id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0638	false	4507257808232766867	104	150	476	714	1419	300	كان مورق------- يتجر فيصيب المال فلا تاتي عليه جمعة وعنده منه شء يلقي الاخ فيعطيه اربعماءة--- خمسماءة--- ثلاثماءة فيقول ضعها عندك حتي نحتاج اليها---- ثم يلقاه بعد ذلك فيقول شانك بها فيقول الاخ لا حاجة لي فيها فيقول انا والله---- ما نحن باخذيها ابدا فشانك بها	638	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms021	true	-6114792417325007980	240	286	1224	1459	1526	300	كان مورث العجلي يتجر فيصيب المال فلا ياتي----- جمعة وعنده منه شء يلقي الاخ فيعطيه اربعماءة او خمسماءة او ثلاثماءة فيقول ضعها عندك حتي نحتاج اليها قال ثم يلقاه بعد ذلك فيق---------------ول الاخ لا حاجة لي فيها فيقول---- والله انا ما نحن باخذيها ابدا فشانك بها	21	-4702083132885079418	212	372.5	171	259	81.85327911376953	37	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3458	false	1321823061190811569	80	258	387	1271	1517	300	قال احم- بن عاصم الانطاكي انفع اليقين ما عظم في عينك- ما به قد ايقنت وصغر في عينك ما دون ذلك واثبت الخوف ما حجزك عن المعاصي واطال منك الحزن علي ما قد فات والزمك الفكر في بقية عمرك وخاتمة امرك وانفع الرجاء ما سهل عليك العمل لادراك ما ترجو والزم الحق انصافك الناس من نفسك وقبولك الحق ممن هو دونك وانفع الصدق ان تقر لله------- بعيوب نفسك وانفع الاخلاص ما نفي عنك الرياء والتزين وانفع الحياء ان تستحي ان تساله ما تحب وتاتي ما يكره وانفع الشكر ان تعرف منه ما ستر عليك من مساويك فلم يطلع احدا من المخلوقين عليك سمعت ابي يقول سمعت عثمان بن محمد بن يوسف يقول سمعت ابي يقول قال احمد بن عاصم الانطاكي انفع الصدق ما نفي عنك الكذب في مواطن الصدق وانفع التوكل ما وثقت بضمانه واحسنت طلبته وانفع الغني ما نفي عنك الفقر وخوف الفقر وانفع الفقر ما كنت فيه متجملا وبه راضيا وانفع الحزم ما طرحت به التسويف للعمل عند امكان الفرصة وانتهاز البغية في ايام المهلة وعند غفلة اهل الغرة وانفع الصبر ما قواك علي خلاف هواك	3458	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms024	true	349326943468770003	147	206	755	1035	1524	300	قال احمد بن عاصم انف---------ع اليقين ما عظم في عينيك ما به--- ايقنت وانفع------------------------ الخوف ما حجزك عن المعاصي واطال منك الحزن علي ما--- فات والزمك الفكر في بقية عمرك وخاتمة امرك وانفع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق ان تقر لله عز وجل بعيوب نفسك وانفع---------------------------------------- الحياء ان تستحي ان تساله ما تحب وتاتي ما يكره وانفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصبر ما قواك علي خلاف هواك	24	-4702083132885079418	264	473.0	207	893	29.563270568847656	48	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3459	false	227581154665026658	243	296	1279	1546	1566	300	قلت فما تري في الانس بالناس قال ان وجدت عاقلا مامونا فانس به واهرب من ساءرهم كهربك من السباع قلت فما افضل ما اتقرب به الي الله عز وجل قال ترك معاصيه الباطنة قلت فما بال الباطنة اولي من الظاهرة قال لانك اذا اجتنبت الباطنة بطلت الظاهرة والباطنة قلت فما اضر المعاص---ي قال	3459	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms024	true	349326943468770003	229	283	1167	1437	1524	300	قلت فما تري في الانس بالناس قال ان وجدت عاقلا مامونا فانس به واهرب من ساءرهم كهربك من السباع قلت فما افضل ما اتقرب به الي الله عز وجل قال ترك معاصيه الباطنة قلت فما بال الباطنة اولي من الظاهرة قال لانك اذا اجتنبت الباطنة بطلت الظاهرة والباطنة قلت فما اضر الطاعات لي قال	24	-4702083132885079418	263	517.5	210	270	97.40740966796875	52	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3463	false	-7600983260950539556	125	242	639	1312	1656	300	وجل لنفسك قليل الرزق تخلصا الي الشكر واستقلل من نفسك لله------- كثير الطاعة ازدراء علي النفس وتعرضا للعفو وارفع عنك حاضرا ليس بحاضر العلم بخالص العمل وتحرز في خاص العمل من عظيم الغفلة بشدة التيقظ واستجلب شدة التيقظ بشدة الخوف واحذر خفي التزين بحاضر الحياء واتق مجازفة الهوي بدلالة العقل وقف عند غلبته عليك لاسترشاد العلم واستبق خالص الاعمال ليوم الجزاء وانزل بساة القناع باتقاء الحرص وارفع عظيم الحرص بايثار القناعة واستجلب حلاوة الزهد بقصر الامل واقطع اسباب الطمع بصحة الاياس وتخلص الي راحة القلب بصحة لاتفويض واطف نار الطمع ببرد الاياس وسد سبيل العجب بمعرفة النفس واطلب راحة البدن باجمام القلب وتخلص الي اجمام القلب بقلة الخطا وترك الطلب وتعرض لرقة القلب بدوام مجالسة اهل الذكر	3463	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms025	true	-7513648517944887527	0	58	0	329	1614	300	وجل لنفسك قليل الرزق تخلصا الي الشكر واستقلل من نفسك لله عز وجل كثير الطاعة از-راء علي النفس وتعرضا للعفو واست------------------------------------------------------------------------------------------جلب شدة التيقظ بشدة الخوف واد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع عظيم الحرص بايثار القناعة------------------------------- واقطع اسباب الطمع بصحة الي--------------------------------------------------------------اس وسد سبيل العجب بمعرفة النفس واطلب راحة البدن باجمام القلب وتخلص الي اجمام القلب بقلة الخلطاء و---------تعرض لرقة القلب بدوام مجالسة اهل الذكر	25	-4702083132885079418	312	581.0	257	680	45.882354736328125	49	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3021	false	7507689470219898818	90	271	442	1407	1551	300	الله------- والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله------- والاستعداد لمالا حيلة لاحد في- دفعه ولا ينتفع بالندم-- عند نزوله فاحسر عن راسك قناع الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر الس-اق ----فان الدنيا ممر ال---سابقين فلا تكن ممن قد اظهر الش-ك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف له فان لنا-------------- ولك من الله مقاما يسالنا فيه عن الرمق الخفي وعن الخليل الجافي ولست امن ان يكون فيما يسالني ويسالك عنه وساوس الصدور ولح-اظ الاعين واصغاء الاسماع وما يصخر مثل-------- عن صفة مثله اعلم ان- مما يوصف به منافقو -هذه الامة انهم خالطوا اهل الدين- بابدانهم وفارقوهم------ باهواءهم وخففوا مما س-عوا من الحق ولم ينتهوا عن----------------------------------------- خبيث فعالهم اذ ذهبوا اليه فنازعوا في ظاهر اعمال البر بالمحامل والرياء وتركوا باطن اعمال البر مع السلامة والتقي كثرت امالهم بلا تصحيح فاحرمهم الله----------- الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزينا من العمل القول ولا من الفعل 1 ولا من البدل العدة ولا من-------------- التوقي التلاوم وقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن يكن كذلك فقد تعرض للمهالك احذر القراء المصغين والعلماء المتحرين حيوا بطرق وصدوا الناس عن -------سبيل الهوي وفقنا الله وا-------ياك لما يحب	3021	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms026	true	2602765032518910034	0	169	0	871	1528	300	الله عز وجل والمراقبة حيث لا يراك احد الا الله عز وجل والاستعداد لما ليس--- لاحد فيه حيلة ولا تن-فع -الندامة عند نزوله فاحسر عن راسك----- الغافلين وانتبه من رقدة الموتي وشمر للسباق غدا فان الدنيا ميدان المسابقين ولا تغتر بمن-- اظهر النسك وتشاغل بالوصف وترك العمل بالموصوف واعلم يا اخي انه لابد لي ولك من ال---مقام بين يدي الله عز وجل------------------------- ولست امن ان ي----------سالني وايا-ك عن- وساوس الصدور ولحظات العيون واصغاء الاسماع وما عسي ان يعجز مثلي عن صفته وا---علم انه مما -وصف به منافقوا هذه الامة انهم خالطوا اهل الدنيا بابدانهم وطابقوهم عليها باهواءهم وخضعوا لما طمعوا من ناءلهم وداهن بعضهم بعضا في القول والفعل فاشر وبطر قولهم ومر خبيث فع-لهم -----------------------------------------------------------تركوا باطن العمل----------------------------------- بلا تصحيح ف-حرمهم الله تعالي بذلك الثمن الربيح واعلم يا اخي انه لا يجزي-- من العمل القول ولا م---------------ن البذل العدة ولا من التقوي ولا من التوقي التلاوم وقد صرنا في زمان هذه صفة اهله فمن كان كذلك فقد تعرض للمقت وصد---------------------------------------------------------- عن سواء السبيل------ وفقنا الله عز وجل واياك لما يحب	26	-4702083132885079418	620	890.5	493	1104	56.159420013427734	88	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3136	false	-129409731916601154	269	293	1284	1388	1421	300	عن الاوزاعي قال كان يقال ياتي علي الناس زمان اقل شء في ذلك الزمان اخ مءنس او درهم من حلال او عمل في سنة	3136	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms027	true	7873466668837080456	128	152	625	729	1473	300	عن الاوزاعي قال كان يقال ياتي علي الناس زمان اقل شء في ذلك الزمان اخ مءنس او درهم من حلال او عمل في سنة	27	-4702083132885079418	104	208.0	80	104	100.0	24	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0919	false	-1804206591091483063	100	186	490	944	1484	300	قيل لاياس بن معاوية فيك اربع خصال دمامة وكثرة كلام واعجاب بنفسك وتعجيلك بالقضاء قال اما الدمامة فالامر فيها الي غيري واما كثرة الكلام فبصواب اتكلم ام بخطا قالوا بصواب قال فالاكثار من الصواب امثل وا--------ما اعجابي بنفسي افيعجبكم ما ترون مني قالوا نعم قال فاني احق ان اعجب بنفسي واما قولكم انك --تعجل بالقضاء فكم هذه واشار ب------يده خمسة فقالوا خمسة فقال -عجلتم الا قلتم واحد- واثنين وثلاثة واربعة وخمسة قالوا ما نعد شيءا قد عرفناه قال ف----ما احبس شيءا قد تبين لي فيه الحكم	919	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms028	true	-2426306496395022828	49	137	229	693	1476	300	قيل لاياس بن معاوية فيك اربع خصال دمامة وكثرة كلام واعجاب بنفسك وتعجيل- بالقضاء قال---- الدمامة فالامر فيها الي غيري واما كثرة الكلام فبصواب اتكلم ام بخطا قالوا بصواب قال فالاكثار من الصواب امثل اي احسن واما اعجابي بنفسي افيعجبكم ما ترون مني قالوا نعم قال فان- احق ان اعجب بنفسي واما قولكم فاني اتعجل -القضاء فكم هذه واشار باصابع يده -----فقالوا خمسة فقال اعجلتم الا قلتم واحدا واثنين وثلاثة واربعة وخمسة قالوا ما نعد شيءا قد عرفناه قال وانا ما احبس شيءا قد تبين لي فيه الحكم	28	-4702083132885079418	435	807.0	352	476	91.38655090332031	74	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3018	false	3239773087424035447	204	300	984	1467	1467	300	بن عمر ال-هجري بال-ايله ثنا عبدالله ابن خبيق ------------------قال قال لي يوسف بن اسباط عجبت كيف تنام عين مع المخافة او يعقل قلب مع النفس- بالمحاسبة 1 من عرف وخوف حق الله------- علي عباده ولم يشتمل علينا عيناه اجل--الا باعطاء المجهود من نفسه خلق الله الق------لوب مساكن------ فصارت------ للشهوات الشهوات مفسدة للقلوب وتلف للاموال فاحلاق للوجوه -لا تمحو الشهوات من القلوب الا خوف مزعج او شوق مفلق حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا موسي بن سعيد ثنا محمد بن معاجر حدثني سعيد بن حرب سمعت يوسف بن اسباط يقول الزهد في الرياسة اشد من الزهد-	3018	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms029	true	3461703664270501724	190	271	964	1377	1508	300	من عمي البصيرة قال الله تعا------لي افمن زين له سوء عمله فراه حسنا قال--- يوسف بن اسباط عجبت كيف تنام عين مع المخافة او يغفل قلب مع اليقين بالمحاسبة-- من عرف وجوب حق الله عز وجل علي عباده -لم تستحل------ عيناه ابدا الا باعطاء المجهود من نفسه خلق الله تعالي القلوب مساكن للذكر فصارت مساكن للشهوات الشهوات مفسدة للقلوب وتلف للاموال واخلاق للوجوه ولا يمحو الشهوات من القلوب الا خوف مزعج او شوق مقلق وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهد في الرياسة اشد من الزهد	29	-4702083132885079418	322	488.0	254	533	60.412757873535156	49	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3705	false	-1201897109435572699	33	78	180	416	1556	300	مواعظ بر تورث النفس عبرة وتتركها ولهاء حول المقابر مواعظ ان- تسام النفس ذكرها تهيج احزانا -من القلب ثاءر فدونك يا-ذا الفهم ان كنت ذانها- فبادر فان الموت اول زاءر قال ابراهيم وحدثني محمد بن الحسين قال حدثت عن عبدالله بن الفرج-- العابد انه قال	3705	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms031	true	-1579079991976137761	243	284	1195	1397	1466	300	مواعظ بر تورث النفس عبرة وتتركها ولهاء حول المقابر مواعظ اما تسام النفس ذكرها تهيج احزانا ممن القلب ثاءر فدونك يا ذا الفهم ان كنت ذا نهي فبادر فان الموت اول زاءر روي--------------------------------------- عن عبدالله بن عمرو بن العاص- انه قال	31	-4702083132885079418	183	316.5	145	242	75.61983489990234	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0223	false	7859278476398009974	89	139	409	650	1443	300	ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال اخوف ما اخاف ان يقال لي يوم القيامة يا عويمر اعلمت ام جهلت فان قلت علمت لا تبقي اية امرة او زاجرة الا اخذت بفريضتها الامرة هل اءتمرت والزاجرة هل ازدجرت واعوذ بالله من علم لا ينفع ونفس لا تشبع ودعاء لا يسمع	223	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms035	true	7806330579505081403	241	285	1194	1406	1479	300	ابي الدرداء------------------- قال اخوف ما اخاف ان يقال لي يوم القيامة--------- اعلمت ام جهلت فان قلت علمت لا تبقي اية امرة او زاجرة الا اخذت بفرضيتها الامرة هل اءتمرت والزاجر -هل ازدجرت فاعوذ بالله من علم لا ينفع ونفس لا تشبع ودعاء لا يسمع	35	-4702083132885079418	208	389.0	165	241	86.30705261230469	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0226	false	-3254187661074723095	55	155	290	745	1438	300	الي اخ له اما بعد فلست في شء من امر الدنيا الا وقد كان له اهل قبلك وهو صاءر له اهل بعدك وليس لك منه الا ما قدمت لنفسك فاثرها علي المصلح من ولدك فانك تقدم علي من لا يعذرك وتجمع لمن لا يحمدك وانما تجمع لواحد من اثنين اما عامل فيه بطاعة الله------- فيسعد بما شقيت به واما عامل فيه بمعصية الله فت-------شقي بما جمعت له وليس والله واحد منهما باهل ان تبرد له علي ظهرك ولا تءثره علي نفسك ارج لمن مضي منهم رحمة الله وثق لمن بقي منهم -رزق الله------- والسلام حدثنا احمد بن جعفر بن مالك	226	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms035	true	7806330579505081403	53	143	268	683	1479	300	الي اخ له اما بعد فلست في شء من امر الدنيا ---------------------------------------------------------الا ما قدمت لنفسك فاثرها علي المصلح من ولدك فانك تقدم علي من لا يعذرك وتجمع لمن لا يحمدك وانما تجمع لواحد من اثنين اما عامل فيه بطاعة الله عز وجل فيسعد بما شقيت به واما عامل فيه بمعصية الله عز وجل فيشقي بما جمعت له وليس والله واحد منهما -اهل ان تبرد له علي ظهرك وان تءثره علي نفسك ارج لمن مضي منهم رحمة الله وثق لمن بقي منهم برزق الله عز وجل والسلام وقيل لابي الدرداء---- مالك	35	-4702083132885079418	373	694.5	291	477	78.19706726074219	76	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0236	false	-8849155319844017432	140	184	716	932	1494	300	لابي الدرداء رضي الله تعالي عنه مالك لا تشعر فانه ليس رجل له بيت من الانصار الا وقد قال شعرا قال وانا قد قلت فاسمعوا يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفادا	236	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms035	true	7806330579505081403	140	168	665	809	1479	300	لابي الدرداء------------------- مالك لا تشعر قال----------------------------------------------------- قد قلت فاسمعوا يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفادا	35	-4702083132885079418	142	261.0	114	216	65.74073791503906	26	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0226	false	-3254187661074723095	188	248	902	1188	1438	300	جبير بن نفير قال لما فتحت قبرص فرق بين اهلها فبكي بعضهم الي بعض ورايت ابا الدرداء جالسا وحده يبكي فقلت يا ابا الدرداء ما يبكيك في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله قال ويحك يا جبير ما اهون الخلق علي الله------- اذا هم تركوا امره بينا هي امة قاهرة ظاهرة لهم الملك تركوا امر الله فصاروا الي ما تري	226	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms036	true	-6554763357108956478	24	83	133	417	1515	300	جبير بن نفير قال لما فتحت قبرص فرق بين اهلها فبكي بعضهم الي بعض فرايا ابا الدرداء جالسا وحده يبكي فقلت يا ابا الدرداء ما يبكيك في يوم اعز الل----ه الاسلام واهله قال ويحك يا جبير ما اهون الخلق علي الله عز وجل اذا--- تركوا امره بينا هي امة قاهرة ظاهرة لهم الملك تركوا امر الله فرايتهم ك--ما تري	36	-4702083132885079418	268	501.0	212	293	91.46757507324219	52	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3751	false	1645612240243559420	157	193	851	1055	1626	300	سهل بن عبدالله يقول استجلب حلاوة الزهد بقصر الامل واقطع اسباب الطمع بصحة الياس وتعرض لرقة القلب بمجالسة اهل الذكر واستجلب نور القلب بدوام الحذر واستفتح باب الحزن بطول الفكر وتزين لله بالصدق في كل الاحوال	3751	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms036	true	-6554763357108956478	269	299	1341	1510	1515	300	سهل بن عبدالله----- استجلب حلاوة الزهد بقصر الامل واقطع اسباب الطمع بصحة الياس وتعرض لرقة القلب بمجالسة اهل الذكر ------------------------------واستفتح باب الحزن بطول الفكر وتزين لله بالصدق في كل الاحوال	36	-4702083132885079418	169	328.0	139	204	82.8431396484375	28	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0005	false	4171918856840616531	151	197	745	982	1484	300	سهم بن منجاب قال غزونا مع العلاء بن الحضرمي فس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا حتي اتينا دارين والبحر بيننا وبينهم فقال يا عليم يا حليم يا علي يا عظيم انا عبيدك وفي سبيلك نقاتل عدوك اللهم فاجعل لنا اليهم سبيلا فتقحم بنا البحر فخضنا ما يبلغ لبودنا الماء فخرجنا اليهم	5	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms039	true	5875607790620514007	156	287	777	1454	1519	300	سهم بن منجاب قال غزونا مع العلاء بن الحضرمي دارين قرية في بلاد فارس فدعا بثلاث دعوات فاستجيبت له فيهن نزلنا منزلا فطلب الماء ليتوضا فلم يجده فقام فصلي ركعتين وقال اللهم انا عبيدك وفي سبيلك نقاتل عدوك اللهم اسقنا غيثا نتوضا منه ونشرب فاذا توضانا لم يكن لاحد فيه نصيب غيرنا فسرنا قليلا فاذا نحن بماء حين اقلعت عنه السماء فتوضانا منه وتزودنا وملات ادواتي اناء صغير من جلد وتركتها مكانها حتي انظر هل استجيب له ام لا فسرنا قليلا ثم قلت لاصحابي نسيت ادواتي فجءت الي ذلك المكان فكانه لم يصيبه ماء قط ثم سرنا حتي اتينا دارين والبحر بيننا وبينهم فقال يا عليم يا حليم يا علي يا عظيم انا عبيدك وفي سبيلك نقاتل عدوك ا-لهم فاجعل لنا اليهم سبيلا فتقحم---- البحر فخضنا ما يبلغ لبودنا------ فخرجنا اليهم	39	-4702083132885079418	224	415.0	180	688	32.55813980102539	40	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0355	false	1719230182210301501	218	250	1052	1224	1468	300	وهب بن كيسان قال كتب الي عبدالله بن الزبير بموعظة اما بعد فان لاهل التقوي علامات يعرفون بها ويعرفونها من انفسهم من صبر علي البلاء ورضي بالقضاء وشكر النعماء وذل لحكم القران	355	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms043	true	1465398437438107189	269	300	1427	1594	1594	300	وهب بن كيسان---- كتب الي عبدالله بن الزبير بموعظة اما بعد فان لاهل التقوي علامات يعرفون بها ويعرفونها من انفسهم من صبر علي البلاء ورضي بالقضاء وشكر للنعماء وذل لحكم القران-	43	-4702083132885079418	166	319.5	136	172	96.51162719726562	28	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0823	false	7653140355479178315	0	27	0	132	1470	300	مطيعا -ان كان في ساعة صلاة وجدناه مصليا وان لم تكن ساعة صلاة وجدناه اما متوضءا او عاءدا مريضا او مشيعا لجنازة او قاعدا----- في المسجد -قال	823	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms044	true	-6223868634818296105	207	234	966	1100	1431	300	مطيعا فان كان في ساعة صلاة وجدناه مصليا فان لم تكن ساعة صلاة وجدناه---- متوضا- او عاءدا مريضا او مشيعا لجنازة او قاعدا يسبح في المسجد وقال	44	-4702083132885079418	125	222.5	99	139	89.92805480957031	21	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0825	false	-4335595038037359300	165	201	797	961	1421	300	ثنا اسود بن سالم قال ثنا معتمر بن سليمان التيمي قال سقط بيت لنا كان ابي يكون فيه فضرب ابي فسطاطا فكان فيه حتي مات فقيل له لو بنيته فقال الامر اعجل من ذلك غدا الموت	825	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms044	true	-6223868634818296105	234	267	1100	1255	1431	300	--الاسود بن سالم سمعت--- معتمر بن سليمان التيمي قال سقط بيت لنا كان ابي يكون فيه فضرب---- فسطاطا فكان فيه حتي مات فقيل له لو بنيته فقال الامر اعجل من ذاك غدا الموت	44	-4702083132885079418	149	279.5	116	164	90.8536605834961	29	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3318	false	-6032747761663926905	134	243	694	1285	1583	300	نهشل بن كثير عن ابيه كثير قال ادخل الشافعي يوما الي بعض حجر هارون الرشيد ليستاذن علي امير المءمنين ومعه سراج الخادم فاقعده عند ابي عبدالصمد مءدب اولاد الر------شيد فقال سراج للشافعي يا ابا عبدالله هءلاء اولاد امير المءمنين وهو -مءدبهم فلو اوصيته بهم فاقبل الشافعي علي ابي عبدالصمد فقال له ليكن اول ما تبدا به من اصلاح اولاد امير المءمنين اصلاح- نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تركته علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجنهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم	3318	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms046	true	-3583251900720546191	118	221	647	1203	1632	300	نهشل بن كثير عن ابيه----- قال ادخل الشافعي يوما الي بعض حجر هارون الرشيد