id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000022-ara1.mARkdown.ms0008	true	-4853573141744805641	185	271	999	1449	1600	300	لما بعث الله عز وجل موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يغرن--كما لباسه------------------- فان ناصيته بيدي فلا ينطق ولا يطرف---------- الا باذني ولا يغرنك-ما ما -متع به من----------- زهرة الد-------نيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازينكما من زينة--- الدنيا بشء يعرف فرعون---------- ان قدرته تعجز عن ذلك----- لفعلت وليس ذلك لهوانكما علي ولكني البستكما نصيبكما من الكرامة علي ان لا تنقصكما الدنيا شيءا واني لاذود اولياءي عن الدنيا ك------------ما يذود الراعي ا-------بله عن مبارك العر-ة واني لاجنبهم زهرتها كما يجنب الراعي------- ابله عن مراتع	8	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	38	132	198	692	1645	300	لما بعث الله عز وجل موسي وهارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يرو عنكما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجبنكما ما تمتع به منها فانما هي زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فلو شءت ان ازينكما --بزينة من الدنيا---- يعرف فرعون حين يراها ان قدرته تعجز عما اوتيتما لفعلت---------------------- ولكني ارغب -------بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل ب-----------------اولياءي اني لاذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم ملاذها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن منازل	1887	8989071251619580677	325	477.5	257	546	59.52381134033203	47	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0009	true	-205662728387222353	54	224	288	1189	1591	300	وهب بن منبه يقول لما بعث الله تعالي- موسي واخاه هارون عليهما السلام الي فرعون قال ---------------------------------------------------------------------------------------------لا يعجبنكما زينته ولا ما متع به ولا تمدا اعينكما الي ذلك فانها زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين فاني لو شءت ان ازينكما من الدنيا بزينة ليعلم فر---------عون حين ينظر اليها ان مقدرته تعجز عن مثل ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك وازويه عن---كما وكذلك افعل باولياءي وقديما ما خرت لهم في ذلك فاني لاذودهم عن نعيمها ورخاءها كما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوتها وعيشتها كما يجنب الراعي الشفيق ابله عن مبارك العرة 2 وما ذلك لهوانهم 8 علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موفورا لم تكلمه الدنيا ولم يطغه الهوي واعلم انه لم يتزين العباد بزينة ابلغ فيما عندي من الزهد في الدنيا فانها زينة المتقين عليهم منها لباس يعرفون به من السكينة والخشوع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيماهم في وجوههم من اثر السجود اولءك هم اولياءي حقا حقا فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اهان لي وليا او اخافه فقد بارزني بالمحاربة	9	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	35	202	186	1102	1645	300	وهب بن منبه----- لما بعث الله عز وجل موسي و-----هارون عليهما السلام الي فرعون قال لا يرو عنكما لباسه الذي لبس من الدنيا فان ناصيته بيدي ليس ينطق ولا يطرف ولا يتنفس الا باذني ولا يعجبنكما ما ت---------متع به منها فانما هي----------------- زهرة الحياة الدنيا وزينة المترفين ف----لو شءت ان ازينكم----------ا بزينة من الدنيا يعرف فرعون حين يرا-----ها ان -قدرته تعجز ع------ما اوتيتما لفعلت ولكني ارغب بكما عن ذلك فازوي ذلك عنكما وكذلك افعل باولياءي ان--------------------------ي لاذودهم عن نعيمها ك--------ما يذود الراعي الشفيق غنمه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم ملاذها ك--------ما يجنب الراعي الشفيق ابله عن منازل الغرة-- وما ذاك لهوانهم --علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من كرامتي سالما موف-را انما--------------------------------------- يتزين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اولياءي بالذل والخوف والخضوع والتقوي تنبت في قلوبهم وتظهر علي اجسادهم فهي ثيابهم التي يلبسون ودثارهم الذي يظهرون وضميرهم الذي يستشعرون ونجاتهم التي بها يفوزون ورجاءهم الذي اياه ياملون ومجدهم الذي به يفخرون وسيماهم التي بها يعرفون--------------------------------- فاذا لقيتهم فاخفض لهم جناحك وذلل لهم قلبك ولسانك واعلم انه من اخاف لي وليا--------- فقد بارزني بالمحاربة	1887	8989071251619580677	533	714.0	430	1217	43.79621887207031	83	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0011	true	4013614541065441831	81	142	440	747	1626	300	عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام قال يا رب اخبرني باكرم خلقك عليك قال الذي يسر-ع الي هواي اسرا----ع النسر الي هواه والذي يكلف بعبادي الصالحين كما يكلف الصبي بالناس والذي يغضب اذا انتهكت محارمي غ-----ضب النمر لنفسه فان النمر اذا غضب------ لم يبالي اقل الناس ام كثروا	11	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1320	false	9150414113510892890	41	95	216	481	1523	300	عروة عن ابيه قال قال موس-------------------------ي صلي الله عليه وسلم------------------------ يا رب اي عبادك احب ا-----ليك قال الذي يتسرع الي هواي كما يتسرع النسر الي هواه والذي يكلف بعبادي الصالحين كما يكلف الصبي بالثدي والذي يغضب اذا اتي--ت محارمي كما يغضب النمر لنفسه فان النمر اذا غضب لنفسه لم يبال --قل الناس ام كثروا	1320	8989071251619580677	213	343.0	167	323	65.94427490234375	36	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0022	true	1541065464695709076	0	51	0	232	1642	300	في راس العلم فتطلب الغراءب قال وما راس العلم -قال هل عرف-------------------ت الرب------ قال نعم قال فما صنعت في حقه قال ما شاء الله -قال عرف----------------------ت الموت قال نعم قال -ما اعددت له قال ما شاء الله قال انطلق------------------ فاحكم ها-هنا- ثم تعال اعلمك من غراءب العلم------------- قال الشيخ رحمه الله	22	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0121	false	-1531401556441450815	145	212	768	1068	1488	300	في راس العلم ف-------------قال وما راس العلم فقال صلي الله عليه وسلم هل عرفت الرب تعالي قال نعم قال فما صنعت في حقه قال ما شاء الله فقال صلي الله عليه وسلم هل عرفت الموت قال نعم قال فما اعددت له قال ما شاء الله قال صلي الله عليه وسلم اذهب فاحكم ما هناك ثم تعال نعلمك من غراءب العلم حديث ان رجلا جاء ال--ي رسول الله	121	8989071251619580677	196	292.0	148	315	62.22222137451172	35	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0032	true	4250539451508878876	247	290	1187	1434	1482	300	ابا بكر الصديق رضي الله تعالي ع----نه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا--- النجاء	32	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3127	false	-8799593450424044744	246	291	1219	1472	1516	300	ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ثم النجا -	3127	8989071251619580677	244	475.0	202	254	96.06299591064453	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0034	true	-1017264169846421609	207	272	970	1326	1464	300	وانه لا يقبل --نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه الحق غدا ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ---الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم	34	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3169	false	-70691569814019059	0	60	0	327	1540	300	وانه لا يقبل النافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موزاينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل---------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الاالباطل---- ان يخف------- وان الله------ ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم	3169	8989071251619580677	299	506.0	242	369	81.0298080444336	46	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	true	-843854582243526854	171	300	818	1503	1503	300	القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع -كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي ال--عمل والمال تنقصه ال-نفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وصني------------------------------عة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلم------اء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههنا واشار بيده الي صدره عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -------------------------------يستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	44	167	213	871	1600	300	القلوب اوعية وخيرها اوعاها للخير و---------الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع لكل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال ينقصه الانفاق والع------لم دين يدان به تكتسب به---------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته العلم حاكم والمال محكوم عليه ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء احياء باقون ما بقي الدهر ثم تنفس الصعداء وقال-------------------- هاه ان ههنا-------------------- علما جما لو وجدت له حملة بل اجد طالب--ا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستطيل بنعم الله علي اولياءه ويستظهر بحج----ته علي خلق------------------ه او منقادا لاهل الحق لكن ينزرع------------------ الشك في قلبه باول	135	8989071251619580677	494	774.0	395	771	64.0726318359375	77	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	true	-1448321322432255778	0	102	0	563	1519	300	عارض من شبهة لا-------------ذا ولا ذاك او منهوم- باللذات سلس القياد ل-------لشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك------ يموت العلم بمو---ت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة لء--------------------------------لا تبطل حجج الله------ وبيناته او---------لءك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن-------------------------------------------- حججه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر------------------- فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلف-اء ال------------------------------له في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا -------الي رءيتهم	82	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0135	false	-1588176101579604344	167	297	871	1586	1600	300	عارض من شبهة لا بصيرة له لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد في طلب الشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار منقادا لهواه------- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة اللهم هكذا يموت العلم اذا مات حاملوه ثم------- لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهر مكشوف واما خاءف مقهور لكيلا تبطل حجج الله تعالي وبيناته وكم واين اولءك هم الاقلون عددا الاعظمون--------- قدرا اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة يحفظ الله تعالي بهم حججه حتي يودعوها من و--راءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الغافلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك اولياء الله عز وجل من خلقه وامناءه وعماله في ارضه والدعاة الي دينه ثم بكي وقال واشوقاه الي رءيتهم	135	8989071251619580677	456	731.5	369	742	61.45552444458008	66	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	true	-1448321322432255778	66	97	354	539	1519	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف-------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه	82	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2912	false	-729483505652430719	118	151	604	803	1580	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل- الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	2912	8989071251619580677	166	299.0	137	204	81.37255096435547	26	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0110	true	-9010795590568269492	208	255	1013	1243	1466	300	عمر بن الخطاب--- قال نظر نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا وعليه اهاب كبش قد تنطق به فقال------------------------- انظروا الي هذا الرجل الذي قد نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون	110	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2829	false	3520055779169861344	93	144	460	711	1466	300	عمر رضي الله عنه قال ----نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا وعليه اهاب كبش قد تنطق له فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي--- نور الله قلبه لقد رايته بين ابويه يغذوانه باطيب الطعام والشراب فدعاه حب الله ورسوله الي ما ترون	2829	8989071251619580677	212	393.5	168	258	82.17053985595703	40	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0111	true	-6675603414367272940	79	160	378	769	1443	300	عن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص ----حدثني ابي ان عبد-الله بن جحش قال له يوم احد الا تدعو الله فخلوا في ناحية فدعا عبد-الله بن جحش فقال يا رب اذ ----------------لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذ-----------ني فاذا لقيتك غدا قلت يا عبدا-لله من جدع انفك واذنك فاقول فيك----- وفي رسولك فتقول صدقت قال سعد فلقد رايته اخر النهار وان انفه واذنه لمعلقتان في خيط حدثنا احمد بن محمد بن	111	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2894	false	-1979384054275952313	197	287	974	1403	1455	300	عن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص قال حدثني ابي ان عبد الله بن جحش قال له يوم احد الا ندعو الله فخلوا في ناحية فدعا عبد الله بن جحش فقال يا-رب اني اقسمت عليك اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذني ويبقر بطني فاذا لقيتك غدا قلت يا عبد الله من جدع انفك واذنك فاقول فيك يارب وفي رسولك فتقول صدقت قال سعد فلقد رايته اخر النهار وان انفه واذنه لمعلقتان في خيط حديث اسحاق بن سعد ابن	2894	8989071251619580677	374	686.5	297	430	86.97674560546875	69	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0111	true	-6675603414367272940	95	221	445	1064	1443	300	احد الا تدعو الله فخلوا في ناحية فدعا عبد-الله بن جحش فقال يا رب اذ ---------------لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني ثم ياخذني فيجدع انفي واذني فاذا لقيتك غدا قلت يا عبدالله من جدع انفك واذنك فاقول فيك وفي رسولك فتقول صدقت قال سعد فلقد رايته اخر النهار وان انفه واذنه لمعلقتان في خيط حدثنا احمد بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن اسحاق الثقفي ثنا الحسن بن الصباح ثنا سفيان عن ابن جدعان عن سعيد بن المسيب قال قال عبدالله بن جحش اللهم اقسم عليك ان القي العدو غدا فيقتلوني ثم يبقروا بطني ويجدعوا انفي او اذني او جميعا ثم تسالني فيم ذلك فاقول فيك قا--------------------------ل سعيد بن المسيب فاني لارجو ان يبر الله اخر قسمه كما ابر اوله	111	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2895	false	-887758599034721113	0	57	0	288	1480	300	احد الا ندعو الله فخلوا في ناحية فدعا عبد الله بن جحش فقال يا-رب اني اقسم عليك اذا لقيت العدو غدا فلقني رجلا شديدا باسه شديدا حرده اقاتله فيك ويقاتلني و----------يجدع انفي وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذني الحديث اخرجه الطبراني ومن طريقه ابو نعيم في الحلية واسناده جيد قال سعيد بن المسيب ------ارجو ان يبر الله اخر قسمه كما ابر اوله	2895	8989071251619580677	207	348.5	166	661	31.316186904907227	35	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0132	true	8972110364769602591	221	278	1048	1373	1474	300	مسعود قال ينبغي لحامل القران ان يعرف -ليله اذا الناس ناءمون وبنهاره اذا الناس يفطرون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبصمته اذا الناس يخلطون وبخشوعه اذا الناس يختالون وينبغي لحامل القران ان يكون باكيا محزونا حكيما حليما عليما سكيتا وينبغي لحامل القران ان لا يكون جافيا ولا غافلا ولا صخابا ولا صياحا ----------ولا حديدا	132	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0535	false	795522012516035905	181	231	915	1203	1543	300	مسعود---- ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذا الناس ينامون وبنهاره اذا الناس يفرطون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبصمته اذا الناس يخوضون وبخشوعه اذا الناس يختالون وينبغي لحامل القران ان يكون -----------مستكينا -لينا ول----------اينبغي له ان ي-------------كون جافيا ولا مماريا و---------لا صياحا ولا صخابا ولا حديدا	535	8989071251619580677	250	435.5	204	336	74.4047622680664	35	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0186	true	-5096491033850134059	120	231	601	1139	1469	300	عبد-الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان رجلا عطس خلف النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يرضي ربنا عز وجل وبعد الرضي والحمد لله علي كل حال فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال من صاحب الكلمات ق-ال انا يا رسول الله وما اردت بها الا خيرا -قال لقد رايت اثني عشر ملكا----- يبتدرونها ايهم يكتبها حدثنا سليمان بن احمد ثنا اسحاق بن ابراهيم عن عبدالرزاق عن عبد-الله بن عمر عن عبدالرحمن بن القاسم عن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من صلي علي صلاة -صلي الله عليه عشرا فاكثروا	186	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1126	false	-677280450821139420	43	133	223	652	1505	300	عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان رجلا عطس خلف النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يرضي ربنا وي------------رضي والحمد لله علي كل حال فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال من صاحب الكلمات فقال انا يا رسول الله -ما اردت بهن الا خيرا فقال لقد رايت اثني عشر ملكا كلهم يبتدرونها ايهم يكتبها حد-----------------------------------------------------يث عبد الله -----------------------------------------بن عامر بن ربيعة ان رجلا عطس -----خلف النبي صلي الله عليه وسلم في ال------صلاة فقال الحمد لله حمدا --كثيرا	1126	8989071251619580677	383	663.0	297	549	69.7632064819336	67	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0210	true	1908476478941977417	147	214	723	1048	1456	300	يا جرير تواضع لله فانه من تواضع لله تعالي في الدنيا رفع-----ه يوم القيامة يا جرير هل تدري ما الظلمات يوم القيامة قلت لا ادري قال ظلم الناس بينهم في الدنيا قال ثم اخذ عويدا لا اكاد ان اراه بين اصبعيه قال يا جرير لو طلبت في الجنة مثل هذا العود--- لم تجده قال قلت يا ابا عبد-الله فاين النخل والشجر قال اصولها اللءلء والذهب واعلاها الثمر	210	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3288	false	3374698756503978089	10	71	54	346	1472	300	يا جرير تواضع لله فان- من تواضع لله------ في الدنيا رفعه الله يوم القيامة-------- هل تدري ما الظلمات يوم القيامة قلت لا ادري قال ظلم الناس بعضهم بعضا--------- ثم اخذ عويدا لا اكاد--- اراه من صغره ف--قال يا جرير لو طلبت--------- مثل هذا في الجنة لم تجده ----قلت يا ابا عبد الله فاين النخل والشجر قال اصولها اللءلء والذهب واعلاها الثمر	3288	8989071251619580677	264	444.5	208	334	79.04191589355469	50	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0224	true	-17133192493230611	40	109	195	526	1468	300	اخي لا----- تجمع ما لا تستطيع------- شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا يوم القيامة الذي اطاع الله تعالي فيها وهو --بين يدي ماله وماله خلفه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت الحق الذي عليك قال ويجاء با--------لذي لم يطع الله فيه- وماله بين كتفيه فيعثره ماله ويقول ل-----------ه ويلك هلا عملت بطاعة الله عز وجل في فلا يزال	224	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1924	false	4256111698333980377	232	300	1163	1482	1482	300	اخي اياك ان تجمع من الدنيا مالا تءدي شكره فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء بصاحب الدنيا ا------------لذي اطاع الله------ فيها وماله بي---------------ن يديه كلما تكفا به الصراط قال له ماله امض فقد اديت --حق الله في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين كتفيه كلما تكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت ---حق الله------- في فما يزال-	1924	8989071251619580677	222	333.5	170	365	60.82191848754883	38	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	true	-7793521207035743494	83	123	483	733	1602	300	لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصباح الابصار من الظلم---------------------- يبلغ ب--العلم منازل الاخيار والدرجة -العليا في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام ----------------------------------------------------------به توصل الارحام و---يعرف الحلال من الحرام---- امام العمال والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	251	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0021	false	-4787636494680506940	31	86	166	476	1577	300	لان العلم حياة القلوب من العمي ونور --الابصار من الظلم وقوة الابدان من الضعف يبلغ به العبد منازل الابرار والدرجات العلي------------------- والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته بالقيام به يطاع الله عز وجل وبه يعبد وبه يوحد وبه يمجد وبه يتورع وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال و--الحرام وهو امام------- والعمل تابعه يلهمه السعداء ويحرمه الاشقياء	21	8989071251619580677	206	335.0	173	340	60.588233947753906	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0251	true	-7793521207035743494	199	237	1090	1299	1602	300	اللهم اني قد كنت اخافك فانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر حدثنا احمد بن	251	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3178	false	3439021376579223459	31	69	164	372	1531	300	اللهم اني قد كنت اخافك وانا اليوم ارجوك اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيها لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر -ولما اشتد به	3178	8989071251619580677	201	390.0	163	209	96.17224884033203	34	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0252	true	-3370174149491851842	251	299	1222	1489	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي ثم مضي معي فقال يا معاذ اني اوصيك ب-تقوي الله وصدق الحديث و--وفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة----------- ورحمة اليتيم وحفظ الجار وكظم الغيظ وخفض الجناح وبذل السلام ولين الكلام---------------------------------- ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب	252	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1414	false	-8068848686782387822	185	227	1049	1293	1679	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال يا معاذ---- اوصيك باتقاء الله وصدق الحديث والوفاء بالعهد واداء الامانة وترك الخيانة وحفظ الجار ورحمة اليتي----------------------------------------------م ولين الكلام وبذل السلام وحسن العمل وقصر الامل ولزوم الايمان والتفقه في القران وحب الاخرة والجزع من الحساب	1414	8989071251619580677	194	336.0	160	315	61.587303161621094	29	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0268	true	-7489877987223566519	231	278	1094	1309	1408	300	ابي بن كعب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ما جزاء الحمي قال تجزي الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال ابي بن كعب اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا -مسجد نبيك	268	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2818	false	-8767875054822813535	0	40	0	191	1515	300	ابي بن كعب------------- انه قال يا-رسول الله ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه قدم او ضرب عليه عرق فقال -----------اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك ولا لمسجد نبيك	2818	8989071251619580677	189	347.0	149	216	87.5	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0358	true	-3460085384514796120	127	157	622	775	1444	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال------------ اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	358	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1424	false	7141043164293465373	193	225	1011	1171	1559	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منه-----ا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	1424	8989071251619580677	147	277.0	118	165	89.09091186523438	26	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0395	true	-6654994115624918400	137	169	625	787	1414	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا يلون--------------------- علي احد ولا مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها حدثنا ابو	395	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1424	false	7141043164293465373	193	227	1011	1181	1559	300	قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد-------- اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منه-----ا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها ويكرم اهل	1424	8989071251619580677	140	243.5	111	183	76.50273132324219	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0405	true	1901536172135993294	23	81	113	382	1464	300	-عن عروة عن عاءشة------------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر---- ابشرك بخير-------------------------------------------------------------- ان الله---------- احيا اباك فاقعده بين يديه فقال تمن علي--- عبدي ما شءت اعطيكه -قال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال--- انه قد سلف مني انك اليها لا ترجع	405	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3205	false	-4971937925672210061	89	170	473	844	1486	300	فقد روي- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر الا ابشرك يا جابر وكان قد استشهد ابوه يوم احد فقال بلي بشرك الله بالخير فقال ان الله عز وجل قد احيا اباك واقعده بين يديه وقال تمن علي يا عبدي ما شءت اعطيكه فقال يا رب ما عبدتك حق عبادتك اتمني عليك ان تردني الي الدنيا فاقاتل مع نبيك فاقتل فيك مرة اخري قال له انه قد سبق مني انك اليها لا ترجع	3205	8989071251619580677	255	448.5	197	372	68.54838562011719	46	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0411	true	-6532458685300591256	169	216	834	1081	1477	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء الذهب والورق------- وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا وما ذاك ما هو يا رسول الله قال ذكر الله	411	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0577	false	-6030372264547271442	249	293	1223	1460	1493	300	ابو الدرداء ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من اعطاء -------الورق والذهب وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربون اعناقهم ويضربون اعناقكم قالوا وما ذاك------ يا رسول الله قال ذكر الله	577	8989071251619580677	227	424.5	184	254	89.37007904052734	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0436	true	-1501441171845172546	265	300	1325	1503	1503	300	محمد بن الحسن ---------------قال لما نزل القوم بالحسين------------- وايقن انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت-	436	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3175	false	7765234016519984835	35	76	165	372	1493	300	محمد بن الحسن رضي الله عنهما قال لما نزل القوم بالحسين رضي الله عنه وايقن انهم قاتلوه قام في اصحابه خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال قد نزل من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها وانشمرت	3175	8989071251619580677	178	328.0	144	207	85.99034118652344	32	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0437	true	7088017087239450946	0	38	0	192	1499	300	حتي لم يبق منها الا كصبابة الاناء الا خسيس--- عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء الله------ واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	437	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3175	false	7765234016519984835	76	116	372	572	1493	300	حتي لم يبق منها الا كصبابة الاناء الا حسبي من عيش كالمرعي الوبيل الا ترون الحق لا يعمل به والباطل لا ينتاهي عنه ليرغب ال-ءمن في لقاء الله تعالي واني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا جرما	3175	8989071251619580677	186	348.5	148	201	92.53731536865234	34	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0444	true	7426583124289634460	0	88	0	434	1448	300	عليه وسلم يخصف نعله وكنت------ اغزل قالت فنظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا قالت فبهت قالت فنظر الي فقال مالك بهت فقلت يا رسول الله نظرت اليك فجعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا فلو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول يا عاءشة ابو كبير الهذلي فقالت يقول------------- ومبرء من كل غبر 1 حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل قالت فوضع رسول الله صلي الله عليه	444	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1720	false	89007270027502505	220	300	1071	1470	1470	300	عليه وسلم يخصف نعله وكنت جالسة