id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms3084	false	8899812805645430185	160	254	807	1258	1469	300	حدثني ابراهيم ابن سعيد --------------ثنا سفيان بن عيينة قال قال لي ابو بكر بن عياش رايت الدنيا----- في النوم عجوزا مشوهة حدثنا ابي ومحمد بن احمد قالا ثنا احمد بن محمد بن عمر ثنا ابو بكر ابن عقيل قال حدثني غير ابراهيم بن سعيد ان ابا بكر بن عياش قال رايت في النوم عجوزا حدباء مشوهة تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها -يصفقون ويرقصون فلما كانت بحذاءي اقبلت علي فقالت لو ظفرت بك صنعت بك ما صنعت بهءلاء قال ثم بكي ابو بكر وقال رايت هذه قبل ان اقدم---- بغداد--- حدثنا -محمد بن احم-------د حدثني	3084	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms005	true	1021116015768551789	187	270	935	1348	1491	300	حدثني ابراهيم -بن سعيد الجوهري قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال--- ابو بكر بن عياش رايت الدنيا يعني في النوم عجوزا مشوهة حدباء 30 حد---------------------------------------------------------------------ثني غير ابراهيم بن سعيد ان ابا بكر بن عياش قال رايت في النوم عجوزا شمطاء مشوهة تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها ويصفقون ويرقصون فلما كانت بحذاءي اقبلت علي فقالت لو ظفرت بك صنعت بك ما صنعت بهءلاء قال ثم بكي ابو بكر وقال رايت هذا قبل ان اقدم الي بغداد 31 حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا	5	6695931388530912643	360	636.0	284	486	74.0740737915039	65	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2921	false	-5333045010999156176	233	300	1116	1433	1433	300	محمد بن علي بن شقيق ث-------نا محمود بن العباس ثنا------- الحسن بن رشيد عن وهيب المكي قال بلغني ان عيسي عليه السلام قال قبل ان يرفع يا معشر الحواريين اني قد كببت لكم الدنيا فلا تنعشوها بعدي فانه لا خير في دار قد عصي الله------- فيها ولا خير في دار لا تدرك الاخرة الا بتركها فاعيروها ولا تعمروها واعلموا ان اقتل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة-	2921	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms006	true	6477970058576304018	78	148	386	721	1530	300	محمد بن علي بن شقيق قال اخبرنا محمود بن العباس قال اخبرني الحسن بن رشيد عن وهيب المكي قال بلغني ان عيسي عليه السلام قال قبل ان يرفع يا معشر الحواريين اني قد كببت لكم الدنيا فلا تنعشوها بعدي فانه لا خير في دار--- عصي الله عز وجل فيها ولا خير في دار لا تدرك الاخرة الا بتركها فاعبروها ولا تعمروها واعلموا ان اص-ل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة	6	6695931388530912643	307	571.0	242	339	90.56047058105469	61	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2922	false	-9050360031864532520	237	270	1147	1315	1460	300	معشر بني اسراءيل اني ----كببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان يعصي الله----------- فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تنال الا بتركه----ا فاعيروه------ا ولا تعمروها	2922	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms006	true	6477970058576304018	39	76	191	377	1530	300	معشر الحواريين-- اني قد اكببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان----- الله عز وجل عصي فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تدرك الا بتركها الا فاعبروا الدنيا ولا تعمروها	6	6695931388530912643	148	243.0	117	193	76.6839370727539	25	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2240	false	6296124513043687481	253	300	1224	1432	1432	300	حدثني ابي ---------------ثنا يزيد بن هارون---- انبانا هشام قال سمعت الحسن يقول والله ما-احد من الناس بسط له --دنيا ولم يخف ان يكون قد مكر به فيها الا كان قد نقص علمه وعجز رايه وما امسكها الله عن عبد مسلم يظن انه قد خير له فيها الا-	2240	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms007	true	8495060614078682072	230	282	1089	1317	1397	300	حدثني سريج بن يونس قال حدثنا يزيد بن هارون قال انبانا هشام قال سمعت الحسن يقول والله ما احد من الناس بسط له الدنيا فلم يخف ان يكون قد مكر به فيها الا كان قد نقص عقله وعجز رايه وما امسك-- الله عن عبد ف-لم يظن انه قد خير له فيها الا	7	6695931388530912643	198	344.5	153	231	85.71428680419922	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0534	false	-588500795889881088	107	238	511	1240	1536	300	محمد بن يزيد الليثي قال --ثنا معن بن عيسي قال ثنا-- ابراهيم عن عبدا-لله بن ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد-العزيز والسياق لابي حميد الشامي اعلم ان التفكر يدعو الي الخير والعمل به والندم علي- الشر يدعو الي--------------------------------------------- تركه وليس ما يفني وان كان كان كثيرا يعدل ما يبقي وان طلبه عزيزا واحتمال المءونة المنقطعة التي تعقب الراحة الطويلة خير من تعجيل راحة منقطعة تعقب مءونة باقية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------احذر هذه الدار الصارعة الخادعة الخاتلة ا--------لتي قد تزينت بخدعها وغر-ت بغرورها وقتلت اهلها باملها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة -العيون اليها ناظرة --------------------والنفوس لها عاشقة والقلوب اليها والهة ولالبابها دامغة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر بما راي من الاول مزدجر ولا اللبيب بكثرة التجارب منتفع ولا العارف بالله والمصدق له حين اخبر- عنها مدكر	534	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms009	true	-7296169635710418552	90	230	420	1174	1530	300	محمد بن يزيد الادمي قال حدثنا معن بن عيسي قال حدثني ابراهيم بن عبد الله بن ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن وليست بدار اقامة وانما انزل ا-------------دم عليه السلام اليها عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفق--------------------------------------------------------ر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي جراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الادواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة الختا--------لة الخداعة التي قد -زينت بخدعها وفتنت بغرورها وحلت بامانيه-----ا وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشق------------------------------------ة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي------- الاول مزدجر ول-------------------------------ا العارف بالله عز وجل ----حين اخبره عنها مدكر	9	6695931388530912643	382	536.0	303	915	41.748634338378906	53	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	7	104	33	503	1494	300	واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه 3 وحسرة الم-وت بغصته غير موصوف ما نزل به واخر مات قبل ان يظفر منها بحاجته فذهب بكربه وغمه لم يدرك منها ما طلب ولم ير-ح نفسه من التعب والنصب خرجا جميعا بغير زاد وقدما علي غير مهاد فاحذرها الحذر كله فانها مثل الحية لين مسها وسمها يقتل فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما عاينت من فجاءعها وايقنت به من فراقها وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك 4 وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبه-----ا كلما اطمان فيها الي سرور له	535	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms009	true	-7296169635710418552	251	299	1284	1525	1530	300	واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه-- وحسرات الفوت بغص-----------------------------------------------------ته فذهب بكمده و----لم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج------------- بغير زاد وقدم- علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور ---	9	6695931388530912643	204	331.5	160	477	42.767295837402344	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	false	-4662618613168177797	99	298	504	1554	1563	300	محمد بن يزيد الادمي ------ثنا معن بن عيسي ثنا------ ابراهيم بن عبدا-لله بن ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد-العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن -ليست بدار اقامة وانما انزل اليها ادم------------------ عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي لجراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الاذي مخ--افة طول البلاء واحذر هذه الدار الغرار----------------ة التي قد زينت بخدعها وتحلت بامالها وتشوقت لخطابها وفتنت بغروره-----------------------------ا فاصبحت كالعروس المحلاة -العيون اليها ناظرة والقلوب اليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله -------حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته واغتر وطغي ونسي المعاد -شغل فيها لبه حتي ز-لت عنه- قدمه وعظمت ندامته وكبرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده فلم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب -خرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون----- احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصه	2281	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms009	true	-7296169635710418552	90	300	420	1530	1530	300	محمد بن يزيد الادمي قال حدثنا معن بن عيسي قال حدثني ابراهيم بن عبد الله بن ابي الاسود عن الحسن انه كتب الي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن وليست بدار اقامة وانما انزل------ ادم عليه السلام اليها عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي -جراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الادواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة الختالة الخداعة التي قد زينت بخدع-----------------------------ها وفتنت بغرورها وحلت بامانيها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زالت عنها قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصه-	9	6695931388530912643	994	1873.0	802	1147	86.66085815429688	171	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	117	259	573	1303	1494	300	في-------ها غار والنافع فيها غدا ضار 1 ---صل الرخاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء -سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الضعف والوهن فانظر اليها نظر الزاهد المفارق ولا تنظر نظر العاشق الوامق واعلم انها تزيل الثاوي الساكن وتفجع المغرور الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات فيها فينتظر فاحذرها فان امانيها كاذبة وان امالها باطلة عيشها نكد وصفوها كد---------------------------------ر وانت منها علي خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة موجعة واما منية قاضية فلقد كدت عليه المعيشة ان عقل وهو من النعماء علي خطر ومن البلوي علي حذر ومن المنايا علي يقين فلو كان الخالق تعالي لم يخبر عنها بخبر و-لم يضرب لها مثلا ولم يامر فيها بزهد لكانت الدار- قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله تعالي ع-نها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله عز وجل قدر ولا	535	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms010	true	-5891800274408946220	3	94	16	467	1519	300	فيها لاهلها غار والنافع فيها غدا ضار وقد وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يرجع منها ما ولي- فادبر ولا يدري ما هو ات----- فينتظر------------ امانيها كاذبة و---امالها باطلة---------- وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر وان غفل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي حذر--------------------- فلو كان الخالق------ لم يخبر عنها -خبرا ولم يضرب لها مثلا------------------- لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله------- قدر ولا	10	6695931388530912643	372	603.0	296	777	47.87644958496094	56	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0536	false	-6260946089636432968	161	245	840	1281	1564	300	ما سال الله تعالي يوم اوي الي الظل الا طعاما ياكله من جوع--------ه ولقد جاءت الروايات عنه ان ------الله تعالي اوحي اليه ان يا موسي------------ اذا راي------------------------------------------ت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين واذا رايت الغني قد اقبل فقل ذنب عجلت عقوبته وان شءت ثلثته- بصاحب الروح والكلمة 1 ففي امره عجيبة--------- كان يقول اد-مي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف ودابتي رجلي وسراجي بالليل القمر وصلايتي في الشتاء------ الشمس--------------------------------- وفاكهتي وريحاني ما انبتت الارض للسباع والانعام ابيت وليس لي -----------------شء وليس---------- احد اغني مني	536	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms010	true	-5891800274408946220	154	244	774	1249	1519	300	ما صنع الله تعالي --بمحمد صلي الله عليه وسلم حين شد الحجر علي بطنه ولقد جاءت الرواية- عنه عن ربه تبارك وتعالي انه قال ل-------موسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين-------------------------------------------- وان شءت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسي ابن مريم عليه السلام كان يقول ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف-------------------------------- وصلاء-ي في الشتاء مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهت--------ي ما انبتت الارض---------------- ابيت وليس لي شء واصبح وليس لي شء وليس علي الارض احد اغني مني	10	6695931388530912643	265	349.0	210	586	45.22184371948242	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	false	-1191028524008889872	1	233	7	1193	1531	300	فيها باهلها غار والنافع منها غدا ضار -قد وصل الرجاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيستنظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم منها علي خطر -ان عقل فهو من النعماء علي حظر ومن البلاء علي حذر -لو -ان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله ع-------نها زاجر وفيها واعظ ما--لها عند الله قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم بمفاتيح ---خزاءنها ولا ينقصه ذلك عند الله------- جناح بعوضة فابي ان يقبلها--- كره ان يخالف علي رب-ه امره او يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها القا-در عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله------ لمحمد صلي الله عليه وسلم حين وضع الحجر علي بطنه ولقد جاءت الرواية عن الله عز وجل -------------انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت ثن--يت بصاحب الروح والكلمة عيسي -بن مري------------م كان يقول ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض ابيت وليس عندي شء واصبح وليس عندي شء وما عل-ي الارض---- اغني مني	2282	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms010	true	-5891800274408946220	3	244	16	1249	1519	300	فيها لاهلها غار والنافع فيها غدا ضار وقد وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فينت-ظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر وان غفل فهو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي حذر فلو كان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله قدر ولا وزر وما نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك----- صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه---- عند الله عز وجل جناح بعوضة فابي ان يقبلها اذ كره ان يخالف علي الله امره او يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختيارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله تعالي بمحمد صلي الله عليه وسلم حين شد- الحجر علي بطنه ولقد جاءت الرواية عن----ه عن ربه تبارك وتعالي انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسي ابن مريم عليه السلام كان يقول ادامي الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلاءي في الشتاء مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض ابيت وليس لي --شء واصبح وليس --لي شء وليس علي الارض احد اغني مني	10	6695931388530912643	1125	2069.5	899	1253	89.78451538085938	193	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0032	false	4250539451508878876	236	298	1136	1475	1482	300	الوليد بن مسلم ------ثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا النجاء النجاء حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن	32	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms011	true	-2378269792512204666	0	59	0	320	1476	300	الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير ان ابا بكر الصديق رضي الله------ عنه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا النجا- النجا 53 حد------------------ثنا محمد بن	11	6695931388530912643	308	581.0	252	345	89.27536010742188	53	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3872	false	-8196489321253950958	188	235	938	1203	1546	300	الوليد بن مسلم ------ثنا الاوزاعي ثنا يحيي بن ابي كثير قال خطب ابو بكر الصديق فقال اي--------------------------ن الوضاة الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين ال-------ذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب--- تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ثم النجاء	3872	