id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0074	false	5107420620041223153	31	188	151	884	1445	300	عن النعمان بن سعد-- قال كنت بالكوفة في دار الامارة دار علي بن ابي طالب اذ دخل علينا نوف بن عبد-الله فقال يا امير المءمنين بالباب اربعون رجلا من اليهود فقال علي علي بهم فلما وقفوا بين يديه قالوا له يا علي صف لنا ربك هذا الذي في السماء كيف هو وكيف كان ومتي كان وعلي اي شء هو فاستوي علي جالسا وقال معشر اليهود اسمعوا مني ولا تبالوا ان لا تسالوا احدا غيري- ان ربي عز وجل هو الاول لم يبد مما ولا ممازج معما --ولا حال وهما -ولا شبح يتقصي- ولا محجوب فيحوي -ولا كان بعد ان لم يكن فيقال حادث بل جل ان يكيف المكيف للاشياء كيف كان- بل لم يزل ولا يزول--- لاختلاف الازمان ولا لتقلب شان بعد شان وكيف يوصف بالاشباح-- وكيف ينعت --بالالسن الفصاح من لم يكن في الاشياء فيقال باءن ولم يبن عنها فيقال كاءن--- بل هو بلا كيفية وهو اقرب من حبل الوريد-- وابعد في الشبه من كل بعيد	74	8835078452574107142	Kraken220216061206-ara1.ms026	true	-1074041717091334123	30	184	147	890	1427	300	عن الجسمية ولوازمها قال كنت بالكوفة في دار الامارة دار علي بن ابي طالب اذ دخل علينا نوف بن عبد الله فقال يا امير المءمنين بالباب اربعون رجلا من اليهود فقال علي علي بهم فلما وقفوا بين يدءه قالوا له يا علي صف لنا ربك هذا الذي في السماء كيف هو وكيف كان ومتي كان وعلي اي شء هو فاستوي علي جالسا وقال معشر اليهود اشمعوا مني ولا تبالوا ان لا تشالوا احدا غيري1 ان رءي---------- الاول لم يبدمما2 ولا ممازج مغ ما3 ولا حال وفما4 ولا شبخ يتقصي4 ولا مخجوب فيخوي2 ولا كان بعد ان لم يكن فيقال حادث بل جل ان يكيف المكيف للاشياء كيف كان4 بل لم يزل ولا يزول9 2 لاختلاف الازمان ولا لتقلب شان بعد شان وكيف يوصف بالاشباح10 وكيف ينعت 2 بالالسن الفصاح من لم يكن في الاشياء فيقال باءن ولم يبن عنها قيقال كاءن114 بل هو-بلا كيفية وهو اقرب من حبل الوريد12 وابعدف-ي الشبه من كل بعيد	26	6988452003078308559	692	1279.5	545	755	91.65563201904297	129	JK000022-ara1.mARkdown	Kraken220216061206-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0075	false	-8529686388101591234	39	127	227	691	1498	300	سبحانه كلم موسي تكليما بلا جوارح ولا ادوات ولا شفة ولا لهوات- سبحان---ه وتعالي عن تكييف الصفات من زعم ان الهنا محدود فقد جهل الخالق المعبود ومن ذكر ان الاماكن به تحيط لزمته الحيرة والتخليط بل هو المحيط بكل مكان فان كنت صادقا ايها المتكلف- لوصف الرحمن بخلاف التنزيل والبرهان فصف لي جبريل وميكاءيل واسرافيل هيهات اتعجز عن صفة مخلوق مثلك وتصف الخالق المعبود وانت 1 تد-رك صفة رب الهيءة والادوات فكيف من لم تاخذه سنة ولا نوم له ما في الارضين والسموات وما بينهما وهو رب العرش	75	8835078452574107142	Kraken220216061206-ara1.ms027	true	-73685074222471026	78	165	416	884	1551	300	سبحانه كلم موسي تكليما بلا جوارح ولا ادوات ولا شفة ولا لهوات2 سبحانه ته وتعالي عن تكييف الصفات من زهم ان الهنا مخدود فقد جهل الخالق المغبود ومن ذكرا-ن الاماكن به تحيط لزمثه الحيرة والتخليط بل هو المحيط بكل مكان فان كنت صادقا ايها المتكلف4 لوضف الرخمن بخلاف التنزيل والبرهان فصف لي جبريل وميكاءيل واسرافيل هيهات اتعجز عن صفة مخلوق مثلك وتصف الخالق المعبود وانت لا تذرك صفة رث الهيءة والادوات فكيف من لم تاخذه سنة ولا تءم له ما في الارضين والسموات وما بينهما وهور-ب العرش	27	6988452003078308559	447	860.0	362	470	95.10638427734375	71	JK000022-ara1.mARkdown	Kraken220216061206-ara1