اغزل -----فنظرت اليه فجعل ----------------------------جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا قالت فبهت -----فنظر الي فقال مالك بهت فقلت يا رسول الله نظرت اليك فجعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول يا عاءشة ابو كبير الهذلي ق--لت يقول هذين البيتين ومبرا من كل غبر-- حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل قال- فوضع---------- صلي الله عليه-	1720	8989071251619580677	370	666.5	296	453	81.67770385742188	70	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0444	true	7426583124289634460	0	89	0	439	1448	300	عليه وسلم يخصف نعله وكنت اغزل قالت فنظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا قالت فبهت قالت فنظر الي فقال مالك بهت فقلت يا رسول الله نظرت اليك فجعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا فلو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول يا عاءشة----- ابو كبير الهذلي فقالت يقول ومبرء من كل غبر 1 حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض الم-------------------------------------------------تهلل قالت فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم	444	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1721	false	-5412070354968626399	28	86	129	431	1462	300	عليه وسلم يخصف نعله وكنت اغزل قالت فنظرت اليه فجعل ----------------------------جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا الحديث وفيه انشاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة لشعر ابي كبير الهذلي----------- ومبرا من كل غبر-- حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل فاذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل الي اخر الحديث رواه البيهقي في دلاءل النبوة ولما ق------سم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1721	8989071251619580677	215	352.0	171	493	43.61054611206055	38	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0458	true	2141838857045469656	11	68	54	336	1450	300	الا اعجبك من جيراننا قال ومالهم قلت اعيروا عارية فلما طلبت منهم--------- جزعوا فقال بءس ما صنعوا فقلت هذا ابنك فقال لا جرم لا تغلبيني عن الصبر الليلة فلما اصبح------------------ غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اللهم بارك لهم- في ليلتهم------------ فلقد رايت لهم بعد ذلك في المسجد سبعة كلهم قد قرء-ا القران	458	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2404	false	-1230363373446452360	181	246	927	1249	1532	300	الا تعجب- من جيراننا قال ما لهم قلت اعيروا عارية فلما طلبت منهم واسترجعت جزعوا فقال بءس ما صنعوا فقلت هذا ابنك كان عارية من الله تعالي وان الله قد قبضه اليه فحمد الله واسترجع ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اللهم بارك لهما في ليلتهما قال الراوي فلقد رايت لهم بعد ذلك في المسجد سبعة كلهم قد قرءوا القران	2404	8989071251619580677	232	392.5	184	323	71.82662200927734	41	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0482	true	-945942897138484996	196	291	910	1373	1417	300	هرم بن حيان العبدي قال------------------------- قدمت الكوفة فلم يكن لي هم الا اويس -----------------اسال عنه ---فدفعت اليه ب---------شاطء الفرات----------- يتوضا ويغسل ثوبه فعرفته بالنعت------------ فاذا رجل ادم------------- محلوق الراس كث اللحية م----------------------هيب المنظر---- فسلمت عليه---------------------------------------------- ومددت اليه يدي لاصافحه فابي ان يصافحني ف---------------------------------------------------خنقتني العبرة لما ر----------------------ايت من حاله فقلت السلام عليك يا اويس كيف انت يا اخي قال وانت فحياك الله يا هرم بن حيان ----------------من دلك علي قل----ت الله عز وجل قال---------- سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا قلت يرحمك الله من اين عرفت اسمي واسم ابي فوالله ما رايتك قط -----ولا رايتني	482	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1906	false	3969788828798468702	152	297	723	1414	1425	300	هرم بن حيان لما سمعت هذا القول من عمر بن الخطاب قدمت الكوفة فلم يكن لي هم الا ان اطلب اويسا القرني واسال عنه حتي سقطت عليه جالسا علي شاطء الفرات نصف النهار يتوضا ويغسل ثوبه فعرفته بالنعت الذي نعت لي فاذا رجل لحيم شديد الادمة محلوق الراس كث اللحية متغير جدا كريه الوجه متهيب المنظر قال فسلمت عليه فرد علي السلام ونظر الي فقلت حياك الله من رجل ومددت----- يدي لاصافحه فابي ان يصافحني فقلت رحمك الله يا اويس وغفر لك كيف انت رحمك الله ثم خنقتني العبرة من حبي اياه ورقتي عليه اذ رايت من حاله ما رايت حتي بكيت وبكي ف-----------------قال وانت فحياك الله يا هرم بن حيان كيف انت يا اخي ومن دلك علي قال قلت الله فقال لا اله الا الله سبحان الله ان كان وعد ربنا لمفعولا قال فعجبت ح--------ين عرفني ولا ----------والله ما رايته قبل ذلك ولا را--ني	1906	8989071251619580677	344	425.0	268	733	46.930423736572266	49	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0483	true	6867753529340400431	0	142	0	688	1432	300	لها انفس كانفس الاجساد وان المءمنين يتعارف-----------------ون بروح الله عز وجل -------------------------وان ناءت بهم الدار وتفرقت بهم المنازل قال قلت حدثني---------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -حديثا لاحفظه عنك قال اني لم ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لي معه صحبة وقد--------------------- رايت رجالا راوه وقد -بلغني عن حديثه كبعض ما يبلغكم ولست احب ان افتح--------- هذا الباب علي نفسي لا احب ان اكون قاضيا او مفت---------يا في نفسي-------------------- شغل قال قالت فا-----------تل ايات من كتاب الله عز وجل اسمعهن منك فادع الله لي بدعوات واوصني بوصية ---------------------------------------قال ف-----اخذ بيدي وجعل يمشي علي شاطء الفرات ثم قال ربي واحق القول قول ربي عز وجل واصدق الحديث حديث ربي عز وجل واحسن الكلام كلام ربي اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين قال ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهق شهقة فانا احسبه قد غشي عليه ثم قرا	483	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1907	false	-1708757472137116864	21	201	109	1005	1469	300	لها انفس كانفس الاجساد وان المءمنين ليعرف بعضهم بعضا ويتحابون بروح الله وان لم يلتقوا يتعارفون ويتكلمون وان نا-ت بهم الدار وتفرقت بهم المنازل قال قلت حدثني رحمك الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث اسمعه م--نك قال اني لم ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تكن لي معه صحبة بابي وامي رسول الله ولكن رايت رجالا قد صحبوه وبلغني من حديثه ك----ما -بلغك- ولست احب ان افتح علي نفسي هذا الباب ----------------ان اكون محدثا او مفتيا او قاضيا في نفسي شغل عن الناس يا هرم بن حيان فقلت يا اخي اقرا علي اي-ة من----- ال-----قران اسمعها منك وادع----- لي بدعوات واوصني بوصية احفظها عنك فاني احبك في الله حبا شديدا قال فقام واخذ بيدي ----------علي شاطء الفرات ثم قال--------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم بكي ثم قال قال ربي والحق قول ربي واصدق الحديث حديثه واصدق الكلام كلامه ثم قرا وما خلقنا السموات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون حتي انتهي الي قوله انه هو العزيز الرحيم فشهق شهقة ظننت ان--ه قد غشي عليه ثم قال	1907	8989071251619580677	465	651.0	359	1030	45.1456298828125	73	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0483	true	6867753529340400431	156	264	748	1251	1432	300	انه هو العزيز ال-------------------------------رحيم ثم نظر الي فقال يا هرم بن حيان مات ابوك وي-----وشك ان تموت ومات ابو حيان واما الي الجنة واما الي النار ومات----- ادم وماتت---- حواء يا ابن حيان ومات ابراهيم خليل الرحمن يا ابن حيان و مات موسي نجي الرحمن يا ابن حيان وم-----------ات محمد----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين يا ابن حيان ومات ابو بكر خليفة المسلمين ومات-------------- اخي وصديقي وصفي--ي عمر وا-عمراه واعم-راه قال وذلك في اخر خلافة عمر قال قلت يرحمك الله ان عمر لم يمت قال بلي ان ربي عز وجل قد نعاه -لي وقد علمت ما قلت و--------انا وانت غدا في الموتي----------------------------------------------- ثم دعا بدعوات	483	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1907	false	-1708757472137116864	188	299	946	1464	1469	300	انه هو العزيز الرحيم فشهق شهقة ظننت انه قد غشي عليه ثم ---------قال يا ---ابن حيان مات ابوك حيان وتوشك ان تموت-------------- فاما الي --جنة واما الي --نار ومات ابوك ادم وماتت امك حواء ومات نوح وما---ت ابراهيم خليل الرحمن وم-------------ات موسي نجي الرحمن ومات داود خليفة الرحمن ومات محمد صلي الله عليه وسلم وهو رسول رب العالمين ومات --------------------------------------ابو بكر خليفة المسلمين ومات عمر بن الخطاب اخ-------ي وصفي ثم قال يا عمراه يا عمراه قال فقلت --------------------------رحمك الله ان عمر لم يمت قال ف-----------------قد نعاه الي ربي ونعي الي نفسي ثم قال انا وانت ----في الموت كانه قد كان ثم صلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعا بدعوات	1907	8989071251619580677	288	377.5	222	656	43.90243911743164	41	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0484	true	5397973411048211850	0	114	0	570	1447	300	قومك اذا رجعت اليهم واكدح لنفسك------ واياك ان تفارق الجماعة-------- فتفارق دينك وانت لا تشعر فتموت فتدخل النار يوم القيامة ثم ق--------------ال اللهم ان هذا يزعم انه يحبني فيك وزارني من اجلك ف---------------------ادخله علي زاءرا في الجنة دار السلام------------------------------------------------- وارضه من الدنيا باليسير وما اعطيته من شء في الدنيا في يسير وعافية- واجعله لما تعطي-ه من العمل م-ن الشاكرين---------------------------- استودعك الله يا هرم بن حيان والسلام عليك------------------- لا اراك بعد اليوم---------- تطلبني و----------------------------------------------------------------------------------لا تسال عني ---------------------------------------------------------------------------اذكرك وادعو لك ان شاء الله انطلق ه----هنا حتي انطلق ه----هنا فطلبت ان امشي معه ساعة فابي علي وفارقني يبكي وابكي ثم---------------------- دخل في بعض السكك فكم طلبت--ه بعد ذلك وسالت عنه فما وجدت احدا يخبرني عنه بشء رواه	484	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1908	false	-3488611612766188617	30	208	147	1032	1483	300	قومك اذا رجعت اليهم وانصح للامة جميعا واياك ان تفارق الجماعة قيد شبر فتفارق دينك وانت لا تعلم------ فتدخل النار يوم القيامة ادع لي ولنفسك ثم قال اللهم ان هذا يزعم انه يحبني فيك وزارني من اجلك فعرفني وجهه في الجنة وادخله علي في دارك------- دار السلام واحفظه ما دام في الدنيا حيثما كان وضم عليه ضيعته وارضه من الدنيا باليسير وما اعطيته من الد------نيا فيسره له تيسيرا واجعله لما اعطيته من نعماءك من الشاكرين واجزه عني خير الجزاء ثم قال استودعك الله يا هرم بن حيان والسلام عليك ورحمة الله وبركاته لا اراك بعد اليوم رحمك الله تطلبني فاني اكره الشهرة والوحدة احب الي ان كثير الهم شديد الغم مع هءلاء الناس ما دمت حيا فلا تسال عني ولا تطلبني واعلم انك مني علي بال وان لم ارك ولم ترني فاذكرني وادع لي فاني ساذكرك وادعو لك ان شاء الله انطلق انت ههنا حتي انطلق انا ههنا فحرصت ان امشي معه ساعة فابي علي وفارقته فبكي وابكاني وجعلت انظر في قفاه حتي دخل--- بعض السكك ثم سالت عنه بعد ذلك---------- فما وجدت احدا يخبرني عنه بشء رحمه	1908	8989071251619580677	475	734.5	375	917	51.799346923828125	76	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	true	7875969030588331792	7	123	33	603	1494	300	واجتمعت عليه سكرات الموت ب-المه 3 وحسرة الم-وت بغصته غير موصوف ما نزل به واخر مات قبل ان يظفر منها بحاجته فذهب بكربه وغمه لم يدرك منها ما طلب ولم ير-ح نفسه من التعب والنصب خرجا جميعا بغير زاد وقدما علي غير مهاد فاحذرها الحذر كله فانها مثل الحية لين مسها وسمها يقتل فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما عاينت من فجاءعها وايقنت به من فراقها وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك 4 وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبه-----ا كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه وكلما ظفر بشء منها وثني رجلا عليه انقلبت به فالسار في----ها غار والنافع فيها غدا- ضار	535	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	240	299	1259	1558	1561	300	واجتمعت عليه سكرات الموت وتالمه-- وحسرات الفوت بغصته وراغب فيها---------------------------------------------------------- لم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج------------- بغير زاد وقدم- علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور--- اشخصته الي --مكروه ---------------------------------------------السار في اهلها غار والنافع فيها غدار ضار	1885	8989071251619580677	243	365.5	191	583	41.68096160888672	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	true	7875969030588331792	125	261	608	1311	1494	300	الرخاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء -سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الضعف والوهن فانظر اليها نظر الزاهد المفارق ولا تنظر نظر العاشق الوامق واعلم انها تزيل الثاوي الساكن وتفجع المغرور الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات فيها فينتظر فاحذرها فان امانيها كاذبة وان امالها باطلة عيشها نكد وصفوها كدر وانت من---------------ها علي خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة موجعة واما منية قاضية فلقد كدت عليه المعيشة ان عقل و-----هو من النعماء علي خطر ومن البلوي علي --حذر ومن المنايا علي يقين فلو كان الخالق تعالي لم يخبر عنها بخبر و-لم يضرب لها مثلا ولم يامر فيها بزهد لكانت الدار- قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله تعالي ع-نها زاجر- وفيها واعظ فما لها عند الله عز وجل-- قدر ولا لها عند ------	535	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1886	false	-1582622116940361656	1	89	4	441	1525	300	الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرو-ها مشوب بالاحزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يرجع منها ما ولي و-ادبر ولا يدري ما هو ات----- فينتظر------------ امانيها كاذبة و---امالها باطلة---------- وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر-------------------------------------------------------------------------------------- ان عقل ونظر فهو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي الحذر--------------------- فلو كان الخالق------ لم يخبر عنها -خبرا ولم يضرب لها مثلا------------------- لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجرا وفيها واعظ فما لها عند الله جل ثناءه قدر وما نظر اليها منذ	1886	8989071251619580677	353	532.0	277	738	47.83197784423828	59	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0535	true	7875969030588331792	54	107	265	522	1494	300	مثل الحية لين مسها وسمها يقتل----- فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما عاينت من فجاءعها وايقنت به من فراقها وشدد ما اشتد منها لرخاء ما يصيبك 4 وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه	535	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1893	false	-9162484277698032711	127	167	679	874	1576	300	مثل الحية لين مسها و-----يقتل سمها فاعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها بما ------------------ايقنت ---من فراقها----------------------------------- وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبها كلما اطمان منها الي سرور--- اشخص-ه عنه --مكروه	1893	8989071251619580677	184	303.0	146	262	70.22900390625	31	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0548	true	6902745563588138151	134	188	643	920	1465	300	موهب بن عبد-الله قال لما استخلف عمر بن عبد-العزيز كتب اليه الحسن البصري كتابا بدا فيه بنفسه اما بعد فان الدنيا دار مخيفة انما اهبط ادم من الجنة اليها عقوبة واعلم ان صرعتها ليست كالصرعة من اكرمها يهن ولها في كل حين قتيل------------------------------- فكن فيها يا امير المءمنين كالمداوي جرحه يصبر علي شدة الدواء	548	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2375	false	-856128217908176542	50	91	230	419	1541	300	مطرف بن عبد الله الي----------- عمر بن عبد العزيز رحمه الل--------------------------------ه اما بعد فان الدنيا دار----------------------------------- عقوبة------------------------------------------- ولها يجمع من من لا عقل له وبها يغتر من لا علم عنده فكن فيها يا امير المءمنين كالمداوي جرحه يصبر علي شدة الدواء	2375	8989071251619580677	128	177.5	101	310	41.290321350097656	21	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0550	true	4467449838499080342	97	126	481	638	1636	300	كيف نصنع -----باقوام- يخافوننا حتي تكاد قلوبنا تطير فقال الحسن والله ---لءن ت-صحب اقواما يخوفونك حتي يدركك الامن خير لك من ان تصحب اقواما يءمنونك حتي يلحقك الخوف فقال	550	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2574	false	633838122749151298	270	300	1314	1471	1471	300	كيف نصنع نجالس اقواما يخوفو-نا حتي تكاد قلوبنا تطير فقال------ والله انك ان تخالط اقواما يخوفونك حتي يدركك --امن خير لك من ان تصحب اقواما يءمنونك حتي يدركك الخوف وقال-	2574	8989071251619580677	136	215.0	109	167	81.43712615966797	21	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0553	true	7978519456369424159	92	143	444	694	1482	300	الحسن اذا--- تلا هذه الاية- فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور قال من قال ذا قاله من خلقها و---هو اعلم بها قال وقال الحسن اياكم وما شغل من الدنيا فان الدنيا كثيرة الاشغال لا يفتح رجل علي نفسه باب شغل الا اوشك ذلك الباب ان يفتح عليه عشرة ابواب	553	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1881	false	-6490138048362134087	12	57	67	281	1458	300	الحسن بعد ان تلا قوله تعالي فلا تغرنكم الحياة الدنيا---------------------------- من قال ذا قاله من خلقها ومن هو اعلم بها--------------- اياكم وما شغل من الدنيا فان الدنيا كثيرة الاشغال لا يفتح رجل علي نفسه باب شغل الا اوشك ذلك الباب ان يفتح عليه عشرة ابواب	1881	8989071251619580677	195	339.5	153	257	75.87548828125	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0557	true	2065604629367239523	138	218	652	1052	1455	300	---ان المءمن قوام علي نفسه يحاسب نفسه لله وانما خف الحساب يوم القيامة علي قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا وانما شق الحساب يوم القيامة علي قوم اخذوا هذا الامر علي غير م----------------حاسبة----- ان المءمن يفجاه الشء يعجبه فيقول والله اني لاشتهيك وانك لمن حاجتي ولكن والله ما من وصلة اليك هيهات حيل بيني وبينك--------------------------- ويفرط منه الشء فيرجع الي نفسه فيقول م--ا اردت الي هذا ما لي ولهذا والله مالي عذر بها ووالله لا اعود لهذا ابدا ان شاء الله	557	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3032	false	8321398564626825888	106	184	496	894	1481	300	الحسن المءمن قوام علي نفسه يحاسبها--- لله وانما خف الحساب علي ------------قوم حاسبوا انفسهم في الدنيا وانما شق الحساب يوم القيامة علي قوم اخذوا هذا الامر من- غير محاسبه ثم فسر المحاسبة فقال ان المءمن يفجءه الشء يعجبه فيقول والله انك لتعجبني وانك -من حاجتي ولكن---------------------- هيهات حيل بيني وبينك وهذا حساب قبل العمل ثم قال ويفرط منه الشء فيرجع الي نفسه فيقول ماذا اردت ---------------بهذا والله لا ا-عذر بهذا والله لا اعود لهذا ابدا ان شاء الله	3032	8989071251619580677	322	553.0	256	453	71.08168029785156	54	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0568	true	8199074164738650824	203	300	965	1457	1457	300	ابي وداعة قال كنت اجالس سعيد بن المسيب ف-فقدني اياما فلما جء-ته قال اين كنت قال توفيت اهلي فاشتغلت بها فقال الا اخبرتنا فشهدناها قال ثم اردت ان اقوم فقال هل استحدثت امراة فقلت يرحمك الله------ ومن يزوجني وما املك الا درهمين 2 او ثلاثة فقال انا فقلت اوتفعل قال نعم ثم حمد الله تعالي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وزوجني علي درهمين او قال ثلاثة قال فقمت وما ادري ما اصنع من الفرح فصرت الي منزلي وجعلت اتفكر ممن اخذ وممن استدين فصليت المغرب وانصرفت الي منزلي واسترحت وكنت وحدي صاءما فقدمت عشاءي -افطر-	568	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1675	false	1649107802535119333	150	245	766	1256	1509	300	ابي وداعة قال كنت اجالس سعيد بن المسيب فتفقدني اياما فلما اتيته قال اين كنت قلت توفيت اهلي فاشتغلت بها فقال هلا اخبرتنا فشهدناها قال ثم اردت ان اقوم فقال هل استحدثت امراة فقلت يرحمك الله تعالي ومن يزوجني وما املك الا درهمين-- او ثلاثة فقال انا فقلت -وتفعل قال نعم ف--حمد الله تعالي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وزوجني علي درهمين او قال ثلاثة قال فقمت وما ادري ما اصنع من الفرح فصرت الي منزلي وجعلت ا-فكر ممن اخذ وممن استدين فصليت المغرب وانصرفت الي منزلي فاسرج-ت وكنت----- صاءما فقدمت عشاءي لافطر	1675	8989071251619580677	471	875.5	378	502	93.82469940185547	85	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0569	true	5407951397932992053	1	37	4	177	1482	300	خبزا وزيتا فاذا بات- يقرع فقلت من هذا قال سعيد قال فافكرت في كل انسان اسمه سعيد الا سعيد ابن المسيب ف----انه لم ير اربعين سنة الا بين بيته والمسجد فقمت فخرجت----- فاذا--- سعيد بن المسيب	569	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1675	false	1649107802535119333	246	285	1261	1445	1509	300	خبزا وزيتا واذا بابي يقرع فقلت من هذا قال سعيد قال فافكرت في كل انسان اسمه سعيد الا سعيد -بن المسيب وذلك انه لم ير اربعين سنة الا بين داره والمسجد قال- فخرجت اليه فاذا به سعيد بن المسيب	1675	8989071251619580677	162	283.5	126	186	87.09677124023438	28	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0569	true	5407951397932992053	40	285	192	1409	1482	300	احق ان تءتي قال قلت فما تامر قال انك كنت رجلا عزبا فتزوجت فكرهت ان تبيت- الليلة وحدك وهذه امراتك فاذا هي قاءمة من خلفه في طوله ثم اخذها بيدها فدفعها بال--باب ورد الباب فسقطت المراة من الحياء فاستوثقت من الباب ثم -قدمتها 1 الي القصعة التي فيها الزيت والخبز------- فوضعتها في ظل السراج لكي لا تراه ثم صعدت الي السطح فرميت الجيران فجاءوني فقالوا ما شانك قلت ويحكم زوجني سعيد بن المسيب ابنته اليوم وقد جاء بها -------علي غفلة فقالوا--- سعيد بن المسيب زوجك قلت نعم وها ---هي في الدار قال---- فنزلوا هم اليها وبلغ---- امي فجاءت وقالت وجهي من وجهك حرام ان مسستها قبل ان اصلحها الي ثلاية ايام قال فاقمت ثلاثة ايام ثم دخلت بها فاذا هي من اجمل الناس واذا هي احفظ الناس لكتاب الله------ واعلمهم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واعرفهم بحق الزوج قال فمكثت شهرا لا ياتيني سعيد ولا اتيه فلما كان قرب الشهر اتيت سعيدا وهو في حلقته فسلمت عليه فرد علي السلام ولم يكلمني حتي تقوض اهل----- المجلس فلما لم يبق غيري قال ما حال ذلك الانسان -قلت -خيرا يا ابا محمد علي ما يحب الصديق ويكره العدو قال ان رابك شء ف-----------العصا فانصرفت الي منزلي فوجه الي بعشرين الف درهم قال عبدا-لله بن سليمان وكانت بنت سعيد بن المسيب------- خطبها عبدال-----ملك بن مروان لابنه الوليد بن عبدالملك حين ولاه العهد فابي سعيد ان يزوجه فلم يزل عبدال-ملك يحتال علي سعيد حتي ضربه ماءة سوط في يوم بارد وصب عليه جرة ماء والبسه جبة صوف	569	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1676	false	-833507387607291610	1	242	4	1203	1526	300	احق ان تءتي ----قلت فما تامر قال انك كنت رجلا عزبا فتزوجت فكرهت ان ابيتك الليلة وحدك وهذه امراتك واذا هي قاءمة--- خلفه في طوله ثم اخذ-- بيدها فدفعها في الباب ورده----- فسقطت المراة من الحياء فاستوثقت من الباب ثم تقدمت ال----ي القصعة التي فيها -------الخبز والزيت فوضعتها في ظل السراج لكي-لا تراه ثم صعدت---- السطح فرميت الجيران فجاءوني وقالوا ما شانك قلت ويحكم زوجني سعيد بن المسيب ابنته اليوم وقد جاء بها الليلة علي غفلة فقالوا او سعيد---------- زوجك قلت نعم قالوا وهي في الدار قلت نعم فنزلوا--- اليها وبلغ ذلك امي فجاءت وقالت وجهي من وجهك حرام ان مسستها قبل ان اصلحها الي ثلاثة ايام قال فاقمت ثلاثا----- ثم دخلت بها فاذا هي من اجمل النساء و------احفظ الناس لكتاب الله تعالي واعلمهم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واعرفهم بحق الزوج قال فمكثت شهرا لا ياتيني سعيد ولا اتيه فلما كان بعد الشهر اتيته----- وهو في حلقته فسلمت عليه فرد علي السلام ولم يكلمني حتي تفرق الناس من المجلس ف----------------قال ما حال ذلك الانسان فقلت بخير- يا ابا محمد علي ما يحب الصديق ويكره العدو قال ان رابك منه امر فدونك والعصا فانصرفت الي منزلي فوجه الي بعشرين الف درهم قال عبد الله بن سليمان وكانت بنت سعيد بن المسيب هذه قد خطبها منه عبد الملك بن مروان لابنه الوليد------------ حين ولاه العهد فابي سعيد ان يزوجه فلم يزل عبد الملك يحتال علي سعيد حتي ضربه ماءة سوط في يوم بارد وصب عليه جرة ماء والبسه جبة صوف	1676	8989071251619580677	1086	1939.5	865	1287	84.38228607177734	197	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0592	true	3454248018211711406	126	177	600	855	1473	300	سليمان بن يسار---- من احسن الناس وجها فدخلت عليه امراة فسالته نفسه فامتنع عليها فقالت له ادن فخرج هاربا من منزله وتركها فيه قال سليمان بن يسار فرايت بعد ذلك فيما يري الناءم يوسف عليه السلام وكاني اقول له انت يوسف قال نعم انا يوسف الذي ه-مت وانت سليمان الذي لم	592	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1677	false	7229762131102357974	217	263	1045	1281	1450	300	سليمان بن يسار كان من احسن الناس وجها فدخلت عليه امراة فسالته نفسه فامتنع عليها و-------------خرج هاربا من منزله وتركها فيه قال سليمان-------- فرايت تلك الليلة في المنا---م يوسف عليه السلام وكاني اقول له انت يوسف قال نعم انا يوسف الذي هممت وانت سليمان الذي لم	1677	8989071251619580677	213	384.5	170	260	81.92308044433594	38	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0592	true	3454248018211711406	243	300	1176	1473	1473	300	السفرة وانطلق الي السوق -يبتاع لهم وقعد- سليمان في الخيمة وكان من اجمل الناس وجها واورع الناس فبصرت به اعرابية من قلة الجبل وهي في خيمتها 1 فلما رات حسنه وجماله انحدرت----------------------- وعليها البرقع والقفازان فجاءت فوقفت بين يديه فاسفرت عن وجه لها كانه فلقة قمر فقالت اهبتني 2 فظن انها تريد طعاما فقام الي فضل- السفرة-	592	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1678	false	893532848421933682	0	48	0	261	1516	300	السفرة وانطلق الي السوق ليبتاع شيءا وجلس سليمان في الخيمة وكان من اجمل الناس وجها واورعهم---- فبصرت به اعرابية من قلة الجبل و------------------------------------انحدرت اليه حتي وقفت بين يديه وعليها البرقع والقفازان--------------------- فاسفرت عن وجه لها كانه فلقة قمر وقالت اهنءني-- فظن انها تريد طعاما فقام الي فضلة السفرة	1678	8989071251619580677	221	373.0	180	324	68.20987701416016	35	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0593	true	-8446888630228503364	0	177	0	862	1452	300	ليعطيها فقالت لست اريد هذا انما اريد ما يكون من الرجل الي اهله فقال جهزك الي ابليس ثم وضع راسه بين كميه ف--اخذ في النحيب فلم يزل يبكي فلما رات---- ذلك سدلت البرقع علي وجهها و---رفعت رجليها باكواب 3 حتي رجعت الي خيمتها فجاء رفيقه وقد ابتاع لهم ما يرفقهم فلما راه وقد انتفخت عيناه من البكاء وانقطع حلقه -قال ما يبكيك قال خير ذكرت صبيتي قال ----------لا ان لك قصة انما عهدك بصبيتك منذ ثلاث او نحوها فلم يزل به رفيقه حتي اخبره بشان الاعرابية فوضع------ السفرة وجعل يبكي بكاء شديدا فقال له سليمان -انت ما يبكيك قال انا احق بالبكاء منك قال فلم قال لاني اخشي ان لو كنت مكانك لما صبرت عنها قال فما زالا يبكيان قال فلما انتهي سليمان الي مكة----- وطاف وسعي اتي الحجر واحتبي بثوبه فنعس ف------------اذا رجل وسيم جميل طوال شرجب له شارة حسنة وراءحة طيبة فقال له سليمان من انت رحمك الله قال ----------انا يوسف بن يعقوب قال يوسف الصديق قال نعم قلت ان في شانك وشان امراة العزيز لشانا عجيبا فقال له يوسف شانك وشان صاحبة الابواه اعجب	593	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1678	false	893532848421933682	48	212	261	1070	1516	300	ليعطيها فقالت لست اريد هذا انما اريد ما يكون من الرجل الي اهله فقال جهزك الي ابليس ثم وضع راسه بين ركبتيه واخذ في النحيب فلم يزل يبكي فلما رات منه ذلك سدلت البرقع علي وجهها وانصرف-ت ر----------اجعة حتي بلغت اهلها و-----جاء رفيقه ف----------------------------راه وقد انتفخت عيناه من البكاء وانقطع حلقه فقال ما يبكيك قال خير ذكرت صبيتي قال لا والله الا ان لك قصة انما عهدك بصبيتك منذ ثلاث او نحوها فلم يزل ب------ه حتي اخبره خبر- الاعرابية فوضع رفيقه السفرة وجعل يبكي بكاء شديدا فقال--- سليمان وانت ما يبكيك قال انا احق بالبكاء منك------------ لاني اخشي ان لو كنت مكانك لما صبرت عنها فلم ي---زالا يبكيان ف----لما انتهي سليمان الي مكة فسعي وطاف ثم-- اتي الحجر فاحتبي بثوبه فاخذته عينه فنام واذا رجل وسيم----- طوال----- له شارة حسنة وراءحة طيبة فقال له سليمان------- رحمك