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms011	true	-2378269792512204666	0	54	0	297	1476	300	الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي عن- يحيي بن ابي كثير ان ابا----- بكر الصديق رضي الله عنه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا--- النجا -	11	6695931388530912643	239	426.5	197	307	77.85016632080078	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0008	false	-4853573141744805641	184	271	995	1449	1600	300	قال لما بعث الله عز وجل موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يغرنكما لباسه------------------- فان ناصيته بيدي فلا ينطق ولا يطرف---------- الا باذني ولا يغرنكما ما متع به من----------- زهرة الد-------نيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازينكما من زينة--- الدنيا بشء يعرف فرعون ان -----------قدرته تعجز عن ذلك----- لفعلت وليس ذلك لهوانكما علي ولكني البستكما نصيبكما من الكرامة علي ان لا تنقصكما الدنيا شيءا واني لاذود اولياءي عن الدنيا ك----------------------------------------------ما يذود الراعي ا-------بله عن مبارك العر-ة واني لاجنبهم زهرتها كما يجنب الراعي------- ابله عن مراتع	8	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms012	true	657602474009205322	143	242	712	1234	1587	300	قال لما بعث الله------- موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يروعكما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجبكما ما متع به منها فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازينكما --بزينة من الدنيا ل----عرف فرعون حين يراها ان مقدرته تعجز عما اوتيتما لفعلت---------------------- ولكني -------ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل ب-----------------اولياءي وقديما ما حزت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي المشفق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك	12	6695931388530912643	320	466.5	253	581	55.07745361328125	46	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0009	false	-205662728387222353	44	173	229	917	1591	300	حدثنا اسماعيل بن عبدالكريم حدثنا عبدالصمد بن معقل قال سمعت وهب بن منبه يقول لما بعث الله تعالي موسي واخاه هارون عليهما السلام الي فرعون قال -------------------------------------------------------------------------------------------لا يعجبنكما زينته ولا ما متع به ولا تمدا اعينكما الي ذلك فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فاني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة ليعلم فر---------عون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه--- عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فان--------ي لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها وعيشتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة 2 وما ذلك لهوانهم 8 علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا لم تكلم-----------------ه الدنيا ولم يطغه الهوي واعلم انه لم يتزين	9	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms012	true	657602474009205322	129	262	651	1355	1587	300	حدثنا خلف بن هشا---------م حدثنا ابو شهاب عن سفيان عن رجل عن ا-بن منبه قا-ل لما بعث الله------ موسي و-----هارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يروعكما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجب-كما---------- ما متع به منها فانما هي----------------- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ف----لو شءت ان ازينكم----------ا بزينة من الدنيا لعرف فرعون حين يرا-----ها ان مقدرته تعجز ع------ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما حزت لهم في امور الدنيا فاني لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي المشفق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلو--------تها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة-- وما ذاك لهوانهم-- علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را لم يكلمه الطمع ولم تنتقصه الدنيا بغرورهاانما---------------- يتزين	12	6695931388530912643	491	787.5	393	816	60.17156982421875	70	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2270	false	1158264594707419532	9	281	45	1385	1475	300	الرحمن بن بديل العقيلي عن عوسجة العقيلي--- قال اوحي الله تبارك وتعالي الي عيسي -بن مريم عليه السلام يا عيسي ابن مريم انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك -تقرب الي بالنوافل ادنك وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك واصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي فيك ان اطاع فلا اعصي وكن مني قريبا واحي لي ذكرا بلسانك ولتكن مودتي في صدرك تيقظ من--- ساعات الغفلة واحكم لي لطف الفطنة وكن لي------ راغبا راهبا وامت قلبك بالخشية لي وراع الليل لتجزي مسرتي واظما لي من نهارك ليوم- الري عندي -امش في الخيرات جهدك ولتعرف بالخير حيث ما توجهت واحكم لي في عبادي بنصيحتي وقم في الخلاءق بعدل-------------------ي فقد انزلت عليك شفاء من وساوس الصدور ومن مرض الشيطان وجلاء الابصار ومن عشا 1 الكلال ولانك------- كانك فلس معبور وانت حي تتنفس يا عيسي ابن مريم حقا اقول لك ما امنت بي خليقة الا خشعت لي ولا خشعت ---الا رجت ثوابي واشهدك انها امنة من عقابي ما لم-------- تبدل او تغير سنتي يا عيسي ابن مريم ابن البكر البتول------------------------------------------------------------------------------------------------ ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء م-----ودع الاهل وخلي الدنيا وترك اللذات لاهلها من بعده وارتفعت رغبته فيما عند الله وكن يقظان اذا نامت عيون الابرار حذرا لما هو ات من امر المعاد وزلازل الاهوال حيث لا ينفغ اهل ولا ولد ولا مال واكحل عينك بملمول 1 الحزن اذا ضحك البطالون وابك بكاء من قد علم انه مودع للملم النازل الذي هو اقرب اليه من حبل الوريد معه وكن في ذلك صابرا محتسبا فطوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين فرح من الدني--------------------ا بالله يوما فيوما و--------ذق مذاقه ما قد هرب منك اين طعمه وما لم ياتك كيف لذته	2270	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms013	true	-3152061300423327368	30	258	154	1282	1483	300	الخليل بن ابي- الخليل- عن صالح بن ابي شعيب قال اوحي الله عز وجل ------الي عيسي ابن مريم عليه السلا-----------------م انزلني من نفسك كهمك واجعلني ذخرا لك في معادك وتقرب الي بالنوافل ادنك وتوكل علي اكفك ولا تول غيري فاخذلك -اصبر علي البلاء وارض بالقضاء وكن كمسرتي فيك فان مسرتي---- ان اطاع فلا اعصي وكن مني قريبا واحي--ي ذكري بلسانك وليكن -ود-ي في قلبك تيقظ لي في ساعات الغفل--------------------ة وكن لي راهبا راغبا الي ---امت قلبك بالخشية ----راع الليل لتحري مسرتي واظمء لي--- نهارك ليومك الذي عندي نافس في الخيرات جهدك----------------------------------------------------- وقم في الخليقة بعدلي واحكم فيهم بنصيحتي فقد انزلت عليك شفاء--- وساوس الصدر --من مرض الشيطان وجلاء الابصار وغشاء---- الكلال ولا تكن حلسا كانك مق----بور وانت حي -تنفس بحق----------------- اقول لك ما امنت بي خليفة الا خشعت لي ولا خشعت لي الا رجت ثوابي -اشهدك انها امنة من عقابي ما لم تغير او تبدل-------- سنتي اكحل عينيك بملمول الحزن اذا ضحك البطالون احذر ما هو ات من امر المعاد من الزلازل والاهوال والشداءد حيث لا ينفع مال ولا اهل ولا ولد ابك علي نفسك ايام الحياة بكاء من قد ودع الاهل وقلا الدنيا وترك اللذات لاهلها-------- وارتفعت رغبته فيما عند الهه وكن عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك صابرا محتسبا -طوبي لك ان نالك ما وعدت الصابرين ترج من الدنيا يوما بيوم وارض منها بالبلغة وليكفك منها الخشن ذق مذاقة ما قد ذهب منك اين طعمه وما لم ياتك اين لذته	13	6695931388530912643	827	1291.0	651	1522	54.33639907836914	128	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2863	false	-1631200863830541761	223	300	1086	1467	1467	300	محمد بن احمد ومحمد بن جعفر قالا ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول قيل يا ابن ادم اجعل الدنيا دارا تبلغك لاثقالك واجعل نزولك فيها استراحة- لا تحبسك كالهارب من عدوه والمتسرع الي اهله في طريق مخوف- لا يجد مسا-لما يقدم فيه من الراحة متبدلا في سفره ليستبقي صالح ما عنه لاقامته فان عجزت ان تكون كذلك في العمل فليكن ذلك هو الامل واياك ان تكون لصا من لصوص-	2863	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms015	true	865344535420281142	52	118	247	576	1475	300	--------------محمد بن -علي قال حدث-------------------نا ابراهيم ----------قال سمعت الفضيل-------- يقول قيل يا ابن ادم اجعل الدنيا دارا تبلغك لاثقالك واجعل نزولك فيها استراحتك لا تحبسك كالهارب من عدوه -الم-سرع الي اهله في طريق مخوفة لا يجد مسا لما يقدم فيه من الراحة متبذل- في سفره ليستبقي صالح متاع-ه لاقامته فان عجزت ان تكون كذلك في العمل فليكن ذلك هو الامل واياك ان تكون لصا من لصوص	15	6695931388530912643	315	546.5	252	385	81.81818389892578	56	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2864	false	9019464418400377214	0	50	0	247	1507	300	تلك الطريق ممن ينهون عنه ويناون عنه وما يهلكون الا انفسهم وما يشعرون فان العين ما-لم يكن بصرها من القلب فكانما ابصرت سهوا ولم تبصره وان اية العمي اذا اردت ان تعرف بذلك نفسك او غيرك فانها لا تقف عن الهلكة ولا تمضيه في الرغبة فذلك اعمي القلب وان كان	2864	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms015	true	865344535420281142	118	168	576	817	1475	300	تلك الطريق ممن ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون فان العين ما لم تبصر----- من القلب فكانما ابصرت سهوا -لم تبصره وان اية العمي اذا اردت ان تعرف بذلك نفسك او غيرك فانها لا تقف عن الهلكة ولا تمضي- في الرغبة فذلك اعمي القلب وان كان	15	6695931388530912643	234	444.5	185	248	94.3548355102539	46	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1139	false	-6601662741420015832	106	180	504	847	1410	300	عبدا-لله بن معاوية الجمحي ------ثنا ثابت بن -زيد ابو زيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال دخل عمر -----------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوفر من هذا فقال لا مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	1139	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms016	true	-3456068393048623761	110	192	545	930	1449	300	عبد الله بن معاوية الجمحي قال حدثنا ثابت بن يزيد قال حدثنا- هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال--- مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	16	6695931388530912643	329	607.5	257	389	84.57583618164062	66	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0167	false	-4022703649808781942	11	54	48	250	1385	300	يزيد بن هارون ث-------نا محمد بن عمرو قال سمعت عراك بن مالك يقول قال ابي ذر رضي الله عنه اني لاقربكم مجلسا من رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم القيامة وذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اقربكم	167	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms019	true	3143069781132226744	258	300	1250	1445	1445	300	يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن عمرو قال سمعت عراك بن مالك قا-ل قال ابو ذر رضي الله عنه اني لاقربكم مجلسا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذا------------ك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اقربكم-	19	6695931388530912643	181	335.5	141	209	86.60286712646484	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0166	false	-3691629951225595642	157	225	752	1076	1429	300	------ابي -ثنا يزيد ---------------ثنا محمد بن عمرو عن ابي بكر بن المنكدر قال بعث حبيب بن مسلمة وهو امير الشام الي ابي ذر ب----------ثلاثماءة دينار وقال استعن بها علي حاجتك فقال ابو ذر ارجع بها اليه اما وجد احدا اغر بالله منا ما-لنا الا ظل نتواري به وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل ----حدثنا سليمان بن احمد ثنا محمد بن	166	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms020	true	7634203268752700117	25	90	117	426	1446	300	سريج قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن عمرو عن محمد ---بن المنكدر قال بعث حبيب بن مسلمة--------------- الي ابي ذر وهو بالشام ثلاثماءة دينار------------------------- فقال ابو ذر ارجع بها اليه -ما احد اغني---- بالله منا ما لنا الا ظل نتواري به وثلة من غنم تروح علينا ومولاة لنا تصدقت علينا بخدمتها ثم اني لاتخوف الفضل 99 وحدثني سري----ج قال حدثنا عباد بن	20	6695931388530912643	246	385.0	193	361	68.14404296875	43	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0167	false	-4022703649808781942	54	89	250	413	1385	300	مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءة ما تركته فيها وانه والله ما منكم من احد الا وقد تشبث بشء ----------------------------------------منها-- غيري حدثنا احمد بن جعفر بن -حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن	167	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms020	true	7634203268752700117	0	39	0	180	1446	300	مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا بهيءة ما تركته فيها وانه والله ما منكم من احد الا وقد تشبث---- منها بشء 98 وحدثني سريج قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن عمرو عن محمد بن ----------------------	20	6695931388530912643	119	205.5	92	206	57.766990661621094	21	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1208	false	-5941572851980649623	86	158	411	756	1439	300	جعفر بن برقان---------- عن وهب بن منبه انه كان يقول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لايمان قاءد والعمل ساءق والنفس حرون ان فتر قاءدها صدت عن الطريق ولم تستقم لساءقها وان فتر ساءقها حرنت ولم تتبع قاءدها فاذا اجتمعا استقامت طوعا او كرها ولا تستطيع ابدي 2 الا بالطوع والكر----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان كان كلما كره---- الانسان شيءا من د----ينه تركه اوشك ان لا يبقي معه من دينه شء---- حدثنا احمد بن جعفر بن معبد ث------نا ابو بكر بن	1208	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms021	true	-1250713365591375548	15	127	77	616	1469	300	جعفر بن برقان قال بلغني عن وهب بن منبه انه كان يقول اعون الاخلاق علي الدين الزهادة في الدنيا واوشكها ردي اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال والشرف ومن حب المال والشرف استحلال المحارم ومن استحلال المحارم يغضب الله عز وجل ومن غضب الله الداء الذي لا دواء له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا رضوان الله ورضوان الله تعالي الدواء الذي لا يضر معه داء فمن يرد ان يرضي ربه يسخط نفسه ومن لا يسخط نفسه لا يرض ربه ان كان كلما ثقل علي الانسان ش--ء من امر دينه تركه اوشك ان لا يبقي معه م----نه شء 105 حدثني محمد بن -علي بن شقيق قال حدثنا ابراهيم بن	21	6695931388530912643	139	-16.5	101	714	19.46778678894043	26	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1218	false	764055073377191473	233	280	1093	1342	1440	300	الحسين بن علي القطان ------ثنا سليمان بن داود ثنا سفيان بن عيينة قال قال--------- وهب--------------------- اعون الاخلاق علي الدين الزهادة في الدنيا واسرعها ردءا اتباع الهوي ومن اتباع الهوي-------------------------------------- حب المال والشرف ومن حب المال والشرف --تنتهك المحارم ومن انت-هاك المحارم يغضب الله عز وجل و---غضب الله	1218	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms021	true	-1250713365591375548	4	67	22	350	1469	300	الحسين بن علي العجلي قال حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن جعفر بن برقان قال بلغني عن وهب بن منبه انه كان يقول اعون الاخلاق علي الدين الزهادة في الدنيا واوشكها رد-ي اتباع الهوي ومن اتباع الهوي الرغبة في الدنيا ومن الرغبة في الدنيا حب المال والشرف ومن حب المال والشرف استحلال المحارم ومن استحلال المحارم يغضب الله عز وجل ومن غضب الله	21	6695931388530912643	204	299.5	162	329	62.006080627441406	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2280	false	5543180635089622935	210	300	1014	1437	1437	300	محمد بن علي بن شقيق ث------نا ابراهيم بن الاشعث ث-------نا الفضيل بن عياض عن حسان بن عمر--------ان عن الحسن قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من يريد ان يءتيه الله------ علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله------- عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا واطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم-	2280	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms021	true	-1250713365591375548	118	214	575	1028	1469	300	محمد بن علي بن شقيق قال حدثنا ابراهيم بن الاشعث قال اخبرنا الفضيل بن عياض ع--------ن عمران بن حسان عن الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من يريد ان يءتيه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله عز وجل عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا و-طال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم	21	6695931388530912643	407	752.0	320	462	88.0952377319336	82	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	false	-4662618613168177797	0	64	0	325	1563	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالبخل والفخر ولا المحبة الا باستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر عل------------------------------------------------------------------ي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله تعالي ثواب خمسين صديقا غريب من حديث الحسن لم يروه عنه الا حسان مرسلا ولا اعلم عنه راويا الا الفضيل بن عياض	2281	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms021	true	-1250713365591375548	214	287	1028	1404	1469	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالبخل والفخر ولا المحبة الا باستحراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزم-ن منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله تعالي ثواب خمسين صديقا 106 حدثنا محمد بن علي قال حدثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت---------- الفضيل بن عياض	21	6695931388530912643	255	456.5	203	391	65.21739196777344	44	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2911	false	-8464595513717781293	240	300	1184	1459	1459	300	محمد بن العباس ثنا سلمة بن سبيب ثنا اسماعيل بن عاصم ثنا ابراهيم بن الاشعث عن ----------فضيل بن عياض عن عمران بن حسان عن الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم احد يريد ان يءتيه الله عز وجل علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم احد يريد ان يذهب الله-	2911	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms021	true	-1250713365591375548	118	173	575	832	1469	300	محمد بن علي بن شقيق قال حدث--------------------------نا ابراهيم بن الاشعث قال اخبرنا الفضيل بن عياض عن عمران بن حسان عن الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم -من يريد ان يءتيه الله تعالي- علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم -من يريد ان يذهب الله	21	6695931388530912643	218	375.0	168	286	76.2237777709961	44	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2912	false	-6223796368852958848	0	95	0	481	1500	300	عنه العمي ويجعله بصيرا الا---- من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا---- سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالعجز والبخل ول-------ا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل-------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد -ذلك الا وجه الله------ اعطاه الله عز وجل ثواب خمسين صديقا	2912	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms021	true	-1250713365591375548	175	272	839	1330	1469	300	عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله------ علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا ب-------البخل والفخر ولا المحبة الا باستح--راج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزم-ن منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله تعالي- ثواب خمسين صديقا	21	6695931388530912643	423	760.0	337	540	78.33333587646484	77	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2917	false	3893948377205037762	77	113	381	549	1449	300	حدثني ابراهيم بن سعيد ------ثنا موسي بن ايوب ------ثنا ضمرة بن ربيعة قال قال وهيب المكي الزهد في الدنيا ان لا تاسي علي ما فاتك منها ولا تفرح بما اتاك منها---- حدثنا عبدالله بن محمد بن	2917	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms022	true	4095396303469685647	75	112	365	537	1485	300	حدثني ابراهيم بن سعيد قال حدثنا موسي بن ايوب قال حدثنا ضمرة بن ربيعة قال قال وهيب المكي الزهد في الدنيا ان لا تاسي علي ما فات م-نها ولا تفرح بما اتاك منها 109 حدثني----------- محمد بن	22	6695931388530912643	153	272.5	120	184	83.15217590332031	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0046	false	-6004474202886518490	143	252	739	1258	1507	300	المقرء ------ثنا -يحيي بن الربيع -------ثنا سفيان عن ايوب -الطاءي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال لما قدم عمر رضي الله تعالي عنه الشام عرضت له مخاضة فنزل عن بعيره ونزع خفيه فامسكهما-------------------------- وخاض الماء ومعه بعيره فقال ---------ابو عبيدة لقد ص-نعت اليوم صنيعا عظيما عند اهل الارض-------------- فصك في صدره وق--ال اوه لو-------- غيرك يقول هذا يا ابا عبيدة انكم كنتم اذل ال------------ناس فاعزكم الله برسوله فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله رواه الاعمش عن قيس بن مسلم مثله حدثنا عبدالله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع عن اسماعيل عن -قيس قال ------لما قدم عمر رضي الله	46	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms024	true	-2744015188138827366	47	156	225	761	1460	300	المقيل 117 حدثنا اسحاق بن اسماعيل قال حدثنا سفيان عن ايوب بن عاءذ عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان عمر انتهي الي مخاض ب------------الشام ف----------------------------نزع خفيه فاخذ احدهما بيده واخذ بخطام راحلته وخاض الماء فجعلوا ينظرون اليه وجاءه ابو عبيدة فقال صنعت اليوم صنيعا عظيما عند اهل الارض صنعت كذا وكذا فصك في صدره ثم قال اوه لو فعل ذلك غيرك------------ ابا عبيدة انكم كنتم اذل الناس واحقر الناس فاعزكم الله بالدين -مهما تطلبون العز بغيره اذلكم الله عز وجل 118 حدثني ابراهيم بن سعيد الجوهري قال حد-------ثنا موسي بن-------- ايو---ب عن علي ------بن بكار عن ابراهيم بن ادهم قال جاء رجل الي النبي صلي الله	24	6695931388530912643	292	352.5	222	613	47.63458251953125	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2382	false	-6473090778756607315	84	129	403	622	1480	300	حدثني عبيد ابن محمد الوراق قال قال لي بش-ر بن الحارث قال سفيان الثوري لبكر العابد يا -------------------------------بكر خذ من الدنيا لبدنك وم---ن الاخرة لقلبك قال ابو نضر بشر يعني لبدنك ما-لا بد-لك منه ولقلبك اي اشغل قلبك بذكر الاخرة---- حدثنا ابي ثنا احمد بن	2382	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms025	true	-7329692637862549476	58	111	296	543	1453	300	حدثني عبيد -بن محمد الوراق قال قال ابو نصر بن الحارث قال سفيان الثوري لبكر العابد يا بكر ازهد ونم قال وقال سفيان يا بكر خذ من الدنيا لبدنك وخذ من الاخرة لقلبك قال ابو نص----ر يعني لبدنك ما لا بد لك منه ولقلبك اي اشغل قلبك بذكر الاخرة 125 حدثني م--------حمد بن	25	6695931388530912643	197	340.5	156	260	75.76923370361328	37	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0756	false	5973697596247755339	164	195	764	910	1408	300	بن ك-ير العنبري قال --ثنا خزيمة ابو محمد قال قال رجل لمحمد بن واسع اوصني قال اوصيك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال كيف لي بذلك قال ازهد في الدنيا	756	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms026	true	7520728189842997237	268	299	1329	1478	1481	300	بن كثير العنبري قال حدثنا خزيمة ابو محمد قال قال رجل لمحمد بن واسع اوصني قال اوصيك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال كيف لي بذلك قال ازهد في الدنيا	26	6695931388530912643	146	281.5	115	149	97.98657989501953	29	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0783	false	8713935699418123056	11	48	47	212	1459	300	يسرني ان لي من الجسر الي خراسان بنواة ثم -----------------------------------------------قال ولا ببعرة ثم قال----------------------------------------- ان كنت انما اريدكم لهذا اني اذا لشقي -----------------------------حدثنا ابو محمد بن حيان قال ثنا اسحاق بن احمد قال --ثنا محمد بن احمد	783	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms026	true	7520728189842997237	84	138	416	679	1481	300	يسرني ان لي من الجسر الي خراسان ببعرة وربما قالوا بنواة قال وما يسرني ان لي من الجبل الي الابلة ببعرة وربما قالوا بنواة قال ثم يقبل علينا فيقول والله ان كنت انما اريدكم لهذا اني اذا لشقي 131 حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا عبيد الله بن م---------------------حمد قال حدثني معاذ بن زياد	26	6695931388530912643	109	147.5	83	284	38.38028335571289	19	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2124	false	-2708770602060562673	256	297	1258	1459	1480	300	حدثني محمد بن الحسين ث------نا عبيد الله بن محمد ثنا------ معاذ بن زياد قال سمعت عبد-الواحد بن زيد غير مرة يقول ما يسرني ان لي جميع ما حوت عليه البصرة من الاموال والثمرة بفلسين---- حدثنا ع-------ثمان بن محمد العثماني ثنا ابو	2124	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms026	true	7520728189842997237	123	169	607	822	1481	300	حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا عبيد الله بن محمد قال حدثني معاذ بن زياد قال سمعت عبد الواحد بن زيد غير مرة يقول ما يسرني ان لي جميع ما حوت عليه البصرة من الاموال والثمرة بفلسين 132 حدثني علي بن الحسن عن احمد بن ابي ----------	26	6695931388530912643	174	308.0	136	225	77.33333587646484	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2271	false	-3079412602280570446	122	156	607	764	1453	300	الحسن بن محمد بن يحيي بن كثير ثنا-------------------- ابو محمد خزيمة قال قال رجل لمحمد بن واسع اوصني قال اوصيك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال كيف لي بذلك قال ازهد في الدنيا	2271	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms026	true	7520728189842997237	265	299	1315	1478	1481	300	الحسن-------- بن يحيي بن كثير العنبري قال حدثنا خزيمة ابو محمد ------قال قال رجل لمحمد بن واسع اوصني قال اوصيك ان تكون ملكا في الدنيا والاخرة قال كيف لي بذلك قال ازهد في الدنيا	26	6695931388530912643	140	256.5	109	177	79.0960464477539	28	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2382	false	-6473090778756607315	136	175	651	859	1480	300	ابراهيم بن سعيد ------ثنا عبد-العزيز القرشي قال سمعت سفيان يقول عليك بالزهد يبصرك الله------ عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله عنك--- حسابك ودع ما يريبك الي ما-لا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك---- حدثنا ابي ثنا احمد بن	2382	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms026	true	7520728189842997237	23	66	108	329	1481	300	ابراهيم بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز القرشي قال سمعت سفيان يقول عليك بالزهد يبصرك الله تعالي عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله عز وجل حسابك ودع ما يريبك الي ما لا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك 130 حدثنا م--------حمد بن	26	6695931388530912643	197	345.0	160	229	86.02619934082031	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2271	false	-3079412602280570446	170	278	823	1330	1453	300	الحسن بن يحيي بن كثير ------ثنا خزيمة ابو محمد ان رجلا اتي بعض الزهاد فقال له الزاهد ما جاء بك قال بلغني زهدك قال افلا ادلك علي من هو ازهد مني قال ومن هو قال انت قال وكيف ذلك قال لانك زهدت في الجنة وما اعد الله------- فيها وزهدت انا في الدنيا علي فناءها وذم الله------- اياها فانت ازهد مني---- حدثنا محمد-------------------------------------------------------------------------- بن احمد ثنا ابي ثنا ابو بكر ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن يحيي --------------ثنا خزيمة ابو محمد قال كانت دعوة بكر بن عبد-الله المزني لمن لقي من اخوانه ان يقول له زهدنا الله واياك زهادة من امكنه الحرام والذنوب في الخلوات فعلم ان الله سبحانه وتعالي يراه فتركه	2271	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms027	true	733553805128556602	1	159	6	738	1457	300	الحسن بن يحيي بن كثير قال حدثنا خزيمة ابو محمد ان رجلا اتي بعض الزهاد فقال له الزاهد ما جاء بك قال بلغني زهدك قال افلا ادلك علي من هو ازهد مني قال ومن هو قال انت قال -كيف ذاك قال لانك زهدت في الجنة وما اعد الله عز وجل فيها وزهدت انا في الدنيا علي فناءها وذم الله عز وجل اياها فانت ازهد مني 136 حدثني الحسن بن يحيي قال حدثنا خزيمة ابو محمد وكان من العابدين قال دخل ابو يوسف يعقوب بن ا---------براهيم علي داود الطاءي فقال له ما رايت احدا رضي من الدنيا بمثل ما رضيت به فقال يا يعقوب من رضي بالدنيا كلها عوضا من الاخرة فذاك الذي رضي باقل مما رضيت به 137 حدثني الحسن بن يحيي بن كثير قال حدثنا خزيمة ابو محمد قال كانت دعوة بكر بن عبد الله------- لمن لقي من اخوانه ان يقول له زهدنا الله واياك زهد --من امكنه الحرام والذنوب في الخلوات فعلم ان الله-------------- يراه فتركه	27	6695931388530912643	451	777.0	351	765	58.954246520996094	89	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0770	false	1995933446717576028	47	144	249	703	1447	300	هارون ابن عبد الله قال --ثنا سيار قال --ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقول ان البدن اذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة وكذلك القلب اذا علقه حب الدنيا لم تنجع فيه المو-عظ---ة حدثنا احمد بن محمد قال ثنا ابو العباس السراج قال ثنا هارون بن عبد-الله قال --ثنار سيار قال --ثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقو-------------------------------ل لو اني اعلم ان قلبي يصلح علي كناسة لجلست عليها حدثنا احمد بن محمد قال ثنا ابو العباس قال ثنا هارون قال --ثنا سيار قال --ثنا جعفر قال سمعت ----مال--كا يقول	770	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms028	true	253616034597524584	28	117	154	586	1522	300	هارون------------- قال حدثنا سيار قال حدثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقول ان البدن اذا سقم لم ينجع فيه طعام ولا شراب ولا نوم ولا راحة وكذلك القلب اذا علقه حب الدنيا لم تنجع فيه المواعظ 143 حدثنا ها-----------------------------------------------رون بن عبد الله قال حدثنا- سيار قال حدثنا جعفر قال سمعت مالك بن دينار يقول بقدر ما تحزن للدنيا فكذلك يخرج هم ا--لاخرة من قلبك وبقدر ما تحزن للاخرة فكذلك يخرج هم الدنيا من قلبك 144 حد-------------ثنا هارون قال حدثنا سيار قال حدثنا جعفر قال سمعت فرقد السبخي يقول	28	6695931388530912643	313	471.0	239	508	61.614173889160156	54	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0840	false	5370178277122466845	254	296	1229	1450	1465	300	هارون بن عبدالله قال ثنا سيار قال --ثنا جعفر قال سمعت فرقد السبخي يقول اتخذوا الدنيا ظءرا والاخر-------ة اما اما تر-----ي الصبي يلقي علي الظءر فاذا ترعرع وعرف والدته ترك الظءر والقي نفسه علي والدته فان الاخرة امكم يوشك ان تجتركم---- حدثنا	840	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms028	true	253616034597524584	105	148	524	754	1522	300	هارون قال حد---------ثنا سيار قال حدثنا جعفر قال سمعت فرقد السبخي يقول اتخذوا الدنيا ظءرا واتخذوا الاخرة اما الم تروا الي الصبي يلقي علي الظءر فاذا ترعرع وعرف والدته ترك الظءر والقي نفسه علي والدته وان الاخرة امكم يوشك ان تجتركم 145 حدثني	28	6695931388530912643	199	366.5	160	239	83.26359558105469	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2279	false	5140546215360638390	48	96	232	473	1510	300	ا---بن الجعد---- اخبرني علي بن عل-----ي الرفاعي عن الحسن قال بينما رجلان من صدر هذه الامة يتراجعان بينهما امر الناس فقال احدهما لصاحبه لا ابا-لك -ما تبر الناس ا-----ي ما اهلكهم عن هذا الامر بعد ما زعموا ان قد امنوا قال فجعل يقول ضعف الناس والذنوب والشيطان قال	2279	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms028	true	253616034597524584	248	300	1265	1522	1522	300	علي بن الجعد قال اخبرني علي بن علي يعني الرفاعي عن الحسن قال بينما رجلان من صدر هذه الامة يتراجعان بينهما امر الناس فقال احدهما لصاحبه لا ابا لك اما تري الناس وقد اتي ما اهلكهم عن هذا الامر بعد-ما زعموا ان قد امنوا قال -جعل يقول ضعف الناس والذنوب والشيطان قال-	28	6695931388530912643	234	418.5	188	260	90.0	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2279	false	5140546215360638390	96	242	473	1210	1510	300	وجعل يعرض بامور لا توافق الرجل في نفسه فلما راي ذلك قال بلي بطا بهم هذا الامر بعد ما زعموا ان قد امنوا ان الله------- اشهد الدنيا وغيب الاخرة فاخد الناس بالشاهد وتركوا الغاءب والذي نفس عبد-الله بن قيس بيده لو ان الله تعالي قرن احداهما الي جانب الاخري حتي يعاينهما الناس ما عدلوا ولا --مالوا---- حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز ثنا علي بن الجعد---- انبانا علي بن علي الرفاعي عن الحسن-------- لقد خلقنا الانسان في كبد قال------ لا اعلم خليقة تكابد--- هذا الامر ما يكابد هذا الانسان قال وقال سعيد اخوه يكابد مضاءق الدنيا وشداءد الاخرة اسند علي بن علي عن ابي المتوكل الناجي وغيره رضي الله تعالي عنهم اجمعين حدثنا عبدالله بن جعفر ثنا اسماعيل بن عبدالله ثنا