id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms1618	false	-2229447798648285207	8	41	45	212	1511	300	عن ابن عيينة قال رايت الاعمش لبس فروا مقلوبا وتبانا تسيل خيوطه علي رجليه ثم قال ارايتم لولا انني تعلمت العلم من كان ياتيني لو كنت بقالا كان يقذرني الناس ان يشتروا مني	1618	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms002	true	5369972433009031430	16	49	82	248	1484	300	عن ابن عيينة قال رايت الاعمش لبس فروا مقلوبا وثيابا تسيل خيوطه علي رجليه ثم قال ارايتم لولا ا-ني تعلمت العلم من كان ياتيني لو كنت بقالا كان يقذرني الناس ان يشتروا مني	2	8691550935490927677	163	318.0	130	167	97.60478973388672	31	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1618	false	-2229447798648285207	201	278	1031	1418	1511	300	عيسي بن يونس قال ما راينا في زماننا مثل الاعمش ولا الطبقة الذين كانوا قبلنا -ما راينا الاغنياء والسلاطين في مجلس قط احقر منهم في مجلس الاعمش وهو محتاج الي درهم حدثنا احمد بن جعفر بن سلم ثنا احمد ابن علي الابار ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا نعيم بن حماد عن سفيان عن عاصم ابن حبيب قال كان القاسم بن عبد-الرحمن يقول ليس احد اعلم بحديث عبدا-لله من الاعمش حدثنا عبدالعزيز بن محمد ثنا عبدالله بن	1618	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms003	true	2828830021664027277	116	166	604	854	1506	300	عيسي بن يونس قال ما راينا في زماننا مثل الاعمش ولا الطبقة الذين كانوا قبلنا وما راينا الاغنياء والسلاطين في مجلس قط احقر منهم في مجلس الاعمش وهو محتاج الي درهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان القاسم بن عبد الرحمن يقول ليس احد اعلم بحديث عبد الله من الاعمش وذلك لان عبد ا------------------لله بن	3	8691550935490927677	231	419.0	186	390	59.230770111083984	43	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1619	false	532760180734174614	0	41	0	206	1450	300	هذ- العلم الا في العرب واشراف الملوك فقال له رجل من جلساءه واي نبل كان للا---عمش قال شريك اما لو رايت الاعمش ومعه لحم يحمله وسفيان الثوري عن يمينه وشريك عن يساره وكلاهما ينازعه حمل اللحم لعلمت ان ثم نبلا كثيرا	1619	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms003	true	2828830021664027277	189	231	966	1176	1506	300	هذا العلم الا في العرب واشراف الملوك فقال له رجل من جلساءه واي نبل كان في الاعمش قال شريك اما لو رايت الاعمش ومعه لحم يحمله وسفيان الثوري عن يمينه وشريك عن يساره وكلاهما ينازعه حمل اللحم لعلمت ان ثم نبلا كثيرا	3	8691550935490927677	203	398.0	162	210	96.66666412353516	39	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1620	false	-7831565573140737905	140	174	693	853	1478	300	ثنا عبد-الرزاق قال اخبرني بعض اصحابنا ان الاعمش قام من النوم لحاجة فلم يصب ماء فوضع يده علي الجدار فتيمم ثم نام فقيل له في ذلك قال اخاف ان اموت علي غير وضوء قال	1620	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms005	true	7496726660416448684	235	270	1172	1333	1493	300	وعن عبد الرزاق قال اخبرني بعض اصحابنا ان الاعمش قام من النوم لحاجة فلم يصب ماء فوضع يده علي الجدار فتيمم ثم نام فقيل له في ذلك قال اخاف ان اموت علي غير وضوء وعن	5	8691550935490927677	154	297.0	120	161	95.65217590332031	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1620	false	-7831565573140737905	277	300	1358	1478	1478	300	ابراهيم بن عرعرة قال سمعت يحيي القطان اذا ذكر الاعمش قال كان من النساك وكان محافظا علي الصلاة في الجماعة وعلي الصف الاول-	1620	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms005	true	7496726660416448684	270	293	1333	1454	1493	300	ابراهيم بن عرعرة قال سمعت يحيي القطان اذا ذكر الاعمش قال كان من النساك وكان محافظا علي الصلاة في الجماعة وعلي الصف الاول	5	8691550935490927677	120	235.0	98	121	99.17355346679688	23	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1621	false	-6970955643268773329	101	269	482	1329	1479	300	حفص بن غياث قال سمعت الاعمش يقول يوشك ان احتبس علي الموت ان وجدته بالثمن اشتريته حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبدالجبار بن العلاء ثنا سفيان بن عيينة قال قال الاعمش كنا نعد اهل السوق شرارنا وانا لنعدهم اليوم خيارنا حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا زياد بن ايوب ثنا يحيي بن ابي زاءدة ثنا الاعمش قال دخل علي ابراهيم يعودني وكان يمازحني فقال اما انت فيعرف من في منزله انه ليس برجل من القريتين عظيم حدثنا عبدالله بن محمد ثنا عبدالرحمن بن الحسن ثنا عمرو الاودي ثنا وكيع عن الحسن بن صالح عن الاعمش قال ان -كنا لنشهد الجنازة فلا ندري من نعزي من حزن القوم حدثنا ابي ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا ابو حميد الحمصي احمد بن محمد بن سيار ثنا يحيي بن صالح الوحاظي ثنا منصورابن ابي الاسود قال سالت الاعمش عن قوله تعالي وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون----------- ما سمعتهم يقولون فيه قال سمعتهم يقولون اذا فسد الناس امر عليهم شرارهم	1621	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms007	true	-8262974911581570058	22	97	95	478	1493	300	حفص بن غياث قال سمعت الاعمش يقول يوشك ان احتبس علي الموت ان وجدته بالثمن اشتريته وعن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن صالح عن الاعمش قال انا كنا لنشهد الجنازة فلا ندري من نعزي من حزن القوم يعني من حزن الجميع لا يعرف اهل الميت وعن-------------------------------------------------------------------- منصور بن ابي الاسود قال سالت الاعمش عن قوله تعالي وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون الانعام129 ما سمعتهم يقولون فيه قال سمعتهم يقولون اذا فسد الناس امر عليهم شرارهم	7	8691550935490927677	326	603.0	262	859	37.951107025146484	62	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1622	false	-3132053956878042653	52	93	258	446	1453	300	ابو بكر بن عياش قال دخلت علي الاعمش في مرضه الذي توفي فيه فقلت ادعو لك الطبيب قال ما اصنع به فوالله لو كانت نفسي بيدي لطرحتها في الحش اذا انا مت فلا تءذنن بي احدا واذهب بي واطرحني في لحدي	1622	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms007	true	-8262974911581570058	197	237	975	1155	1493	300	ابي بكر بن عياش قال دخلت علي الاعمش في مرضه الذي توفي فيه فقلت ادعو لك الطبيب قال ما اصنع ب-------ه لو كانت نفسي مع-ي لطرحتها في الحش اذا انا مت فلا تءذنن بي احدا واذهب بي واطرحني في لحدي	7	8691550935490927677	177	338.0	137	188	94.14893341064453	37	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1625	false	-2602890055796221889	63	101	306	487	1486	300	بن ابي حفص الابار رايت الاعمش قال نعم وسمعته يقول ان الله يرفع بالعلم او بالقران اقواما ويضع به اخرين وانا ممن يرفعني الله به لولا ذلك لكان علي عنقي دن صحنا 1 اطوف به في سكك الكوفة	1625	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms007	true	-8262974911581570058	121	158	600	778	1493	300	بن ابي حفص الابار رايت الاعمش قال نعم وسمعته يقول ان الله يرفع بالعلم او بالقران اقواما ويضع به اخرين وانا ممن يرفعني الله به لولا ذلك لكان علي عنقي دم صحن--- اطوف به في سكك الكوفة	7	8691550935490927677	177	347.0	140	181	97.79005432128906	35	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3244	false	4216969853381751876	151	216	765	1101	1532	300	ابو بكر بن ادريس وراق الحميدي ---------------------------------------------عن الشافعي قال كنت يتيما في حجر امي ولم يكن معها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني--- اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء فاحفظ الحديث او المسالة وكان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاكتب فيه الحديث والمسالة وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحته في الجرة	3244	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms010	true	-330610009971598650	3	77	14	398	1459	300	ابي بكر بن ادريس وراق الحميدي اي الذي كان يحمل اوراقه التي يكتب فيها الحديثعن الشافعي قال كنت يتيما في حجر امي ولم يكن معها ما تعطي المعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اخلفه اذا قام فلما ختمت القران دخلت المسجد فكنت اجالس العلماء فاحفظ الحديث او المسالة وكان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت انظر الي العظم يلوح فاكتب فيه الحديث والمسالة وكانت لنا جرة قديمة فاذا امتلا العظم طرحته في الجرة	10	8691550935490927677	335	654.0	270	384	87.23958587646484	63	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3234	false	1117304827237202249	103	178	503	969	1562	300	الامام الشافعي-------------------------------------- ومنهم الامام الكامل العالم العامل ذو الشرف المنيف والخلق الظريف له السخاء والكرم وهو الضياء في الظلم اوضح المشكلات وافصح عن المعضلات المنتشر علمه شرقا وغربا المستفيض مذهبه برا وبحرا المتبع -لسنن والاثار والمقتدي بما اجتمع عليه المهاجرون والانصار اقتبس عن الاءمة الاخيار فحدث عنه الاءمة الاحبار الحجازي المطلبي ابو عبدا-لله محمد بن ادريس الشافعي رضي الله تعالي عنه وارضاه حاز المرتبة العالية وفاز بالمنقبة السامية اذ المناقب والمراتب يستحقها من له الدين	3234	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms011	true	-3742056138649546510	218	300	1187	1685	1685	300	الامام الشافعي ثناء العلماء عليه قال الحافظ ابو نعيم ومنهم الامام الكامل العالم العامل ذو الشرف المنيف والخلق الظريف له السخاء والكرم وهو الضياء في الظلم اوضح المشكلات وافصح عن المعضلات المنتشر علمه شرقا وغربا المستفيض مذهبه برا وبحرا المتبع للسنن والاثار -المقتدي بما اجتمع عليه المهاجرون والانصار اقتبس عن الاءمة الاخيار فحدث عنه الاءمة الاحبار الحجازي المطلبي ابو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي رضي الله ------عنه وارضاه حاز المرتبة العالية وفاز بالمنقبة السامية اذ المناقب والمراتب يستحقها من له الدين-	11	8691550935490927677	457	869.5	384	506	90.31620788574219	70	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3234	false	1117304827237202249	178	236	969	1265	1562	300	والحسب وقد ظفر الشافعي رحمه الله تعالي بهما جميعا شرف العلم -العمل به وشرف الحسب قربه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرفه في العلم ما خصه الله تعالي به من تصرفه في وجوه العلم وتبسطه في فنون الحكم فاستنبط خفيات المعاني وشرح بفهمه الاصول والمباني ونال ذلك بما يخص الله تعالي به قريشا من نبل الراي	3234	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms012	true	9217050989716941729	0	53	0	271	1436	300	والحسب وقد ظفر الشافع----------------ي بهما جميعا شرف العلم والعمل به وشرف الحسب قربه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرفه في العلم ما خصه الله--------- من تصرفه في وجوه العلم وتبسطه في فنون الحكم فاستنبط خفيات المعاني وشرح بفهم- الاصول والمباني ونال ذلك بما يخص الله تعالي به قريشا من نبل الراي	12	8691550935490927677	270	512.0	217	297	90.90908813476562	49	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3269	false	1997624685612100099	92	193	443	909	1445	300	حميد بن زنجويه قال سمعت احمد بن حنبل يقول---- يروي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يمن علي اهل دينه في راس كل ماءة سنة برجل من اهل بيتي يبين لهم امر دينهم واني نظرت في سنة ماءة فاذا رجل من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عمر بن عبد-العزيز-------------- ونظرت في راس الماءة الثانية فاذا هو رجل من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن ادريس الشافعي حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا اسحاق بن احمد ثنا محمد بن خالد بن يزيد الشيباني قال سمعت---------------------- الفضيل بن زياد ينبء عن احمد بن حنبل	3269	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms012	true	9217050989716941729	183	278	894	1325	1436	300	حميد بن زنجويه قال سمعت احمد بن حنبل يقول وهو يروي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله يمن علي اهل دينه في راس كل ماءة سنة برجل من اهل بيتي يبين لهم امر دينهم واني نظرت في سنة ماءة فاذا رجل من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عمر بن عبد العزيز توفي سنة 101ه ونظرت في---- الماءة الثانية فاذا هو رجل من ال رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن ادريس توفي سنة 204ه وعن محمد بن------------------------------------------------------------------ الفضل البزار قال سمعت ا------بي يقول حججت مع احمد بن حنبل	12	8691550935490927677	359	616.5	276	511	70.25440216064453	75	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3266	false	-8386888954064960954	205	250	997	1207	1453	300	سويد بن سعيد يقول كنا عند سفيان بن عيينة فجاء محمد بن ادريس فجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان قد مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	3266	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms013	true	-384328096247780774	109	154	521	730	1517	300	سويد بن سعيد قا-ل كنا عند سفيان بن عيينة فجاء محمد بن ادريس فجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل يا ابا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان قد مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	13	8691550935490927677	207	410.0	162	210	98.57142639160156	44	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3270	false	-8309413801011602145	108	237	534	1161	1472	300	فجءت الي مجلس سفيان بن عيينة وكنت ادور مجلسا مجلسا طلبا ل-ابي عبد-الله احمد بن حنبل حتي وجدته عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فراحمية حتي قعدت عند احمد بن حنبل فقلت ---ابا عبدال-له تركت ابن عيينة وعنده الزهري-------------------------- وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة ومن التابعين ما الله به- عليم -قال اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول ولا يضرك في دينك ولا في عقلك ولا في فهمك -ان فاتك عقل هذا الفتي اخاف ان لا تجده الي يوم القيامة ما رايت----- افقه في كتاب الله------ من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي حدثنا الحسن بن سعيد بن جعفر ثنا زكريا الساجي قال سمعت الحسن بن محمد الزعفراني يقول ما ذهبت ا------------لي الشافعي مجلسا قط الا وجدت فيه احمد بن	3270	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms013	true	-384328096247780774	0	138	0	658	1517	300	فجءت ----مجلس سفيان بن عيينة وكنت ابحث مجلسا مجلسا طلبا ل ابي عبد الله -------------حتي وجدته عند شاب اعرابي وعليه ثياب مصبوغة وعلي راسه جمة فزاحمته حتي قعدت عند احمد بن حنبل فقلت يا ابا عبد الله تركت ابن عيينة وعنده الزهري يعني محمد بن مسلم بن شهاب وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة ومن التابعين ما الله بهم عليم فقال اسكت فان فاتك حديث بعلو تجده بنزول فلا يضرك في دينك ولا في عقلك---- او فقهك وان فاتك عقل هذا الفتي اخاف ا--لا تجده الي يوم القيامة ما رايت احدا افقه في كتاب الله تعالي من هذا الفتي القرشي قلت من هذا قال محمد بن ادريس الشافعي وعن سويد--- بن سعيد قال كنا عند سفيان بن عيينة فجاء محمد بن ادريس فجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي -فقيل يا ابا محمد مات محمد بن	13	8691550935490927677	500	829.0	387	685	72.9926986694336	90	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3298	false	7061341119491495767	4	113	16	584	1536	300	الحارث بن سريج- اراد الشافعي الخروج الي مكة---------------------------------------------------------- فاحترق دكان القصار والثياب فجاء القصار ومعه قوم يتحمل بهم علي الشافعي في تاخيره ليدفع اليه قيمة الثياب فقال له الشافعي قد اختلف اهل العلم في تضمين القصار ----------------------------ولم اتبين ان الضمان يجب فلست اضمنك شيءا وقال الحارث بن سريج---- دخلت مع الشافعي علي خادم الرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج------------- فلما وضع الشافعي رجله علي العتبة ابصر الديباج فرجع ولم يدخل فقال له الخادم ادخل فقال لا يحل افتراش هذا فقام الخادم متمشيا حتي دخل بيتا قد فرش بالارميني ثم دخل الشافعي ف--اقبل عليه وقال هذا حلال وذاك حرام وهذا احسن من ذاك واكثر ثمنا منه فتبسم الخادم وسكت	3298	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms014	true	7403655304551872668	110	235	581	1237	1552	300	الحارث بن مسكين اراد الشافعي الخروج الي مكة فاسلم الي قصار يعني خياطاثيابا بغدادية مرتفعة فوقع الحريق فاحترق دكان القصار والثياب فجاء القصار ومعه قوم فتحمل بهم علي الشافعي في تاخيره ليدفع اليه قيمة الثياب فقال له الشافعي قد اختلف اهل العلم في تضمين القصار يعني هل يضمن ثمن ما ضاع عندهولم اتبين ان الضمان يجب فلست اضمنك شيءا وعن- الحارث بن شريح قال دخلت مع الشافعي علي خادم للرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج يعني بالحرير فلما وضع الشافعي رجله علي العتبة ابصره------- فرجع ولم يدخل فقال له الخادم ادخل فقال لا يحل افتراش هذا فقام الخادم فتبسم- حتي دخل بيتا قد فرش بالارض ف-----دخل الشافعي ثم اقبل عليه فقال هذا حلال وهذا حرام وهذا احسن من ذلك واكثر ثمنا فت----بسم الخادم وسكت	14	8691550935490927677	524	950.5	419	674	77.74480438232422	92	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3301	false	-4380515331945107293	83	167	402	837	1517	300	الربيع يقو---------ل قال--- الشافعي-------- عليك بالزهد فالزهد علي الزاهد احسن من الحلي علي الشاهد قال الشيخ رحمه الله كان الشافعي لضمان الله وكفالته عقولا ولما يفيض عليه من المال لخلقه بذولا حدثنا ابو عبدالله محمد بن احمد بن ابراهيم ثنا عبدالملك بن مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد بن عدي قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت---------------------------- الحميدي يقول قدم الشافعي---------- من صنعاء الي مكة بعشرة الاف دينار في منديل فضرب خباءة في موضع خارجا من مكة فكان الناس ياتونه فيه فما برح حتي وهب- كلها حدثنا محمد بن	3301	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms015	true	-6627512712085480697	21	156	99	791	1552	300	الربيع بن سليمان قال قال لي الشافعي يا ربيع عليك بالزهد فللزهد علي الزاهد احسن من الحلي علي المراة الناهد وعن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن محمد البلوي قال جلسنا ذات يوم نتذاكر الزهاد والعباد والعلماء وما بلغ من زهدهم وفصاحتهم وعلمهم فبينما نحن كذلك اذ دخل علينا عمر بن نباته فقال بماذا تتحاورون قلنا نتذاكر الزهاد والعباد والعلماء وما بلغ من فصاحتهم فقال عمر بن نباته والله ما رايت رجلا قط اورع ولا اخشع ولا افصح ولا اسمح ولا اعلم ولا اكرم ولا اجمل ولا انبل ولا افضل من محمد بن ادريس الشافعي AUTO سخاء الشافعي وجوده اما سخاءه وجوده رحمه الله فعن الحميدي قا-ل قدم الشافعي رحمه الله من صنعاء الي مكة بعشرة الاف دينار في منديل فضرب خباءه في موضع خارجا من مكة فكان الناس ياتون----ه فما برح حتي ذهبت كلها وعن الربيع بن	15	8691550935490927677	232	166.0	182	825	28.121212005615234	38	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3303	false	-5633876395134834008	239	283	1186	1406	1484	300	عبد الحكم قال--------------------------------------- كان الشافعي اسخي الناس بما يجده فكان يمر بنا فان وجدني والا قال قولي ل--محمد اذا جاء ياتي المنزل فاني لست اتغذي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغذاء قال يا جارية اضربي لنا فالوذجا ----------فلا تزال الماءدة بين	3303	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms015	true	-6627512712085480697	247	300	1284	1552	1552	300	عبد الحكم الي المذهب المالكي مرة ثانية قال رحمه الله كان الشافعي اسخي الناس بما يجد و-كان يمر بنا فان وجدني والا قال قولوا ل محمد اذا جاء ياتي المنزل فاني ل-ا اتغدي حتي يجء فربما جءته فاذا قعدت معه علي الغداء قال يا جارية انضجي لنا فالوذجا يعني فطيرافلا تزال الماءدة بين-	15	8691550935490927677	203	355.5	162	271	74.90774536132812	35	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3303	false	-5633876395134834008	117	144	572	725	1484	300	الربيع بن سليمان قال تزوجت فسالني الشافعي كم اصدقتها فقلت ثلاثين دينارا قال كم اعطيتها فقلت ستة دنانير فصعد داره وارسل الي بصرة فيها اربعة وعشرون دينارا	3303	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms015	true	-6627512712085480697	200	227	1026	1179	1552	300	الربيع بن سليمان قال تزوجت فسالني الشافعي كم اصدقتها فقلت ثلاثين دينارا قال كم اعطيتها فقلت ستة دنانير فصعد داره وارسل الي بصرة فيها اربعة وعشرون دينارا	15	8691550935490927677	153	306.0	126	153	100.0	27	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3271	false	8209511368572000180	212	300	1041	1458	1458	300	ميمون بن مهران قال قال لي احمد بن حنبل ما-لك لا تنظر في كتب الشافعي فما من احد وضع الكتب اتبع للسنة من الشافعي حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابراهيم بن جعفر بن خليل المقري قال سمعت ابا جعفر الترمذي يقول اردت ان اكتب كتب الراي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله اكتب راي مالك قال ما وافق منه سنتي فقلت يا رسول الله فاكتب راي الشافعي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس براي انه رد علي من خالف سنتي-	3271	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms017	true	-1850374441356271546	28	93	165	468	1510	300	ميمون بن مهران قال قال لي احمد بن حنبل ما لك لا تنظر في كتب الشافعي فما من احد وضع الكتب اتبع للسنة من الشافعي وعن ابي ج--------------------------------------------------------------عفر الترمذي قا-ل اردت ان اكتب كتب الراي فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول ا-----------------------------------------------------لله فاكتب راي