الله من انت قال له انا يوسف ---------قال يوسف الصديق قال نعم قال ان في شانك وشان امراة العزيز لعج------با فقال له يوسف شانك وشان صاحبة الابواء اعجب	1678	8989071251619580677	711	1226.0	561	916	77.62008666992188	128	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0632	true	9124592515345046826	99	230	458	1127	1477	300	بكر بن عبدا-لله المزني ان قصابا اولع بجارية لبعض جيرانه فارسلها مولاها الي حاجة لهم ف-ي قرية اخري فتبعها فراودها عن نفسها فقالت--- لا تفعل لانا اشد حبا لك منك--- ولكني اخاف الله قال فانت تخافينه وانا لا اخافه فرجع تاءبا فاصابه العطش حتي كاد ينقطع عنقه فاذا هو برسول لبعض انبياء بني اسراءيل فساله فقال ما-لك قال العطش قال تعال حتي ندعو حتي----- تظلنا سحابة حتي ندخل القرية قال ما لي من عمل -----فادعو قال فا--------نا ادعو وامن انت قال------ فدعا الرسول وامن هو فاظلتهما سحابة حتي انتهيا الي القرية فاخذ القصاب الي مكانه ومالت السحابة معه فقال له-------------------------- زعمت ان ليس لك عمل وا-----نا الذي دعوت وانت الذي امنت فاظلتنا سحابة ثم تبعتك لتخبرني بامرك فاخبره فقال له الرسول ان التاءب من- الله ب------مكان ليس احد من الناس بمكانه	632	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1680	false	2037624648439455905	110	253	567	1292	1525	300	بكر بن عبد الله المزني ان قصابا اولع بجارية لبعض جيرانه فارسلها اهل-ها ف-ي حاجة لهم الي قرية اخري فتبعها وراودها عن نفسها فقالت له لا تفعل لانا اشد حبا لك منك لي ولكني اخاف الله قال فانت تخافينه وانا لا اخافه فرجع تاءبا فاصابه العطش حتي كان يهلك------ فاذا--- برسول لبعض انبياء بني اسراءيل فساله فقال ما لك قال العطش قال تعال حتي ندعو الله بان تظلنا سحابة حتي ندخل القرية قال ما-لي من عمل صالح فادعو فادع انت قال انا ادعو وامن انت علي دعاءي فدعا الرسول وامن هو فاظلتهما سحابة حتي انتهيا الي القرية فاخذ القصاب الي مكانه فمالت السحابة معه فقال له الرسول صلي الله عليه وسلم زعمت ان ليس لك عمل صالح وانا الذي دعوت وانت الذي امنت فاظلتنا سحابة ثم تبعتك لتخبرني بامرك فاخبره فقال الر---سول ان التاءب عند الله تعالي بمكان ليس احد من الناس بمكانه	1680	8989071251619580677	627	1121.0	501	740	84.72972869873047	107	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0646	true	-1695052704276548666	31	65	139	300	1405	300	وكان يصوم حتي نحضر----- ويصلي حتي يسقط فدخل عليه انس بن مالك والحسن فقال---- ان الله تعالي- لم يامرك ب---هذا كله فقال انما انا عبد مملوك لا ادع من الاستكانة شيءا الا جءته به	646	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3041	false	-2237420795873218525	212	249	1072	1241	1502	300	وكان يصوم حتي يخضر جسده ويصلي حتي يسقط فدخل عليه انس بن مالك والحسن فقالا له ان الله عز وجل لم يامرك بكل هذا فقا----ل انما انا عبد مملوك لا ادع من الاستكانة شيءا الا جءت- به	3041	8989071251619580677	146	255.0	113	174	83.90804290771484	27	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0718	true	-2979995383320924526	0	35	0	177	1494	300	اسراءيل فقال والله يا ابن داود لقد اتاك الله ملكا عظيما---- فسمع سليمان كلامه فقال لتسبيحة في صحيفة افضل---- مما اوتي ابن داود -ان ما اوتي ابن داود يذهب والتسبيحة تبقي -قال وكان نبي الله	718	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1869	false	5290119412240733600	57	92	279	455	1432	300	اسراءيل فقال والله يا ابن داود لقد اتاك الله ملكا عظيما قال فسمع سليمان و------قال لتسبيحة في صحيفة مءمن خير مما اعطي ابن داود فان ما اعطي ابن داود يذهب والتسبيحة تبقي وقال صل-----ي الله	1869	8989071251619580677	155	263.0	122	187	82.88770294189453	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0731	true	5897735284236765176	116	185	566	871	1423	300	ثابت قال---- كان شاب به زهو فكانت امه- تعظه يا ب---------------ني ان ان لك يوما فاذكر يومك فلما نزل به امر الله------ اكبت عليه امه فجعلت تقول---------- قد كنت احذرك مصرعك هذا يا بني فاقول ان لك يوما فاذكر يومك فقال يا امه ان لي ربا كثير المعروف واني لارجو ان لا يعذبني اليوم بفضل معروفه ويلي ان لم 1 يغفر لي قال يقول ثابت -رحمه الله -حسن ظنه	731	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3147	false	775527080749368191	195	260	965	1260	1449	300	ثابت البناني كان شاب به حدة وكان له ام تعظه كثيرا وتقول له يا ب---ني ان لك يوما فاذكر يومك فلما نزل به امر الله تعالي اكبت عليه امه وجعلت تقول له يا بني قد كنت احذرك مصرعك هذا و-------اقول ان لك يوما----------- فقال يا امه ان لي ربا كثير المعروف واني لارجو ان لا يعدمني اليوم بعض- معروفه قا--------------------------ل ثابت فرحمه الله بحسن ظنه	3147	8989071251619580677	232	376.5	177	343	67.63848114013672	42	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0733	true	-6420097704508425098	228	282	1089	1327	1415	300	ما هذه المعاليق التي اري عليك قال هذه الشهوات التي اصيب بهن ابن ادم -قال فهل لي فيها من شء قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال -هل غير ذلك قال لا قال لله علي ان لا املا بطني من --طعام ابدا -قال--- ابليس ولله علي ان لا انصح 1 مسلما ابدا	733	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1541	false	2266369007884382583	0	50	0	227	1498	300	ما هذه المعاليق ق--------------ال هذه الشهوات التي اصبت بها ابن ادم فقال فهل--- فيها من شء قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة وعن الذكر قال فهل غير ذلك قال لا قال لله علي ان لا املا بطني من الطعام ابدا فقال له ابليس ولله علي ان لا انصح-- مسلما ابدا	1541	8989071251619580677	215	385.0	166	246	87.39837646484375	42	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0754	true	7696999906345412255	108	134	523	640	1399	300	قيل لمحمد بن واسع اني لاحبك في الله تعالي قال احبك--- الذي احببتني له ------------------اللهم اني اعوذ بك ان احب فيك وانت لي ماقت او مبغض	754	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1031	false	-5796307359467408333	184	213	874	999	1404	300	رجل لمحمد بن واسع اني لاحبك في الله فق-----ال احبك ما الذي احببتني له ثم حول وجهه و قال اللهم اني اعوذ بك ان احب فيك وانت لي-------- مبغض	1031	8989071251619580677	100	168.0	77	138	72.4637680053711	19	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0762	true	-8112741659006956177	188	300	869	1435	1435	300	قلنا بلي- بابينا---- وامنا يا رسول الله قال ان في الجنة غرفا من الوان الجواهر--- يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها -فيها من النعيم والثواب والكرامة ما ------------لا اذن سمعت ولا عين رات فقلنا بابينا انت وامنا يا رسول الله -لمن تلك ف-----قال لمن افشي السلام وادام الصيام واطعم الطع-------------ام وصلي------- والناس نيام فقلت بابينا انت وامنا يا رسول الله ومن يطيق ذلك فقال من امتي من يطيق ذلك وساخبركم عمن يطيق ذلك من لقي اخاه المسلم فسلم عليه ف--رد عليه السلام فقد افشي السلام ومن اطعم اهله وعياله من الطعام حتي يشبعهم فقد اطعم الطعام ومن صام---- رمضان ومن كل شهر ثلاثة ايام فقد ادام الصيام ومن صلي العشاء الاخرة-	762	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3285	false	-8298907149293808720	96	206	494	1036	1484	300	الله عليك بابينا انت وامنا ق-------------ال ان في الجنة غرفا من اصناف الجوهر كله يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها وفيها من النعيم واللذات والسرور- ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي -قل-ب بشر قا---------ل يا رسول الله ولمن هذه الغرف قال لمن افشي السلا-------------م واطعم الطعام وادام الصيام وصلي بالليل والناس نيام قال------------- قلنا يا رسول الله ومن يطيق ذلك -قال--- امتي--- تطيق ذلك وساخبركم عن ------ذلك من لقي اخاه------- فسلم عليه او رد عليه ف-------قد افشي السلام ومن اطعم اهله وعياله من الطعام حتي يشبعهم فقد اطعم الطعام ومن صام شهر رمضان ومن كل شهر ثلاثة ايام فقد ادام الصيام ومن صلي العشاء الاخرة	3285	8989071251619580677	445	683.5	350	620	71.7741928100586	69	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0769	true	1955944892639067164	198	225	960	1093	1449	300	مالك بن دينار اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يزرنا الله علي هذا فليت شعري اي عذاب الله ينزل حدثنا	769	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1882	false	7817395526260792629	43	70	200	333	1455	300	مالك بن دينار اصطلحنا علي حب الدنيا فلا يامر بعضنا بعضا ولا ينهي بعضنا بعضا ولا يدعنا الله علي هذا فليت شعري اي عذاب الله ينزل علينا	1882	8989071251619580677	128	251.0	101	133	96.2406005859375	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0779	true	6220732995958988539	223	291	1054	1390	1432	300	مالكا يقول ---كان حبر من احبار بني اسراءيل يغشي منزله الرجال والنساء ف-----يعظهم ويذكرهم بايام الله قا---ل فراي بعض بنيه يوما---- غمز---- النساء فقال مهلا يا بني قال- فسقط عن سريره فانقطع نخاعه واسقطت امراته وقتل بنوه في الجيش فاوحي الله عز وجل الي نبيهم عليه السلام ان اخبر فلانا الحبر اني لا اخرج من صلبك صديقا ابدا -ما كا---ن غضبك لي الا ان قلت----- يا بني مهلا	779	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1322	false	1424991171168409219	30	102	161	511	1490	300	مالك بن دينار كان حبر من احبار بني اسراءيل يغشي------ الرجال والنساء منزله يعظهم ويذكرهم بايام الله عز وجل فراي بعض بنيه يوما وقد غمز بعض النساء فقال مهلا يا بني مهلا وسقط من سريره فانقطع نخاعة واسقطت امراته وقتل بنوه في الجيش فاوحي الله تعالي- الي نبي زمانه-------- ان اخبر فلانا الخبر اني لا اخرج من صلبك صديقا ابدا اما كان من غضبك لي الا ان قلت مهلا يا بني مهلا	1322	8989071251619580677	294	491.0	232	365	80.54794311523438	47	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0898	true	-7627371431252965525	15	64	62	326	1469	300	ابي الصديق الناجي قال خرج سليمان بن داود عليهما السلام يستسقي فمر بنملة مستلقية علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ليس بنا غني عن سقياك ورزقك فاما ان تسقينا وترزقنا واما ان تهلك------------نا فقال سليمان عليه السلام ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	898	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0605	false	-2566705785567207727	225	267	1181	1407	1574	300	ابو الصديق الناجي---- خرج سليمان-------- عليه-- السلام يستسقي فمر بنملة ملقا--ة علي ظهرها رافعة قواءمها الي السماء وهي تقول اللهم انا خلق من خلقك ول----ا غني بنا عن ---رزقك فلا--------------------------- تهلكنا بذنوب غيرنا فقال سليمان عليه السلام ارجعوا فقد سقيتم بدعوة غيركم	605	8989071251619580677	200	336.5	162	276	72.4637680053711	31	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0899	true	2285932038810823552	114	158	562	779	1465	300	عاصم الاحول قال قال لي فضيل الرقاشي----------- يا هذا لا يشغل-ك كثرة الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم واياك ان تذهب نهارك تقطعه ههنا وههنا فانه-------------------------------- محفوظ عليك وما رايت شيءا قط احسن طلبا ولا اسرع ادراكا من حسنة حديثة لذنب قديم	899	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3136	false	-8090258353625490435	145	195	748	990	1516	300	عاصم الاحول ----قال لي فضيل الرقاشي وانا ساءلة يا هذا لا يشغلنك كثرة الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا تقل اذهب------------- ههنا وههنا فينقطع عنك النهار في لا شء فان الامر محفوظ عليك ولم تر-- شيءا قط احسن طلبا ولا اسرع ادراكا من حسنة حديثة لذنب قديم	3136	8989071251619580677	181	309.0	142	261	69.3486557006836	33	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms0916	true	6345776502045027089	154	200	773	1002	1482	300	عاصم الاحول قال قال لي فضيل الرقاشي وانا اساءله يا هذا لا يشغلنك كثرة الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا تقل اذهب ههنا وههنا -ينقطع عني النهار فانه-------------- محفوظ عليك وما رايت--- قط احسن طلبا ولا اسرع ادراكا من حسنة حديثة لذنب قديم	916	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3136	false	-8090258353625490435	145	195	748	990	1516	300	عاصم الاحول ----قال لي فضيل الرقاشي وانا -ساءلة يا هذا لا يشغلنك كثرة الناس عن نفسك فان الامر يخلص اليك دونهم ولا تقل اذهب ههنا وههنا فينقطع عنك النهار في لا شء فان الامر محفوظ عليك ولم تر شيءا قط احسن طلبا ولا اسرع ادراكا من حسنة حديثة لذنب قديم	3136	8989071251619580677	213	387.5	168	247	86.23481750488281	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1007	true	931051741111276806	166	236	780	1127	1469	300	رضي الله تعالي عنهم قال بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فلما صلي الركعتين قبل الفجر ---------------قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و تجمع بها شملي وترد بها الفتي وتلم بها شعث-------------------ي وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض	1007	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0618	false	5581694065120308418	237	300	1204	1519	1519	300	رضي الله------ عنهما--- بعثني العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته ممسيا وهو في بيت خالتي ميمونة---- فقا-----------------------------م يصلي من الليل فلما صلي --ركعتي----- الفجر قبل صلاة الصبح قال اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي و-تجمع بها شمل---------------ي وتلم بها شعثي وترد بها الفتن عني وتصلح بها ديني وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتبيض-	618	8989071251619580677	280	486.5	225	381	73.49081420898438	52	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1007	true	931051741111276806	236	300	1127	1469	1469	300	بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعد-----------------اء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف----------- عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان-	1007	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0619	false	-4808417339791335043	0	68	0	371	1559	300	بها وجهي وتلهمني بها رشدي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء ومرافقة الانبياء اللهم اني انزل بك حاجتي وان ضعف رايي وقلت حيلتي وقصر عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا كافي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان	619	8989071251619580677	334	640.0	271	371	90.0269546508789	59	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1008	true	-3484734955236760017	0	199	0	1021	1500	300	تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم وما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي ولم تنله مسالتي ولم تبلغه ------امنيتي 1 من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلقك فاني ارغب اليك فيه واسالك- يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهديين 2 غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك -سلما لاولياءك نح-ب بحبك محبي-----------ك ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان --------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله اللهم ذا------- الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود -الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود----- تفعل ما تريد سبحان الذي لبس العز وتكرم به سبحان الذي تعطف بالمجد و-قال به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي ال-عز والبهاء سبحان ذي القدرة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا--- بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من تحتي ونورا من فوق--------------ي اللهم زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	1008	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0619	false	-4808417339791335043	68	273	371	1426	1559	300	تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم -ما قصر عنه رايي وضعف عنه عملي و----------------لم تبلغه نيتي وامنيتي --من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من خلقك فاني ارغب اليك فيه واسالكه يا رب العالمين اللهم اجعلنا هادين مهتدين-- غير ضالين ولا مضلين حربا لاعداءك وسلما لاولياءك نحبب بحبك من اطاعك من خلقك ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة------ وهذا الجهد وعليك التكلان وانا لله وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ذي الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود والركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد سبحان الذي لبس العز و-قال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل وال-نعم سبحان ذي العز-ة والكرم سبحان الذي احصي كل شء بعلمه اللهم اجعل لي نورا في قلبي ونورا في قبري ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا-------------- من فوقي ونورا من تحتي اللهم زدني نورا واعطني نورا واجعل لي نورا	619	8989071251619580677	954	1763.0	764	1099	86.80619049072266	170	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1026	true	3398570837138716345	0	53	0	273	1416	300	امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي فاخذته والصقته ببطنها وارضعته فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه------- طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر---- ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من المراة بولدها هذا حديث متفق عليه اخرجه البخاري	1026	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3307	false	5301279268870360081	127	181	641	914	1415	276	امراة من السبي تسعي اذ وجدت صبيا في السبي -اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا لا والله وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ارحم بعباده من هذه--- بولدها لفظ مسلم وقال----------- البخاري	3307	8989071251619580677	243	429.0	192	288	84.375	42	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1033	true	3200176857136248099	139	229	644	1090	1431	300	قال سليمان يا ابا حازم ما تقول فيما نحن فيه قال او-تعفيني يا امير المءمنين قال بل نصيحة تلقيها الي قال -----------------ان اباءك غصبوا الناس هذا الامر فاخذوه عنوة بالسيف---------------------- من غير مشورة ولا اجتماع من الناس وقد----- قتلوا فيه- مقتلة عظيمة و---ارتحلوا فلو شعرت -ما قالوا و---قيل لهم فقال--- رجل من جلساءه بءس ما قلت قال ابو حازم كذبت ان الله تعالي اخذ --------علي العلماء الميثاق ليبيننه للناس ولا يكتمونه قال يا ابا حازم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصني -قال نعم سوف اوصيك واوجز نزه الله تعالي وعظمه ان يراك حيث نهاك او	1033	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1005	false	3781126918218179569	158	300	782	1471	1471	300	قال سليمان ------------ما تقول فيما نحن فيه قال او تعفيني قال لا بد فانها-------- نصيحة تلقيها الي قال يا امير المءمنين ان اباءك قهروا الناس---------------------- بالسيف واخذوا هذا الملك عنوة من غير مشورة من المسلمين ولا رضا منهم حتي قتلوا منهم مقتلة عظيمة وقد ارتحلوا فلو شعرت مما قالوا وما قيل لهم فقال له رجل من جلساءه بءس-ما قلت قال ابو حازم -----ان الله قد--- اخذ الميثاق علي العلماء-------- ليبيننه للناس ولا يكتمونه قال وكيف لنا ان نصلح هذا الفساد قال ان تاخذه من حله فتضعه في حقه فقال سليمان ومن يقدر علي ذلك فقال من يطلب الجنة و يخاف من النار فقال سليمان ادع لي فقال ابو حازم اللهم ان كان سليمان وليك فيسره لخيري الدنيا و الاخرة وان كان عدوك فخذ بناصيته الي ما تحب وترضي فقال سليمان اوصني فقال-------- اوصيك واوجز عظم ربك ونزه-------ه ان يراك حيث نهاك او-	1005	8989071251619580677	307	402.0	241	764	40.18324661254883	50	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1035	true	-1861041000965506750	54	99	244	462	1420	300	بعض بني امية الي ابي حازم يعزم عليه الا رفع اليه حواءجه اليه فكتب اليه اما بعد جاءني كتابك تعزم علي الا رفعت اليك حواءجي وهيهات رفعت حواءجي الي من لا يختزم الحواءح وهو ربي عز وجل فما اعطاني منها قبلت وما امسك عني قنعت	1035	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1936	false	-1890236597131188862	244	271	1177	1307	1451	300	بعض بني امية الي ابي حازم يعزم عليه الا رفع اليه حواءج-----ه فكتب اليه قد ر------------------------------------------------------فعت حواءجي الي مولاي----------------------------- فما اعطاني منها قبلت وما امسك عني قنعت	1936	8989071251619580677	122	207.5	96	218	55.96330261230469	23	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1044	true	4116510543300992452	104	165	511	805	1490	300	كتب ابو حازم الاعرج الي الزهري عافانا الله واياك ابا بكر من الفتن ورحمك من النار فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك بها ان ---------------يرحمك منها اصبحت شيخا كبيرا قد اثقلتك نعم الله عليك بما اصح من بدنك واطال من عمرك وعلمت حجج الله تعالي مما حملك من كتابه وفقهك فيه من دينه وفهمك من سنة نبيك----- صلي الله عليه وسلم	1044	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0996	false	-6091339736399233176	21	65	111	320	1497	300	كتب اخ له في الدين اليه------- عافانا الله واياك ابا بكر من الفتن--------------- فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك---- ان يدعوا لك الله ويرحمك اص-----بحت شيخا كبيرا قد اثقلتك نعم الله لما فهمك-------------------------------------------------------- من كتابه وعلمك------------------ من سنة نبيه محمد صلي الله عليه وسلم	996	8989071251619580677	161	253.5	125	314	51.27388381958008	29	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1081	true	199220483600869418	101	136	473	660	1419	300	مجاهد قال لابن ادم جلساء من الملاءكة فاذا ذكر الرجل المسلم اخاه المسلم بخير قالت الملاءكة ولك -مثله واذا ذكره بسوء قالت الملاءكة يا ابن ادم المستور عورته اربع علي نفسك واحمد الله الذي ستر	1081	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1788	false	3332768665874196617	189	224	932	1119	1512	300	مجاهد ان لبني -ادم جلساء من الملاءكة فاذا ذكر الرجل المسلم اخاه المسلم بخير قالت الملاءكة ولك بمثله واذا ذكره بسوء قالت الملاءكة يا ابن ادم المستور عورتك اربع علي نفسك واحمد الله الذي ستر	1788	8989071251619580677	177	347.0	144	188	94.14893341064453	31	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1112	true	-7619022901076243634	32	117	153	556	1459	300	قال لنا عطاء بن ابي رباح يا ابن اخي ان من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله تعالي ان يقرا --------------------------او امر- بمعروف او نهي- عن منكر او--- تنطق في حاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها اتنكرون ان عليكم لحافظين كراما كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اما يستحي احدكم لو- نشرت عليه صحيفته التي املاها صدر نهاره---- اكثر ما فيها ليس من امر دينه ولا دنياه	1112	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1696	false	5038918734821317979	152	238	760	1176	1487	300	قال---- عطاء بن ابي رباح----------- ان من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله تعالي وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ان تنطق ب--حاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها اتنكرون ان عليكم -حافظين كراما كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اما يستحي احدكم اذا نشرت----- صحيفته التي املاها صدر نهاره كان اكثر ما فيها ليس من امر دينه ولا دنياه	1696	8989071251619580677	370	660.5	293	439	84.28246307373047	70	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1209	true	-8797338221163317222	0	92	0	430	1422	300	ان- يريه كيف يغوي الشيطان الناس فلما ان طال ذلك عليه---- ولم يجب قال لو اقبلت علي خطيءتي وعلي ذنبي وما بيني وبين ربي لكان خيرا لي من هذا الامر الذي اطلب-- فارسل الله تعالي اليه ملكا فقال--- ان الله عز وجل ارسلني اليك وهو يقول لك ان كلامك هذا الذي تكلمت به اعجب الي مما مضي من عبادتك وقد فتح----- بصرك قال-- فنظر فاذا احبولة لابليس قد احاطت بالارض واذا ليس احد من بني ادم الا وحوله شياطين مثل الذي--اب فقال اي رب من ينجو من هذا قال الورع اللين حدثنا	1209	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1105	false	7876521056807734527	139	226	709	1121	1485	300	انه يريه كيف يغوي الشيطان الناس فلما--- طال---- عليه ذلك ولم يجب قال لو اطلعت علي خطيءتي و----ذنبي---- بيني وبين ربي لكان خيرا لي من هذا الامر الذي -طلبته فارسل الله------ اليه ملكا فقال له ان الله------- ارسلني اليك وهو يقول لك ان كلامك هذا الذي تكلمت به اح-ب الي مما مضي من عبادتك وقد فتح الله بصرك فانظر فنظر فاذا جنود ---ابليس قد احاطت بالارض واذا ليس احد من الناس-- الا و ال--شياطين حوله كالذءاب فقال اي رب من ينجو من هذا قال الورع اللين ومنها	1105	8989071251619580677	364	599.0	283	449	81.06904602050781	69	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1247	true	2943920948287060643	105	200	533	1011	1479	300	ابي زكريا التيمي قال بينما سليمان ابن عبد-الملك في المسجد الحرام اذ اتي بحجر منقوش فطلب من يقراه له فاتي بوهب بن منبه فقراه فاذا فيه ابن ادم انك لو رايت قرب ما بقي من اجلك لزهدت في طويل املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك و--قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك فبان منك الوليد -القريب ورفضك الوالد والنسيب فلا انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة قال فبكي سليمان بكاء شديدا حدثنا------------------- محمد بن----- علي قال ثنا احمد بن	1247	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3125	false	8157581465824677577	155	251	756	1238	1482	300	ابو زكريا التيمي---- بينما سليمان -بن عبد الملك في المسجد الحرام اذ اتي بحجر منقور فطلب من يقرء---ه فاتي بوهب بن منب------ه فاذا فيه ابن ادم انك لو رايت قرب ما بقي من اجلك لزهدت في طو-ل املك ولرغبت في الزيادة من عملك ولقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وفا--رقك الوالد والقريب ورفضك الو-لد والنسيب فلا انت الي دنياك عاءد ولا في حسناتك زاءد فاعمل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة---- فبكي سليمان بكاء شديدا وقال بعضهم رايت كتابا من محمد بن يوسف الي عبد --الرحمن بن	3125	8989071251619580677	432	756.5	343	506	85.37549591064453	72	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1255	true	2254507786234735947	170	194	868	992	1531	300	يا ملك الموت اين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في السماء الدنيا والملاءكة يعزونه فيك فما كان باسرع ان اتاه جبريل فقعد عند راسه	1255	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3161	false	-3718804162254116247	47	71	229	351	1492	300	يا ملك الموت اين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في --سماء الدنيا والملاءكة يعزونه فيك فما كان باسرع ان اتاه جبريل فقعد عند راسه	3161	8989071251619580677	122	238.5	98	124	98.38710021972656	23	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1256	true	-5487065378889440122	26	77	122	359	1485	300	من لامتي المصطفاة من بعدي قال ابشر يا حبيب الله فان ا لله عز وجل يقول قد حرمت الجنة علي جميع الانبياء والامم حتي تدخلها انت وامتك يا محمد قال الان طابت نفسي ادن يا ملك الموت فانته الي ما امرت فقال علي رضي الله تعالي عنه يا رسول الله اذا	1256	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3154	false	-5192017218208550830	11	51	55	261	1506	300	من لامتي المصطفاة من بعدي قال ابشر يا-حبيب الله فان ال-له عز وجل يقول قد حرمت الجنة علي جميع الانبياء والامم حتي تدخلها انت وامتك ق--------ال الان طابت نفسي واسناده ضعيف وقالت عاءشة------------------- رضي الله عنها امرن--ا رسول الله صلي	3154	8989071251619580677	168	290.0	132	237	70.88607788085938	33	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1278	true	1672799023666645144	206	229	996	1105	1437	300	ما طرف صاحب الصور مذ وكل به مستعدا ينظر نحو العرش مخافة ان يءمر قبل ان يرتد اليه طرفه كان عينيه كوكبان دريان	1278	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3236	false	-5818530603524444501	258	281	1313	1421	1536	300	ما طرف صاحب الصور مذ وكل به مستعد- ينظر نحو العرش مخافة ان يءمر قبل ان يرتد اليه طرفه كان عينيه كوكبان دريان	3236	8989071251619580677	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1298	true	4430323487336199721	105	195	513	959	1467	300	-ثنا الاعمش عن خيثمة وعن حمزة عن شهر بن حوشب قال دخل ملك الموت علي سليمان-------- عليهما السلام فجعل ينظر الي رجل من جلساءه يديم------ اليه النظر فلما خرج قال الرجل من هذا قال هذا ملك الموت عليه السلام قال لقد رايته ينظر الي فكانه يريدني قال فم--ا تريد قال اريد ان--------------------------- تحملني -----------------علي الريح فتلقيني بالهند قال فدعا بالريح فحمله عليها فالقته بالهند ثم اتي ملك الموت سليمان عليه السلام فقال انك كنت تديم النظر الي -رجل من جلساءي قال---- كنت ا-عجب منه -اني---- امرت ان اقبض روحه ب-----الهند	1298	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3151	false	780696534790930031	171	257	832	1252	1464	300	وعن- الاعمش عن خيثمة ------------------------قال دخل