ابو نعيم ثنا علي بن علي الرفاعي حدثني ابو المتوكل عن ابي سعيد -الخدري ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2279	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms029	true	-1626044072978735770	0	129	0	619	1450	300	وجعل يعرض بامور لا توافق الرجل في نفسه فلما راي ذلك قال بل خرجوا عن هذا الامر بعد-ما زعموا ان قد امنوا ان الله عز وجل اشهد الدنيا وغيب الاخرة فاخذ الناس بالشاهد وتركوا الغاءب والذي نفس عبد الله بن قيس بيده لو ان الله------ قرن احداهما الي جانب الاخري حتي يعاينه-ا الناس ما عدلوا ولا امتثلوا 149 حدثنا علي------------------------------------------------- بن الجعد قال اخبرني علي بن علي --------عن الحسن في قوله لقد خلقنا الانسان في كبد قال الحسن لا اعلم خليقة يكابد من هذا الامر ما يكابد هذا الانسان قال وقال سعيد اخوه يكابد مضايق الدنيا وشداءد الاخرة 150 حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد-------------------------- بن جدعان عن ابي نضرة عن ----------------------------------------------------------------ابي سعيد قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	29	6695931388530912643	487	792.5	384	774	62.91989517211914	86	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	54	107	265	522	1494	300	مثل الحية لين مسها و-----سمها يقتل فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما عاينت من فجاءعها وايقنت به من فراقها وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك 4 وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه	535	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms031	true	-7017270150100367173	226	267	1151	1349	1514	300	مثل الحية لين مسها تقتل بسمها----- فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ------------------ايقنت به من فراقها----------------------------------- وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور--- اشخص-ه عنه --مكروه	31	6695931388530912643	189	321.0	150	262	72.13740539550781	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3694	false	-8842560023176899809	275	300	1306	1433	1433	300	الاعمال وعلموا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه فبذولوا اكثر ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الراحة لديه والفرج في يوم لا يخيب-	3694	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms036	true	-5799770403774159280	119	144	606	733	1528	300	الاعمال وعملوا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه فبذل-وا اكثر ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الرجاء لديه والفرج في يوم لا يخيب	36	6695931388530912643	120	227.0	96	128	93.75	22	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3711	false	-8587648926405293975	49	98	238	491	1533	300	حدثني محمد بن الحسين ثنا------ عون بن عمارة قال قال ابو محرز الطفاوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما بان للاكياس اعلي الدارين منزلة طلبوا العلو بالعلو من الاعمال وعلموا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه وبذلوا----- ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الراحة لديه والفرج في يوم لا يخيب فيه ال-طالب	3711	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms036	true	-5799770403774159280	75	147	366	745	1528	300	حدثني محمد بن الحسين قال حدثني عون بن عمارة قال قال ابو محرز الطفاوي كلف الناس بالدنيا ولم ينالوا منها فوق قسمتهم واعرضوا عن الاخرة وببغيتها يرجو العباد نجاة انفسهم قال وقال ابو محرز لما بان للاكياس اعلي الدارين منزلة طلبوا العلو بالعلو من الاعمال وعملوا ان الشء لا يدرك الا باكثر منه فبذلوا اكثر ما عندهم بذلوا والله لله المهج رجاء الرجاء لديه والفرج في يوم لا يخيب فيه له طالب	36	6695931388530912643	242	447.5	193	379	63.85224151611328	45	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0095	false	7299198319857407889	84	140	423	696	1454	300	مبارك بن فضالة ثنا الحسن قال خطب عتبة بن غزوان فكان اول امير خطب علي منبر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصرة ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما-------------لنا طعام الا----------- ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا غير ا-----------------ني التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك قال فما بقي -من الرهط السبعة الا امير ع-------------------لي مصر	95	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms038	true	-5285966358964436095	146	273	783	1419	1549	300	------بن فضالة عن- الحسن قال خطب عتبة بن غزوان الناس ب--------------------البصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان هذه الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وانكم مفارقوها لا محالة فانتقلوا منها بخير ما بحضرتكم فوالذي نفسي بيده ما كانت قبلكم نبوة الا تناسخت حتي يكون اخرها ملكا وستبلون الامراء بعدنا قال الحسن فلقينا بعد عبرا واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من شهر ما لنا طعام الا ما نصيب من ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا من اكل الشجر ولقد رايتني التقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك---- فما علمت من------ السبعة حيا اليوم الا قد اصبح اميرا علي مصر	38	6695931388530912643	207	310.5	163	673	30.757801055908203	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0177	false	-4967793954838377437	9	145	43	729	1505	300	-----------------ثنا قرة بن خالد ثنا حميد بن هلال قال -------------------------قال خالد بن عمير خطبنا عتبة بن غزوان قال----------------------------------------- ايها الناس ان---- الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء 1 ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء الا وانكم في دار انتم متحولون منها فانتقلوا بصالح ----ما بحضرتكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا وانكم والله لتبلون الامراء من بعدي وانه والله ما كانت نبوة قط الا تناسخت حتي تكون ملكا وجبرية واني رايتني---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة وما---لنا طعام الا----------- ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا فوجد--------------------------ت بردة فشققتها بنصفين فاعطيت نصفها سعد بن مالك ولبست نصفها فليس من اولءك السبعة---- اليوم رجل حي الا وهو امير----- مصر من الامصار فيا للعجب للحجر يلقي من راس---------------------- جهنم فيهوي------- سبعين خريفا حتي يتقرر في اسفلها والذي نفسي بيده لتملان	177	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms038	true	-5285966358964436095	134	296	722	1531	1549	300	اذا قيل تم 198 حدثنا علي بن الجعد الجوهري قال اخبرنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال خطب--------------- عتبة بن غزوان الناس بالبصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان هذه الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء-- ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء---- وانكم مفارقوها لا محالة------- فانتقلوا منها بخير ما بحضرتكم فوالذي نفسي بيده ما كانت قبلكم نبوة الا تناسخت حتي يكون اخرها ملكا وستبلون الامراء بعدنا قال الحسن فلقينا بعد عبرا واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغ----------------------------------------------------------------------------------------------يرا ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من شهر ما لنا طعام الا ما نصيب من ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا من اكل الشجر ولقد رايتني التقطت بردة فشققتها بيني وبين---------- سعد بن مالك --------فما علمت من------ السبعة حيا اليوم الا قد اصبح--- اميرا علي مصر اعجبتم فما بعدكم اعجب والذي نفسي بيده لو ان حجرا قذف في شفير جهنم ما بلغ قعرها س--------------------بعين س--نة والذي نفسي بيده لتملان	38	6695931388530912643	371	465.5	285	980	37.85714340209961	61	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0658	false	1113787212015528793	160	226	762	1092	1474	300	قال اخبرنا ابو نعامة العدوي عن خالد بن عمير وشويس قالا خطبنا عتبة ابن غزوان رضي الله تعالي عنه فقال الا ان--------------------------------------------------------------- الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء 1 ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وانكم في دار تنتقلون عنها فانتقلو-----ا بخير ما بحضرتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ما لنا طعام ناكله الا----- ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا	658	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms038	true	-5285966358964436095	143	248	764	1297	1549	300	قال اخبرنا المبارك بن فضالة عن الحسن قال خطب---------------- عتبة -بن غزو-------------------------------ان الناس بالبصرة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان هذه الدنيا قد اذنت بصرم وولت حذاء-- ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وانكم مفارقوها لا محالة-- فانتقلوا منها بخير ما بحضرتكم فوالذي نفسي بيده ما كانت قبلكم نبوة الا تناسخت حتي يكون اخرها ملكا وستبلون الامراء بعدنا قال الحسن فلقينا بعد عبرا واني اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما وعند الله صغيرا ولقد رايتني سابع سبعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريبا من شهر ما لنا طعام الا ما نصيب من ورق الشجر حتي قرحت اشداقنا	38	6695931388530912643	224	349.5	177	585	38.29059982299805	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0553	false	7978519456369424159	3	86	13	414	1482	300	قال ثنا الحسن قال ثنا----------------- عبد-الله بن المبارك قال ث---نا طلحة بن صبيح عن الحسن قال المءمن من يعلم ان ما قال- الله عز وجل كما قال والمءمن احسن الناس عملا واشد الناس خوفا لو انفق جبلا-من مال ما امن دون ان يعاين -لا يزداد صلاحا وبرا وعبادة الا ازداد فرقا يقول -لا انجو والمنافق يقول سواد الناس كثير وسيغفر لي ولا باس علي فينسء-- العمل ويتمني علي الله تعالي -----حدثنا ابو---------------------------------------- محمد بن حيان قال ثنا الحسن قال ثنا ابن المبارك قال	553	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms040	true	2020402698704218507	48	140	232	674	1430	300	قال اخبرنا----------- عبدان قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال انبانا طلحة بن صبيح عن الحسن قال المءمن من يعلم ان ما قاله الله عز وجل كما قال والمءمن احسن الناس عملا واشد الناس خوفا لو انفق جبلا من مال ما امن دون ان يعاين ولا يزداد صلاحا وبرا وعبادة الا ازداد فرقا يقول ولا انجو والمنافق يقول سواد الناس كثير وسيغفر لي ولا باس علي يسيء في العمل ويتمني علي الله عز وجل 206 حدثنا ابو سعيد المديني عبد الله بن شبيب قال حدثني محمد بن عمر بن سعيد العطار قال --------------------	40	6695931388530912643	334	591.0	262	473	70.61310577392578	67	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3711	false	-8587648926405293975	150	259	775	1325	1533	300	علي ابن--- مريم عن زهير بن عباد ------ثنا داود بن هلال النصيبي قال مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصبحت لهم وتزينت لهم اني قد قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك ما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك من يوم خلقتك ان ---لا تدومين لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل--- صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطاعوني من خلقي اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما-لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم---- النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	3711	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms041	true	-5362472452219544493	7	117	38	588	1498	300	علي بن ابي مريم عن زهير بن عباد قال حدثنا داود بن هلال النصيبي قال مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصنعت لهم وتزينت لهم اني قد قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك ما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك--- يوم خلقت الخلق الا تدومي- لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين---------------- اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم الا النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	41	6695931388530912643	520	984.0	417	570	91.22807312011719	98	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2174	false	8869460261748759033	188	272	1051	1546	1683	300	القبور الموحش--------ة التي استبطنت بالخراب واسست------ بالتراب------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل------ موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل ---------الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من---- الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم---- وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصار-وا بعد الحياة------------------------ رفاتا قد فجمع بهم الاحباب وارته------------نوا فليس لهم اياب و-------------------------------------------------------------------كان قد صرنا الي ما صاروا فنرتهن-------------------------------------- في ذلك المضجع ويضمنا ذلك المستودع	2174	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms042	true	5870354862222803686	141	239	810	1380	1723	300	القبور اللاطءة الملحدة التي قد بني- بالخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الداروكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاتا فج----ع بهم الاحباب وسكنوا التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الي يوم يبعثون فكان قد صرتم الي ما صاروا اليه من البلي والوحدة في دار الموتي وارتهنتم في ذلك المضجع و-ضمكم ذلك المستودع	42	6695931388530912643	318	482.0	257	681	46.6960334777832	47	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3768	false	-4593912684036157114	74	109	377	568	1500	300	الطوسي ثنا ------الحسن بن الربيع قال سمعت ابا اسحاق الفزاري يقول سمعت حبيبي الفضيل بن عياض يقول خمسة-------------------------------------------------------------------------------------- من السعادة اليقين في القلب والورع في الدين والزهد في الدنيا والحياء والعلم حدثنا-------------------- محمد بن الحسين	3768	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms044	true	-7804827836544358325	95	152	486	787	1545	300	الصوفي قال حدثني الحسن بن الربيع قال سمعت ابا اسحاق الفزاري يقول سمعت حبيبي --فضيل بن عياض يقول خمسة من علامة الشقاء قسوة القلب وجمود العين وقلة الحياء والرغبة في الدنيا وطول الامل وخمسة من السعادة اليقين في القلب والورع في الدين والزهد في الدنيا والحياء والعلم 222 وكتب الي ابو عبد الله محمد بن خلف بن	44	6695931388530912643	175	313.5	140	303	57.755775451660156	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0357	false	-9015290219066114510	186	230	1023	1243	1598	300	عبد-الله بن وهب-------------------- اخبرني ابو هانء قال سمعت-------- عمرو بن حريث وغيره يقولون انما نزلت هذه الاية في اصحاب الصفة ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض -ذلك بانهم قالوا لو ان لنا فتمنوا الدنيا رواه حيوة عن ابي هانء حدثنا سليمان بن	357	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms046	true	-7991293399148511713	87	133	457	687	1483	300	عبد الله قال حدثنا حيوة بن شريح قال اخبرني ابو هانء الخولاني انه سمع عمرو بن حريث وغيره يقولون انما نزلت هذه الاية في اصحاب الصفة ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض وذلك -انهم قالوا لو ان لنا فتمنوا الدنيا 229 حدثنا اسحاق بن -------------------	46	6695931388530912643	169	295.5	134	250	67.5999984741211	31	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1840	false	-4499420726366058030	146	300	692	1443	1443	300	بن عدي الكندي عن ابيه عن جده قال كتب عمر بن عبد-العزيز الي بعض عماله اما بعد فكان العباد قد عادوا الي الله تعالي- ثم ينبءهم بما عملوا ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فانه لا معقب لحكمه ولا ينازع في امره ولا يقاطع في حقه الذي استحفظه عباده واوصاهم به واني اوصيك بتقوي الله واحثك علي الشكر فيما اصطنع عندك من نعمة واتاك من كرامة -فان نعمه يمدها شكره ويقطعها كفره -اكثر ذكر الموت الذي لا تدري متي يغشاك ولا منا من ولا فوت واكثر من ذكر يوم القيامة وشدته فان ذلك يدعوك الي الزهادة فيما زهدت فيه والرغبة فيما رغبت فيه ثم كن مما اوتيت من الدنيا علي وجل فان من لا يحذر ذلك ولا يتخوفه توشك الصرعة ان تدركه في الغفلة واكثر النظر في عملك في دنياك بالذي امرت به ثم اقتصر عليه فان فيه لعمري شغلا عن دنياك ولن تدرك العلم حتي تءثره علي ا لجهل ولا-	1840	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms047	true	-3755711931870259077	1	154	4	754	1479	300	بن عدي الكندي عن ابيه عن جده قال كتب