الشافعي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس براي انه رد علي من خالف سنتي	17	8691550935490927677	291	546.0	230	419	69.4510726928711	60	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3268	false	-5488005123704464938	163	223	792	1081	1460	300	محمد بن مسلم بن واره يقول قدمت من مصر فاتيت ابا عبدا-لله احمد بن حنبل اسلم عليه -قال كتبت كتب الشافعي قلت لا قال فرطت ما علمنا المجمل من المفصل ولا ناسخ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من منسوحة حتي جالسنا الشافعي قال فحملني ذلك الي ان رجعت الي مصر وكتبتها ثم قدمت حدثنا الشيخ ابو احمد بن	3268	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms019	true	-5993202070956697370	117	176	637	915	1570	300	محمد بن مسلم بن واره قا-ل قدمت من مصر فاتيت ابا عبد الله احمد بن حنبل اسلم عليه فقال كتبت كتب الشافعي قلت لا قال فرطت ما علمنا المجمل من المفصل ولا ناسخ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من منسوخه حتي جالسنا الشافعي قال فحملني ذلك الي ان رجعت الي مصر وكتبتها ثم قدمت------------ وعن احمد بن	19	8691550935490927677	268	508.5	210	291	92.09622192382812	53	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3274	false	-5278958826920357860	128	167	671	883	1584	300	احمد بن مسلمة النيسابوري قال تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل كان------ عنده كتب الشافعي فتوفي لم يتزوج بها الا لحال كتب الشافعي------------------------------------ فوضع جامعه الكبير علي كتاب الشافعي ووضع جامعه الصغير علي جامع الثوري الصغير وقدم ابو	3274	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms019	true	-5993202070956697370	174	218	907	1140	1570	300	احمد بن مسلمة النيسابوري قال تزوج اسحاق بن راهويه بمرو بامراة رجل بعد وفاته عنده كتب الشافعي من اج---------------------ل كتب الشافعي لان الكتب لم تكن متوفرة كما هو الان فوضع جامعه الكبير علي كتاب الشافعي ووضع جامعه الصغير علي جامع الثوري الصغير وقال ابو	19	8691550935490927677	181	308.5	147	254	71.25984191894531	31	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3239	false	-7449344749465503436	117	169	622	890	1579	300	قال الربيع---------- لما كان مع المغرب ليلة مات الشافعي قال له ابن عمه ابن يعقوب ننزل حتي نصلي قال تجلسون تنتظرون خروج نفسي---- فنزلنا ثم صعدنا فقلنا له صليت اصلحك الله قال نعم فاستسقي وكان شتاء فقال له ابن عمه امزجوه بالماء ال-سخن فقال الشافعي لا بر---ب السفرجل وتوفي مع العشاء الاخرة	3239	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms022	true	-6549955687016320934	146	200	743	1022	1529	300	قال الربيع بن سليمان لما كان مع المغرب ليلة مات الشافعي قال له ابن عمه ابن يعقوب ننزل---- نصلي قال تجلسون تنتظرون خروج نفسي قال فنزلنا ثم صعدنا فقلنا صلينا-- اصلحك الله قال نعم فاستسقي وكان شتاء فقال له ابن عمه امزج-ه بالماء المسخن فقال الشافعي لا بل بلب السفرجل وتوفي مع العشاء الاخرة	22	8691550935490927677	255	464.5	205	286	89.16084289550781	45	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1111	false	3143618410544126687	264	300	1310	1483	1483	300	من اهل الكوفة قال انت من اهل القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن اي الاصناف انت قلت ممن لا يسب السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا بذنب---- فقال لي عطاء عرفت فالزم-	1111	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms030	true	1054757093853117330	1	37	5	179	1497	300	من اهل الكوفة قال انت من---- القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن اي الاصناف انت قلت ممن لا يسب السلف ويءمن بالقدر ولا يكفر احدا بذنب قال فقال لي عطاء عرفت فالزم	30	8691550935490927677	169	320.0	135	178	94.94381713867188	34	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2110	false	6066661408396471000	141	216	674	1039	1454	300	ابو مسهر ------ثنا محمد بن الاوزاعي قال قال لي ابي لو قبلنا من الناس كل-ما يعطونا لهنا عليهم حدثنااسحاق بن احمد ثنا ابراهيم بن يوسف ثنا احمد ----بن ابي الحواري قال بلغني ان نصرانيا اهدي الي الاوزاعي جرة عسل فقال له يا ابا عمرو تكتب لي الي والي بعلبك فقال ان شءت رددت الجرة وكتبت لك والا قبلت الجرة ولم اكتب لك قال فرد الجرة وكتب له فوضع عنه ثلاثين دينارا حدثنا----- سليمان بن احمد	2110	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms038	true	8171733322148267519	3	81	13	390	1502	300	ابي مسهر قال حدثنا محمد بن الاوزاعي قال قال لي ابي لو قبلنا من الناس كل ما يعطونا لهنا عليهم يعني قبول الجواءز والهدايا خاصة من الامراء وعن احمد بن ابي الحواري قال بلغني ان نصرانيا اهدي الي الاوزاعي جرة عسل فقال--- يا ابا عمرو تكتب لي الي والي بعلبك -قال ان شءت رددت الجرة وكتبت لك والا قبلت الجرة ولم اكتب لك قال فرد الجرة وكتب له فوضع عنه ثلاثين دينارا وعن ابي فروة يزيد بن محمد	38	8691550935490927677	304	544.5	239	381	79.79002380371094	59	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2109	false	6719686586162669288	260	296	1322	1501	1524	300	الاوزاعي قال رايت رب العزة في المنام فقال لي يا عبدالرحمن انت الذي تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر -قلت بفضلك يا رب ف---قلت يا رب امتني علي الاسلام فقال وعلي السنة حدثنا احمد بن علي بن	2109	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms040	true	-7012526895870837735	143	177	766	933	1555	300	الاوزاعي قال رايت رب العزة في المنام فقال---------------- انت الذي تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فقلت بفضلك اي ربي ثم قلت يا رب امتني علي الاسلام فقال وعلي السنة ورءية الله عز وجل في	40	8691550935490927677	144	245.5	112	183	78.68852233886719	24	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2110	false	6066661408396471000	265	300	1275	1454	1454	300	ابو اسحاق الفزاري قال قال الاوزاعي اصبر نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا وكف عما كفوا عنه واسلك سبيل سلفك الصالح فانه يسعك ما وسعهم ولا يستقيم الايمان الا بالقول ولا-	2110	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms040	true	-7012526895870837735	22	57	119	299	1555	300	ابي اسحاق الفزاري قال قال الاوزاعي اصبر نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا وكف عما كفوا عنه واسلك سبيل سلفك الصالح فانه يسعك ما وسعهم ولا يستقيم الايمان الا بالقول ولا	40	8691550935490927677	178	350.0	144	180	98.88888549804688	34	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2111	false	2165082071264730313	0	77	0	422	1518	300	يستقيم القول الا بالعمل ولا يستقيم الايمان والقول والعمل الا بالنية -موافقة للسنة وكان من مضي من سلفنا لا يفرقون بين الايمان والعمل ال-عمل من الايمان والايمان من العمل وانما الايمان اسم جامع كما يجمع هذه الاديان اسمها ويصدقه العمل فمن امن بلسانه وعرف بقلبه وصدق ذلك بعمله فتلك العروة الوثقي التي لا انفصام لها ومن قال بلسانه ولم يعرف بقلبه ولم يصدقه بعمله لم يقبل منه وكان في الاخرة من الخاسرين قال الشيخ رحمه الله----- الاوزاعي	2111	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms040	true	-7012526895870837735	57	135	299	724	1555	300	يستقيم القول الا بالعمل ولا يستقيم الايمان والقول والعمل الا بالنية وموافقة السنة وكان من مضي من سلفنا لا يفرقون بين الايمان والعمل والعمل من الايمان والايمان من العمل وانما الايمان اسم جامع كما يجمع هذه الاديان اسمها ويصدقه العمل فمن امن بلسانه وعرف بقلبه وصدق بع----مله فتلك العروة الوثقي التي لا انفصام لها ومن قال بلسانه ولم يعرف بقلبه ولم يصدقه بعمله لم يقبل منه وكان في الاخرة من الخاسرين يعني صدق من قال ما يتكلم الاوزاعي	40	8691550935490927677	394	767.5	321	429	91.84149169921875	68	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3035	false	-251224147422690469	109	131	528	633	1483	300	نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا وكف عما كفوا عنه واسلك سب-ل سلفك الصالح فانه يسعك ما وسعهم	3035	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms040	true	-7012526895870837735	29	51	159	265	1555	300	نفسك علي السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا وكف عما كفوا عنه واسلك سبيل سلفك الصالح فانه يسعك ما وسعهم	40	8691550935490927677	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2107	false	6522507579921192845	188	228	943	1125	1470	300	يحيي بن عبد-الملك بن ابي غنية قال كتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد فانه قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وان يكون اخر عهدك به والسلام	2107	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms042	true	-2762286352155292363	115	156	603	786	1502	300	يحيي بن عبد الملك بن ابي غنية قال كتب الاوزاعي الي اخ له اما بعد فانه قد احيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك في كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وان يكون اخر عهدك به والسلام	42	8691550935490927677	182	359.0	142	183	99.45355224609375	41	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2110	false	6066661408396471000	11	85	44	401	1454	300	موسي بن اعين قال قال لي الاوزاعي يا ابا سعيد كنا نمزح ونضحك فاما اذا صرنا يقتدي بنا ما اري يسعن----ا التبسم حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا الحسن بن عبدالعزيز ثنا ابو حفص عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال من اكثر ذكر الموت كفاه اليسير ومن علم ان منطقه من عمله قل كلامه -قال ابو حفص سمعت سعيد بن عبد-العزيز يقول ما جاء الاوزاعي بشء اعجب الينا من هذا	2110	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms042	true	-2762286352155292363	189	262	978	1317	1502	300	موسي بن اعين قال قال لي الاوزاعي يا ابا سعيد كنا نمزح ونضحك فاما اذ- صرنا يقتدي بنا ما اري يسعنا الا التبسم يعني من صار يقتدي به ينبغي ان يضبط تصرفاته وعن ابي -----------------------حفص عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال من اكثر ذكر الموت كفاه اليسير ومن علم ان منطقه من عمله قل كلامه فقال ابو حفص سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ما جاء الاوزاعي بشء اعجب الينا من هذا	42	8691550935490927677	288	513.0	226	363	79.3388442993164	57	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0531	false	-5364747441465703721	110	139	557	731	1494	300	ومنهم حليف الخوف والحزن اليف الهم والشجن عديم النوم والوسن ابو سعيد الحسن بن ابي الحسن الفقيه الزاهد المتشمر العابد كان لفضول الدنيا وزينتها نابذا ولشهوة النفس ونخوتها واقذا	531	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms044	true	6786787323664380640	94	123	504	676	1627	300	ومنهم حليف الخوف والحزن اليف الهم والشجن عديم النوم والوسن ابو سعيد الحسن بن ابي الحسن الفقيه الزاهد الم-شمر العابد كان لفضول الدنيا وزينتها نابذا و-شهوة النفس ونخوتها واقذا	44	8691550935490927677	172	334.0	143	174	98.85057830810547	27	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0531	false	-5364747441465703721	214	246	1095	1242	1494	300	عمران بن خالد قال قال الحسن ان المءمن يصبح حزينا ويمسي حزينا ولا يسعه غير ذلك لانه بين مخافتين بين ذنب قد مضي لا يدري ما الله يصنع فيه وبين اجل قد	531	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms048	true	-1353659315702090580	268	300	1315	1461	1461	300	عمران بن خالد قال قال الحسن ان المءمن يصبح حزينا ويمسي حزينا ولا يسعه غير ذلك لانه بين مخافتين بين ذنب قد مضي لا يدري ما الله يصنع فيه وبين اجل قد-	48	8691550935490927677	146	287.0	115	147	99.3197250366211	31	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0546	false	-6643858975809638535	198	243	977	1201	1470	300	عمران القصير قال سالت الحسن عن شء فقلت ان الفقهاء يقولون كذا وكذا فقال وهل رايت فقيها بعينك انما الفقيه الزاهد في الدنيا البصير بدينه المداوم علي عبادة ربه عز وجل حدثنا ابو حامد بن جبلة قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا معمر عن	546	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms049	true	5578292902824940700	35	75	154	357	1467	300	عمران القصير قال سالت الحسن عن شء فقلت ان الفقهاء يقولون كذا وكذا فقال وهل رايت فقيها بعينك انما الفقيه الزاهد في الدنيا البصير بدينه المداوم علي عبادة ربه عز وجل------ وعن طلحة بن صب-------------يح عن الحسن قال --المءمن من	49	8691550935490927677	185	328.0	145	224	82.58928680419922	32	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0553	false	7978519456369424159	13	81	62	390	1482	300	طلحة بن صبيح عن الحسن قال المءمن من يعلم ان ما قال الله عز وجل كما قال والمءمن احسن الناس عملا واشد الناس خوفا لو انفق جبلا-من مال ما امن دون ان يعاين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزداد صلاحا وبرا وعبادة الا ازداد فرقا يقول لا انجو والمنافق يقول سواد الناس كثير وسيغفر لي ولا باس علي فينسء العمل ويتمني علي الله تعالي حدثنا ابو محمد بن حيان قال -ثنا الحسن	553	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms049	true	5578292902824940700	67	216	321	1059	1467	300	طلحة بن صبيح عن الحسن قال المءمن من يعلم ان ما قال الله عز وجل كما قال -المءمن احسن------ عملا واشد الناس خوفا لو انفق جبلا من مال ما امن دون ان يعاين يعني الاخرةولا يزداد صلاحا وبرا وعبادة الا ازداد فرقا وهذا له شاهد من حديث النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله واشدكم له خشية فكلما ازداد الانسان علما وصلاحا وعبادة يزداد خشية من الله عز وجل لانه يعلم من صفات الله عز وجل ومن عظمته من امور الاخرة ما يجعله يزداد خوفا من الله عز وجل والله تعالي حصر الخشية في العلماء فقال انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر28 وقيل للشعبي فلان عالم قال انما العالم من يخشي الله قال ولا يزداد صلاحا وبرا وعبادة الا ازداد ف--------------------------------------رقا يقول لا انجو والمنافق يقول سواد الناس كثير وسيغفر لي ولا باس علي وينسي العمل ويتمني علي الله تعالي وعن هشام------ بن حسان قال سمعت الحسن	49	8691550935490927677	264	231.5	206	789	33.46007537841797	52	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1157	false	-6262842341481706900	3	109	14	539	1463	300	ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ما رايت احدا ابصر للحديث من ابن شهاب حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبدالرحمن بن مهدي عن وهيب قال سمعت ايوب يقول ما رايت احدا اعلم من الزهري حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا ابو العباس السراج ثنا محمد بن مسعود الطرسوسي ومحمد بن عبدالملك قالا ثنا عبدالرزاق ثنا معمر قال قال عمر بن عبد-العزيز لجلساءه هل تاتون ابن شهاب قالوا انا لنفعل قال فاتوه فانه لم يبق احد اعلم بسنة ماضية منه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن عبدال-ملك في حديثه والحسن وضرباءه يومءذ احياء حدثنا ابو بكر بن	1157	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms052	true	-9191225881716697185	184	259	935	1313	1511	300	ثناء العلماء عليه- عن عمرو بن دينار قال ما رايت احدا ابصر للحديث من ابن شهاب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز لجلساءه هل تاتون ابن شهاب قالوا انا لنفعل قال فاتوه فانه لم يبق احد اعلم بسنة ماضية منه فهو حصل علم فقهاء المدينة السبعة ثم لقن هذا العلم الجليل لاءمة اتباع التابعين ك مالك والسفيانين والليث بن سعد وغيرهم وقال محمد بن عبد الملك في حديثه والحسن وضرباءه يومءذ احياء -يعني ا-ن عمر بن	52	8691550935490927677	237	393.5	186	645	36.74418640136719	45	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1158	false	-3928505493250707019	48	96	241	461	1427	300	الليث قال ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما منه ولو سمعت ابن شهاب يحدث في الترغيب -لقلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن الانبياء واهل الكتاب لقلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان	1158	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms052	true	-9191225881716697185	272	300	1382	1511	1511	300	الليث قال ما رايت عالما قط اجمع من الزهري-------------------------------------- يحدث في الترغيب فتقول لا يحسن الا هذا وان حدث ع-----------------------------------------------------ن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان-	52	8691550935490927677	120	203.5	93	221	54.298641204833984	24	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1160	false	-9104957032752633619	198	252	970	1228	1474	300	عبد-الرحمن بن اسحاق عن الزهري قال ما استعدت حديثا قط ول---------------------------------------------ا شككت في حديث قط الا حديثا واحدا فسالت صاحبي فاذا هو كما حفظت حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا بن عسكر قال سمعت عبدالله بن صالح يقول سمعت الليث ---------بن -سعد يقول قال الزهري ما استودعت قلبي شيءا قط	1160	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms054	true	-1373894104230611332	41	87	205	421	1509	300	عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري قال ما استعدت حديثا قط اي ما طلب اعادة حديث لانه كان يحفظ من اول مرةوما شككت في حديث--- الا حديثا واحدا فسالت صاحبي فاذا هو كما حفظت وعن------------------------------------------------------------------------------------ الليث قال كان ابن شهاب يقول ما----------- استودعت قلبي شيءا قط	54	8691550935490927677	151	237.0	118	314	48.08917236328125	28	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1159	false	-5118818354896664353	39	106	193	525	1448	300	معمر قال سمعت الزهري يقول مست ركبتي ركبة سعيد بن المسيب ثمان سنين حدثنا سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمان بن احمد ثنا احمد بن يحيي ثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن بن زبالة عن مالك بن انس عن الزهري قال خدمت عبيد الله بن عبد-الله بن عتبة حتي ان كان خادمه ليخرج فيقول من بالباب فتقول الجارية غلامك الاعيمش فتظن اني غلامه--------------------------------------- وان كنت لاخدمه حتي لاستقي له وضوءه	1159	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms055	true	-3191800826481765312	54	179	284	914	1529	300	معمر قال سمعت الزهري يقول مست ركبتي ركبة سعيد بن المسيب ثمان سنين وهي اشارة الي ادب من اداب طلب العلم وهي القرب من العالم وكما في حديث جبريل عندما اتي في صورة رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه احد من الصحابة فجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه وجعل كفيه علي فخذيه وسال عن الاسلام والايمان والاحسان فالقرب من اهل العلم سبب للبركة في العلم و-----------------------عن مالك بن انس عن الزهري قال خدمت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حتي--- كان ليق------------ول من بالباب فتقول الجارية غلامك الاعيمش فظنت الجارية انه عبد من عبيده فتقول غلامك الاعيمش قال وان كنت لاخدمه حتي لاستقي له وضوءه	55	8691550935490927677	227	359.0	180	668	33.98203659057617	41	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1168	false	5284669226490115476	57	112	283	554	1469	300	سفيان ---عن عمرو بن دينار قال ما رايت احدا اهون عليه الدينار والدرهم من ابن شهاب وما كانت عنده الا مثل البعرة حدثنا الحسن بن علان ثنا الهيثم بن خلف ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا اسحاق بن عيسي الطباع عن مالك بن انس قال قال الزهري وجدنا السخي لا تنفعه التجارة حدثنا احمد بن	1168	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms056	true	2883491351146724605	177	214	861	1039	1486	300	---منها وعن عمرو بن دينار قال ما رايت احدا اهون عليه الدينار والدرهم من ابن شهاب وما كانت عنده الا مثل البعرة و------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن انس قال قال الزهري وجدنا السخي لا تنفعه التجارب ول فاي---د بن	56	8691550935490927677	166	299.0	131	274	60.58394241333008	31	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1161	false	7457207536048834831	2	29	8	147	1452	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال ان للعلم غواءل---------- فمن غواءله ان يترك العالم حتي يذهب بعلم-----------------ه ومن غواءله النسيان ومن غواءله الكذب فيه وهو اشد غواءله	1161	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms059	true	4305715779790921979	82	115	423	589	1550	300	محمد بن اسحاق عن الزهري قال ان للعلم غواءل يعني افات فمن غواءله ان يترك العالم حتي يذهب بعلمه يعني لا ينتفع به ومن غواءله النسيان ومن غواءله الكذب فيه وهو اشد غواءله	59	8691550935490927677	139	262.5	112	166	83.73493957519531	26	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1166	false	4269476676319937204	136	166	657	816	1465	300	الاوزاعي عن الزهري قال كان من مضي من علماءنا يقولون ان الاعتصام بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا فنشر 1 العلم ثبات الدين والدنيا وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله	1166	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms059	true	4305715779790921979	185	213	936	1090	1550	300	الاوزاعي عن الزهري قال كان من مضي من علماءنا يقولو---ن الاعتصام بالسنة نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا فبعز ال--علم ثبات الدين والدنيا وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله	59	8691550935490927677	149	287.5	121	159	93.710693359375	25	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1168	false	5284669226490115476	129	216	630	1060	1469	300	ابي يحيي عن الزهري قال استكثروا من شء لا تمسه النار قيل وما هو قال المعروف حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن زكريا ثنا محمد ابن