ملك الموت علي سليمان بن داود عليه-- السلام فجعل ينظر الي رجل من جلساءه يديم النظر اليه------ فلما خرج قال الرجل من هذا قال هذا ملك الموت ------------قال لقد رايته ينظر الي -كانه يريدني قال فماذا تريد قال اريد ان تخلصني منه فتامر الريح حتي تحملني الي اقصي الهند ففعلت الريح ذلك ثم-------- قال سليمان ل-------------------------------------ملك الموت بعد ان اتاه ثانيا رايتك-------- تديم النظر الي واحد من جلساءي قال نعم كنت اتعجب منه لاني كنت امرت ان اقبض----ه باقصي الهند	3151	8989071251619580677	308	439.0	240	523	58.891014099121094	51	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1305	true	3932166374790521984	16	98	70	509	1484	300	-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمر يوم القيامة بناس من الناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا راءحته------------------ا والي ما اعد الله لاهل-----ها نودوا ان اصرفوهم----- لا نصيب لهم فيها قال فيرجعون بحسرة ما رجع الاول---------ون بمثلها قال فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال------------- ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مختبءين 1 تراءون الناس بخلاف	1305	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3279	false	8231518943045155614	215	300	1111	1575	1575	300	فقد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي يوم القيامة بناس من النار الي الجنة حتي اذا دنوا منه-------------ا واستنشقوا راءحتها ونظروا الي قصورها والي ما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها---- فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها ف----يقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول الله تعالي ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين--- تراءون الناس بخلاف-	3279	8989071251619580677	400	735.0	325	490	81.63265228271484	66	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1305	true	3932166374790521984	98	124	509	652	1484	300	ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم اليم العذاب------- مع ما حرمتكم من الثواب	1305	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3280	false	-2009947347256228466	0	26	0	146	1505	300	ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك-----م العذاب الاليم مع ما حرمتكم من الثواب	3280	8989071251619580677	138	260.0	113	151	91.39073181152344	22	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1349	true	6412139307890425066	64	137	334	705	1523	300	الي الله تعالي والي السدرة المنتهي وال----جنة الماوي والفردوس الاعلي قلنا يا رسول ا-----------------------------------------------لله من ي---غسلك قال رجال--- اهل بيتي الادني فالادني قلنا يا رسول الله ففيم نكفنك ق-ال في ثيابي هذه ان شءتم او يمنية او بياض مصر قلنا يا رسول الله ومن يصلي عليك ----وبكينا ف-------قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم الله عن نبيكم خيرا اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني ----------------------علي شفير- قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي	1349	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3156	false	-3132755371138853874	208	291	1053	1477	1519	300	الي الله------ والي --سدرة المنتهي ثم الي جنة الماوي والفردوس الاعلي والكاس الاوفي والرفيق الاعلي والحظ والعيش المهن فقال يا نبي الله من يلي غسلك قال رجال من اهل بيتي الادني فالادني قال-------------- ففيم نكفنك فقال في ثيابي هذه وفي حلة يمانية وفي- بياض مصر فقال كيف الصلاة----------- عليك منا وبكينا وبكي ثم قال مهلا غفر الله لكم وجزاكم----- عن نبيكم خيرا اذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني علي سريري في بيتي هذا علي شفيري قبري ثم اخرجوا عني ساعة فان اول من يصلي علي	3156	8989071251619580677	282	427.5	224	463	60.907127380371094	43	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1349	true	6412139307890425066	134	170	693	883	1523	300	من ----------------------يصلي علي خليلي وحبيبي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع ملاءكة كثيرة ثم ------------------------------------------------ادخلوا علي------- فصلوا علي----------------- وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا برنة ولا بصيح--------ة وليبدا بالصلاة علي رجال اهل بيتي	1349	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3157	false	1481346622066271338	6	56	33	296	1462	300	من يدخل علي من خلق الله ويصلي عل-------------ي جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم ملك الموت مع جنود-- كثيرة ثم الملاءكة باجمعها صلي الله عليهم اجمعين ثم انتم فادخلوا علي افواجا فصلوا علي افواجا زمرة زمرة وسلموا تسليما ولا تءذوني بتزكية ولا ----------صيحة ولا رنة وليبدا منكم الامام و----اهل بيتي	3157	8989071251619580677	146	204.0	116	292	50.0	22	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1351	true	-5015396165443316482	213	268	995	1259	1415	300	اخ- لي في الاسلام رايته البارحة فيما يري الناءم فقلت ---فلان قد عشت الحمد لله رب العالمين قال قد قلتها لان اكون اقدر علي ان اق---------------------------ولها احب الي من ملي الارض وما فيها------- الم تر حين كانوا يدفنو-ني فان فلانا--- قام فصلي ركعتين لان اكون اقدر علي ان اصليهما احب الي من الدنيا وما فيها	1351	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3190	false	-7221202638107993731	34	91	178	447	1433	300	اخا لي في الله----------------- فيما يري الناءم فقلت يا فلان--- عشت الحمد لله رب العالمين قال--------- لا-----ن اقدر علي ان اقولها يعني الحمد لله رب العالمين احب الي من ال---دنيا وما فيها ثم قال الم تر حيث كانوا يدفنونني فان فلانا قد قام فصلي ركعتين لان اكون اقدر علي ان اصليهما احب الي من الدنيا وما فيها	3190	8989071251619580677	215	348.0	167	306	70.26143646240234	38	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1464	true	-5331561091149515835	161	212	737	989	1403	300	سعيد قال---- قحط الناس في زمن ملك من ملوك بني اسراءيل ثلاث سنين فقال الملك------------- ليرسلن الله------ علينا السماء او لنءذينه فقال له جلساءه كيف تقدر علي ان تءذيه او تغيظه وهو في السماء وانت في الارض قال اقتل اولياءه من اهل الارض فيكون ذلك اذي له فارسل الله------ عليهم السماء	1464	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0605	false	-2566705785567207727	66	113	329	574	1574	300	سعيد بن جبير قحط الناس في زمن ملك من ملوك بني اسراءيل فاستسقوا فق-ال الملك لبني اسراءيل ليرسلن الله تعالي علينا السماء او لنءذينه قي-ل له و------كيف تقدر---- ان تءذي---------ه وهو في السماء فق-------------ال اقتل اولياءه --واهل طاعته فيكون ذلك اذي له فارسل الله تعالي عليهم السماء	605	8989071251619580677	191	298.0	150	281	67.97152709960938	32	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1493	true	8749433504768351465	9	83	40	406	1461	300	سعيد بن جبير عن ابي سعيد الخدري يرفعه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ----قال اذا اصبح ابن ادم --فان الاعضاء كلها تكفر اللسان--- تقول ننشدك الله فينا فانك ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا غريب--------------------------------------------------------------------- من حديث---- سعيد تفرد به حماد عن ابي الصهباء حدثنا جعفر بن محمد الاحمسي قال ثنا ابو حصين الوادعي قال ثنا يحيي بن عبدالحميد الحماني قال ثنا قيس بن الربي-ع عن حكيم بن جبير---------------- عن سعيد--- جبير عن	1493	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1686	false	8821063865505328170	168	236	847	1190	1488	300	سعيد بن جبير مرفوعا------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اصبح ابن ادم اصبحت الاعضاء كلها تذكر اللسان اي تقول اتق ا--لله فينا فانك ان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا حديث اذا اصبح ابن ادم اصبحت الاعضاء كلها تذكر اللسان الحديث اخرجه الترمذي من حديث ابي سعيد الخدري رفعه ووقع في------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحياء عن سعيد بن جبير مرفوعا وانما هو عن سعيد بن جبير عن	1686	8989071251619580677	190	244.0	146	472	40.25423812866211	30	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1500	true	-4357321553003297002	49	112	254	553	1489	300	الشعب----ي ان رجلا صاد قنبرة فلما صارت في يده قالت ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك قالت------ ما اشفي من قرم ولا اشبع من جوع ولكن اعلمك ثلاث خصال--- خير لك من اكلي اما واحدة اع-لمك وانا في يدك و----الثانية--------- علي الجبل و-----الثالثة--------- علي الشجرة فقال هاتي الواحدة قالت لا تلهفن علي ما ف-------اتك فلما صارت علي ال-جبل قالت -----------لا تصدقن	1500	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1937	false	-5310178496535000382	229	300	1120	1459	1459	300	الشعبي حكي ان رجلا صاد قنبرة فقالت---------------- ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك قالت والله ما اشفي من قرم ولا اشبع من جوع ولكن اعلمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما واحدة فاعلمك وانا في يدك واما الثانية فاذا صرت علي الشجرة واما الثالثة فاذا صرت علي ال-جبل قالت هات- ال-اولي قالت لا تلهفن علي ما فاتك فخلاها فلما صارت علي الشجرة قال هات الثانية لا تصدقن-	1937	8989071251619580677	253	401.5	197	359	70.47354125976562	43	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1500	true	-4357321553003297002	112	173	553	850	1489	300	بما لا يكون ان- يكون فلما ----صارت علي الشجرة قالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درتين -في كل واحدة عشرون مثقالا قال فعض علي شفتيه وتلهف فقال هاتي الثالثة قال----ت قد نسيت اثنتين فكيف احدثك بالثالثة الم اقل لك لا تلهفن علي ما فاتك ولا تصدقن بما لا يكون ان يكون انا وريشي ولحمي ودم------ي لا اكون عشرين مثقالا	1500	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1938	false	3444400313018735291	0	63	0	302	1461	300	بما لا يكون انه يكون ثم طارت فصارت علي الجبل فقالت يا شقي لو ذبحتني لاخرجت من حوصلتي درتين زنة كل در--ة عشرون مثقالا قال فعض علي شفت-ه وتلهف وقال هات- الثالثة قالت انت قد نسيت اثنتين فكيف اخبرك بالثالثة الم اقل لك لا تلهفن علي ما فاتك ولا تصدقن بما لا يكون ان يكون انا -------لحمي ودمي وريشي لا يكون عشرين مثقالا	1938	8989071251619580677	267	461.0	209	313	85.30351257324219	46	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1571	true	7979835523374908998	118	177	565	878	1446	300	صلي الله عليه وسلم القلوب اربعة فقلب اجرد فيه مثل السر-ج ازهر وذلك قلب المءمن وسراجه فيه نوره وق----------------لب اغلف مربوط علي غلافه فذلك قلب الكافر وقلب منكوس وذلك قلب المنافق عرف ثم انكر وقلب مصفح وذلك قلب فيه ايمان ونفاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها --ماء --طيب ومثل النفاق كمث----ل القرحة يمدها القيح والدم-- فاي المادتين غلبت	1571	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1502	false	-851952260276983318	137	210	709	1106	1604	300	صلي الله عليه وسلم القلوب اربعة -قلب اجرد فيه ------سراج يزهر فذلك قلب المءمن وقلب اسود منكوس فذلك قلب الكافر وقلب اغلف مربوط علي غلافه فذلك قلب--------------------------- المنافق وق------------لب مصفح ---------فيه ايمان ونفاق حديث القلوب اربعة قلب اجرد فيه سراج يزهر الحديث اخرجه احمد والطبراني في الصغير من حديث ابي سعيد الخدري وقد تقدم فمثل الايمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والصديد فاي المادتين غلبت	1502	8989071251619580677	234	373.5	188	452	51.76991271972656	34	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1573	true	102659195538972808	123	216	583	1030	1426	300	ان من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عدا ثلاثا كتاب الله ان يتلوه -------------------------------او امر- بمعروف او نهي- عن منكر وان ي--نطق بحاجته ا----------لتي لا بد له منها اتنكرون ان عليكم لحافظين كراما كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اما يستحي احدكم لو- نشرت عليه صحيفته في اخر نهاره وقد املي فيها من اول نهاره ليس فيها حاجة من حاجات دنياه ولا اخرته وقال ابو بكر التي املي-- صدر نهاره---- اكثر ما فيها ليس من امر دينه ولا دنياه	1573	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1696	false	5038918734821317979	157	238	781	1176	1487	300	ان من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضول الكلام ما عد------ا كتاب الله تعالي وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم او امرا بمعروف او نهيا عن منكر او ان تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها اتنكرون ان عليكم -حافظين كراما كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد اما يستحي احدكم اذا نشرت----- صحيفته ا--------------------------------------------------------------------------------------------لتي املاها صدر نهاره كان اكثر ما فيها ليس من امر دينه ولا دنياه	1696	8989071251619580677	323	561.0	255	499	64.72946166992188	55	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1674	true	-5621184954078072068	28	54	140	288	1522	300	اللهم انك تعلم اني لم اكن احب------------ البقاء في الدنيا لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن ل-------------مكابدة الساعات وظما الهواجر ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	1674	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3178	false	3439021376579223459	39	66	204	359	1531	300	اللهم انك تعلم اني لم اكن احب الدنيا وطول البقاء فيه-----ا لجري الانهار ولا لغرس الاشجار ولكن لظما الهواجر ومكابدة الساعات------------- ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر	3178	8989071251619580677	129	224.0	106	173	74.56647491455078	21	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1727	true	2356446379630171425	17	55	72	254	1409	300	عمرو بن الاسود------- لا البس مشهورا ابدا و---------------------------------------------------------لا املا جوفي من طعام بالنهار ابدا حتي القاه وكان عمر بن الخطاب يقول من سره ان ينظر الي هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي عمرو بن الاسود	1727	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2708	false	4207007279080596910	76	121	375	588	1473	300	عمرو بن الاسود العنسي لا البس مشهورا ابدا ولا انام بليل ابدا علي دثار ابدا ولا اركب علي ماثور ابدا ولا املا جوفي من طعام-------- ابدا فقال---------- عمر--------------- من سره ان ينظر الي هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلينظر الي عمرو بن الاسود	2708	8989071251619580677	145	248.0	113	246	58.94308853149414	29	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1730	true	-4480570521303275572	134	205	634	949	1393	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- ثم قال رب--- اغفر لي غفر له او قال فدعا استجيب له فان هو عزم فتوضا وصلي قبلت صلاته صحيح	1730	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0585	false	-3595669189763427847	16	84	77	385	1452	300	عبادة بن الصامت عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------- وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال اللهم اغفر لي غفر له او -----دعا استجيب له فان --------توضا وصلي قبلت صلاته حديث	585	8989071251619580677	277	489.5	212	335	82.68656921386719	57	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1792	true	1112741528747170978	28	66	131	309	1484	300	عن معاذ -بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل او شك ان يفارقك الينا غريب	1792	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0837	false	-379186360455345482	23	60	133	311	1508	300	عن معاذ ابن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يو-شك ان يفارقك الينا حديث	837	8989071251619580677	173	332.0	136	179	96.6480484008789	35	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1812	true	3192403079137925354	237	300	1145	1451	1451	300	ان رجلا ممن مضي جمع مالا وولدا فاوعي ولم يدع صنفا من اصناف المال الا اتخذه وابتني قصرا وجعل عليه بابين وثيقين وجعل عليه حرسا من غلمانه ثم جمع اهله وصنع لهم طعاما وقعد علي سريره ورفع احدي رجليه علي الاخري وهم ياكلون فلما فرغوا من طعامهم قال يا نفس انعمي لسنين -قد حمعت--- ما يكفيك قال فلم يفرغ من كلامه حتي اقبل-	1812	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3149	false	5748043514490522754	188	245	907	1184	1474	300	ان رجلا --------جمع مال------ا فاوعي ولم يدع صنفا من------ المال الا اتخذه وابتني قصرا وجعل عليه بابين وثيقين وجمع عليه حرسا من غلمانه ثم جمع اهله وصنع لهم طعاما وقعد علي سريره ورفع احدي رجليه علي الاخري وهم ياكلون فلما فرغوا ----------قال يا نفس انعمي لسنين فقد جمعت لك ما يكفيك---- فلم يفرغ من كلامه حتي اقبل	3149	8989071251619580677	269	479.5	214	311	86.49517822265625	51	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1813	true	865241192682205210	75	231	380	1173	1516	300	اليه الحرس فقالوا قد جءت ايضا قال نعم فادعوا لي مولاكم واخبروه اني ملك الموت قال فلما سمعوه القي عليه----------------------م الذل والتخشع فجاء الحرس فاخبرواسيدهم بالذي قال لهم ملك الموت فقال لهم سيدهم قولوا له قولا لينا وقولوا له هل ياخذ معه احدا غيره قال فاتوه فاخبروه بذلك قال فدخل عليه فقال قم فاصنع في مالك ما انت صانع فاني لست بخارج منها حتي اخرج نفسك واحضر ماله-------- بين يديه فقال حين راه لعنك الله من مال فانت شغلتني عن عبادة ربي ومنعتني ان اتخلي لربي فانطق الله المال فقال لم سببتني وقد كنت وضيعا في اعين الناس فرفعتك لما يري عليك من اثري وكنت تحضر سدد الملوك فتدخل ويحضر عباد الله الصالحون فلا يدخلون الم تكن تخطب بنات الملوك والسادة فتنكح ويخطب عباد الله الصالحون فلا ينكحون الم تكن تنفقني في سب-ل الخبث ولا اتعاصي ولو----انفقتني في سبيل الله لم اتعاصي عليك فانت الوم فيه مني انما خلقت انا وانتم يا بني ادم من تراب	1813	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3150	false	-8172020945621934157	0	108	0	535	1494	300	اليه الحرس فقال اخب----------------------------------------روه اني ملك الموت---- فلما سمعوه القي عليهم الرعب ووقع علي مولاهم الذل والتخشع فقال---------------------------------------------------------- قولوا له قولا لينا وقولوا--- هل تاخذ ب-ه احدا-------------------------------- فدخل عليه وقال ----اصنع في مالك ما انت صانع فاني لست بخارج منها حتي اخرج روحك فامر بماله حتي وضع بين يديه فقال حين راه لعنك الله من مال -انت شغلتني عن عبادة ربي ومنعتني ان اتخلي لربي فانطق الله المال فقال لم تسب-ني وقد كنت تدخل علي السلاطين بي ويرد المتقي عن بابهم------ وكنت --------------------------------------------------------------------------------------------تنكح المتنعمات بي وتجلس مجالس الملوك بي و--------تنفقني في سبيل ال-شر فلا امتنع منك ولو انفقتني في سبيل الخير نفعتك------------------------------- خلقت---------- يا بن- ادم من تراب	3150	8989071251619580677	395	552.0	310	828	47.70531463623047	64	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1817	true	-2067967169649168932	189	234	931	1148	1473	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها---- لم يتزوجها الا ل--يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه الا بارك الله له فيها وبارك لها فيه	1817	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0791	false	-1734764280887441980	143	190	766	985	1567	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه---- بارك الله له فيها وبارك لها فيه	791	8989071251619580677	207	389.5	163	223	92.82511138916016	41	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1833	true	-2659535214800020445	92	140	460	687	1471	300	سعيد بن سويد ان----- عمر بن عبد العزيز صلي بهم الجمعة ثم جلس وعليه قميص مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه فقال له رجل يا امير المءمنين ان الله قد اعطاك فلو لبست فنكس----- مليا ثم رفع راسه فقال افض---ل القصد عند الجدة وافض---ل العفو عند المقدرة	1833	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2159	false	-6388242749911897309	240	290	1186	1420	1464	300	سعيد بن سويد صلي بنا عمر بن عبد العزيز-------- الجمعة ثم جلس وعليه قميص مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه فقال له رجل يا امير المءمنين ان الله قد اعطاك فلو لبست فنكس راسه مليا ثم رفع راسه فقال ان افضل القصد عند الجدة وان افضل العفو عند ال-قدرة	2159	8989071251619580677	212	390.5	166	243	87.2427978515625	41	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1841	true	-7577584187802794255	44	109	209	549	1493	300	عمر بن عبد-العزيز لرجل من جلساءه ابا فلان لقد ارقت الليلة -تفكرا قال فيم يا امير المءمنين قال في القبر وساكنه -انك لو رايت الميت بعد ثالثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الانس منك بناحيته ولرايت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه الديدان مع تغير الريح وبلي الاكفان بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب---- ثم شهق شهقة وخر مغشيا عليه	1841	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3186	false	1802559936491289071	133	193	665	972	1525	300	عمر بن عبد العزيز لبعض--- جلساءه ي-ا فلان لقد ارقت الليلة اتفكر------------------------------ في القبر وساكنه وانك لو رايت الميت بعد ثلاثة في قبره لاستوحشت من قربه بعد طول الانس منك ب-----ه ولرايت بيتا تجول فيه الهوام ويجري فيه الصديد وتخترقه الديدان مع تغير الريح وبلي الاكفان بعد حسن الهيءة وطيب الريح ونقاء الثوب قال ثم شهق شهقة -خر مغشيا عليه	3186	8989071251619580677	294	518.0	236	347	84.72622680664062	49	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1842	true	-4491327018062346092	30	106	145	517	1472	300	ميمون بن مهران قال خرجت مع عمر بن عبد-العزيز الي ا لمقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ابا ايوب هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذتهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت بهم المثلاث واستحكم فيهم البلاء واصابت الهوام في ابدانهم مقيلا ثم بكي حتي غشي عليه ثم افاق فقال انطلق بنا فوالله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد ا---من عذاب الله	1842	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1136	false	3407820813322753946	8	68	37	328	1559	300	ميمون بن مهران---- خرجت مع عمر بن عبد العزيز الي ا-لمقبرة فلما نظر الي القبور بكي و------------قال يا ميمون ---هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذات------هم اما تراهم صرعي قد خلت بهم المثلات-------------------- واصاب- الهوام من ابدانهم------ ثم بكي وقال --------------------------------والله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن من عذاب الله	1136	8989071251619580677	269	448.0	213	376	71.54255676269531	48	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1842	true	-4491327018062346092	30	106	145	517	1472	300	ميمون بن مهران قال خرجت مع عمر بن عبد-العزيز الي ا لمقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ابا ايوب هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذ-تهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت بهم المثلاث واستحكم فيهم البلاء واصابت الهوام------ في ابدانهم مقيلا ثم بكي حتي غشي عليه ثم افاق فقال انطلق بنا فوالله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد ا---من عذاب الله	1842	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3187	false	2944325813951898370	150	218	728	1064	1500	300	ميمون بن مهران---- خرجت مع عمر بن عبد العزيز الي ا-لمقبرة فلما نظر الي القبور بكي ثم اقبل علي فقال يا ميمون ---هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذاتهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد حلت بهم المثلات واستحكم فيهم البلي- واصابت الهوام مقيلا في ابدانهم------ ثم بكي وقال --------------------------------والله ما اعلم احدا انعم ممن صار الي هذه القبور وقد امن من عذاب الله	3187	8989071251619580677	312	552.0	249	383	81.46214294433594	57	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1862	true	-6265766437655146568	157	214	761	1048	1433	300	قال كان عمر بن عبد-العزيز واقفا مع سليمان بعرفة فرعدت رعدة من رعدتها مه فوضع سليمان-------------------- صدره علي مقدم الرحل وجزع منها فقال له عمر يا امير المءمنين هذه جاءت برحمة فكيف لو جاءت بسخطة قال- ثم نظر سليمان الي الناس فقال ما اكثر الناس فقال عمر خصماءك يا امير المءمنين فقال له سليمان ابتلاك الله بهم	1862	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1004	false	-6161661211378714022	238	291	1198	1460	1503	300	و---كان عمر بن عبد العزيز واقفا مع سليمان ابن عبد الملك فسمع سلي----------------مان صوت الرعد فجزع ووضع صدره علي مقدمة لرحل فقال---------- له عمر هذا صوت رحمته------------------ فكيف اذا سمعت صوت عذابه ثم نظر سليمان الي الناس فقال ما اكثر الناس فقال عمر خصماءك يا امير المءمنين فقال له سليمان ابتلاك الله بهم	1004	8989071251619580677	184	310.0	145	309	59.54692459106445	33	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1865	true	561838493524867255	107	257	497	1267	1469	300	عمر بن عبد-العزيز قال في بعض خطبه ان لكل سفر زادا لا محالة فتزودوا لسفركم من الدنيا الي الاخرة التقوي وكونوا كمن عاين ما اعد الله من ثوابه وعقابه ترغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الامد فتقسي قلوبكم وتنقادوا لعدوكم فانه والله ما بسط امل من لا يدري لعله لا يصبح بعد مساءه ولا يمسي بعد صباحه ولربما كانت بين ذلك خطفات المنايا فكم رايت ورايتم من كان بالدنيا مغترا وانما تقر عين من وثق بالنجاة من عذاب الله وا------نما يفرح من امن من اهوال يوم القيامة فاما من لا يداوي كلما 2 الا اصابه جرح في ناحية اخري---------- اعوذ بالله--- ان امركم بم---ا انهي عنه نفسي فتخسر صفقتي وتظهر غيلتي وتبدو مسكنتي في يوم يبدو فيه الغني والفقر والموازين---- منصوبة ولقد عنيتم بامر لو عنيت به النجوم لانكدرت ولو عنيت به الجبال لذابت ولو عنيت به الارض لتشققت اما تعلمون انه ليس بين الجنة والنار منزلة وانكم صاءرون الي احداهما	1865	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3124	false	2028367440073430763	129	281	647	1426	1522	300	عمر بن عبد العزيز في خطبته------- ان لكل سفر زادا لا محالة فتزودوا لسفركم من الدنيا الي الاخرة التقوي وكونوا كمن عاين ما اعد الله من ثوابه وعقابه ترغبوا وترهبوا ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم وتنقادوا لعدوكم فانه والله ما بسط امل من لا يدري لعله لا يصبح بعد مساءه ولا يمسي بعد صباحه و-ربما كانت بين ذلك خطفات المنايا وكم رايت ورايتم من كان بالدنيا مغترا وانما تقر عين من وثق بالنجاة من عذاب الله تعالي وانما يفرح من ا---من اهوال---- القيامة فاما من لا يداوي كلما-- الا اصابه جرح من ناحية اخري فكيف يفرح اعوذ بالله من ان امركم بما لا انهي عنه نفسي فتخسر صفقتي وتظهر عيبتي وتبدو مسكنتي في يوم يبدو فيه الغني والفقر والموازين فيه منصوبة -لقد عنيتم بامر لو عنيت به النجوم لانكدرت ولو عنيت به الجبال لذابت ولو عنيت به الارض لتشققت اما تعلمون انه ليس بين الجنة والنار منزلة وانكم صاءرون الي احداهما	3124	8989071251619580677	736	1398.0	592	797	92.34629821777344	131	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1866	true	4033755408428799994	0	78	0	405	1464	300	عليها الفناء وكتب علي اهلها منها الظعن----- فكم--- عامر موثق عما قليل مخرب وكم--- مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما يحضركم- من النقلة وتز-دوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بينا ابن ادم في الدنيا ينافس فيها وبها قرير العين اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتجر حزنا طويلا	1866	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3127	false	-8799593450424044744	167	245	812	1215	1516	300	عليها الفناء وكتب علي اهله-----ا الظعن عنها فكم من عامر موثق عما قليل يخرب وكم من مقيم مغتبط عما قليل يظعن فاحسنوا رحمكم الله منها الرحلة باحسن ما بحضرتكم من النقلة وتزودوا فان خير الزاد التقوي انما الدنيا كفء ظلال قلص فذهب بينا ابن ادم في الدنيا ينافس وهو قدي------ر العين اذ دعاه الله بقدره ورماه بيوم حتفه فسلبه اثاره ودنياه وصير لقوم اخرين مصانعه ومغناه ان الدنيا لا تسر بقدر ما تضر انها تسر قليلا وتحزن---- طويلا	3127	8989071251619580677	376	711.5	302	418	89.95215606689453	65	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1892	true	1050242697206169262	64	101	304	469	1398	300	عمر -بن عبد العزيز عظني يا ابا حازم قال قلت-- اضطجع ثم اجعل الموت عند راسك ثم انظر---- ما تحب ان تكون فيه تلك الساعة فخذ فيه الان وما تكره ان يكون فيك تلك الساعة فدعه الان	1892	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1006	false	-3755344893002072779	4	40	20	184	1516	300	عمر ابن عبد العزيز لابي------- حازم عظني فقال اضطجع ثم اجعل الموت عند راسك ثم انظر الي ما تحب ان يكون فيك تلك الساعة فخذ به ا-لان وما تكره ان يكون فيك تلك الساعة فدعه