id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms1442	false	-5418326743642332003	48	188	227	880	1411	300	تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن فهو من نفسه في شك ومن ظن---------------------------------ه ان لم يرحم في هلك ان سقم ندم وان صح امن وان افتقر حزن وان استغني افت---تن وان رغب كسل وان نشط زهد يرغب قبل ان ينصب ولا ينصب فيما يرغب يقول لم اعمل فاتعني بل اجلس فاتمني يتمني المغفرة ويعمل بالمعصية كان اول عمره غفلة وغرة ثم ابقي واقيل العثرة فاذا في اخره كسل وفترة طال عليه الامل فافتتن وطال عليه الامد فاغتر واعذر اليه فيما عمر وليس فيما اعمر بمعذر عمر ما يتذكر فيه من تذكر فهو من الذنب والنعمة موقر ان اعطي من ليشكر 2 وفيه ليستكثر او ان منع قال لم يقدر اساء العبد واستاثر يرجو النجاة ولم يحذر ويبتغي الزيادة ولم يشكر حق ان يشكر وهو احق ان لا يعذر يتكلف--------- ما لم يءمر ويضيع-------- ما هو اكثر	1442	8835078452574107142	JK009230-ara1.ms026	true	-828807590381131004	194	247	982	1227	1496	300	تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن ولا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه -------------------------------------------------------ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط وحزن فهو م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذنب والنعمة موقر -----------------------------------------------------------------------------------------------يبتغي الزيادة ولا ي-----------شكر و------------------يتكلف من الناس ما لم يءمر ويضيع من نفسه ما هو اكثر	26	2064049792205304378	146	178.0	114	706	20.679885864257812	23	JK000022-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8586552244003806427	117	289	563	1457	1516	300	صف لي عليا فقال او تعفيني يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال اما اذ ------لا بد--- فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكا----------------------ن مع تقر-به الينا وقربه منا لا----- نكلمه -هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه بمي---ل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدني------------------ا الي تغررت ا---لي تشوفت هيهات هيهات غري غيري قد بت--تك ثلاثا---------------- فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطرك يسير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوكفت دموع معاوية علي------------ لحيته	86	8835078452574107142	JK009230-ara1.ms027	true	-6689663026508830231	111	275	577	1438	1554	300	صف لي عليا فقال اعف----ني يا امير المءمنين قال لتصفنه فق-ال اما اذ اذنت فلا بد من صفته كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه لهيبته ولا نبتدءه لعظمته---------------- يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا د----------------------------------نيا اليك عني غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات--------------- قد باينتك ثلاثا لا رجعة لي عليك فعمرك قصير وخطر-ك حقير وخطبك يسير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي------ معاوية حتي اخضلت دموعه لحيته	27	2064049792205304378	707	1191.5	564	987	71.6312026977539	116	JK000022-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0151	false	-6000215577118028315	108	144	536	720	1497	300	عليه السلام رحم الله خبابا لقد اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا ثم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف --------ورضي عن الله	151	8835078452574107142	JK009230-ara1.ms028	true	8442188841394664873	83	149	433	782	1600	300	عليه وقال-- رحم الله خبابا---- اسلم راغبا وهاجر طاءعا وعاش مجاهدا وابتلي في جسمه احوالا ولن يضيع الله اجر من احسن عملا ومضي فاذا هو بقبور فوقف عليها وقال السلام عليكم اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة انتم لنا سلف ونحن لكم تبع وبكم عما قليل لاحقون اللهم اغفر لنا ولهم وتجاوز عنا وعنهم بعفوك طوبي لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ثم التفت رضي--- الله	28	2064049792205304378	166	280.5	133	358	46.36871337890625	29	JK000022-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5560323927037451138	223	259	1106	1276	1477	300	الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا-------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم	935	8835078452574107142	JK009230-ara1.ms044	true	-2826732188133537159	171	261	889	1324	1519	300	الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت الاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف----------------- الله يعرف اوليته فالدين من بيت هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	44	2064049792205304378	131	204.5	100	452	28.982301712036133	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2175	false	-1879090060128165128	16	53	90	310	1523	300	عتبة بن هارون قال مر فضل الرقاشي وانا معه بمقبرة فقال يايها- الديار الموحش----------------ة التي نطق بالخراب فناءها وشيد في التراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب في محلة ال-------------------متشاغلين لا يتواصلون تواصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران	2175	8835078452574107142	JK009230-ara1.ms527	true	-4742156628702132850	122	161	641	876	1633	300	عتبة بن هارون كنت مع فضل الرقاشي فمر----- بمقبرة فقال يا اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة التي نطق بالخراب فناءها وشيد ب--التراب بناءها --------------ساكنها مغترب ومحلها مقترب اهل هذه المنازل متشاغلون لا يتواصلون تواصل الاخوان ولا يتزاورون تزاور الجيران	527	2064049792205304378	177	295.5	146	256	69.140625	24	JK000022-ara1.mARkdown	JK009230-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3066	false	7950412309450644025	6	138	28	685	1458	300	عبدا-لله بن عبد العزيز العمري يقول ق------------ال لي موسي بن عيسي ينهي الي امير المءمنين هارون الرشيد انك تشتمه وتدعو عليه فباي شء استبحت ذلك يا عمري قال فقلت له اما شتمه فهو والله---- اكرم علي من نفسي لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم واما في الدعاء عليه فوالله ما قلت اللهم انه قد اصبح عبءا ثقيلا علي اكتافنا لا تطيقه ابداننا وقذي في جفوننا لا ت-طرف عليه جفون-نا وشجي في---------------- افواهنا تسفه حلوقنا باكفنا مو-ته وفرق بيننا وبينه ولكن- قلت اللهم ان كان يسمي بالرشيد ل-رشد فارشده او ل---غير ذلك فراجع به اللهم ان له في الاسلام بالقياس ----علي كل مءمن حقا وله بنبيك قرابة ورحم- فقربه من كل خير وباعده من كل سوء واسعدنا به واصلحه لنفسه ولنا فقال موسي بن عيسي يرحمك الله ابا عبد الرحمن كذلك	3066	8835078452574107142	JK009230-ara1.ms655	true	-8009260180080110122	48	172	246	859	1531	300	عبد الله بن عبد العزيز وكان من افاضل اهل زمانه قال لي موسي بن عيسي انهي الي امير المءمنين يعني الر-شيد انك تشتمه وتدعو عليه فباي شء استجزت ذلك قال---------------- اما شتمه فهو والله اذا اكرم علي من نفسي---------------------------------------- واما--- الدعاء عليه فوالله ما قلت اللهم انه--- اصبح عبءا ثقيلا علي اكتافنا لا تطيقه ابداننا وقذي في عيوننا لا تنطبق عليه اجفاننا وشجي في حلوقنا لا تسيغه افواهنا ف------------اكفنا مءنته وفرق بيننا وبينه ولكني قلت اللهم ان كان تسمي -الرشيد ليرشد فارشده او اتي غير ذلك فراجع به اللهم ان له في الاسلام بالعباس حقا علي كل مسلم---- وله بنبيك قرابة ورحما فقربه من كل خير وباعده من كل شر- واسعدنا به واصلحه لنفسه ولنا فقال له يغفر الله لك ي---------ا عبد العزيز كذلك	655	2064049792205304378	503	835.5	394	703	71.55049896240234	84	JK000022-ara1.mARkdown	JK009230-ara1