عبدالرحمن التيمي عن ابيه قال امتدح رجل الزهري فاعطاه قميصه فقيل له اتعطي علي كلام الشيطان فقال ان من ابتغي الخير اتقي الشر حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا قتيبة عرضا عليه عن سفيان---- سءل الزهري عن الزهد فقال من لم يمنعه الحلال شكره ولم يغلب الحرام صبره حدثنا ابو حامد بن	1168	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms059	true	4305715779790921979	48	84	260	431	1550	300	ابي يحيي عن الزهري قال استكثروا من شء لا تمسه النار قيل وما هو قال المعروف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سفيان قال سءل الزهري عن الزهد فقال من لم يمنعه الحلال شكره ولم يغلب الحرام صبره------ وعن محمد بن	59	8691550935490927677	161	289.5	126	434	37.09677505493164	31	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1504	false	-2233786111189022968	60	126	282	615	1468	300	الهذلي قال قال الشعبي يا هءلاء ارايتم لو قتل الاحنف بن قيس وقتل معه صبي اكانت ديتهما سواء ام يفضل الاحنف لعقله وحلمه قلت بل سواء قال فليس القياس بشء وحدثنا محمد بن جعفر ثنا احمد بن الحسين ثنا محمد بن الوليد ثنا الزحاف ابن ابي الزحاف ثنا ايوب بن رشيد ثنا------------------------------------------------------------------------------- صالح بن مسلم قال قال عامر الشعبي انما هلكتم انكم تركتم الاثار واخذتم بالمقاييس	1504	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms062	true	-2764915382976133128	7	72	35	366	1558	300	الهذلي قال قال الشعبي--------- ارايتم لو قتل الاحنف بن قيس وقتل طفل---- اكانت ديتهما سواء ام يفضل الاحنف لعقله وعلمه قلت س---واء قال فليس القياس بشء وعن----------------------------------------------------------------- ابن ابجر قال قال الشعبي ما حدثوك عن اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهم فخذه وما قالوا برايهم فبل عليه وعن صالح بن مسلم قال قال عامر الشعبي انما هلكتم انكم تركتم الاثار واخذتم بالمقاييس	62	8691550935490927677	219	370.5	174	412	53.155338287353516	37	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1509	false	-7127117010360256480	82	218	411	1092	1496	300	عباد- بن موسي وسياتي بانه عباد في الاصلين عن الشعبي قال اتي بي الحجاج موثفا فلما انتهيت الي باب القصر لقيني يزيد بن ابي مسلم ق-ال انا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس بيوم --شفاعة بوء للامير بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو ثم لقيني محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت عليه قال وانت يا شعبي فيمن خرج علينا وكثر ق-لت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل واجذب------------ الجناب وضاق المسلك واكتحلني السهر واستحلسنا الخوف ودفعنا في خربة خربه لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا في خروجهم علينا ولا قووا علينا حيث فجروا فاطلق-ا عنه قال فاحتاج ال---ي فريضة ف--------------------قال ما تقول في اخت وام وجد قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان	1509	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms064	true	-1539763625304133253	26	161	129	815	1539	300	عبادة بن موسي---------------------------- عن الشعبي قال اتي بي الحجاج موثقا فلما انتهيت الي باب القصر لقيني يزيد بن ابي مسلم فقال انا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس بيوم الشفاعة ب-ء للامير بالشرك والنفاق علي نفسك فبالحري ان تنجو ولق--يني محمد بن الحجاج وقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت عليه قال وانت يا شعبي فيمن خرج علينا وكثر فقلت اصلح الله الامير احزن بنا المنزل يعني ضاقواجدب بنا الجناب وضاق المسلك واكتحلني السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية----- لم نكن فيها بررة اتقياء ولا فجرة اقوياء قال صدق والله ما بروا في خروجهم علينا ولا قووا علينا حيث فجروا فاطلقوا عنه قال فاحتاج الي في فريضة اي مسالة من المواريثفقال ما تقول في اخت وام وجد قلت اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان بن عفان	64	8691550935490927677	628	1177.5	499	722	86.98060607910156	114	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1496	false	-6116037502388534271	97	268	476	1365	1511	300	مجالد عن الشعبي قال تعايش الناس بالدين زمنا طويلا حتي ذهب الدين ثم تعايش الناس بالمروءة زمنا طويلا حتي ذهبت المروءة ثم تعايش الناس بالحياء زمنا طويلا حتي ذهب الحياء ثم تعايش الناس بالرغبة والرهبة واظن انه سياتي بعد هذا ما هو اشد منه حدثنا الحسن بن علي بن سعيد ثنا ابن دريد ثنا السكن بن سعيد عن العباس بن هشام عن ابيه قال بلغني ان الشعبي كان يقول تعايش الناس فذكر نحوه حدثنا محمد بن عبدالله بن الكاتب ثنا الحسن بن علي الطوسي ثنا محمد ابن عبدالكريم ثنا الهيثم بن عدي قال ثنا ابن عياش عن الشعبي قال كانت العرب تقول اذا كانت محاسن الرجل تغلب مساويه فذلكم الرجل الكامل واذا كانا متقاربين فذلكم المتماسك واذا كانت المساوء اكثر من المحاسن فذلكم المتهتك حدثنا محمد بن عبدالله ثنا الحسن بن علي ثنا محمد بن عبدالكريم ثنا الهيثم بن عدي انبانا مجالد عن الشعبي قال شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجلا فارسلت عينيها فبكت فقلت--- ابا امية ما اظنها الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	1496	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms065	true	-419172867738874322	56	163	274	847	1503	300	مجالد عن الشعبي قال تعايش الناس بالدين زمنا طويلا حتي ذهب الدين ثم تعايش الناس بالمروءة زمنا طويلا حتي ذهبت المروءة ثم تعايش الناس بالحياء زمنا طويلا حتي ذهب الحياء ثم تعايش الناس بالرغبة والرهبة واظن انه سياتي بعد هذا ما هو اشد منه و---------------------------------------------------------------------------عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عياش عن الشعبي قال كانت العرب تقول اذا كانت محاسن الرجل تغلب مساويه فذلكم الرجل الكامل واذا كانا متقاربين فذلكم المتماسك واذا كانت المساوء اكثر من المحاسن فذلكم المتهتك وعن---------------------------------------------------------------------------------- مجالد عن الشعبي قال شهدت شريحا وجاءته امراة تخاصم رجلا فارسلت عين-ها تبكي فقلت يا ابا امية ما اظنها الا مظلومة فقال يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا اباهم عشاء يبكون	65	8691550935490927677	564	1078.0	458	892	63.22869873046875	101	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1507	false	-201855095327522800	116	182	545	861	1409	300	بن الاسود عن عيسي الحناط عن الشعبي قال انما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك------------- فان -----------------------------------------------------------------------كان عاقلا ولم يكن ناسكا قيل هذا امر لا يناله الا النساك فلم تطلبه وان كان ناسكا ولم يكن عاقلا قيل هذا امر لا يطلبه الا العقلاء فلم تطلبه قال الشعبي ف-قد رهبت ان يكو---ن يطلبه اليوم من ليس -فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك	1507	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms065	true	-419172867738874322	171	238	886	1210	1503	300	بن ابي------ عيسي الخياط عن الشعبي---- انما كان يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك يعني العبادة فان كان ناسكا ولم يكن عاقلا قال هذا امر لا يناله الا العقلاء فلم يطلبه وان كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال هذا امر لا يناله الا النساك فلم يط-----------------------------------------------------------------------لبه قال الشعبي ولقد رهبت ان يكون من يطلبه اليوم من ليست فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك	65	8691550935490927677	227	402.0	179	405	56.049381256103516	41	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0665	false	8544318376848426295	67	102	296	506	1415	300	ومنهم ذو العقل الرصين والورع المنين المطعم للاخوان والزاءرين ومعظم الرجاء للمذببين والموحدين ابو بكر محمد بن سيرين كان ذا ورع وامانة وحيطة وصيانة كان بالليل بكاء ناءحا وبالنهار------ بساما ساءحا يصوم يوما ويفطر يوما	665	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms066	true	4147699209665741450	248	283	1260	1470	1554	300	ومنهم ذو العقل الرصين والورع المتين المطعم للاخوان والزاءرين ومعظم الرجاء للمذنبين والموحدين ابو بكر محمد بن سيرين كان ذا ورع وامانة وحيطة وصيانة كان بالليل بكاء ناءحا وبالنهار ساءحا بسام------ا يصوم يوما ويفطر يوما	66	8691550935490927677	202	387.0	168	216	93.51851654052734	31	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0674	false	-4838646652849460297	11	55	51	267	1428	300	عبد-الله بن السري قال قال ابن سيرين اني لاعرف الذنب الذي حمل علي به الدين ما هو قلت لرجل من اربعين سنة يا مفلس فحدث -به ابا سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبهم وذنوبك- فليس ندري من اين نءتي	674	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms068	true	-2802203108024501616	132	177	657	875	1467	300	عبد الله بن السري قال قال ابن سيرين اني لاعرف الذنب الذي حمل علي به الدين ما هو قلت لرجل من اربعين سنة يا مفلس فحدثت به ابا سليمان الداراني فقال قلت ذنوبهم فعرفوا من اين يءتون وكثرت ذنوبي- وذنوبكم فليس ندري من اين نءتي	68	8691550935490927677	213	407.0	170	219	97.2602767944336	42	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0670	false	-277731222634275756	87	129	401	590	1423	300	عاصم الاحول قال كنت عند ابن سيرين فدخل عليه رجل فقال يا ابا بكر ما تقول في كذا قال ما احفظ فيها شيءا فقلنا له فقل فيها برايك قال اقول فيها برايي ثم ارجع عن ذلك الراي لا والله حدثنا--------------------- محمد بن	670	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms070	true	3726908728689114377	161	208	772	982	1432	300	عاصم الاحول قال كنت عند ابن سيرين فدخل عليه رجل فقال يا ابا بكر ما تقول في كذا قال ما احفظ فيها شيءا فقلنا له فقل فيها برايك قال اقول فيها برايي ثم ارجع عن ذلك الراي لا والله وعن ابن شبرمة قال دخلت علي محمد بن	70	8691550935490927677	185	351.0	143	210	88.0952377319336	41	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0676	false	5371193840565476901	111	173	518	795	1387	300	هشام بن حسام قال حدثني بعض ال سيرين قال ما رايت محمد بن سيرين يكلم امه قط الا وهو يتضرع حدثنا ابو بكر بن مالك قال ثنا عبدالله بن احمد قال حدثني ابي قال ثنا اسماعيل عن ابن عون قال دخل رجل علي محمد وهو عند امه فقال ما شان محمد ايشتكي شيءا قالوا لا ولكن هكذا يكون اذا كان عند امه	676	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms070	true	3726908728689114377	90	135	444	644	1432	300	هشام بن حسان قال حدثني بعض ال سيرين قال ما رايت محمد بن سيرين يكلم امه قط الا وهو يتضرع و---------------------------------------------------------------------------عن ابن عون قال دخل رجل علي محمد وعنده --امه فقال ما شان محمد ايشتكي شيءا قالوا لا ولكن هكذا يكون اذا كان عند امه	70	8691550935490927677	193	366.0	149	277	69.67508697509766	41	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0667	false	-7904595197013309821	167	202	757	933	1369	300	عمران 1 بن عبد-العزيز قال سمعت محمد بن سيرين وسءل عمن يسمع القران فيصعق قال ميعاد ما بي-نا وبينهم ان يجلسوا علي حاءط فيقرا عليهم القران من اوله الي اخره فان سقطوا فهم كما يقولون	667	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms071	true	1606143083360771993	82	117	398	572	1494	300	عمر---- بن عبد العزيز قال سمعت محمد بن سيرين وسمع عمن يسمع القران فيصعق قال ميعاد ما بيننا وبينهم ان يجلسوا علي حاءط فيقرا عليهم القران من اوله الي اخره فان سقطوا فهم كما يقولون	71	8691550935490927677	170	321.5	136	178	95.505615234375	32	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0670	false	-277731222634275756	147	212	678	1010	1423	300	جعفر بن مرزوق قال بعث ابن هبي-------رة الي ابن سيرين والحسن والشعبي قال فدخلوا عليه فقال ل-ابن سيرين يا ابا بكر ماذا رايت منذ قربت من بابنا قال رايت ظلما فاشيا قال فغمزه ابن اخيه بمنكبه فالتفت اليه ابن سيرين فقال انك لست تسال انما انا اسال فارسل الي الحسن باربعة الاف والي ابن سيرين بثلاثة الاف والي الشعبي بالفين فاما ابن سيرين فلم ياخذها	670	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms071	true	1606143083360771993	139	206	672	1012	1494	300	جعفر بن مرزوق قال بعث ابن هبيرة الوزير الي ابن سيرين والحسن والشعبي قال فدخلوا عليه فقال ل ابن سيرين يا ابا بكر ماذا رايت منذ قربت من بابنا قال رايت ظلما فاشيا قال فغمزه ابن اخيه بمنكبه فالتفت اليه ابن سيرين فقال انك لست تسال انما انا اسال فارسل الي الحسن باربعة الاف والي ابن سيرين بثلاثة الاف والي الشعبي بالفين فاما ابن سيرين فلم ياخذها	71	8691550935490927677	330	653.0	265	340	97.05882263183594	65	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0679	false	-7108206991606931958	241	300	1129	1396	1396	300	ابي قلابة ان رجلا قال ل-ابي بكر رايت كاني ابول دما -قال -تاتي امراتك وهي حاءض قال نعم قال اتق الله ولا تعد حدثنا ابراهيم بن عبدالله قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا مروان بن سالم قال ثنا مسعدة عن ابي جعفر عن ابن سيرين ان رجلا راي في المنام كان في حجره-	679	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms072	true	14501299107333559	139	177	727	894	1481	300	ابي قلابة ان رجلا قال ل ابي بكر رايت كاني ابول دما فقال اتاتي امراتك وهي حاءض قال نعم قال اتق الله ولا تعد وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي جعفر عن ابن سيرين ان رجلا راي في المنام كان في حجره	72	8691550935490927677	161	294.0	125	271	59.40959548950195	35	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0681	false	4045737763953525676	0	93	0	434	1437	300	رايت كاني اطير بين السماء والارض قال انت رجل تكثر المني حدثنا محمد بن احمد بن الحسن قال ثنا بشر بن موسي قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن حسان قال جاء رجل الي ابن سيرين وانا عنده فقال اني رايت كاني علي راسي تاجا من ذهب فقال له ابن سيرين اتق الله فان اباك في ارض غربة وقد ذهب بصره وهو يريد ان تاتيه قال فما راده الرجل الكلام حتي ادخل يده في حجزته فاخرج كتابا من ابيه يذكر فيه ذهاب بصره وانه في ارض غربة ويامر بالاتيان اليه	681	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms072	true	14501299107333559	201	279	1007	1376	1481	300	رايت كاني اطير بين السماء والارض قال انت رجل تكثر المني يعني احلام اليقظة وعن---------------------------------------------------------------- هشام بن حسان قال جاء رجل الي ابن سيرين وانا عنده فقال اني رايت كان- علي راسي تاجا من ذهب فقال له ابن سيرين اتق الله فان اباك في ارض غربة وقد ذهب بصره وهو يريد ان تاتيه قال فما زاده الرجل الكلام حتي ادخل يده في حجزته فاخرج كتابا من ابيه يذكر فيه ذهاب بصره وانه في ارض غربة ويامر بالاتيان اليه	72	8691550935490927677	349	669.0	273	434	80.41474914550781	72	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0667	false	-7904595197013309821	266	287	1225	1310	1369	300	قرة بن خالد عن ابن سيرين انه كان يقول انك ان كلفتني ما لم اطق ساءك ما سرك مني من خلق	667	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms074	true	-8004288285781954070	10	31	48	133	1474	300	قرة بن خالد عن ابن سيرين انه كان يقول انك ان كلفتني ما لم اطق ساءك ما سرك مني من خلق	74	8691550935490927677	85	170.0	64	85	100.0	21	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2509	false	-5252043033515609663	117	154	536	776	1494	300	ومنهم الامام المشهور والعلم المنشور في المناقب مذكور له التقشف والتعبد والتكشف عن الاخبار والتشدد امير المءمنين في الرواية والتحديث وزين المحدثين في القديم والحديث اكثر عنايته بتصحيح الاثار والتبري من تحمل الاوزار المتثبت المحجاج ابو بسطام	2509	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms077	true	-5336117669069329941	265	300	1285	1509	1509	300	ومنهم الامام المشه---------------ور في المناقب مذكور له التقشف والتعبد والتكشف عن الاخبار والتشدد امير المءمنين في الرواية والتحديث وزين المحدثين في القديم والحديث اكثر عنايته بتصحيح الاثار والتبري من تحمل الاوزار المتثبت المحجاج ابو بسطام-	77	8691550935490927677	224	437.0	190	240	93.33333587646484	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2509	false	-5252043033515609663	154	292	776	1452	1494	300	شعبة بن الحجاج كان للفقر عانقا وبضمان الله تعالي واثقا وقيل ان التصوف التجزء بالكفاف والتزين بالعفاف حدثنا ابو بكر محمد بن ابراهيم ثنا ابو بشر محمد بن احمد بن حماد ثنا عمرو بن علي ثنا ابو بكر البكراوي قال ما رايت اعبد لله------- من شعبة لقد عبدا-لله حتي جف جلده علي عظمه ليس بينهما لحم حدثنا ابراهيم ابن عبدالله بن اسحاق ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا محمد بن منصور قال سمعت حمزة بن زياد يقول سمعت شعبة يقول وكان الثغ وكان قد يبس جلده علي عظمه من العبادة ويقول لو حدثتكم عن ثقة ما حدثتكم عن ثلاثة حدثنا احمد بن جعفر بن سلم ثنا احمد بن علي الابار ثنا علي بن الحسين الحامي البلخي قال قال عمربن هارون ----كان شعبة يصوم الدهر كله لا تري عليه وكان سفيان الثوري يصوم ثلاثة ايام من الشهر تري عليه	2509	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms078	true	7717107732613946466	0	69	0	325	1461	300	شعبة بن الحجاج كان للفقر عانقا وبضمان الله تعالي واثقا وقال يحيي بن سعيد لا يعدل شعبة عندي احد AUTO عبادة الامام شعبة عن ابي ---------------------------------------------------------------بكر البكراوي قال ما رايت اعبد لله عز وجل من شعبة لقد عبد الله حتي جف جلده علي عظمه ليس بينهما لحم وعن عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر -------------------------------------------------------------------------بن هارون قال كان شعبة يصوم الدهر كله لا تري عليه وكان سفيان ي-------صوم ثلاثة ايام من الشهر تري عليه	78	8691550935490927677	240	414.0	190	688	34.88372039794922	45	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2510	false	-3528586455604777341	53	172	266	843	1454	300	ابن منيع قال سمعت ابا قطن قال ما رايت شعبة ركع قط الا ظننت انه قد نسي ولا قعد بين السجدتين الا ظننت انه قد نسي حدثنا محمد بن علي ثنا عبدالله بن عبدالعزيز حدثني عبدالله بن احمد ابن شبويه قال سمعت ابا---------------------------------------------------------------------------- الوليد يقول سمعت شعبة يقول اذا كان عندي دقيق وقصب ف--------------ما ابالي ما فاتني من الدنيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابو القاسم البغوي ثنا عباس بن محمد ثنا قراد ابو نوح قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اشتريت هذا فقلت بثمانية دراهم ق-ال ويحك اما تتقي الله تلبس قميصا بثمانية دراهم الا اشتريت قميصا باربعة------ وتصدقت باربعة كان خيرا لك قلت يا ابا بسطام انا مع قوم نتجمل لهم قال شعبة ايش نتجمل لهم	2510	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms078	true	7717107732613946466	70	230	329	1113	1461	300	ابن منيع قال سمعت ابا قطن قال ما رايت شعبة ركع قط الا ظننت انه قد نسي ولا قعد بين السجدتين الا ظننت انه قد نسي ---------------------------------------------------------من اطالته للركوع والقعود بين السجدتين وقال عبد السلام بن مطهر ما رايت احدا امعن في العبادة من شعبة وعن ابي الوليد -------عن شعبة قا-ل اذا كان عندي دقيق وقصب يعني حطبا للفرنما ابالي ما فاتني من الدنيا وعن صالح بن سليمان قال كان شعبة مولي للازد مولده ومنشءه بواسط وعلمه كوفي وكان له ابن يقال له سعد وكان له اخوان بشار وحماد وكانا يعالجان الصرف وكان شعبة يقول لاصحاب الحديث ويلكم الزموا السوق فانما انا عيال علي اخوين يعني ينفقان عليه قال وما اكل شعبة من كسبه درهما قط وعن---------------------------------------------------------------- قراد ابي نوح قال راي علي شعبة قميصا فقال بكم اشتريت هذا فقلت بثمانية دراهم فقال ويحك اما تتقي الله -------------------------الا اشتريت قميصا باربعة دراهم وتصدقت باربعة كان خيرا لك قلت يا ابا بسطام انا مع قوم نتجمل لهم قال----- ايش نتجمل لهم	78	8691550935490927677	387	509.5	301	943	41.03923797607422	76	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2511	false	7915196649508587381	20	67	90	318	1472	300	-ثنا يحيي بن ايوب ------ثنا ابو قطن قال كان- ثياب شعبة لونها لون التراب -------------------------------------------------------------------------------وكان كثير الصلاة كثير الصيام سخي النفس حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيي ثنا ابراهيم بن محمد التميمي ثنا عبد-----------------------------------------------------------------------------العزيز بن داود قال كان شعبة اذا حك جلده انتثر منه	2511	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms078	true	7717107732613946466	235	300	1139	1461	1461	300	وعن ي-حيي بن ايوب قال حدثنا ابو قطن قال كانت ثياب شعبة لونها لون التراب وقد كان بعض العلماء يفضلون الثياب التي بلون التراب حتي لا تحتاج الي غسل كل فترةوكان كثير الصلاة كثير الصيام سخي النفس وعن-------------------------------------------------------------------- عبدان بن عثمان عن ابيه قال قومنا حمار شعبة وسرجه ولجامه ببضعة عشر درهما وعن عبد العزيز بن رواد قال كان شعبة اذا حك جلده انتفض منه-	78	8691550935490927677	147	238.5	116	392	37.5	24	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2511	false	7915196649508587381	160	300	756	1472	1472	300	ابا داود الطيالسي يقول كنا عند شعبة فجاء سليمان بن المغيرة يبكي فقال له شعبة ما يبكيك يا ابا سعيد قال مات حماري وذهبت مني الجمعة وذهبت حواءجي قال فبكم اخذته قال بثلاثة دنانير قال فعندي ثلاثة دنانير والله ما املك غيرها يا غلام هات تلك الصرة فاذا فيها ثلاثة دنانير