر من ذلك من يبغض الناس ويبغضونه الا انبءكم بشر من ذلك من لا يرجي خيره ولا يءمن شره ان عيسي بن مريم قام في قومه------------- فقال يا بني اسراءيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها اهلها فتظ------------------لموهم ولا تجاور-----------------وا ظالما فيبطل-	23	-7085195472833228275	347	389.0	274	947	36.64202880859375	62	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1877	false	-5412863793832239453	100	190	479	946	1529	300	بتقوي الله ف-ي كل حال ينزل بك ------------فان تقوي الله افضل العدة وابلغ المكيدة واقوي القوة ولا تكن في--------- شء من عداوة عدوك اشد احتراسا---- لنفسك ومن معك من معاصي الله فان الذنوب اخوف عندي علي الناس من مكيدة عدوهم وانما نعادي عدونا ونستنصر عليهم بمعصيتهم ولولا ذلك لم تكن لنا قوة بهم لان عددنا ليس كعددهم ولا قوتنا كقوتهم --------------------------------------------------------------فان لا ننصر عليهم بمقتنا لا نغلبهم بقوتنا ولا تكونن- لعداوة احد من الناس احذر منكم لذنوبكم ولا -------------------اشد تعاهدا منكم لذنوبكم واعلموا ان عليكم ملاءكة الله حفظة عليكم يعلمون	1877	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms41	true	-8600091028678917544	190	300	1008	1567	1567	300	بتقوي الله علي كل حال -نزل به من امر الله فان تقوي الله افضل العدة وابلغ المكيدة واقوي القوة وامره ان لا يكون من شء من عدوه ------اشد احتراسا منه لنفسه ومن معه من معاصي الله فان الذنوب اخوف عندي علي الناس من مكيدة عدوهم وانما نعادي عدونا ون--نصر عليهم بمعصيتهم ولولا ذلك لم تكن لنا قوة بهم لان عددنا ليس كعددهم ولا عدتنا كعدتهم فلو استوينا نحن وهم في المعصية كانوا افضل منا في القوة والعدد فان لا ننصر عليهم بحق-نا لا نغلبهم بقوتنا ولا تكونوا لعداوة احد من الناس احذر منكم لذنوبكم ولا تكونوا بالقدرة لكم اشد تعاهدا منكم لذنوبكم واعلموا ان -معكم من ا----لله حفظة عليكم يعلمون-	41	-7085195472833228275	424	749.5	340	575	73.73912811279297	70	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1885	false	-4067170010322721638	5	134	22	746	1558	300	يقو--ل ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن الي قو----------------------له وهو اعلم بالمهتدين واني اذكركم الله---------- ان تفعلوا كفعل كبراءكم -الذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط --افبذنبي تخرجون من دينكم وتسفكو-ن----- الدماء وتنتهكون المحار-----م فلو كانت ذنوب ابي بكر وعمر----------------- مخرجة رعيتهم- من دينهم ان كانت لهما ذنوب فقد ك--------------------------انت اباءكم في جماعتهم فلم ينزعوا فما سرع--تكم علي المسلمين وانت----م بضعة واربعون رجلا واني اقسم لكم بالله لو كنتم ابكاري من ولدي فولي--تم عما ادعوكم اليه من الحق---- لدفقت دماءكم التمس بذلك وجه الله والدار الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا النصح فان استغششتم--------وني فقديما ما استغش الناصحون فابوا الا القتال وحلقوا رءوسهم وساروا الي يحيي بن يحيي فاتاهم كتا-------------------------ب عمر ويحيي مواقفهم للقتال من عبدال--------------------------له عمر امير -المءمنين الي	1885	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms41	true	-8600091028678917544	0	172	0	925	1567	300	--وقال ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين واني اذكركم الله في دماءكم ان تفعلوا -فعل كبراءكم كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورءاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط فباي ذنب- تخرجون من دينكم فتستحلون الدم الحرام وتصيبو-ن المال الحرام فلو كانت ذنوب ابي بكر وعمر رضوان الله عنهما مخرجة رعيتهما من دينهم------------------ فقد كان لابي بكر وعمر ذنوب قد كانت اباءكم في جماعتهم فلم يخرجوا فيها بشوكتكم علي الجنود وانما عدتكم بضعة واربعون رجلا----- اقسم---- بالله لو كنتم ابكاري من اولادي ورغبتم عما فرشنا للعامة فيما ولينا لدفقت دماءكم ابتغي بذلك وجه الله والدار الاخرة فانه يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين فهذا النصح -ان احببتم وان تستغشوني فقديما ما استغش الناصحون والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عهد عمر الي منصور بن غالب حين بعثه علي قتال اهل الحرب وكتب عمر ب---------------------ن عبد العزيز هذا ما عهد به عبد الله عمر امير االمءمنين الي	41	-7085195472833228275	524	808.0	422	979	53.52400588989258	77	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1877	false	-5412863793832239453	190	299	946	1526	1529	300	ما تفعلون في مسيركم ومنازلكم فاستحبوا منهم واحسنوا صحابتهم ولا تءذوهم بمعاصي الله وانتم زعمتم في سبيل الله ولا تقولوا ان عدونا شر منا ولن ينصروا علينا وان اذنبنا فكم من قوم قد سلط او سخط عليهم باشر منهم لذنوبهم وسل--وا الله العون علي انفسكم كما تسالونه العون علي عدوكم نسال الله ذلك لنا ولكم وار--------فق بمن معك في مسيرهم فلا تجشمهم مسيرا يتعبهم---- ولا تقصر بهم عن منزل يرفق بهم حتي يلقوا عدوهم والسفر لم ينقص قوتهم ولا كراعهم فانكم تسيرون الي عدو مقيم جام 1 الانفس والكراع وا--لا ترفقوا بانفسكم وكراعكم في مسيركم يكن لعدوكم فضل في القوة عليكم في اقامتهم في جمام الانفس والكراع والله المستعان	1877	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms42	true	-1283551970848766073	0	106	0	567	1539	300	ما تفعلون في مسيركم ومن-زلكم فاستحيوا منهم واحسنوا صحابتهم ولا تءذوهم بمعاصي الله وانتم زعمتم في سبيل الله ولا تقولوا ان عدونا شر منا فلن يسلطوا علينا وان اذنبنا فرب--- قوم قد سل-------ط عليهم ش--ر منهم بذنوبهم فاسالوا الله العون علي انفسكم كما تسالونه النصر علي عدوكم اسال الله ذلك لنا ولكم وامره ان يرفق بمن معه في -سفرهم ولا يجشمهم مسيرا يتعبهم فيه ولا يقصر بهم عن منزل يرفق بهم حتي يلقوا عدوهم والسفر لم ينقص قوته-----------م فانما يسيرون الي عدو مقيم جام-- الاهبة والكراع فان لا يرفقوا بانفسهم وكراعهم في مسيرهم يكن لعدوهم فضل في القوة عليهم ب--اقامتهم في جمام الانفس والكراع والله المستعان	42	-7085195472833228275	515	935.5	413	596	86.40939331054688	73	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1878	false	-4199484178611897802	0	99	0	504	1468	300	بمن معك في كل جمعة يوما وليلة لتكون لهم راحة يجمون ب-ها انفسهم وكراعهم ويرمون اسلحتهم وامتعتهم ونح---------- منزلك عن قري الصلح ولا يدخلها احد من اصحابك لسوقهم وحاج-تهم الا من تثق به وتامن----ه علي نفسه ودينه فلا يصيبوا فيها ظلما ولا يتزودوا منها اثما ولا يرزءون احدا من اهلها شيءا الا بحق فان لهم حرمة وذمة ابتليتم بالوفاء بها كما ابتلوا بالصبر عليها ف-----------------------لا تستنصروا علي اهل---- الحرب بظلم اهل---- الصلح ولتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عيونك من العرب -ممن تطمءن الي نص--------حه من اهل الارض فان الكذوب لا ينفعك