ليستاذن له--------------- ومعه سراج الخادم فاقعده عند ابي عبدالصمد مءدب اولاد هارون الرشيد فقال سراج للشافعي يا ابا عبدالله هءلاء اولاد امير المءمنين وهذا مءدبهم فلو اوصيته بهم فاقبل عليهم ف-------------------قال--- ليكن اول ما تبدا به من اصلاح اولاد امير المءمنين اصلاحك نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما تستحسنه والقبيح عندهم ما تكرهه علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيملوه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشرفه ولا تخرجهم- من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة للفهم	46	-4702083132885079418	531	1006.5	431	599	88.64774322509766	93	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2583	false	-6389350137578220185	233	281	1138	1384	1471	300	حضرت مسعرا الوفاة دخل عليه سفيان الثوري فوجده جزعا فقال له لم تجزع فوالله لوددت اني مت الساعة فقال مسعر اقعدوني فاعاد عليه سفيان الكلام فقا-----ل انك اذا لواثق بعملك يا سفيان لكني والله لكاني علي شاهق- جبل لا ادري اين اهبط فبكي سفيان فقال انت اخوف لله	2583	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms049	true	-5760879885086672059	206	250	1045	1274	1525	300	حضرته----- الوفاة دخل عليه سفيان الثوري فوجده جزعا فقال له--- تجزع فوالله لوددت اني مت الساعة فقال مسعر اقعدوني فاعاد----- سفيان الكلام عليه فقال انك---- لواثق بعملك يا سفيان لكني والله------ علي شاهقة جبل لا ادري اين اهبط فبكي سفيان وقال انت اخوف لله	49	-4702083132885079418	218	394.5	175	252	86.5079345703125	35	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0777	false	1758313374059270207	118	164	569	783	1462	300	انه كان يقول ان الله تعالي- اذا احب عبدا انتقصه من دنياه فكف عليه ضيعته ويقول لا تبرح من بين يدي قال فهو متفرغ لخدمة ربه تعالي- واذا ابغض عبدا دفع في نحره شيءا من الدنيا ويقول اغرب من ي----دي فلا اراك بين يدي فتراه معلق	777	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms052	true	6173025700352650632	251	300	1294	1512	1512	300	انه كان يقول ان الله عز وجل اذا احب عبدا انتقصه من دنياه وكف عن-ه ضيعته ويقول لا تبرح من بين يدي قال فهو متفرغ لخدمة ربه عز وجل واذا ابغض عبدا دفع في نحره شيءا من الدنيا ويقول اعزب من بين يدي فلا اراك بين يدي فتراه معلق-	52	-4702083132885079418	197	355.5	152	220	89.54545593261719	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0781	false	-448581029322374403	42	119	210	594	1446	300	مر تاجر بعشارين فحبسوا عليه سفينته فجاء الي مالك بن دينار فذكر ذلك له---- فقام مالك فمشي معه الي العشارين فلما راوه قالوا يا ابا يحيي الا -بعثت الينا ما حاجتك قال حاجتي ان تخلوا سفينة هذا الرجل قالوا قد فعلنا قال وكان عندهم كوز يجعلون فيه ما ياخذون من الناس من الدراهم فقالوا ادع الله لنا يا ابا يحيي قال قولوا للكوز يدعو لكم كيف ادعو لكم والف يدعو- عليكم اتري يستجاب لواحد ولا يستجاب لالف	781	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms053	true	7933948013039796378	54	130	262	640	1528	300	مر تاجر بعشار-- فحبسوا عليه سفينته فجاء الي مالك بن دينار فذكر ذلك له قال فقام مالك فمشي ----الي العشار-- فلما راوه قالوا يا ابا يحيي الا تبعث- الين---ا حاجتك قال حاجتي ان تخلوا سفينة هذا الرجل قالوا قد فعلنا قال وكان عندهم كوز يجعلون فيه ما ياخذون من الناس من الدراهم فقالوا ادع الله لنا يا ابا يحيي قال قولوا للكوز يدعو لكم كيف ادعو لكم والف يدعون عليكم اتري يستجاب لواحد ولا يستجاب لالف	53	-4702083132885079418	372	699.0	297	390	95.38461303710938	69	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2266	false	-421147271361946068	188	300	950	1522	1522	300	الربيع بن برة يقول نصب المتقون الوعيد من الله امامهم فنظرت اليه قلوبهم بتصديق وتحقيق فهم والله في الدنيا منغصون ووقفوا ثواب الاعمال الصالحة خلف ذلك فمتي سم-ت ابصار القلوب الي ثواب الاعمال تشوقت القلوب وارتاحت الي حلول ذلك فهم والله الي الاخرة متطلعون بين وعيد هاءل ووعد حق صادق فلا ينفكون من خوف وعيد الا رجعوا الي تشوق موعود فهم كذلك وعلي ذلك حتي ياتي امر الله وهم ايضا مذابيل في الموت جعلت لهم الراحة ثم يبكي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابي ثنا ابو الحسن بن ابان ثنا ابو بكر بن عبيد حدثني محمد بن الحسين ثنا محمد بن سلام قال سمعت الربيع بن عبد الرحمن يقول في كلام--ه قطعتنا غفلة الامال عن مبادرة-	2266	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms053	true	7933948013039796378	131	256	645	1309	1528	300	الربيع------------ نصب المتقون الوعيد من الله امامهم فنظرت اليه قلوبهم بتصديق وتحقيق فهم والله في الدنيا منغصون ووقفوا ثواب الاعمال الصالحة خلف ذلك فمتي سمعت ابصار الق------------------------------لوب وارتاحت الي حلول ذلك فهم والله الي الاخرة متطلعون بين وعيد هاءل ووعد حق صادق -لا ينفكون من خوف وعيد الا رجعوا الي -شوق موعود فهم كذلك وعلي ذلك وف---------------------------------ي الموت جعلت لهم الراحة ثم يبكي وقال ان لله عبادا اخمصوا له البطون عن مطاعم الحرام وغضوا له الجفون عن مناظر الاثام واهملوا له العيون لما اختلط عليهم الظلام رجاء ان ينير قلوبهم اذا تضمنتهم الارض بين اطباقهم فهم في الدنيا مكتءبون والي الاخرة متطلعون فهم الذين لا راحة لهم في الدنيا وهم الذين تقر اعينهم بطلعة ملك الموت وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كلام له قطعتنا غفلة الامال عن مبادرة	53	-4702083132885079418	369	471.5	299	865	42.658958435058594	64	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2267	false	2974565687635657133	0	52	0	270	1469	300	الاجال فنحن في الدنيا حياري لا ننتبه من رقدة الا اعقبتنا في اثرها غفلة فيا اخوتاه نشدتكم بالله هل تعلمون مءمنا بالله اغر ولنقم-ه اقل حذرا من قوم هجمت بهم الغير علي مصارع النادمين فطاشت عقولهم وضلت حلومهم عندما راوا من العبر والامثال ثم رجعوا من ذلك الي غير عقله ولا نقله	2267	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms053	true	7933948013039796378	256	297	1309	1515	1528	300	الاجال فنحن في الدنيا حياري لا ننتبه من رقدة الا اعقبتنا في اثرها غفلة فيا اخوتاه نشد-كم بالله هل تعلمون مءمنا بالله اغر ولنقمته اقل حذرا من قوم هجمت بهم---------------------------------------------------------------- العبر والامثال ثم رجعوا عن ذلك الي غير قلعة ولا نقلة	53	-4702083132885079418	199	376.0	158	271	73.43173217773438	35	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2268	false	-3271026997578053651	107	189	541	983	1554	300	ان لله عبادا اخمصوا له البطون عن مطاعم الحرام وغضوا له الجفون عن مناظر الاثام واهملوا له العيون لما اختلط عليهم الظلام رجاء ان ينير ذلك لهم قلوبهم اذا تضمنتهم الارض بين اطباقها فهم في الدنيا مكتءبون والي الاخرة متطلعون نفذت ابصارهم قلوبهم بالغيب الي الملكوت فرات فيه ما رجت من عظم ثواب الله فازدادوا والله بذلك جدا واجتهادا عند معاينة ابصار قلوبهم ما انطوت عليه امالهم فهم الذين لا راحة لهم في الدنيا وهم الذين تقر اعينهم غدا بطلعة ملك الموت	2268	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms053	true	7933948013039796378	195	247	984	1264	1528	300	ان لله عبادا اخمصوا له البطون عن مطاعم الحرام وغضوا له الجفون عن مناظر الاثام واهملوا له العيون لما اختلط عليهم الظلام رجاء ان ينير قلو--------بهم اذا تضمنتهم الارض بين اطباقهم فهم في الدنيا مكتءبون والي الاخرة متطلعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم الذين لا راحة لهم في الدنيا وهم الذين تقر اعينهم---- بطلعة ملك الموت	53	-4702083132885079418	277	530.0	225	442	62.669681549072266	48	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3870	false	-4709271716443035931	113	152	593	785	1576	300	ابا عبدالله البراثي-------- يقول حملتنا المطامع علي اسوا الصناءع نذل لمن لا يقدر لنا علي ض-ر ولا---- نفع ونخضع لمن لا يملك لنا رزقا ولا موتا ولا حياة و---------لا نشورا فكيف ازعم اني اعرف ربي حق معرفته هي--------------هات هيهات	3870	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms053	true	7933948013039796378	7	52	35	254	1528	300	ابي عبدالله البراثي انه كان يقول حملتنا المطامع علي اسوا الصناءع نذل لمن لا يقدر لنا علي ضرر ولا علي نفع ونخضع لمن لا يملك لنا رزقا ---------ولا حياة ولا موتا ولا نشورا فكيف ازعم اني اعرف ربي حق معرفته وانا اصنع ذلك هيهات هيهات	53	-4702083132885079418	180	325.5	143	228	78.9473648071289	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2127	false	6688931219170238322	211	268	1071	1368	1523	300	علي الساحل قال فهيات لهم ذات ليلة--- طعاما فدعوتهم اليه فجاء-ا فلما وضعت الطعام بين ايديهم اذا قاءل يقول من بعض اولءك المطوعة وهو علي ساحل البحر مارا رافعا صوته يقول وتلهيك عن دار الخلود مطاعم ولذة نفس غيها غير نافع قال فصاح عتبة صيحة فسقط مغشيا عليه وبكي القوم ورفعنا الطعام وما ذاقوا منه والله لقمة	2127	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms054	true	1563558520135693113	29	71	144	363	1555	300	علي الساح----ل فهيا- لهم احد اخوانهم طعاما ودعا-هم اليه فجاءوا فلما وضع- الطعام بين ايديهم اذا قاءل ينشد--------------------- وهو علي ساحل البحر هذا البيت وتهل-----------يك عن دار الخلود مطاعم ولذة نفس غيها غير نافع ف-----------------------------------بكي القوم ورفع-- الطعام وما ذاقوا من------ه لقمة	54	-4702083132885079418	188	281.5	148	301	62.458473205566406	28	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1206	false	-913600304061213901	163	194	835	979	1476	300	يا عطاء ان كان يغنيك ما يكفيك فكل عيشك يك-------------فيك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس شء يكفيك انما بطنك بحر من البحور وواد من الاودية لا يسع---ه الا التراب	1206	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms055	true	7452453538064011268	42	70	203	336	1464	300	يا عطاء ان كان يغنيك ما يكفيك فان ادني ما في الدنيا يكفيك ويحك يا عطاء--------------------------- انما بطنك بحر من البحور وواد من الادوية فليس يملءه الا التراب	55	-4702083132885079418	91	141.5	68	160	56.875	16	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1220	false	6403360041506524087	177	258	895	1278	1489	300	يا عطاء اتاتي من يغلق عنك بابه ويظهر لك فقره ويخف-ي عنك غناه وتدع من يفتح لك بابه ويظر- لك غنا-ه ويقول ادعوني استجب لكم ويحك يا عطاء ارض بالدون من الدنيا مع الحكمة ولا ترض بالدون من الحكمة مع الدنيا ويحك يا عطاء ان كنت يغنيك ما يكفيك فان ادني ما في الدنيا يكفيك وان كان لا يغنيك ما يكفيك فليس في الدنيا شء يكفيك ويحك يا عطاء انما بطنك بحر من البحور وواد من الاودية ول-ا يملاه الا التراب	1220	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms055	true	7452453538064011268	0	70	0	336	1464	300	يا عطاء -تاتي من يغلق عنك بابه ويظهر لك فقره ويواري عنك غناه وتدع من يفتح لك بابه ويظهر لك غناءه ويقول ادعوني استجب لكم ويحك يا عطاء ارض بالدون من الدنيا مع الحكمة ولا ترض بالدون من الحكمة مع الدنيا ويحك يا عطاء ان كان يغنيك ما يكفيك فان ادني ما في الدنيا يكف--------------------------------------------------يك ويحك يا عطاء انما بطنك بحر من البحور وواد من الادوية فليس يملءه الا التراب	55	-4702083132885079418	322	606.0	252	387	83.20413208007812	61	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0810	false	7389887349596423766	0	76	0	362	1452	300	قالت بخمس-ماءة قال هي خير من ذاك--------------- قالت بستماءة قال هي خير من ذاك فلم يزل يقول هي خير من ذاك حتي بلغت الفا وقد بذلتها--- بخمسماءة حدثنا عبدالله بن محمد قال ثنا احمد بن علي قال ثنا هدبة قال ثنا امية قال كان يونس بن عبيد يشتري الابريسم من البصرة فيبعث به غلي وكيله بالسوس 1 وكان وكيله يبعث اليه بالخز---------- فان كتب- وكيله اليه ان المتاع عندهم زاءد لم يشتر منهم ابدا حتي يخبرهم	810	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms056	true	-5671732739551657348	217	278	1058	1351	1458	300	قالت بخمس ماءة قال هي خير من ذلك يعني تسوي ازيد قالت بستماءة قال هي خير من ذلك فلم يزل يقول هي خير من ذلك حتي بلغت الفا وقد بذلتها له بخمسماءة و-----------------------------------------------------------------------كان -------------يشتري الابريسم من البصرة فيبعث به الي وكيله و---------كان وكيله يبعث اليه بالخز اي الحرير فان اخبر وكيل-----ه ان المتاع عنده- زاءد لم يشتر منهم ابدا حتي يخبرهم	56	-4702083132885079418	255	406.0	201	392	65.05101776123047	45	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0817	false	7697541829741515430	37	120	183	567	1394	300	جاء رجل الي يونس بن عبيد فشكي اليه ضيقا من حاله ومعاشه واغتماما منه بذلك فقال له يونس ايسرك ببصرك هذا الذي تبصر به ماءة الف قال لا قال فسمعك الذي تسمع به يسرك به ماءة الف قال لا قال فلسانك الذي تنطق به ماءة الف قال لا قال ففءادك الذي تعقل به ماءة الف قال لا قال فيداك يسرك بهما ماءة الف قال لا قال فرجلاك قال فذكره نعم الله عليه فاقبل عليه يونس -قال اري لك مءين ا--لوفا وانت تشكو الحاجة	817	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms056	true	-5671732739551657348	141	207	697	1003	1458	300	جاء رجل الي يونس بن عبيد فشكا اليه ضيقا من حاله ومعاشه واغتمام- منه بذلك فقال له يونس ايسرك ببصرك هذا الذي تبصر به ماءة الف قال لا قال فسمعك الذي تسمع به يسرك به ماءة الف قال لا ق--------------------------------------------------------------------------------ال فيداك يسرك بهما ماءة الف قال لا قال فرجلاك قال فذكره نعم الله عليه فاقبل عليه يونس فقال اري لك مءين او لوفا وانت تشكو الحاجة	56	-4702083132885079418	302	584.5	237	387	78.03617858886719	61	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1757	false	3008714970809490994	12	56	54	284	1449	300	عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحيرون عنذد ذلك المصرع وان الشيطان لاقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده	1757	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms062	true	-1388203064809256212	257	300	1301	1521	1521	300	عن واثلة بن الاسقع عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال احضروا موتاكم ولقنوهم لا اله الا الله وبشروهم بالجنة فان الحليم من الرجال والنساء يتحير-- عن-د ذلك المصرع وان الشيطان -اقرب ما يكون من ابن ادم عند ذلك المصرع والذي نفسي بيده-	62	-4702083132885079418	208	376.5	168	234	88.88888549804688	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2013	false	-5449159206324827201	172	210	808	990	1409	300	عن ابن ابي مليكة ان عمر قال--------- لكعب اخبرني عن الموت قال يا امير المءمنين هو مثل شجرة كثيرة الشوك في جوف ابن ادم فليس منه عرق ولا مفصل الا -فيه شوكة ورجل شديد الذراعين فهو يعالجها -ينزعها	2013	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms062	true	-1388203064809256212	213	252	1086	1276	1521	300	من ثقب ابرة وقال--- عمر رضي الله عنه لكعب اخبرني عن الموت قال يا امير المءمنين هو مثل شجرة كثيرة الشوك في جوف ابن ادم فليس منه عرق ولا مفصل الا وفيه شوكة ورجل شديد الذراعين فهو يعالجها وينزعها	62	-4702083132885079418	165	297.0	129	193	85.49222564697266	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1757	false	3008714970809490994	56	81	284	399	1449	300	لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده 1 لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي ي-الم كل عرق منه علي حياله	1757	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms063	true	-8412173144315115779	0	24	0	114	1573	300	لمعاينة ملك الموت اشد من الف ضربة بالسيف والذي نفسي بيده-- لا تخرج نفس عبد من الدنيا حتي يتالم كل عرق منه علي حياله	63	-4702083132885079418	113	215.5	89	116	97.4137954711914	22	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	false	-4455788192569138618	86	181	429	928	1572	300	بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويستخدمك بلياليه وايامه حتي يستغرق-------- جميع اجزاءك فكم بقاء- سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك عما احدثت الايام فيك من النقص وما هي عليه من هدم ما بقي منك لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعات--- ولكن تدبير الله فوق الاعتبار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالسلو عن غواءل الدني--------------------ا وجد طعم لذاتها وانها لامر من العلقم--------------------- اذا عجمها الحكيم واقل من كل شء يسمي القليل وقد اعيت الواصف-- لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من العجاءب----- مما يحيط به الواعظ	3704	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms066	true	7225016365293303110	77	208	399	1115	1593	300	بعض العلماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويختر-مك بلياليه وايامه حتي يستغرق ويستكمل جميع اجزاءك فكيف تبقي سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك عما احدثت الايام فيك من النقص------------------------------ لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعات بك ولكن تدبير الله فوق كل تدبير ومثل لعينيك الحمام ووقعه وروعة ملقاه ومطعم صابه وان قصاري منتهي الحي حفرة سينزلها مستنزلا عن قبابه اخر نطوي سبوتا واحادا وننشرها ونحن في الطي بين السبت والاحد فعد ما شءت من سبت ومن احد لابد ان يدخل المطوي في العدد وبالسلو عن غواءل الدنيا وانكادها وتكديراتها وجد طعم لذاتها وانها لامر من العلقم والصبر والمر والحنظل اذا عجنها الحكيم-------------------------- وقد اعيت الواصفون لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من العجاءب اكثر مما يحيط به الواعظ	66	-4702083132885079418	426	750.0	346	773	55.109962463378906	71	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	false	-4455788192569138618	197	248	1009	1297	1572	300	الدنيا ومدة البقاء-- فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما-لم يات فلا علم لك به------- يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساع-ته واحداثه تتناضل ف-ي الانسان بالتغيير والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله----- الامور	3704	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms067	true	-817879010027933208	86	140	446	749	1549	300	الدنيا وقدر --بقاءها فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما لم يات فلا علم لك به والدهر يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساعاته واحداثه تتوالي علي الانسان بالتغيير والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله تصير الامور	67	-4702083132885079418	280	513.0	229	305	91.80327606201172	47	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0229	false	-5357720721019791814	49	72	249	352	1465	300	كان ابو الدرداء يقول اللهم اني اعوذ بك من تفرقة القلب قيل وما تفرقة القلب قال ان يوضع لي في كل واد مال	229	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms068	true	6947083745782151081	223	246	1091	1194	1452	300	كان ابو الدرداء يقول اللهم اني اعوذ بك من تفرقة القلب قيل وما تفرقة القلب قال ان يوضع لي في كل واد مال	68	-4702083132885079418	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1083	false	4808208457167795350	159	191	761	910	1444	300	عن مجاهد قال مررت مع ابن عمر علي خربة فقال يا مجاهد ناد يا خربة ما فعل اهلك اين اهلك قال فناديت فقال ابن عمر ذهبوا وبقيت اعمالهم حدثنا حبيب بن الحسن	1083	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms068	true	6947083745782151081	266	296	1299	1438	1452	300	عن مجاهد قال مررت مع ابن عمر علي خربة فقال يا مجاهد ناد يا خربة ما فعل اهلك اين اهلك قال فناديت فقال ابن عمر ذهبوا وبقيت اعمالهم وع----------ن الحسن	68	-4702083132885079418	137	262.5	107	149	91.9463119506836	29	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1800	false	2225036627918013206	199	222	955	1058	1426	300	كان ابو الدرداء يقول اللهم اني اعوذ بك من تفرقة القلب قيل وما تفرقة القلب قال ان يوضع لي في كل واد مال	1800	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms068	true	6947083745782151081	223	246	1091	1194	1452	300	كان ابو الدرداء يقول اللهم اني اعوذ بك من تفرقة القلب قيل وما تفرقة القلب قال ان يوضع لي في كل واد مال	68	-4702083132885079418	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0052	false	-3711744216620651578	256	294	1223	1411	1435	300	عن عمر بن الخطاب------------- قال لو نادي مناد من السماء ايها الناس انكم داخلون الجنة كلكم اجمعون الا رجلا واحدا لخفت ان اكون هو-------- ولو نادي مناد ايها الناس انكم داخلون النار الا رجلا واحدا لرجوت ان اكون	52	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms069	true	-7401537946585080418	16	56	88	283	1485	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لو ناد- مناد من السماء ايها الناس انكم داخلون الجنة------------ الا رجلا واحدا لخفت ان اكون ذلك الواحد ولو ناد م-ناد ايها الناس انكم داخلون النار الا رجلا واحدا لرجوت ان اكون	69	-4702083132885079418	170	302.0	135	209	81.33971405029297	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2922	false	-9050360031864532520	65	99	304	467	1460	300	وهيب قال بلغني ان موسي نبي الله عليه السلام قال يا رب اخبرني عن اية رضاك عن عبدك فاوحي الله تعالي اليه اذا رايتني اه-ء له طاعتي واصرفه عن معصيتي فذاك اية رضاءي عنه	2922	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms070	true	7508409992937350459	130	162	656	810	1490	300	وهيب قال بلغني ان موسي--------- عليه السلام قال يا رب اخبرني عن اية رضاك عن عبدك فاوحي الله تعالي اليه اذا رايتني اهيء