فدفعها اليه وقال اشتر بها حمارا ولا تبك ----حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق حدثني احمد بن ابراهيم الدورقي قال سمعت ابا النضر يقول كان شعبة اذا قعد في زورق اعطي عن جميعهم حدثنا ابراهيم ثنا عبدالله بن محمد حدثني ابو عبدالرحمن بن ششبويه حدثني ابي حدثني ال-------------------------------------------------------------نضر بن شميل قال ما رايت ارحم لمسكين من شعبة اذا راي المسكين لا يزال ينظر اليه حتي يتغيب عن وجهه حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا عبدالله بن محمد حدثني ابو عبدالرحمن بن شبويه ثنا مسلم بن ابراهيم قال كان-	2511	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms079	true	6263294764404308144	34	148	159	717	1422	300	ابي داود الطيالسي قا-ل كنا عند شعبة فجاء سليمان بن المغيرة يبكي فقال له شعبة ما يبكيك يا ابا سعيد قال مات حماري وذهبت مني الجمعة وذهبت حواءجي قال فبكم اخذته قال بثلاثة دنانير قال فعندي ثلاثة دنانير والله ما املك غيرها يا غلام هات تلك الصرة فاذا فيها ثلاثة دنانير فدفعها اليه وقال اشتر بها حمارا ولا تبك وعن حجاج---------------------------------------------------------------------------------------- قال ركب شعبة حمارا له فلقيه سليما---------------------------------------------------------------ن بن المغيرة فشكي اليه فقال له شعبة والله ما املك الا هذا الحمار ثم نزل عنه ودفعه اليه وعن نضر بن شميل قال ما رايت ارحم لمسكين من شعبة اذا راي المسكين لا يزال ينظر اليه حتي ي-غيب عن وجهه وعن----------------------------------------------------------------------- مسلم بن ابراهيم قال كان	79	8691550935490927677	440	776.5	348	782	56.26598358154297	84	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2512	false	7049882422589422567	0	26	0	120	1474	300	شعبة اذا وقف في مجلسه ساءل لا يحدث حتي يعطي فقام--- يوما ساءل ثم جلس فقال ما شانه قال ضمن عبد-الرحمن بن مهدي ان يعطيه درهما	2512	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms079	true	6263294764404308144	148	176	717	841	1422	300	شعبة اذا وقف في مجلسه ساءل لا يحدث حتي يعطي فقام له يوما ساءل ثم جلس فقال ما شانه قال ضمن عبد الرحمن بن مهدي ان يعطيه درهما	79	8691550935490927677	120	229.0	94	124	96.7741928100586	27	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2515	false	552013145642441049	7	140	33	646	1401	300	حماد بن سلمة قال جاء شعبة الي حميد فساله عن حديث فحدثه به -قال اسمعته قال احسبه قال فقال بيده هكذا اي لا اريده فلما قام فذهب قال قد سمعته من انس ولكن تشدد علي فاحببت ان اشدد عليه حدثنا احمد بن جعفر بن سلم ثنا احمد بن علي الابار ثنا محمد بن اسماعيل الواسطي قال سمعت يزيد بن هارون يقول حدث يوما شعبة بحديث شرقي بن قطاس 1 عن عمر بن الخطاب انه كان يبيت من ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقبة فقال شعبة حماري وانهاري في المساكين صدقة ان لم اكن اري شرقيا يكذب علي عمر حدثنا احمد بن جعفر بن سلم ثنا احمد بن علي الابار ثنا ابراهيم بن سعيد ثنا خضر ابن اليسع قال رءي شعبة متقنعا في شدة الحر فقيل له الي اين يا ابا بسطام قال استعدي علي رجل يكذب علي	2515	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms080	true	-121848851713695991	179	300	914	1500	1500	300	حماد بن سلمة قال جاء شعبة الي حميد فساله عن حديث فحدثه به فقال اسمعته قال احسبه قال فقال بيده هكذا اي لا اريده-فلما قام فذهب قال ---سمعته من انس ولكن تشدد علي فاحببت ان اشدد عليك فهو شديد الاحتياط للتدليس ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان يعظم امر التدليس جدا وكان يقول لان ازني احب الي من ان ادلس فكان يتاكد ان المعروف بالتدليس سمع الحديث فيكتبه عنه فهو عندما جاء الي حميد فساله عن الحديث فحدثه به فقال اسمعته قال احسبه فقال بيده هكذا يعني لا اريدهفلما قام فذهب قال سمعته من انس ولكن تشدد علي فاحببت ان اشدد عليك وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خضر -بن زياد -قال رءي شعبة متقنعا في شدة الحر فقيل له الي اين--- ابا بسطام قال استعدي علي رجل يكذب علي-	80	8691550935490927677	282	311.0	219	877	32.15507507324219	51	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2522	false	112474133059132496	96	136	452	655	1462	300	مسلم بن ابراهيم قال سمعت شعبة يقول لولا المساكين ما حدثت فاني احدث ليعطوا حدثنا سليمان بن احمد ثنا يعقوب بن اسحاق المخرمي ثنا عفان قال كان شعبة كثيرا ما يقول لولا حواءج لي ما حدثتكم وكان يسال لنسوة ضعاف	2522	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms080	true	-121848851713695991	100	126	501	633	1500	300	مسلم بن ابراهيم قال سمعت شعبة يقول لولا المساكين ما حدثت فاني احدث ليعطوا وعن------------------------------------------------ عفان قال ل-----------------------ولا حواءج لي ما حدثتكم وكان يسال لنسوة ضعاف	80	8691550935490927677	128	234.0	102	203	63.0541877746582	24	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2515	false	552013145642441049	140	220	646	1018	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا احمد بن اسحاق ثنا ابو بكر بن ابي عاصم ثنا ابن كاسب ثنا سليمان بن حرب عن حماد بن يزيد قال لقيني شعبة بن الحجاج ومعه مدرة فقلت يا ابا بسطام اين تريد قال الي ابان بن ابي عياش ادعوه الي القاضي فانه يكذب فقلت له فانا اخاف عليك عبد الق-يس قال فكلمته فانصرف قال حماد ثم لقيني شعبة بعد ذلك فقال لي يا ابا اسماعيل اني نظرت في ذلك فلم يسعني السكوت	2515	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms081	true	-28729244274251569	0	61	0	290	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------------------عن حماد بن -زيد قال لقيني شعبة بن الحجاج ومعه مدرة فقلت يا ابا بسطام اين تريد قال الي ابان بن---- عياش ادعوه الي القاضي فانه يكذب فقلت له اني- اخاف عليك عبد القليس قال فكلمته فانصرف قال حماد ثم لقيني شعبة بعد ذلك فقال يا ---ابا اسماعيل اني نظرت في ذلك فلم يسعني السكوت	81	8691550935490927677	283	529.5	222	373	75.8713150024414	54	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2521	false	-8141745750127899435	245	300	1191	1442	1442	300	ابن مهدي يقول قال شعبة- ان هذا العلم يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة وعن صلة الرحم فهل انتم منتهون حدثنا حبيب ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن واحمد بن ابراهيم العطار قالا ثنا سهل بن ابي سهل ثنا بشر بن خالد ثنا شبابة قال دخلت علي شعبة في يومه الذي مات فيه وهو يبكي فقلت له ما هذا-	2521	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms083	true	4378938663174607376	185	265	890	1272	1429	300	ابن مهدي سمعت شعبة يقول ان هذا العلم يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة وعن صلة الرحم فهل انتم منتهون فكانه ينكر علي طالب العلم اشتغاله بطلب العلم بحيث يفرط في اشياء هي واجبة عليه وجوبا عينيا وقال ابو قطن سمعت شعبة يقول ما من شء اخوف عندي من ان يدخلني النار من الحديث AUTO وفاة الامام شعبة رحمه الله وفاته رحمه الله عن---------------- شبابة قال دخلت علي شعبة في يومه الذي مات فيه وهو يبكي فقلت له ما هذا	83	8691550935490927677	165	254.0	124	398	41.4572868347168	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2522	false	112474133059132496	0	45	0	216	1462	300	الجزع يا ابا بسطام ابشر فان لك في الاسلام موضعا فقال دعني فل---وددت اني وقاد حمام واني لم اعرف الحديث حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابو عروبة ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا ابو قطن قال سمعت شعبة يقول ما--- شء اخوف عندي من ان	2522	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms083	true	4378938663174607376	265	300	1272	1429	1429	300	الجزع يا ابا بسطام ابشر فان لك في الاسلام موضعا فقال دعني فلقد وددت اني وقاد حمام واني لم اعرف الحديث وعن ابي---------------------------------------------------------------- قطن قال سمعت شعبة يقول ما من شء اخوف عندي من ان-	83	8691550935490927677	145	261.0	114	222	65.31531524658203	30	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2286	false	3899803528164921036	68	194	332	933	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاءم حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا الجوهري ثنا ابن ابي اويس قال كان مالك اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي---- فراشه وسرح لحيته وتمكن في الجلوس بوقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا احدث به الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق وهو قاءم او يستعجل فقال احب ان اتفهم ما احدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن علي قال سمعت المفضل بن محمد الجندي يقول سمعت ابا مصعب يقول كان مالك لا يحدث بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو علي الطهارة اجلالا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2286	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms088	true	-3163020519249156542	24	159	116	750	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عزة نفسه وتوقيره لحديث النبي صلي الله عليه وسلم عن------------------ ابن ابي اويس قال كان مالك اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في الجلوس بوقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك -قال احب ان اعظم حديث----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا احدث به الا علي طهارة متمكنا وكان يكره ان يحدث في الطريق وهو قاءم او مستعجل -قال احب ان ا-فهم ما يحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن معن بن عيس--ي قال--------------------------------------------------- كان مالك بن انس اذا اراد ان يجلس ل---------------------------------------------لحديث اغتسل وتبخر وتطيب فاذا رفع احد صوته في مجلسه زجره قال قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات2 فمن رفع صوته عند حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	8691550935490927677	389	632.5	299	758	51.31925964355469	76	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2291	false	-1100311598189201952	105	139	506	675	1441	300	حبيب بن زريق يقول قلت ل-مالك بن انس--- لم تكتب عن صالح مولي التوامة وحزام بن عثمان وعمر مولي غفرة قال ادركت سبعين تابعيا في هذا المسجد ما اخذت العلم الا عن الثقات المامونين	2291	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms090	true	-2793153206810621508	165	201	814	986	1460	300	حبيب بن زريق قا-ل قلت ل مالك بن انس لم لم تكتب عن صالح مولي التوامة وحزام بن عثمان وعمر مولي غفلة قال ادركت سبعين تابعيا في هذا المسجد ما اخذت العلم الا عن الثقات المامونين	90	8691550935490927677	165	317.0	131	173	95.37572479248047	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2292	false	-4065011065253714282	150	233	740	1163	1478	300	مطرف بن عبد-الله يقول سمعت مالك بن انس اذا ذكر عنده ابو حنيفة والزاءغون في الدين يقول قال عمر بن عبدالعزيز سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد من الخلق تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها -اتبع غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا حدثنا محمد بن	2292	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms091	true	-1017759553660254205	18	87	95	441	1531	300	مطرف بن عبد الله قا-ل سمعت مالكا يقول--------------------------------------------------------------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال بطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد--------- تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شء خالفها من اهتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن تركها واتبع غير سبيل المءمنين -ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا --وعن يحيي بن	91	8691550935490927677	326	587.5	260	428	76.16822052001953	59	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2293	false	1617581229592801840	170	223	803	1069	1438	300	يحيي بن خلف بن الربيع الطرسوسي وكان من ثقات المسلمين وعبادهم قال كنت عند مالك بن انس ودخل عليه رجل فقال يا ابا عبدا-لله ما تقول فيمن يقول القران مخلوق فقال مالك زنديق اقتلوه فقال يا ابا عبدا-لله انما احكي كلاما سمعته فقال لم اسمعه من احد انما سمعته منك وعظم هذا القول	2293	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms091	true	-1017759553660254205	85	131	433	659	1531	300	يحيي بن خلف---------- الطرسوسي وكان من ثقات المسلمين --------قال كنت عند مالك ف-------دخل عليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول فيمن يقول القران مخلوق فقال مالك زنديق اقتلوه فقال يا ابا عبد الله انما احكي كلاما سمعته -قال ا----------------نما سمعته منك وعظم هذا القول	91	8691550935490927677	220	391.5	176	268	82.08955383300781	39	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2284	false	4778128510026447422	90	172	546	920	1513	300	ابو بكر بن محمد بن احمد بن راشد قال سمعت ابا داود يقول ضرب جعفر بن سليمان مالك بن انس في طلاق المكره وحكي لي بعض اصحاب ابن وهب عن ابن وهب ان مالكا------ لما ضرب حلق وحمل علي بعير فقيل له ناد علي نفسك قال فقال الا من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي وانا اقول طلاق المكره ليس بشي قال فبلغ جعفر بن سليمان انه ينادي علي نفسه بذلك فقال ادركوه انزلوه	2284	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms092	true	2161533167449907633	74	154	345	710	1446	300	ابي بكر بن محمد بن احمد بن راشد قال سمعت ابا داود يقول ضرب جعفر بن سليمان مالك بن انس في طلاق المكره وحكي له بعض اصحاب ابن -----------وهب ان مالك بن انس لما ضرب حلق وحمل علي بعير فقيل له ناد علي نفسك فق----ال الا من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا مالك بن انس بن ابي عامر الاصبحي وانا اقول طلاق المكره ليس بشء قال فبلغ جعفر بن سليمان انه ينادي علي نفسه بذلك فقال ادركوه انزلوه	92	8691550935490927677	353	689.0	275	380	92.89473724365234	73	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2858	false	3917933238170465315	62	89	311	470	1488	300	ومنهم الراحل من المفاوز والقفار الي الحصون والحياض والناقل من المهالك والسباخ الي الغصون والرياض ابو علي الفضيل بن عياض كان من الخوف نحيفا واللطواف اليفا وقيل	2858	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms095	true	-3274506053092026865	182	209	914	1072	1546	300	ومنهم الراحل في المفاوز والقفار الي الحصون والحياض والناقل من المهالك والسباخ الي الغصون والرياض ابو علي الفضيل بن عياض كان من الخوف نحيفا و-للطواف اليفا وقال	95	8691550935490927677	155	302.0	128	159	97.4842758178711	24	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2858	false	3917933238170465315	114	162	595	822	1488	300	ابراهيم بن الاشعث قال ما رايت ا دا كان الله في صدره اعظم من الفضيل ك--------ان اذا ذكر الله او ذكر عنده او سمع القران ظهر به من الخوف والحزن وفاضت عيناه وبكي حتي يرحمه من بحضرته وكان داءم الحزن شديد الفكرة ما رايت رجلا يريد الله بعلمه	2858	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms096	true	3226907299750215944	253	300	1254	1480	1480	300	ابراهيم بن الاشعث قال ما رايت احدا كان الله في صدره اعظم من الفضيل بن عياض كان اذا ذكر الله او ذكر عنده او سمع القران ظهر به--- الخوف والحزن وفاضت عيناه----- حتي يرحمه من بحضرته وكان داءم الحزن شديد الفكرة ما رايت رجلا يريد الله بعلمه-	96	8691550935490927677	216	406.5	172	235	91.9148941040039	40	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2860	false	8759290169481114447	268	300	1291	1454	1454	300	اسحاق بن ابراهيم------- قال ما رايت احدا اخوف علي نفسه ولا ارجي للناس من الفضيل -كانت قراءته حزينة شهية بطيءة مترسلة كانه يخاطب انسانا وكان اذا مر باية فيها ذكر الجنة تردد-	2860	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms096	true	3226907299750215944	42	75	212	384	1480	300	اسحاق بن ابراهيم الطبري قال ما رايت احدا اخوف علي نفسه ولا ارجي للناس من الفضيل وكانت قراءته حزينة شهية بطيءة مترتلة كانه يخاطب انسانا وكان اذا مر باية فيها ذكر الجنة يردد	96	8691550935490927677	161	302.0	130	172	93.60465240478516	29	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2861	false	-5098642500246146231	0	146	0	711	1464	300	فيها و-سال وكانت----- صلاته بالليل اكثر ذلك قاعدا تلقي له --حصير في مسجده فيصلي من اول الليل ساعة حتي تغلبه عين-ه فيلقي نفسه علي الحصير فينام قليلا ثم يقوم فاذا غلبه النوم نام ثم يقول ه-كذا حتي يصبح وكان دابه اذا نعس ان ينام ويقال اشد العبادة ما يكون هكذا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبة للحديث اذا حدث وكان يثقل عليه الحديث جدا -ربما قال لي لو انك تطلب مني الدراهم كان احب الي من ان تطلب مني الاحاديث وسمعته يقول لو طلبت مني الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الحديث فقلت له لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان تهب لي ع-دها دنانير قال انك مفتون اما والله لو عملت بما س------------------------------------معت سليمان بن مهران يقول اذا كان بين يديك طعام تاكله فتاخذ اللقمة فترمي بها خلف ظهرك كلما اخذت لقمة رميت بها خلف ظهرك متي تشبع	2861	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms096	true	3226907299750215944	75	231	384	1149	1480	300	فيها ويسال وكانت اكثر صلاته بالليل--------- قاعدا يلقي له الحصير في مسجده فيصلي من اول الليل ساعة ثم- تغلبه عيناه فيلقي نفسه علي الحصير فينام قليلا ثم يقوم فاذا غلبه النوم نام ثم يقوم وهكذا حتي يصبح وكان دابه اذا نعس ان ينام و-----اشد العبادة ما كا-ن هكذا ان الانسان كلما وجد خفة ونشاطا يصلي فاذا غلبه النوم اخذ قسطا من الراحة ثم يقوم يصلي وهكذا طوال الليل فهذا اشد العبادة يقول وكان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبة للحديث اذا حدث وكان يثقل عليه الحديث جدا وربما قال لي لو انك-------------------------------------------------------------------- طلبت مني الدنانير كان ايسر علي من ان تطلب مني الحديث فقلت له لو حدثتني باحاديث فواءد ليست عندي كان احب الي من ان تهب لي عددها دنانير قال انك مفتون اما والله لو عملت بما سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم تسمع سمعت سليمان بن مهران يقول اذا كان بين يديك طعام تاكله فتاخذ اللقمة فترمي بها خلف ظ---------------------------------هرك متي تشبع	96	8691550935490927677	586	1076.5	464	882	66.43991088867188	106	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2858	false	3917933238170465315	161	228	816	1168	1488	300	بعلمه واخذه واعطاءه ومنعه وبذله وبغضه وحبه وخصاله كلها غيره يعني الفضيل حدثنا ابي ومحمد قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا اسماعيل بن يزيد ثنا ابراهيم بن الاشعث قال كنا اذا خرجنا مع الفضيل في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي حتي لكانه يودع اصحابه ذاهب الي الاخرة حتي يبلغ المقابر فيجلس فكانه بين الموتي جلس من الحزن والبكاء حتي يقوم ولكانه -رجع من الاخرة يخبر عنها	2858	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms097	true	-2119908156976562948	0	49	0	259	1559	300	وعمله واخذه و-عطاءه ومنعه وبذله وبغضه وحبه وخصاله كلها غيره وقال ايضا عنه---------------------------------------------------------------------------------- كنا اذا خرجنا مع الفضيل في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي -----كانه مودع اصحابه ذاهب الي الاخرة حتي يبلغ المقابر فيجلس ك-انه بين الموتي م----ن الحزن والبكاء حتي يقوم و-كانه يرجع من الاخرة يخبر عنها	97	8691550935490927677	241	427.5	193	353	68.27195739746094	38	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2877	false	7502054941549997022	248	288	1323	1516	1571	300	الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه حدثنا محمد ب---------------------------ن علي ثنا ابو يعلي ثنا عبدالصمد قال سمعت الفضيل يقول اذا رايت مبتدعا في طريق فخذ في طريق اخر وقال الفضيل لا يرتفع لصاحب بدعة الي الله عز وجل عمل	2877	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms098	true	1411546194491806820	0	45	0	210	1499	300	الله عمله واخرج نور الاسلام من قلبه وكما قال بعضهم من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي هدم الدين وعن عبد --الصمد قال سمعته قا-------ل اذا رايت مبتدعا في طريق فخذ في طريق اخر وقال الفضيل لا ير-فع لصاحب بدعة الي الله عز وجل عمل	98	8691550935490927677	151	256.0	118	220	68.63636016845703	28	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2879	false	-2815865933504220164	39	65	197	318	1455	300	حسين بن زياد قال سمعت فضيلا يقول ما علي الرجل اذا كان فيه ثلاث خصال اذا لم يكن صاحب هوي ولا يشتم السلف ولا يخالط السلطان	2879	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms098	true	1411546194491806820	58	84	272	393	1499	300	حسين بن زياد قال سمعت فضيلا يقول ما علي الرجل اذا كان فيه ثلاث خصال اذا لم يكن صاحب هوي ولا يشتم السلف ولا يخالط السلطان	98	8691550935490927677	121	242.0	95	121	100.0	26	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2862	false	-2213261974458033282	58	165	304	823	1490	300	ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول كان يقال كن شاهدا لغاءب ولا تكن غاءبا لشاهد قال كانه يقول اذا كنت في جماعة الناس فاخف شخصك واحضر قلبك وسمعك وع ما تسمع فهذا شاهد لغاءب ولا تكن غاءبا لشاهد قال كانه يقول تحضر المجالس بيديك وسمعك وقلبك لامساه قال وسمعت الفضيل يقول عامة الزه-------د في الناس يعني اذا لم يحب ثناء الناس عليه ولم يبال بمذمتهم وسمعته يقول ان قدرت ان لا تعرف فافعل وما عليك ان لم يثن عليك وما عليك ان تكون مذموما عند الناس اذا كنت عند ---------------الله محمودا