عمر بن عبد العزيز الي بعض عماله اما بعد فكان العباد قد عادوا الي الله عز وجل ثم ينبءهم بما عملوا ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فانه لا معقب لحكمه ولا ينازع في امره ولا يقاطع في حقه الذي استحفظه عباده واوصاهم به فاني اوصيك بتقوي الله واحثك علي الشكر فيما اصطنع عندك من نعمه واتاك من كرامته فان نعمه يمدها شكره ويقطعها كفره واكثر ذكر الموت الذي لا تدري متي يغشاك فلا مناص --ولا فوت واكثر ---ذكر يوم القيامة وشدته فان ذلك يدعوك الي الزهادة فيما زهدت فيه والرغبة فيما رغبت فيه ثم كن مما اوتيت من الدنيا علي وجل فان من لا يحذر ذلك ولا يتخوفه توشك الصرعة ان تدركه في الغفلة واكثر النظر في عملك في دنياك بالذي امرت به ثم اقتصر عليه فان فيه لعمري شغلا عن دنياك ولن تدرك العلم حتي تءثره علي ا-لجهل ولا	47	6695931388530912643	733	1418.5	585	756	96.95767211914062	142	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1838	false	4719315905582172250	233	300	1134	1465	1465	300	اسحاق بن اسماعيل ثنا------ يحيي بن ابي بكر -------ثنا عبدا-لله بن المفضل التميمي قال اخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز ان صعد المنبر فحمد الله------- واثني عليه ثم قال اما بعد فان ما في ايديكم اسلاب الهالكين وسيتركها الباقون كما تركها الماضون الا ترون انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا او راءحا الي الله تعالي- وتضعونه في صدع من الارض ثم في بطن الصدع غير-	1838	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms049	true	-2092862524309535615	180	253	961	1312	1532	300	اسحاق بن اسماعيل قال حدثني يحيي بن ابي بكير قال حدثنا عبد الله بن ال-فضل التميمي قال اخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز ان صعد المنبر فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال اما بعد فان ما في ايديكم اسلاب الهالكين وسيتركها الباقون كما تركها الماضون الا ترون انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا او راءحا الي الله عز وجل وتضعونه في صدع من الارض ثم في بطن --صدع غير	49	6695931388530912643	317	584.5	252	354	89.54801940917969	61	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1839	false	5306869446585873568	0	47	0	219	1413	300	ممهد ولا موسد قد خلع الاسلاب وفارق الاحباب واسكن التراب وواجه الحساب فقير- الي ما قدم امامه غني- عما ترك بعده اما والله اني لاقول لكم هذا وما اعرف من احد من الناس مثل ما اعرف من نفسي قال ثم قال بطرف ثوبه علي عينه فبكي ثم	1839	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms049	true	-2092862524309535615	253	300	1312	1532	1532	300	ممهد ولا موسد قد خلع الاسلاب وفارق الاحباب واسكن التراب وواجه الحساب فقيرا الي ما قدم امامه غنيا عما ترك بعده اما والله اني لاقول لكم هذا وما اعرف من احد من الناس مثل ما اعرف من نفسي قال ثم مال بطرف ثوبه علي عينه فبكي ثم-	49	6695931388530912643	217	418.0	171	221	98.19004821777344	43	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2174	false	8869460261748759033	42	298	223	1676	1683	300	عمر بن ابي الحارث الهمداني ------ثنا محبوب بن عبدا-لله النميري النحوي ثنا عبيدا-لله بن ابي المغيرة القرشي قال كتب الي الفضل بن عيسي اما بعد فان الدار التي اصبحنا فيها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء موصوفة كل ما فيها الي زوال ونفاد بينا اهلها منها في رخاء وسوور اذ صيرتهم في وعثاء ووعور احوالها مختلفة وطبقاتها منصرفة يضربون ببلاءها ويمتحنون برخاءها العيش فيها مذموم والسرور فيها لا يدوم وكيف يدوم عيش تغيره الافات وتنوبه الفجيعات وتفجع فيها الرزايا وتسوق اهلها المنايا انما هم بها اعراض مستهدفة والحتوف لهم مستشرفة ترميهم بسهامها -تغشاهم بحمامها ولا بد من الورود بمشارعه والمعاينة لفظاءعه امر سبق من الله------- في قضاءه وعزم عليه في امضاءه فليس منه مذهب ولا عنه مهرب الا فاخبث بدار يقلص ظلها ويفني اهلها انما هم بها سفر نازلون واهل ظعن شاخصون كان قد انقلبت ----الحال وتنادوا بالارتحال فاصبحت منهم قفارا قد انهارت دعاءمها وتنكرت معالمها واستبدلوا بها القبور الموحشة التي استبطنت بالخراب واسست بالتراب فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصاروا بعد الحياة رفاتا قد فجمع بهم الاحباب وارتهنوا فليس لهم اياب وكان قد صرنا الي ما----- صاروا فنرتهن في ذلك المضجع ويضمنا ذلك المستودع يءخذ بالقهر والاعتسار -ليس ينفع منه شفق الحذار والسلام قال قلت له فاي شء كتبت اليه قال لم اقدر له علي الجواب---- حدثنا ابو عمر عبدالله	2174	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms050	true	-304729353676852400	9	273	41	1515	1653	300	عمر بن ابي الحارث الهمداني قال حدثنا محبوب بن عبد الله النميري قال حد-ثنا عبيد الله بن ابي المغيرة القرشي قال كتب الي الفضل بن عيسي اما بعد فان الدار التي اصبحنا فيها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء موصوفة كل ما فيها الي زوال ونفاد بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذ صيرتهم في وعثاء ووعور احوالها مختلفة وطبقاتها متصرفة يضربون ببلاءها ويمتحنون برخاءها العيش فيها مذموم والسرور فيها لا يدوم وكيف يدوم عيش تغيره الافات وتنوبه الفجيعات وتفجع فيه- الرزايا وتسوق اهله ا-لمنايا انما هم بها اغراض مستهدفة والحتوف لهم مستشرفة ترميهم بسهامها وتغشاهم بحمامها ولا بد من الورود لمشارعه والمعاينة لفظاءعه امر سبق من الله عز وجل في قضاءه وعزم عليه في امضاءه فليس منه مذهب ولا عنه مهرب الا فاخبث بدار يقلص ظلها ويفني اهلها انما هم بها سفر نازلون واهل ظعن شاخصون كان قد انقلبت بهم الحال وتنادوا بالارتحال فاصبحت منهم قفارا قد انهارت دعاءمها وتنكرت معالمها واستبدلوا بها القبور الموحشة التي استوطنت بالخراب واسست بالتراب فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل موحشين وذوي محلة متشاسعين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران قد اقتربوا في المنازل وتشاغلوا عن التواصل فلم ار مثلهم جيران محلة لا يتزاورون علي ما بينهم من الجوار وتقارب الديار واني ذلك منهم وقد طحنهم بكلكله البلي واكلتهم الجنادل والثري وصاروا بعد الحياة رفاتا قد فج-ع بهم الاحباب وارتهنوا فليس لهم اياب وكان قد صرنا الي ما اليه صاروا فنرتهن في ذلك المضجع ويضمنا ذلك المستودع نءخذ بالقهر والاعتسار وليس ينفع منه شفق الحذار والسلام قال قلت له باي شء كتبت اليه قال لم اقدر له علي --جواب 245 حدثني ابو عبد ---الله	50	6695931388530912643	1424	2757.5	1170	1483	96.02157592773438	237	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1439	false	-4515073151791627266	90	213	416	967	1359	300	كيف يشتد حبي لدار --------ليست بداري ام كيف اجمع لها وفي غيرها ق------------------------------------------------------------------------------------راري ام كيف يشتد----- عليها حرصي ولا ينفعني ما تركت فيها بعدي ام كيف اوثرها وقد اضرت بمن اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعملي قبل-------------------------------------------- ان يغلق باب توبتي ام كيف يشتد اعجابي بما يزايلني وينقطع عني ام كيف اغفل عن امر حسابي وقد اظلني واقترب مني ام كيف اجعل شغلي فيما قد تكفل به لي ام كيف اعاود ذنوبي وانا معروض علي عملي ام كيف لا اعمل بطاعة ربي وفيها النجاة مما احذر علي نفسي ام كيف لا يكثر بكاءي ولا ادري ما يراد بي ام كيف تقر عيني مع ذكر ما سلف مني ام كيف اعرض نفسي لما لا يقوي له هواءي ام كيف لا يشتد هولي مما	1439	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms051	true	7518042831948969999	166	250	838	1221	1473	300	كيف تشتد حاجتي في الدنيا وليست بداري ام كيف اجمع لها وفي غيرها قراري وخلدي ام كيف تعظم رغبتي فيها والقليل منها يكفيني ام كيف امن فيها ولا يدوم فيها حالي ام كيف يشتد حرصي عليها و-----لا ينفعني ما تركت منها بعدي ام كيف اوثرها وقد -ضرت -من اثرها قبلي ام كيف لا ابادر بعملي من قبل ان تنصرم مدتي ام كيف لا افتك نفسي من قبل ان يغلق -----رهني ام كي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف اعرض نفسي لما لا يقوي له هواءي ام كيف--- يشتد عجبي بها	51	6695931388530912643	218	363.5	165	692	31.50288963317871	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3695	false	-1603726872457848388	85	123	449	645	1555	300	في كل يوم حليل ما اقتل الدنيا لخطابها تقتلهم قدما قتيلا قتيل تستنكح البعل وقد وطءت في موضع اخر منه بديل اني لمغتر وان البلا يعمل في جسمي قليلا قليل تزودوا للموت زادا فقد نادي مناديه الرحيل الرحيل	3695	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms051	true	7518042831948969999	0	38	0	196	1473	300	في كل يوم خليل ما اقتل الدنيا لخطابها تقتلهم قدما قبيلا قبيل تستنكح البعل وقد وطنت في موضع اخر منه بديل اني لمغتر وان البلي يعمل في جسمي قليلا قليل تزودوا للموت دارا فقد نادي مناديه الرحيل الرحيل	51	6695931388530912643	189	371.0	151	196	96.42857360839844	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3696	false	6858551437883394084	161	253	818	1311	1542	300	انشدني ابو اسحاق القرشي التيمي ننافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها وما نحسب الايام تنقص مدة علي انها فينا سريع- دبيبها كاني برهط يحملون جنازتي الي حفرة يحثي علي كثيبها وكم ثم من مسترجع متوجع وناءحة يعلو علي نحيبها وباكية تبكي علي وانني لفي غفلة من صوتها ما اجيبها ايا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها--------------- واني لممن يكره الموت والبلا ويعجبه روح الحياة وطيبها فحتي متي حتي متي والي متي يدوم طلوع الشمس بي وغروبها رايت المنايا قسمت بين انفس ونفسي سياتي بعدهن نصيبها	3696	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms052	true	3766140760499021657	204	299	1036	1543	1546	300	انشدني ابو اسحاق القرشي التيمي تنافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتن--ا لعمري خطوبها وما نحسب الايام تنقص مدة علي انها فينا سريعا دبيبها كاني برهط يحملون جنازتي الي حفرة يحثي علي كثيبها وكم ثم من مسترجع متوجع وناءحة يعلو علي نحيبها وباكية تبكي علي وانني لفي غفلة عن صوتها ما اجيبها ايا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها وزاد غير اسحاق واني لممن يكره الموت والبلي ويعجبه روح الحياة وطيبها فحتي متي حتي متي والي متي يدوم طلوع الشمس بي وغروبها رايت المنايا قسمت بين انفس ونفسي سياتي بعدهن نصيبها	52	6695931388530912643	488	950.5	396	509	95.87425994873047	87	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0324	false	-5760682971621615011	87	149	410	718	1391	300	المحاربي عن عاصم الاحول عمن -حدثه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه انه سمع رجلا يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فاراه قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فقال عن هءلاء تس---ال حدثنا محمد--------------------------- بن معمر ث------نا ابو شعيب الحراني ثنا يحيي بن عبدالله ثنا الاوزاعي ثنا سليمان-------- بن حبيب قال كان ----ابن ع--مر رضي الله	324	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms053	true	-8081242150451410709	154	211	755	1041	1465	300	المحاربي عن عاصم الاحول قال بلغني ان ابن عمر----------------------- سمع رجلا يقول اين الزاهدون في الدنيا الراغبون في الاخرة فاراه قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فقال عن هءلاء فسل 258 حدثني محمد بن العباس قال حدثنا الحسين بن محمد قال حدثنا ابو-------------------------------------------------- سليمان النصيبي عن ابي اسحاق عن زرعة عن عاءشة رضي الله	53	6695931388530912643	206	319.0	160	359	57.381614685058594	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	false	-4455788192569138618	80	249	401	1302	1572	300	حدثني محمد بن اسحاق ق-------ال قال بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويستخدمك بلياليه وايامه حتي يستغرق جميع اجزاءك فكم بقاء سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك عما احدثت الايام فيك من النقص وما هي عليه من هدم ما بقي منك لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعات--- ولكن تدبير الله فوق الاعتبار وبالسلو عن غواءل الدنيا وجد طعم لذاتها وانها لامر من العلقم اذا عجمها الحكيم واقل من كل شء يسمي القليل وقد اعيت الواصف لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من العجاءب----- مما يحيط به الواعظ نستوهب الله رشدا الي الصواب قال وحدثني محمد بن اسحاق قال قيل لبعض الحكماء صف لنا الدنيا ومدة البقاء فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما-لم يات فلا علم لك به -------يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساع-ته واحداثه تتناضل في الانسان بالتغيير والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله الامور تصير	3704	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms055	true	-4140534292611579271	24	199	124	1042	1539	300	حدثني محمد بن اسحاق الثقفي قال قال بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويتخر-مك بلياليه وايامه حتي يستغرق جميع اجزاءك فكم بقاء سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك -ما احدثت الايام فيك من النقص وما هي عليه من هدم ما بقي منك لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعات بك ولكن تدبير الله فوق الاعتبار وبالسلو عن غواءل الدنيا وجد طعم لذ-تها وانها لامر من العلقم اذا عجنها الحكيم واقل من كل شء يسمي ب-قليل وقد اغنت الواصف لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من العجاءب اكثر مما يحيط به الواعظ نستوهب الله رشدا الي الصواب 269 -حدثني محمد بن اسحاق قال قيل لبعض الحكماء صف لنا الدنيا ومدة البقاء فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما لم يات فلا علم لك به والدهر يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساعاته واحداثه تنت-ضل في الانسان بالتغير -والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله عز وجل تصير	55	6695931388530912643	873	1669.0	705	925	94.37837982177734	156	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2965	false	2307559089201075551	80	165	425	854	1501	300	عبدالحميد --ثنا عبد-الله بن المبارك عن عبدالله بن عقبة حدثني يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه ان عقبة بن عا-------صم حدثه- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والمودع للاموات ثم ق------------ال اني من بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه----- في مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال عقبة وكان- اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2965	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms056	true	2970196317768587334	86	175	446	895	1522	300	عبدان قال حدثنا عبد الله قال اخبرنا ابن لهيعة قال -----حدثني يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه ان عقبة بن عامر الجهني حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء وا-------لاموات ثم طلع المنبر فقال اني--- بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال عقبة فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	6695931388530912643	380	650.5	301	465	81.72042846679688	66	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	false	-4455788192569138618	250	294	1306	1539	1572	300	محمد بن اسحاق و----------قال رجل من عبد-القيس اين تذهبون بل اين يراد بكم وحادي الموت في اثر الانفاس حثيث موضع وعلي احتياج الارواح من منزل الفناء الي دار البقاء مجمع وفي خراب الاجساد المتفكهة بالنعيم مسرع---- حدثنا ابو بكر محمد بن الحسين الاجري ثنا	3704	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms058	true	6973379261465950863	31	77	147	386	1490	300	محمد بن اسحاق الثقفي قال قال رجل من عبد القيس اين تذهبون بل اين يراد بكم وحادي الموت في اثر الانفاس حثيث موضع وعلي اجتياح الارواح من منزل الفناء الي دار البقاء مجمع وفي خراب الاجساد المتفكهة بالنعيم مسرع 278 حدثنا-------- محمد بن الحسين قال حدثنا -	58	6695931388530912643	211	389.5	171	248	85.08064270019531	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1239	false	1634126138876014819	127	175	639	886	1503	300	ثم ناداهم عيسي يا اهل القرية قال فاجابه مجيب لبيك يا روح الله فقال ما كانت جناي---تكم قال عبادة الطاغوت وحب------------------------------------------ الدنيا قال وما كانت عبادتكم الطاغوت قال الطاعة لاهل معاصي الله قال فما- كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه كنا اذا اقبلت فرحنا واذا ادبرت حزنا	1239	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms063	true	6018086722617836479	0	47	0	241	1549	300	ثم ناد-------ي يا اهل القرية---- فاجابه مجيب لبيك يا روح الله فقال ما حالكم وما قصتكم قالوا امسينا في عافية واصبحنا في الهاوية قال وكيف ذلك قال لحبنا الدنيا وطاعتنا اهل ال-------------------------------معاصي----- قال وكيف كان حبكم للدنيا قال ح-ب الصبي لامه---- اذا اقبلت فرحنا واذا ادبرت حزنا	63	6695931388530912643	154	221.0	121	293	52.55972671508789	24	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0769	false	1955944892639067164	186	223	907	1082	1449	300	