الان	1006	8989071251619580677	141	252.5	108	172	81.97674560546875	26	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1910	true	5916076941187940956	38	113	177	557	1450	300	امراة عمر قالت--------- كنت اسمع عمر كثيرا ي---------------قول اللهم اخف عليهم موتي اللهم اخف عليهم موتي ولو ساعة فقلت له يوما لو-------------------- خرجت عنك فقد سهرت يا امير المءمنين لعلك تغفي فخرجت الي جانب البيت الذي كان في--------------------ه فسمعته يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين------- فجعل يرددها قالت ثم اطرق فلبثت ساعة ثم قلت لوصيف له كان يخدمه ادخل فانظر قالت فدخل ف-------صاح فدخلت فاذا هو	1910	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3176	false	-1254173301382984655	180	258	911	1283	1470	300	امراة عمر بن عبد العزيز كنت اسمع عمر في مرضه الذي مات فيه يقول اللهم اخف عليهم م---------------------وتي ولو ساعة من نهار فلما كان اليوم الذي قبض فيه خرجت من عنده فجلست في ----------------------------------------بيت اخر بيني وبينه باب وهو في قبة له فسمعته يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين ثم هدا فجعلت لا اسمع حركة ولا كلاما فق---------لت لوصيف له ----------------انظر اناءم هو فلما دخل صاح فوثبت فاذا هو	3176	8989071251619580677	207	274.0	162	458	45.19650650024414	31	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1910	true	5916076941187940956	162	200	788	969	1450	300	قال اجلسوني فاجلسوه ثم قال انا الذي امرتني فقصرت ونهيتني فعصي----------ت ولكن لا اله الا الله ثم رفع راسه واحد النظر فقالوا له انك لتنظر نظرا شديدا قال اني لاري حضرة ما هم بانس ولا جن ثم قبض	1910	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3177	false	4530964302695082815	138	175	652	826	1440	300	قال اجلسوني فاجلسوه فقا--ل انا الذي امرتني فقصرت ونهيتني فعصيت ثلاث مرات ولكن لا اله الا الله ثم رفع راسه فاحد النظر فقيل-- له في ذلك فقا-------------ل اني لاري خضرة ما هم بانس ولا جن ثم قبض	3177	8989071251619580677	149	264.0	116	191	78.01046752929688	27	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1942	true	-3335974456326972193	225	246	1062	1157	1410	300	والذي نفسي بيده لان ابكي من خشية الله حتي تسيل دموعي علي وجنتي احب الي من ان اتصدق بجبل من ذهب	1942	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2578	false	5568180857637879574	83	104	420	515	1500	300	والذي نفسي بيده لان ابكي من خشية الله حتي تسيل دموعي علي وجنتي احب الي من ان اتصدق بجبل من ذهب	2578	8989071251619580677	95	190.0	74	95	100.0	21	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1942	true	-3335974456326972193	15	45	66	208	1410	300	يا كعب حدثنا عن الموت -قال---- يا امير المءمنين ----------غصن كثير الشوك يدخل في جوف الرجل فتاخذ كل شوكة بعرق ي--جذبه رجل شديد الجذب فاخذ ما اخذ وابقي ما ابقي	1942	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3141	false	-2676541225785714524	223	257	1080	1237	1475	300	يا كعب حدثنا عن الموت فقال نعم يا امير المءمنين ان الموت كغصن كثير الشوك ادخل في جوف --رجل واخذت كل شوكة بعرق ثم جذبه رجل شديد الجذب فاخذ ما اخذ وابقي ما ابقي	3141	8989071251619580677	133	227.0	103	159	83.64779663085938	24	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms1968	true	3075906707729233656	12	58	50	289	1449	300	كعب الاحبار قال ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بالقبر يضربون باجنحتهم ويصلون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم وصنعوا مثل ذلك حتي اذا انشقت الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة يوقرونه	1968	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3194	false	9108662806312719544	66	110	333	564	1494	300	كعب الاحبار---- ما من فجر يطلع الا نزل سبعون الفا من الملاءكة حتي يحفوا بالقبر يضربون باجنحتهم ويصلون علي النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي اذا امسوا عرجوا وهبط مثلهم فصنعوا مثل ذلك حتي اذا انشقت الارض خرج في سبعين الفا من الملاءكة يوقرونه	3194	8989071251619580677	225	432.5	181	239	94.14225769042969	42	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2013	true	-5449159206324827201	0	41	0	190	1409	300	في الدنيا ورفع له بها درجة في الجن-ة وما انعم----- علي عبد من نعمة في الدنيا فلم يشكرها لله ولم يتواضع بها لله الا منعه الله تعالي نفعها في الدنيا وفتح له طبقا من النار يعذبه ان شاء----- او يتجاوز عنه	2013	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2133	false	7368023713834176054	113	153	550	737	1483	300	في الدنيا ورفع ---بها درجة في الاخرة وما انعم الله علي عبد من نعمة في الدنيا فلم يش-رها---- ولم يتواضع بها لله الا منعه الله------ نفعها في الدنيا وفتح له طبقا من النار يعذبه ان شاء الله او يتجاوز عنه	2133	8989071251619580677	174	302.0	136	201	86.5671615600586	34	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2013	true	-5449159206324827201	250	282	1182	1329	1409	300	كعب يوجد رجل في الجنة يبكي فقي-ل له لم تبكي وقد دخلت الجنة قال ابكي لاني لم اقتل في سبيل الله الا قتلة واحدة وكنت اشتهي ان ارد فاقتل فيه ثلاث قتلات	2013	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3205	false	-4971937925672210061	237	267	1178	1315	1486	300	كعب يوجد رجل في الجنة يبكي فيقال له لم تبكي وانت في ال-جنة قال ابكي لاني لم اقتل في----- الله الا قتلة واحدة فكنت اشتهي ان ارد فاقتل فيه----- قتلات	3205	8989071251619580677	124	224.0	96	148	83.78378295898438	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2024	true	-829506898261828937	222	267	1125	1366	1527	300	الله تعال------ي الي موسي عليه السلام-------- اذا ذكرتني فاذكرني وانت تنتفض اعضاءك وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا ذكرتني فاجعل لسانك من وراء قلبك واذا قمت بين يدي فقم مقام العبد الحقير الذليل وذم نفسك فهي اولي بالذم وناجني حيث تناجيني بقلب وجل ولسان صادق	2024	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0313	false	-5155510217542164307	133	173	729	941	1592	300	الله سبحانه اوحي الي موسي عليه السلام يا موسي اذا ذكرتني فاذكرني وانت تنتفض اعضاءك وكن عند ذكري خاشعا مطمءنا واذا ذكرتني فاجعل لسانك من وراء قلبك واذا قمت بين يدي فقم قيام العبد------- الذليل------------------------ وناج------------ني بقلب وجل ولسان صادق	313	8989071251619580677	192	345.0	155	255	75.29412078857422	33	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2059	true	-3328053052042127027	20	73	103	358	1429	300	ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي اذ كنت تمر بي قال فاذا كان مسلم----ا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كان ممن يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر---- اذا اعود- عليه خضرا ويعود جسده نورا وتصعد روحه الي	2059	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3209	false	-3634697329178528535	0	53	0	257	1536	300	ابن ادم ما غرك بي الم تعلم اني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي اذ كنت تمر بي ---فذاذا فان كان مصلحا اجاب عنه مجيب القبر فيقول ارايت ان كا----ن يامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقول القبر اني اذا اتحول عليه خضرا ويعود جسده نورا وتصعد روحه الي	3209	8989071251619580677	238	447.5	187	264	90.1515121459961	45	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2060	true	-6735866243725275130	0	77	0	379	1418	300	شهر فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة ي--شتري الي شهر ان اسامة -طويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي فظنن---ت ان شفري--- يلتقيان حتي اقبض ----------ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة ---فظننت اني--- اسيغها حتي اغص فيها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان-ما توعدون لات وما انتم بمعجزين غريب من حديث عطاء وابي	2060	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3121	false	-5803325855356439945	34	115	170	560	1494	300	شهر فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي افيض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص ب-ها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزي--------ن حديث ------ابي	3121	8989071251619580677	354	637.0	280	405	87.40740966796875	61	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2103	true	4937447920178023513	24	191	117	952	1510	300	الاوزاعي -------------------قال بعث الي ابو جعف--------ر امير المءمنين وانا بالساحل فاتيته فلما وصلت اليه وسلمت عليه بالخلافة رد علي واستجلسني ثم قال--- ما الذي ابطا بك عنا يا اوزاعي ----قلت وما الذي تريد يا امير المءمنين قال اريد الاخذ عنكم والاقتباس منكم -----قلت------ يا امير المءمنين انظر ولا تجهل شيءا مما اقول لك قال وكيف اجهله وانا اسالك عنه وقد- وجهت فيه اليك واقدمتك له ----قلت----- ان تسمعه و--لا تعمل به قال فصاح بي الربيع واهوي بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا----- عقوبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية يعني ابن بسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة عليه من الل-----ه ليزداد بها انما ويزداد الله به-----ا عليه سخطة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن ب-سر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما ---------------------------------------------------------------وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه	2103	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1392	false	8590776506207794147	15	300	66	1509	1509	300	الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال بعث الي ابو جعفر المنصور امير المءمنين وانا بالساحل فاتيته فلما وصلت اليه وسلمت عليه بالخلافة رد علي واستجلسني ثم قال لي ما الذي ابطا بك عنا يا اوزاعي قال قلت وما الذي تريد يا امير المءمنين قال اريد الاخذ عنكم والاقتباس منكم قال فقلت فانظر يا امير المءمنين ان ---لا تجهل شيءا مما اقول لك قال وكيف اجهله وانا اسالك عنه وفيه وجهت---- اليك واقدمتك له قال قلت اخاف ان تسمعه ثم لا تعمل به قال فصاح بي الربيع واهوي بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة حديث الاوزاعي مع المنصور وموعظته له وذكر فيها عشرة احاديث مرفوعة والقصة بجملتها رواها ابن ابي الدنيا في كتاب مواعظ الخلفاء ورويناها في مشيخة يوسف بن كامل الخفاف ومشيخة ابن طبرزد وفي اسنادها احمد بن عبيد بن ناصح قال ابن عدي يحدث بمناكير وهو عندي من اهل الصدق وقد رايت سرد الاحاديث المذكورة في الموعظة لنذكر هل لبعضها طريق غير هذا الطريق وليعرف صحابي كل حديث او كونه مرسلا فاولها فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية ------بن بشر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله سيقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة----- من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها سخطا عليه حديث عطية بن بشر ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانها نعمة من الله الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا في مواعظ الخلفاء يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما وال مات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة حديث عطية بن ياسر ايما وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه-	1392	8989071251619580677	805	1449.0	643	1462	55.06155776977539	144	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2103	true	4937447920178023513	192	300	958	1510	1510	300	يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المبين يا امير المءمنين ان الذي يلين قلوب امتكم لكم حين ولاكم ام-رهم لقرابتكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم فقد كان بكم رء-فا رحيما مواسيا---- بنفسه لهم في ذات يد----------------ه وعند الناس فحقيق ان ي---قوم لهم فيهم بالحق وان يكون بالقسط له فيهم قاءما ولعوراتهم ساترا لم تغلق عليه- دونهم الابواب ولم يقم عليه دونهم الحجاب يبتهج بالنعمة عندهم ويبتءس بما اصابهم من سوء يا امير المءمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم ومسلمهم وكافرهم فكل له عليك نصيبه من العدل فكيف--- اذا اتبعك-	2103	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1393	false	2023171926886020645	95	204	479	1035	1524	300	يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المب-----------------ين ان الذي -لين قلوب امتكم لكم حين ولاكم امورهم لقرابتكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان بهم رءوفا رحيما مواسيا لهم بنفسه---- في ذات يده محمودا عند الله وعند الناس فحقيق بك ان تقوم له ف-يهم بالحق وان تكون بالقسط له فيهم قاءما ولعوراتهم ساترا لا-تغلق عليهم دونهم الابواب ولا تق----يم دونهم الحجاب تبتهج بالنعمة عندهم وتبتءس بما اصابهم من سوء يا امير المءمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم -مسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب م-ن العدل فكيف بك اذا انبعث	1393	8989071251619580677	498	896.5	399	586	84.9829330444336	77	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2104	true	-6562663242904873548	0	59	0	304	1492	300	منهم فءام وراءهم فءام -ليس منهم احد الا وهو يشكو بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد النبي---- صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبر--يل عليه السلام فقال--- يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قرون امتك وملات قلوبهم رعبا فكيف	2104	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1393	false	2023171926886020645	204	265	1035	1347	1524	300	منهم فءام وراء-- فءام وليس منهم احد الا وهو يشكو بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبراءيل عليه السلام فقال له يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قلوب امتك وملات قلوبهم رعبا حديث	1393	8989071251619580677	292	547.0	233	314	92.9936294555664	52	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2104	true	-6562663242904873548	61	254	312	1274	1492	300	ابشارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدشة خدش----- اعرابيا لم يتعمدها فاتاه جبريل ف------------قال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا مستكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي -ما كنت لافعل ذلك ابدا ولو ات-ت علي نفسي فدعا له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخير يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاب قوس احدكم في الجنة -------------------------------------------------------خير من الدنيا وما فيها يا امير المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك وكذلك لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين -تدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الايدي وحدثته الالسن يا امير المءمنين بلغني عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضيعة	2104	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1394	false	2841652644187689793	0	299	0	1486	1491	300	استارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد عن حارثة عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في----- خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده- فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا م-تكبرا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير حديث حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدش خدشه اعرابيا لم يتعمده الحديث اخرجه ابن ابي الدنيا فية وروي ابو داود والنساءي من حديث عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتص من نفسه وللحاكم من رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه طعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خاصرة اسيد بن حضير فقال اوجعتني قال اقتص الحديث قال صحيح الاسناد يا امير المءمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيد قوس احدكم من الجنة خير له من الدنيا وما فيها حديث لقيد قوس احدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها اخرجه ابن ابي الدنيا من رواية الاوزاعي معضلا لم يذكر اسناده ورواه البخاري من حديث انس بلفظ لقاب يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لمن قبلك لم يصل اليك وكذا -لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب رضي الله------ ع----نه قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضيعة	1394	8989071251619580677	911	1724.0	724	1504	60.571807861328125	169	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2104	true	-6562663242904873548	255	300	1279	1492	1492	300	ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي------------------- قال يا دا---------------------ود اذا قعد الخصمان بين يديك فكان-	2104	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1395	false	343532455544997920	0	53	0	254	1460	300	ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين اتدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله قال الله تعالي في الزبور يا داود اذا قعد الخصمان بين يديك فكان	1395	8989071251619580677	208	399.5	165	254	81.88976287841797	41	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2105	true	77017980493062658	0	177	0	873	1474	300	لك في احدهما هوي فلا -تمنين في نفسك ان يكون له الحق--- فيفلج علي صاحبه فامحوك من نبوتي ثم لا تكون خليفتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاء كرعاء الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر عظيم لو عرض علي السموات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد بن مزيد عن جابر عن عبد-الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب------------- استعمل من الانصار رجلا عل-----------ي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهدين في سبيل الله قال لا قال عمر وكيف ذاك قال لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي -----من امور الناس شيءا الا اتي به يوم القيامة-------------------------------------- فيوقف علي جسر من --نار فينتفض به ال----جسر انتفاضا يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر ف-هوي به في النار سبعين خريفا	2105	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1395	false	343532455544997920	53	238	254	1161	1460	300	لك في احدهما هوي فلا تتمنين في نفسك ان يكون--- الحق له فيفلح علي صاحبه فامحوك عن نبوتي ثم لا تكون خل-فتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاء كرعاء الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر----- لو عرض علي السموات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد ب--------ن جابر عن عبد الرحمن بن---- عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل----------- رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد-- في سبيل الله قال لا قال---- وكيف ذلك قال -انه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس -----الا اتي به يوم القيامة مغلولة يده الي عنقه لا يفكها الا عدله فيوقف علي جسر من النار -ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فيهوي به في النار سبعين خريفا	1395	8989071251619580677	820	1501.5	652	952	86.13445281982422	148	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2105	true	77017980493062658	177	300	873	1474	1474	300	فقال له عمر------------- ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر------------- من سلت الله انفه والصق خده بالارض---- فاخذ ابو جعفر المنديل فوضعه علي وجهه ف--بكي وانتحب حتي ابكاني ف--قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس النبي صلي الله عليه وسلم امارة علي مكة و--الطاءف--------- فقال له------------------------- يا عباس يا-عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيها هي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نصيحة منه لعمه وشفقة منه عليه ل------انه لا يغني عنه من الله شيءا--- اوحي الله تعالي اليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا عباس -يا صفية عمة النبي------------------- اني لست اغني عنكم من الله شيءا الا لي عملي ولكم عملكم-	2105	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1396	false	-4451707406829341173	17	195	79	943	1451	300	فقال له عمر رضي الله عنه ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر رضي الله عنه من سلت الله انفه والصق خده بالارض قال فاخذ ---------المنديل فوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب حتي ابكاني ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس النبي صلي الله عليه وسلم امارة---- مكة او الطاءف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تحييها خير من امارة لا تحصيها حديث يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها اخرجه ابن ابي الدنيا هكذا معضلا بغير اسناد ورواه البيهقي من حديث جابر متصلا ومن رواية ابن المنكدر مرسلا وقال هذا هو المحفوظ مرسلا نصيحة منه لعمه وشفقة---- عليه واخبره انه لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي الله ------اليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا عباس ويا صفية عمي النبي ويا فاطمة بنت محمد اني لست اغني عنكم من الله شيءا ان- لي عملي ولكم عملكم	1396	8989071251619580677	569	916.0	452	888	64.07657623291016	102	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2106	true	-5654604100348880906	0	66	0	321	1462	300	وقد قال عمر---------- رضي الله تعالي عنه لا يقيم امر الناس الا حصيف 1 العقل اريب العقدة لا يطلع منه علي عورة ولا يحنو ----علي حوية ولا تاخذه في الله لومة لاءم وقال السلطان اربعة امراء فامير قوي ظلف نفسه وعماله فذاك -المجاهد في سبيل الله يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير ضعي---ف ظلف نفسه وارتع عماله فضعف- فهو علي شفا هلاك الا ان يرحمه الله	2106	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1396	false	-4451707406829341173	233	300	1128	1451	1451	300	وقد قال عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه لا يقيم امر الناس الا حصيف --العقل اريب العقد -لا يطلع منه علي عورة ولا يخاف منه علي حرة -ولا تاخذه في الله لومة لاءم وقال الامراء اربعة------ فامير قوي ظلف نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله يد الله باسطة عليه بالرحمة وامير فيه ضعف ظلف نفسه وارتع عماله لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان يرحمه الله-	1396	8989071251619580677	288	506.0	228	340	84.70587921142578	53	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2106	true	-5654604100348880906	66	299	321	1457	1462	300	وامير ظلف عماله وارتع نفسه 2 فذلك الحطمة الذي قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاء الحطمة فهو الهالك وحده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبر--يل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتيتك حين امر الله عز وجل بمنافيخ النار فوضعت علي النار تسعر ليوم القيامة فقال له يا جبريل صف لي النار فقال ان الله ------امر بها فاوقد-----ت الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء لهبها ولا جمر---------------ها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا من شرابها صب في م-اء الارض------ لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكر-- الله تعالي وضع علي جبال الارض جميعا لذابت وما استقرت ولو ان رجلا -دخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل------------ لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر ق-ال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل وانت الروح الامين امين الله علي وحيه قال اخاف ان ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نوديا من السماء ان يا جبريل ويا محمد ان الله	2106	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1397	false	-3273228361530241366	0	258	0	1280	1508	300	وامير ظلف عماله وارتع نفسه-- فذلك الحطمة الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاة الحطمة فهو الهالك وحده حديث شر الرعاة الحطمة رواه مسلم من حديث عاءذ بن عمرو المزني متصلا وهو عند ابن ابي الدنيا عن الاوزاعي معضلا كما ذكره المصنف وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبراءيل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتيتك حين امر الله------- بمناف-خ النار فوضعت علي النار تسعر ليوم القيامة فقال له يا جبريل صف لي النار فقال ان الله تعالي امر بها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء---------- جمرها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا جميعا ولو ان ذنوبا من شرابها صب في مياه الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله------ وضع علي جبال الارض جميعا لذابت وما استقلت ولو ان رجلا ادخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام لبكاءه فقال اتبكي يا محمد وقد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل وانت الروح الامين امين الله علي وحيه قال اخاف ان ابتلي بما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نوديا من السماء--- يا جبريل ويا محمد ان الله	1397	8989071251619580677	1097	2064.0	872	1314	83.48554229736328	210	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2107	true	6522507579921192845	15	169	86	855	1470	300	وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب قا-------------ل اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من قال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله بحقه وان اكرم الكرم عند الله التقوي -انه من طلب العز بطاعة الله رفعه الل------ه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه -هذه نصيحتي----- والسلام عليك ثم نهضت فقال لي الي اين فقلت الي البلد والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله فقال قد اذنت--- وشكرت لك نصيحتك وقبلتها بقبول والله الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخلني من مطالعتك اياي بمثله--ا فانك المقب------ول غير المتهم في النصيحة قلت افعل ان شاء الله قال محمد ابن مصعب فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما كنت لابيع نصيحتي بعرض من الدنيا كلها وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في	2107	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1398	false	-5150278429449934425	7	167	37	831	1518	300	وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من مال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله بحقه وان اكرم الكرم عند الله التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه فهذه نصيحتي اليك والسلام عليك ثم نهضت فقال لي الي اين فقلت الي الولد والوطن باذن امير المءمنين ان شاء الله فقال قد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلتها------ والله الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخلني من مطالعتك اياي بمثل هذا فانك المقبول القول غير المتهم في النصيحة قلت افعل ان شاء الله قال محمد -بن مصعب فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما كنت لابيع نصيحتي بعرض من الدني-----ا وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في	1398	8989071251619580677	752	1431.0	600	806	93.30024719238281	140	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2127	true	6688931219170238322	216	268	1096	1368	1523	300	ذات ليلة طعاما فدعوتهم اليه فجاءا فلما وضعت الطعام بين ايديهم اذا -قاءل يقول من بعض اولءك المطوعة وهو علي ساحل البحر مارا رافعا صوته يقول----- وتلهيك عن دار الخلود مطاعم ولذة نفس غيها غير نافع قال فصاح عتبة------- صيحة فسقط مغشيا عليه وبكي القوم ورفعنا الطعام وما ذاقوا منه والل----ه لقمة	2127	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1289	false	-1325745951294841070	0	45	0	238	1567	300	ذات ليلة طعاما فدعوتهم اليه فجاءا فلما وضعت الطعام بين ايديهم اذا بقاءل يقول--------------------------------------------- رافعا صوته هذا البيت وتلهيك عن دار الخلود مطاعم ولذة نفس غيها غير نافع قال فصاح عتبة الغلام صيحة وخر- مغشيا عليه وبكي القوم فرفع-ت الطعام وما ذاقوا---- والله منه لقمة	1289	8989071251619580677	212	357.0	170	289	73.35639953613281	36	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2136	true	-2499483793504467001	111	300	537	1473	1473	300	صالح المري قال قدم علينا ابن السماك مرة فقال ارني --------بعض عجاءب عبادك -فذهبت به الي رجل في بعض الاحياء في خص له فاستاذنا عليه فدخلنا فاذا رجل يعمل خوصا له فقرات----- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون فشهق الرجل شهقة فاذا هو قد يبس مغشيا عليه فخرجنا من عنده وتركناه علي حاله وذهبنا الي اخر فاستاذنا عليه فق------------------------------------------------------------------ال ادخلوا ان لم تشغلونا عن ربنا فدخلنا فاذا رجل جالس في مصلي له فقرات ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد فشهق شهقة فبدر الدم من منخره ثم جعل يتشحط في دمه حتي يبس فخرجنا من عنده وتركناه علي حاله حتي ----ادرته علي ستة انفس كل نخرج من عنده وهو علي هذه الحالة ثم اتيت به ----السابع فاستاذنت فاذا امراة له من وراء الخص تقول ادخلوا فدخلنا فاذا شيخ فان جالس في مصلاه فسلمنا----- فلم يعقل -سلامنا فقلت بصوت عال ----ان للح-ق غدا مقاما فقال الشيخ بين يدي من ويحك ثم بقي مبهوتا فاتحا-فاه شاخصا