وسمعته ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------قول من احب ان يذكر لم يذكر ومن كره ان يذكر ذكر	2862	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms099	true	5717374805013660801	179	241	889	1210	1503	300	ابراهيم بن الاشعث قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل -سمعت الفضيل يقول اكذب الناس العاءد في ذنبه- يعني ا-------------------------------------------------------------------------------------لانسان يذنب ويتوب ويعود مرة ثانية وهكذاواجهل ال--ناس المدل بحسناته واعلم الناس بالله اخوفهم منه لن يكمل عبد حتي يءثر دينه علي شهوته ولن يهلك عبد حتي يءثر شهوته علي دينه وقال ابراهيم بن الاشعث سمعت الفضيل يقول من احب ان يذكر لم يذكر ومن كره ان يذكر ذكر	99	8691550935490927677	122	158.0	92	646	18.885448455810547	18	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2863	false	-1631200863830541761	0	64	0	304	1467	300	وساله عبدا-لله بن مالك فقال يا ابا علي ما الخلاص مما نحن فيه فقال له اخبرني من اطاع الله عز وجل هل تضره معصية احد قال لا قال فمن -عصي الله سبحانه وتعالي هل تنفعه طاعة احد قال لا قال فهو الخلاص ان اردت الخلاص حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا المفضل بن محمد الجندي ثنا اسحاق بن ابراهيم قال سمعت الفضيل بن عياض يقول	2863	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms099	true	5717374805013660801	138	186	708	928	1503	300	وساله عبد الله بن مالك----- يا ابا علي ما الخلاص مما نحن فيه -قال--- اخبرني من اطاع الله -------هل تضره معصية احد قال لا قال فمن يعصي الله --------------هل تنفعه طاعة احد قال لا قال -هو الخلاص ان اردت الخلاص ----------وعن ابراهيم بن- الاشعث ------------------------------------قال سمعت الفضيل-------- يقول	99	8691550935490927677	210	320.0	163	306	68.62744903564453	36	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2866	false	-9053238757251479951	14	50	58	245	1490	300	الدنيا وقيل للفضيل ما الزهد في الدنيا قال القنع وهو الغني وقيل ما الورع قال اجتناب المحارم وسءل ما العبادة قال اداء الفراءض وسءل عن التواضع قال ان تخضع للحق وقال اشد الورع في اللسان وقال	2866	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms099	true	5717374805013660801	256	288	1280	1440	1503	300	الذهبي وقيل له م----ا الزهد ق----------ال---------- القنوع قيل ما الورع قال اجتناب المحارم قيل م-ا العبادة قال اداء الفراءض قيل ما- التواضع قال ان تخضع للحق وقال اشد الورع في اللسان -قال	99	8691550935490927677	137	244.0	109	187	73.26203155517578	22	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2875	false	-5962982472397976102	72	101	366	512	1470	300	ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول ما يءمنك ان تكون بارزت الله بعمل مقتك عليه فاغلق دونك ابواب المغفرة وانت تضحك كيف تري ان يكون حالك	2875	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms100	true	-6101864738015937878	250	279	1244	1390	1497	300	ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض يقول ما يءمنك ان تكون بارزت الله بعمل مقتك عليه فاغلق دونك ابواب المغفرة وانت تضحك كيف تري ان يكون حالك	100	8691550935490927677	146	292.0	117	146	100.0	29	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2887	false	8915800871495048894	142	209	727	1059	1511	300	علي ثنا عبد-الصمد قال سمعت الفضيل يقول اذا اتاك رجل يشكو اليك رجلا فقل يا اخي اعف عنه فان العفو اقرب للتقوي فان قال لا يحتمل قلبي العفو ولكن انتصر كما امرني الله عز وجل قل فان كنت تحسن تنتصر مثلا بمثل والا فارجع الي باب العفو فانه باب اوسع فانه من عفا واصلح فاجره علي الله وصاحب العفو ينام الليل علي فراشه وصاحب الانتصار يقلب الامور	2887	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms100	true	-6101864738015937878	119	187	605	935	1497	300	لله وعن عبد الصمد قال سمعت الفضيل يقول اذا اتاك رجل يشكو اليك رجلا فقل يا اخي اعف عنه فان العفو اقرب للتقوي فان قال لا يحتمل قلبي العفو ولكن انتصر كما امر ا--لله عز وجل قل فان كنت تحسن تنتصر مثلا بمثل والا فارجع الي باب العفو فانه باب واسع فان- من عفا واصلح فاجره علي الله وصاحب العفو ينام الليل علي فراشه وصاحب الانتصار يقلب الامور	100	8691550935490927677	320	621.5	254	333	96.09609985351562	63	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2697	false	4719663343442349897	108	251	527	1230	1479	300	اسد بن موسي يقول كان عبد-الله بن علي يطلب بني امية فيقتلهم فلما دخلت مصر دخلتها في هيءة---------------------------------- رثة فدخلت علي الليث بن سعد فلما فرغت من مجلسه خرجت فتبعني خادم له في دهليزه فقال اجلس حتي اخرج اليك فجلست فلما خرج الي وانا وحدي دفع الي صرة فيها ماءة دينار فقال يقول لك مولاي اصلح بهذه النفقة بعض امرك ولم من شعثك وكان في حوزتي هميان ----------------------فيه الف دينار فاخرجت الهميان فقلت انا عنها في غني استاذن لي علي الشيخ فاستاذن لي فدخلت----- فاخبرته بنسبي واعتذرت اليه من ردها واخبرته بما مضي فقال هذه صلة وليست بصدقة فقلت اكره ان اعود نفسي عادة وانا في غني فقال ادفعها الي بعض اصحاب الحديث ممن تراه مستحقا لها فلم يزل بي حتي اخذتها ففرقتها علي جماعة حدثنا سليمان بن احمد ثنا مطلب بن شعيب قال سمعت عبدالله بن صالح يقول س-------------معت الليث بن سعد	2697	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms104	true	3723727617623477882	103	253	493	1223	1455	300	اسد بن موسي قا-ل كان عبد الله بن علي يطلب بني امية فيقتلهم فلما دخلت مصر دخلتها في هيءة رثة يعني مستنكرا حتي لا يعرفه احد قال فدخلت علي الليث بن سعد فلما فرغت من مجلسه خرجت فتبعني خادم له في دهليزه فقال اجلس حتي اخرج اليك فجلست فلما خرج الي وانا وحدي دفع الي صرة فيها ماءة دينار فقال يقول لك مولاي اصلح بهذه النفقة بعض امرك ولم من شعثك وكان في حوزتي هيمان ما يجعله الحاج في وسطهفيه الف دينار فاخرجت الهيمان فقلت انا عنها في غني استءذن لي علي الشيخ فاستاذن لي فدخلت عليه فاخبرته بنسبي واعتذرت اليه من ردها واخبرته بما مضي فقال هذه صلة وليست بصدقة فقلت اكره ان اعود نفسي عادة وانا في غني فقال ادفعها الي بعض اصحاب الحديث ممن تراه مستحقا لها فلم يزل بي حتي اخذتها ففرقتها علي جماعة وعن يحيي بن بكير ---------------------قال س--------------------------معت ابي يقول وصل الليث بن سعد	104	8691550935490927677	625	1196.5	495	778	80.33419036865234	123	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2698	false	-1985784005723153001	77	101	365	484	1475	300	يحيي بن بكير قال سمعت ابي يقول وصل الليث بن سعد ثلاثة انفس بثلاثة الاف دينار احترقت دار ابن لهيعة فبعث اليه بالف دينار	2698	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms104	true	3723727617623477882	242	266	1175	1294	1455	300	يحيي بن بكير قال سمعت ابي يقول وصل الليث بن سعد ثلاثة انفس بثلاثة الاف دينار احترقت دار ابن لهيعة فبعث اليه بالف دينار	104	8691550935490927677	119	238.0	95	119	100.0	24	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2698	false	-1985784005723153001	101	138	484	664	1475	300	وحج فاهدي اليه مالك بن انس رطبا علي طبق فرد اليه علي الطبق الف دينار ووصل منصور بن عمار القاضي بالف دينار وقال لا تسمع بهذا ابني فتهون عليه فبلغ ذلك شعيب بن الليث فوصل-----------------ه بالف دينار	2698	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms105	true	8750738323897625937	34	70	161	334	1539	300	وحج فاهدي اليه مالك بن انس رطبا علي طبق فرد اليه ف-ي الطبق الف دينار ووصل منصور بن عمار القاضي بالف دينار وقال لا تسمع بهذا -بني فتهون عليهم---------------------- فوصل ثلاثة انفس كل نفس بالف دينار	105	8691550935490927677	153	271.0	121	197	77.66497802734375	29	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2697	false	4719663343442349897	243	290	1191	1428	1479	300	عبد-الله بن صالح يقول سمعت الليث بن سعد يقول لما قدمت علي هارون الرشيد قال لي يا ليث ما صلاح بلدكم قلت يا امير المءمنين صلاح بلدنا باجراء النيل واصلاح اميرها ومن راس العين ياتي الكدر فاذا صفا راس العين صفت السواقي فقال صدقت يا ابا الحارث	2697	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms107	true	8527898031309790031	11	59	49	286	1511	300	عبد الله بن صالح قا-ل سمعت الليث بن سعد يقول لما قدمت علي هارون الرشيد قال لي يا ليث ما صلاح بلدكم قلت يا امير المءمنين صلاح بلدنا باجراء النيل واصلاح اميرها ومن راس العين ياتي الكرم فاذا صفا راس العين صفت السواقي فقال صدقت يا ابا الحارث	107	8691550935490927677	232	453.0	185	238	97.47898864746094	46	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0798	false	6056887262628991019	238	275	1110	1301	1417	300	الله بن عمر اراك تتحري لقاء العراقيين في الموسم------------- قال فقال والله ما افرح في سنتي الا ايام الموسم القي اقواما قد نور الله قلوبهم بالايمان فاذا رايتهم ارتاح قلبي -منهم ايوب حدثنا ابو زرعة محمد بن	798	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms110	true	6368672768295666242	2	40	7	202	1503	300	الله بن عمر اراك تتحري لقاء العراقيين في الموسم يعني في الحج قال فقال والله ما افرح في سنتي الا ايام الموسم القي اقواما قد نور الله قلوبهم بالايمان فاذا رايتهم ارتاح قلبي فمنهم ايوب وقال---------- محمد بن	110	8691550935490927677	177	324.5	142	205	86.34146118164062	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0800	false	-7866292700689188178	89	139	436	674	1407	300	بن زيد قال كان ايوب---- يقول ليتق الله عز وجل رجل وان زهد فلا يجعلن زهده عذابا علي الناس فلان يخفي الرجل زهده خير من ان يعلنه وكان ا--------------------------------------------------------------يوب ممن يخفي زهده ءفدخلنا عليه مرة فاذا ---علي فراشه محبس 3 احمر فرفعته او رفعه بعض اصحابنا فاذا خصفة محشوة بليف	800	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms111	true	-5660771708833694409	120	180	610	897	1508	300	----ان قضي وان قدر وكان يقول ليتق الله------- رجل فان زهد فلا يجعلن زهده عذابا علي الناس فلان يخفي الرجل زهده خير من ان يعلنه يعني اذا كان ياخذ نفسه بالشدة فلا يظهر ذلك شفقة علي الناس قال وكان ايوب ممن يخفي زهده --دخلنا عليه---- فاذا هو علي فراش مخمس--- احمر فرفعته او رفعه بعض اصحابنا فاذا خصفة محشوة بليف	111	8691550935490927677	199	347.5	155	307	64.82084655761719	34	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0803	false	8373853119826910379	32	77	149	362	1414	300	حماد قال رايت ايوب لا ينصرف من سوقه الا معه شء يحمله لعياله حتي رايت قارورة الدهن بيده يحملها----------- فقلت له في ذلك فقال اني سمعت الحسن يقول ان المءمن اخذ عن الله عز وجل ادبا حسنا فاذا اوسع عليه اوسع واذا امسك عليه امسك	803	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms112	true	4033234586811382991	212	259	1093	1317	1513	300	حماد قال رايت ايوب لا ينصرف من سوقه الا معه شء يحمله لعياله حتي رايت قارورة الدهن بيده يحملها يعني الطيب فقلت له في ذلك فقال اني سمعت الحسن يقول ان المءمن اخذ عن الله عز وجل ادبا حسنا فاذا اوسع عليه اوسع واذا امسك عليه امسك	112	8691550935490927677	213	416.0	168	224	95.08928680419922	45	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0803	false	8373853119826910379	139	192	637	900	1414	300	-عن هشام بن حسان عن ايوب السختياني قال ما ازداد صاحب بدعة اجتهادا الا ازداد من الله بعدا حدثنا احمد بن محمد الصاءغ قال ثنا ابو العباس السراج قال ثنا محمد بن عمرو الباهلي قال سمعت ابن عيينة يقول قال ايوب انه ليبلغني موت الرجل من اهل السنة فكانما يسقط عضو من اعضاءي	803	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms114	true	356086303309892138	70	106	350	527	1565	300	وعن هشام بن حسان عن ايوب السختياني قال ما ازداد صاحب بدعة اجتهادا الا ازداد من الله بعدا وعن-------------------------------------------------------------------------------------- ابن عيينة قا-ل قال ايوب انه ليبلغني موت الرجل من اهل السنة فكانما يسقط عضو من اعضاءي	114	8691550935490927677	171	318.0	135	264	64.7727279663086	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0805	false	-3565056231503477074	4	32	19	161	1408	300	حماد بن سلمة قال سمعت ايوب يقول ان قوما يتنعمون ويابي الله الا ان يضعهم وان اقواما يتواضعون ويابي الله الا ان يرفعهم حدثنا سليمان بن احمد قال	805	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms115	true	6236469742678648308	47	75	238	373	1548	300	حماد بن سلمة قال سمعت ايوب يقول ان قوما يترفعون ويابي الله الا ان يضعهم وان قوم--ا يتواضعون ويابي الله الا ان يرفعهم وعن حماد بن زي-----د قال	115	8691550935490927677	115	215.5	90	142	80.98591613769531	22	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2225	false	-2176373631734815491	250	296	1200	1482	1505	300	عنك حماد بن زيد-------------------- ومنهم الامام الرشيد الاخذ بالاصل الوكيد المتمسك بالمنهج الحميد نزل من العلوم بالمحل الرفيع وتوصل الي الاصول بالوسيط المتبع اقتبس الاثار-عن الاخيار واخذ الاعمال عن الابرار اكبر فواءده في الاقضية والاحكام وابلغ مواعظه في مراعاة الابنية والاعلام ابو اسماعيل حماد بن زيد	2225	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms116	true	815233804144541574	181	232	888	1191	1504	300	علي حماد بن زيد قال الحافظ ابو نعيم ومنهم الامام الرشيد الاخذ بالاصل الوتيد المتمسك بالمنهج الحميد نزل من العلوم بالمحل الرفيع وتوصل الي الاصول بالوسيط المنيع اقتبس الاثار عن الاخيار واخذ الاعمال عن الابرار اكبر فواءده في الاقضية والاحكام وابلغ مواعظه في مراعاة الابنية والاعلام ابو اسماعيل حماد بن زيد	116	8691550935490927677	277	529.5	231	303	91.41914367675781	44	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2226	false	3797420982263424885	122	153	597	748	1461	300	علي بن الحسن ابن شقيق حدثني ابي قال قال عبد-الله بن المبارك ايها الطالب علما ايت حماد بن زيد فاطلب العلم بحلم ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد	2226	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms116	true	815233804144541574	233	263	1195	1336	1504	300	علي بن الحسن -بن شقيق ----------قال قال عبد الله بن المبارك ايها الطالب علما اءت حماد بن زيد فاطلب العلم بحلم ثم قيده بقيد لا كثور وكجهم وكعمرو بن عبيد	116	8691550935490927677	139	257.5	110	152	91.4473648071289	27	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2226	false	3797420982263424885	169	260	826	1280	1461	300	احمد الدورقي ثنا سليمان بن -حرب قال سمعت حماد بن زيد وذكرهءلاء الجهمية فقال انما يحاولون--- ان يقولوا ليس في السماء شء حدثنا سليمان بن احمد ثنا عباس الاسقاطي ثنا سليمان بن حرب قال سمعت------------------------------ حماد بن زيد يقول سمعت ايوب السختياني يقول وذكر نحوه حدثنا سليمان بن احمد ثنا عبدالله بن احمد بن حنل ثنا محمد بن اسحاق الصاغاني ثنا عبدالله بن يوسف الحيري ثنا فطر بن حماد بن واقد قال سالت حماد بن زيد فقلت يا ابا اسماعيل امام لنا يقول القران مخلوق اصلي خلقه قال لا ولا كرامة	2226	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms119	true	8182100194188706346	24	94	117	457	1510	300	رحمه ال---له وعن سليمان بن محمد قال سمعت حماد بن زيد يقو------------------ل انما يدورون علي ان يقولوا ليس في السماء ---------------------------------اله يعني الجهمية الذين ينفون الفوقية وعن ابي النعمان عارم قال قال حماد بن زيد القران كلام الله انزله جبريل من عند رب العالمين وعن---------------------------------------------------------------------------------------------- فطر بن حماد بن واقد قال سالت حماد بن زيد فقلت يا ابا اسماعيل امام لنا يقول القران مخلوق اصلي خلفه قال لا ولا كرامة	119	8691550935490927677	208	313.5	157	488	42.62295150756836	40	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2227	false	6646132298693973113	138	166	669	794	1437	300	خالد بن خداش يقول سمعت حماد بن زيد يقول لءن قلت ان عليا افضل من عثمان لقد قلت ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خانوا	2227	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms119	true	8182100194188706346	95	123	461	585	1510	300	خالد بن خداش قا-ل سمعت حماد بن زيد يقول لءن قلت ان عليا افضل من عثمان لقد قلت ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خانوا	119	8691550935490927677	122	240.0	94	125	97.5999984741211	27	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2218	false	-1384189711323455074	49	161	236	761	1409	300	عفان بن مسلم قال قد رايت من هو اعبذ من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله من حماد بن سلمة حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا حاتم بن الليث ثنا موسي بن اسماعيل قال لو قلت لكم اني ما رايت حماد بن سلمة ضاحكا قط صدقتكم كان مشغولا بنفسه اما ان يحدث واما ان يقرا واما ان يسبح واما ان يصلي كان قد قسم النهار علي هذه الاعمال حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا الجوهري ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن زيد قال ما كنا ناتي احدا نتعلم شيءا بنية من---------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الزمان الا حماد بن سلمة	2218	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms126	true	-2833407316770026839	4	89	18	401	1391	300	عفان بن مسلم قال ر---ايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله من حماد بن سلمة وعن موسي بن اسما-------------------------------------------------------------عيل قال لو قلت لكم اني ما رايت حماد بن سلمة ضاحكا --لصدقت --كان منشغلا------ اما ان يحدث----- او يقرا او----- يسبح او----- يصلي---- قد قسم النهار علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وقال احمد بن عبد الله العجلي حدثني ابي قال كان حماد بن سلمة لا يحدث حتي يقرا ماءة اية نظرا في المصحف وعن حماد بن سلمة	126	8691550935490927677	250	411.0	191	619	40.38772201538086	46	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2219	false	-60946605830917754	106	150	527	734	1463	300	موسي بن اسماعيل قال سمعت حماد بن سلمة يقول لرجل ان- دعاك الامير ان تقرا عليه قل هو الله احد فلا تاته -----------------------------------------حدثنا ابراهيم بن عبدال---له ثنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن اسماعيل قال سمعت ادم بن اياس يقول شهدت حماد بن سلمة	2219	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms126	true	-2833407316770026839	141	188	638	858	1391	300	موسي بن اسماعيل قال سمعت حماد بن سلمة يقول لرجل اذا دعاك الامير ان تقرا عليه قل هو الله احد فلا تاته فقد كان حماد علي مذهب سفيان الثوري في البعد عن ابوا--------ب الامراء وعن محمد بن الحجاج------------------- قال كان رجل يسمع معنا عند ح-----ماد بن سلمة	126	8691550935490927677	137	212.0	104	252	54.36507797241211	26	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2219	false	-60946605830917754	250	291	1222	1415	1463	300	-ثنا محمد بن الحجاج قال كان رجل يسمع معنا عند حماد ابن سلمة فركب الي الصين فلما رجع اهدي الي حماد بن سلمة هدية فقال له حماد اني ان قبلتها لم احدثك بحديث وان لم اقبلها حدثتك قال لا تقبلها وحدثني	2219	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms126	true	-2833407316770026839	175	216	800	992	1391	300	وعن- محمد بن الحجاج قال كان رجل يسمع معنا عند حماد -بن سلمة فركب الي الصين فلما رجع اهدي الي حماد بن سلمة هدية فقال له حماد اني ان قبلتها لم احدثك بحديث وان لم اقبلها حدثتك قال لا تقبلها وحدثني	126	8691550935490927677	190	370.0	149	194	97.93814086914062	39	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2219	false	-60946605830917754	41	116	194	575	1463	300	محمد بن اسماعيل البخاري قال سمعت بعض اصحابنا يقول عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري فقال سفيان يا ابا سلمة اتري----- يغفر الله لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله اياي وبين محاسبة ابوي لاخترت محاسبة الله علي محاسبة ابوي وذلك ا-ن الله تعالي ارحم بي من ابوي حدثنا ابراهيم بن محمد ثنا محمد بن اسماعيل ثنا ابو يحيي محمد بن عبدالرحيم ثنا موسي بن اسماعيل قال سمعت حماد بن سلمة يقول ----لرجل	2219	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms128	true	-2930102051949934838	27	85	146	438	1550	300	محمد بن اسماعيل البخاري قال سمعت بعض اصحابنا يقول عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري فقال سفيان يا ابا سلمة اتري الله يغفر----- لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله اياي وبين محاسبة ابوي لاخترت محاسبة الله---------------- وذلك لان الله------ ارحم بي من ابوي وعن ابي سلمة المنقري قال س------------------------------------------------------------------------معت حماد بن سلمة يقول ان الرجل	128	8691550935490927677	256	456.5	205	391	65.47314453125	45	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1455	false	4940348365922953594	188	281	903	1331	1426	300	عن جعفر يعني ابن ابي المغيرة قال كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا ابي ثنا جرير عن اشعث بن اسحاق قال كان يقال سعيد بن جبير --------------------------------------------------------------------------------------------جهبذ العلماء حدثنا محمد بن احمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة ثنا طاهر بن ابي احمد ثنا عبدالرحمن بن مهدي عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال لقد مات سعيد بن جبير وما علي الارض احد الا وهو محتاج	1455	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms130	true	-788864938224062598	238	300	1198	1488	1488	300	عن جعفر ------بن ابي المغيرة قال كان ابن عباس اذا اتاه اهل