قال --ثنا سعيد بن عامر قال --ثنا جعفر ابن سليمان قال قال مالك بن دينار اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يزرنا الله -------علي هذا فليت شعري اي عذاب الله	769	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms065	true	-1522881387550914102	246	285	1290	1475	1553	300	قال حدثنا سعيد بن عامر قال حدثنا جعفر -بن سليمان قال قال مالك بن دينار اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يدعنا الله عز وجل علي هذا فليت شعري اي عذاب الله	65	6695931388530912643	172	318.0	135	186	92.4731216430664	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	false	-4662618613168177797	130	183	652	927	1563	300	اقامة وانما انزل اليها ادم عقوبة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------احذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمع--------------------------------------------------------ها هي----------------------- كالسم ياكله- من لا يعرفه وهو-------- حتفه فكن فيها------------ كالمداوي لجراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة ال-اذي مخافة طول البلاء	2281	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms065	true	-1522881387550914102	0	79	0	408	1553	300	اقامة وانما اهبط اليها ادم عقوبة فبحسب من لا يدري ثواب الله انه ثواب وبحسب من لا يدري عقاب الله انه عقاب ليست صرعتها كالصرعة تهين من اكرمها وتعز من اذلها و------------------------------------------------------------تذل من اعزها وتفقر من جمعها ولها في كل حين قتيل فالزهد فيها تركها والغني فيها فقرها هي والله يا امير المءمنين كالسم ياكلها من لا يعرفها لتشفيه وهي حتفه فكن يا امير المءمنين كالمداوي جرح---ه يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة---- البلاء	65	6695931388530912643	176	252.0	139	475	37.05263137817383	26	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3064	false	-6129910366175298358	32	118	134	561	1496	300	حدثني ابو يزيد النميري ------ثنا ابو يحيي الزهري قال قال عبد-الله بن عبد العزيز العمري عند موته -نعمة ربي ا-------حدث اني لم اصبح املك علي الناس الا سبعة دراهم ملكتها ------------يدي و-نعمة ربي احدث لو ان الدنيا اصبحت تحت قدمي لا يمنعني من اخذها الا ان ازيل قدمي----- ما ازلتها حدثنا محمد بن احمد حدثني ابي ثنا ابو بكر حدثني القاسم بن هاشم عن محمد بن عبدا-لله الحذاء---- سمعت العمري يقول انما الدنيا والاخرة اب--ان ايهما اكفان كان 1---- فيه---- حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر	3064	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms066	true	2327691242095153123	138	225	743	1169	1527	300	حدثني ابو -زيد النميري قال حدثنا ابو يحيي الزهري قال قال عبد الله بن عبد العزيز العمري عند موته بنعمة ربي عز وجل احدث اني لم اصبح املك علي الناس الا سبعة دراهم من لحاء شجر فتلته بيدي وبنعمة ربي احدث لو ان الدنيا اصبحت تحت قدمي لا يمنعني من اخذها الا ان ازيل قدمي عنها ما ازلتها 319 حدث-------------------------------------ني القاسم بن هاشم عن محمد بن عبد الله الحذاء قال سمعت العمري يقول انما الدنيا والاخرة اناءان ايهما اكفات كان الشغل فيه 320 حدثنا----------- احمد بن بجير	66	6695931388530912643	357	609.0	283	475	75.15789794921875	62	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	false	-1191028524008889872	257	299	1319	1528	1531	300	حدثني الحسن بن علي انه حدث عن زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن عبد-الكريم قال ذكروا عند الحسن الزهد فقال بعضهم اللباس وقال بعضهم المطعم وقال بعضهم كذا وقال الحسن لستم في شء الزاهد----- اذا راي احدا قال هو افضل مني	2282	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms067	true	-8815875983373199009	46	90	260	475	1474	300	حدثني الحسن بن علي انه حدث عن زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن عبد الكريم قال ذكروا عند الحسن الزهد فقال بعضهم اللباس وقال بعضهم المطعم وقال بعضهم كذا فقال الحسن لستم في شء الزاهد الذي اذا راي احدا قال هو افضل مني	67	6695931388530912643	208	403.0	166	215	96.74418640136719	42	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2884	false	-3450257531603440619	119	207	606	1060	1524	300	محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقو---------------------------------------------------------------------------ل في مرضه الذي مات فيه ارحمني بحبي اياك فليس شء احب الي منك قال وسمعته وهو يشتكي يقول مسني الضر وانت ارحم الراحمين قال وسمعت الفضيل كثيرا يقول ارحمني فانك بي عالم ولا تعذبني فانك علي قادر وسمعته يقول اللهم زهدنا في الدنيا فانه صلاح قلوبنا واعمالنا وجميع طلباتنا ونجاح حاجاتنا------------------------------------------- حدثنا ابي ثنا محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث قال سمعت فضيل بن عياض يقول	2884	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms067	true	-8815875983373199009	165	238	843	1186	1474	300	محمد بن علي بن شقيق قال سمعت-------- ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول لا يعطي احد من الدنيا شيءا الا انتقص من اخرته مثله ويقال ها بمثليه من اله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا -----------يعطي احد من------------------------- الدنيا شيءا الا قيل ها بمثليه من الشغل فان شءت فاستكثر منها وان شءت فاقلل والله ما تاخذ الا من كيسك 326 حد--------ثنا محمد بن -علي -قال سم--------------عت ابراهيم بن الاشعث قال سمعت فضيل بن عياض يقول	67	6695931388530912643	145	65.5	110	572	25.34964942932129	23	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2917	false	3893948377205037762	158	229	761	1111	1449	300	هارون بن عبد-الله ثنا------ محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب بن الورد لو ان علماءنا عفا الله عنا وعنهم نصحوا -لله في عباده فقالوا يا عباد الله اسمعوا ما نخبركم عن نبيكم صلي الله عليه وسل--م وصالح سلفكم من الزهد في الدنيا فاعملوا به ولا تنظروا الي اعمالنا هذه الفاسدة كانوا قد نصحوا -لله------- في عباده ولكنهم يابون الا ان يجروا عباد الله الي فتنتهم و----ما هم فيه ----حدثنا	2917	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms067	true	-8815875983373199009	92	165	485	843	1474	300	هارون بن عبد الله قال حدثني محمد بن يزيد بن خنيس قال قال وهيب--------- لو ان علماءنا عفا الله عنا وعنهم نصحوا الله في عباده فقالوا يا عباد الله اسمعوا ما نخبركم عن نبيكم--------- عليه السلام وصالح سلفكم من الزهد في الدنيا فاعملوا به ولا تنظروا الي اعمالنا هذه الفاسدة كانوا قد نصحوا الله عز وجل في عباده ولكنهم يابون الا ان يجروا عباد الله الي فتنتهم والي ما هم فيه 325 حدثنا	67	6695931388530912643	326	586.5	259	376	86.7021255493164	62	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2885	false	1481542710734778760	32	81	157	379	1437	300	احدنا يزاد الشء من الدنيا فيفرح بها فرحا ما علم الله انه فرح- بشء زاده قط في دينه وينقص الشء من الدنيا فيحزن عليه حزنا ما علم الله انه حزن -علي شء قط نقصه--- في دينه حدث--------------------------نا ابو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسين -الحذاء ثنا احمد بن	2885	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms069	true	8462222800519906201	2	53	7	244	1463	300	احدنا يزاد الشء من الدنيا فيفرح---- فرحا ما علم الله انه فرحه بشء زاده قط في دينه وينقص الشء من الدنيا فيحزن عليه حزنا ما علم الله انه حزنه علي شء--- نقصه قط في دينه 337 حدثنا محمد بن علي قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم-------- بن الاشعث قال-- حدثنا يحيي بن	69	6695931388530912643	178	280.5	137	254	70.07874298095703	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2785	false	-3183424362414652958	5	47	23	210	1445	300	الطين- فقال يا ابن بشار انك طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته -كانك بما- غاب عنك قد كشف لك وكانك بما انت فيه قد نقلت عنه يا ابن بشار كانك لم تر حريصا محروما ولا ذا فاقة مرزوقا	2785	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms070	true	-6559055972966946441	246	286	1248	1423	1484	300	الدنيا فقال له اي اخي انت-- طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته فكان ما قد غاب عنك قد كشف لك و------ما انت فيه قد نقلت عنه اي اخي ك-----انك لم تر حريصا محروما ولا زاهدا-- مرزوقا	70	6695931388530912643	145	239.0	109	190	76.31578826904297	27	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2382	false	-6473090778756607315	202	235	997	1154	1480	300	تكون مبارة ومبارك اكثرها فيها منكم حدثنا ابي ثنا احمد ثنا ابوبكر ثنا----------- ابن ابي م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريم قال قال سلمة بن غفار قال سفيان اذا اردت ان تعرف قدر الدنيا فانظر عند من هي	2382	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms072	true	934787484615541442	0	74	0	371	1502	300	تكون مبارة ومبارك اكثرها فيها منكم يعني حبشيين كانا قاءدين في المدينة 354 حدثني ابن ابي مريم عن خالد بن يزيد القرني قال حدثنا فروة الخياط عن رجل من اهل البصرة يقال له صالح قال سمعت فرقدا السبخي يقول خدعتكم الدنيا وابطرتكم اما والله لتدعنها غير محمودين ولا معروف لكم ذلك 355 حدثنا علي بن ابي مريم قال قال سلمة بن غفار قال سفيان اذا اردت ان تعرف قدر الدنيا فانظر عند من هي	72	6695931388530912643	125	226.0	98	371	33.69272232055664	25	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2793	false	-7462434445498228512	274	300	1296	1434	1434	300	قرات في كتاب داود بن رشيد بخطه حدثني ابو عبد-الله الصوفي قال قال ابراهيم بن ادهم انما زهد الزاهدون في الدنيا اتقاء ان يشركوا الحمقي والجهال-	2793	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms072	true	934787484615541442	75	102	375	515	1502	300	قرات في كتاب داود بن رشيد بخطه حدثني ابو عبد الله الصوري قال قال ابراهيم بن ادهم انما زهد الزاهدون في الدنيا اتقاء ان يشركوا الحمقي والجهال	72	6695931388530912643	137	263.0	112	140	97.85713958740234	26	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1807	false	-3243503780548690302	9	62	40	305	1438	300	داود بن عمرو الضبي ث------------نا اسماعيل بن عياش -----------حدثني ابو راشد التنوخي عن يزيد ---------قال كان اشياخنا يسمون الدنيا الدنية ولو وجدوا لها اسما شرا منه لسموها ----كانوا اذا اقبلت الي احدهم دنيا قالوا اليك اليك عنا يا خنزيرة لا حاجة لنا بك انا نعرف الهنا---- حدثنا ا-حمد بن جعفر ث---نا عبدا-لله بن	1807	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms073	true	-7707629425297916363	10	71	49	354	1511	300	محمد بن عبد الله المديني قال حدثنا اسماعيل بن عياش الحمصي قال حدثني ابو راشد التنوخي عن يزيد بن ميسرة قال كان اشياخنا يسمون الدنيا خنزيرة ولو وجدوا لها اسما شرا منه -سموها به وكانوا اذا اقبلت الي احدهم دنيا قالوا اليك اليك---- يا خنزيرة لا حاجة لنا بك انا نعرف الهنا 364 حدثنا الحسن بن عيسي اخبرنا عبد الله بن	73	6695931388530912643	234	383.5	184	310	75.48387145996094	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2276	false	3736932509643305441	57	161	271	773	1439	300	الحسن --ثنا بشر بن موسي ث----------نا ابو عبد-الرحمن المقري ثن--ا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع--- شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا ياتيه----- الا ما كتب له رواه الثوري عن الربيع مثله حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن محمد بن سعيد بن ابي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان الثوري عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي ------------عن انس بن مالك عن النبي- صلي الله عليه وسلم	2276	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms074	true	7441286033889253601	201	298	958	1421	1428	300	الحسن حدثنا الحارث بن ابي اسامة حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء حدثنا الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت نيته طلب الاخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه وشتت عليه امره ولا ياتيه منها الا ما كتب له 371 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن يحيي بن ابي حاتم الازدي حدثنا داود بن المحبر قال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	74	6695931388530912643	322	532.0	250	545	59.08256912231445	61	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0224	false	-17133192493230611	40	116	195	559	1468	300	اخي لا----- تجمع---------- ما لا تستطيع شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا يوم القيامة الذي اطاع الله تعالي فيها وهو --بين يدي ماله وماله خلفه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت -الحق الذي عليك قال -----ويجاء با------------لذي لم يطع الله فيه- وماله بين كتفيه فيعثره ماله ويقول ل-----------ه ويلك هلا عملت بطاعة الله عز وجل في فلا يزال كذلك حتي يدعو بالويل ويا اخي اني	224	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms076	true	2487196290660103720	13	92	58	425	1427	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا ما لا تءدي-- شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا الذي قد--------- اطاع الله------ فيها وماله بي---------------ن يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت في حق الله ع--ز وجل في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت ---حق الله------- في فما يزال كذلك حتي يدعو بالويل والثبور 377	76	6695931388530912643	258	377.5	195	411	62.77372360229492	44	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1866	false	4033755408428799994	0	81	0	419	1464	300	عليها الفناء وكتب علي اهلها منها الظعن فكم عامر موثق عما قليل مخرب وكم مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما يحضر-كم من النقلة وتز-دوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بين-ا ابن ادم في الدنيا ينافس فيها وبها قرير العين------ اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتجر- حزنا طويلا---- حدثنا محمد بن	1866	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms083	true	2656256368103586839	168	250	841	1269	1509	300	عليها الفناء وكتب علي اهلها منها الظعن فكم عامر مونق عما قليل يخرب وكم مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة وتزودوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بينما ابن ادم في الدنيا ينافس في-----ها قرير العين قانعا اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتحزن حزنا طويلا 414 حدثني محمد بن	83	6695931388530912643	408	770.0	328	433	94.22632598876953	72	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2344	false	158994272272937659	25	67	138	345	1463	300	ابو مسهر ثنا مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد هذه الابيات من قول ابن حطان اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع اراها وان كانت قليلا كانها سحابة صيف عن قليل تقشع---- حدثنا عثمان بن محمد بن	2344	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms083	true	2656256368103586839	64	103	319	506	1509	300	ابي مسهر عن- مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد------------ من قول ابن حطان اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع اراها وان كانت تحب-- كانها سحابة صيف عن قليل تقشع 412 حدثني--------- محمد بن	83	6695931388530912643	177	311.5	139	211	83.8862533569336	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2239	false	-3538140314996381904	19	52	82	228	1378	300	احمد بن ابراهيم ثنا------ اخي ------ثنا ا----------بن مهدي عن حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قال ما الدنيا كلها من اولها الي اخرها الا كرجل نام نومة فراي في منامه ما يحب	2239	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms084	true	-5132124302481594846	263	300	1280	1447	1447	300	احمد بن ابراهيم قال حدثني اخي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قال ما الدنيا كلها من اولها الي اخرها الا كرجل نام نومة فراي في منامه ما يحب-	84	6695931388530912643	141	254.5	109	168	83.92857360839844	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1057	false	7057949176103139474	115	150	590	750	1485	300	احمد بن سعيد ثنا ا---------------بن وهب حدثني بكر بن مضر عن عمارة بن غزية قال سمعت رجل- سال ربيعة فقال يا ابي عثمان ما راس الزهادة قال جمع الاشياء من حلها ووضعها في حقها---- حدثنا	1057	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms087	true	2577097831172306694	31	70	150	325	1516	300	سلمة بن شبيب انه حدث عن عبد الله بن وهب عن--- بكر بن مضر عن عمارة بن غزية قال سمعت رجلا سال ربيعة فقال يا ابا عثمان ما راس الزهادة قال جمع الاشياء بحق--ها ووضعها في حقها 438 حدثني	87	6695931388530912643	139	232.0	105	180	77.22222137451172	26	