له طاعتي واصرفه عن معصيتي فذلك اية رضا-ي عنه	70	-4702083132885079418	152	284.0	120	164	92.68292999267578	28	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2924	false	424366829676316677	122	188	634	960	1498	300	يقول الله -تعالي وعزتي وجلالي وعظمتي ما من عبد اثر هواءي علي هواه الا اقللت همومه وجمعت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغني بين عينيه واتجرت له من وراء كل تاجر وعزتي وعظمتي وجلالي ما من عبد اثر هواه علي هواي الا اكثرت همومه وفرقت عليه ضيعته ونزعت الغني من قلبه وجعلت الفقر بين عينيه ثم لا ابالي في اي واد من اوديتها هلك	2924	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms070	true	7508409992937350459	65	129	341	652	1490	300	يقول الله عز وجل وعزتي وجلالي وعظمتي ما من عبد اثر هوا-ي علي هواه الا اقللت همومه وجمعت عليه ضيعته ونزعت الفقر من قلبه وجعلت الغني بين عينيه واتجرت له من وراء كل تاجر وعزتي وجل-------الي ما من عبد اثر هواه علي هواي الا -كثرت همومه وفرقت عليه ضيعته ونزعت الغني من قلبه وجعلت الفقر بين عينيه ثم لم ابالي في اي------- اوديتها هلك	70	-4702083132885079418	302	571.0	239	327	92.354736328125	57	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3588	false	1725761980982059888	126	173	608	844	1479	300	دخل عياد االخواص علي ابراهيم بن صالح وهو امير فلسطين فقال--- يا شيخ عظني فقال بم اعظك اصلحك الله بلغني ان اعمال الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر ماذا يعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عملك قال فبكي حتي سالت الدموع -علي لحيته	3588	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms072	true	4998542250852815338	86	132	430	657	1544	300	دخل عباد -الخواص علي ابراهيم بن صالح وهو امير فلسطين فقال له يا شيخ عظني فقال بم اعظك اصلحك الله بلغني ان اعمال الاحياء تعرض علي اقاربهم من الموتي فانظر م--ا يعرض علي رسو----له صلي الله عليه وسلم من عملك---- فبكي حتي سالت --دموعه علي لحيته	72	-4702083132885079418	221	403.0	177	240	92.08333587646484	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1736	false	46622001745917759	153	210	728	1007	1453	300	اراد الوليد بن عبد الملك ان يولي يزيد بن مرثد------- فبلغ ذلك يزيد بن مرثد فلبس فروة قد قلبه- فجعل الجلد علي ظهره والصوف خارجا واخذ بيده رغيفا------- وعرقا---------------- وخرج بلا رداء ولا قلنسوة --------------ولا نعل ولا خف وجعل يمشي في الاسواق وياكل الخبز واللحم فقيل للوليد ان يزيد بن مرثد قد اختلط------- واخبر بما فعله فتركه	1736	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms073	true	1134154219109584143	14	72	78	360	1518	300	اراد الوليد -------------ان يولي يزيد بن مرثد القضاء فبلغ ذلك يزي--------د فلبس فروة --وقلبها فجعل الجلد علي ظهره والصوف خارجا واخذ بيده رغيف اي خبزة وعرقا اي عظم عليه لحم وخرج بلا رداء ولا قلنسوة اي اصلع الراس ولا نعل ولا خف و----يمشي في الاسواق وياكل------------- فقيل للوليد ان يزي--------د قد اختلط اي خرف واخبر بما فعل- فتركه	73	-4702083132885079418	228	345.5	182	331	68.88217163085938	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2248	false	2963449511963329090	9	58	47	301	1503	300	عيسي بن مريم عليه السلام يقول يا معشر العلماء مثلكم مثل الدفلي 1 يعجب ورده من نظر اليه ويقتل طعمه من اكله كلامكم دواء ولم يبرء الداء واعمالكم داء لا تقبل الدواء -الحكمة تخرج من افواهكم وليس بينها وبين اذانكم الا اربع اصابع ثم لا تعيها قلوبكم معشر العلماء	2248	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms075	true	-5587960571207121241	253	298	1286	1523	1531	300	عيسي بن مري------------م يقول يا معشر العلماء مثلكم مثل الدفلي-- يعجب ورده من نظر اليه ويقتل طعمه من اكله كلامكم دواء---- يبرء الداء واعمالكم داء لا يقبل الدواء والحكمة تخرج من افواهكم وليس بينها وبين اذانكم الا اربع اصابع ثم لا تعيها قلوبكم معشر العلماء	75	-4702083132885079418	235	443.0	190	255	92.1568603515625	40	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2917	false	3893948377205037762	168	228	807	1105	1449	300	قال وهيب بن الورد لو ان علماءنا عفا الله عنا وعنهم نصحوا لله في عباده فقالوا يا عباد الله اسمعوا ما نخبركم عن نبيكم صلي الله عليه وسلم وصالح سلفكم من الزهد في الدنيا فاعملوا به ولا تنظروا الي اعمالنا هذه الفاسدة كانوا قد نصحوا لله في عباده ولكنهم يابون الا ان يجروا عباد الله الي فتنتهم وما هم فيه	2917	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms075	true	-5587960571207121241	192	252	985	1281	1531	300	قال وهيب بن الورد لو ان علماءنا عفا الله عنا وعنهم نصحوا لله في عباده فقالوا يا عباد الله اسمعوا ما نخبركم عن نبيكم صلي الله عليه وسلم وصالح سلفكم من الزهد في الدنيا فاعملوا به ولا تنظروا الي اعمالنا هذه الفسل-ة كانوا قد نصحوا لله في عباده ولكنهم يابون الا ان يجروا عباد الله الي فتن-هم وما هم فيه	75	-4702083132885079418	294	579.0	234	298	98.65771484375	58	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2248	false	2963449511963329090	73	97	380	502	1503	300	من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به العلم فوق رءسكم والعمل تحت اقدامكم فلا احرار كرام ولا عبيد اتقياء	2248	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms076	true	-6563067170569225305	0	23	0	121	1679	300	من اهل العلم من يطلب الكلام ليخبر به ولا يطلبه ليعمل به العلم فوق رءسكم والعمل تحت اقدامكم فلا احرار كرام ولا-عبيد اتقياء	76	-4702083132885079418	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2661	false	8676745115581033349	48	83	239	412	1450	300	الايام ثلاثة فامس حكيم مودع ترك حكمته وابقاها عليك واليوم صديق مودع كان يحبك طويل الغيبة حتي اتاك ولم تاته وهو عنك سريع الظعن- وغدا لا تدري اتكون من اهله او لا تكون -قال فقال	2661	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms077	true	-4640181611570441359	71	106	386	560	1502	300	الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ترك حكمته وابقاها عليك واليوم صديق مودع كان عن-ك طويل الغيبة حتي اتاك ولم تاته وهو عنك سريع الفراق وغدا لا تدري اتكون من اهله او لا تكون وكان يقال	77	-4702083132885079418	162	299.0	127	175	92.57142639160156	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2662	false	829454715884207896	41	78	186	368	1462	300	يقال--- اشد الناس حسرة يوم القيامة ثلاثة رجل كان له عبد فجاء يوم القيامة افضل عملا منه ورجل له مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه ورجل عالم لم ينتفع بعلمه فعلمه غيره فانتفع به	2662	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms077	true	-4640181611570441359	105	143	555	739	1502	300	يقال من اشد الناس حسرة يوم القيامة ثلاثة رجل كان له عبد فجاء يوم القيامة افضل عملا منه ورجل له مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه ورجل عالم لم ينتفع بعلمه فعلم- غيره فانتفع به	77	-4702083132885079418	181	351.0	144	185	97.83783721923828	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3293	false	-960880303986128681	67	204	349	1019	1510	300	اذا بلغت عن صديق لك ما تكرهه فاياك ان تبادر- بالعداوة وقطع الولاية فتكون ممن ازال يقينه بشك ولكن القه وقل له بلغني عنك كذا وكذ- واجدر ان تسمي--- المبلغ فان انكر ذلك فقل له انت اصدق وابر و--------لا تزيدن علي ذلك شيءا وان اعترف بذلك فرايت له في ذلك وجها بعذر فاقبل منه وان لم يرد ذلك فقل له ماذا اردت بما بلغني عنك فان ذكر ما-له وجه من العذر فاقبل---ه وان لم يذكر لذلك وجها لعذر وضاق عليك المسلك فحينءذ اثبتها عليه سيءة اتاها ثم انت في -ذلك بالخيار ان شءت كافاته بمثله من غير زيادة وان شءت عفوت عنه والعفو ابلغ للتقوي وابلغ في الكرم لقول الله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله -------------------فان نازعتك نفسك بالمكافاة فاذكر فيما سبق له لديك و---------------------------------------لا تبخس باقي احسانه السالف بهذه السيءة	3293	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms078	true	8418108938726674692	110	258	553	1280	1491	300	اذا بلغك عن صديق لك ما تكر-ه فاياك ان تبادره بالعداوة وقطع الولاية فتكون ممن ازال يقينه بشك ولكن القه وقل له بلغني عنك كذا وكذا واحذر ان تسمي له المبلغ فان انكر ذلك فادفع بالتي هي احسن واعف عنه ولا تزد --علي ذلك شيءا وان اعترف بذلك فرايت له في ذلك وجها لعذر فاقبل منه وان لم ترد ذلك فقل له ماذا اردت بما بلغني عنك فان ذكر ما له وجه من العذر فاقبل منه وان لم ت--ر لذلك وجها لعذر وضاق عليك المسلك فحينءذ اثبتها عليه----------- ثم انت بعد ذلك بالخيار ان شءت كافاته بمثله من غير زيادة وان شءت عفوت عنه والعفو اقرب للتقوي وابلغ في الكرم لقول الله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره وقوله وان تعفوا اقرب للتقوي فان نازعتك نفسك بالمكافاة فافكر فيما سبق--- لديك من الاحسان فعاجل له احسانا بهذه السيءة ولا تبخس باقي احسانه السالف بهذه السيءة	78	-4702083132885079418	607	1108.5	482	746	81.36729431152344	111	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2925	false	-8250926167227415979	101	144	480	690	1437	300	وهيب بن الورد قال بلغنا ان الخبيث ابليس تبدي ليحيي -بن زكريا عليه-- السلام فقال له اني اريد ان انصحك فقال كذبت انت لا تنصحني ولكن اخبرني عن بني ادم فقال هم عندنا علي ثلاثة اصناف اما صنف منهم فهم اشد الاصناف علينا	2925	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms081	true	3130257775737385935	259	300	1348	1553	1553	300	وهيب بن الورد---- بلغنا ان الخبيث ابليس تبدي ليحيي ابن زكريا عليهما السلامف-قال له اني اريد ان انصحك -قال كذبت انت لا تنصحني ولكن اخبرني عن بني ادم -قال هم عندنا علي ثلاثة اصناف اما صنف منهم فهم اشد الاصناف علينا-	81	-4702083132885079418	201	367.0	161	213	94.36619567871094	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2925	false	-8250926167227415979	144	267	690	1274	1437	300	نقبل حتي نفتنه ونستمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود له فيعود فلا نحن نياس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن من ذلك في عناء واما الصنف الاخر فهم في -ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نلقي-هم كيف شءنا -قد كفونا انفسهم واما الصنف الاخر فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء فقال له يحيي علي ذلك هل قدرت مني علي شء قال لا الا مرة واحدة فانك قدمت طعاما تاكله فلم ازل اشهيه اليك حتي اكلت اكثر مما تريد فنمت تلك الليلة ولم تقم الي الصلاة كما كنت تقوم اليها قال فقال له يحيي لا جرم لا شبعت من طعام ابدا حتي اموت فقال له الخبيث لا جرم لا نصحت ادميا بعدك	2925	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms082	true	-6716293018407907540	0	123	0	584	1463	300	نقبل حتي نفتنه ونستمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود له فيعود فلا نحن نياس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن من ذلك في عنا- واما الصنف الاخر فهم بين ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نتلقفهم كيف شءنا فقد كفونا انفسهم واما الصنف الاخر فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء فقال له يحيي علي ذاك هل قدرت مني علي شء قال لا الا مرة واحدة فانك قدمت طعاما تاكله فلم ازل اشهيه ل--ك حتي اكلت اكثر مما تريد فنمت تلك الليلة ولم تقم الي الصلاة كما كنت تقوم اليها قال فقال له يحيي لا جرم لا شبعت من طعام ابدا حتي اموت فقال له الخبيث لا جرم لا نصحت ادميا بعدك	82	-4702083132885079418	574	1124.5	452	587	97.78534698486328	117	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0509	false	770810367182318163	192	266	903	1284	1447	300	عن ابي واءل قال خرجنا مع عبدالله بن مسعود ومعنا الر-بيع بن خيثم فمررنا علي حداد فقام عبدالله ينظر حديدة في النار فنظر ر--بيع اليها فتمايل ليسقط فمضي عبدالله حتي اتينا علي اتون علي شاطء الفرات فلما راي عبدالله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الي قوله ثبورا قال فصعق الربيع-------- فاحتملناه فجءنا به الي اهله قال ثم رابطه ا--------لي المغرب فلم يفق ثم	509	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms083	true	5794172177329696533	223	299	1195	1590	1595	300	عن ابي واءل قال خرجنا مع عبدالله بن مسعود ومعنا الرببيع بن خيثم فمررنا علي حداد فقام عبدالله ينظر حديدة في النار فنظر الربيع اليها فتمايل ليسقط فمضي عبدالله حتي اتينا علي اتون علي شاطء الفرات فلما راه عبدالله والنار تلتهب في جوفه قرا هذه الاية اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا الي قوله ثبورا---- فصعق الربيع بن خيثم فاحتملناه فجءنا به الي اهله قال ثم رابطه عبدالله الي الظهر- فلم يفق ثم	83	-4702083132885079418	371	706.5	298	400	92.75	67	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0223	false	7859278476398009974	220	286	1042	1374	1443	300	ابا الدرداء كتب الي سلمان رضي الله تعالي عنهما يا اخي اغتنم صحتك وفراغك قبل ان ينزل بك من البلاء ما لا يستطيع العباد رده واغتنم دعوة المبتلي ويا اخي ليكن المسجد بيتك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المساجد بيت كل تقي وقد ضمن الله عز وجل لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والجواز علي الصراط الي رضوان الرب عز وجل	223	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms084	true	-810714169265075506	54	117	265	583	1570	300	ابو الدرداء ----الي سلمان رضي الله------ عنهما يا اخي اغتنم صحتك وفراغك قبل ان ينزل بك من البلاء ما لا يستطيع العباد رده واغتنم دعوة المبتلي -يا اخي ليكن المسجد بيتك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- المساجد بيت كل تقي وقد ضمن الله عز وجل لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والرحمة والجواز علي الصراط الي رضوان الله عز وجل	84	-4702083132885079418	313	596.0	250	332	94.27710723876953	56	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1458	false	1853298907072314975	117	153	546	732	1451	300	عن سعيد بن جبير-قال ان الخشية ان تخشي الله تعالي حتي تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخشية والذكر طاهي الله فمن اطاع الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وقراءة القران	1458	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms084	true	-810714169265075506	17	53	80	261	1570	300	عن سعيد بن جبير قال ان الخشية ان تخشي الله------ حتي تحول خشيته بينك وبين معصيتك فتلك الخشية والذكر طاعة الله فمن اطاع الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وتلاوة القران	84	-4702083132885079418	174	329.5	139	187	93.04812622070312	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3063	false	-219883701225962658	0	44	0	253	1515	300	ان يعرفوا بحمله وكرهوا ان يعرفوا باضاعة العمل--- فيطغوا فيه بالهوي ليزينوا ما دخلوا فيه من الخطا فذنوبهم ذنوب لا يستغفر منها وتقصيرهم تقصير لا يع-رف فيه كيف يهتدي الساءل اذا كان الدليل حاءرا احبوا الدنيا وكرهوا منزلة اهلها فشاركوهم في العيش وزايلوهم بالقول	3063	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms084	true	-810714169265075506	258	294	1331	1540	1570	300	ان يعرفوا بحمله وكرهوا ان يعرفوا باضاعة العمل به فنطقوا فيه بالهوي ليزينوا ما دخلوا فيه من الخطر فذنوبهم ذنوب عظيمة--------- وتقصيرهم تقصير لا يعترف به--------------------------------------- احبوا الدنيا وكرهوا منزلة اهلها فشاركوهم في العيش وزايلوهم بالقول	84	-4702083132885079418	195	346.0	160	257	75.87548828125	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1423	false	3403546977471390568	95	121	469	602	1463	300	قال عون بن عبدالله صحبت الاغنياء فلم يكن احد اطول غما مني فان رايت رجلا احسن ثيابا مني واطيب ريحا مني غمني ذلك فصحبت الفقراء فاسترحت	1423	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms086	true	-2342640719631176086	70	94	392	515	1546	300	قال عون بن عبدالله صحبت الاغنياء فلم يكن احد اطول غما مني -ان رايت احدا احسن ثيابا مني واطيب ريحا مني--------- فصحبت الفقراء فاسترحت	86	-4702083132885079418	120	223.0	96	133	90.2255630493164	21	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0488	false	4692045771681449352	46	70	214	322	1389	300	يقول احببت الله عز وجل حبا سهل علي كل مصيبة ورضاني في كل قضية فما ابالي مع حبي اياه ما اصبحت عليه وما امسيت	488	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms087	true	-3637188635454723689	4	27	22	127	1513	300	يقول احببت الله عز وجل حبا سهل علي كل مصيبة ورضاني--- كل قضية فما ابالي مع حبي اياه ما اصبحت عليه وما امسيت	87	-4702083132885079418	105	204.0	82	108	97.22222137451172	22	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0911	false	8143931042516591256	200	224	942	1063	1417	300	يفتح باب حانوته فيضع الدواة وينشر --حسابه ويرخي ستره ثم يصلي فاذا احس ب--انسان قد جاء يقبل علي الحساب يريه انه كان في الحساب	911	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms087	true	-3637188635454723689	239	263	1173	1297	1513	300	يفتح باب حانوته فيضع الدواة وينشر الحساب- ويرخي ستره ثم يصلي فاذا احس بالانسان قد جاء يقبل علي الحساب يريه انه كان في الحساب	87	-4702083132885079418	120	224.0	96	125	96.0	22	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0912	false	8525253974691314702	86	149	412	734	1469	300	من تجار---- البصرة -له شريك بالبصرة وهو-- مقيم بالاهواز يجهز علي شريكه بالبصرة ثم يجتمعان---- راس كل سنة ف-----------يقتسمان الربح فكان ياخذ قوته من ربحه ويتصدق بما بقي وكان صاحبه يبني --دورا ويتخذ --ارضين---- فقدم حسان البصرة قدمة ففرق ما اراد ان يفرق فذكر له اهل بيت لم تكن حاجتهم ظهرت فقال اما كنتم تخبرونا فاستقرض لهم ثلاث ماءة درهم وبعث بها اليهم	912	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms087	true	-3637188635454723689	115	179	542	880	1513	300	من تجار اهل البصرة وله شريك بالبصرة وحسان مقيم بالاهواز يجهز علي شريكه بالبصرة ثم يجتمعان علي راس ال-سنة يتحاسبان ثم يقتسمان الربح فكان ياخذ قوته من ربحه ويتصدق بما بقي وكان صاحبه يبني الدور- ويتخذ الارضين قال فقدم حسان البصر-----ة ففرق ما اراد ان يفرق فذكر له اهل بيت لم تكن حاجتهم ظهرت فقال اما----- تخبر-نا فاستقرض لهم ثلاث-ماءة درهم فبعث بها اليهم	87	-4702083132885079418	303	516.0	244	352	86.07954406738281	49	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0913	false	3739367908294714579	153	197	740	951	1417	300	كان يجء فيدخل معي في فراشي ثم يخادعني كما تخادع المراة صبيها فاذا علم اني--- نمت سل نفسه فخرج ثم يقوم فيصلي -قالت فقلت له يا ابا عبدالله كم تعذب نفسك ارفق بنفسك فقال اسكتي ويحك فيوشك ان ارقد رقدة لا اقوم منها زمانا	913	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms087	true	-3637188635454723689	181	220	892	1075	1513	300	كان يجء فيدخل معي في فراشي ثم يخادعني كما تخادع المراة صبيها فاذا علم اني قد نمت سل نفسه فخرج ثم يقوم فيصلي فقا-----لت ---------------له كم تعذب ن-----------فسك فقال اسكتي ويحك فيوشك ان ارق- رقدة لا اقوم منها زمانا	87	-4702083132885079418	179	327.0	141	215	83.25581359863281	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0925	false	-3071647339604668663	87	142	425	685	1429	300	اعطيت ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع فكيف يستبين للعالم جهل من قد عجز عن شكر ما هو فيه وهو مغتر في طلب الزيادة ام كيف يعمل للاخرة من لا تنقضي من الدنيا شهوته ولا تنقضي فيها رغبته فالعجب كل العجب لمصدق بدار الحق وهو يسعي لدار الغرور	925	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms088	true	-6770600465181072616	0	34	0	169	1486	300	اعطيت ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك لا بقليل تقنع ولا ب--كثير تشبع----------------------------------------------------------------------------- كيف يعمل للاخرة من لا تنقضي من الدنيا شهوته وكان يقول ال------------عجب كل العجب لمصدق بدار الحق وهو يسعي لدار الغرور	88	-4702083132885079418	160	289.0	127	260	61.53845977783203	29	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1802	false	-3473284670062530128	175	229	859	1129	1487	300	متفكر فيما يبقي له وينفعه قال وسمعت بلالا يقول اما ما وكلكم ب------------ه فتضيعون- واما ما تكفل لكم به فتطلبون- ما هكذا نعت الله عباده المءمنين اذووا عقول في طلب الدنيا وبله عما خلقتم له فكما ترجون رحمة الله بما تءدون من طاعة الله فكذلك اشفقوا من عقاب الله بما تنتهكون من معاصي----------- الله	1802	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms088	true	-6770600465181072616	112	165	574	839	1486	300	متفكر فيما يبقي له وينفعه--------------------- اما ما وكلكم الله عز وجل به فتضيعونه واما ما تكفل لكم به فتطلبونه ما هكذا نعت الله عبادة المءمنين اذووا عقول في طلب الدنيا وبله عما خلقتم له فكما ترجون----- الله بما تءدون من طاعت----ه فكذلك اشفقوا من عذاب الله بما تنتهكون من معاصيه وقال عباد الله	88	-4702083132885079418	236	415.0	188	295	80.0	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1803	false	4659222773054967783	115	191	591	962	1531	300	يقول عباد الرحمن اعلموا انكم تعملون في ايام قصار لايام طوال وفي دار زوال لدار مقام وفي دار نصنب وحزن لدار نعيم وخلد ومن لم يعمل علي اليقين فلا يغتر حدثنا ابي وابو محمد بن حيان قالا ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا العباس بن الوليد حدثني ابي ثنا الضحاك قال سمعت بلال بن سعد يقول عباد الرحمن هل جاءكم مخبر يخبركم ان شيءا من اعمالكم تقبل منكم او شيءا من خطاياكم غفر لكم	1803	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms088	