الكوفة يستفتونه يقول اليس فيكم ابن ام الدهماء --------------------------------------------------------------------------يعني-------------------------- سعيد بن جبير فكان ابن عباس يحيل عليه وهذا يدل علي تبحره وانه كان من اكبر تلامذة ابن عباس رضي الله عنهما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن ميمون عن ابيه قال لقد مات سعيد بن جبير وما علي الارض احد الا وهو محتاج-	130	8691550935490927677	196	262.0	154	520	37.69230651855469	39	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1457	false	3871529284844067501	135	175	657	836	1435	300	عن هلال بن خباب قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت مع سعيد بن جبير في ايام مضين من رجب فاحرم من الكوفة بعمرة ثم رجع من عمرته ثم احرم بالحج في النصف من ذي القعدة وكان يخرج كل سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة	1457	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms131	true	-4523498581293274692	151	215	770	1067	1484	300	عن هلال بن خباب قال خرجنا مع سعيد بن جبير في جنازة فكان يحدثنا في الطريق ويذكرنا حتي قمنا فرجعنا وكان كثير الذكر لله وعن هلال بن خباب قال خرجت مع سعيد بن جبير في ايام مضين من رجب فاحرم من الكوفة بعمرة ثم رجع من عمرته ثم احرم بالحج في النصف من ذي القعدة وكان يخرج كل سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة	131	8691550935490927677	179	358.0	139	297	60.26935958862305	40	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1462	false	-1543766457200250923	87	119	405	559	1402	300	هلال بن خباب قال خرجنا مع سعيد بن جبير في جنازة قال فكان يحدثنا في الطريق ويذكرنا حتي بلغ فلما بلغ جلس فلم يزل يحدثنا حتي قمنا فرجعنا وكان كثير الذكر لله	1462	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms131	true	-4523498581293274692	152	175	773	887	1484	300	هلال بن خباب قال خرجنا مع سعيد بن جبير في جنازة---- فكان يحدثنا في الطريق ويذكرنا ------------------------------------حتي قمنا فرجعنا وكان كثير الذكر لله	131	8691550935490927677	114	218.5	91	154	74.02597045898438	21	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1463	false	-8748104478154171585	140	181	682	881	1436	300	خصيف قال رايت سعيد بن جبير صلي ركعتين خلف المقام قبل صلاة الصبح قال فاتيته فصليت الي جنبه وسالته عن اية من كتاب الله فلم يجبني فلما صلي الصبح قال اذا طلع الفجر فلا تتكلم الا بذكر الله حتي تصلي الصبح	1463	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms131	true	-4523498581293274692	257	298	1278	1477	1484	300	خصيف قال رايت سعيد بن جبير صلي ركعتين خلف المقام قبل صلاة الصبح قال فاتيته فصليت الي جنبه وسالته عن اية من كتاب الله فلم يجبني فلما صلي الصبح قال اذا طلع الفجر فلا تتكلم الا بذكر الله حتي تصلي الصبح	131	8691550935490927677	199	398.0	158	199	100.0	41	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1461	false	4334675674814691726	259	283	1236	1340	1424	300	هشام بن حسان قال قال سعيد بن جبير اني لازيد في صلاتي من اجل ابني هذا قال مخلد قال هشام رجاء ان يحفظ فيه	1461	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms132	true	-2899641620220049163	93	115	450	545	1482	300	هشام بن حسان قال قال سعيد بن جبير اني لازيد في صلاتي من اجل ابني هذا ---------قال هشام رجاء ان يحفظ فيه	132	8691550935490927677	95	187.0	73	104	91.34615325927734	21	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1680	false	-2809494791703815860	228	253	1114	1224	1442	300	عمر بن ذر قال كتب سعيد بن جبير الي ابي بكتاب- اوصاه فيه بتقوي الله وقال يا ابا عمر ان بقاء المسلم كل يوم غنيمة	1680	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms132	true	-2899641620220049163	147	168	713	808	1482	300	عمر بن ذر قال كتب سعيد بن جبير الي ابي -كتابا اوصا----ه بتقوي الله وقال----------- ان بقاء المسلم كل يوم غنيمة	132	8691550935490927677	94	161.5	73	111	84.68468475341797	18	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1463	false	-8748104478154171585	18	49	86	222	1436	300	قال دخلت علي سعيد بن جبير بمكة وقد اخذه صداع شديد فقال له رجل ممن عنده هل لك ان ناتيك برجل يرقيك من هذه الشقيقة ق---------------------------------------------------------------ال لا حاجة لي في الرقي	1463	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms133	true	-4762195587558315447	18	59	83	282	1481	300	قال دخلت علي سعيد بن جبير بمكة وقد اخذه صداع شديد فقال له رجل ممن عنده هل لك ان ناتيك برجل يرقيك من هذه الشقيقة الشقيقة هي الصداع النصفي وغالبا ما يكون هذا الصداع بسبب الاوردةقال لا حاجة لي في الرقي	133	8691550935490927677	135	250.0	104	199	67.83919525146484	30	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1466	false	1049026469496148905	99	184	458	862	1429	300	بن ابي راشد عن سعيد بن جبير في قوله تعالي يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة قا-----------ل اذا عمل في ارض بالمعاصي فاخرجوا حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبدالله بن احمد حدثني علي بن جعفر بن زياد الاحمر ثنا كادح بن جعفر عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله عز وجل اذكروني اذكركم---------- قال اذكروني بطاعتي اذكركم بمغفرتي حدثنا احمد ثنا عبدالله ثنا علي ثنا كادح عن ابن لهيعة عن عطاء عن سعيد-------- في قوله تعالي	1466	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms135	true	-799902084845413405	221	286	1071	1399	1469	300	بن ابي راشد عن سعيد بن جبير في قوله تعالي يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة العنكبوت56 قال اذا عمل في ارض بالمعاصي فاخرجوا اي اذا وجدت معاص في بلدة فاخرجوا منها فان ارض الله واسعة وعن ع-----------------------------------------------------طاء بن دينار عن سعيد بن جبير في قوله تعالي فاذكروني اذكركم البقرة152 قال اذكروني بطاعتي اذكركم بمغفرتي وعن ع----------------------------------------------------طاء عن سعيد بن جبير في قوله تعالي	135	8691550935490927677	227	375.5	180	433	52.42494201660156	42	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1472	false	-1342916071134460215	152	223	692	1019	1386	300	سالم بن ابي حفصة قال لما اتي سعيد بن جبير الحجاج قال انت شقي بن كسير قال انا سعيد بن جبير قال لاقتلنك قال انا اذا كما سمعتني امي ثم --------قال دعوني اصلي ركعتين قال وجهوه الي قبلة النصاري قال فاينما تولوا فثم وجه الله ثم قا----------------------------------------------------ل اني استعيذ منك بما عاذت به مريم --------------------قال قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا -------قال سفي-ان -------------لم يقتل بعد سعيد بن جبير	1472	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms135	true	-799902084845413405	104	191	489	914	1469	300	سالم بن ابي حفصة قال لما اتي سعيد بن جبير الحجاج قال انت شقي بن كسير قال انا سعيد بن جبير قال لاقتلنك قال انا اذا كما سم-تني امي اي سعيد ثم قال دعوني اصلي ركعتين قال وجهوه الي قبلة النصاري قال فاينما تولوا فثم وجه الله البقرة115ولانه مكره علي الصلاة لغير القبلة فليس عليه شءقال اني استعيذ منك بما عاذت به مريم قال ما عاذت به مريم قال قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مريم18 قال سليمان التيمي AUTO علم --الامام سعيد بن جبير	135	8691550935490927677	312	565.0	243	428	72.8971939086914	63	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1458	false	1853298907072314975	113	153	529	732	1451	300	عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبيرق-ال ان الخشية ان تخشي الله تعالي حتي تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فتلك الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شية و---------------------------------------------------------------------الذكر طاهي الله فمن اطاع الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وقراءة القران	1458	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms136	true	-7564661011010684281	191	284	970	1440	1506	300	عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال ان الخشية ان تخشي الله------ حتي تحول خشيته بينك وبين معصيته فتلك الخشية يعني ليست الخشية ان يرق الانسان فيبكي لان هذه الرقة قد توجد في الممثلين والمنافقين وقد توجد كثيرا في النساء لان النساء قد يبكين اكثر من الرجال ومع ذلك فان النساء اكثر اهل النار فهذا البكاء ليس هو الخشية ولكن الخشية ان يمنع الانسان خوفه لله عز وجل من الوقوع في المعصية وقال الذكر طاعة الله فمن اطاع الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وان اكثر التسبيح وتلاوة القران	136	8691550935490927677	189	348.0	150	476	39.70588302612305	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2330	false	-8249837532575682372	101	142	501	726	1482	300	يحيي بن سعيد يقول وسالوه عن سفيان وشعبة قال ليس الامر بالمحاباة ولو كان الامر بالمحاباة لقدمنا شعبة علي سفيان لتقدمه سف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان يرجع الي كتاب وشعبة لا يرجع الي كتاب وسفيان احفظهما -قد رايناهما يختلفان فوجدنا الامر علي ما قال سفيان	2330	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms140	true	1595783378458376639	86	146	434	769	1537	300	يحيي بن سعيد----- وسالوه عن سفيان وشعبة قال ليس الامر بالمحاباة ولو كان الامر بالمحاباة لقدمنا شعبة علي سفيان لتقدمه لان شعبة من صغار التابعين وسفيان من كبار اتباع التابعين فقال لو كان الامر بالمحاباة لقدمنا شعبة علي سفيان لتقدمه فان سفيان يرجع الي كتاب وشعبة لا يرجع الي كتاب وسفيان احفظهما وقد رايناهما يختلفان فوجدنا الامر ك---ما قال سفيان	140	8691550935490927677	214	403.5	175	343	62.39067077636719	35	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2352	false	-2299124696579314299	253	283	1285	1421	1507	300	شعيب بن حرب قال قال لي الثوري يا ابا صالح احفظ عني ثلاثا ا-ن احتجت الي شسع --------------فلا تسال وا-ن احتجت الي ملح فلا تسال واعلم ان الخبز الذي تاكله	2352	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms141	true	6595962486559487689	268	300	1315	1466	1466	300	شعيب بن حرب قال قال لي الثوري يا ابا صالح احفظ عني ثلاثا اذا احتجت الي شسع وهو رباط النعلفلا تسال واذا احتجت الي ملح فلا تسال واعلم ان الخبز الذي تاكله-	141	8691550935490927677	133	237.5	104	152	87.5	26	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2364	false	685033705255463783	136	262	692	1306	1491	300	ابا السري يقول قيل ل-فضيل بن عياض في بعض ما كان يذهب اليه من الورع من امامك في هذا قال سفيان الثوري حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا عبدالرحمن بن محمد بن حماد ثنا اسماعيل ابن ابي الحارث ثنا الاخنسي قال سمعت ابن يمان يقول ما رايت مثل سفيان ولا ابصر سفيان مثله اقبلت الدنيا عليه فصرف وجهه عنها حدثنا عبدالمنعم بن عمر ثنا احمد بن محمد ابن زياد ثنا ابو داود ثنا اسحاق بن الجراح الاذني حدثني عبدالله بن محمد حدثني مت البلخي قال اهديت لسفيان الثوري ثوبا فرده علي قلت له يا ابا عبدالله لست انا ممن يسمع ا لحديث حتي ترده علي قال علمت انك ليس ممن يسمع الحديث ولكن اخوك يسمع مني الحديث فاخاف ان يلين قلبي لاخيك اكثر مما يلين لغيره	2364	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms142	true	913410244333244221	23	82	118	391	1492	300	ابي السري قا-ل قيل ل فضيل بن عياض ع------ما كان يذهب اليه من الورع من امامك في هذا قال سفيان الثوري اهدي ل سف----------يان ثوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرده ---فقال له من اهدا------ه لست انا ممن يسمع الح-ديث حتي ترده علي قال علمت انك لست ممن يسمع الحديث ولكن اخاك يسمع مني الحديث فاخاف ان يلين قلبي لاخيك اكثر مما يلين لغيره	142	8691550935490927677	244	421.0	188	615	39.67479705810547	46	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2366	false	-325726756811814973	124	166	591	800	1464	300	عبدا-لله بن عبدان ابو محمد البغلاني ------ثنا عبدا-لله ان رجلا كان يتبع سفيان الثوري فيجده ابدا يخرج من لبنة------- رقعة ينظر فيها فاحب ان يعلم ما فيها فوقع-------- في يده الرقعه فاذا فيها مكتوب سفي-----ان اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل	2366	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms142	true	913410244333244221	247	294	1240	1465	1492	300	عبد الله بن عبدان ابو محمد البغلاني قال حدثنا عبد الله ان رجلا كان يتبع سفيان الثوري فيجده ابدا يخرج من لبنة اي طوب رقعة ينظر فيها فاحب ان يعلم ما فيها فوقعت الرقعة في يد-------ه فاذ-----ا مكتوب فيها سفيان اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل	142	8691550935490927677	192	339.0	152	237	81.01265716552734	35	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2382	false	-6473090778756607315	140	170	671	837	1480	300	عبد-العزيز القرشي قال سمعت سفيان يقول عليك بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله عنك حسابك ودع ما يريبك الي ما-لا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك	2382	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms142	true	913410244333244221	92	124	439	607	1492	300	عبد العزيز القرشي قال سمعت سفيان يقول عليك بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله عنك حسابك ودع ما يريبك الي ما لا يريبك وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك	142	8691550935490927677	166	322.0	136	168	98.80952453613281	32	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2418	false	-6884394384131587222	229	282	1090	1357	1448	300	علي بن فضيل قال رايت سفيان الثوري ساجدا حول البيت فطفت سبعة اسابيع قبل ان يرفع راسه حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابراهيم بن محمد بن الحسن ثنا ابو الربيع الرشديني ثنا ابن وهب قال رايت الثوري في المسجد الحرام بعد المغرب صلي ثم سجد سجدة فلم يرفع راسه حتي نودي بصلاة العشاء	2418	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms142	true	913410244333244221	183	231	925	1156	1492	300	علي بن فضيل قال رايت سفيان الثوري ساجدا حول البيت فطفت سبعة اشواط- قبل ان يرفع راسه اي انه طاف سبعة اشواط وهو في نفس السجدة وعن----------------------------------- ابن وهب قال رايت الثوري في المسجد الحرام بعد المغرب صلي ثم سجد سجدة فلم يرفع راسه حتي نودي لصلاة العشاء	142	8691550935490927677	185	321.0	144	267	69.28839111328125	36	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2445	false	3803644123096172563	53	78	320	457	1601	300	بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله---- حسابك ودع كثيرا مما يريبك الي ما-لا يريبك تكن سليما وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك	2445	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms142	true	913410244333244221	100	124	482	607	1492	300	بالزهد يبصرك الله عورات الدنيا وعليك بالورع يخفف الله عنك حسابك ودع -------ما يريبك الي ما لا يريبك---------- وادفع الشك باليقين يسلم لك دينك	142	8691550935490927677	120	211.0	98	142	84.50704193115234	21	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2341	false	-3513817688776914512	165	192	823	968	1507	300	عبد-الرحمن بن مهدي قال كنا نكون عند سفيان الثوري فكانه قد اوقف للحساب فلا نجترء ان نكلمه فنعرض بذكر الحديث فيذهب ذلك الخشوع فانما هو حدثنا وحدثنا	2341	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms143	true	6677588410711596611	95	123	466	611	1509	300	عبد الرحمن بن مهدي قال كنا نكون عند سفيان الثوري فكانه قد اوقف للحساب فلا نجترء ان نكلمه فنعرض بذكر الحديث فيذهب ذلك الخشوع فاذ-ا هو حدثنا وحدثنا	143	8691550935490927677	143	275.0	116	146	97.94520568847656	27	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2425	false	4932549738554534251	1	30	5	162	1489	300	القطان يقول ما رايت رجلا افضل من سفيان لولا الحديث كان يصلي ما بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء صلاة فاذا سمع مذاكرة الحديث ترك الصلاة وجاء حدثنا عبدالله بن ---	2425	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms143	true	6677588410711596611	68	98	324	480	1509	300	القطان قا-ل ما رايت رجلا افضل من سفيان لولا الحديث كان يصلي ما بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء----- فاذا سمع مذاكرة الحديث ترك الصلاة وجاء --وعن عبد الرحمن بن	143	8691550935490927677	139	247.0	112	164	84.75609588623047	24	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2402	false	-1385793949568403488	102	217	500	1057	1458	300	عطاء بن مسلم قال لما استخلف المهدي بعث الي سفيان فلما دخل خلع خاتمه فرمي به اليه فقال يا ابا عبدا-لله هذا خاتمي فاعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة فاخذ الخاتم بيده وقال تاذن في الكلام يا امير المءمنين قال عبيد قلت لع-طاء يا ابا مخلد قال له يا امير المءمنين قال نعم قال اتكلم علي اني امن قال نعم قال لا تبعث الي حتي اتيك ولا تعطني شيءا حتي اسالك قال وغضب من ذلك وهم به فقال له كاتبه اليس قد امنته يا امير المءمنين قال بلي ف----لما خرج حف به اصحابه فقالوا ما منعك يا-ابا عبدا-لله وقد امرك ان تعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة قال فاستصغر عقولهم ثم خرج هاربا الي البصرة	2402	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms144	true	3284176528956312976	115	235	556	1120	1438	300	عطاء بن مسلم قال لما استخلف المهدي بعث الي سفيان فلما دخل خلع خاتمه فرمي به اليه فقال يا ابا عبد الله هذا خاتمي فاعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة فاخذ الخاتم بيده وقال تاذن في الكلام يا امير المءمنين قال عبيد قلت ل عطاء يا ابا مخلد قال له يا امير المءمنين قال نعم قال اتكلم علي اني امن قال نعم قال لا تبعث الي حتي اتيك ولا تعطني شيءا حتي اسالك قال فغضب من ذلك وهم به فقال له كاتبه اليس قد امنته يا امير المءمنين قال بلي قال فلما خرج حف به اصحابه فقالوا ما منعك يا ابا عبد الله وقد امر- ان تعمل في هذه الامة بالكتاب والسنة قال فاستصغر عقولهم ثم خرج هاربا الي البصرة	144	8691550935490927677	551	1077.5	436	565	97.52212524414062	113	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2407	false	6278622279966057063	244	290	1231	1464	1518	300	بن عبدالوهاب ثنا عبد-الله بن سابق قال قال سفيان الثوري النظر الي وجه الظالم خطيءة حدثنا عبدالله بن محمد بن معدان ثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري ثنا ابو توبة عن يوسف بن اسباط قال قال سفيان الثوري من دعا لظالم بالبقاء فقد احب ان يعصي الله	2407	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms146	true	996076006328765438	12	54	62	269	1491	300	ع--------------ن عبد الله بن سابق قال قال سفيان الثوري النظر الي وجه الظالم خطيءة والافضل ان نقول يقسي القلب لان قولنا خطيءة يحتاج الي دليل و-------------عن يوسف بن اسباط قال قال سفيان الثوري من دعا لظالم بالبقاء فقد احب ان يعصي الله	146	8691550935490927677	150	244.5	118	234	64.1025619506836	29	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2408	false	6275789950816789828	72	113	356	575	1481	300	يحيي بن يمان ------ثنا سفيان قال قال عيسي بن مريم عليه السلام تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والتمسوا رضوانه بالتباعد منهم قالوا فمن نجالس قال من تذكركم بالله رءيته ويرغبكم في الاخرة عمله ويزيد في علمكم منطقه حدثنا محمد بن	2408	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms146	true	996076006328765438	55	97	273	496	1491	300	يحيي بن يمان قال حدثنا سفيان قال قال عيسي بن مريم عليه السلام تقربوا الي الله ببغض اهل المعاصي والتمسوا رضوانه بالتباعد منهم قالوا فمن نجالس قال من تذكركم بالله رءيته ويرغبكم في الاخرة عمله ويزيد في علمكم منطقه وعن-- محمد بن	146	8691550935490927677	214	412.0	173	225	95.11111450195312	39	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2411	false	5781231560610071500	66	112	317	521	1425	300	محمد بن ابي منصور او غيره قال عاتب سفيان رجلا من اخوانه كان هم ان يتلبس بشء من امر هءل-----------اء فقال له يا ابا عبد-الله ان علي عيالا قال لان تجعل في عنقك مخلاة فتسال علي الابواب خير من ان تدخل في شء من امر هءلاء	2411	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms146	true	996076006328765438	95	144	488	704	1491	300	محمد بن ابي منصور او غيره قال عاتب سفيان رجلا من اخوانه كان هم ان يتلبس بشء من امر هءلاء اي الامراء فقال له يا ابا عبد الله ان علي عيالا قال لءن تجعل في عنقك مخلاة فتسال علي الابواب خير من ان تدخل في شء من امر هءلاء	146	8691550935490927677	203	390.0	157	216	93.98148345947266	45	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2343	false	-647221713604104799	31	122	143	571	1462	300	عبد-الله بن زياد--- محمد بن بشر قال سمعت سفيان ي-------قول اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا حدثنا ابو بكرالطلحي ثنا الحسن بن حباش ثنا ابو حسان احمد بن الخليل الواسطي ح وحدثنا ابو احمد محمد بن احمد بن ابراهيم ثنا ابو صالح الاعرج ثنا عباس بن محمد بن حاتم قالا ثنا محمد بن عبيد الطنافسي قال سمعت سفيان يقول يسر الفتي ما كان قدم من تقي اذا عرف الداء الذي هو قاتله	2343	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms147	true	-8518034310288050061	81	140	405	676	1482	300	عبد الله بن زياد عن محمد بن بشر قال سمعت سفيان الثوري يقول اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا وعن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبيد الطنافسي قال سمعت سفيان يقول يسر الفتي ما كان قدم من تقي اذا عرف الداء الذي هو قاتله	147	8691550935490927677	251	477.5	196	439	57.17539978027344	53	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2344	