بصره يصيح بصوت له ضعيف ح--------تي انقطع ----------فقالت امراته اخرجوا عنه فانكم ليس تنتفعون به الساعة فلما كان بعد ذلك سالت عن القوم فاذا ثلاثة قد افاقوا وثلاثة قد لحقوا-	2136	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2622	false	2293943031227159210	67	259	353	1324	1522	300	صالح المري---- قدم علينا ابن السماك مرة فقال ارني شيءا من بعض عجاءب عبادكم فذهبت به الي رجل في بعض الاحياء في خص له فاستاذنا عليه فاذا -------رجل يعمل خوصا--- فقرات عليه اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون فشهق الرجل شهقة----------- وخر مغشيا عليه فخرجنا من عنده وتركناه علي حاله وذهبنا الي اخر ف--دخلنا عليه فقرات هذه الاية فشهق شهقة وخر مغشيا عليه فذهبنا واستاذنا علي ثالث فقال ادخلوا ان لم تشغلونا عن ربنا فق--------------------------------رات ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد فشهق شهقة فبدا الدم من منخريه و-جعل يتشحط في دمه حتي ---------------يبس فتركناه علي حاله وخرجنا فادرته علي ستة انفس كل نخرج من عنده ونتركه مغشيا عليه- ثم اتيت به الي السابع فاستاذنا فاذا امراة من داخل--- الخص تقول ادخلوا فدخلنا فاذا شيخ فان جالس في مصلاه فسلمنا عليه فلم يشعر بسلامنا فقلت بصوت عال الا ان للخلق غدا مقاما فقال الشيخ بين يدي من ويحك ثم بقي مبهوتا فاتحا فاه شاخصا بصره يصيح بصوت له ضعيف اوه اوه حتي انقطع ذلك الصوت فقالت امراته اخرجوا---- فانكم لا- تنتفعون به الساعة فلما كان بعد ذلك سالت عن القوم فاذا ثلاثة قد افاقوا وثلاثة قد لحقوا	2622	8989071251619580677	798	1414.5	636	1055	75.63980865478516	138	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2141	true	995586105579882187	194	242	904	1150	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- يءتي بابن ادم يوم القيامة ف---يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خفت ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا تفرد	2141	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3251	false	5556934573643525275	152	207	779	1055	1527	300	صلي الله عليه وسلم في حجرها وانه نعس واسناده جيد وعن انس يءتي بابن ادم يوم القيامة حتي يوقف بين كفتي الميزان ويوكل به ملك فان ثقل ميزانه نادي الملك بصوت يسمع الخلاءق سعد فلان سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان خف- ميزانه نادي------ بصوت يسمع الخلاءق شقي فلان شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وعند	3251	8989071251619580677	232	426.5	185	283	81.97879791259766	43	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2148	true	-3728557699594986025	185	268	884	1289	1435	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام من الليل كبر ثم قال اللهم لك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد ان----------------------------------ت رب السموات والا----------------------------------رض ومن ف----------يهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق و النار حق والشفاعة--------------------------------------- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت انت ربنا واليك المصير رب اغفر لي ------------------ما اسررت وما اعلنت وما قدمت وما اخر-ت انت الهي-------------- لا اله الا انت	2148	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0688	false	-106182920873746906	11	99	68	520	1574	300	صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------- قيامه للتهجد -اللهم -لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت بهاء السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ومن عليهن انت الحق و-منك ال-----------حق ولقاءك حق والجنة حق و-النار حق والنشور حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت ف------------------------اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و------------اسرفت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	688	8989071251619580677	279	404.5	220	555	50.27027130126953	48	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2160	true	-6281630082488465337	17	104	93	501	1459	300	مالك بن ضيغم عن ابيه قال جاءنا رياح القيسي يسال عن ابي بعد العصر فقلنا هو- ناءم فقال انوم بعد العصر هذه الساعة هذا وقت نوم ثم ولي------- فاتبعناه ر-جلا فقلنا الحقه فقل نوقظه لك قال فجاء بعد المغرب فقلنا ابلغته قال هو كان اشغل من ان يفهم عني----- ادركته وهو يدخل المقابر وهو يوبخ- نفسه------ اقلت -اي نوم هذا لين----------------------م الرجل متي شاء تسالين ع------------------------------ما لا يعنيك- اما ان لله عز وجل علي عهدا لا انقضه فيما بيني وبينه ابدا ان لا وسدك ا-----لنوم حولا قال	2160	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3036	false	1577729590232775253	70	156	351	763	1454	300	مالك بن ضيغم جاء رب--------------اح القيسي يسال عن ابي بعد العصر فقلنا انه ناءم فقال انوم---------- هذه الساعة هذا وقت نوم ثم ولي منصرفا فاتبعناه رسولا وقلنا له الا--- نوقظه لك---- فجاء الرسول و----------------قال هو---- اشغل من ان يفهم عني شيءا ادركته وهو يدخل المقابر وهو يعاتب نفسه ويقول اقلت وقت نوم هذه الساعة افكان هذا عليك ينام الرجل متي شاء وما يدريك ان هذا ليس وقت نوم تتكلمين بما لا تعلمين اما ان لله------- علي عهدا لا انقض----------------ه ابدا لا ا--وسدك الارض لنوم حولا الا	3036	8989071251619580677	284	394.0	217	488	58.196720123291016	49	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2163	true	7856355557435096384	30	67	140	335	1473	300	يصلي كل يوم وليلة الف ركعة حتي اقعد من رجليه فكان يصلي جالسا الف ركعة فاذا صلي العصر احتبي واستقبل القبلة ويقول عجبت للخليقة ك-----------------------------------يف انست بسواك بل عجبت للخليقة كيف استنارت قلوبها بذكر سواك حدثنا ابي	2163	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3041	false	-2237420795873218525	252	294	1260	1470	1502	300	يصلي كل يوم------ الف ركعة حتي اقعد من رجليه فكان يصلي جالسا الف ركعة فاذا صلي العصر احتبي --------------ثم قال عجبت للخليقة كيف ارادت بك بدلا منك عجبت للخليقة كيف انست بسواك بل عجبت للخليقة كيف استنارت قلوبها بذكر سواك وكان ثابت	3041	8989071251619580677	165	288.5	132	230	71.73912811279297	30	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2169	true	-6617427033490401588	145	290	699	1397	1439	300	وهب بن منبه يقول كان ملك من --ملوك الارض اراد ان يركب الي ارض فدعا بثياب -يلبسها فجء بثياب فلم تعجبه فقال اءتوني بثياب كذا وكذا حتي عد اصنافا من الثياب كل ذلك لا يعجبه حتي جء بثياب وافقته فلبسها ثم قال جيءوني بدابة كذا فجء بها فلم تعجبه ثم قال جيءوني بدابة كذا فجء بها فلم تعجبه حتي جء بدابة وافقته---------------------------------------------------------------------- فركبها فلما ركبها جاء ابليس فنفخ في منخره نفخة فعلاه كبرا قال وسار وسارت---- الخيول معه قال فهو رافع راسه لا ينظر الي الناس كبرا وعظما فجاءه رجل ضعيف رث الهيءة فسلم عليه فلم يرد عليه السلام ولم ينظر اليه فقال له انه لي اليك حاجة فلم يسمع كلامه قال فجاء حتي اخذ بلجام دابته فقال ارسل --لجام دابتي فقد تعاطيت مني امرا لم يتعاطه مني احد قال ان لي اليك حاجة قال--------- انزل فتلقاني قال لا الان قال فقهره علي لجام دابته	2169	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3148	false	-6246022328856095821	185	276	907	1347	1461	300	وهب بن منبه----- كان ملك من الملوك------ اراد ان يركب الي ارض فدعا بثياب ليلب----------سها فلم تعجبه فطلب غيره----------------ا حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبس ما اعجبه بعد مرات وكذلك طلب دابة فاتي بها فلم تعجبه حتي اتي بدواب فركب احسنها ف-----جاء ابليس فنفخ في منخره نفخة فملاه كبرا ثم --سار وسارت معه الخيول وهو ------------------لا ينظر الي الناس كبرا ------فجاءه رجل----- رث الهيءة فسلم ف-----لم يرد عليه السلام ف------------------------------------------------------------------اخذ بلجام دابته فقال ارسل اللجام------ فقد تعاطيت امر عظيما قا-----------------ل ان لي اليك حاجة قال اصبر حتي انزل ق--------ال لا الان---- فقهره علي لجام دابته	3148	8989071251619580677	315	337.5	245	786	40.07633590698242	55	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2170	true	-5772509815051801864	55	186	259	875	1423	300	اهلي فاقضي حاجة ان كانت ق-ال لا والله لا تري اهلك وثقلك ابدا قال فقبض روحه مكانه فخر كانه خشبة قال الجريري وبلغني ايضا انه لقي عبدا مءمنا في تلك الحال فسلم عليه فرد عليه السلام فقال ان لي اليك حاجة ----------------قال هلم فاذكر حاجتك قال انها سر فيما بيني وبينك قال فادني اليه راسه ليساره بحاجته فساره فقال انا ملك الموت -قال مرحبا واهلا مر-حبا بمن طالت غيبته علي فوالله ما كان في الارض غاءب احب الي ان القاه منك قال فقال له ملك الموت اقض حاجتك التي خرجت لها ق-ال ما لي حاجة اكبر عندي ولا احب الي من لقاء الله قا------ل فاختر علي اي---- شء---- اقبض روحك -قال وتقدر علي ذلك قال نعم---- امرت بذلك قال نعم اذا فقام وتوضا ثم ركع وسجده فلما راه-- ساجدا قبض روحه	2170	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3149	false	5748043514490522754	0	111	0	525	1474	300	اهلي واقضي حاجتي واودعهم قال لا والله لا تري اهلك وثقلك ابدا---- فقبض روح------ه فخر كانه خشبة ثم مضي ف--------------------لقي عبدا مءمنا في تلك الحال فسلم عليه فرد----- السلام فقال ان لي اليك حاجة اذكرها في اذنك فقال هات-------------------------------------------------------------------------- فساره وقال انا ملك الموت فقال -------اهلا ومرحبا بمن طالت غيبته علي فوالله ما كان في الارض غاءب احب الي ان القاه منك---- فقال--- ملك الموت اقض حاجتك التي خرجت لها فقال ما-لي حاجة اكبر عندي ولا احب---- من لقاء الله تعالي قال فاختر علي اي حال شءت ان اقبض روحك فقال -تقدر علي ذلك قال نعم اني امرت بذلك قال فدعني حتي ا---توضا واصلي ثم اقبض روحي وانا ساجد فقبض روحه	3149	8989071251619580677	423	660.5	330	657	64.38356018066406	76	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2173	true	1593539638432995139	239	266	1177	1314	1467	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج نفسه من القبة فقال انصرفوا فقد عصمني الله	2173	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1421	false	-1852421797047710688	163	189	857	989	1571	300	عاءشة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج راسه من القبة فقال انصرفوا فقد عصمني الله	1421	8989071251619580677	130	251.0	104	137	94.89051055908203	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2186	true	1292918055178096631	155	293	776	1424	1458	300	صالح المري قال كان عطاء السليمي قد اضر بنفسه حتي ضعف قال فقلت له انك قد اضررت بنفسك وانا متكلف لك شيءا فلا ترد علي كرامتي -قال افعل-------- قال فاشتريت------------------- سويقا من اجود ما وجدت وسمنا فجعلت له شريبة فلتتها وحليتها فارسلت بها مع ابني وكوزا من ماء فقلت له لا تبرح حتي يشربها قال فرجع فقال قد شربها فلما كان من الغد جعلت له نحوها ثم سرحت بها مع ابني فرجع بها لم يشربها قال فاتيته فلمته-------- وقلت له سبحان الله رددت علي كرامتي ان هذا مما يعينك ويقويك علي الصلاة وعلي ذكر الله قال فلما راني قد وجدت من ذلك قال يا ابا بشر لا يس-ءك الله قد--- شربتها اول ما بعثت بها فلما كان الغد زاولت -----------------نفسي علي ان اسيغها فما قدرت علي ذلك اذ-ا اردت ان اشربه ذكرت هذه الاية- يتجرعه ولا يكاد يسيغه	2186	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1657	false	7610774131180453170	119	208	566	998	1443	300	صالح المري قلت ل---عطاء السل-مي اني----------------------------------------------------- متكلف لك شيءا فلا ترد علي كرامتي فقال افعل ما تريد قال فبعثت اليه مع ابني شربة من سويق قد لتته بسمن وعسل فقلت---------------------------------------------------------------------- لا تبرح حت-----------------------ي يشربها فلما كان من الغد جعلت له نحوها فردها و----------------------لم يشربها ---فعاتبته ولمته علي ذلك وقلت--- سبحان الله رددت علي كرامتي ف-----------------------------------------------------لما را----ي وجدي ل--ذلك قال----------- لا يسوءك هذا اني قد شربتها اول مرة وقد راود------------------ت نفسي في المرة الثانية علي ----شربها فلم اقدر علي ذلك كلما اردت ذلك----- ذكرت قوله تعالي يتجرعه ولا يكاد يسيغه	1657	8989071251619580677	276	314.0	210	707	39.03818893432617	43	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2197	true	6397710517223549894	160	225	816	1130	1510	300	عتبة الغلام ياخذ ----دقيقه فيبله بالماء فيعجنه ويضعه في الشمس حتي يجف فاذا كان الليل جاء فاخذه واكل منه لقما قال ثم ي--------------------------------------------------------------------اخذ الكوز فيغرف من ح---ب كان في الشمس نهاره فتقول مولاة له يا عتبة لو اعطيتني دقيقك فخبزته لك وبردت لك الماء فيقول لها يا ام فلان قد سددت عني كلب الجوع حدثنا احمد بن اسحاق ثنا جعفر بن احمد ثنا ابراهيم بن	2197	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1654	false	4662527962191879473	163	224	815	1118	1493	300	عتبة الغلام كان يعجن دقيقه ويجفف-------------------ه في الشمس--------------------------------------------------- ثم ياكله ويقول كسرة وملح حتي يتهيا في الاخرة الشواء والطعام الطيب وكان ياخذ الكوز فيغرف به من جب كان في الشمس نهاره فتقول مولاة له يا عتبة لو اعطيتني دقيقك فخبزته لك وبردت لك الماء فيقول لها يا ام فلان قد شردت عني كلب الجوع قال شقيق بن ابراهيم لقيت ابرا----------------هيم بن	1654	8989071251619580677	188	311.5	146	389	48.32904815673828	34	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2199	true	-5688216733626476913	195	247	972	1244	1514	300	ذات ليلة طعاما فدعوتهم اليه فجاءا فلما وضعت الطعام بين ايديهم اذا -قاءل يقول من بعض اولءك المطوعة وهو علي ساحل البحر مارا رافعا صوته يقول وي-----لهيك عن دار الخلود مطاعم ولذة نفس غبها غير نافع قال فصاح عتبة------- صيحة فسقط مغشيا عليه وبكي القوم فرفعنا الطعام وما ذاقوا والله منه لقمة	2199	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1289	false	-1325745951294841070	0	45	0	238	1567	300	ذات ليلة طعاما فدعوتهم اليه فجاءا فلما وضعت الطعام بين ايديهم اذا بقاءل يقول--------------------------------------------- رافعا صوته هذا البيت وتلهيك عن دار الخلود مطاعم ولذة نفس غيها غير نافع قال فصاح عتبة الغلام صيحة وخر- مغشيا عليه وبكي القوم فرفع-ت الطعام وما ذاقوا والله منه لقمة	1289	8989071251619580677	213	375.0	171	285	74.7368392944336	36	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2206	true	-6946939179579150741	200	271	979	1374	1516	300	عتبة الغلام قال رايت عتبة في المنام فقلت يا ابا عبدالله ما صنع الله بك قال يا قدامة دخلت الجنة بتلك الدعوة المكتوبة في بيتك قال فلما اصبحت جءت الي بيتي واذا خط عتبة في حاءط البيت مكتوب يا هادي المضلين و---راحم المذنبين و---مقيل عثرات العاثرين ارحم عبدك ذا الخطر العظيم والمسلمين كلهم اجمعين واجعلنا مع الاحياء المرزوقين مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين امين يا رب العالمين	2206	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0624	false	-6997358438013056078	25	73	112	399	1498	300	عتبة الغلام وقد رءي------ في المنام بعد موته فقال---------------------------------- دخلت الجنة بهذه الكلمات اللهم----------------------------------------------------------------------- يا هادي المضلين ويا راحم المذنبين ويا مقيل عثرات العاثرين ارحم عبدك ذا الخطر العظيم والمسلمين كلهم اجمعين واجعلنا مع الاخيار المرزوقين--- الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين امين يا رب العالمين	624	8989071251619580677	248	421.0	205	401	61.84538650512695	35	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2206	true	-6946939179579150741	199	271	973	1374	1516	300	اصحاب عتبة الغلام قال رايت عتبة في المنام فقلت يا ابا عبدالله ما صنع الله بك قال يا قدامة دخلت الجنة بتلك الدعوة المكتوبة في بيتك قال فلما اصبحت جءت الي بيتي واذا خط عتبة------- في حاءط البيت مكتوب يا هادي المضلين و---راحم المذنبين و---مقيل عثرات العاثرين ارحم عبدك ذا الخطر العظيم والمسلمين كلهم اجمعين واجعلنا مع الاحياء المرزوقين مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين امين يا رب العالمين	2206	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3232	false	2076886834898685088	210	277	1064	1441	1546	300	اصحاب عتبة الغلام---- رايت عتبة في المنام فقلت--------------- ما صنع الله بك قال--------- دخلت الجنة بتلك الدعوة المكتوبة في بيتك قال فلما اصبحت جءت الي بيتي فاذا خط عتبة الغلام في حاءط البيت------ يا هادي المضلين ويا راحم المذنبين ويا مقيل عثرات العاثرين ارحم عبدك ذا الخطر العظيم والمسلمين كلهم اجمعين واجعلنا مع الاحياء المرزوقين--- الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين امين يا رب العالمين	3232	8989071251619580677	363	667.0	299	414	87.68115997314453	60	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2211	true	-4783500706949088806	227	273	1082	1283	1422	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من جاء بهن مع ايمان دخل الجنة من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من ادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات وعفي عن قاتله قال ابو	2211	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1830	false	-3268062393128422035	255	300	1240	1434	1434	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من جاء بهن مع ايمان دخل ------من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من ادي دينا خفيا وقرا في دبر كل صلاة قل هو الله احد عشر مرات وعفا عن قاتله قال ابو-	1830	8989071251619580677	193	372.5	149	201	96.0198974609375	44	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2241	true	-2940797787073602894	24	50	111	244	1443	300	الحسن قال كان ادم عليه السلام قبل ان يصيب الخطيءة اجله بين عينيه وامله خلف--------------------ه فلما اصاب الخطيءة حول فجعل امله بين عينيه واجله خلف ظهره	2241	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3125	false	8157581465824677577	32	57	162	287	1482	300	الحسن---- كان ادم عليه السلام قبل ان يخطء ا------------------------مله خلف ظهره واجله بين عينيه فلما اصاب الخطيءة حول فجعل امله بين عينيه واجله خلف ظهره	3125	8989071251619580677	102	164.0	81	153	66.66666412353516	18	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2280	true	5543180635089622935	228	300	1095	1437	1437	300	الحسن قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسل--------م علي اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من يريد ان يءتيه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا واطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر----- امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم-	2280	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1872	false	330821475534062589	107	167	553	838	1507	300	الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه-------- فقال هل منكم من يريد -------------------------------------------------------------ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا و-طال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر فيها امله----- اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم	1872	8989071251619580677	262	470.0	207	360	72.77777862548828	51	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	true	-4662618613168177797	0	60	0	306	1563	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالبخل والفخر ول-------ا المحبة الا باستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر عل----------------------------------------------------------------------ي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله تعالي ثواب خمسين صديقا غريب من حديث الحسن لم يرو---------------------ه عنه الا حسان مرسلا ولا اعلم عنه راويا	2281	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1872	false	330821475534062589	167	234	838	1175	1507	300	لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا ب-------الفخر والبخل ولا المحبة الا ب------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله------ ثواب خمسين صديقا-------- حديث الحسن هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي ----------------------------	1872	8989071251619580677	229	388.0	183	404	56.68316650390625	40	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2281	true	-4662618613168177797	115	300	580	1563	1563	300	الحسن انه كتب الي عمر بن عبد-العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل اليها ادم------------------------- عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو- حتفه فكن فيها كالمداوي لجراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الاذي مخ-افة طول البلاء واحذر هذه الدار الغرار----------------ة التي قد -زينت بخدعها وتحلت بامالها وتشوقت لخطابها وفتنت بغروره--------------------------ا فاصبحت كالعروس المحلاة العيون اليها ناظرة والقلوب اليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله -------حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته واغتر وطغي ونسي المعاد -شغل فيها لبه حتي زلت عنه قدمه وعظمت ندامته وكبرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت ب-المه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده فلم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب -خرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون----- احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخص-ه الي مكروه-	2281	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1885	false	-571781341893438583	98	291	490	1517	1561	300	الحسن البصري ا-لي عمر بن عبد العزيز اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل------ ادم عليه السلام من الجنة الي عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وفيه حتفه فكن فيها كالمداوي -جراح-ه يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة طول ال-داء فاحذر هذه الدار الغدارة الختالة الخداعة التي قد تزينت بخدع-----------------------------ها وفتنت بغرورها حلت بامالها وسوفت بخطابها فاصبحت كالعروس المجلية العيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قالية فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر ب---الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زلت ب-ه قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت وتالمه وحسرات الفوت بغصته وراغب فيها -لم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصته الي مكروه	1885	8989071251619580677	898	1651.5	724	1071	83.84687042236328	146	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	true	-1191028524008889872	9	201	47	1016	1531	300	وصل الرجاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحز--ن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيستنظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم منها علي خطر ان عقل----- فهو من النعماء علي حظر ومن البلاء علي --حذر -لو -ان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله ع-------نها زاجر- وفيها واعظ ما--لها عند الل---------ه قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم بمفاتيح--- خزاءنها ولا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كره ان يخالف علي رب-ه امره او يحب ما ابغض- خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها القا-در عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله------- لمحمد صلي الله عليه وسلم حين وضع الحجر علي بطنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد جاءت الرواية عن الله عز -------وجل انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت ثن--يت بصاحب الروح والكلمة عيسي -بن مريم -----------------كان يقول ادامي	2282	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1886	false	-1582622116940361656	0	300	0	1525	1525	300	وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرو-ها مشوب بالاحزان لا يرجع منها ما ولي وادبر ولا يدري ما هو ات فينت-ظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر ان عقل ونظر فهو من النعماء علي خطر ومن البلاء علي الحذر فلو كان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل عنها زاجرا وفيها واعظ فما لها عند الله جل ثناءه قدر وم--------ا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك----- صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها حديث الحسن وكتب به الي عمر بن عبد العزيز عرضت اي الدنيا علي نبيك صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها الحديث اخرجه ابي الدنيا هكذا مرسلا ورواه احمد والطبراني متصلا من حديث ابي مويهبة في اثناء حديث فيه اني قد اعطيت خزاءن الدنيا والخلد ثم الجنة الحديث وسنده صحيح وللترمذي من حديث ابي امامة عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا الحديث اذ كره ان يخالف علي الله امره او يحب ما ابغضه خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله عز وجل بمحمد صلي الله عليه وسلم حين -شد الحجر علي بطنه حديث الحسن مرسلا في شده الحجر علي بطنه اخرجه ابن ابي الدنيا ايضا هكذا وللبخاري من حديث انس رفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرين وقال حديث غريب ولقد جاءت الرواية عن----ه عن ربه عز وجل انه قال لموسي عليه السلام اذا رايت الغني مقبلا فقل ذنب عجلت عقوبته واذا رايت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين وان شءت اقتديت بصاحب الروح والكلمة عيسي ابن مريم عليه السلام فانه كان يقول ادامي-	1886	8989071251619580677	921	1618.5	735	1547	59.534584045410156	156	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2282	true	-1191028524008889872	201	235	1016	1203	1531	300	الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلاءي في الشتاء--- مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض ابيت وليس عندي شء واصبح وليس عندي شء وما- علي الارض---- اغني مني معا--وية بن	2282	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1887	false	8514726050835361017	0	37	0	193	1645	300	الجوع وشعاري الخوف ولباسي الصوف وصلاءي في الشتاء في مشارق الشمس وسراجي القمر ودابتي رجلاي وطعامي وفاكهتي ما انبتت الارض ابيت وليس لي --شء واصبح وليس --لي شء وليس علي الارض احد اغني مني وقال وهب بن	1887	8989071251619580677	173	308.0	140	197	87.8172607421875	28	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2286	true	3899803528164921036	91	125	447	605	1450	300	كان مالك اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي---- فراشه وسرح لحيته-------------- وتمكن في الجلوس ب---وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2286	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0049	false	-3290590749849965637	210	247	1066	1240	1522	300	كان----- اذا اراد ان يحدث توضا وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته واستعمل الطيب وتمكن من الجلوس علي وقار وهيبة ثم حدث فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	8989071251619580677	150	268.5	117	179	83.79888153076172	29	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2300	true	8670836330237135700	52	151	260	756	1515	300	يقول سال المامون مالك بن انس---- هل لك دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر لك بها دارا قال ثم---------------- اراد المامون الشخوص وقال لمالك تعال------------------- معنا فاني عزمت ----ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان------------- الناس علي القران فقال له مالك الي ذلك سبيل وذلك ------------------ان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اهل مصر علم ولا سبيل الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخروج معك فان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- قال والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون-------------------------------------------------------------------------- وقال المد-------------------ينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد----------------------------------------------------------- وهذه دنانيركم ف------ان شءتم فخذوه- وان	2300	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0050	false	-1436837961567131038	122	300	581	1493	1493	300	يقول نسب المرء داره وساله الرشيد هل لك دار فقال لا فاعطاه ثلاثة الاف دينار وقال اشتر--- بها دارا فاخذها ولم ينفقها فلما اراد الرشيد- الشخوص ق-ال لمالك رحمه الله ينبغي ان تخرج معنا فاني عزمت علي ان احمل الناس علي الموطا كما حمل عثمان رضي الله عنه الناس علي القران فقال له اما حمل الناس علي الموطا فليس اليه سبيل لان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افترقوا بعده في الامصار فحدثوا فعند كل اهل مصر علم وقد قال صلي الله عليه وسلم اختلاف امتي رحمة حديث اختلاف امتي رحمة ذكره البيهقي في رسالته الاشعرية تعليقا واسنده في المدخل من حديث ابن عباس بلفظ اختلاف اصحابي لكم رحمة واسناده ضعيف واما الخروج معك ف----------لا سبيل