true	-6770600465181072616	162	210	824	1055	1486	300	وقال عباد الله-- اعلموا انكم تعملون في ايام قصار لايام طوال وفي دار زوال لدار مقام وفي دار نص-ب وحزن لدار نعيم وخلد ومن لم يعمل علي اليقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يتعن عباد الله-- هل جاءكم مخبر يخبركم ان شيءا من اعمالك- تقبل منكم او شيءا من اعمالكم غفر لكم	88	-4702083132885079418	214	390.0	166	371	57.681941986083984	40	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2109	false	6719686586162669288	25	69	114	331	1524	300	قال وسمعت--- الاوزاعي يقول ليس ساعة من ساعات الدنيا الا وهي معروضة علي العبد يوم القيامة يوما فيوما وساعة فساعة ولا تمر به ساعة لم يذكر الله تعالي فيها الا -تقطعت نفسه عليها حسرات فكيف اذا مرت به ساعة مع ساعة ويوم -مع يوم	2109	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms088	true	-6770600465181072616	210	253	1055	1266	1486	300	قال ابو عمرو الاوزاعي----- ليس ساعة من ساعات الدنيا الا وهي معروضة علي العبد يوم القيامة يوما فيوما وساعة فساعة ولا تمر به ساعة لم يذكر الله------ فيها الا وتقطعت نفسه عليها حسرات فكيف اذا مرت به ساعة مع ساعة ويوم الي يوم	88	-4702083132885079418	199	363.5	157	222	89.63964080810547	37	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0914	false	1101102801242671407	146	235	727	1147	1474	300	كتب غلام ح-سان بن ابي سنان اليه من الاهواز ان قصب السكر اصابته افة فاشتر السكر فيما قبلك قال فاشتراه من رجل فلم يات عليه الا --قليل فاذا فيما اشتري ربح ثلاثين الفا قال فاتي صاحب السكر فقال يا هذا ان غلامي---- كتب الي ولم اعلمك فاقلني فيما اشتريته منك قال الاخر قد اعلمتني الان وطيبته لك قال فرجع و-----لم يحتمل قلبه قال فاتاه-- وقال يا هذا اني لم ات هذا الامر من قبل وجهه----------------------------------------------- فاحب ان تسترد هذا ال-بيع قال فما زال به حتي رده عليه حدثنا ابو	914	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms089	true	-3899526272691839648	56	153	276	737	1496	300	كتب غلام لحسان بن ابي سنان اليه من الاهواز ان قصب السكر اصابته افة فاشتر السكر فيما قبلك قال فاشتري- من رجل فلم يات عليه الا القليل فاذا فيما اشتري ربح ثلاثين الفا قال فاتي صاحب السكر فقال يا هذا ان غلامي كان كتب الي ولم اعلمك فاقلني فيما اشتريت- منك قال------ قد اعلمتني الان وطيبته لك قال فرجع حسان فلم يحتمل قلبه فاتي الباءع وقال يا هذا اني لم اتي--- الامر من---- وجهه اي لانه لم يخبره ان السكر زاءد قال حسان للباءع فاحب ان تسترد هذا المبيع---- فما زال به حتي رده عليه دخل ابن --	89	-4702083132885079418	381	667.5	299	482	79.04564666748047	72	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3720	false	1989174448429343323	46	91	234	449	1498	300	قلبه وقال لي حذيفة-------- انما هي اربعة اشياء عيناك ولسانك وهواك وقلبك فانظر عينيك لا تنظر بهما الي ما-لا يحل لك وانظر لسانك لا تقل به شيءا يعلم الله خلافه من قلبك وانظر قلبك لا يكن فيه غل ولا دغل علي احد من المسلمين وانظر	3720	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms089	true	-3899526272691839648	257	300	1293	1496	1496	300	الله -قال--- حذيفة المرعشي انما هي اربعة------ عيناك ولسانك وهواك وقلبك فانظر عينيك لا تنظر به-ا الي ما لا يحل لك وانظر لسانك لا تقل به شيءا يعلم الله خلافه من قلبك وانظر قلبك لا يكن في ---------غل علي احد من المسلمين وانظر-	89	-4702083132885079418	191	328.0	152	224	85.26786041259766	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2215	false	-5723025456964383136	233	300	1146	1494	1494	300	المغيرة بن حبيب قال قال عبدالله بن غالب الحداني لما برز الي العدو علي ما اسي من الدنيا فوالله ما فيها للبيت جذل ووالله لولا محبتي لمباشرة- السهر بصفحة وجهي وافترش الجبهة لك يا سيدي والمراوحة بين الاعضاء والكراديس في ظلم الليل رجاء ثوابك وحلول رضوانك لقد كنت متمنيا لفراق الدنيا واهلها قال ثم كسر جفن سيفه ثم تقدم فقاتل حتي قت----ل فحمل من المعركة وان له-	2215	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms091	true	1646032669314303587	59	122	279	610	1502	300	المغيرة بن حبيب ----قال عبدالله بن غالب الحداني لما برزوا ل--لعدو علام-- اسي من الدنيا فوالله ما فيها للبيب جذل وا-لله لولا محبتي لمباشرتي السهر بصفحة وجهي وافترش الجبهة لك يا سيدي والمراوحة بين الاعضاء---------- في ظلم الليل رجاء ثوابك وحلول رضوانك لقد كنت متمنيا لفراق الدنيا واهلها---- ثم كسر جفن سفيه ثم تقدم فقاتل حتي قتل قال فحمل من المعركة وان به	91	-4702083132885079418	314	575.0	254	354	88.7005615234375	50	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2216	false	-7547614355579669114	0	71	0	352	1468	300	لرمقا- فمات دون العسكر قال فلما دفن اصابوا من قبره راءحة المسك قال فراه رجل من اخوانه في منامه فقال يا ابا فراس ما صنعت قال خير الصنيع قال الي ما صرت قال الي الجنة قال بم قال بحسن اليقين وطول التهجد وظما الهواجر قال فما هذه الراءحة الطيبة التي توجد من قبرك قال تلك راءحة التلاوة والظما قال قلت اوصني قال اكسب لنفسك خيرا لا تخرج عنك الليالي والايام عطلا	2216	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms091	true	1646032669314303587	122	192	610	959	1502	300	لرمقات فمات دون العسكر---- فلما دفن اصابوا من قبره راءحة المسك قال فراه رجل من اخوانه في منامه فقال يا ابا فراس ما صنعت قال خير الصنيع قال الي ما صرت قال الي الجنة قال بم قال بحسن اليقين وطول التهجد وظما الهواجر قال فما هذه الراءحة الطيبة التي توجد من قبرك قال تلك راءحة التلاوة والظما قال قلت اوصني قال اكسب لنفسك خيرا لا تخرج عنك الليالي والايام عطلا	91	-4702083132885079418	348	684.5	278	353	98.58357238769531	68	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0926	false	5802566128356696807	46	94	218	469	1442	300	سمعت ابي يقول يعمد احدهم فيقرا القران ويطلب العلم حتي اذا علمه اخذ الدنيا فضمها الي صدره وحملها علي راسه فنظر اليه ثلاثة ضعفاء امراة ضعيفة واعرابي جاهل واعجمي فقالوا هذا اعلم بالله منا لو لم ير في الدنيا ذخيرة ما فعل هذا فرغبوا في الدنيا وجمعوها وكان	926	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms092	true	1650782086064024598	188	236	949	1200	1534	300	شميط بن عجلان يعمد احدهم فيقرا القران ويطلب العلم حتي اذا علمه اخذ الدنيا فضمها الي صدره وحملها علي راسه فنظر اليه ثلاثة ضعفاء امراة ضعيفة واعرابي جاهل واعجمي فقالوا هذا اعلم بالله منا لو لم ير في الدنيا ذخيرة ما فعل هذا فرغبوا في الدنيا وجمعوها فصار	92	-4702083132885079418	237	460.0	190	251	94.42230987548828	44	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0923	false	3650014668954688105	70	98	344	495	1508	300	اذا وصف اهل------- الدنيا قال داءم البطنة قليل الفطنة انما همه بطنه وفرجه وجلده يقول متي اصبح فاكل واشرب والهو والعب ومتي امسي فانام جيفة بالليل بطال بالنهار	923	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms093	true	352729761720594549	166	193	842	990	1552	300	اذا وصف المقبل علي الدنيا داءب---- البطنة قليل الفطنة انما همه بطنه وفرجه وجلده م-----تي اصبح فاكل واشرب والهو والعب م-تي امسي فانام جيفة بالليل بطال بالنهار	93	-4702083132885079418	134	246.5	108	158	84.81012725830078	22	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0927	false	6375971337163879118	237	283	1139	1367	1442	300	يقول الناس ثلاثة فرجل ابتكر الخير في حداثة سنه ثم داوم عليه حتي خرج من الدنيا فهذا المقرب ورجل ابتكر عمره بالذنوب وطول الغفلة ثم راجع بنوبة -هذا صاحب يمين ورجل ابتكر الشر في حداثته--- ثم لم يزل فيه حتي خرج من الدنيا فه-و صاحب الشمال	927	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms094	true	-7640867980063002206	3	50	15	245	1466	300	يقول الناس ثلاثة فرجل ابتكر الخير في حداثة سنه ثم داوم عليه حتي خرج من الدنيا فهذا المقرب ورجل ابتكر عمره بالذنوب وطول الغفلة ثم راجع -توبة فهذا صاحب يمين ورجل ابتكر الشر في حداثة سنه ثم لم يزل فيه حتي خرج من الدنيا فهذا صاحب --شمال	94	-4702083132885079418	221	414.5	175	233	94.84978485107422	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0489	false	-2015118265378357171	216	293	1012	1365	1398	300	عامر بن عبد الله قال مر برجل من اعوان السلطان وهو يجر ذميا والذمي يستغيث به قال فاقبل علي الذمي فقال اديت جزيتك---- نعم فاقبل عليه فقال ما تريد منه قال اذهب به يكسح دار الامير قال فاقبل علي الذمي فقا---ل تطيب نفسك له بهذا قال يشغلني عن ضيعتي قا------ل دعه قال لا ادعه قال دعه قال لا ادعه قال فوضع كساءه ثم قال لا تحقر ذمة محمد صلي الله عليه وسلم وانا حي ثم خلصه منه	489	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms095	true	5791442375976790600	202	272	994	1320	1454	300	عامر بن عبد قيس-------- برجل من اعوان السلطان وهو يجر ذميا والذمي يستغيث------- فاقبل علي الذمي فقال اديت جزيتك قال نعم فاقبل عليه فقال ما تريد منه قال اذهب به يكنس دار الامير قال فاقبل علي الذمي فقال هل تطيب نفسك له بهذا قال يشغلني عن صنعتي قال للرجل دعه قال لا ادعه قال دعه قال لا ادعه---- فوضع كساءه فقال-- لا تخفر ذمة محمد------------------- وانا حي ثم خلصه منه	95	-4702083132885079418	300	535.5	233	366	81.96721649169922	57	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0622	false	-2150122669624273850	59	94	275	451	1401	300	انس عن ابي العالية قال---- ارحل الي الرجل مسيرة ايام فاول ما اتفقد- من امره صلاته فان وجدته يقيمها ويتمها اقمت وسمعت منه وان وجدته يضيعها رجعت ولم اسمع منه وقلت هو لغير الصلاة اضيع	622	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms097	true	4131811310940595869	21	57	99	280	1525	300	انس عن ابي العالية قال كنت ارحل الي الرجل مسيرة ايام فاول ما اتفقده من امره صلاته فان وجدته يقيمها ويتمها اقمت وسمعت منه وان وجدته يضيعها رجعت ولم اسمع منه وقلت هو لغير الصلاة اضيع	97	-4702083132885079418	176	340.5	141	181	97.2375717163086	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3181	false	203010467615730274	270	300	1326	1471	1471	300	لولا اني اكره ان يعصي الله لتمنيت ان لا يبقي في هذا المصر احد الا وقع في واغتابني واي شء اهنا-من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة--- يعملها ولم-	3181	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms097	true	4131811310940595869	192	224	960	1109	1525	300	لولا اني اكره ان يعصي الله -تمنيت ان لا يبقي في هذا المصر احد الا وقع في واغتابني فاي شء اهنا من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم	97	-4702083132885079418	143	264.0	114	150	95.33333587646484	29	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3874	false	-1957922213019338040	181	218	902	1117	1613	300	ابراهيم الخواص يقول دواء القلب--- خمسة اشياء قراءة القران بالتدبر وخلاء البطن وقيام الليل والتضرع عند السحر ومجالسة الصالحين وقال ابراهيم علي قدر اعزاز المءمن لامر الله يلبسه الله من عزه ويقيم له العز في قلوب المءمنين	3874	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms097	true	4131811310940595869	263	299	1317	1521	1525	300	ابراهيم الخواص----- دواء القلب في خمسة اشياء قراءة القران بالتدبر وخلاء البطن وقيام الليل والتضرع عند السحر ومجالسة الصالحين وقال-------- علي قدر اعزاز المرء- لامر الله يلبسه الله من عزه ويقيم له العز في قلوب المءمنين	97	-4702083132885079418	199	369.5	164	218	91.2844009399414	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2930	false	-4239955686641475851	271	300	1299	1434	1434	300	لا يكون هم احدكم في كثرة العمل ولكن ليكن همه في احكام--------ه وتحسينه فان العبد قد يصلي وهو يعصي الله في صلاته وقد يصوم وهو يعصي الله في صيامه-	2930	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms098	true	-6400297999350733071	220	250	1124	1267	1489	300	لا يك-ن هم احدهم في كثرة العمل ولكن ليكن همه في احكامه واتقانه وتحسينه فان العبد قد يصلي وهو يعصي الله في صلاته وقد يصوم وهو يعصي الله في صيامه	98	-4702083132885079418	133	252.0	105	144	92.36111450195312	26	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3795	false	6934153860025682201	152	212	773	1116	1562	300	الصحبة مع الله عز وج----ل بحسن الادب ودوام الهيبة والمراقبة والصحبة مع الرسول صلي الله عليه وسلم باتباع سنته ولزوم ظاهر العلم والصحبة مع اولياء الله بالاحترام والحرمة والصحبة مع الاهل والولد بحسن الخلق والصحبة مع الاخوان بدوام البشر---- والانبساط----- ما لم يكن اثما والصحبة مع الجهال بالدعاء لهم والرحمة عليهم ورءية نعمة الله عليك ان عافاك مما ابتلاهم به	3795	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms098	true	-6400297999350733071	29	88	138	473	1489	300	الصحبة مع الله عز وجل قال بحسن الادب ودوام الهيبة والمراقبة والصحبة مع الرسول------------------- باتباع سنته ولزوم ظاهر الحكم والصحة -مع اولياء الله بالاحترام والخدمة والصحبة مع الاهل والولد بحسن الخلق والصحبة مع الاخوان بدوام البشر لهم والانبساط معهم ما لم يكن اثما والصح-ة مع الجهال بالدعاء لهم والرحمة عليهم ورءية نعمة الله عليك اذ عافاك مما ابتلاهم به	98	-4702083132885079418	315	590.5	260	356	88.48314666748047	48	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3522	false	9039426612159806579	0	75	0	388	1520	300	فقيل له ان اخاك جاء به فقال انه مر علي يدي ظالم قال وسمعت رجلا سال ذا النون فقال رحمك الله ما الذي انصب العباد واضناهم فقال ذكر المقام وقلة الزاد وخوف الحساب ثم سمعته يقول بعد فراغه من كلامه ولم لا تذوب ابدان العمال وتذهل عقولهم والعرض علي الله-------- امامهم وقراءة كتبهم بين ايديهم والملاءكة وقوف بين يدي الجبار ينتظرون امره في الاخيار والاشرار ثم قال مثلوا هذا في نفوسهم وجعلوه نصب اعينهم -قال	3522	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms099	true	-5781019257328123565	77	140	376	710	1500	300	فقيل له ان اخاك جاء به فقال انه ---علي يدي ظالم قال وسمعت رجلا سا-----------------------له ما الذي اتعب العباد واضعفهم فقال ذكر المقام وقلة الزاد وخوف الحساب--------------------------------- ولم لا تذوب ابدان العمال وتذهل عقولهم والعرض علي الله جل وعلا امامهم وقراءة كتبهم بين ايديهم والملاءكة وقوف بين يدي الجبار ينتظرون امره في الاخيار والاشرار ثم---- مثلوا هذا في نفوسهم وجعلوه نصب اعينهم وقال	99	-4702083132885079418	321	591.0	260	397	80.8564224243164	54	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3776	false	4051531151457054653	224	299	1138	1531	1537	300	ابو هاشم الزاهد ان الله تعالي- وسم الدنيا بالوحشة ليكون انس المريدين به دونها وليقبل المطيعون اليه بالاعراض عنها فاهل المعرفة بالله فيها مستوحشون والي الاخرة مشتاقون اخبرنا محمد بن احمد وحدثني عنه ابوعمرو العثماني ثنا احمد بن محمد بن مسروق ثنا محمد بن الحسين البرجلاني ثنا حكيم بن جعفر قال نظر ابو هاشم الي شريك يعني القاضي يخرج من دار يحيي بن خالد فبكي وقال اعوذ بك--- من علم لا ينفع -قال محمد بن	3776	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms099	true	-5781019257328123565	230	281	1140	1407	1500	300	ابو هاشم الزاهد ان الله عز وجل وسم الدنيا بالوحشة ليك-ن انس المريدين به دونها وليقبل المطيعون ل--ه بالاعراض عنها واهل المعرفة بالله فيها مستوحشون والي الاخرة مشتاقون و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر ابو هاشم الي شريك----- القاضي يخرج من دار يحيي بن خالد فبكي وقال اعوذ بالله من علم لا ينفع وقال اسود بن	99	-4702083132885079418	250	441.5	200	398	62.81407165527344	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3853	false	1224603661049328115	87	121	408	586	1514	300	دبوا الي المجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس وشدوا نحوه الازرا وساوروا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من وافي ومن صبرا لا تحسب المجد تمرا انت تاكله لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبرا	3853	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms100	true	-6076324037519535940	164	198	882	1059	1567	300	دبوا الي المجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس وشدوا دونه الازرا وساوروا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من وافي ومن صبرا لا تحسب المجد تمرا انت -اكله لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبرا	100	-4702083132885079418	174	340.0	140	178	97.7528076171875	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0979	false	-3347307120854040037	99	265	475	1308	1468	300	عن جابر يعني الجعفي قال قال لي محمد بن علي---------- يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت ولم حزنك و---شغل قلبك قال يا جابر انه من دخل وقلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله قطعوا محبتهم بمحبة الله عز وجل ونظروا الي الله عز وجل والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ الله تعالي ما استرعاك من دينه وحكمته	979	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms102	true	-2560417118730663351	154	294	772	1463	1488	300	عن جابر----- الجعفي قال قال لي محمد بن علي بن الحسين يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما حزنك وما شغل قلبك قال يا جابر انه من دخل -قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا -ما عسي ان تكون هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليها ولم يصمهم عن ذكر----- ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق----- قوامين بامر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الدنيا كمنزل نزلت به وارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ الله تعالي ما استرعاك من دينه وحكمته	102	-4702083132885079418	672	1272.0	535	847	79.3388442993164	126	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1765	false	-5129664453826781032	141	238	762	1244	1526	300	واجعلوا الموت كشء ذقتموه فوالله لتذوقنه واجعلوا الاخرة كشء 3 نزلتموه فوالله لتنزلنها وهي دار الناس كلهم ليس من الناس احد يخرج لسفر الا اخذ له اهبته وتجهز له بجهازه واخذ للحر ظلالة وللعظش مزادا وللبرد لحافا فمن اخذ لسفره الذي يصلحه اغتبط ومن خرج الي سفر لم يتجهز له بجهازه ولم ياخذ له اهبته ندم فاذا اضحي لم يجد ظلا واذا ظمء لم يجد ماء يتروي به واذا وجد البرد لم يجد لذلك لحافا فلا اري رجلا اندم منه وانما هذا سفر الدنيا ينقطع عنه ولا يقيم فيه فاكيس الناس من قام يتجهز لسفر لا ينقطع	1765	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms102	true	-2560417118730663351	41	106	216	542	1488	300	واجعلوا الموت كشء ذقتموه فوالله لتذوقنه واجعلوا الاخرة كشء-- نزلتموه فوالله لتنزلنها وهي دار الناس كلهم ليس من الناس احد يخرج لسفر الا اخذ له اهبته---------------------------------------------------------- فمن اخذ لسفره الذي يصلحه اغتبط ومن خرج الي سفر --------------------لم ياخذ له اهبته ندم فاذا اضحي لم يجد ظلا واذا ظمء لم يجد ماء يتروي ب-------------------------------------------------------ه وانم----ا سفر الدنيا منقطع و-----------------اكيس الناس من قام يتجهز لسفر لا ينقطع	102	-4702083132885079418	324	579.0	259	482	67.21991729736328	58	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2156	false	9133303118429166558	267	298	1245	1401	1410	300	اتي الحسن بكوز من ماء ليفطر عليه فلما ادناه الي فيه بكي وقال ذكرت امنية اهل النار قولهم ان افيضوا علينا من الماء وذكرت ما اجيبوا ---ان الله حرمها- علي الكافرين	2156	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms103	true	-1434679768623090313	45	76	267	424	1652	300	اتي الحسن بكوز من ماء ليفطر عليه فلما ادناه الي فيه بكي وقال ذكرت امنية اهل النار قولهم--- افيضوا علينا من الماء وذكرت ما اجيبوا به ان الله حرمهما علي الكافرين	103	-4702083132885079418	152	289.0	122	160	95.0	28	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2796	false	400794325629172722	202	242	1025	1302	1660	300	ذم مولانا الدنيا فمدحناها وابغضها فاحببناها وزهدنا فيها فاثرناها ورغبنا في طلبها وعدكم خراب الدنيا فحصنتموها ونهيتم عن طلبها فطلبتموها وانذرتم الكنوز فكنزتموها دعتكم الي هذه الغرارة دواعيها فاجبتم مسرعين مناديها خدعتكم بغرورها ومنتكم فانفذتم خاضعين لامنيتها تتمرغون في زهواتها	2796	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms103	true	-1434679768623090313	11	36	50	216	1652	300	ذم مولانا الدنيا فمدحناها وابغضها فاحببناها وزهدنا فيها فاثرناها ورغبنا في طلب-------------------------------------------------------------------------------ها دعتكم الي هذه الغرارة دواعيها فاجبتم مسرعين مناديها خدعتكم بغرور-------------------------------ها تتمر-ون في زهراتها	103	-4702083132885079418	165	303.0	140	277	59.56678771972656	21	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2858	false	3917933238170465315	186	228	950	1168	1488	300	ابراهيم بن الاشعث قال كنا اذا خرجنا مع الفضيل في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي حتي لكانه يودع اصحابه ذاهب الي الاخرة حتي يبلغ المقابر فيجلس فكانه بين الموتي جلس من الحزن والبكاء حتي يقوم ولكانه رجع من الاخرة يخبر عنها	2858	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms103	true	-1434679768623090313	95	137	517	734	1652	300	ابراهيم بن الاشعث قال كنا اذا خرجنا مع الفضيل في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي حتي لكانه يودع اصحابه ذاهب الي الاخرة حتي يبلغ المقابر فيجلس فكانه بين الموتي جلس من الحزن والبكاء حتي يقوم وك-انه رجع من الاخرة يخبر عنها	103	-4702083132885079418	216	429.0	174	218	99.08256530761719	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2863	