خبره وان صدق في بعضه وان الغاش عين عليك وليس بعين لك	1878	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms42	true	-1283551970848766073	109	271	581	1398	1539	300	ومن معه في كل جمعة يوما وليلة ي-كون لهم راحة يجمون فيها انفسهم وكراعهم ويرمون اسلحتهم وامتعتهم وامره ان ينحي منزله عن قري الصلح فلا يدخلها احد من اصحابه لسوقهم وجماعتهم الا من يثق بدينه وامانته علي نفسه و------لا يصيبوا منها ظلما ولا يتزودوا منها اثما ولا يءذوا- احدا من اهلها بشء ا-لا بحق فان لهم حرمة وذمة ابتليتم بالوفاء بها كما ابتلوا بالصبر عليها فما صبروا لكم ففوا لهم ولا تستنصروا علي اهل ارض الحرب بظلم اهل ارض الصلح فلعمري لقد اعطيتم مما يحل منهم ما يغنيكم عنهم فلم اترك لكم خللا في العدة ولا رقة في القوة فتظاهرت واكتفت لكم العدد وانتخبت لكم الجند واغنيتكم بارض الشرك عن ارض الصلح وبسطت لك افضل ما بسطت لغاز فلم اجعل لك علة في التقوية وبالله الثقة ولا حول ولا قوة الا بالله وامره ان تكون عيونه من العرب وممن يطمءن الي نصيحته وصدقه من اهل الارض فان الكذوب لا ينفع- خبره وان صدق في بعضه وان الغاش عين عليك وليس بعين لك	42	-7085195472833228275	458	790.5	362	827	55.38089370727539	74	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1831	false	-1702197605001720663	260	300	1291	1478	1478	300	سهل بن صدقة مولي عمر بن عبد العزيز حدثني بعض خاصة ال عمر انه حين افضت اليه الخلافة-------- سمعوا في منزله بكاء عاليا فسالوا عن---- البكاء فقالوا ان عمر خير جواريه فقال---- قد نزل بي امر قد شغلني عنكن فمن-	1831	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms78	true	-1952408650789048183	170	207	844	1014	1468	300	سهل بن صدقة مولي عمر بن عبد العزيز انه لما---------------------- افضت----- الخلافة الي عمر سمعوا في منزله بكاء عاليا فسءل-- عن ذلك البكاء فقيل-- ان عمر خير جواريه فقال انه قد نزل بي امر--- شغلني عنكن فمن	78	-7085195472833228275	144	229.5	113	204	70.5882339477539	27	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown
JK000022-ara1.mARkdown.ms1850	false	7212566011305234841	116	206	580	1001	1490	300	مسلمة قال دخلت علي --------------عمر بعد الفجر في بيت كان يخلو فيه بعد الفجر فلا يدخل عليه احد فجاءت جارية بطبق عليه تمر صبحاني وكان يعجبه التمر فرفع بكفه منه فقال يا مسلمة اتري لو ان رجلا--- اكل هذا ثم شرب عليه ال---ماء فان الماء علي التمر -طيب اكان يجزيه الي الليل -قلت لا ادري فرفع اكثر منه ق-ال فهذا -قلت نعم يا امير المءمنين كان كافيه دون هذا حتي ما يبالي ان لا يذوق طعاما غيره قال فعلام ندخل النار قال مسلمة فما وقعت مني موعظة ما وقعت---- هذه	1850	8835078452574107142	Shamela0006656-ara1.mARkdown.ms88	true	-8229054265419899457	124	213	612	1033	1458	300	مسلمة---- دخلت علي عمر بن عبد العزيز بعد الفجر في بيت كان يخلو فيه---------- فلا يدخل عليه احد فجاءت جارية بطبق----- تمر صيحاني وكان يعجبه التمر فرفع بكفيه ف---قال يا مسلمة اتري------ رجلا لو اكل هذا ثم شرب عليه من الماء فان الماء علي التمر يطيب اكان يجزيه الي الليل فقلت لا ادري فرفع اكثر منه فقال فهذا فقلت نعم يا امير المءمنين كان كافية دون هذا حتي ما يبالي ان لا يذوق طعاما غيره قال فعلام تدخل النار قال مسلمة فما وقعت مني موعظة ما وقعت مني هذه	88	-7085195472833228275	380	690.5	298	449	84.63251495361328	68	JK000022-ara1.mARkdown	Shamela0006656-ara1.mARkdown