اليه----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون حديث المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون متفق عليه من حديث سفيان ابن ابي زهير وقال صلي الله عليه وسلم المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد حديث المدينة تنفي خبثها الحديث متفق عليه من حديث ابي هريرة وهذه دنانيركم كما هي ان شءتم فخذوها وان-	50	8989071251619580677	394	586.0	310	934	42.18415451049805	62	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2364	true	685033705255463783	219	299	1097	1488	1491	300	البلخي قال اهديت لسفيان الثوري ثوبا فرده علي -قلت له يا ابا عبد-الله لست انا ممن يسمع ا لحديث حتي ترده علي قال علمت انك ليس ممن يسمع الحديث ولكن اخوك يسمع مني الحديث فاخاف ان يلين قلبي لاخيك اكثر مما يلين لغيره 1 حدثنا عبدالمنعم بن عمر ثنا احمد بن محمد ثنا محمد بن اسماعيل الصاءغ ثنا الحلواني ثنا يحيي بن ايوب ثنا مبارك بن سعيد قال جاء رجل الي سفيان ببدرة او ببدرتين وكان ابو ذاك صديقا لسفيان	2364	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2116	false	-2105069227664316668	26	75	121	365	1424	300	البلخي---- اهديت لسفيان الثوري ثوبا فرده علي فقلت له يا ابا عبد الله لست انا ممن يسمع الح-ديث حتي ترده علي قال علمت ذاك-------------------- ولكن اخوك يسمع مني الحديث فاخاف ان يلين قلبي لاخيك اكثر مما يلين لغيره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل الي سفيان ببدرة او -بدرتين وكان ابوه--- صديقا لسفيان	2116	8989071251619580677	236	410.0	188	393	60.0508918762207	44	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2365	true	-7639381054183224359	1	136	6	621	1447	300	وكان سفيان ياتيه كثيرا قال فقال له يا ابا عبد-الله في نفسك من ابي شء فقال يرحم الله اباك كان وكان فاثني عليه قال فقال يا ابا عبدا-لله قد عرفت كيف صار---------- الي هذا المال فانا احب ان تاخذ هذه تستعين بها علي عيالك قال فقبل سفيان ذلك وقام الرجل فلما كاذ ان يخرج قال ل---ي يا مبارك الحقه فرده علي----- فقال يا ابن اخي احب ان تاخذ هذا المال قال له يا ابا عبدالله في نفسك منه شء قال لا ولكن احب ان تاخذه فما زال به حتي اخذه فذهب به قال فلما ---------------------------------------------------------خرج لم املك نفسي ان جءت اليه فقلت ويلك اي شء قلبك هذا حجارة عد ان- ليس لك عيال اما ترحمني اما ترحم اخوتك اما ترحم عيالنا وعيالك قال فاكثرت عليه فقال الله يا مبارك تاكلها---- هنيءا مريءا واسال انا عنها	2365	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2116	false	-2105069227664316668	75	198	365	930	1424	300	وكان سفيان ياتيه كثيرا---- فقال له يا ابا عبد الله في نفسك من ابي شء فقال يرحم الله اباك كان وكان واثني عليه---- فقال يا ابا عبد الله قد عرفت كيف صار هذا المال الي --------------فاحب ان تاخذ هذه تستعين بها علي عيالك قال فقبل سفيان ذلك -قا------ل فلما --------خرج قال لولده يا مبارك الحقه فرده علي فرجع فقال----------- احب ان تاخذ مالك فلم يز-------------------------------------------------------------------ل به حتي رده عليه وكانه كانت اخوته مع ابيه في الله تعالي فكره ان ياخذ ذلك قال ولده فلما خرج لم املك نفسي ان جءت اليه فقلت ويلك اي شء قلبك هذا حجارة عد انه ليس لك عيال اما ترحمني اما ترحم اخوتك اما ترحم عيالنا----------- فاكثرت عليه فقال --لي يا مبارك تاكلها انت هنيءا مرءيا واسال---- عنها	2116	8989071251619580677	445	742.0	347	697	63.84505081176758	84	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2436	true	8539401455633690841	0	23	0	111	1483	300	يا -بن سعيد فقد كنت قواما اذا اقبل الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر اردته وزرني فاني منك غير بعيد	2436	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3230	false	2641542001513083922	130	153	636	748	1441	300	يا ابن سعيد فقد كنت قواما اذا اظلم الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر اردته وزرني فاني منك غير بعيد	3230	8989071251619580677	108	208.0	85	112	96.42857360839844	21	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2468	true	-1723596776966320678	201	300	943	1407	1407	300	ابن عمر ---قال-------- بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر الصديق وعليه عباءة قد جللها علي صدره بجلال اذ نزل عليه جبريل عليه السلام فاقرءه من الله السلام و-قال--- يا رسول الله مالي اري ابا بكر عليه عباءة قد جللها علي صدره بجلال قال يا جبريل انفق ماله علي قبل الفتح قال فارءه من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط---- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك السلام من الله ويقول اراض انت عني في فقرك هذا ام-	2468	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1042	false	-7134212471379854839	51	152	252	721	1394	300	ابن عمر رضي الله عنهما بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس وعنده ابو بكر------- وعليه عباءة قد خللها علي صدره بخلال اذ نزل جب-----ريل عليه السلام فاقراه عن الله السلام و قال له يا رسول الله مالي اري ابا بكر عليه عباءة قد خللها علي صدره بخلال فقا--------ل انفق ماله علي قبل الفتح قال فاقره من الله السلام وقل له يقول لك ربك اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط قال فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر وقال يا ابا بكر هذا جبريل يقرءك السلام من الله ويقول اراض انت عني في فقرك هذا ام	1042	8989071251619580677	425	766.5	331	490	86.73469543457031	79	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2481	true	-4449385536822825201	44	89	212	447	1440	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث من كنوز البر اخفاء الصدقة وكتمان الشكوي وكتمان المصيبة يقول الله تعالي- اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فا-ن ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	2481	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2403	false	-6149122126282910660	39	75	184	361	1510	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ يقول الله عز وجل اذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فاذا ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	2403	8989071251619580677	169	310.0	134	237	71.30801391601562	33	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2717	true	7508525968201182280	16	47	74	217	1472	300	ابن السماك علي داود الطاءي حين مات وهو في بيت -علي التراب فقال د---اود سجنت نفسك قبل ان تسجن وعذبت نفسك قبل ان تعذب فاليوم تري ثواب ما كنت له تعمل	2717	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3037	false	2854500565597641473	87	118	443	587	1471	300	ابن السماك علي داود الطاءي حين مات وهو في بيته علي التراب فقال يا داود سجنت نفسك قبل ان تسجن وعذبت نفسك قبل ان تعذب فاليوم تري ثواب من كنت--- تعمل	3037	8989071251619580677	137	260.0	108	147	93.19728088378906	27	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2734	true	-2624599275986628650	250	300	1228	1461	1461	300	ابو محمد صدقة-- الزاهد قال خرجنا مع داود الطاءي في جنازة بالكوفة قال -------------------------فقعد داود ناحية وهي تدفن فجاء الناس فقعدوا قريبا منه------ فقال من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ومن طال امله ضعف عمله وكل ما هو ات قريب واعلم يا اخي ان كل شء يشغلك عن ربك فهو-	2734	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3127	false	-8799593450424044744	22	72	98	334	1516	300	ابو محمد بن علي الزاهد---- خرجنا--------------- في جنازة بالكوفة وخرج فيها داود الطاءي فانتبذ فقع-----د ناحية وهي تدفن فج------ءت فقعدت -قريبا منه فتكلم فقال من خاف الوعيد قصر عليه البعيد ومن طال امله ضعف عمله وكل ما هو ات قريب واعلم يا اخي ان كل شء يشغلك عن ربك فهو	3127	8989071251619580677	190	306.0	149	267	71.16104888916016	37	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2735	true	548638344147863393	0	33	0	186	1490	300	عليك مشءوم واعلم ان اهل الدنيا جميعا من اهل القبور انما يفرحون بما يقدمون ويندمون علي ما يخلفون مم--------------------------------------------------ا عليه اهل القبور ندموا وعليه اهل الدنيا يقتتلون وفيه يتنافسون وعليه عند القضاة يختصمون	2735	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3127	false	-8799593450424044744	72	105	334	516	1516	300	عليك مشء-م واعلم ان اهل الدنيا جميعا من اهل القبور انما -------------------يندمون علي ما يخلفون ويفرحون بما يقدمون فما ندم عليه اهل القبور اهل الدنيا عليه---------------------------------- يقتتلون وفيه يتنافسون وعليه عند القضاة يختصمون	3127	8989071251619580677	130	217.5	106	236	55.084747314453125	21	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2742	true	-2277051087516160814	3	52	13	262	1454	300	قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثم قال والذي نفسي بيده------------------------------------------------------- لا يموت رجل فيدع ابلا او بقرا او غنما لم يءد- زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما ذهبت اخراها رجعت----- اولاها كذلك حتي يقضي بين الناس	2742	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0406	false	-6450105963802934711	94	147	463	727	1604	300	قال--- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم-------------------------------------- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها----- حتي يقضي بين الناس	406	8989071251619580677	163	245.5	130	310	52.58064651489258	26	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2785	true	-3183424362414652958	1	65	5	290	1445	300	امر اليوم اعمل في الطين فقال يا ابن بشار انك طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته كانك بما غاب عنك قد كشف لك وكانك بما انت فيه قد نقلت عنه يا ابن بشار كانك لم تر حريصا محروما ولا ذا فاقة مرزوقا -ثم قال لي مالك حيلة قلت لي عند البقال دانق قال عز علي بك تملك دانقا وتطلب العمل	2785	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0887	false	-6150486888922146411	186	226	939	1134	1498	300	امر اليوم اعمل في الطين فقال يا ابن بشار انك طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب ما قد كفيته اما رايت----------------------------------------------------------------------- حريصا محروما وضعيفا----- مرزوقا فقلت ان لي دانقا----------- عند البقال ف----قال عز علي بك تملك دانقا وتطلب العمل	887	8989071251619580677	172	284.5	134	286	60.13985824584961	34	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2785	true	-3183424362414652958	5	47	23	210	1445	300	الطين فقال يا ابن بشار انك طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب---- ما قد كفيته -كانك بما غاب عنك قد كشف لك وكانك بما انت فيه قد نقلت عنه يا ابن بشار كانك لم تر حريصا محروما ولا ذا فاقة مرزوقا	2785	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1937	false	-5310178496535000382	167	205	839	1008	1459	300	الحرص فقال يا اخي انت----- طالب ومطلوب يطلبك من لا تفوته وتطلب انت ما قد كفيته وكان --ما غاب عنك قد كشف لك و------ما انت فيه قد نقلت عنه كانك يا اخي----- لم تر حريصا محروما وزاهدا----- مرزوقا	1937	8989071251619580677	142	227.0	108	192	73.95833587646484	26	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2801	true	-251422484375539537	64	255	319	1263	1494	300	ابراهيم بن ادهم يقول----- تعلمت المعرفة من راهب يقال له ابا سمعان دخلت عليه في صومعته فقلت له يا ابا سمعان منذ كم انت في صومعتك هذه قال منذ سبعين سنة قلت فما طعامك قال يا حنيفي فما دعاك الي هذا قلت احببت ان اعلم قال في كل ليلة حمصة قلت فما الذي يهيج من قلبك حتي تكفيه هذا الحمصة قال تري الدير----- بحذاءك قلت نعم قال انهم ياتوني في كل سنة يوما واحدا فيزينون صومعني ويطوفون حواليها ويعظموني بذلك فكلما تثاقلت نفسي عن العبادة ذكرتها--- تلك الساعة وانا احتمل جهد سنة لعز ساعة فاحتمل يا حنيفي جهد ساعة لعز الابد فوقر في قلبي المعرفة فقال حسبك او ازيدك قلت بلي قال انزل عن الصومعة فنزلت فادلي لي ركوة فيها عشرون حمصة فقال لي ادخل الدير فقد راوا ما ادليت اليك فلما دخلت الدير اجتمعت--- النصاري فقالوا يا حنيفي ما الذي ادلي اليك الشيخ قلت من قوته قالوا وما تصنع به -نحن احق به قا---لوا ساوم قلت عشرين دينارا فاعطوني عشرين دينارا فرجعت الي الشيخ فقال يا حنيفي ما الذي صنعت قلت بعته -----قال بكم قلت بعشرين دينارا قال اخطات لو ساومتهم عش-رين الفا----- لاعطوك هذا عز من لا يعبده فانظر	2801	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2117	false	-5503501563654766430	107	300	567	1519	1519	300	ابراهيم بن ادهم رحمه الله تعلمت المعرفة من راهب يقال له سم----عان دخلت عليه في صومعته فقلت يا سم-------عان منذ كم انت في صومعتك ----قال منذ سبعين سنة قلت فما طعامك قال يا حنيفي وما دعاك الي هذا قلت احببت ان اعلم قال في كل ليلة حمصة قلت فما الذي يهيج من قلبك حتي تكفيك هذه الحمصة قال تري الدير الذي بحذاءك قلت نعم قال انهم ياتوني في كل سنة يوما واحدا فيزينون صومعتي ويطوفون حول--ها ويعظموني----- فكلما تثاقلت نفسي عن العبادة ذكرتها عز تلك الساعة فانا احتمل جهد سنة لعز ساعة فاحتمل يا حنيفي جهد ساعة لعز الابد فوقر في قلبي المعرفة فقال حسبك او ازيدك قلت بلي قال انزل عن الصومعة فنزلت فادلي لي ركوة فيها عشرون حمصة فقال لي ادخل الدير فقد راوا ما ادليت اليك فلما دخلت الدير اجتمع علي النصاري فقالوا يا حنيفي ما الذي ادلي اليك الشيخ قلت من قوته قالوا فما تصنع به ونحن احق به ثم قالوا ساوم قلت عشرون دينارا فاعطوني عشرين دينارا فرجعت الي الشيخ فقال يا حنيفي ما الذي صنعت قلت بعته منهم قال بكم قلت بعشرين دينارا قال اخطات لو ساومتهم بعشرين الف دينار لاعطوك هذا عز من لا تعبده فانظر-	2117	8989071251619580677	896	1699.5	711	975	91.8974380493164	165	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2807	true	-6560646889223795629	95	137	475	669	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم في --منامه فقال يا رسول الله عظني قال من استوي يوماه فهو مغبون ومن كان غده شرا من يومه فهو ملعون ومن لم يتعاهد النقصان من نفسه فهو في نقصان ومن كان في نقصان فالموت خير له	2807	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3233	false	2110799368781394757	24	52	107	237	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم في المنام- فقال يا رسول الله عظني قال نعم --------------------------------------------------------من لم يتفق-د النقصان --------فهو في نقصان ومن كان في نقصان فالموت خير له	3233	8989071251619580677	122	202.0	95	196	62.24489974975586	24	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2810	true	-2439225481446090073	252	300	1310	1568	1568	300	جمعة اذا اصبح عشر مرات واذا امسي يقول مثل ذلك مرحبا بيوم المزيد والصبح الجديد والكاتب -الشهيد يومنا هذا يوم عيد اكتب لنا فيه ما نقول بسم الله الحميد المجيد الرفيع الودود الفعال في خلقه ما يريد اصبحت بالله مءمنا وبلقاء الله مصدقا وبحجته معترفا ومن ذنبي مستغفرا-	2810	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0626	false	-5198825193153106682	0	42	0	234	1542	300	جمعة اذا اصبح--------- واذا امسي------------- مرحبا بيوم المزيد والصبح الجديد والكاتب والشهيد يومنا هذا يوم عيد اكتب لنا فيه ما نقول بسم الله الحميد المجيد الرفيع الودود الفعال في خلقه ما يريد اصبحت بالله مءمنا وبلقاء----ه مصدقا وبحجته معترفا ومن ذنبي مستغفرا	626	8989071251619580677	232	427.5	191	260	89.23076629638672	40	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2810	true	-2439225481446090073	42	105	222	563	1568	300	حذيفة المرعشي يق--ول صحبت ابراهيم بن ادهم بالبادية------------------------------ في طريق الكوفة فكان يمشي ويدرس ويصلي عند كل ميل ركعتين فبقينا بالبادية حتي بليت ثيابنا فدخلنا الكوفة واوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم بن ادهم فقال يا حذيفة اري بك الجوع فقلت ما ار---ي الشيخ فقال علي بداوة وقرطاس فخرجت فجءته بهما--- فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار	2810	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2782	false	2073869276642934999	237	300	1222	1531	1531	300	حذيفة المرعشي وقد كان خدم ابراهيم بن ادهم فقيل له ما اعجب ما رايت منه فقال بقينا في طريق مكة اياما لم نجد طعاما ثم ------------------------------------------------------دخلنا الكوفة فاوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم و--------قال يا حذيفة اري بك الجوع فقلت هو ما راي الشيخ فقال علي بدواة وقرطاس------ فجءت- به اليه فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار-	2782	8989071251619580677	222	337.5	176	379	58.575199127197266	35	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2811	true	8900043555978250421	0	246	0	1247	1543	300	ولربوبية الله خاضعا ولسوي الله---------- جاحدا والي الله تعالي فقيرا وعلي الله متوكلا والي الله منيبا اشهد الله واشهد ملاءكته وانبياءه ورسله وحملة عرشه ومن خاق -ومن هو خالق- بان---- الله----- لا اله الا هو وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان الجنة حق و---النار حق والحوض حق والشفاعة حق ومنكرا ونكيرا -------------------حق ولقاءك حق ووعدك حق والساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور علي ذلك احيي وعليه اموت وعليه ابعث ان شاء الله اللهم انت ربي لا رب لي الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك اللهم من--------------- شر كل ذي شر اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي -انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق فانه لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها فانه لا يصرف سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك وانا ل------ك استغفرك واتوب اليك امنت اللهم بما ارسلت- من رسول وامنت اللهم بما انزلت من كتاب -صلي الله وسلم علي محمد وعل------------ي اله وسلم------- كثيرا خاتم كلامي ومفتاحه وعلي انبياءه ورسله اجمعين امين يا رب العالمين اللهم اوردنا حوضه---- واسقنا بكاسه مشربا مريا ساءغا هنيا لا نظما بعده ابدا واحشرنا في زمرته غير خزايا ولا ناكسين و------لا مرتابين ولا مقبوحين ولا مغضوبا علينا ولا ضالين اللهم اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تحب من العمل وترضي واصلح لي شاني كله وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولا تضلني وان كنت ظالما سبحانك سبحانك يا علي يا عظيم يا	2811	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0626	false	-5198825193153106682	42	300	234	1542	1542	300	ولربوبية الله خاضعا ولسوي الله في الالهة جاحدا والي الله------ فقيرا وعلي الله مت-كلا والي الله منيبا اشهد الله واشهد ملاءكته وانبياءه ورسله وحملة عرشه ومن خلقه ومن هو خالقه بانه هو الله الذي لا اله الا هو وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وان الجنة حق وان النار حق والحوض حق والشفاعة حق ومنكرا ونكيرا حق ووعدك حق ووعيدك حق ولقاءك حق--------- والساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور علي ذلك احيا وعليه اموت وعليه ابعث ان شاء الله اللهم انت ربي لا --اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك اللهم من شر ما صنعت ومن شر كل ذي شر اللهم اني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق فانه لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها فانه لا يصرف سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك -انا لك واليك استغفرك واتوب اليك امنت اللهم بما ارسلته من رسول وامنت اللهم بما انزلت من كتاب وصلي الله -----علي محمد النبي الامي وعلي اله وسلم تسليما كثيرا خاتم كلامي ومفتاحه وعلي انبياءه ورسله اجمعين امين يا رب العالمين اللهم اوردنا حوض محمد واسقنا بكاسه مشربا رويا ساءغا هنيا لا نظما بعده ابدا واحشرنا في زمرته غير خزايا ولا ناكثين للعهد ولا مرتابين ولا مفتونين ولا مغضوب- علينا ولا ضالين اللهم اعصمني من فتن الدنيا ووفقني لما تحب--------- وترضي واصلح لي شاني كله وثبتني بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولا تضلني وان كنت ظالما سبحانك سبحانك يا علي يا عظيم يا-	626	8989071251619580677	1196	2240.5	959	1343	89.05435943603516	214	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2811	true	8900043555978250421	246	300	1247	1543	1543	300	باري يا رحيم يا عزيز يا جبار سبحان من سبحت له السموات باكنافها وسبحان من سبحت له الجبال باصواتها وسبحان من سبحت له البحار بامواجها وسبحان من سبحت ل----------------------------------ه الحيتان بلغاتها وسبحان من سبحت له النجوم في السماء بابراقها وسبحان من سبحت له الشج--ر باصولها ونضارتها وسبحان من سبحت له السموات السبع والارضون السبع-	2811	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0627	false	-8727014535338617252	0	54	0	298	1517	300	بارء يا رحيم يا عزيز يا جبار سبحان من سبحت له السموات باكنافها وسبحان من سبحت ل----------------------------------ه البحار بامواجها وسبحان من سبحت له الجبال باصداءها وسبحان من سبحت له الحيتان بلغاتها وسبحان من سبحت له النجوم في السماء بابراجها وسبحان من سبحت له الاشجار باصولها وثمار-ها وسبحان من سبحت له السموات السبع والارضون السبع	627	8989071251619580677	255	481.0	208	333	76.57657623291016	41	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2822	true	3397253429626978774	81	131	380	626	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان الي الاخوان فيسير سرير -ذا الي سرير ذ-ا فيلتقيان فيتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا ويقول يا اخي تذكر يوم كذا كنا في دار الدنيا في مجلس كذا فدعونا الله------- فغفر لنا غريب من حديث	2822	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3295	false	-7899908157446897212	84	130	415	644	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استقر اهل الجنة في الجنة اشتاق الاخوان الي الاخوان فيسير سرير هذا الي سرير هذا فيلتقيان ويتحدثان ما كان بينهما في دار الدنيا فيقول يا اخي تذكر يوم كذا------------------ في مجلس كذا فدعونا الله عز وجل فغفر لنا-------- حديث	3295	8989071251619580677	217	395.5	173	255	85.09803771972656	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2831	true	7511352430700345121	135	160	678	790	1462	300	قال عمر بن الخطاب--- من اتقي الله لم يشف غيظه ومن خاف الله لم يفعل ما يريد ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون وقال	2831	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1816	false	-5823503188358696918	156	182	732	847	1454	300	قال عمر رضي الله عنه من اتقي الله لم يشف غيظه ومن خاف الله لم يفعل ما يشاء ولولا يوم القيامة لكان غير ما ترون وقال	1816	8989071251619580677	100	186.5	76	115	86.9565200805664	22	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2845	true	2708368480432263974	266	300	1330	1490	1490	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا مع- كل عالم الا مع ع-الم يدعوكم من خمس الي خمس من الشك الي اليقين ومن العداو----------------------ة الي النصيحة ومن الكبر الي التواضع ومن-	2845	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0117	false	6026066991856984585	69	107	333	516	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا عند كل عالم الا الي عالم يدعوكم من خمس الي خمس من الشك الي اليقين ومن الرياء الي الاخلاص ومن الرغبة الي الزهد وم--ن الكبر الي التواضع ومن	117	8989071251619580677	143	255.5	112	185	77.29729461669922	27	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2854	true	-7257236858584889420	146	252	716	1271	1507	300	ابو عبد-الله الخواص وكان من اصحاب حات------م قال دخلت مع ابي عبدالرحمن حاتم الاصم الري ومعنا ثلاثماءة وعشرون رجلا نريد الحج وعليهم الصوف والذرنيانقات -ليس معهم شراب ولا طعام فدخلنا الري فدخلنا علي رجل من التجار متنسك يحب المتقشفين فاضافنا تلك الليلة فلما كان من الغد قال لحاتم يا ابا عبدالرحمن لك حاجة فاني اريد ان اعود فقيها لنا هو عليل فقال حاتم ان كان لكم فقيه عليل فعيادة الفقيه ل-ها فضل والنظر الي الفقيه عبادة وانا ايضا اجء معك وكان العليل محمد بن مقاتل قاضي الري فقال سر بنا يا ابا عبدالرحمن فجاءوا الي الباب فاذا باب مشرف حسن فبقي حاتم متفكرا -----باب عالم علي	2854	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0123	false	-8183238484264536784	209	300	1115	1580	1580	300	ابي عبد الله الخواص وكان من اصحاب حاتم الاصم قال دخل--------------ت مع حاتم الي ا--لري ومعنا ثل-ثماءة وعشرون رجلا يريد الحج وعليهم الزرم--------انقات وليس معهم جراب ولا طعام فدخ------------لنا علي رجل من التجار متقشف يحب المساك-ين فاضافنا تلك الليلة فلما كان من الغد قال لحاتم ا----------------لك حاجة فاني اريد ان اعود فقيها لنا هو عليل -قال حاتم ----------------------عيادة المريض فيها فضل والنظر الي الفقيه عبادة وانا ايضا اجء معك وكان العليل محمد بن مقاتل قاضي الري فلما جءن--------------------------ا الي الباب فاذا قصر مشرف حسن فبقي حاتم متفكرا يقول باب عالم علي-	123	8989071251619580677	419	703.0	334	569	73.6379623413086	65	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2855	true	-8166627738906674690	0	230	0	1124	1474	300	اقعد فقال له ابن مقاتل لعل لك حاجة -قال نعم قال وما هي قال مسالة اسالك عنها قال سلني قال نعم فاستو------ حتي اسالكها فامر غلمانه فاسندوه فقال له حاتم علمك هذا من اين جءت به قال الث---قات حدثوني به قال عن من قال عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين جاء به قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جبر--يل عليه السلام قال حا---------------تم ففيم- اداه جبر--يل------------ عن الله واداه -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واداه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه واداه اصحابه الي الثقات واداه الثقات اليك هل سمعت في العلم من كان في داره امير او منعه ا-----كثر كانت له المنزلة عند الله--------------- اكثر قال لا قال فكيف سمعت------------- من زهد في الدنيا ورغب في الاخرة واحب المساكين وقدم لاخرته كان- له عند الله المنزلة اكثر قال حا---تم فانت بمن اقتنعت -بالنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه-------------- والصالحين----------- ام بفرعون ونمرود اول من بني بالجص والاجر يا علماء السوء مثلكم يراه الجاهل ال--طالب للد----نيا الراغب فيها فيقول العالم علي هذه الحالة --لا اكون انا شرا منه وخرج من عنده فازداد ابن مقاتل مرضا فبلغ ذلك اهل الري ما جري بينه وبين ابن مقاتل فقالوا له يا ابا عبد الرحمن ان الطنافسي بقزوين اكثر شء من هذا قال فسار اليه متعمدا فدخل عليه فقال رحمك الله انا رجل اعجمي احب ان تعلمني اول مبتدا ديني ومفتاح صلاتي كيف	2855	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0124	false	-7073378761833479175	50	300	251	1487	1487	300	اجلس فقال لا اجلس فقال لعل لك حاجة فقال نعم قال وما هي قال مسءلة اسالك عنها قال سل-- قال ق-م فاستو جالسا حتي اسالك-- فاستوي جالسا قال ح-----------اتم علمك هذا من اين اخذته فقال من الثقات حدثوني به قال ع--من قال عن اصح----------------------------------------------------------------------------------اب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم عمن قال عن جبراءيل عليه السلام عن الله عز وجل قال حاتم ففيما اداه جبراءيل عليه السلام عن الله عز وجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واداه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه واصح-----ابه الي الثقات واداه الثقات اليك هل سمعت فيه----- من كان في داره اشراف وكانت سعتها اكثر كان- له-------- عند الله عز وجل المنزلة اكبر قال لا قال فكيف سمعت قال سمعت انه من زهد في الدنيا ورغب في الاخرة واحب المساكين وقدم لاخرته كانت له عند الله المنزلة----- قال له حاتم فانت بمن اقتديت ابالنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم والصالحين رحمهم الله ام بفرعون ونمروذ اول من بني بالجص والاجر يا علماء السوء مثلكم يراه الجاهل المتكالب علي الدنيا الراغب فيها فيقول العالم علي هذه الحالة افلا اكون انا شرا منه وخرج من عنده فازداد ابن مقاتل مرضا وبلغ---- اهل الري ما جري بينه وبين ابن مقاتل فقالوا له------------------ ان الطنافسي بقزوين اكثر توسعا منه---- فسار حاتم متعمدا فدخل عليه فقال رحمك الله انا رجل اعجمي احب ان تعلمني---- مبتدا ديني ومفتاح صلاتي كيف-	124	8989071251619580677	883	1375.5	698	1391	63.47951126098633	149	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2855	true	-8166627738906674690	230	300	1124	1474	1474	300	اتوضا للصلاة قال نعم وكرامة يا غلام---- اناء فيه ماء فاتي باناء فيه ماء فقعد الطنافسي فتوضا ثلاثا ثلاثا ثم قال يا هذا هكذا فتوضا -قال حاتم مكانك يرحمك الله حتي اتوضا بين يديك فيكون اوكد لما اريد فقام الطنافسي فقعد حاتم فتوضا ثلاثا ثلاثا حتي اذا بلغ غسل الذراعين --غسل اربعا فقال له الطنافسي يا هذا اسرفت قال له حاتم في ماذا قال غسلت ذراعيك اربعا -قال حاتم يا-	2855	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0125	false	539962472593548588	0	59	0	303	1471	300	اتوضا للصلاة قال نعم وكرامة يا غلام هات اناء فيه ماء فاتي به ف-----------قعد الطنافسي فتوضا ثلاثا ثلاثا ثم قال------- هكذا فتوضا فقال حاتم مكانك ح-----------تي اتوضا بين يديك فيكون اوكد لما اريد فقام الطنافسي وقعد حاتم فتوضا ث---------------------م غسل --ذراعيه اربعا اربعا