false	-1631200863830541761	121	162	591	787	1467	300	يقول الخوف افضل من الرجاء ما دام الرجل صحيحا فاذا نزل به الموت فالرجاء افضل من الخوف يقول اذا كان في صحته محسنا عظم رجاءه عند الموت وحسن ظنه ----------اذا كان في صحته مسيءا ساء ظنه عند الموت ولم يعظم رجاءه	2863	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms103	true	-1434679768623090313	138	181	739	945	1652	300	يقول الخوف افضل من الرجاء ما دام الرجل صحيحا فاذا نزل به الموت فالرجاء افضل من الخوف يقول اذا كان في صحته محسنا عظم رجاءه عند الموت وحسن ظنه اي بالله واذا كان في صحته مسيءا ساء ظنه عند الموت ولم يعظم رجاءه	103	-4702083132885079418	196	382.5	155	206	95.1456298828125	40	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1282	false	-4409964162353068490	26	64	123	292	1391	300	عاصم قال سمعت شقيق بن سلمة يقول وهو ساجد رب اغفر لي رب اعف عني ان تعف عني ف--------طولا من فضلك وان تعذبني تع-بني غير ظالم لي ولا مسبوق قال ثم يبكي حتي اسمع نحيبه من وراء المسجد	1282	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms107	true	2029853218230512879	81	119	415	583	1480	300	عاصم قال سمعت شقيق بن سلمة يقول وهو ساجد رب اغفر لي رب اعف عني ان تعف عني تعف عني تطولا من فضلك وان تعذبني تعذبني غير ظالم لي ----------قال ثم يبكي حتي اسمع نحيبه من وراء المسجد	107	-4702083132885079418	158	297.5	122	178	88.76404571533203	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1647	false	353478595184642244	211	258	1008	1243	1424	300	قال الربيع بن ابي راشد و---راي رجلا مريضا يتصدق بصدقة يقسمها ب-ن جيرانه----- الهدايا امام الزيارة فلم يلبث الرجل الا اياما حتي مات فبكي عند ذلك الربيع------------ وقال احس- والله بالموت وعلم انه لا ينفعه من ماله الا ما قدم بين يديه حدثنا ابي ثنا عبدالله بن	1647	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms107	true	2029853218230512879	139	191	678	933	1480	300	قال الربيع بن ابي راشد وقد راي رجلا مريضا يتصدق بصدفة فقسمها بين جيرانه فقال الهدايا امام الزيارة فلم يلبث الرجل الا اياما حتي مات فبكي عند ذلك الربيع بن ابي راشد وقال احسن والله بالموت وعلم انه لا ينفعه من ماله الا ما قدم بين يديه قال احمد بن-- عبدالله بن	107	-4702083132885079418	221	394.0	176	257	85.99221801757812	40	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0824	false	-2894491230014499492	174	219	878	1107	1496	300	علي هذه الاية فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا جعل يرددها حتي خف اهل المسجد فانصرفوا قال فخرجت وتركته قال وغدوت لاذان الفجر فنظرت فاذا هو في مقامه قال ف-سمعت فاذا هو فيها لم يجزها وهو يقول فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	824	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms108	true	-7903721402567470401	0	43	0	218	1521	300	علي هذه الاية فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا جعل يرددها حتي خف اهل المسجد وانصرفوا قال فخرجت وتركته قال وعد-ت لاذان الفجر------ فاذا هو في مقامه قال فتسمعت فاذا هو----- لم يجزها وهو يقول فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا	108	-4702083132885079418	215	403.5	172	230	93.47826385498047	38	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1336	false	2698575296913620618	21	61	102	316	1431	300	عن الاعمش قال قال عمرو بن عتبة بن فرقد سالت الله ثلاثا فاعطاني اثنتين وانا انتظر الثالثة سالته ان يزهدني في الدنيا فما ابالي ما اقبل منها وما ادبر وسالته ان يقويني علي الصلاة فرزقني منها وسالته الشهادة فانا ارجوها	1336	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms108	true	-7903721402567470401	92	130	440	645	1521	300	عن الاعمش قال قال عمرو بن عتبة بن فرقد سالت الله ثلاثا فاعطاني اثنتين و----انتظر الثالثة سالته ان يزهدني في الدنيا فما ابالي ما اقبل----- وما ادبر وسالته ان يقويني علي الصلاة فرزقني منها وسالته الشهادة فانا ارجوها	108	-4702083132885079418	205	397.0	167	214	95.79439544677734	36	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3417	false	3650413024210574821	39	107	182	499	1443	300	قال يا ابا عبدالله مالي ولهذا الخلق كنت في صلب ابي وحدي ثم صرت في بطن امي وحدي ثم دخلت الدنيا وحدي ثم تقبض روحي وحدي وادخل في قبري وحدي و--ياتيني منكر ونكير فيسالاني في قبري وحدي فان صرت الي خير صرت وحدي وان صرت الي شر كنت وحدي ثم اوقف بين يدي الله وحدي ثم يوضع عملي وذنوبي في الميزان وحدي وان بعثت الي الجنة بعثت وحدي	3417	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms110	true	6990880842200478914	248	300	1274	1516	1516	300	قال محمد بن اسلم-- مالي ولهذا الخلق كنت في صلب ابي وحدي ثم صرت في بطن امي وحدي ثم دخلت الدنيا وحدي ثم ----------------ادخل في قبري وحدي ثم ياتيني منكر ونكير فيسالاني و--------حدي فان صرت الي خير صرت وحدي --------------------------------------------------ثم يوضع عملي وذنوبي في الميزان وحدي وان بعثت الي الجنة بعثت وحدي-	110	-4702083132885079418	226	407.0	178	319	70.84639739990234	44	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3416	false	-1247171823684549056	76	240	371	1192	1497	300	ودخلت علي محمد بن اسلم قبل موته باربعة ايام بنيسابور فقال يا ابا عبدالله تعال ابشرك بما صنع الله باخيك من الخير قد نزل بي الموت وقد من الله علي ان- ليس عندي درهم يحاسبيني الله عليه وقد علم الله ضعفي واني لا اطيق الحساب فل- يدع عندي شيءا يحاسبني --به الله ثم قال اغلق الباب ولا تاذن لاحد علي حتي -موت وتدفنون كتبي 1 اني اخرج من الدنيا وليس ادع ميراثا غير كتبي وكساءي ولبدي واناءي الذي اتوضا منه وكتبي هذه فلا تكلفوا الناس مءنة وكانت معه صرة فيها نحو ثلاثين درهما فقال هذا لابني اهداه اليه قريب له ولا اعلم شيءا احل لي منه لان النبي صلي الله عليه وسلم قال انت ومالك لابيك وقال اطيب ما ياكل الرجل من كسبه وولده من كسبه فكفنوني فيها فان اصبتم لي بعشرة دراهم ما يستر عورتي فلا تشتروا بخمسة عشر وابسطوا علي جنازتي لبدي وغطوا علي جنازتي كساءي ولا تكلفوا احدا لياتي جنازتي وتصدقوا باناءي اعطوه مسكينا يتوضا منه ثم مات في اليوم الرابع	3416	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms111	true	1023135804252733919	154	273	763	1361	1507	300	ودخلت عليه------------ قبل موته باربعة ايام ف---------قال يا ابا عبدالله----- ابشر- بما صنع الله باخيك من الخير قد نزل بي الموت وقد من الله علي انه ليس عندي درهم يحاسب-ني الله عليه وقد علم----- ضعفي فاني لا اطيق الحساب فلم يدع عندي شيءا يحاسبني الله عليه ثم---- اغلق الباب ولا تاذن لاحد علي حتي اموت واعلم--------- اني اخرج -ن الدنيا وليس ادع ميراثا غير ------كساءي------ واناءي الذي اتوضا فيه وكتبي-------------------------- وكانت معه صرة فيها نحو ثلاثين درهما فقال هذا لابني اهداه اليه قريب له ولا اعلم شيءا احل لي منه لان النبي صلي الله عليه وسلم قال انت ومالك لابيك---------------------------------------------- فكفنوني منها------------------------------------------------------------ وابسطوا علي جنازتي لبدي وغطوا علي بكساء-----------------------------------ي وتصدقوا باناءي اعطوه مسكينا يتوضا منه ثم مات ب--اليوم الرابع	111	-4702083132885079418	573	961.5	454	826	69.3704605102539	97	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3418	false	3106613844896835403	138	300	690	1501	1501	300	وسمعته يحلف كذا -كذا مرة ان-- لو قدرت ان اتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت ولكن- لا استطيع ذلك خوفا من الرياء لان النبي صلي الله عليه وسلم قال اليسير من الرياء شرك ثم اخذ حجرا صغيرا فوضعه علي كفه فقال اليس هذا حجرا قلت بلي قال اوليس هذا الجبل حجرا قلت بلي قال فالاسم يقع علي الكبير والصغير انه حجر فكذلك الرياء قليله وكثيره شرك وكان محمد يدخل بيتا ويغلق بابه ويدخل معه كوزا من ماء فلم ادر- ما يصنع حتي سمعت ابنا له صغيرا يبكي بكاءه فنهته امه فقلت لها ما هذا البكاء فقالت ان ابا الحسن يدخل هذا البيت فيقرا-القران ويبكي فيسمعه الصبي فيحكيه ف---------كان اذا اراد ان يخرج غسل وجهه واكتحل فل-ا يري عليه اثر البكاء او كان محمد------------------------------------------------------------ يصل قوما ويعطيهم ويكسوهم فيبعث اليهم ويقول للرسول انظر ان لا يعلموا من بعثه اليهم فياتيهم هو بالليل فيذهب به اليهم ويخفي نفسه فربمابلي ثيابهم ونفد ما عندهم ولا يدر-ون من الذي اعطاهم ولا اعلم منذ صحبته وصل احدا-	3418	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms111	true	1023135804252733919	20	145	95	725	1507	300	وسمعته يحلف كذا وكذا مرة يقول لو قدرت ان اتطوع حيث لا يراني ملكاي لفعلت ولكني لا استطيع ذلك خوفا من الرياء وكان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل بيته ويغلق بابه ويدخل معه كوزا من ماء فلم ادري ما يصنع حتي سمعت ابنا له صغيرا يحكي بكاءه فنهته امه فقلت لها ما هذا البكاء فقالت ان ابا الحسن يدخل هذا البيت فيقرا القران ويبكي فيسمعه الصبي فيحكيه اي يقلده وكان اذا اراد ان يخرج غسل وجهه واكتحل لءلا يري عليه اثر البكاء بلغ يا اخي الذين يذكرون اعمالهم للناس من حج وصدقة وصيام رياء وسمعة وكان يصل قوما ويعطيهم ويكسوهم فيبعث اليهم ويقول للرسول انظر ان لا يعلموا من بعثه اليهم وياتيهم هو بالليل فيذهب به اليهم ويخفي نفسه ------------------------------ولا يعلمون من الذي اعطاهم ولا اعلم ان------ه وصل احدا	111	-4702083132885079418	525	929.0	417	889	59.055118560791016	95	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1431	false	-385381660424982083	199	239	961	1189	1481	300	عبد الله------ قلب التاءب بمنزلة الزجاجة يءثر فيها جميع ما اصابها والموعظة الي قلوبهم سريعة وهم الي الرقة اقرب فداووها من الذنوب بالتوبة فلرب تاءب دعته توبته الي الجنة حتي اوفدته عليها وجالسوا التوابين فان رحمة الله الي التوابين اقرب	1431	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms112	true	-84982406828703356	252	292	1249	1479	1524	300	علي النار وقال قلب التاءب بمنزلة الزجاجة يءثر فيها جميع ما اصابها فالموعظة الي قلوبهم سريعة وهم الي الرقة اقرب فداووا القل----وب بالتوبة فلرب تاءب دعته توبته الي الجنة حتي اوفدته عليها وجالسوا التوابين فان رحمة الله الي التوابين اقرب	112	-4702083132885079418	213	410.0	175	234	91.02564239501953	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2186	false	1292918055178096631	154	298	773	1448	1458	300	عن صالح المري قال كان عطاء السليمي قد اضر بنفسه حتي ضعف قال فقلت له انك قد اضررت بنفسك وانا متكلف لك شيءا فلا ترد علي كرامتي قال افعل قال فاشتريت سويقا من اجود ما وجدت وسمنا فجعلت له شريبة فلت-تها وحليتها فارسلت بها مع ابني وكوزا من ماء فقلت له لا تبرح حتي يشربها قال فرجع فقال قد شربها فلما كان من الغد جعلت له نحوها ثم سرحت بها مع ابني فرجع بها لم يشربها قال فاتيته فلمته وقلت له سبحان الله رددت علي كرامتي ان هذا مما يعينك ويقويك علي الصلاة وعلي ذكر الله قال فلما راني قد وجدت من ذلك قال يا ابا بشر لا يس-ءك الله قد شربتها اول ما بعثت بها فلما كان الغد زاولت نفسي علي ان اسيغها فما قدرت علي ذلك اذا اردت ان اشربه- ذكرت هذه الاية يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان	2186	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms113	true	-5550896494040657085	12	134	59	648	1440	300	عن صالح المري قال كان عطاء السل-مي قد اضر بنفسه حتي ضعف قال -قلت له انك قد اضررت بنفسك وانا متكلف لك شيءا فلا ترد كرا----متي قال افعل قال فاشتريت سويقا من اجود ما وجدت وسمنا فجعلت له شريبة ولينتها و--------ارسلت--ها مع ابني وكوزا من ماء وقلت له لا تبرح حتي يشربها ف----رجع فقال قد شربها فلما كان من الغد جعلت له نحوها فرجعها و---------------------لم يشربها---- فاتيته فلمته فقلت--- سبحان الله رددت علي كرامتي ان هذا مما يعينك ويقويك علي الصلاة وعلي ذكر الله -----------------------------قال يا ابا بشر لا يسوءك الله قد شربتها اول م--------رة فلما كان الغد راودت نفسي علي ان تسيغها فما قدرت ----ذلك اذا اردت ان اشربها ذكرت هذه الاية يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان	113	-4702083132885079418	565	1043.5	444	678	83.33333587646484	104	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2188	false	5325382376407742928	44	81	207	385	1428	300	فقال عمر-------- لعطاء حتي متي نلهو ونلعب وملك الموت في طلبنا لا يكف قال فصاح عطاء صيحة خر مغشيا عليه فانشج موضحة واجتمع الناس وقعد عمر عند راسه فلم يزل علي حاله حتي المغرب ثم افاق فحمل	2188	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms113	true	-5550896494040657085	253	289	1215	1385	1440	300	وقال عمر بن درهم لعطاء حتي متي نسهو ونلعب وملك الموت في طلبنا لا يكف---- فصاح عطاء صيحة خر مغشيا عليه------------ واجتمع الناس وقعد عمر عند راسه فلم يزل علي حاله حتي المغرب ثم افاق فحمل	113	-4702083132885079418	160	292.5	126	186	86.0215072631836	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0791	false	8353139721789188071	128	154	626	755	1432	300	راي مالك بن دينار رجلا يسء صل---اته فقال ما ارحمني بعياله فقيل له يا ابا يحيي يسء هذا صلاته وترحم عياله قال انه كبيرهم ومنه يتعلمون	791	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms115	true	-7527138940150770384	187	211	944	1064	1553	300	راي مالك بن دينار رجلا يسء في صلاته فقال ما ارحمني لعياله فقيل له ------------يسء هذا صلاته وترحم عياله قال انه كبيرهم ومنه يتعلمون	115	-4702083132885079418	114	216.0	91	132	86.36363983154297	20	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1247	false	2943920948287060643	131	181	665	911	1479	300	ابن ادم انك لو رايت قرب- ما بقي من اجلك لزهدت في طويل---------- املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك وقد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك فبان- منك الوليد القريب ورفضك الوالد والنسيب فلا انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد	1247	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms115	true	-7527138940150770384	86	135	415	651	1553	300	ابن ادم---- لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك---- ندمك اذا زل---- قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك------- القريب وانصرف عنك الحب---يب فلا انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد	115	-4702083132885079418	198	329.5	154	258	76.74418640136719	35	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3751	false	1645612240243559420	157	231	851	1286	1626	300	سهل بن عبدالله يقول استجلب حلاوة الزهد بقصر الامل واقطع اسباب الطمع بصحة الياس وتعرض لرقة القلب بمجالسة اهل الذكر واستجلب نور القلب بدوام الحذر واستفتح باب الحزن بطول الفكر وتزين لله بالصدق في كل الاحوال وتحبب الي الله بتعجيل الانتقال واياك والتسويف فانه يغرق فيه الهلكي واياك والغفلة فان فيها سواد القلب واياك والتواني فيما لا عذر فيه فانها ملجا النادمين واسترجع سالف الذنوب بشدة الندم وكثرة الاستغفار واستجلب زيادة النعم بعظيم الشكر	3751	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms115	true	-7527138940150770384	212	258	1069	1336	1553	300	سهل بن عبدالله----- استجلب حلاوة الزهد بقصر الامل واقطع اسباب الطمع بصحة الياس وتعرض لرقة القلب بمجالسة اهل الذكر ------------------------------واستفتح باب الحزن بطول الفكر وتزين لله بالصدق في كل الاحو-------------------------------ال واياك والتسويف فانه يغرق---- الهلكي واياك والغفلة فان فيها سواد القلب واست--------------------------------------------------------------------------------------------------جلب زيادة النعم بعظيم الشكر	115	-4702083132885079418	265	508.5	219	435	60.91954040527344	41	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3781	false	-753758410663872872	133	255	686	1312	1545	300	حسن ادب الظاهر عنوان---- حسن ادب الباطن لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو خشع --قلب هذا لخشعت جوارحه وسءل ابو حفص من الرجال فقال القاءمون مع الله بوفاء العهود قال الله تعالي رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه -------------------------------------------------------وسءل ابو حفص عن العبودية فقال ترك مالك والتزام ما امرت به حمدون بن احمد قال الشيخ ومن اقران ابي حفص من شيوخ نيسابور الشيخ الصالح ابو صالح حمدون بن احمد بن عمارة صحب ابا تراب النخشبي وكان فقيها علي مذهب الثوري وهو شيخ الملامتيين سمعت عبدالله بن احمد بن فضالة صاحب الخان بنيسابور يقول سمعت عبدالله بن محمد بن منازل يقول قيل لحمدون بن احمد ما بال كلام السلف انفع من كلامنا قال لانهم تكلموا لعز الاسلام ونجاة النفوس ورضاء الرحمن	3781	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms116	true	-8157067226337970862	234	300	1179	1522	1522	300	حسن ادب الظاهر عنوان علي حسن ادب الباطن لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو خشع القلب هذا لخشعت جوارحه وسءل ع--------ن الرجال فقال القاءمون-------- بوفاء العهود قال الله تعالي رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه من نظر في سير السلف عرف تقصيره وتخلفه عن درجات الرجال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لحمدون-------- ما بال كلام السلف انفع من كلامنا قال لانهم تكلموا لعز الاسلام ونجاة النفوس ورضا- الرحمن-	116	-4702083132885079418	281	322.0	228	687	40.90247344970703	47	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	80	0	435	1519	300	عارض من شبهة---- لاذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة---------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته----------- اولءك هم--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن- حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش	82	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms126	true	7892167470959546526	209	300	1068	1566	1566	300	عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع----- والادخار -ليس- من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته كم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم به------م علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش-	126	-4702083132885079418	382	612.0	311	525	72.76190185546875	55	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0512	false	-2573455337316058060	243	291	1144	1379	1419	300	كان الربيع بعد---------ما سقط شق-ه يهادي بين رجلين الي --مسجد قومه وكان اصحاب عبدالله يقولون يا ابا يزيد لقد رخص الله لك لو صليت في بيتك فيقول انه كما تقولون ولكني سمته ينا-دي حي علي الفلاح فمن سمع منكم ينادي حي علي الفلاح فليجبه ولو زحفا ولو حبوا	512	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms131	true	7757151191788071827	88	132	399	613	1448	300	كان الربيع بن خيثم بعد ما سقط سقثه يعتمد علي رجلين الي المسجد----- وكان اصحاب عبدالله يقولون له--------- لقد رخص الله لك لو صليت في بيتك فيقول انه كما تقولون ولكني سمعت الاذان حي علي الفلاح فمن سمع منكم-------------------- فليجبه ولو زحفا ولو حبوا	131	-4702083132885079418	183	297.0	142	248	73.79032135009766	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1295	false	3840172544852424403	1	59	4	283	1478	300	فجاءته امراته فجلست بين يديه فبكت فقال لها ما يبكيك الموت لا بد منه فقالت له المراة الرجال بعدك علي حرام فقال لها خيثمة ما كل هذا اردت منك انما كنت اخاف رجلا واحدا وهو اخي محمد بن عبدالرحن وهو رجل فاسق يتناول الشراب فكرهت ان يشرب في بيتي الشراب بعد اذ القران يتلي فيه في كل ثلاث	1295	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms131	true	7757151191788071827	195	243	916	1148	1448	300	وجاءته امراته فجلست عند----ه فبكت فقال لها ما يبكيك الموت لا-بد منه فقالت---------- الرجال----- علي حرا- فقال لها------ ما كل هذا اردت منك انما كنت اخاف رجلا واحدا وهو اخي -----------------وهو رجل فاسق يتناول الشراب فكرهت ان يشرب في بيتي الشراب بعد اذ القران يتلي فيه--- كل ثلاث	131	-4702083132885079418	228	393.5	180	279	81.72042846679688	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1298	false	4430323487336199721	0	42	0	216	1467	300	قال فيقول للملاءكة اكشفوا لهم عن ثوابه فاذا راوا ثوابه قالوا يا رب لا يضره ما اصابه في الدنيا قال ويقولون عبدك الكافر تزوي عنه البلاء وتبسط له ا لدنيا قال فيقول للملاءكة اكشفوا لهم عن عقابه قال فاذا راوا عقابه قالوا	1298	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms131	true	7757151191788071827	259	300	1234	1448	1448	300	قال فيقول للملاءكة اكشفوا لهم عن ثوابه فاذا راوا ثوابه قالوا يا رب لا يضره ما اصابه في الدنيا قال ويقولون عبدك الكافر تزوي عنه البلاء وتبسط له ا-لدنيا قال فيقول للملاءكة اكشفوا لهم عن عقابه قال فاذا راوا عقابه قالوا-	131	-4702083132885079418	214	418.0	174	216	99.0740737915039	39	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1303	false	537107006903268695	82	146	380	700	1448	300	تقول الملاءكة يا رب عبدك المءمن تزوي عنه الدنيا وتعرضه للبلاء وهو مءمن بك فيقول--------- اكشفوا---- عن ثوابه فاذا راوا ثوابه تقول الملاءكة يا رب ما يضره ما اصابه في الدنيا وتقول الملاءكة يا رب عبدك الكافر تبسط له في الدنيا وتزوي عنه البلاء وقد كفر بك فيقول اكشفوا عن عقابه فاذا راوا عقابه قالوا يا رب ما ينفعه ما اصابه في الدنيا قال	1303	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms131	true	7757151191788071827	248	279	1172	1332	1448	300	تقول الملاءكة يا رب عبدك المءمن تزوي عنه الدنيا وتعرضه للبلاء --------قال فيقول للملاءكة اكشفوا لهم عن ثوابه فاذا راوا ثو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه قالوا يا رب