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3021	false	7507689470219898818	74	274	360	1425	1551	300	يوسف بن اسباط فقال اكتبوا الي حذيفة اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والعمل بما علمك الله والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله والاستعداد لمالا حيلة لاحد في دفعه -ولا ينتفع بالندم عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر الس-اق ----فان الدنيا ممر ال----سابقين فلا تكن ممن قد اظهر الش-ك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف له فان لنا--------------- ولك من الله مقاما ي------------سالنا فيه عن الرم-ق الخفي وعن الخليل الجافي ولست امن ان يكون فيما يسالني ويسالك عنه وساوس الصدور ولح-اظ الاعين واصغاء الاسماع وما---- يصخر مثل- عن صفة مثله -اعلم------- ان- مما يوصف به منافقو هذه الامة انهم خالطوا اهل الدين- بابدانهم وفارقوهم------ باهواءهم وخ---------------------------ففوا مما س-عوا من الحق ولم ينتهوا عن خبيث فعالهم اذ ذهبوا اليه فنازعوا في ظاهر اعمال البر بالمحامل والرياء وتركوا باطن اعمال البر مع السلامة والتقي كثرت امالهم بلا تصحيح فاحرمهم الله----------- الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزينا من العمل القول ولا من الفعل 1 ولا من البدل العدة ولا من التوقي التلاوم وقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن يكن كذلك فقد تعرض للمهالك احذر القراء المصغين والعلماء المتحرين حيوا بطرق وصدوا الناس عن -------سبيل الهوي وفقنا الله واياك لما يحب والسلام---- حدثنا ابو	3021	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms087	true	2577097831172306694	111	298	521	1507	1516	300	يوسف بن اسباط---------------------- اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والعمل بما علمك الله والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله والاستعداد لما ليس--- لاحد فيه حيلة ولا ينتفع بالندم عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر للسباق غدا فان الدنيا ميدان المتسابقين ولا تغتر بمن-- اظهر النسك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف واعلم يا اخي انه لا بد لي ولك من ال---مقام بين يدي الله يسالنا---- عن الدقيق الخفي وعن الجليل الجافي ولست امن ان ي----------سالني وايا-ك عن- وساوس الصدور ولحظات العيون واصغاء الاسماع وما عسي يعجز مثلي عن وصف مثله واعلم يا اخي انه مما -وصف به منافقو هذه الامة انهم خالطوا اهل الدنيا بابدانهم وطابقوهم عليها باهواءهم وخضعوا لما طمعوا من ناءلهم فسكتوا عما سمعوا من باطلها وفرحوا بما راوا من زينتها وداهن بعضهم بعض---ا في القو-------------------ل والفعل -وتركوا باطن العمل بال------------------------------------تصحيح ف-حرمهم الله تعالي بذلك الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزي-- من العمل القول ولا م---------------ن البذل العدة ولا من التوقي التلاءم فقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن كان كذلك فقد تعرض للمهالك وصد-------------------------------------------------------- عن سواء السبيل------ وفقنا الله واياك لما يحب والسلام 440 حدثنا ----	87	6695931388530912643	749	1163.0	599	1176	63.69047546386719	109	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2241	false	-2940797787073602894	92	135	449	644	1443	300	حدثني محمد بن عبد-الله انه حدث عن مخلد بن الحسين عن هشام عن الحسن قال لا تخرج نفس ابن ادم من الدنيا الا بحسرات ثلاثة انه لم يتمتع بما جمع ولم يدرك ما امل ولم يحسن الزاد لما قدم عليه---- حدثنا -ابي ثنا	2241	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms089	true	-6158718273233767680	1	46	4	200	1400	300	حدثني عمر- بن عبد الله انه حدث عن مخلد بن --حسين عن هشام عن الحسن قال لا تخرج نفس ابن ادم من الدنيا الا بحسرات ثلاث -انه لم يشبع م-ما جمع ولم يدرك ما امل ولم يحسن الزاد لما قدم عليه 447 حدثني صاحب لنا	89	6695931388530912643	177	316.0	136	201	88.05970001220703	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0137	false	-376047891142729385	0	51	0	235	1462	300	مسعود------------- انه كان يقول اذا قعد 1 انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن يزرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن يزرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع -لا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر- له فمن	137	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms090	true	6409672873724955692	247	300	1172	1417	1417	300	مسعود رضي الله عنه انه كان يقول اذا قعد-- انكم في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع فلا يسبق بطء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدره له فمن-	90	6695931388530912643	230	420.5	181	250	92.0	44	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2680	false	-7606779141882875027	22	62	107	302	1465	300	ابو ربيعة زيد بن عوف قال سمعت سفيان--------- يقول قال بعض اهل الحكم الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ابقي فيك موعظة وترك فيك عبرة واليوم ضعيف كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظعن وغدا لا يدري من صاحبه---- حدثنا	2680	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms092	true	3025020213794882072	196	238	951	1153	1448	300	ابا ربيعة ----بن عوف قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قال بعض اهل الحكم الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ابقي فيك موعظة وترك فيك عبرة واليوم ض-يف كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظعن وغد- لا تدري من صاحبه 466 حدثني	92	6695931388530912643	186	337.0	147	208	89.42308044433594	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2661	false	8676745115581033349	31	80	156	398	1450	300	حدثنا احمد بن اسحاق ثنا الحسن بن هارون ثنا سليمان ثنا سفيان ابن عيينة قال ك---------------ان يقال الايام ثلاثة فامس حكيم مودع ترك-------- حكمته وابقاها عليك واليوم-------- صديق مودع كان يحبك طويل الغيبة حتي اتاك ولم تاته وهو عنك سريع الظعن وغدا لا تدري اتكون من اهله او لا	2661	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms094	true	-3887259171402614647	219	271	1075	1331	1462	300	حدثني محمد بن---------- الحس--ين قال حدثني الحميدي عن سفيان قال ذكروا عن بعض الحكماء انه كان يقول الايام ثلاثة فامس حكيم مودع ترك فيك عظة حكمته وابقي فيك عبرته وعظته ويومك صديق مودع كان عن-ك طويل الغيبة---- اتاك ولم تاته وهو عنك سريع الظعن وغدا لا تدري اتكون من اهله ام لا	94	6695931388530912643	176	268.5	136	273	64.46886444091797	26	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1839	false	5306869446585873568	50	163	231	777	1413	300	حتي -اخرج الي حفرته حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابو بكر بن مكرم ثنا منصور بن ابي مزاحم ثنا شعيب بن صفوان عن عيسي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي رجل اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والانشمار لما استطعت من مالك وما رزقك الله الي دار قرارك فكانك والله--------- ذقت الموت وعاينت ما بعده بتصريف الليل والنهار-فانهما سريعان في طي الاجل ونقص العمر لم يفتهما شء الا افنياه ولا زمن مرا به الا ابلياه مستعدان لمن بقي بمثل الذي--- اصاب من قد- مضي فنستغفر الله لس-ء اعمالنا ونعوذ به من مقته ايانا علي ما نعظ به مما نقصر عنه حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابن ابي عاصم ح وحدثنا محمد بن -------------------------	1839	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms095	true	-3159676401771954385	192	290	921	1399	1446	300	حتي ياتيك الموت 485 حدثنا ---احمد بن ابراهيم قال حدثني----------- منصور بن بشير عن------ شعيب بن صفوان عن عيسي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي رجل اما بعد فاني اوصيك بتقوي الله والانشمار بما استطعت من مالك وما رزقك الله الي دار قرارك ف-انك والله لكانك قد ذقت الموت وعاينت ما بعده بتصريف الليل والنهار فانهما سريعان في طي الاجل ونقص العمر-------------------------------------------------- مستعدان لمن بقي بمثل الذي قد اصابا به من مضي فنستغفر الله لسيء اعمالنا ونعوذ به من مقته ايانا علي ما نعظ به مما نقصر عنه 486 حدث--------------------------------------نا محمد بن الحسين قال حدثني جعفر بن	95	6695931388530912643	388	657.5	306	587	66.09880828857422	72	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2107	false	6522507579921192845	183	235	915	1162	1470	300	عبد-الله ابن صالح العجلي ثنا يحيي بن عبدالملك بن ابي غنية قال كتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد فانه قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وان يكون اخر عهدك به وال-----------------------------سلام حدثنا ابراهيم بن عبد-الله ثنا محمد بن	2107	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms096	true	-6181630304974524151	194	249	949	1201	1413	300	عبد الله -بن صالح العجلي قال اخبرني ا---------بن ابي غنية قال كتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد ف----قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وان يكون اخر عهدك به والسلام 491 حدثني محمد بن الحسين قال حدثن-----------ي عبد الله بن- محمد بن	96	6695931388530912643	205	350.0	159	278	73.74100494384766	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2722	false	-8318800639487255840	66	164	318	787	1494	300	حدثني محمد بن الحسين---- حدثني محمد بن اشكاب الصفار حد----ثني رجل من---------- اهل داود الطاءي قال قلت له يوما يا ابا سليمان قد عرفت الرحم----- بيننا فاوصني قال فدمعت عيناه ثم قال لي يا اخي انما الليل والنهار مراحل تنزل ب--الناس مرحلة مرحلة حتي تنتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل يوم مرحلة زادا لما بين يديه- فافعل فان انقطاع السفر عن قريب ما هو والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك اني لاقول--- هذا وما اعلم احدا اشد تضييعا مني لذلك ثم قام	2722	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms096	true	-6181630304974524151	83	186	411	906	1413	300	حدثني محمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن اشكاب الصفار قال حدثني رجل من اهله يعني اهل داود الطاءي قال قلت له يوما يا ابا سليمان قد عرفت الرحم الذي بيننا فاوصني قال فدمعت عيناه ثم قال ---يا اخي انما الليل والنهار مراحل ينزلهما الناس مرحلة مرحلة حتي ينتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل يوم مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب ما هو والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك اني لاقول لك هذا وما اعلم احدا اشد تضييعا مني لذلك ثم قام	96	6695931388530912643	459	871.5	363	498	92.1686782836914	91	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2161	false	5143608972578001628	146	204	708	982	1430	300	ابو عون الضرير قال كنت اكون قريبا من الجبان فكان يمر بي رياح القيس-------ي بعد المغرب اذا خلت الطريق وكنت اسمعه وهو ينشج بالبكاء ويقول الي كم يا ليل ويا نهار تحطان من اجلي وانا غافل عما يراد بي انا لله انا لله ف----هو كذلك حتي يغيب عني وجهه --------------------------------حدثنا محمد بن احمد حدثني ابي ثنا عبد-الله بن	2161	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms097	true	-1781745742840887094	0	60	0	280	1462	300	ابو عون الضرير قال كنت اكون قريبا من الجبان فكان------- رياح القيسي يمر بي بعد المغرب اذا خلت الطريق فكنت اسمعه---- ينشج بالبكاء ويقول الي كم يا ليل ويا نهار تحطان من اجلي وانا غافل عما يراد بي انا لله انا لله قال وهو كذلك حتي يغيب عني وجهه 493 وبلغني عن حرملة بن يحيي قال حد---------------------------ثنا عبد الله بن	97	6695931388530912643	234	417.0	185	318	73.58490753173828	44	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1680	false	-2809494791703815860	2	106	8	542	1442	300	حدثني محمد ابن الحسين ------ثنا عبد-الله بن عثمان بن حمزة العمري 2 ثنا---------------------------------------- عمارة بن عمر العلاء 3-- سمعت عمر بن ذر يقول اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما وانما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيي القلوب بذكر الله كم من قاءم---- في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في----- حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عند ما يري من كرامة الله عز وجل للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله---- حدثنا	1680	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms099	true	1600455333834029301	89	205	461	1052	1516	300	حدثني محمد ب-ن الحسين قال حدثني عبد الله بن عثمان بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال حدثني عمار- بن عمر البجلي قال سمعت عمر بن ذر يقول اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما ا-نما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله كم من قاءم لله في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومه عند-ما يري من كرامة الله تعالي- للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله 508 حدثني	99	6695931388530912643	503	917.5	402	596	84.3959732055664	90	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1684	false	-4496917898966024561	183	300	864	1502	1502	300	حدثني محمد بن الحسين حدث----ني عبد-الله بن عثمان بن حمزة بن عبد-الله بن عمر حدث----------------------------ني عمار ابن عمرو البجلي---- سمعت عمر بن ذر يقول لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل السامة والغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا الي ملاذهم من الضجعة والنوم قاموا الي الله فرحين مستبشرين بما قد وهب لهم من حسن عبادة السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشروا ظلمته بصفاح وجوههم فانقضي عنهم الليل وما انقضت لذتهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان وقد ولي عنهم الليل بربح وغبن اصبح هءلاء قد ملوا النوم والراحة واصبح هءلاء متطلعين الي مجء الليل للعبادة شتان ما بين الفريقين فاعملوا لانفسكم رحمك- الله في هذا الليل وسواده فان المغبون-	1684	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms099	true	1600455333834029301	89	133	461	672	1516	300	حدثني محمد بن الحسين قال حدثني عبد الله بن عثمان بن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم قال حدثني عمار -بن عمر- البجلي قال سمعت عمر بن ذر يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعملوا لانفسكم رحمكم الله في هذا الليل وسواده فان المغبون	99	6695931388530912643	165	269.5	132	678	24.33628273010254	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1685	false	5238095330876858932	0	82	0	422	1501	300	من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما انما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيي القلوب بذكر الله كم من قاءم---- في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نومته عند ما يري من كرامة الله------ للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله---- حدثنا عبدالله بن محمد ثنا احمد بن الحسين بن نصر ثنا احمد بن	1685	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms099	true	1600455333834029301	133	210	672	1076	1516	300	من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما انما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيا القلوب بذكر الله كم من قاءم لله في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته وكم من ناءم في هذا الليل قد ندم علي طول نوم-ه عند-ما يري من كرامة الله تعالي للعابدين غدا فاغتنموا ممر الساعات والليالي والايام رحمكم الله 508 حدثني---------------------------- الحسين بن عبد --الرحمن عن	99	6695931388530912643	381	705.0	307	436	87.38532257080078	67	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1894	false	6326417317659934042	83	184	411	927	1509	300	محمد بن قدامة الجوهري ------ثنا سعيد بن محمد الوراق قال سمعت القاسم بن غزوان ------قال كان عمر بن عبد العزيز---------- يتمثل بهذه الابيات ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لخرقت محاجر عينيك الدموع السواجم بل اصبحت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يبلي وتشغل بالهوي كما غر باللذات في النوم حالم وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا تعيش البهاءم حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ح------------------------------دثني عبدالله بن محمد بن ابي الدنيا -------------------------------------------------	1894	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms100	true	6358994369428905588	91	203	444	1021	1470	300	محمد بن قدامة الجوهري قال حدثنا سعيد بن محمد الثقفي قال سمعت القاسم بن غزوان يذكره قال كان عمر بن عبد العزيز رحمه الله يتمثل بهذه الابيات ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لحرقت مدامع عينيك الدموع السواجم بل اصبحت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يفني