false	158994272272937659	28	62	151	322	1463	300	مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد هذه الابيات من قول ابن حطان اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع اراها وان كانت قليلا كانها سحابة صيف عن قليل تقشع	2344	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms147	true	-8518034310288050061	141	175	680	851	1482	300	مزاحم بن زفر قال سمعت سفيان الثوري ينشد هذه الابيات من قول ابن حطان اري اشقياء الناس لا يسامونها علي انهم فيها عراة وجوع اراها وان كانت قليلا كانها سحابة صيف عن قليل تقشع	147	8691550935490927677	171	342.0	137	171	100.0	34	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2366	false	-325726756811814973	243	289	1181	1414	1464	300	احمد الزبيري ثنا ابي قال كتب رجل من اخوان سفيان الثوري الي سفيان الثوري ان عظني فاوجز فكتب اليه عافانا الله واياك من السوء كله يا اخي ان الدنيا غمها لا يفني وفرحها لا يدوم وفكرها لا ينقضي فاعمل لنفسك حتي تنجو ولا تتوان- فتعطب والسلام	2366	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms147	true	-8518034310288050061	19	63	98	324	1482	300	احمد الزبير--------ي قال كتب رجل من اخوان سفيان الثوري الي سفيان الثوري ان عظني فاوجز فكتب اليه عافانا الله واياك من السوء كله يا اخي ان الدنيا غمها لا يفني وفرحها لا يدوم وفكرها لا ينقضي فاعمل لنفسك حتي تنجو ولا تتواني فتعطب والسلام	147	8691550935490927677	225	436.5	181	234	96.15384674072266	42	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2341	false	-3513817688776914512	208	252	1048	1267	1507	300	ضمرة قال نظر حماد بن زيد الي سفيان الثوري مسجي بثوب علي السرير فقال يا سفيان لست اغبطك اليوم بكثرة الحديث -انما اغبطك بعمل صالح قدمت حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا عبدان بن احمد ثنا عمرو بن العباس قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي	2341	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms148	true	-5104522125697532322	211	242	1058	1214	1495	300	ضمرة قال نظر حماد بن زيد الي سفيان الثوري مسجي بثوب علي السرير فقال يا سفيان لست اغبطك اليوم بكثرة الحديث وانما اغبطك بعمل صالح قدمت وعن---------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن مهدي	148	8691550935490927677	152	287.0	121	220	69.09091186523438	29	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2342	false	-3869278576640386181	84	233	426	1182	1531	300	عبد-الرحمن بن مهدي يقول جاءني جرير بن حازم وحماد بن زيد من الغد يوم دفنا سفيان فقالا اخرج بنا فخرجت معهما فبينما نحن نمشي قال جرير بن حازم من كان يبكي علي حي لمنزلة بكي الغداة علي الثوري سفيانا قال ثم سكت فظن-----------------------------------------------نت انه كان هيا ابياتا يقولها فسكت فقال عبدالله ابن الصباح ابكي عليه وقد ولي وسءدده وفضله ناضر كالغصن ريانا حدثنا احمد بن جعفر وسليمان بن احمد قالا ثنا احمد بن علي الابار ح وحدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق قالا ثنا احمد بن سعيد الرباطي ثنا ابو داود قال مات سفيان بالبصرة فدفن ليلا ولم نشهد الصلاة عليه وغدونا علي قبره ومعنا جرير بن حازم وسلام بن مسكين فتقدم جرير وصلي علي قبره ثم بكي وقال اذا بكيت علي ميت لمكرمة فابك الغداة علي الثوري سفيانا فظننت انه كان هيا ابياتا يقولها فسكت فقال عبدالله بن الصباح ابكي عليه وقد ولي وسءدده وفضله ناضر	2342	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms148	true	-5104522125697532322	238	300	1195	1495	1495	300	عبد الرحمن بن مهدي قا-ل جاءني جرير بن حازم وحماد بن زيد ---الغد يوم دفنا سفيان فقالا اخرج بنا فخرجت معهما فبينما نحن نمشي قال جرير بن حازم من كان يبكي علي حي لمنزله بكي الغداة علي الثوري سفيانا قال ثم سكت فظننت انه كان قد هيا ابياتا يقولها فسكت فقال عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن الصباح ابكي عليه وقد ولي وسءدده وفضله ناضر-	148	8691550935490927677	249	199.0	199	804	30.970149993896484	47	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2644	false	3192331436840847190	187	218	866	1056	1438	300	سفيان بن عيينة------------- ومنهم الامام الامين ذو العقل الرصين والراي الراجح الركين المستنبط للمعاني والمرتبط ل-لمباني ابو محمد سفيان بن عيينة الهلالي كان عالما ناقدا وزاهدا عابدا علمه مشهور وزهده معمور	2644	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms149	true	6724831517211719581	233	267	1201	1404	1581	300	سفيان بن عيينة قال ابو نعيم ومنهم الامام الامين ذو العقل الرصين والراي الراجح الركين المستنبط للمعاني -المرتبط بالمباني ابو محمد سفيان بن عيينة الهلالي كان عالما ناقدا وزاهدا عابدا علمه مشهور وزهده معمور	149	8691550935490927677	188	354.0	157	204	92.1568603515625	29	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2646	false	6537856176404387040	176	231	809	1073	1405	300	احمد بن عبدة ------ثنا سفيان بن عيينة قال الزهد في الدنيا الصبر وارتقاب الموت حدثنا ابو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قال سمعت حرملة بن يحيي يقول اخذ سفيان بن عيينة بيدي فاقامني في ناحية واخرج من كمه رغيف شعير وقال لي دع يا حرملة ما يقول الناس هذا طعامي منذ ستين سنة	2646	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms152	true	-1256355325715291063	222	268	1129	1350	1515	300	احمد بن عبدة قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الزهد في الدنيا الصبر وارتقاب الموت وعن حر------------------------------------------------ملة بن يحيي قا-ل اخذ سفيان بن عيينة بيدي فاقامني في ناحية واخرج من كمه رغيف شعير وقال لي دع يا حرملة ما يقول الناس هذا طعامي منذ ستين سنة	152	8691550935490927677	207	394.0	163	270	76.66666412353516	41	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2671	false	2966091625189423460	156	209	815	1068	1505	300	المسيب بن واضح قال سءل ابن عيينة عن الزهد ما هو قال الزهد فيما حرم الله فاما ما احل الله فقد اباحكه الله فان النبيين قد نكحوا وركب-------وا واكلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن الله نهاهم عن شء فانتهوا عنه وكانوا به زهادا--------------------- حدثنا ابو حامد بن جبلة ثنا محمد بن اسحاق ثنا سفيان بن وكي-ع قال	2671	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms152	true	-1256355325715291063	131	231	654	1171	1515	300	المسيب بن واضح---- سءل ابن عيينة عن الزهد ف-----قال الزهد فيما حرم الله فاما ما احل----- فقد اباح-ه الله فان النبيين قد نكحوا وركبوا ولبسوا واكلوا فكان سفيان ينكر علي الصوفية زهدهم فهم يحرمون علي انفسهم الطيبات فلا يتزوج الواحد منهم مثلا او لا ياكل الطعام الطيب وهذا كان في سلف الصوفية ولكن بعد ذلك توسعوا في الماكل والمشارب فالمقصود ان الذي ينكر هو الزهد المبتدع قال فاما ما احل فقد اباحه الله فان النبيين قد نكحوا وركبوا ولبسوا واكلوا لكن الله نهاهم عن شء فانتهوا عنه وكانوا به زهادا وعن احمد بن عبدة قال حد---------------------------------------ثنا سفيان بن عيينة قال	152	8691550935490927677	195	320.0	155	571	34.150611877441406	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2645	false	840766885869426402	107	298	524	1468	1479	300	محمد الجندي ثنا محمد بن ميمون الخياط قال سمعت سفيان بن عيينة يقول اذا كان نهاري نهار سفيه وليلي ليل جاهل فما اصنع بالعلم الذي كتبت حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا ابو يعلي الموصلي قال سمعت ابراهيم الجوهري يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول انما ارباب العلم الذين هم اهله الذين يعملون به حدثنا محمد بن ابراهيم بن خلاد العسكري ثنا احمد بن ابراهيم بن عبدالله النيسابوري ثنا علي بن الجعد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول من زيد في عقله نقص من رزقه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا اسحاق بن احمد ثنا محمد بن عبدالله بن ابي الثلج ثنا علي بن الحسن قال سمعت سفيان بن عيينة يقول من راي انه خير من غيره فقد استكبر وذاك ان ابليس انما منعه من السجود لادم عليه السلام استكباره حدثنا عبدالله بن محمد ثنا اسحاق بن احمد ثنا محمد بن عبدالله بن ا-بي الثلج ثنا--------------------------------------- سنيد بن داود عن ابن عيينة قال من كانت معصيته في الشهوة فارج له التوبة فان ادم عليه السلام عصي مشتهيا فغفر له واذا كانت معصيته في كبر فاحش علي صاحبه اللعنة فان ابليس عصي مستكبرا فلعن حدثنا عبدالله بن محمد ------ثنا سعي-د بن	2645	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms153	true	-5899299594850318474	140	279	744	1427	1540	300	رحمه ال--له عن- محمد بن ميمون الخياط قال سمعت سفيان بن عيينة يقول اذا كان نهاري نهار سفيه وليلي ليل جاهل فما اصنع بالعلم الذي جمعت وعن ابرا--------------------------------------------------------هيم الجوهري -قال سمعت سفيان بن عيينة يقول انما ارباب العلم الذين هم اهله الذين يعملون به وعن علي ب--------------------------------------------------------------------------------ن الجعد قال سمعت سفيان بن عيينة يقول من زيد في عقله نقص من رزقه وهذا في الغالب كما قيل تموت الاسد في الغابات جوعا ولحم الضان تاكله الكلاب فليس معني ان الانسان عنده رزق واسع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون اذكي الناس فالله عز وجل يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وعن سنيد بن داود عن ابن عيينة قال من كانت معصيته في الشهوة فارج له التوبة فان ادم عليه السلام عصي مشتهيا فغفر له واذا كانت معصيته في كبر فاخش علي صاحبه اللعنة فان ابليس عصي مستكبرا فلعن وعن ا---------بي معمر قال حدثنا سفيان بن	153	8691550935490927677	483	744.5	377	1099	43.94904327392578	89	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2654	false	4624694424605332256	269	300	1303	1459	1459	300	ايوب صاحب المغازي قال اجتمع الناس الي سفيان بن عيينة فقال من احوج الناس الي هذا العلم فسكتوا ثم قالوا تكلم يا ابا محمد قال احوج الناس الي العلم العلماء وذلك-	2654	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms154	true	-2970520392025305867	1	30	3	147	1504	300	ايوب ق-------------ال اجتمع الناس الي سفيان بن عيينة فقال من احوج الناس الي هذا العلم فسكتوا ثم قالوا تكلم يا ابا محمد قال احوج الناس الي العلم العلماء وذلك	154	8691550935490927677	142	270.0	114	157	90.44586181640625	28	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2659	false	-2767964381897541330	87	133	420	652	1471	300	ابو موسي الانصاري قال قال سفيان من ابر البر كتمان المصاءب قال وسمعت سفيان يقول لا تكن مثل العبد السوء لا ياتي حتي يدعي اءت الصلاة قبل ال------------------------------------------------نداء قال وسمعت سفيان يقول قال رجل من توقير الصلاة ان تاتي قبل الاقامة حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا	2659	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms154	true	-2970520392025305867	87	139	468	727	1504	300	ابي موسي الانصاري قال---------- من ابر البر كتمان المصاءب قال وسمعت سفيان يقول لا تكن مثل العبد السوء لا ياتي حتي يدعي اءت الصلاة قبل النداء اي علي الانسان ان ياتي المسجد قبل حي علي الصلاة قال وسمعت سفيان يقول قال رجل من توقير الصلاة ان تاتي قبل الاقامة وعن---------- ابراهيم بن -	154	8691550935490927677	202	377.0	161	280	72.14286041259766	37	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2662	false	829454715884207896	32	78	141	368	1462	300	ابراهيم بن الاشعث ------ثنا سفيان بن عيينة قال كان يقال اشد الناس حسرة يوم القيامة ثلاثة رجل كان له عبد فجاء يوم القيامة افضل عملا منه و-----------------------------رجل له مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل عالم لم ينتفع بعلمه فعلمه غيره فانتفع به	2662	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms154	true	-2970520392025305867	137	213	716	1095	1504	300	ابراهيم بن الاشعث قال حدثنا سفيان بن عيينة قال كان يقال اشد الناس حسرة يوم القيامة ثلاثة رجل كان له عبد فجاء يوم القيامة افضل عملا منه فاصبح العبد سيدا والسيد عبدا ورجل له مال فلم يتصدق منه فمات فورثه غيره فتصدق منه اي جمع المال وبخل بانفاقه في سبيل الله فورثه ولد صالح وانفقه فكان في ميزان ابنه فهو جمع المال فكان في ميزان غيره قال ورجل عالم لم ينتفع بعلمه فعلمه غيره فانتفع به	154	8691550935490927677	225	408.0	179	379	59.366756439208984	43	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1179	false	1067278514100680797	193	270	896	1266	1409	300	عبد-الله بن بشر ان طاووسا اليماني كان له طريقان الي المسجد طريقا في السوق وطريق اخر فكان ياخذ في هذا يوما وفي هذا يوما فاذا مر في طريق السوق فراي تلك الرء-س المشوية لم ينعس تلك الليلة حدثنا ابي ثنا ابو الحسن ثنا احمد بن محمد بن ابان ثنا ابو بكر بن عبيد حدثني محمد بن هارون ثنا الفريابي ثنا سفيان الثوري قال كان طاوس يجلس في بيته فقيل له في ذلك فقال حيف الاءمة وفساد الناس	1179	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms157	true	-643469895790043527	225	279	1095	1350	1452	300	عبد الله بن بشر ان طاوس-- اليم-ني كان له طريقان الي المسجد طريق- في السوق وطريق اخر ف----ياخذ في هذا يوما وفي هذا يوما فاذا مر في طريق السوق فراي تلك الرءوس المشوية لم ينعس تلك الليلة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفيان------- قال كان طاوس يجلس في بيته فقيل له في ذلك فقال حيف الاءمة وفساد الناس	157	8691550935490927677	249	442.0	196	372	66.93548583984375	47	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1180	false	5650175593111348318	211	251	1015	1205	1424	300	ابن ابي نجيح قال قال مجاهد ل-طاوس------ يا ابا عبد الرحمن رايتك تصلي في الكعبة والنبي--------- عليه السلام علي بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قرا-تك قال----- اسكت لا يسمعن هذا منك احد حتي ت--خيل اليه 3 انه انبسط من	1180	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms157	true	-643469895790043527	49	93	226	428	1452	300	ابن ابي نجيح قال قال مجاهد ل طاوس رايتك يا ابا عبد الرحمن------ تصلي في الكعبة والنبي صلي الله عليه وسل--م علي بابها يقول لك اكشف قناعك وبين قراءتك قال طاوس اسكت لا يسمع- هذا منك احد قال ثم خيل الي--- انه انبسط من	157	8691550935490927677	171	273.5	133	214	79.90653991699219	33	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1190	false	2663830501813967597	70	235	354	1179	1517	300	عبد-الرزاق قال سمعت النعمان ابن الزبير الصنعاني يحدث ان محمد بن يوسف اخا الحجاج او ايوب بن يحيي بعث الي طاووس بسبعماءة دينار او خمسماءة وقيل للرسول ان اخذها منك فان الامير سيكسوك ويحسن اليك ق---------------------------------ال فخرج بها حتي قدم علي طاووس الجند 2 فقال يا ابا عبد-الرحمن نفقة بعث الامير بها اليك قال ما-لي بها من حاجة فاراده علي اخذها فابي ان يقبل طاووس فرمي بها في كوة البيت ----------------------ثم ذهب فقال لهم قد اخذها ----------------------فلبثوا حينا ثم بلغهم عن طاووس شيءا يكرهونه فقال-- ابعثوا اليه فليبعث الينا بما لنا فج---------------------------------------------------------------اءه الرسول فقال المال الذي بعث به اليك الامير -قال ما قبضت منه شيءا فرجع الرسول فاخبرهم فعرفوا انه صادق فقال انظروا الذي ذهب بها فابعثوه اليه فبعثوه فجاءه وقال المال الذي جءتك به يا ابا عبد-الرحمن قال هل قبضت منك شيءا قال لا قال له هل تعلم اين وضعته قال نعم في تلك الكوة قال انظر حيث وضعته قال فمد يده فاذا هو بالصرة قد بن-ت عليها العنكبوت قال فاخذها فذهب بها اليهم	1190	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms158	true	-8936476228614895943	30	219	147	1084	1451	300	عبد الرزاق قال سمعت النعمان -بن الزبير الصنعاني يحدث ان محمد بن يوسف اخا الحجاج او ايوب بن يحيي بعث الي طا-وس ب700---- دينار او وقا--------ل للرسول ان اخذها منك فان الامير سيكسوك ويحسن اليك من اجل ان يءكد عليه ان يقبلها منهقال فخرج بها حتي قدم علي طاوس ف---------قال يا ابا عبد الرحمن نفقة بعث الامير بها اليك قال ما لي بها من حاجة فاراده علي اخذها فابي ان يقبل طا-وس فرمي بها في كوة البيت والكوة تجويف في الحاءطثم ذهب فقال لهم--- اخذها من اجل ان ياخذ الجاءزةفلبثوا حينا ثم بلغهم عن طا-وس شيءا يكرهونه فقالوا ابعثوا اليه فليبعث الينا بما-لنا فهم يعتقدون انه انفق هذا المال ويصعب عليه ان يرد لهم هذا المال فجاءه الرسول فقال المال الذي بعث به اليك الامير فقال ما قبضت منه شيءا فرجع الرسول فاخبرهم فعرفوا انه صادق فقال انظروا الذي ذهب بها فابعثوا اليه فبعثوه فجاءه وقال المال الذي جءتك به يا ابا عبد الرحمن قال هل قبضت منك شيءا قال لا قال--- هل تعلم اين وضعته قال نعم في تلك الكوة قال انظر حيث وضعته---- فمد يده فاذا هو بالصرة قد نسجت عليها العنكبوت قال فاخذها فذهب بها اليهم	158	8691550935490927677	775	1397.5	618	973	79.65056610107422	142	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1190	false	2663830501813967597	0	31	0	162	1517	300	بعضا ------------فلما كان السحر ذهب عنهم فنزل الناس يمينا وشمالا فالقوا انفسهم وناموا فقام طاووس يصلي فقال له رجل الا تنام فانك نصبت هذه الليلة فقال طاووس وهل ينام السحر احد	1190	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms159	true	2022255372208799592	201	234	985	1157	1484	300	بعضا اي من الزحامفلما كان السحر ذهب عنهم فنزل الناس يمينا وشمالا فالقوا انفسهم وناموا فقام طا-وس يصلي فقال له رجل الا تنام فانك نصبت هذه الليلة فقال طا-وس وهل ينام السحر احد	159	8691550935490927677	160	299.5	129	174	91.95402526855469	28	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1192	false	-7269257722260996032	67	97	332	478	1483	300	بن عبد-الملك فجلس الي جنب طاووس فلم يلتفت اليه فقيل له جلس اليك ابن امير المءمنين فلم تلتفت اليه قال اردت ان يعلم ان لله عبادا يزهدون فيما في يديه	1192	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms159	true	2022255372208799592	1	32	7	153	1484	300	بن عبد الملك فجلس الي جنب طا-وس فلم يلتفت اليه فقيل له جلس اليك ابن امير المءمنين فلم تلتفت اليه قال اردت ان يعلم ان لله عبادا يزهدون فيما في يديه	159	8691550935490927677	145	280.0	115	147	98.63945770263672	30	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1181	false	3932705679339564360	49	140	224	649	1388	300	هشام بن حجير عن طاووس قال لا يتم نسك الشاب حتي يتزوج حدثنا محمد بن علي ثنا محمد بن الحسين بن زيادة بن الطفيل ثنا محمد بن المتوكل ثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة قال قال لي طاووس لتنكحن او لاقولن--- ما قال- عمر بن الخطاب ل-ابي الزواءد ما يمنعك من النكاح الا عجز او فجور حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن الحسن بن بحر 1 ثنا عمرو بن علي قال سمعت عبدالله بن داود يقول سمعت سفيان يقول سمعت طاوسا يقول لا يحرر دين المرء الا حفرته	1181	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms160	true	1439969297661943679	133	191	657	922	1411	300	هشام بن حجير عن طا-وس قال لا يتم نسك الشاب حتي يتزوج اي لا تتم عبادته حتي يتزوج و----------------------------------------------------------عن ابراهيم بن ميسرة قال قال لي طا-وس لتنكحن او لاقولن لك ما قاله عمر بن الخطاب ل ابي الزواءد ما يمنعك من النكاح الا عجز او فجور وعن سفيان ---------------------------------------------------------------قال س------------------------------------------معت طاوسا يقول لا يحرز دين المرء الا حفرته	160	8691550935490927677	226	355.0	176	430	52.55813980102539	42	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1181	false	3932705679339564360	246	269	1142	1246	1388	300	ابن طاوس عن ابيه قال البخل ان يبخل الانسان بما في يديه والشح ان يحب الانسان ان يكون له ما في ايدي الناس	1181	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms160	true	1439969297661943679	275	298	1298	1402	1411	300	ابن طاوس عن ابيه قال البخل ان يبخل الانسان بما في يديه والشح ان يحب الانسان ان يكون له ما في ايدي الناس	160	8691550935490927677	104	208.0	81	104	100.0	23	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1183	false	-2329191136753470259	28	269	140	1318	1472	300	طاووس عن ابيه قال كان رجل له اربع ------بنين --------------------------------------------------------------------------------فمرض فقال احدهم اما ان تمرضوه ولي----------س لكم من ميراثه شء واما ان امرضه وليس لي من ميراثه شء قالوا مرضه وليس لك من ميراثه شء قال فمرضه حتي مات ولم ياخذ من ميراثه شيءا قال فاتي في ال-نوم فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه ماءة دينار فقال في نومه افيها بركة قالوا لا قال فاصبح فذكر ذلك لامراته فقالت امراته خذها فان من بركتها ان نكتسي منها ونعيش منها فابي فلما امسي اتي في النوم فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه عشرة دنانير فقال افيها بركة قالوا لا فلما اصبح قال ذلك لامراته فقالت له مثل مقالتها الاولي فابي ان ياخذها فاتي في الليلة الثالثة فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه دينارا فقال افيه بركة قالوا نعم قال فذهب فاخذه ثم خرج به الي السوق فاذا هو برجل يحمل حوتين فق---------ال بكم هما قال بدينار قال فاخذهما منه بدينار ثم انطلق بهما فلما دخل بيته شق بطنهما فوجد في بطن كل واحدة منهما درة لم يري الناس مثلهما قال فبعث الملك يطلب درة يشتريها فلم توجد الا عنده فباعها بوقر ثلاثين بغلا ذهبا فلما راها الملك قال ما تصلح هذه الا باخت- اطلبوا اختها وان اضعفتم ق--------ال فجاءه -فقالوا اعندك اختها فنعطيك ضعف ما اعطيناك قال وتفعلون قالوا نعم قال فاعطاهم اياها بضعف ما اخذوا الاولي حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن ابيه قال	1183	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms161	true	4158958425177876567	29	280	136	1390	1479	300	طا-وس عن ابيه قال كان رجل له اربعة