لا ي-ضره ما اصابه في الدنيا قال	131	-4702083132885079418	141	241.0	112	333	42.342342376708984	25	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3691	false	7683041457380720556	152	205	782	1052	1557	300	اقوي القوة غلبتك نفسك ومن عجز عن ادب نفسه كان عن ادب غيره اعجز ومن اطاع من فوقه اطاعه من دونه وقال لا تصرم اخا-------------------ك علي ارتياب ولا تدعه دون استعتاب ومن علامة المعرفة بالله القيام بحقوق الله وايثاره علي النفس فيما امكنت فيه القدرة ومن علام------------------------------ة الاستدراج العمي عن عيوب النفس ومن	3691	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms131	true	7757151191788071827	29	89	128	403	1448	300	اقوي القوة غلبتك نفسك ومن عجز عن ادب نفسه كان عن ادب غيره اعجز ومن خاف الله خافه كل شء------- وقال ان اغتممت بما ينقص من مالك فابك علي ما ينقص من عمرك في غير طاعة ا-------------------------------------لله ولن يكمل رجل حتي يءثر دينه علي شهوته ولن يهلك حتي يءثر شهوته علي دينه ومن علامة الاستدراج العمي عن عيوب النفس كان	131	-4702083132885079418	124	173.0	93	319	38.87147521972656	22	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0296	false	-1466219871060524695	246	300	1205	1449	1449	300	حذيفة في مرضه الذي مات فيه فقال لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب الذ-لة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات رضي الله عنه-	296	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms132	true	-7385640537635914268	120	173	600	841	1472	300	حذيفة في مرضه الذي مات فيه----- لولا اني اري ان هذا اليوم اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة لم اتكلم به اللهم انك تعلم اني كنت احب الفقر علي الغني واحب العزلة علي العز واحب الموت علي الحياة حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم ثم مات رضي الله عنه	132	-4702083132885079418	238	458.0	186	246	96.74797058105469	51	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0542	false	-2822238583038090406	107	181	549	925	1508	300	والله لقد صحبنا اقواما كانوا يقولون ليس لنا في الدنيا حاجة ليس لها خلقنا فطلبوا الجنة بغدوهم ورواحهم وسهرهم نعم والله حتي اهرقوا فيها دماءهم ورجوا فافلحوا ونج-وا هنيءا لهم لا يطوي احدهم ثوبا ولا يفترشه ولا تلقاه الا صاءما ذليلا متباءسا خاءفا حتي اذا دخل الي اهله ان قرب اليه شء اكله والا سكت لا يسالهم عن شء ما هذا وما هذا ثم قال ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء	542	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms132	true	-7385640537635914268	48	119	237	596	1472	300	والله لقد صحبنا اقواما كانوا يقولون ليس لنا في الدنيا حاجة ليس لها خلقنا فطلبوا الجنة بغدوهم ورواح-------هم نعم والله حتي اهرقوا فيها دماءهم------ فافلحوا ونجحوا هنيءا لهم لا يطوي احدهم ثوبا ولا يفترشه ولا تلقي- الا صاءما ذليلا متبايسا خاءفا---- اذا دخل علي اهله ان قرب اليه شء اكله والا سكت لا يسالهم عن شء ما هذا وما هذا ثم قال ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء	132	-4702083132885079418	355	677.0	284	377	94.16445922851562	64	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1435	false	1934989619860006068	275	299	1330	1448	1453	300	يا ويح نفسي كيف اغفل ولا يغفل عني ام كيف تهنءني معيشتي واليوم الثقيل وراءي ام كيف يشتد عجبي بدار في غيرها قراري وخلدي	1435	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms132	true	-7385640537635914268	190	214	916	1034	1472	300	يا ويح نفسي كيف اغفل ولا يغفل عني ام كيف تهنءني معيشتي واليوم الثقيل وراءي ام كيف يشتد عجبي بدار في غيرها قراري وخلدي	132	-4702083132885079418	118	236.0	94	118	100.0	24	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1684	false	-4496917898966024561	203	300	966	1502	1502	300	عمر بن ذر يقول لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل السامة والغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا الي ملاذهم من الضجعة والنوم قاموا الي الله-------------- فرحين مستبشرين بما قد وهب لهم من حسن عبادة السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشروا ظلمته بصفاح وجوههم فانقضي عنهم الليل وما انقضت لذ-تهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان وقد ولي عنهم الليل بربح وغبن اصبح هءلاء قد ملوا النوم والراحة واصبح هءلاء متطلعين الي مجء الليل للعبادة شتان ما بين الفريقين فاعملوا لانفسكم رحمك الله في هذا الليل وسواده فان المغبون-	1684	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms138	true	-1954406123774999831	16	87	84	480	1562	300	عمر بن ذر----- لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل --------الغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا الي ملاذه-----------------م قاموا الي الله سبحانه وتعالي فرحين مستبشرين بما قد وهب--هم الله من----- السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشر-- ظلمته بصفاح وجوههم فانقضي عنهم الليل وما انقضت لذاتهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان وقد ولي----------- بربح وغب------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاعملوا لانفسكم---------- في هذا الليل وسواده فان المغبون	138	-4702083132885079418	373	649.5	306	552	67.57246398925781	58	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0992	false	-5260116130999032807	167	300	877	1503	1503	300	بعض اصحاب جعفر بن محمد الصادق قال دخلت علي جعفر وموسي بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منها ان -قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تعيش سعيدا وتموت حميدا يا بني---- من رضي بما قسم -----له استغني ومن مد عينه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسمه الله -------له اتهم الله------ في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني اياك ان تزري بالرجال فيزري بك واياك والدخول فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق لك-	992	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms145	true	-4128520325681187537	148	269	709	1273	1437	300	بعض اصحاب جعفر-------- الصادق قال دخلت علي جعفر وموسي بين يديه وهو يوصيه بهذه الوصية فكان مما حفظت منها انه قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها تع-ش سعيدا وتم-ت حميدا يا بني انه من قنع بما قسم الله له استغني ومن مد عينه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض بما قسم- الله عز وجل له اتهم الله تعالي في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه يا بني من كشف حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيها ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا ---------------------------------------------------------------------------بني قل الحق لك	145	-4702083132885079418	536	1005.5	422	650	82.46154022216797	109	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0007	false	2851623520346121129	241	300	1231	1541	1541	300	عن وهب بن منبه قال قال الحواريون يا عيسي من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون -قال عيسي عليه السلام الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا منها ما يخشون ان يشينهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم-	7	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms147	true	-717375295215658788	66	121	345	634	1624	300	عن وهب بن منبه قال قال الحواريون يا عيسي من اولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فقال----------------- الذين نظروا الي باطن الدنيا حين نظر الناس الي ظاهرها والذين نظروا الي اجل الدنيا حين نظر الناس الي عاجلها فاماتوا ما خشوا------ ان يميتهم وتركوا ما علموا ان سيتركهم فصار استكثارهم منها استقلالا وذكرهم	147	-4702083132885079418	280	531.0	227	312	89.74359130859375	51	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0008	false	-4853573141744805641	0	116	0	643	1600	300	اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من نيلها رفضوه وما عارضهم من رفعتها بغير الحق وضعوه وخلقت الدنيا عندهم فليسوا يجددونها وخربت بيوتهم فليسوا يعمرونها وماتت في صدورهم فليسوا يحيونها بعد موتها بل يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم ورفضوها فكانوا --فيها هم الفرحين و----------------------------نظروا الي اهلها صرعي قد حلت بهم المثلات واحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله عز وجل ويحبون ذكره ويستضيءون بنوره ويضيءون به لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه عملوا وليسوا يرون ناءلا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون -قال ال-شيخ رحمه -الله	8	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms147	true	-717375295215658788	121	231	634	1250	1624	300	اياها فواتا وفرحهم بما اصابوا منها حزنا فما عارضهم من----ها رفضوه او-------- من رفعتها بغير الحق وضعوه -خلقت الدنيا عندهم فلم--- يجددو-ها وخربت بي-نهم فلم--- يعمرو-ها وماتت في صدورهم فليسوا يحيوها-------------- يهدمونها فيبنون بها اخرتهم ويبيعونها فيشترون بها ما يبقي لهم ر-فضوها وكانوا برفضها -----فرحين وباعوها وكانوا ببيعها رابحين نظروا الي اهلها صرعي قد حلت بهم المثلات فاحيوا ذكر الموت واماتوا ذكر الحياة يحبون الله------- ويحبون ذكره ويستضيءون بنور-----------ه لهم خبر عجيب وعندهم الخبر العجيب بهم قام الكتاب وبه قاموا وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا وبهم علم الكتاب وبه علموا فليسوا يرون ناءلا مع ما نالوا ولا امانا دون ما يرجون ولا خوفا دون ما يحذرون رواه الامام احمد والله	147	-4702083132885079418	562	995.5	456	676	83.13609313964844	84	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0004	false	437543574425377491	158	260	801	1313	1499	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم م-ن ضعيف متضعف ذي طمرين لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك ثم ان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- لو اقسمت علي ربك -لابرك فاقسم علي -ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسم يا براء علي ربك عز وجل قال اقسم- عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك صلي الله عليه وسلم فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا	4	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms149	true	-2146437488280192378	199	294	946	1435	1462	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم مشن ضعيف متضعف ذي طمرين لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك وا--ن البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان -----رسول الله---------- قال انك لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي الله فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسم-------- علي ربك ------فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك صلي الله عليه وسلم فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا	149	-4702083132885079418	467	861.5	374	520	89.80769348144531	85	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0369	false	2005830092645947096	241	290	1162	1397	1445	300	انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رب اشعث---------- ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك فلما كان يوم تستر انكشف الناس فقالوا----------------------------------- يا براء اقسم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك	369	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms149	true	-2146437488280192378	199	285	946	1383	1462	300	انس بن مالك قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم مشن ضعيف متضعف ذي طم-----------رين لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك وان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان رسول الله قال انك لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي الله فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك	149	-4702083132885079418	174	312.0	135	449	38.752784729003906	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0124	false	-3625146148446864175	196	273	978	1365	1494	300	قبر عبدالله ذي البجادين وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهم يقول ادليا مني اخاكما واخذه من قبل القبلة حتي اسنده في لحده ثم خرج النبي الله صلي الله عليه وسلم وول-اهما العمل فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه يقول اللهم اني امسيت عنه راضيا فارض عنه وكان ذلك ليلا فوالله لقد رايتني ولوددت اني مكانه ولقد اسلمت قبله بخمسة عشر سنة حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن يحيي ثنا احمد ب---ن محمد بن	124	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms157	true	5788152908309548246	0	69	0	349	1473	300	قبر عبدالله ذي البجادين وابو بكر وعمر يق--------------------ول ادنيا الي اخاكما واخذه من الق----بلة حتي اسكنه في لحده ثم خرج النبي----- صلي الله عليه وسلم وولياهما العمل فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه يقول اللهم اني امسيت عنه راضيا فارض عنه وكان ذلك ليلا فوالله ------------لوددت اني مكانه ولقد اسلمت قبله بخمس- عشر سنة والله اعلم وصل الله علي محمد واله وصحبه وسلم فصل عن محمد بن	157	-4702083132885079418	298	518.0	234	391	76.21483612060547	50	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0420	false	3858363020690074428	47	97	233	477	1482	300	يزيد بن واقد-------- عن بشر بن عبيدالله عن واثلة بن الاسقع------------- قال كنا اصحاب الصفة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وما فينا رجل له ثوب ولقد اتخذ العرق في جلودنا طوقا من الغبار اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليبشر فقراء المهاجرين ثلاثا	420	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms158	true	7517170848801776399	50	105	258	522	1465	300	اريد ان اخذ منك شيءا عن بشر بن عب-دالله عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال كنا اصحاب الصفة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وما فينا رجل له ثوب ولقد اتخذ العرق في جلودنا طرقا من الغبار اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليبشر فقراء المهاجرين ثلاثا	158	-4702083132885079418	235	437.5	185	265	88.67924499511719	45	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0260	false	6137367616154643051	75	179	374	887	1486	300	بعثه عمر بن الخطاب------------ عاملا علي حمص فمكث حولا لا ياتيه خبره فقال عمر لكاتبه اكتب الي عمير فوالله ما اراه الا قد خاننا اذا جاءك كتابي هذا فاقبل واقبل بما جبيت من فء المسلمين حين تنظر في كتابي هذا---- فاخذ عمير جرابه فجعل فيه زاده وقصعته وعلق اداوته واخذ عنزته ثم اقبل يمشي من حمص حتي دخل المدينة قال فقدم وقد شحب لونه واغبر وجهه وطالت شعرته فدخل علي عمر وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته فقال عمر ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن ط-اهر الدم معي الدنيا اجرها بقر-نها قال---- وما معك فظن	260	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms159	true	9059770327357831720	192	300	969	1487	1487	300	بعث -عمر بن الخطاب عمير بن سعد عاملا علي حمص فمكث حولا لا ياتيه خبره فقال عمر لكاتبه اكتب الي عمير فوالله ما اراه الا قد خاننا اذا جاءك كتابي هذا فاقبل واقبل بما جبيت من فء المسلمين حين تنظر في كتابي هذا قال فاخذ عمير جرابه فوضع فيه زاده وقصعته وعلق اداوته واخذ عنزته ثم اقبل يمشي من حمص حتي قدم المدينة قال فقدم وقد شحب لونه واغبر وجهه وطالت شعرته فدخل علي عمر فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله قال ---------عمر ما شانك -قال----- ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن ظ اهر الدم معي الدنيا اجرها بقرونها قال عمر وما معك وظن-	159	-4702083132885079418	482	902.0	383	535	90.09346008300781	93	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0260	false	6137367616154643051	182	300	900	1486	1486	300	عنه انه قد جاء بمال فقال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي واداوتي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض--- فوالله ما الدنيا الا تبع لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال اما كان لك احد يتبرع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا وما سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون خرجت من عندهم فقال له عمير اتق الله يا عمر قد نهاك الله عن الغيبة وقد رايتهم يصلون صلاة الغداة قال عمر فاين بعثتك واي شء صنعت قال وما سءالك يا امير المءمنين فقال عمر سبحان الله فقال عمير اما---- لولا اني اخشي ان اغمك ما اخبرتك بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية-	260	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms160	true	4321699797387341373	0	113	0	560	1459	300	عمر انه جاءه-- بمال ق-ال معي جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها وادوا-----------------------تي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض لي فوالله ما الدنيا الا تبع لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال اما كان لك احد يتبرع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا وما سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون خرجت من عندهم فقال عم---ير اتق الله يا عمر قد نهاك الله عن الغيبة وقد رايتهم يصلون صلاة الغداة قال عمر فاين بعثتك واي شء صنعت قال وما سءالك يا امير المءمنين -قال عمر سبحان الله فقال عمير اما اني لولا---- اخشي ان اغمك ما اخبرتك بعثتني حتي اتيت البلد فجمعت صلحاء اهلها فوليتهم جباية	160	-4702083132885079418	540	1025.5	430	594	90.90908813476562	104	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0261	false	2671030727295405233	0	200	0	951	1470	300	فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا قال ان ذلك لشء لا -عملت لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بل لم اسلم لقد قلت لنصراني اي اخزاك الله فهذا ما عرضتني له يا عمر وان اشقي ايامي يوم خلفت 1 في ز يوم خلقت معك معك يا عمر فاستاذنه فاذن له فرجع الي منزله قال وبينه وبين المدينة اميال فقال عمر حين انصرف عمير ما اراه الا قد خاننا فبعث رجلا يقال له الحارث واعطاه ماءة دينار فقال له انطلق الي عمير حتي تنزل به كانك ضيف فان رايت اثر شء فاقبل وان رايت حالة شديدة فادفع اليه هذه الماءة الدينار فانطلق الحارث فاذا هو بعمير جالس يفلي -قميصه الي جانب الحاءط فسلم عليه الرجل فقال له عمير انزل رحمك الله فنزل ثم ساله فقال من اين جءت -قال من المدينة -قال فكيف تركت امير المءمنين -قال صالحا قال فكيف تركت المسلمين قال صالحين قال اليس يقيم الحدود قال بلي ضرب ابنا له اتي فاحشة فمات من ضربه فقال عمير اللهم اعن عمر فاني لا اعلمه الا اشديدا حبه لك قال فنزل به ثلاثة ايام وليس لهم الا قرصة من شعير كانوا يخصونه بها	261	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms160	true	4321699797387341373	113	300	560	1459	1459	300	فيءهم حتي اذا جمعوه وضعته مواضعه ولو مالك منه شء لاتيتك به قال فما جءتنا بشء قال لا قال جددوا لعمير عهدا قال ان ذلك ش-ء لا اعمله لك ولا لاحد بعدك والله ما سلمت بل لم اسلم لقد قلت لنصران---ي اخزاك الله فهذا ما عرضتني له يا عمر وان اشقي ايامي يوم خلف----------------ت معك ثم ---------استاذنه فاذن له فرجع الي منزله ----وبينه وبين المدينة اميال فقال عمر حين انصرف عمير ما اراه الا قد خاننا فبعث رجلا يقال له الحارث واعطاه ماءة دينار وقال--- انطلق الي عمير حتي تنزل به كانك ضيف فان رايت اثر شء فاقبل وان رايت حالا شديدا فادفع اليه هذه الماءة الدينار فانطلق الحارث فاذا هو ع-مير جالس يفلي بقميصه الي ج-نب الحاءط فقال ----------------له عمير انزل رحمك الله فنزل ثم ساله فقال من اين جءت فقال من المدينة فقال -كيف تركت امير المءمنين فقال صالحا قال فكيف تركت المسلمين قال صالحين قال اليس يقيم الحدود قال بلي ضرب ابنا له علي فاحشة فمات من ضربه فقال عمير اللهم اعن عمر فاني لا اعلمه الا شد-يدا حبه لك قال فنزل به ثلاثة ايام وليس لهم الا قرصة من شعير كانوا يخصونه بها-	160	-4702083132885079418	877	1665.5	692	956	91.73640441894531	164	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0261	false	2671030727295405233	200	300	951	1470	1470	300	ويطوون حتي اتاهم الجهد فقال له عمير انك قد اجعتنا فان رايت ان تتحول عنا فافعل قال فاخرج الدنانير فدفعها اليه فقال بعث بها اليك امير المءمنين فاستعن بها قال فصاح وقال لا حاجة لي فيها -ردها فقالت له امراته ان احتجت اليها والا فضعها--- مواضعها فقال عمير والله ما-لي شء اجعلها فيه فشقت ا-مراته اسفل درعها فاعطته خرقة فجعلها فيها ثم خرج فقسمها بين ابناء الشهداء والفقراء ثم رجع والرسول يظن انه يعطيه منها شيءا فقال له عمير اقرا مني امير المءمنين السلام فرجع الحارث الي عمر فقال ما رايت قال رايت يا امير المءمنين حالا شديدا قال فما-	261	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms161	true	-4671843670696185073	0	101	0	519	1472	300	ويطوون حتي اتاهم الجهد فقال له عمير انك قد اجعتنا فان رايت ان تتحول عنا فافعل قال فاخرج الدنانير فدفعها اليه فقال بعث بها----- امير المءمنين فاستعن -ها قال فصاح وقال لا حاجة لي فيها فردها فقالت له امراته ان احتجت اليها والا فضعها في مواضعها فقال عمير والله ما لي شء اجعلها فيه فشقت المراة- اسفل درعها فاعطته خرقة فجعلها فيها ثم خرج فقسمها بين ابناء الشهداء والفقراء ثم رجع والرسول يظن انه يعطيه منها شيءا فقال له عمير اقرء مني امير المءمنين السلام فرجع الحارث الي عمر فقال ما رايت قال رايت يا امير المءمنين حالا شديدا قال فما	161	-4702083132885079418	510	975.0	412	526	96.95817565917969	95	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0262	