وتشغل بالمني كما غر باللذات في النوم حالم وتشغل فيما سوف تكره غبه كذلك في الدنيا يعيش البهاءم 512 -------------------------------------حدثني ابو عبد الله العجلي قال حدثنا ع---مرو بن محمد العنقزي قال حدثنا اسراءيل عن سلمة بن ناجية عن الحسن قال الدنيا	100	6695931388530912643	441	816.0	352	617	71.4748764038086	80	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2144	false	-2110963580958763110	194	237	958	1168	1472	300	ثنا ابو بكر حدثني محمد بن ادريس ث------نا علي بن ميسرة ث-------------نا عبد العزيز بن ابي عثمان حدثني عثمان بن---- زاءدة عن عمران القصير ----قال الا صابر كريم لايام قلاءل حرام علي قلوبكم ان تجدوا طعم الايمان حتي تزهدوا 2 في الدنيا---- حدثنا	2144	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms102	true	-6183970427364673606	157	205	766	1001	1493	300	من قلبه 521 حدثني محمد بن ادريس قال حدثنا علي بن ميسرة الرازي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي عثمان ختن عث--مان بن ابي زاءدة عن عمران القصير انه قال الا صابر كريم لايام قلاءل حرام علي قلوبكم ان تجد-- طعم الايمان حتي تزهدوا-- في الدنيا 522 حدثني	102	6695931388530912643	187	317.5	147	241	77.5933609008789	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	85	270	407	1330	1468	300	سلمة بن شبيب عن عبدا-لله بن عمر الواسطي عن ابي الربيع الاعرج عن شريك عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ولم حزنك وشغل قلبك قال يا جابر انه من دخل وقلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله------- ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الل-------ه قطعوا محبتهم بمحبة الله عز وجل ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا ب------منزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ الله تعالي -ما استرعاك من دينه وحكمته 1-- حدثنا احمد بن اسحاق	979	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms104	true	4686835624020045207	34	216	181	1086	1470	300	سلمة بن شبيب عن عبد الله بن عمر الواسطي عن ابي الربيع الاعرج عن شريك عن جابر ------------قال قال--- محمد بن علي يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما حزنك وشغل قلبك قال يا جابر انه من دخل -قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة -------لم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله عز وجل ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوامين بحق الله قوامين بامر الله سبحانه قطعوا محبتهم لمحبة ربهم------- ونظروا الي الله------- والي محبيه بقلوبهم واوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليه- من شانهم فانزل الدنيا بمنزلة منزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس---- منه شء واحفظ الله عز وجل ما استرعاك من دينه وحكمته 532 حدثني علي- بن الحسن	104	6695931388530912643	855	1589.5	680	948	90.18987274169922	156	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3865	false	994944453073106329	26	77	129	401	1591	300	اما تري الموت ما ينفك مختطفا من كل ناحية نفسا فيحويها قد نغصت املا كانت تءمله وقام في الحي ناعيها وباكيها واسكنوا الترب تبلي فيه اعظمهم بعد النضارة ثم الله يحييها وصار ما جمعوا منها وما -دخروا م-ن الاقارب يحويه ادانيها فامهد لنفسك في ايام مدتها واستغفر الله مما اسلفته فيها	3865	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms105	true	-6474019797915833440	128	179	663	936	1521	300	اما تري الموت ما ينفك مختطفا من كل ناحية نفسا فيحويها قد نغصت املا كانت تءمله وقام في الحي ناعيها وباكيها واسكنوا الترب تبلي فيه اعظمهم بعد النضارة ثم الله يحييها وصار ما جمعوا منها وما ادخروا بين الاقارب تحويه ادانيها فامهد لنفسك في ايام مدتها واستغفر الله -ما اسلفته فيها	105	6695931388530912643	269	521.0	218	274	98.17518615722656	47	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	147	210	729	1064	1489	300	سعيد بن عامر ------ثنا هشام صاحب الدستواءي قال قرات في كتاب بلغني انه في كلام عيسي -بن مريم عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا لقبر وضيقه الله ينهاكم عن	2247	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms106	true	-475898945858331446	237	300	1156	1495	1495	300	سعيد بن عامر قال حدثنا هشام صاحب الدستواءي قال قرات في كتاب بلغني انه من كلام عيسي ابن مريم عليه السلام تعملون للدنيا وانتم ترزقون فيها بغير العمل ولا تعملون للاخرة وانتم لا ترزقون فيها الا بالعمل ويلكم علماء السوء الاجر تاخذون والعمل تضيعون يوشك رب العمل ان يطلب عمله وتوشكون ان تخرجوا من الدنيا العريضة الي ظلمة ا-لقبر وضيقه الله -نهاكم عن-	106	6695931388530912643	330	630.5	269	342	96.49122619628906	56	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0541	false	5568192471764373511	202	299	982	1463	1468	300	اصبحتم في دار مذمومة------- خلقت فتنة وضرب لاهلها اجل اذا انتهوا اليه يبيد ا------------------------خرج نباتها وبث فيها من كل دابة ثم اخبرهم ب---الذي هم اليه صاءرون وامر عب----اده فيما اخرج لهم من ذلك بطاعته------- وبين لهم سبيلها يعني سبيل الطاعة ووعدهم عليها الجنة وهم في قبضته لي-س منهم بمعجز له وليس شء من اعمالهم--- يخفي عليه------------------------- سعيهم فيها شتي بين عاص ومطيع له ولكل جزاء من الله بما عمل ونصيب غير منقوص ولم اسمع الله تعالي فيما عهد الي عباده وانزل عليهم في كتابه رغب في الدنيا احدا من خلقه ولا رضي له- بالطمانينة فيها ولا الركون	541	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms107	true	1933256286552555960	194	300	937	1463	1463	300	اصبحتم في دار مذمومة لاهلها خلقت فتنة وضرب ---لها اجل اذا انته-ت اليه تنفذ فهي دار قلعة ومنزل بلغة اخرج نباتها وبث فيها من كل دابة ثم اخبرهم خبر الذي هم اليه صاءرون وامر فيه عباده فيما اخرج لهم من ذلك بطاعته وامرهم وبين لهم سبيلها----------------- ووعدهم الخير عليه فهم- في قبضته فليس منهم -معجز له وليس ---من اعمالهم شء يخفي عليه فهم يعملون اعمالا مختلفة سعيهم فيها شتي بين عاص ومطيع--- ولكل جزاء من الله بما عمل ونصيب غير منقوص ولم اسمع الله تعالي فيما عهد الي عباده وانزل عليهم من كتابه رغب في الدنيا احدا من خلقه ولا رضي لهم بالطمانينة فيها ولا الركون-	107	6695931388530912643	427	730.0	337	556	76.7985610961914	76	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2247	false	-6061476128269871865	210	288	1064	1430	1489	300	الخطايا كما يامركم ب--------الصلاة والصيام كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزلته وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي بشء- اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنياه عنده اثر عنده من اخرته وهو----- في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره اشهي اليه او قال احب اليه مما ينفعه	2247	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms107	true	1933256286552555960	0	74	0	348	1463	300	الخطايا كما -امركم بالصيام وال--------صلاة كيف يكون من اهل العلم من سخط رزقه واحتقر منزله- وقد علم ان ذلك من علم الله وقدرته كيف يكون من اهل العلم من اتهم الله فيما قضي له فليس يرضي شيءا اصابه كيف يكون من اهل العلم من دنيا-----ه اثر عنده من اخرته وهو مقبل في دنياه افضل رغبة كيف يكون من اهل العلم من مسيره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه وما يضره----------------- احب اليه مما ينفعه	107	6695931388530912643	329	615.0	257	380	86.57894897460938	66	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0539	false	6881576055850343039	162	300	818	1526	1526	300	الدنيا دار عمل من صحبها بالنقص لها والزهادة في-----------ها سعد بها ونفعته صحبتها ومن صحبها علي الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها واجحف ب-حظه من الله عز وجل ثم اسلمته الي ما لا صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الل------ه فامرها صغير ومتاعها قليل والفناء عليها مكتوب والله تعالي ولي ميراثها واهلها م-حولون عنها الي منازل لا تبلي ولا يغيرها طو-------------------------------------ل الثواء منها يخرجون فاحذروا ولا قوة الا بالله ذلك الموطن واكثروا ذكر ذلك المفلت------------------------------------------------------- واقطع يا ابن ادم من الدنيا اكثر همك او لتقطعن حبالها بك فينقطع ذكر ما خلقت له من نفسك ويزيغ عن الحق قلبك وتميل الي الدنيا فترديك وتلك منازل سوء بين ضرها منقطع نفعها مفضية والله باهلها الي ندامة طويلة وعذاب شديد فلا تكونن يا ابن ادم مغترا ولا تامن ما-لم ياتك الامان منه فان الهول الاعظم ومفظعات الامور امامك-	539	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms108	true	-4111189318737467756	62	190	324	989	1558	300	الدنيا دار عمل من صحبها بالبغض لها والزهادة فيها والهضم لها سعد بها ونفعته صحبتها ومن صحبها ب---الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها واجحفت لحظه من الله------- ثم اسلمته الي ما لا صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الله وسخطه فامرها صغير ومتاعها قليل والفناء عليها مكتوب والله------ ولي ميراثها واهلها متحولون عنها الي منازل لا تبقي ولا يغيرها طول العمر فيها بفناء فيموتون ولا وان طال الثواء فيها يخرجون فاحذروا ذلك------------------ الموطن واكثروا ذكر المنقلب ولذلك فاعدد ومن شره فاهرب ولا يلهينك المتاع القليل الفاني واقطع--- ابن ادم من الدنيا اكبر همك وبادر اجلك ولا تقل غدا غدا فانك لا تدري متي -------------------------------الي الله تصير و--------------------------------------------------------------------------------------لا تك--ن يا ابن ادم مغترا ولا تامن ما لم ياتك الامان منه فان الهول الاعظم ومفظعات الامور امامك	108	6695931388530912643	480	806.0	386	821	58.46528625488281	77	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0540	false	2038592346135944093	29	61	151	312	1444	300	فلذلك فاعدد ومن شرها فاهرب ولا يلهينك المتاع القليل الفاني ولا تربص بنفسك فهي سريعة الانتقاص 2 من عمرك فبادر اجلك ولا تقل غدا غدا فانك لا تدري متي الي الله تصير	540	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms108	true	-4111189318737467756	141	171	746	895	1558	300	ولذلك فاعدد ومن شره- فاهرب ولا يلهينك المتاع القليل الفاني واقطع ابن ادم من الدنيا اكبر همك و-----------بادر اجلك ولا تقل غدا غدا فانك لا تدري متي الي الله تصير	108	6695931388530912643	116	202.5	93	161	72.04969024658203	20	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2156	false	9133303118429166558	26	72	121	354	1410	300	محمد بن ادريس --ثنا عبدة بن س-يمان ---ثنا عبد-الله بن المبارك قال قال سلام الزا-----------هد علي ثلاثة وجوه واحد ان تخلص العمل لله------- والقول ولا يراد بشء منه الدنيا والثاني ترك ما-لا يصلح والعمل بما يصلح والثالث الحلال وهو ان يزهد فيه وهو تطوع وهو ادناها	2156	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms109	true	8824569619077094452	249	300	1206	1456	1456	300	محمد بن ادريس حدثنا عبدة بن سليمان اخبرنا عبد الله بن المبارك ----قال سلام بن ابي مطيع الزهد علي ثلاثة وجوه واحد ان يخلص العمل لله عز وجل والقول ولا يراد بشء منه الدنيا والثاني ترك ما لا يصلح والعمل بما يصلح والثالث الحلال ان ت----زهد فيه وهو تطوع وهو ادناها-	109	6695931388530912643	215	372.5	173	259	83.01158142089844	37	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3768	false	-4593912684036157114	217	263	1100	1327	1500	300	الحسين بن عبد-الرحمن يقول انشدني محمد بن منصور كفلت لطالب الدنيا بهم طويل لا يءول الي انقطاع وذل في الحياة بغير عز وفقر لا ي-دل علي انتفاع وشغل ليس يعقبه فراغ وسعي داءم مع كل ساعي وحرص لا يزال عليه عبدا وعبد الحرص ليس بذي اقتناع	3768	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms112	true	-7228793986649289300	138	180	712	913	1523	300	الحسين بن عبد الرحمن-------------------------- كفلت لطالب الدنيا بهم طويل لا يءول الي انقطاع وذل في الحياة بغير عز وفقر لا يءول الي اتس-اع وشغل ليس يعقبه فراغ وسعي داءم من كل ساع- وحرص لا يزال عليه عبدا وعبد الحرص ليس بذي ارتفاع	112	6695931388530912643	192	348.0	151	229	83.8427963256836	35	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2944	false	-2330425372633607378	118	223	584	1114	1492	300	قال ---------دفع الي رجل من اهل مرو كتابا فيه سءل عبد-الله بن المبارك ما ينبغي للعالم ان يتكرم عنه قال ينبغي------- ان يتكرم عما حرم الله تعالي عليه ويرفع نفسه عن الدنيا فلا تكون منه علي بال قال وسءل عبد-الله وقيل له ما ينبغي ان يجعل عظة- شكرنا له قال زيادة اخرتكم ونقصان دنياكم وذلك ان زيادة اخرتكم لا تكون الا بنقصان دنياكم وزيادة دنياكم لا تكون الا بنقصان اخرتكم -----حدثنا ابي ثنا احمد ثنا عبدالله ثنا محمد بن احمد المروزي عن عبدان ابن عثمان عن سفيان بن عبد-الملك عن عبد-الله بن المبارك قال حب الدنيا في القلب والذنوب--- احتوشته فمتي يصل الخير اليه---- حدثنا	2944	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms115	true	-96982799787640	153	262	800	1332	1521	300	قال ابو بكر ودفع الي رجل من اهل مرو كتابا فيه سءل عبد الله بن المبارك ما ينبغي للعالم ان يتكرم عنه قال ينبغي للعالم ان يتكرم عما حرم الله------ عليه ويرفع نفسه عن الدنيا فلا تكون منه علي بال 582 وسءل عبد الله -قيل--- ما ينبغي ان نجعل عظيم شكرنا له قال زيادة اخرتكم ونقصان دنياكم وذلك ان زيادة اخرتكم لا تكون الا بنقصان دنياكم وزيادة دنياكم لا تكون الا بنقصان اخرتكم 583 وحدثني عبد الله-------------------- محمد بن احمد المروزي عن عبدان -بن عثمان عن سفيان بن عبد الملك عن عبد الله بن المبارك قال حب الدنيا في القلب والذنوب قد احتوشته فمتي يصل الخير اليه 584 حدثني	115	6695931388530912643	486	867.0	387	563	86.3232650756836	92	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	false	7875969030588331792	185	218	942	1106	1494	300	علي -----خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة موجعة واما منية قاضية فلقد كد-ت عليه المعيشة ان عقل وهو من النعماء علي خطر ومن البلوي -علي حذر ومن المنايا علي يقين	535	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms120	true	-2024134108868261723	45	79	217	387	1492	300	علي اكبر خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة جارية واما منية قاضية فلقد كدرت عليه المعيشة ان غفل -هو من النعماء علي خطر ومن البلايا علي حذر ومن المنايا علي يقين	120	6695931388530912643	155	283.0	123	171	90.64327239990234	28	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2821	false	-7812554606243045398	233	286	1150	1418	1485	300	اسحاق بن ابراهيم --ثنا سفيان بن عيينة عن اسلم------------- انه سمع سعيد ابن ابي الحسن يذكر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت----م اليوم علي بينة من ربكم تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله ث---------------------------م تظهر فيكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة حب العيش وستحولون	2821	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms120	true	-2024134108868261723	117	177	573	874	1492	300	اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان بن عيينة عن اسلم بن عبد الملك انه سمع سعيد ب-ن ابي الحسن يذكر عن انس بن مالك ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال انتم اليوم علي بينة من ربكم تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتجاهدون في سبيل الله انتم الان علي بينة من ربكم لم تظهر فيكم السكرتان سكرة الجهل وسكرة--- العيش العاملون	120	6695931388530912643	233	401.5	184	314	74.20381927490234	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3118	false	-2720636243780369343	243	282	1176	1361	1443	300	محمد بن يوسف قال سمعت بشر بن الحارث يقول وقيل له مات فلان قال وجمع الدنيا وذهب الي الاخرة ضيع نفسه فقيل له انه كان يفعل ويفعل وذكر ا--بوابا من ابواب البر فقال -ما ينفع هذا وهو يجمع الدنيا	3118	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms120	true	-2024134108868261723	0	38	0	181	1492	300	محمد بن يوسف قال سمعت بشر بن الحارث----- وقيل له مات فلان قال -جمع الدنيا وذهب الي الاخرة ضيع نفسه -قيل له انه كان يفعل ويفعل وذكروا ابوابا من ابواب البر فقال وما ينفع هذا وهو يجمع الدنيا	120	6695931388530912643	177	328.5	140	188	94.14893341064453	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1037	false	-8338327932712479575	138	163	654	779	1401	300	حدثني الحارث بن محمد عن ابي الحسن المدايني قال قال ابو حازم من عرف الدنيا لم يفرح فيها برخاء ولم يحزن علي بلوي حدثنا عبد----------الله	1037	8835078452574107142	ShamAY0038174-ara1.ms122	true	-60458891469605136	232	260	1164	1296	1487	300	حدثني الحارث بن محمد عن ابي الحسن القرش--ي قال قال ابو حازم من عرف الدنيا لم يفرح ب-ها برخاء ولم يحزن علي بلوي 625 انشدني ابو عبد الله	122	6695931388530912643	110	195.5	86	135	81.48148345947266	22	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0038174-ara1