من البنين وهذه القصة لعلها عن الامم السابقة من كتب اهل الكتاب او سمعها من احد من المتقدمينفمرض فقال احدهم اما ان تمرضوه اي تعالجوهوليس لكم من ميراثه شء واما ان امرضه وليس لي من ميراثه شء قالوا مرضه وليس لك من ميراثه شء قال فمرضه حتي مات ولم ياخذ من ميراثه شيءا قال فاتي في المنام فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه دي-----نار فقال في نومه افيها بركة قالوا لا قال فاصبح فذكر ذلك لامراته فقالت امراته خذها فان من بركتها ان نكتسي م-----------نها فابي فلما امسي اتي في النوم فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه عشرة دنانير -قال افيها بركة قالوا لا فلما اصبح قال ذلك لامراته فقالت له مثل مقالتها الاولي فابي ان ياخذها فاتي في الليلة الثالثة فقيل له اءت مكان كذا وكذا فخذ منه دينارا فقال افيه بركة قالوا نعم قال فذهب فاخذه ثم خرج--- الي السوق فاذا هو برجل يحمل حوتين اي سمكتينفقال بكم هما قال بدينار قال فاخذهما منه بدينار ثم انطلق بهما فلما دخل بيته شق بطنهما فوجد في بطن كل واحدة منهما درة لم ير- الناس مثله-ا قال فبعث الملك يطلب درة يشتريها فلم توجد الا عنده فباعها بوقر ثلاثين بغلا ذهبا فلما راها الملك قال ما تصلح هذه الا باختا اطلبوا اختها وان اضعفتم اي الثمنقال فجاءوا فقالوا اعندك اختها ونعطيك ضعف ما اعطيناك قال وتفعلون قالوا نعم---- فاعطاهم اياها بضعف ما اخذوا الاولي وهذه القصة ذكرت في حليلة الاولياء والله اعلم بسندها وع------------ن ابن طا-وس عن ابيه قال	161	8691550935490927677	1078	2005.5	854	1294	83.30757141113281	203	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1188	false	4214112974011122497	120	146	539	654	1386	300	ابن طاووس عن ابيه قال لقي عيسي بن مري----م ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك قال نعم قال ابليس فاوف بذروة	1188	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms161	true	4158958425177876567	275	300	1369	1479	1479	300	ابن طا-وس عن ابيه قال لقي عيسي عليه السلام ابليس فقال اما علمت انه لا يصيبك الا ما قدر لك قال نعم قال فارق ذروة--------	161	8691550935490927677	91	159.0	69	119	76.47058868408203	20	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1178	false	2941810737086339525	131	177	646	873	1449	300	مالك ثنا عبد-الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا عبد الرزاق قال قال ابي مات طاوس بمكة فلم يصلوا عليه حتي بعث ابن هشام------------- بالحرس قال فلقد رايت عبد-الله بن الحسن واضعا السرير علي كاهله قال فلقد سقطت قلنسوة كانت عليه ومزق رداءه من خلفه	1178	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms162	true	-8780965009767740652	202	246	960	1171	1415	300	سالم بن- عبد الله بن عمر وروي عب------------------د الرزاق عن ابيه قال مات طاوس بمكة فلم يصلوا عليه حتي بعث---- هشام بن عبد الملك بالحرس قال فلقد رايت عبد الله بن الحسن واضعا السرير علي كاهله ف--------سقطت قلنسوة كانت عليه ومزق رداءه من خلفه	162	8691550935490927677	172	275.0	136	242	71.07437896728516	31	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1188	false	4214112974011122497	146	187	654	852	1386	300	هذا الجبل فترد- منه فانظر اتعيش ام لا قال طاووس في حديثه قال عيسي ---اما علمت ان الله تعالي قال لا يختبرني عبدي فاني افعل ما شءت وقال--------- الزهري في حديثه ا-ن العبد لايب-تلي ربه ولكن الله يبتلي عبده قال فخصمه	1188	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms162	true	-8780965009767740652	0	39	0	188	1415	300	هذا الجبل فتردي منه فانظر اتعيش ام لا -------------------قال عيسي عليه السلام ان الله يقو-----ل لا يجرب-ني عبدي فاني افعل ما شءت ورواه معمر عن الزهري وفيه فقال ان العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي عبده قال فخصمه	162	8691550935490927677	147	244.0	114	213	69.01408386230469	26	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3176	false	-5808589931753777832	0	119	0	575	1489	300	قام اخذ احمد بن حنبل ويحيي بن معين وخلف بن سالم بيد فتي امنا فادخلوه مسجدا وكتبوا عنه وكتبنا فاذا هو عبد-الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن سليمان بن يزيد بن زياد ثنا خالد بن خداش قال كنت عند حماد انا وخويل فجاء عبدالرحمن بن مهدي فجلس ثم قام فقال حماد هذا من الذين لو ادركهم ايوب لاكرمهم حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد قال سمعت الحسن بن محمد بن الصباح---- اخبرني غير واحد انهم كانوا عند حماد بن زيد فسءل عن مسالة فقال اين ابن مهدي من لهذا الا ابن مهدي قال فاقبل عبد-الرحمن فساله عن ذلك فاجاب فلما قام من عنده قال هذا سيد او فتي البصرة منذ ثلاثين سنة او نحو هذا	3176	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms164	true	5231033854659495527	79	155	391	747	1472	300	قام اخذ احمد بن حنبل ويحيي بن معين وخلف بن سالم بيد فتي امنا فادخلوه مسجدا وكتبوا عنه وكتبنا فاذا هو عبد الرحمن بن مهدي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن محمد بن الصباح قال اخبرني غير واحد انهم كانوا عند حماد بن زيد فسءل عن مسالة فقال اين ابن مهدي من لهذا الا ابن مهدي قال فاخبر عبد الرحمن فساله عن ذلك فاجاب فلما قام من عنده قال هذا سيد او فتي البصرة-منذ ثلاثين سنة او نحو هذا	164	8691550935490927677	345	627.0	272	581	59.38037872314453	72	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3176	false	-5808589931753777832	159	228	766	1115	1489	300	عبد-الرحمن بن عمر قال سمعت عبد-الرحمن بن مهدي يقول كنا في جنازة فيها عبيد الله بن الحسن العنبري وهو يومءذ قاضي البصرة و---موضعه في قومه وقدره عند الناس فتكلم في شء فاخطا فقلت وانا يومءذ حدث ---------ليس هكذا يا ابي عليك بالاثر فتزايد علي الناس ف-----------------------------------------------------قال عبيد الله دعوه وكيف هو---- فاخبرته فقال صدقت يا غلام اذا ارجع الي قولك وانا صاغر حدثنا ا-------حمد بن ا-------------سحاق ثنا عبد-الرحمن بن	3176	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms166	true	-4228145370098913626	114	203	588	1026	1479	300	عبد الرحمن بن عمر قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كنا في جنازة فيها عبيد الله بن --حسن العنبري وهو يومءذ قاضي البصرة وله موضعه في قومه وقدره عند الناس-فتكلم في شء فاخطا فقلت وانا يومءذ حدث يعني غلامليس هكذا يا ابي عليك بالاثر فتزايد علي الناس يعني استكثروا علي ان اقول ذلك لرجل له مكانة وعلم وفضلفقال عبيد الله دعوه وكيف هو قال فاخبرته فقال صدقت يا غلام اذا ارجع الي قولك وانا صاغر وعن ابي موسي محمد بن المثني قال رايت في حجر عبد الرحمن بن	166	8691550935490927677	332	566.5	265	441	75.283447265625	63	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3177	false	-4108703340551593835	108	242	524	1184	1485	300	ابو موسي محمد بن المثني قال رايت في حجر عبد-الرحمن بن مهدي كتابا فيه حديث رجل قد ضرب عليه فقلت يا ابا سعيد لم ضربت علي حديثه قال اخبرني يحيي انه يرمي براي جهم فضربت علي حديثه حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق حدثني احمد بن الوليد حدثني محمد بن المهاجر قال سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول من قال القران مخلوق فلا تصل خلفه ولا تمش معه في طريق ولا تناكحه حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق ثنا احمد بن الوليد حدثني ابراهيم بن زياد سبلان قال سالت عبد-الرحمن بن مهدي ما تقول فيمن يقول القرا- مخلوق فقال لو كان لي سلطان لقمت علي الجسر فكان لا يمر بي احد الا سالته فاذا قال لي مخلوق ضربت عنقه والقيته في الماء حدثنا ابراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن اسحاق قال	3177	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms166	true	-4228145370098913626	191	275	972	1362	1479	300	ابي موسي محمد بن المثني قال رايت في حجر عبد الرحمن بن مهدي كتابا فيه حديث رجل قد ضرب عليه فقلت يا ابا سعيد لم ضربت علي حديثه قال اخبرني يحيي انه يرمي براي جهم فضربت علي حديثه --وعن ابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن زياد ق------ال سالت عبد الرحمن بن مهدي ما تقول فيمن يقول القران مخلوق فقال لو كان لي سلطان لقمت علي الجسر فكان لا يمر بي احد الا سالته فاذا قال لي مخلوق ضربت عنقه والقيته في الماء -------------وعن عبد------ الرحمن بن --عمر قال	166	8691550935490927677	373	650.0	292	663	56.25942611694336	75	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3179	false	3962340609540849491	66	94	338	476	1495	300	عبد-الرحمن بن عمر قال ذكر عند عبد-الرحمن بن مهدي قوم من اهل البدع واجتهادهم في العبادة فقال لا يقبل الله الا ما كان علي الامر والسنة ثم قرا	3179	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms166	true	-4228145370098913626	270	300	1340	1479	1479	300	عبد الرحمن بن عمر قال ذكر عند عبد الرحمن بن مهدي قوم من اهل البدع واجتهادهم في العبادة فقال لا يقبل الله الا ما كان علي الامر والسنة ثم قرا-	166	8691550935490927677	137	259.0	110	140	97.85713958740234	29	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3178	false	3129896440525252552	153	300	796	1491	1491	300	سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول لفتي من ولد------- جعفر بن سليمان الهاشمي مكانك فقعد حتي تفرق الناس ثم قال له يا بني تعرف ما في 1 هذه الكورة من الاهواء والاختلاف وكل ذلك يجري منك علي بال رخي الا امرك وما بلغني فان الامر لا يزال هينا مالم يصل اليكم يعني السلطان فاذا صار اليكم جل وعظم قال يا ابا سعيد وما ذاك قال بلغني انك تتكلم في الرب وتصفه وتشب-ه قال الغلام نعم يا ابا سعيد نظرنا فلم نر من خلق الله شيءا احسن ولا اولي من الانسان فاخذ يتكلم في الصف--------ة فقال له عبدالرحمن رويدك يا بني حتي نتكلم اول شء في المخلوق فان عجزنا عن المخلوق فنحن عن ال خالق اعجز اخبرني عن حديث حدثنيه شعبة عن ا لشيباني قال سمعت سعيد بن 2 جبير قال قال عبدالله في قوله لقد راي من ايات ربه الكبري --------قال راي جبريل له ستماءة جناح فبقي الغلام-	3178	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms167	true	1466722947907771804	62	143	321	714	1508	300	سمعت ا---------بن مهدي يقول لفتي من ولد الامير جعفر بن سليمان بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني انك تتكلم في الرب وتصفه وتشبهه قال------- نعم------------ نظرنا فلم نر من خلق الله شيءا احسن من--------- الانسان فاخذ يتكلم في الصفة والقامة فقال له---------- رويدك يا بني حتي نتكلم اول شء في المخلوق فان عجزنا عنه------- فنحن عن ال-خالق اعجز اخبرني عما---- حدثني- شعبة عن ا-لشيباني عن س------عيد بن-- جبير عن عبد ال------------له لقد راي من ايات ربه الكبري النجم18 قال راي جبريل له ستماءة جناح فبقي الغلام	167	8691550935490927677	348	561.5	274	720	48.33333206176758	59	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3179	false	3962340609540849491	94	151	476	780	1495	300	ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم--------- فلم يقبل ذلك منهم ووبخهم عليه ثم قال الزم الطريق والسنة---- وسمعت عبدجالرحمن-------- يكره الجلوس الي اصحاب الراي واصحاب الاهواء ويكره ان يجالسهم او يماريهم فقلت له اتري للرجل اذا كانت له خصومة واراد ان يكتب عهده ان ياتيهم قال لا امشيك اليهم توقير وقد جاء فيمن وقر صاحب بدعة ما جاء	3179	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms167	true	1466722947907771804	0	60	0	311	1508	300	ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الحديد27 فلم يقبل ذلك منهم ووبخهم عليه ثم قال الزم الطريق والسنة قال وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يكره الجلوس الي اصحا-------------ب الاهواء ويكره ان يجالسهم او يماريهم فقلت له اتري للرجل اذا كانت له خصومة واراد ان يكتب عهده ان ياتيهم قال لا -مشيك اليهم توقير وقد جاء فيمن وقر صاحب بدعة ما جاء	167	8691550935490927677	289	545.0	234	325	88.92308044433594	54	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3174	false	2319792551562802176	102	267	539	1338	1498	300	سمعت عبيد-الله بن سعيد يقول سمعت عبد-الرحمن بن مهدي يقول احفظ لا يجوز ------ان يكون الرجل اماما حتي يعلم ما يصح مما لا يصح وحتي لا يحتج بكل شء وحتي يعلم بمخارج العلم حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبد-الرحمن بن عمر قال سمعت عبد-الرحمن بن مهدي يقول يحرم علي الرجل ان يقول في امر الدين الا شيءا سمعه من ثقة يعني بذلك اصحاب الراي حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالرحمن بن محمد ثنا عبدالرحمن بن -----عمر قال سمعت عبد-الرحمن بن مهدي يقول كان يقال اذا لقي الرجل الرجل فوقه في العلم كان يوم غ---------------------------نيمة واذا لقي من هو مثله دارسه وتعل-----------------------م من-----ه واذا لقي من هو دونه تواضع له وعلمه ولا يكون اماما في العلم من يحدث بكل ما سمع ولا يكون اماما في العلم من يحدث عن كل احد ولا يكون اماما في العلم من يحدث بالشاذ من العلم والحفظ -الاتقان حدثنا احمد بن اسحاق ثنا عبدالرحمن بن محمد ثنا عبدالرحمن بن -عمر قال سمعت عبد-الرحمن بن مهدي يقول يحرم علي الرجل ان يروي	3174	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms168	true	-4828189154366501923	31	181	163	853	1422	300	--عن عبيد الله بن سعيد -قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول احفظ لا يجوز للرجل ان يكون ام------اما حتي يعلم ما يصح مما لا يصح وحتي لا يحتج بكل شء وحتي يعلم بمخارج العلم-------------------- وعن عبد الرحمن بن عمر قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول يحرم علي الرجل ان يقول في امر الدين الا شيءا سمعه من------------------------------------------------------------------------------------- ثقة وعنه قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقو---------ل اذا لقي الرجل الرجل فوقه في العلم كان يوم غنيمة يعني حتي يستفيد منه ويتعلم واذا لقي من هو مثله دارسه وتعلم منه يعني كل واحد يتعلم من الاخر واذا لقي من هو دونه تواضع له وعلمه ولا يكون اماما في العلم من يحدث بكل ما سمع ولا يكون اماما في العلم من يحدث عن كل احد ولا يكون اماما في العلم من يحدث بالشاذ من العلم والحفظ والا-----------------------------------------------------------تقان وعنه قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لولا اني اكر-ه ان يعصي	168	8691550935490927677	588	1048.5	457	873	67.35395050048828	121	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3181	false	203010467615730274	264	300	1294	1471	1471	300	قال سمعت عبد-الرحمن بن مهدي يقول لولا اني اكره ان يعصي الله لتمنيت ان لا يبقي في هذا المصر احد الا وقع في واغتابني واي شء اهنا-من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة--- يعملها ولم-	3181	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms168	true	-4828189154366501923	169	207	798	979	1422	300	قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لولا اني اكره ان يعصي الله لتمنيت ا--لا يبقي في هذا المصر احد الا وقع في واغتابني واي شء اهنا من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم	168	8691550935490927677	175	323.5	141	183	95.62841796875	36	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3182	false	3340904326193918207	159	193	832	993	1517	300	المجلس وتبعه الناس فقال يا قوم لا تطء-ا عقبي ولا تمشوا خلفي ووقف فقال حدثنا ابو الاشهب عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب ان خفق النعال خلف الاحمق قل ما يبقي من دينه	3182	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms169	true	-9078824811319688459	172	200	879	1017	1505	300	المجلس وتبعه الناس فقال يا قوم لا تطءوا عقبي و---تمشوا خلفي---------- حدثنا ابو الاشهب عن الحسن قال قال عمر-----------ان خفق النعال خلف الاحمق قل ما يبقي من دينه	169	8691550935490927677	137	243.5	109	162	84.56790161132812	24	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3152	false	-4072254960665955521	212	278	1023	1334	1434	300	يحيي بن معين يقول والله ما رايت احدا يحدث لله غير وكيع وما رايت رجلا احفظ من وكيع ووكيع في زمانه ك-الاوزاعي في زمانه حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا الهيثم بن خلف ثنا ابن نعيم قال سمعت مليح بن وكيع يقول سمعت جريرا الرازي يقول قدم ابن المبارك فقلت له يا ابا عبد-الرحمن من خلفت ب--العراق قال وكيع قلت ثم من قال ثم وكيع	3152	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms171	true	7442376460560017701	249	299	1202	1429	1433	300	يحيي بن معين قا-ل والله ما رايت احدا يحدث لله غير وكيع وما رايت رجلا احفظ من وكيع ووكيع في زمانه ك الاوزاعي في زمانه وعن------------------------------------------------------------------------------------- جرير- الرازي قا-ل قدم ابن المبارك فقلت له يا ابا عبد الرحمن من خلفت في العراق قال وكيع قلت ثم من قال ثم وكيع	171	8691550935490927677	215	374.5	168	315	68.25396728515625	45	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3150	false	-2864744358641841131	206	292	1045	1480	1523	300	الساءب سلم بن جنادة يقول جالست وكيع بن الجراح سبع سنين فما رايته بزق وما رايته مس والله حصاة بيده وما رايته جلس مجلسه فتحرك وما رايته الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله حدثنا ابراهيم ثنا محمد قال سمعت الحسين بن ابي زيد يقول صاحبت وكيع بن الجراح الي مكة فما رايته متكءا ولا رايته ناءما في محمله حدثنا ابراهيم ثنا محمد قال سمعت محمد بن ابي الصباح يقول كان وكيع ابن الجراح اذا اراد ان يحدث احتبي فاذا احتبي ساله اصحاب- الحديث فاذا نزع	3150	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms174	true	-3905777606905072964	245	300	1198	1476	1476	300	الساءب سلم بن جنادة قا-ل جالست وكيع بن الجراح سبع سنين فما رايته بزق وما رايته مس والله-حصاة بيده وما رايته جلس مجلسه فتحرك وما رايته الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله وعن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن ابي الصباح قا-ل كان وكيع -بن الجراح اذا اراد ان يحدث احتبي فاذا احتبي ساله اصحابه الحديث فاذا نزع-	174	8691550935490927677	268	497.0	215	436	61.467891693115234	47	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3151	false	5678324301634466205	119	300	576	1410	1410	300	ابراهيم بن شماس يقول سمعت وكيع بن الجراح يقول من لم ياخذ اهبة الصلاة قبل وقتها لم يكن وقرها وقال وكيع من تهاون بالتكبيرة الاولي فاغسل يديك منه حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا احمد بن الحسن بن عبدالملك ثنا زياد بن ايوب ثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت مروان يقول ما وصف لي احد الا رايته دون الصفة الا وكيع فانه فوق ما وصف لي حدثنا ابو محمد بن حيان ثنا عبدالله بن محمد بن عبدالكريم ثنا الفضل ابن محمد البيهقي قال سمعت ابي يقول سمعت وكيعا يقول وقد جاءه رجل يناظره في شء من امر المعاش او الورع فقال له وكيع من اين تاكل قال ميراثا ورثته عن ابي قال من اين هو لابيك قال ورثه عن ابيه قال من اين هو كان لجدك قال لا ادري فقال له وكيع لو ان رجلا نذر لا ياكل الا حلالا ولا يلبس الا حلالا ولا يمشي الا في حلال لقلنا له اخلع ثيابك وارم بنفسك في الفرات ولكن لا تجد الا السعة ثم قال وكيع لو ان رجلا بلغ في ترك الدنيا مثل سلمان وابي ذر وابي الدرداء ما قلنا-	3151	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms177	true	1862551507150102800	32	160	166	753	1424	300	ابراهيم بن شماس -قال سمعت وكيع بن الجراح يقول من لم ياخذ اهبة الصلاة قبل وقتها لم يكن وقرها وقال وكيع من تهاون بالتكبيرة الاولي فاغسل يديك منه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل -بن محمد البيهقي قال سمعت --------------وكيعا يقول وقد جاءه رجل يناظره في شء من امر المعاش او الورع فقال له وكيع من اين تاكل قال ميراثا ورثته عن ابي قال من اين هو لابيك قال ورثه عن ابيه قال من اين هو كان لجدك قال لا ادري فقال له وكيع لو ان رجلا نذر لا ياكل الا حلالا ولا يلبس الا حلالا ولا يمشي الا في حلال لقلنا له اخلع ثيابك وارم بنفسك في الفرات ولكن لا تجد الا السعة ثم قال وكيع لو ان رجلا بلغ في ترك الدنيا مثل سلمان وابي ذر وابي الدرداء ما قلنا	177	8691550935490927677	582	1122.5	455	835	69.70059967041016	124	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3152	false	-4072254960665955521	1	123	3	615	1434	300	زاهدا لان الزهد لا يكون الا علي ترك الحلال المحض والحلال المحض لا نعرفه اليوم فالدنيا عندنا حلال وحرام وشبهات فالحلال حساب والحرام عذاب والشبهات عتاب فانزل الدنيا بمنزل- الميتة -خذ منها ما يقيمك فان كانت حلالا كنت قد زهدت فيها وان كانت حراما كنت قد اخذت منها ما يقيمك لانه لا يحل لك من الميتة الا قدر ما يقيمك وان كانت شبهات كان فيها عتاب يسير حدثنا اسحاق بن احمد ثنا ابراهيم بن احمد ثنا ابراهيم بن يوسف ثنا احمد بن ابي الحواري قال سمعت وكيعا يقول انما العاقل من عقل عن الله امره -ليس من عقل امر دنياه حدثنا محمد بن ابراهيم ثنا عبدالله بن جابر الطرسوسي ثنا عبدالله بن خبيق قال وكيع هذه بضاعة لا يرتفع فيها الا صادق	3152	8835078452574107142	Sham19Y0037370-ara1.ms177	true	1862551507150102800	162	261	760	1248	1424	300	زاهد- لان الزهد لا يكون الا علي ترك الحلال المحض والحلال المحض لا نعرفه اليوم فالدنيا عندنا حلال وحرام وشبهات فالحلال حساب------------- والشبهات عتاب فانزل الدنيا بمنزلة الميتة وخذ منها ما يقيمك فان كانت حلالا كنت قد زهدت فيها وان كانت حراما كنت قد اخذت منها ما يقيمك لانه لا يحل--- من الميتة الا قدر ما يقيمك وان كانت شبهات كان فيها عتاب يسير -----------وعن احمد ب-------------------------------------------------ن ابي الحواري قال سمعت وكيعا يقول انما العاقل من عقل عن الله امره وليس من عقل امر دنياه وعن عبد الله-------------------------------------------------- بن خبيق قال وكيع هذه بضاعة لا يرتفع فيها الا صادق	177	8691550935490927677	470	895.0	373	615	76.42276763916016	88	JK000022-ara1.mARkdown	Sham19Y0037370-ara1