false	5625303203294500656	0	181	0	865	1439	300	صنع بالدنانير قال لا ادري قال فكتب اليه عمر اذا جاءك كتابي هذا فلا تضعه من يدك حتي تقبل فاقبل الي عمر رضي الله تعالي عنه فدخل عليه فقال له عمر ما صنعت بالدنانير قال صنعت ما صنعت وما سءالك عنها قال انشد عليك لتخبرني ما صنعت بها قال قدمتها لنفسي قال رحمك الله فامر له بوسق من طعام وثوبين فقال اما الطعام فلا حاجة لي فيه قد تركت في المنزل صاعين من شعير الي ان اكل ذلك قد جاء الله تعالي بالرزق ولم ياخذ الطعام واما الثوبان فقال ان ام فلان عارية فاخذهما ورجع الي منزله فلم يلبث ان هلك رحمه الله فبلغ عمر ذلك فشق عليه وترحم عليه فخرج يمشي ومعه المشاء-ن الي بقيع الغرقد فقال لاصحابه ليتمن كل رجل منكم امنية فقال رجل وددت يا امير المءمنين----- ان عندي مالا فاعتق لوجه الله عز وجل كذا وكذا وقال اخر وددت يا امير المءمنين ان عندي مالا فانفق في سبيل الله وقال اخر وددت لو ان لي قوة فامتح بدلو زمزم لحجاج بيت الله فقال عمر---------- وددت ان لي رجلا مثل عمير بن سعد استعين به في اعمال المسلمين	262	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms161	true	-4671843670696185073	101	272	519	1339	1472	300	صنع بالدنانير قال لا ادري قال فكتب اليه عمر اذا جاءك كتابي هذا فلا تضعه من يدك حتي تقبل فاقبل الي عمر------------------- فدخل عليه فقال له عمر ما صنعت بالدنانير قال صنعت ما صنعت وما سءالك عنها قال انشد عليك لتخبرني ما صنعت بها قال قدمتها لنفسي قال رحمك الله فامر له بوسق من طعام وثوبين فقال اما الطعام فلا حاجة لي فيه قد تركت في المنزل صاعين من شعير الي ان اكل ذلك قد جاء الله------ بالرزق ولم ياخذ الطعام واما الثوبان ف----ان ام فلان عارية فاخذهما ورجع الي منزله فلم يلبث ان هلك رحمه الله فبلغ ذلك عمر فشق عليه وترحم عليه وخرج يمشي ومعه المشاءون الي بقيع الغرقد فقال لاصحابه ليتمن كل رجل منكم امنية فقال رجل----- يا امير المءمنين وددت ان عندي مالا فاعتق لوجه الله------- كذا وكذا وقال اخر وددت----------------- ان عندي مالا فانفق في سبيل الله وقال اخر وددت ان--- لي قوة فاميح بدلو زمزم لحجاج بيت الله فقال عمر بن الخطاب وددت ان لي رجلا مثل عمير بن سعد استعين به في اعمال المسلمين	161	-4702083132885079418	794	1508.5	626	881	90.1248550415039	156	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1364	false	-5598427344920668034	127	243	579	1126	1416	300	قال ----كتب زر بن حبيش الي عبد الملك ابن مروان ح وحدثنا ابو نصر محمد بن احمد بن ابراهيم واللفظ له ثنا محمد بن علي بن الهيثم ثنا عبدالله بن محمد بن عبيد حدثني محمد بن الحسين ثنا شهاب بن عباد عن سويد الكلبي ان زر بن حبيش كتب الي عبد الملك بن مروان كتابا يعظه و----كان في اخره لا يطعمك يا امير المءمنين في طول الحياة ما يظهر من صحت----ك فانت اعلم بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرجال ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها تعتادها تلك زروع قددني- حصادها فلما قرا عبد الملك الكتاب بكي حتي بل طرف ثوب-------ه ثم قال صدق زر -لو كتب الينا بغير هذا كان ارفق قال	1364	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms164	true	2015179693545691250	96	171	474	838	1465	300	قال ذلك كتب زر بن حبيش الي عبدال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك بن مروان كتابا يعظه فيه فكان في اخر ولا يطمعك يا امير المءمنين في طول الحياة ما يظهر من صحة بدنك فانت اعلي بنفسك واذكر ما تكلم به الاولون اذا الرجال ولدت اولادها وبليت من كبر اجسادها وجعلت اسقامها تعتادها فذي ز-وع قد دنا حصادها فلما قرا عبد-الملك الكت-ب بكي حتي بل طرف ثوبه بدموعه ثم قال صدق زر ولو كتب الينا بغير هذا كان ارفق بنا	164	-4702083132885079418	325	585.5	256	568	57.21831130981445	57	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2880	false	51933468494010454	120	272	585	1322	1458	300	الفضل بن الربيع قال حج امير المءمنين------- فاتاني فخرجت مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حاك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت ه-هنا سفيان بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب فقال من ذا -قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال--- خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين فقال نعم قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت ههنا عبدالرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب فخرج مسرعا فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك له فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم -قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله -قلت	2880	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms164	true	2015179693545691250	205	299	1004	1463	1465	300	الفضل بن الربيع قال حج امير المءمنين الرشيد فاتاني فخرجت مسرعا فقلت يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال ويحك قد حاك في نفسي شء فانظر لي رجلا اساله فقلت هاهنا سفيان بن عيينة فقال امض بنا اليه فاتيناه فقرع-ت الباب فقال من ذا فقلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين قال نعم فقال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله فقلت	164	-4702083132885079418	444	845.0	352	751	59.12117004394531	86	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3064	false	-6129910366175298358	50	82	228	379	1496	300	ربي احدث اني لم اصبح املك علي الناس الا سبعة دراهم ملكتها ------------يدي و-نعمة ربي احدث لو ان الدنيا اصبحت تحت قدمي لا يمنعني من اخذها الا ان ازيل قدمي----- ما ازلتها	3064	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms164	true	2015179693545691250	0	33	0	156	1465	300	ربي احدث اني لم اصبح املك ----------الا سبعة دراهم من لحاء شجر فتلته بيدي وبنعمة ربي احدث لو ان الدنيا اصبحت تحت قدمي ما يمنعني--- اخذها الا ان ازيل قدمي عنها ما ازلتها	164	-4702083132885079418	132	223.0	104	169	78.10650634765625	23	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2880	false	51933468494010454	155	300	760	1458	1458	300	امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب فقال من -ذا قلت اجب امير المءمنين فخر-----------------------------------------------------------------ج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك له رحمك الله فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين فقال نعم قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت ههنا عبدالرزاق بن همام قال امض بنا اليه فاتيناه فقرعنا الباب فخرج مسرعا فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك فقال خذ لما جءناك له فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغني عني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت ه-هنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها فقال اقرع الباب فقرعت الباب فقال من هذا -قلت اجب-	2880	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms165	true	7684808182446475492	5	87	28	424	1470	300	امض بنا اليه فاتيناه فقرع-ت الباب فقال من هذا قلت اجب امير المءمنين فخرج مسرعا فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي اتيتك قال خذ لما جءناك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فحادثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم قال ابا عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما اغ----ني صاحبك شيءا انظر لي رجلا اساله قلت هاهنا الفضيل بن عياض قال امض بنا اليه فاتيناه فاذا هو قاءم يصلي يتلو اية من القران يرددها فقال اقرع الباب فقرعت الباب فقال من هذا فقلت اجب	165	-4702083132885079418	326	399.0	258	767	42.503257751464844	63	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2881	false	6047783462413799866	0	207	0	1028	1479	300	امير المءمنين فقال مالي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة اليس قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس للمءمن ب---ذل نفسه فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا السراج -ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول----- بايدينا فسبقت كف هارون قبلي اليه فقال يا-لها من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله عز وجل فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام من تقي قلب تقي فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فقال ان عمر بن عبدالعزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبدالله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبدالله ان اردت النجاة---- من عذاب الله فصم--- الدنيا وليكن افطارك منها الموت وقال له محمد بن كعب------- ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المءمنين عندك ابا واوسطهم عندك اخا واصغرهم عندك ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله------- فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت واني اقول لك فاني اخاف عليك اشد الخوف يوما تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله	2881	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms165	true	7684808182446475492	87	300	424	1470	1470	300	امير المءمنين فقال مالي ولامير المءمنين فقلت سبحان الله اما عليك طاعة اليس قد روي--- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس للمءمن ان يذل نفسه فنزل ففتح الباب ثم ارتقي الي الغرفة فاطفا المصباح ثم التجا الي زاوية من زوايا البيت فدخلنا فجعلنا نجول عليه بايدينا فسبقت كف هارون قبلي اليه فقال يا لها من كف ما الينها ان نجت غدا من عذاب الله عز وجل فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب تقي فقال له خذ لما جءناك له رحمك الله فقال ان عمر بن عبدالعزيز لما ولي الخلافة دعا سالم بن عبدالله ومحمد بن كعب القرظي ورجاء بن حيوة فقال لهم اني قد ابتليت بهذا البلاء فاشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها انت واصحابك نعمة فقال له سالم بن عبدالله ان اردت النجاة غدا من عذاب الله فصم عن الدنيا وليكن افطارك من-- الموت وقال له محمد بن كعب القرظي ان اردت النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك ابا واوسطهم----- اخا واصغرهم عندك ولدا فوقر اباك واكرم اخاك وتحنن علي ولدك وقال له رجاء بن حيوة ان اردت النجاة غدا من عذاب الله عز وجل فاحب للمسلمين ما تحب لنفسك واكره لهم ما تكره لنفسك ثم مت اذا شءت واني اقول لك ا-ني اخاف عليك اشد الخوف يوم- تزل فيه الاقدام فهل معك رحمك الله-	165	-4702083132885079418	999	1906.0	797	1059	94.33427429199219	195	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2881	false	6047783462413799866	210	300	1039	1479	1479	300	من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن--- الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبدالعزيز شكي اليه فكتب اليه عمر يا اخي اذكرك طول سهر اهل ال---------نار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء قال فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبدالعزيز فقال له ما اقدمك قال خلعت قلبي-	2881	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms166	true	1758871902020461774	0	93	0	453	1443	300	من يشير عليك بمثل هذا فبكي هارون بكاء شديدا حتي غشي عليه فقلت له ارفق بامير المءمنين فقال يا ابن ام الربيع تقتله انت واصحابك وارفق به انا ثم افاق فقال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين بلغني ان عاملا لعمر بن عبدالعزيز شكا اليه فكتب اليه عمر يا اخي اذكرك طول سهر اهل النار في النار مع خلود الابد واياك ان ينصرف بك من عند الله فيكون اخر العهد وانقطاع الرجاء قال فلما قرا الكتاب طوي البلاد حتي قدم علي عمر بن عبدالعزيز فقال له ما اقدمك قال خلعت قلبي	166	-4702083132885079418	439	863.0	350	453	96.90949249267578	88	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2882	false	-6155837359432553238	0	208	0	990	1440	300	بكتابك لا اعود الي ولاية----- حتي القي الله عز وجل قال فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي صلي الله عليه وسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ا-رني علي امارة -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا فقال له زدني رحمك الله -قال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجل عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار ف------اياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له عليك دين قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي ان سالني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني من دين العباد قال ان ربي لم يامرني بهذا انما ام--رني ان اصدق وعده واطيع امره فقال جل وعز وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادتك	2882	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms166	true	1758871902020461774	93	300	453	1443	1443	300	بكتابك لا اعود الي ولاية ابدا حتي القي الله عز وجل قال فبكي هارون بكاء شديدا ثم قال له زدني رحمك الله فقال يا امير المءمنين ان العباس عم المصطفي صلي الله عليه وسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله امرني علي امارة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان الامارة حسرة وندامة يوم القيامة فان استطعت ان لا تكون اميرا فافعل فبكي هارون بكاء شديدا وقال له زدني رحمك الله فقال يا حسن الوجه انت الذي يسالك الله عز وجل عن هذا الخلق يوم القيامة فان استطعت ان تقي هذا الوجه من النار فافعل واياك ان تصبح وتمسي وفي قلبك غش لاحد من رعيتك فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح لهم غاشا لم يرح راءحة الجنة فبكي هارون وقال له عليك دين قال نعم دين لربي--- يحاسبني عليه فالويل لي ان سالني والويل لي ان ناقشني والويل لي ان لم الهم حجتي قال انما اعني ---دين العباد قال ان ربي لم يامرني بهذ-----ا امر ربي ان اوح----ده واطيع امره فقال عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فقال له هذه الف دينار خذها فانفقها علي عيالك وتقو بها علي عبادتك-	166	-4702083132885079418	966	1861.5	763	1006	96.02385711669922	191	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2882	false	-6155837359432553238	208	300	990	1440	1440	300	فقال سبحان الله انا ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما صرنا علي الباب قال هارون--------- اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا هذا سيد المسلمين فدخلت عليه امراة من نساءه فقالت يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل-	2882	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms167	true	-8013985083346102121	0	94	0	459	1483	300	فقال سبحان الله انه ادلك علي طريق النجاة وانت تكافءني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم صمت فلم يكلمنا فخرجنا من عنده فلما ضربا علي الباب قال هارون ابا عباس اذا دللتني علي رجل فدلني علي مثل هذا هذا سيد المسلمين فدخلت عليه امراة من نساءه فقال- يا هذا قد تري ما نحن فيه من ضيق الحال فلو قبلت هذا المال فتفرجنا به فقال لها مثلي ومثلكم كمثل قوم كان لهم بعير ياكلون من كسبه فلما كبر نحروه فاكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل فعسي ان يقبل المال فلما علم الفضيل	167	-4702083132885079418	446	870.0	355	460	96.9565200805664	89	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2883	false	6743958324565072739	0	34	0	169	1481	300	خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك اذ خرجت جارية سوداء فقالت يا هذا قد اذي-ت الشيخ منذ الليلة فانصرف رحمك الله	2883	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms167	true	-8013985083346102121	94	128	459	629	1483	300	خرج فجلس في السطح علي باب الغرفة فجاء هارون فجلس الي جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك اذ خرجت جارية سوداء فقالت يا هذا قد اتعبت الشيخ منذ الليلة فانصرف رحمك الله	167	-4702083132885079418	167	327.0	133	170	98.23529052734375	33	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1034	false	-1072109597373143484	254	300	1283	1506	1506	300	سليمان يا ابن شهاب تعرفه قال نعم ------جاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته كلمة قط قال ابو حازم انك نسيت الله فنسيتني ولو احببت الله تعالي لاحببتني قال ابن شهاب يا ابا حازم تشتمني قال سليمان ما شتمك ولكن شتمتك نفسك اما علمت ان للجار علي-	1034	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms169	true	-4212128724145601906	13	48	56	232	1499	300	سليمان اعجب بابي حازم فقال الزهري انه لجاري منذ ثلاثين سنة ما كلمته قط فقا----ل ابو حازم انك نسيت الله فنسي------------------------------تني قال الزهري ا-------------تشتمني قال سليمان بل انت------ شتمت- نفسك اما علمت ان للجار علي	169	-4702083132885079418	126	190.5	100	230	54.78260803222656	20	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2722	false	-8318800639487255840	93	164	452	787	1494	300	قال فدمعت عيناه ثم قال لي يا اخي انما الليل والنهار مراحل تنزل ب-الناس مرحلة مر----حلة حتي تنتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل يوم مرحلة زادا لما بين يديه فافعل فان انقطاع السفر عن قريب ما هو والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك اني لاقول--- هذا وما اعلم احدا اشد تضييعا مني لذلك ثم قام	2722	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms175	true	-6758670067662102054	106	168	552	854	1489	300	----فدمعت عيناه وقال----- يا اخي انما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة بعد مرحلة حتي ينتهي ----ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم--- كل يوم------ زادا لما بين يديك فافعل فان انقطاع السفر عن قريب------ والامر اعجل من ذلك فتزود لنفسك واقض ما انت قاض-------- فكانك بالامر قد بغتك اني لاقول لك هذا وما اعلم احدا اشد تقصيرا مني ث-----م قام	175	-4702083132885079418	277	476.5	218	343	80.75801849365234	46	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3346	false	-5608734967214398003	13	59	63	288	1506	300	سليمان ثنا محمد بن موسي بن حماد اليزيدي قال حمل الي الحسن بن عبدالعزيز الجروي م---يراثه من مصر ماءة الف دينار فحمل ال- احمد بن حنبل ثلاثة اكياس في كل كيس الف دينار فقال يا ابا عبدالله هذه من ميراث حلال فخذها واستعن بها علي ع-يلتك	3346	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms180	true	8384399692550837080	238	283	1177	1395	1481	300	علي عن---- محمد بن موسي بن حماد ال-زيدي قال حمل---- الحسن بن عبدالعزيز الحروي من ميراثه من مصر ماءة الف دينار فحمل الي احمد بن حنبل ثلاثة اكياس في كل كيس الف دينار فقال يا ابا عبدالله هذه م---يراث حلال فخذها فاستعن بها علي عاءلتك	180	-4702083132885079418	207	368.0	164	230	90.0	34	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3380	false	-7321517980278241303	31	293	146	1445	1474	300	وجه اليك امير المءمنين يعقوب المعروف بقوصرة ومعه جاءزة ويامرك بالخروج فالله الله ان تستعقبني وترد الجاءزة قال ابو الفضل ثم ورد-------- من الغ----د يعقوب فدخل الي ابي فقال له يا ابا عبدالله امير المءمنين يقراعليك السلام ويقول قد صح نقاء ساحتك وقد احببت ان انس بقربك و---اتبرك بدعاءك وقد وجهت اليك عشرة الاف درهم معونة علي سفرك واخرج بدرة فيها ص-رة نحو مما ذكر ماءتي دينار والباقي دراهم صحاح---- ينظر اليها ثم شدها يعقوب وقال--- اعود غدا حتي انظر علام تعزم عليه وقال له يا ابا عبدالله الحمد لله الذي لم يشمت بك اهل البدع وانصرف فجءت باجانة خضراء -كفاتها علي البدرة فلما كان عند المغرب قال يا صالح خذ هذه فصيرها عندك فصيرتها عند راسي فوق البيت فلما كان السحر -اذا هو ينادي يا صالح فقمت ------اليه فقال يا صالح ما نمت ليلتي هذه فقلت لم------- فجعل يبكي وقال سلمت من هءلاء حتي اذا كان في اخر عمري بليت بهم قد عرضت علي ان افرق هذا الشء اذا اصبحت -قلت ذاك اليك فلما اصبح جاءه الحسين بن البزار والمشايخ فقال جءني يا صالح بالميزان فقال وجهوا الي ابناء المهاجرين والانصار ثم قال وجه الي فلان حتي يفرق في ناحيته والي فلان فلم يزل حتي فرقها كلها ونفض- الكيس ونحن في حالة الله ------بها عليم فجاء بني له فقال يا ابت اعطني درهما فنظر الي فاخرجت قطعة -اعطيته وكتب صاحب البريد انه--- تصدق بالدراهم من يومه حتي تصدق بالكيس قال علي بن الجهم فقلت له يا امير المءمنين قد تصدق بها وقد علم الناس انه قد قبل منك -ما يصنع احمد بالمال وانما قوته رغيف قال فقال لي صدقت يا علي	3380	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms180	true	8384399692550837080	3	239	24	1181	1481	300	وجه اليك يع--------------قوب المعروف ب--صرة ومعه جاءزة ويامرك بالخروج فالله الله ان تستعفي او ترد المال فيتسع القول لمن يبغضك فلما كان من الغد ورد يعقوب فدخل علي---ه فقال--- يا ابا عبدالله امير المءمنين يرء----ك السلام ويقول ------------------قد احببت ان انس بقربك وان اتبرك بدعاءك وقد وجهت اليك عشرة الاف درهم معونة علي سفرك -اخرج ص-رة فيها بدرة نحو-------- ماءتي دينار والباقي------ صحاح فلم ينظر اليها ثم شدها يعقوب وقال له اعود غدا حتي ابصر ما-- تعزم عليه----------------------------------------------------------- وانصرف فجءت باجانة خضراء فكببتها علي البدرة فلما كان عند المغرب قال يا صالح خذ هذا -صيرة- عندك فصيرتها عند راسي فوق البيت فلما كان --سحرا اذا هو ينادي يا صالح فقمت فصعدت اليه فقال-------- ما نمت ليلتي هذه فقلت لم يا ابت فجعل يبكي وقال سلمت من هءلاء حتي اذا كان في اخر عمري بليت بهم قد عزمت علي ان افرق هذا الشء اذا اصبحت فقلت ذاك اليك فلما اصبح --------------------------------قال جءني يا صالح ب--ميزان وقال وجهوا الي ابناء المهاجرين والانصار ثم قال وجه الي فلان---- يفرق في ناحية- والي فلان فلم يزل حتي فرق-ا كلها ونفضت الكيس ونحن في حالة الله تعالي بها عليم فجاء بني لي فقال يا ابت اعطني درهما فنظر الي فاخرجت قطعة فاعطيته وكتب صاحب البريد انه قد تصدق بالدراهم من يومه حتي تصدق بالكيس قال علي بن الجهم فقلت ---يا امير المءمنين -------------قد علم الناس انه قد قبل منك وما يصنع احمد بالمال وانما قوته رغيف فق----ال لي صدقت يا علي	180	-4702083132885079418	1054	1824.0	834	1350	78.0740737915039	183	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3348	false	-4531426719869176199	158	283	753	1336	1420	300	صالح بن احمد بن حنبل قال دخلت علي ابي في ايام الواثق والله يعلم في اي حالة نحن وقد خرج لصلاة العصر وقد كان له لبد يجلس عليها قد اتت عليه سنون كثيرة حتي قد بلي فاذا تحته كتاب كاغد واذا فيه بلغني يا ابا عبدالله ما انت فيه من الضيق وما عليك من الدين وقد وجهت اليك باربعة الاف درهم علي يدي فلان لتقضي بها دينك وتوسع بها علي عيالك وما هي من صدقة ولا زكاة وانما هو شء ورثته من ابي فقرات الكتاب ووضعته فلما دخل قلت ي---ا ابت ما هذا الكتاب فاحمر وجهه وقال رفعته منك ثم قال تذهب بجوابه فكتب الي الرجل---------------------------- وصل كتابك الي ونحن في عافية فاما الدين فانه لرجل لا يرهقنا واما عيالنا فهم في نعمة----- والحمد لله	3348	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms181	true	4544285777317847905	79	205	403	997	1482	300	صالح بن احمد بن حنبل قال دخلت علي ابي في ايام الواثق والله يعلم في اي حالة نحن و---خرج لصلاة العصر و---كان له جلد يجلس عليه- قد اتت عليه سنون كثيرة حتي قد بلي فاذا تحته كتاب ----------فيه بلغني يا ابا عبدالله ما انت فيه من الضيق وما عليك من الدين وقد وجهت اليك باربعة الاف درهم علي يدي فلان لتقضي بها دينك وتوسع بها علي عيالك وما هي من صدقة ولا زكاة -انما هو شء ورثته من ابي فقرات الكتاب ووضعته فلما دخل قلت له يا ابت ما هذا الكتاب فاحمر وجهه وقال رفعته منك ثم قال تذهب بجوابه -----الي الرجل وكتب بسم الله الرحمن الرحيم وصل كتابك الي ونحن في عافية فاما الدين فانه لرجل لا يرهقنا واما عيالنا فهم ب--نعمة الله والحمد لله	181	-4702083132885079418	554	1041.0	435	619	89.49919128417969	110	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3350	false	-2355112964420306235	11	57	51	264	1438	300	سمعت عبدالله بن احمد بن حنبل يقول مكث ابي بالعسكر عند الخليفة ستة عشر يوما ما ذاق الا مقدار- ربع--- سويق كل ليلة كان شرب شربة ماء وفي كل ثلاث ليال يسف حفنة من السويق فرجع الي البيت- ولم ترجع اليه نفسه الا بعد ستة اشهر	3350	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms182	true	-6647388936535355803	72	109	373	545	1567	300	ابنه عبدالله--------------------- مكث ابي بالعسكر عند الخليفة ستة عشر يومنا لم ياكل فيها الا ربع مد سويق يفطر بعد-------------------- كل ثلاث ليال علي قبضة منه حتي رجع--- الي --بيته ولم ترجع اليه نفسه الا بعد ستة اشهر	182	-4702083132885079418	123	172.0	94	218	56.422019958496094	21	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2343	false	-647221713604104799	41	66	191	303	1462	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	2343	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms202	true	9053226789648933325	130	155	682	794	1626	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	202	-4702083132885079418	108	212.0	83	112	96.42857360839844	24	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	217	297	1034	1408	1420	300	اتكات عليه يوما----- وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فهو رزق حاضر ياكل منها البر والفاجر فقلت ما عليها احزن لانه- كما تقول فقال اعلي الاخرة هو- وعد صادق يحكم فيها ملك قاهر -قلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول فقال وما-- حزنك يا علي بن الحسين قلت ما اتخوف من------------ فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي هل رايت احدا	930	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms231	true	44726578549937612	220	300	1109	1486	1486	300	اتكات علي هذا الحاءط وانا حزين فاذا رجل حسن الوجه حسن الثياب ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا عل-ي الدنيا فهي رزق حاضر ياخذ منه- البر والفاجر فقلت ما عليها احزن لانها كما تقول فقال عل-ي الاخرة فهي وعد صادق يحكم فيها ملك قادر فقلت ما علي هذا احزن لانه كما تقول فقال فعلام حزنك فقلت---------------- ما اتخوف من الفتنة يعني فتنة ابن الزبير فقال لي يا علي هل رايت احدا-	231	-4702083132885079418	332	590.5	258	397	83.62720489501953	64	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0930	false	4845908428578382866	100	124	459	581	1420	300	اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لواءع العيون علانيتي وتقبح في خقيات العيون سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي	930	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms231	true	44726578549937612	178	202	902	1024	1486	300	اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لوامع العيون علانيتي وتقبح في خفيات الغيوب سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد الي	231	-4702083132885079418	117	229.0	93	122	95.90164184570312	20	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0932	false	-1835906813576760993	135	248	637	1181	1421	300	لما مات علي بن الحسين فغسلوه جعلوا ينظرون الي اثار سواد بظ--هره فقالوا ما هذا فقيل كان يحمل جرب الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء اهل المدينة حدثنا ابو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابو موسي الانصاري قال ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدرون من اين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يءتون به في الليل حدثنا ابو حامد بن جبلة قال ثنا ابو العباس الثقفي قال ثنا محمد بن زكريا قال سمعت ابن عاءشة يقول قال ابي سمعت اهل المدينة يقولون ما فقدنا --صدقة السر حتي مات علي بن الحسين	932	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms232	true	6470708070779153364	18	59	76	286	1593	300	لما مات رحمه الله---- فغسلوه جعلوا ينظرون الي اثار سواد في ظهره فقالوا ما هذا فقيل كان يحمل جرا الدقيق ليلا علي ظهره يعطيه فقراء---- المدينة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عاءشة سم-------------عت اهل المدينة يقولون ما فقدنا الصدقة----- حتي مات علي بن الحسين	232	-4702083132885079418	188	310.0	149	548	34.30656814575195	32	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0936	false	365654277127914509	4	164	20	873	1526	300	علي بن الحسين------------------ قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم اهل الفضل فيقوم ناس من الناس فيقال---- انطلقوا الي الجنة فتتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة قالوا-- قبل الحساب قالوا نعم قالوا من انتم قالوا---- اهل الفضل قالوا وما كان فضلكم قالوا كنا اذا جهل علينا حلمنا واذا ظلمنا صبرنا واذا اسي عل-ينا غفرنا قالوا---- ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين ثم يناد مناد ليقم اهل الصبر فيقوم ناس من الناس فيقال لهم انطلقوا الي الجنة فتتلقاهم الملاءكة فيقال-- له- مثل ذلك فيقولون نحن اهل الصبر قالوا -ما كان صبركم قالوا صبرنا انفسنا علي طاعة الله وصبرناها عن معصية الله عز وجل ------------قالوا---- ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين ثم ينادي مناد ليقم جيران الله في داره فيقوم ناس من الناس وهم قليل فيقال لهم انطلقوا الي الجنة فتتلقاهم الملاءكة فيقال --لهم مثل ذلك --قالوا وبما جاورتم------- الله------- في داره --قالوا كنا نتزاور في الله عز وجل ونتجالس في الله ونتباذل في الله ---------قا--لوا ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين	936	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms232	true	6470708070779153364	56	228	272	1201	1593	300	علي بن الحسين وروي الطبراني عنه قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم اهل الفضل فيقوم ناس من الناس فيقال لهم انطلقوا الي الجنة فتتلقاهم الملاءكة فيقولون الي اين فيقولون الي الجنة فيقولون قبل الحساب قالوا نعم قالوا ما انتم قالوا نحن اهل الفضل قالوا وما كان فضلكم قالوا كنا اذا جهل علينا حملنا واذا ظلمنا صبرنا واذا اسيء الينا غفرنا قالوا لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين ثم يناد مناد ليقم اهل الصبر فيقوم ناس من الناس فيقال لهم انطلقوا الي الجنة فتتلقاهم الملاءكة فيقولون لهم مثل ذلك فيقولون نحن اهل الصبر قالوا فما كان صبركم قالوا صبرنا انفسنا علي طاعة الله وصبرناها عن معصية الله وصبرنا علي البلاء فقالوا لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين ثم يناد- مناد ليقم جيران الله في داره فيقوم ناس من الناس وهم قليل فيقال لهم انطلقوا الي الجنة فتتلقاهم الملاءكة فيقولون لهم مثل ذلك فيقولون بم استحققتم مجاورة الله عز وجل في داره فيقولون كنا نتزاور في الله------- ونتجالس في الله ونتبادل في الله عز وجل فيقال لهم ادخلوا الجنة فنعم اجر العاملين	232	-4702083132885079418	811	1470.0	657	937	86.55282592773438	138	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2854	false	-7257236858584889420	228	300	1153	1507	1507	300	محمد بن مقاتل قاضي الري فقال سر بنا يا ابا عبدالرحمن فجاءوا الي الباب فاذا باب مشرف حسن فبقي حاتم متفكرا باب- عالم علي هذه الحال ثم اذن لهم فدخلوا فاذا دار نور------------ واذا فوة وامتعة وستور وجمع فبقي حاتم متفكرا ثم دخل ال--ي المجلس الذي هو فيه------- فاذا بفرش وطيءة و--------------اذا هو راقد عليها وعند راسه غلام ومدية فقعد الرازي و----------------------ساله ب-----ه وحاتم قاءم فاومي اليه ابن مق------اتل------------ اقعد فقال لا-	2854	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms240	true	-1077342783168429066	104	184	507	907	1462	300	محمد بن مقاتل قاضي الري فلما وصل ال---------------------------ي الباب فاذا باب مشرف---- فبقي حاتم متفكرا يقول عالم علي هذا الحال ثم اذن لهم فدخلوا فاذا دار قوراء اي مزخرفة واذا بزة وس--عة وستور وبذخ فبقي حاتم متفكرا ثم دخلوا الي المجلس الذي--- فيه القاضي فاذا لفرش وطيءة اي لينة جميلة واذا هو راقد عليها وعند راسه غلامه بيده مذبة فتقدم التاجر الذي عند القاضي يساله عن حاله وحاتم واقف فاوما القاضي محمد بن مقاتل الي حاتم ان اقعد وقال له	240	-4702083132885079418	261	409.5	203	436	59.86238479614258	37	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2855	false	-8166627738906674690	0	107	0	503	1474	300	اقعد فقال له ابن مقاتل لعل لك حاجة قال -----نعم قال------- وما هي قال مسالة ا---------سالك عنها قال سلني قال نعم فاستو------- حتي اسالكها فامر غلمانه فاسندوه فقال له حاتم علمك هذا من اين جءت به قال الثقات حدثوني به قال عن من قال عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم من اين جاء به قال عن جبر----------------يل عليه السلام قال حاتم ففيم اداه جبريل عن الله واداه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واداه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه واداه ا-صحابه الي الثقات واداه الثقات اليك -هل سمعت في العلم--------------- من كان في داره	2855	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms240	true	-1077342783168429066	181	300	894	1462	1462	300	اقعد وقال له---------- لعل لك حاجة قال حاتم نعم قال القاضي وما هي قال مسالة في العلم اسالك عنها قال سلني قال فقم واستوي جالسا حتي اسالكها فامر غلمانه فاسندوه فقال ح---اتم علمك هذا من اين جءت به قال الثقاة حدثوني قال--- عن من قال عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اين جاء به قال من عند الله باملاء جبريل عليه السلام قال افيما ات----اه جبريل عن الله وا---------------------------------------داه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه واداه الصحاب-----------------ة الثقاة اليك فهل سمعت في العلم المءدي اليك ان من كان في داره-	240	-4702083132885079418	403	677.0	314	645	62.480621337890625	73	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2855	false	-8166627738906674690	112	299	526	1472	1474	300	له المنزلة عند الله اكثر قال لا قال----- فكيف سمعت---- من زهد في الدنيا ورغب في الاخرة واحب المساكين وقدم--------- لاخرته كان له عند الله--- المنزلة اكثر قال حات--------------م فانت بمن اقتنعت ب----------النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وال-صالحين--------- ام بفرعون و--نمرود ----------------------------------------------------------------------اول من بني بالجص والاجر يا علماء السوء مثلكم يراه الجاهل الطالب للدنيا الراغب فيها فيقول العالم علي هذه الحالة لا اكون انا شرا منه وخرج من عنده فازداد ابن مقاتل مرضا فبلغ ذلك اهل الري ما جري بينه وبين -------ابن مقاتل فقالوا له يا ابا عبد الرحمن ان الطنافسي بقزوين اكثر شء من هذا قال---------------------------- فسار اليه متعمدا فدخل عليه فقال رحمك الله انا رجل اعجمي احب ان تعلمني اول مبتدا ديني ومفتاح صلاتي كيف اتوضا للصلاة قال نعم وكرامة يا غلام اناء فيه ماء فاتي باناء فيه ماء فقعد الطنافسي فتوضا ثلاثا ثلاثا ثم قال يا هذا هكذا فتوضا قال حاتم مكانك يرحمك الله حتي اتوضا بين يديك فيكون اوكد لما اريد فقام الطنافسي فقعد حاتم فتوضا ثلاثا ثلاثا حتي اذا بلغ غسل الذراعين غسل اربعا فقال--- له الطنافسي------ يا هذا اسرفت قال له حاتم في ماذا -------قال غسلت ذراعيك اربعا قال حاتم	2855	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms241	true	4764969989056228204	8	172	47	855	1502	300	له المنزلة عند الله اكثر قال لا قال حاتم فكيف سمعت قال من زهد في الدنيا ورغب في الاخرة واحب المساكين وقدم من دنياه لاخرته كان له عند الله من المنزلة اكثر قال نعم قال حاتم الاصم فانت بمن اقتديت في ذلك ابي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه او بصالحي تلك الامة ام بفرعون والنمرود فقال رجعنا الي الله وتبنا اليه فقال حاتم غفر الله لي ولك وعفا عني وعنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ---- اهل الري ما جري بين- حاتم الاصم وابن مقاتل وقالوا--------------------------------- بقزوين اكثر--- من هذا الاسراف واشاروا به الي الطنافسي فسار اليه حاتم-- فدخل عليه فقال رحمك الله انا رجل اعجمي احب ان تعلمني اول مب-دا ديني ومفتاح صلاتي كيف اتوضا للصلاة قال نعم------- يا غلام هات م------------------------اء فقعد الطنافسي وتوضا ثلا------ثا ثم قال------- هكذا ت-وضا قال حاتم مكانك ح-----------تي اتوضا بين يديك فيكون اءكد لما ا------------------------ريد فتوضا حاتم ثم غ----------------سل الذراعين---- اربع مرات قال له الطنافسي اسرفت يا هذا قال------ له حاتم في اي شء اسرفت قال غسلت ذراع-ك اربعا قال حاتم	241	-4702083132885079418	574	792.0	452	1124	51.0676155090332	95	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2856	false	8338935378282827874	0	35	0	164	1447	300	سبحان الله انا في كف من ماء اسرفت وانت--------------- في هذا الجمع كله لم تسرف فعلم الطنافسي انه اراده بذلك -لم يرد ان ي--تعلم منه شيءا فدخل الي البيت فلم يخرج الي الناس اربعين يوما	2856	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms241	true	4764969989056228204	172	207	855	1020	1502	300	سبحان الله انا في كف من ماء اسرفت وانت يا هذا في بذخك في هذا الجمع---- لم تسرف فعرف الطنافسي انه اراده بذلك ولم يرد منه التعلم--------- فدخل---- البيت ولم يخرج الي الناس اربعين يوما	241	-4702083132885079418	141	232.0	111	182	77.47252655029297	24	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0669	false	2776530550885058401	122	160	569	750	1393	300	اوصي انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان يغسله محمد بن سير--------------------------------ين فقيل له في ذلك وكان محبوسا فقال انا محبوس--------- قالوا قد استاذنا الامير فاذن لك قال ان الامير لم يحبسني انما حبسني الذي له---- الحق	669	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms245	true	2323345600520086843	213	250	1122	1299	1541	300	اوصي انس بن مالك------------------- ان يغسله محمد بن سيرين فلما مات انس قيل لمحمد بن سيرين--------------------------- فقال انا محبوس في السجن قالوا--- استاذنا الامير فاذن لك قال ان الامير لم يحبسني انما حبسني الذي له علي الحق	245	-4702083132885079418	132	221.5	105	226	58.40707778930664	24	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1335	false	5398905769037309491	139	189	692	937	1481	300	عن ابراهيم بن علقمة قال خرجنا ومعنا مسروق وعمرو بن عتبة ومعضد غازين فلما بلغنا ماسبذان 1 واميرها عتبة بن فرقد فقال لنا ابنه عمرو بن عتبة انكم ان نزلتم عليه صنع لكم نزلا ولعله ان تظلموا فيه احدا ولكن ان شءتم قلنا في ظل هذه الشجرة واكلنا من كسرنا	1335	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms245	true	2323345600520086843	250	298	1299	1535	1541	300	عن ابراهيم عن علقمة قال خرجنا ومعنا مسروق وعمرو بن عتبة ومعضد غازين فلما بلغنا ماء سندان واميرها عتبة بن فرقد -قال لنا ابنه عمرو بن عتبة انكم ان نزلتم عليه صنع لكم نزلا ولعله يظلم----- فيه احدا ولكن ان شءتم قلنا في ظل هذه الشجرة فاكلنا--- كسرنا	245	-4702083132885079418	223	419.5	176	245	91.0204086303711	42	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0205	false	8661498032308939426	134	169	643	825	1454	300	الحسن قال كان عطاء سلمان رضي الله تعالي عنه خمسة الاف درهم وكان اميرا علي زهاء ثلاثين الفا من المسلمين وكان يخطب الناس في عباءة يفترش بعضها ويلبس بعضها واذا خرج عطاءه امضا-----------ه وياكل من	205	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms246	true	8742963824970504042	6	40	28	205	1489	300	الحسن قال كان عطاء سلمان الفارسي----------- خمسة الاف و-----كان اميرا علي زهاء ثلاثين الفا من المسلمين وكان يخطب الناس في عباءة يفترش بعضها ويلبس بعضها فاذا خرج عطاءه امضاه اي تصدق به وياكل من	246	-4702083132885079418	157	288.0	126	193	81.34715270996094	27	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0937	false	1837910075225734896	271	298	1282	1397	1404	300	علي بن الحسين علي محمد بن اسامة بن زيد في مرضه فجعل يبكي فقال ما شانك قال علي دين قال كم هو قال خمسة عشر الف دينار	937	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms260	true	2852173798438858308	84	111	432	546	1507	300	علي بن الحس-ن علي محمد بن اسامة بن زيد في مرضه فجعل يبكي فقال ما شانك قال علي دين قال كم هو قال خمسة عشر الف دينار	260	-4702083132885079418	114	223.0	87	115	99.13043212890625	26	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2421	false	-773561224280450160	166	212	828	1065	1477	300	ينام الا في اول الليل ثم ينتفض فزعا مرعوبا ينادي النار-------شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات كانه يخاطب رجلا في البيت ثم يدعو بماء الي جانبه فيتوضا ثم يقول علي اثر وضوءه اللهم انك عالم بحاجتي غير-معلم بما اطلب وما اطلب الا فكاك رقبتي من النار	2421	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms279	true	5658590797090699905	17	53	90	275	1475	300	ينام الا--- اول الليل ثم ينتفض فزعا مرعوبا ينادي النار النار شغلني ذكر النار عن النوم والشهوا-------------------------ت ثم ---------------------يتوضا و--يقول علي اثر وضوءه اللهم انك عالم بحاجتي غير معلم--------- وما اطلب الا فكاك رقبتي من النار	279	-4702083132885079418	176	293.5	143	245	71.83673095703125	30	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1680	false	-2809494791703815860	29	77	140	397	1442	300	في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن خير الليل والنهار والمحروم من حرم خيرهما وانما جعلا سبيلا للمءمنين الي طاعة ربهم ووبالا علي الاخرين للغفلة عن انفسهم فاحيوا لله انفسكم بذكره فانما تحيي القلوب بذكر الله كم من قاءم---------- في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في----- حفرته	1680	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms284	true	-1230948291907385144	70	94	385	503	1568	300	في هذا الليل وسواده فان المغبون من غبن الدنيا و------------------------------------------------------------------------------------الاخرة---------------------------------------------------------------------- كم من قاءم لله تعالي في هذا الليل قد اغتبط بقيامه في ظلمة حفرته	284	-4702083132885079418	94	142.0	74	272	34.55882263183594	19	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1684	false	-4496917898966024561	203	300	966	1502	1502	300	عمر- بن ذر يقول لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل السامة والغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا الي ملاذهم من الضجعة والنوم قاموا الي الله-------------- فرحين مستبشرين بما قد وهب----- لهم من حسن عبادة السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشروا ظلمته بصفاح وجوههم فانقضي عنهم الليل وما انقضت لذتهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان وقد ولي عنهم الليل بربح وغبن اصبح هءلاء قد ملوا النوم والراحة واصبح هءلاء متطلعين الي مجء الليل للعبادة شتان ما بين الفريقين فاعملوا لانفسكم رحمك الله في هذا الليل وسواده فان المغبون-	1684	8835078452574107142	ShamAY0035000-ara1.ms284	true	-1230948291907385144	4	76	19	417	1568	300	عمرو بن ذر----- لما راي العابدون الليل قد هجم عليهم ونظروا الي اهل --------الغفلة قد سكنوا الي فرشهم ورجعوا الي ملاذه-----------------م قاموا الي الله سبحانه وتعالي فرحين مستبشرين بما قد وهب الله لهم من---------- السهر وطول التهجد فاستقبلوا الليل بابدانهم وباشروا ظلمته بصفاح وجوجهم فانقضي عنهم الليل وما انقضت لذتهم من التلاوة ولا ملت ابدانهم من طول العبادة فاصبح الفريقان وقد ولي الل-----يل بربح وغب------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاعملوا------------------ في هذا الليل وسواده فان المغبون	284	-4702083132885079418	373	660.5	305	557	66.96588897705078	60	JK000022-ara1.mARkdown	ShamAY0035000-ara1