فقال--- الطنافسي يا هذا اسرفت قال له حاتم فب-ماذا قال غسلت ذراعيك اربعا فقال حاتم يا	125	8989071251619580677	283	477.5	227	359	78.83008575439453	47	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2856	true	8338935378282827874	0	264	0	1282	1447	300	سبحان الله -------انا في كف من ماء اسرفت وانت في هذا الجمع كله لم تسرف فعلم الطنافسي انه اراده بذلك لم يرد ان يتعلم منه شيءا فدخل الي البيت فلم يخرج الي الناس اربعين يوما وكتب الي تجار الري وقزوين بما جري بينه وبين ابن مقاتل والطنافسي فلما دخل بغ-----داد اجتمع عليه اهل بغداد فقالوا له يا ابا عبد-الرحمن انت رجل الكن اعجمي -ليس يكلمك احد الا قطعته قال معي ثلاث خصال بهن اظهر ----علي خصمي قالوا اي شء هي قال افرح اذا اصاب خصمي واحزن اذا اخطا واحفظ نفسي ان لا اتجهل عليه فبلغ ذلك------- احمد بن حنبل فقال سبحان الله ما اعقله قوموا بنا حتي نسير اليه فلما دخلوا----- قالوا له--- ابا عبد-الرحمن ما السلامة من الدنيا قال حاتم يا ابا عبدا-لله لا تسلم من الدنيا حتي يكون معك اربع خصال قال اي شء هي يا ابا عبدالرحمن قال تغفر للقوم جهلهم وتمنع جهلك عنهم وتبذل لهم شيءك وتكون من شيءهم ايسا فاذا كان ه-ذا سلمت ثم سار الي المدينة فاستقبله اهل المدينة فقال يا قوم اي- مدينة هذه قالوا مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاين قصر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---اصلي فيه ركعتين قالوا ما كان له قصر انما كان له بيت -------لاطء قال فاين قصور اصحابه --------بعده- قالوا ما كان لهم قصور انما كان لهم بيوت لاطءة------- قال حاتم يا قوم فهذه مدينة فرعون وجنوده فذهبوا به الي السلطان فقالوا هذا العجمي يقول هذه مدينة فرعون وجنوده قال الوالي ولم ذاك قال حاتم لا تعجل علي انا رجل ع-جمي غريب دخلت المدينة فقلت مدينة من هذه -قالوا مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت	2856	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0125	false	539962472593548588	59	300	303	1471	1471	300	سبحان الله العظيم انا في كف من ماء اسرفت وانت في جميع هذا- كله لم تسرف فعلم الطنافسي انه قصد ذلك دون ال--------تعلم--------- فدخل منزله---- فلم يخرج الي الناس اربعين يوما فلما---------------------------------------------------------------- دخل حاتم بغداد اجتمع اليه اهل بغداد فقالوا--- يا ابا عبد الرحمن انت رجل ولكن اعجمي وليس يكلمك احد الا قطعته قال معي ثلاث خصال---- اظهر بهن علي خصمي------------------- افرح اذا اصاب خصمي واحزن اذا اخطا واحفظ نفسي ان لا ا-جهل عليه فبلغ ذلك الامام احمد بن حنبل فقال سبحان الله ما اعقله قوموا بنا ال---------يه فلما دخلوا عليه قال-- له يا ابا عبد الرحمن ما السلامة من الدنيا قال----- يا ابا عبد الله لا تسلم من الدنيا حتي يكون معك اربع خص----------------------------------ال تغفر للقوم جهلهم وتمنع جهلك منهم وتبذل لهم شيءك وتكون من شيءهم ايسا فاذا كنت هكذا سلمت ثم سار الي المدينة فاستقبله اهل المدينة فقال يا قوم اية مدينة هذه قالوا مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاين قصر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصلي فيه------- قالوا ما كان له قصر انما كان له بيت لاطء بالارض قال فاين قصور اصحابه رضي الله عنهم قالوا ما كان لهم قصور انما كان لهم بيوت لاطءة بالارض قال حاتم يا قوم فهذه مدينة فرعون فاخذوه وذهبوا به الي السلطان وقالوا هذا العجمي يقول هذه مدينة فرعون ق-------ال الوالي ولم ذلك قال حاتم لا تعجل علي انا رجل اعجمي غريب دخلت البلد --فقلت مدينة من هذه فقالوا مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت-	125	8989071251619580677	1042	1827.5	821	1348	77.2997055053711	186	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2857	true	6046972043188675671	0	32	0	162	1546	300	الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فانتم بمن تاسيتم -برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه او بفرعون اول من بني بالجص والاجر فخلوا عنه وعرفوه فكان------ حاتم	2857	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0126	false	8947415824060419969	8	40	34	195	1563	300	الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فانتم بمن تاسيتم ابرسول الله صلي الله عليه وسلم ام-------- بفرعون اول من بني بالجص والاجر فخلوا عنه وتركوه فهذه حكاية حاتم	126	8989071251619580677	147	270.5	116	169	86.98224639892578	27	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2864	true	9019464418400377214	107	135	537	678	1507	300	الفضيل بن عياض يقول لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي حلالا لا احاسب ب--ها في الاخرة لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه	2864	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1880	false	-4603515776196753535	82	107	401	531	1501	300	الفضي-------------ل لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي حلالا لا احاسب عليها في الاخرة لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه	1880	8989071251619580677	127	238.5	102	143	88.81118774414062	23	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2902	true	-8173242830186947158	195	237	939	1137	1431	300	عاءشة قالت--------- ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم تنتهك--- محارم الله فاذا انتهك من محارم الله شء كان اشدهم في ذلك غضبا وما خير بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن ماثما	2902	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1828	false	-8689048592132939493	90	135	488	697	1520	300	عاءشة رضي الله عنها ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم منتصرا من مظلمة ظلمها قط ما لم ينتهك من محارم الله فاذا انتهك من محارم الله شء كان اشدهم في ذلك غضبا وما خير بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن -اثما	1828	8989071251619580677	192	360.5	150	210	91.42857360839844	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2912	true	-6223796368852958848	0	95	0	481	1500	300	عنه العمي ويجعله بصيرا الا---- من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا---- سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالعجز والبخل ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل-----------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد -ذلك الا وجه الله------ اعطاه الله عز وجل ثواب خمسين صديقا	2912	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1872	false	330821475534062589	128	223	649	1125	1507	300	عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر فيها امله اعطاه الله------ علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والبخل ولا المحبة الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله تعالي اعطاه الله------- ثواب خمسين صديقا	1872	8989071251619580677	403	710.5	320	541	74.49168395996094	73	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2921	true	-5333045010999156176	253	300	1206	1433	1433	300	عليه -------------السلام قال قبل ان يرفع يا معشر الحواريين اني قد كببت لكم الدني----------ا فلا تنعشوها بعدي فانه لا خير في دار قد عصي الله فيها ولا خير في دار------------- لا تدرك الاخرة الا بتركه----ا فاعيروها ------ولا تعمروها واعلموا ان اقتل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة-	2921	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1868	false	-656331447071575094	166	215	874	1123	1593	300	عليه افضل الصلاة والسلام---------------- يا معشر الحواريين اني قد كببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان- عصي الله فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تدرك -------الا بتركها الا فاعبروا الدنيا ولا تعمروها واعلموا ان اص-ل كل خطيءة حب الدنيا ورب شهوة	1868	8989071251619580677	170	252.0	136	274	62.04379653930664	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2922	true	-9050360031864532520	237	295	1147	1436	1460	300	معشر بني اسراءيل اني--- كببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان يعصي الله فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تنال الا بتركه----ا فاعيروه------ا ولا تعمروها الا وان هذا الحق ثقيل مر وان هذا الباطل خفيف وبء وترك الخطيءة ايسر من طلب التوبة فرب شهوة ساعة قد اورثت اهلها حزنا طويلا	2922	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1868	false	-656331447071575094	171	220	902	1151	1593	300	معشر الحواريين-- اني قد كببت لكم الدنيا علي وجهها فلا تنعشوها بعدي فان من خبث الدنيا ان -عصي الله فيها وان من خبث الدنيا ان الاخرة لا تدرك الا بتركها الا فاعبروا الدنيا ولا تعمروها واعلموا ان اصل كل --------------------------------------خطيءة حب الدنيا و---------رب شهوة ساعة--- اورثت اهلها حزنا طويلا	1868	8989071251619580677	197	319.5	156	302	65.2317886352539	32	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2925	true	-8250926167227415979	101	206	480	1000	1437	300	وهيب بن الورد قال بلغنا ان الخبيث ابليس تبدي ليحيي بن زكريا عليه-- السلام فقال له اني اريد ان انصحك فقال كذبت انت لا تنصحني ولكن اخبرني عن بني ادم فقال هم عندنا علي ثلاثة اصناف اما صنف منهم فهم اشد الاصناف علينا نقبل---------- حتي نفتنه ونستمكن منه ثم يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود ل--ه فيعود فلا نحن نياس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن من ذلك في عناء واما الصنف الاخر فهم في ايدينا بمنزلة الكرة في ايدي صبيانكم نلقيهم كيف شءنا قد كفونا انفسهم واما الصنف الاخر -فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء	2925	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1554	false	-8765099788825366603	65	167	343	851	1539	300	وهيب بن الورد---- بلغنا ان------- ابليس تمثل ليحيي بن زكريا عليهما السلام وقال--- اني اريد ان انصحك -قال لا حاجة لي في نصحك ولكن اخبرني عن بني ادم -قال هم عندنا---- ثلاثة اصناف اما صنف منهم وهم اشد الاصناف علينا نقبل علي احدهم حتي نفتنه ون-تمكن منه ف--يفزع الي الاستغفار والتوبة فيفسد علينا كل شء ادركنا منه ثم نعود اليه فيعود فلا نحن نياس منه ولا نحن ندرك منه حاجتنا فنحن منه--- في عناء واما الصنف الاخر فهم في ايدينا بمنزل- الكرة في ايدي صبيانكم نقلبهم كيف شءنا قد كفونا انفسهم واما الصنف الثالث فهم مثلك معصومون لا نقدر منهم علي شء	1554	8989071251619580677	460	816.5	365	535	85.98130798339844	82	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2927	true	-3351587006975982351	247	279	1183	1342	1446	300	دخلت بيت ربك اليوم -قالت والله ما اري هاتين القدمين واشارت الي قدميها اهلا للطواف حول بيت ربي فكيف اراهما اهلا---- اطا بهما بيت ربي وقد علمت حيث مش-تا والي اين مش-تا	2927	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0502	false	-3210095602827207275	189	219	1016	1163	1573	300	دخلت بيت ربك اليوم فقال- والله ما اري هاتين القدمين اه------------------لا للطواف حول بيت ربي فكيف اراهما اهلا لان اطا بهما بيت ربي وقد علمت حيث مشيتا والي اين مشيتا	502	8989071251619580677	138	245.5	109	166	83.13253021240234	24	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2928	true	1639357270637582944	123	155	600	754	1439	300	يا رب واي اهل دهر لم يعصوك ثم كانت نعمتك عليهم سابغة ورزقك عليهم دارا سبحانك ما احلمك وعزتك انك لتعصي ثم تسبغ النعمة وتدر الرزق حتي لكانك يا ربنا ما تغضب	2928	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2560	false	-4303362629526094639	229	261	1182	1335	1541	300	يا رب واي اهل دهر لم يعصوك ثم كانت نعمتك عليهم سابغة ورزقك عليهم دارا سبحانك ما احلمك وعزتك انك لتعصي ثم تسبغ النعمة وتدر الرزق حتي -كانك يا ربنا لا تغضب	2560	8989071251619580677	152	298.0	120	154	98.70130157470703	30	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2936	true	-6099680894462308502	207	300	1022	1479	1479	300	ان من الدعاء الذي لا يرد ان يصلي العبد اثنتي عشي ة ركعة يقرا في كل ركعة بام القران واية الكرسي وقل هو الله احد فاذا فرغ خر ساجدا ثم قال سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذي احصي كل شء بعلمه سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي المن والفضل سبحان ذي العز والتكرم سبحان ذي الطول اسالك بمعاقد عزك- من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم وجدك الاعلي وبكلماتك التاما--------ت التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ان تصلي علي محمد وعلي-	2936	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0402	false	8263683199403093996	131	224	675	1138	1511	300	ان من الدعاء الذي لا يرد ان يصلي العبد -ثنتي عشر-ة ركعة يقرا في كل ركعة بام الكتاب واية الكرسي وقل هو الله احد فاذا فرغ خر ساجدا ثم قال سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذي احصي كل شء بعلمه سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي المن والفضل سبحان ذي العز وال-كرم سبحان ذي الطول اسالك بمعاقد العز من عرشك ومنتهي الرحمة من كتابك وباسمك الاعظم وجدك الاعلي و-كلماتك التامات العامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ان تصلي علي محمد وعلي	402	8989071251619580677	446	853.5	355	467	95.50321197509766	85	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2936	true	-6099680894462308502	238	273	1158	1333	1479	300	سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان الذي احصي كل شء بعلمه سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي المن والفضل------- سبحان ذي العز- والتكرم سبحان --ذي	2936	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0619	false	-4808417339791335043	183	212	989	1139	1559	300	سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان ال----------------------------ذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي ------الفضل والنعم سبحان ذي العزة وال-كرم سبحان الذي	619	8989071251619580677	140	240.0	112	185	75.67567443847656	23	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2960	true	5804262426090816368	147	202	683	972	1454	300	ابي امامه الباهلي عن النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في قوله -------يسقي من ماء صديد يتجرع---------------ه قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول الله تعالي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	2960	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3276	false	268577137373508244	143	200	745	1041	1563	300	ابو امامة قال رسول الله--- صلي الله------ عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه فوقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم وقال تعا------لي وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	3276	8989071251619580677	251	462.0	201	311	80.7073974609375	43	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2966	true	1280969341409569629	44	171	214	841	1480	300	بلال بن الحارث قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير لا يعلم مبلغها------------- فيكتب --له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من---- الشر لا ي--علم مبلغ-ها من الشر فيكتب --له -----بها سخطه حتي يوفاه يوم القيامة غريب من حديث موسي بن عقبة ع---------------------------------------------------------------------------------------ن علقمة --------------------بهذا اللفظ لم نكتبه الا من حديث ----ابن المبارك ولابن المبارك فيه طريق اخر حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن يوسف الصرصري ثنا عبدالله بن محمد بن ناجية ثنا الحسن بن عيسي ثنا ابن المبارك ثنا الزبير بن سعيد حدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك---- جلساءه يهوي بها ابعد من الرياء هذا حديث	2966	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1699	false	-5329178376701326203	42	143	228	736	1562	300	بلال بن الحارث قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ به ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي------ يوم القيامة-------- حديث بلال بن الحارث ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله الحديث اخرجه ابن ماجه والترمذي وقال حسن صحيح وكان علقمة يقول كم من كلام منعنيه------------------------ حديث بلال بن ال-حارث وقا-ل النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة يضحك بها جلساءه يهوي بها ابعد من الثراي---ا حديث	1699	8989071251619580677	310	402.5	240	771	40.207523345947266	47	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2967	true	5465800926078321410	70	96	345	461	1400	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله------- فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم غريب من حديث	2967	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0010	false	-5974488997227760874	13	39	61	176	1524	300	صلي الله عليه وسلم اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله عز وجل فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم-------- حديث	10	8989071251619580677	108	199.5	84	123	87.80487823486328	23	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2986	true	-2366815072796908318	102	132	522	651	1479	300	كم من مذكر بالله ناس لله وكم من مخوف بالله جرء علي الله وكم---------------------------------- من داع الي الله فار من الله وكم من قاري لكتاب الله ينسخ م-ن ايات الله	2986	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0118	false	1519363967476858816	260	298	1332	1494	1506	300	كم من مذكر بالله ناس لله وكم من مخوف بالله جرء علي الله وكم من مقرب الي الله بعيد من الله وكم من داع الي الله فار من الله وكم من تال --كتاب الله منسلخ عن ايات الله	118	8989071251619580677	120	219.5	92	164	73.17073059082031	25	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms2990	true	6458270597910437564	29	59	133	272	1471	300	ابن السماك علي داود الطاءي-------- وهو في بيت حرب وعليه تراب فقال د---اود سجنت نفسك قبل ان تسجن وعذبت نفسك قبل ان تعذب فاليوم تري ثواب ما كنت له تعمل	2990	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3037	false	2854500565597641473	87	118	443	587	1471	300	ابن السماك علي داود الطاءي حين مات وهو في بيته علي ال---تراب فقال يا داود سجنت نفسك قبل ان تسجن وعذبت نفسك قبل ان تعذب فاليوم تري ثواب من كنت--- تعمل	3037	8989071251619580677	124	217.0	98	150	82.66666412353516	24	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3016	true	1619136722422550656	115	174	581	880	1550	300	كتابا عند جدي عبدالرحمن من اخيه محمد بن يوسف الي عبد-الرحمن ابن يوسف سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني احذرك متحولك من دار مهلتك الي دار-اقامتك وجزاء اعمالك فتصير في قرار باطن الارض بعد ظاهرها فياتيانك منكر ونكير فيقعد----------انك فان يكن الله معك فلا باس ولا وحشة ولا فاقة وان يكن	3016	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3125	false	8157581465824677577	242	300	1198	1482	1482	300	كتابا من----------------------- محمد بن يوسف الي عبد الرحمن -بن يوسف سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فاني احذرك متحولك من دار مهلتك الي دار اقامتك وجزاء اعمالك فتصير في قرار باطن الارض بعد ظاهرها فياتي--ك منكر ونكير فيقعدانك وينتهرانك فان يكن الله معك فلا ياس ولا وحشة ولا فاقة وان يكن-	3125	8989071251619580677	265	472.5	212	316	83.86075592041016	46	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3016	true	1619136722422550656	174	274	880	1423	1550	300	غير ذلك فاعاذني الله واياك من سوء مصرع وضيق مضجع ثم يتبعك صيحة الحشر ونفخ الصور 1---- الجبار بعد فصل القضاء للخلاءق فخلت- الارض من اهلها والسم-وات من سكانها فبادرت الاسرار واسعرت النار ووضعت الموازين وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين فكم من مفتضح ومستور وكم من هالك وناج وكم من معذب ومرحوم فيا ليت شعري ما حالي وحالك يومءذ ففي هذا ما هدم اللذات و-سلا عن الشهوات وقصر--- الامل واستيقظ الباغو-ن وحذر الغافلون اعاننا الله واياك- علي هذا الخطر العظيم واوقع الدنيا والاخرة من قلبي وقلبك موقعها بين قلوب المتقين فانما نحن به وله	3016	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3126	false	-4267751819427517080	0	99	0	544	1551	300	غير ذلك فاعاذني الله واياك من سوء مصرع وضيق مضجع ثم تبلغك صيحة الحشر ونفخ الصور وقيام الجبار ---لفصل --قضاء الخلاءق وخلاء الارض من اهلها والسماوات من سكانها فباحت- الاسرار واسعرت النار ووضعت الموازين وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين فكم من مفتضح ومستور وكم من هالك وناج وكم من معذب ومرحوم فيا ليت شعري م---الي وحالك يومءذ ففي هذا ما هدم اللذات واسلي عن الشهوات وقصر عن الامل وا--يقظ الناءمين وحذر الغافلين اعاننا الله واياكم علي هذا الخطر العظيم واوقع الدنيا والاخرة من قلبي وقلبك موقعهما من قلوب المتقين فانما نحن به وله	3126	8989071251619580677	512	941.5	415	555	92.25225067138672	82	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3053	true	-7344507411735417694	27	56	127	260	1451	300	قال ابو معاوية الاسود اخواني كلهم خير مني قيل له كيف ذاك يا ابا معاوية قال كلهم ير---ي الفضل لي علي نفسه ومن فضلني علي نفسه فهو خير مني	3053	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1089	false	-7117338271261319884	1	25	2	115	1426	300	قال ابو معاوية الاسود اخواني كلهم خير مني قيل و--كيف ذلك-------------- قال كلهم يري لي الفضل علي-------ه ومن فضلني علي نفسه فهو خير مني	1089	8989071251619580677	105	178.5	82	136	77.20587921142578	20	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3084	true	8899812805645430185	169	249	853	1233	1469	300	قال لي ابو بكر بن عياش رايت الدنيا في النوم عجوزا مشوهة حدثنا ابي ومحمد بن احمد قالا ثنا احمد بن محمد بن عمر ثنا ابو بكر ابن عقيل قال حدثني غير ابراهيم بن سعيد ان ابا بكر بن عياش قال رايت في النوم عجوزا حدباء مشوهة تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها -يصفقون ويرقصون فلما كانت بحذاءي اقبلت علي فقالت لو ظفرت بك صن-عت بك---- ما صنعت بهءلاء قال ثم بكي ابو بكر وقال رايت هذه قبل ان اقدم---- بغداد	3084	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1891	false	8306874396675121986	180	226	958	1188	1600	300	قال--- ابو بكر بن عياش رايت الدنيا في النوم عجوزا مشوهة شمطاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصفق بيديها وخلفها خلق يتبعونها ويصفقون ويرقصون فلما كانت بحذاءي اقبلت علي فقالت لو ظفرت بك لصنعت بك مثل ما صنعت بهءلاء---- ثم بكي ابو بكر وقال رايت هذا قبل ان اقدم الي بغداد	1891	8989071251619580677	212	379.0	168	390	54.35897445678711	38	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3116	true	-202166294453239204	39	102	191	508	1540	300	علي بن ابي الحر قال شبع يحيي بن زكريا عليهما السلام شبعة من خبز----- فنام عن حزبه تلك الليلة فاوحي الله تعالي اليه هل و------جدت دارا خيرا لك من داري وهل وجدت جوارا خير- لك من جواري يا يحيي وعزت---------------ي لو اطلعت الي الفردوس اطلاعة لذاب جسمك ولزهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت علي جهنم اطلاعة -----------لبكيت الصديد بعد الدموع وللبست الحديد بعد المسوح	3116	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0705	false	-2999732708140296910	230	296	1142	1476	1495	300	علي بن ابي طالب---- شبع يحيي بن زكريا عليهما السلام----- من خبز شعير فنام عن ورده حتي اصبح-- فاوحي الله تعالي اليه يا يحيي اوجدت دارا خيرا لك من داري ام و-جدت جوارا خيرا لك من جواري ف-------وعزتي وجلالي يا يحيي لو اطلعت الي الفردوس اطلاعة لذاب شحمك ولزهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت الي جهنم اطلاعة لذاب شحمك ولبكيت الصديد بعد الدموع و-لبست ال-جلد بعد المسوح	705	8989071251619580677	270	444.0	212	355	76.05633544921875	43	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3160	true	6828418485058145594	138	185	647	887	1427	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله تعالي كذابا عزيز	3160	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2999	false	-3638876320319617649	6	46	31	234	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الصدق يهدي الي البر وا---لبر يهدي الي الجنة وان الرجل لي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور والف---جور يهدي الي النار وان الرجل لي-------------كذب حتي يكتب عند الله------ كذابا حديث	2999	8989071251619580677	195	358.5	155	241	80.9128646850586	34	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3283	true	-6749274280887849607	79	155	389	755	1477	300	يقول لان يلقي الله------- العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير من ان يلقاه بشء من الاهواء حدثنا عبدالله بن محمد ثنا ابو محمد بن ابي حاتم ثنا ابي ثنا ابو ثور قال سمعت الشافعي يقو------------------------------------------------------------------------------------------ل ما ارتدي احد بالك-----------------------------------------------------------------------------------------------لام فافلح حدثنا محمد بن عبدالرحمن ثنا محمد بن يحيي بن ادم ثنا محمد بن عبدالله بن عبد الحكم قال سمعت--------------------------------------------- الشافعي يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو علم الناس ما في الكلام --والاهواء لفروا منه كما يفرون من الاسد	3283	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0180	false	4814107675313019690	93	217	469	1037	1460	300	يقول لان يلقي الله عز وجل العبد بكل ذنب ما خلا الشرك بالله خير من ان يلقاه بشء من علم الكلام ولقد--------------------------------------------------------------- سمعت من حفص كلاما لا اقدر ان احكيه وقال ايضا قد اطلعت من اهل الكلام علي شء ما ظننته قط ولان يبتلي العبد بكل ما نهي الله عنه ما عدا الشرك خير له من ان ينظر في الكلام وحكي الكرابيسي ان الشافعي رضي الله عنه سءل عن شء من الكلام ف--------------غضب و-------------------------------------------------------------------قال سل عن هذا حفصا الفرد واصحابه اخزاهم الله ولما مرض الشافعي رضي الله عنه دخل عليه حفص الفرد فقال له من انا فقال حفص الفرد لا حفظك الله ولا رعاك حتي تتوب مما انت فيه وقال ايضا لو علم الناس ما في الكلام من الاهواء لفروا منه فرارهم من--- الاسد	180	8989071251619580677	162	226.5	125	715	22.6573429107666	29	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3287	true	124037658815726845	163	195	836	1016	1578	300	الشافعي يقول رايي ومذهبي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد ويجلسوا علي الجمال ويطاف بهم في العشاءر والقباءل وينادي عليهم-- هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام حدثنا محمد بن	3287	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0180	false	4814107675313019690	240	266	1151	1292	1460	300	الشافعي حكم------------ي في اصحاب الكلام ان يضربوا بالجريد------------------- ويطاف بهم في ---------القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واخذ في الكلام وقال ا-حمد بن	180	8989071251619580677	119	192.5	95	182	65.38461303710938	20	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3290	true	-7165586658351453188	1	31	8	151	1528	300	يقو--ل ما ناظرت احدا قط الا احببت ان يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله------ وحفظ وما ناظرت احدا الا ولم ابال -----بين الله الحق علي لساني او ----لسانه	3290	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0048	false	980397904042806076	197	230	1052	1208	1568	300	--وقال ما -كلمت احدا قط الا احببت ان يوفق ويسدد ويعان ويكون عليه رعاية من الله تعالي وحفظ وما -كلمت احدا قط وانا ابالي ان يبين الله الحق علي لساني او علي لسانه	48	8989071251619580677	125	203.0	97	160	78.125	22	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3294	true	-6501860014431891435	155	220	818	1159	1579	300	احمد بن يحيي--- الوزير قال خرج الشافع----------------ي يوما من سوق القناديل متوجها الي حجرته فتبعناه فاذا رجل يسفه علي رجل من اهل العلم فالتفت-------- الينا الشافعي فقال نزهوا اسماعكم عن استماع الخنا كما تنزهون السنتكم عن النطق به فان المستمع شريك القاءل وان السفيه -ينظر الي اخبث شء في وعاءه فيحرص ان يفرغه في اوعيتكم ولو ردت كلمة السفيه لسعد رادها كما شقي بها قاءلها	3294	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0045	false	4751348642821762364	156	221	819	1159	1545	300	احمد بن يحيي بن الوزير---- خرج الشافعي رحمه الله تعالي يوما من سوق القناديل----------------- فتبعناه فاذا رجل يسفه علي رجل من اهل العلم فالتفت الشافعي الينا و--------قال نزهوا اسماعكم عن استماع الخنا كما تنزهون السنتكم عن النطق به فان المستمع شريك القاءل وان السفيه لينظر الي اخبث شء في اناءه فيحرص ان يفرغه في اوعيتكم ولو ردت كلمة السفيه لسعد رادها كما شقي بها قاءلها	45	8989071251619580677	309	558.5	249	369	83.73983764648438	54	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3298	true	7061341119491495767	115	177	595	903	1536	300	ابو ثور قال اراد الشافعي الخروج الي مكة ومعه مال فقلت له وقلما كان يمسك الشء من سماحت--------ه ينبغي ان تشتري بهذا المال ضيعة تكون ----لولدك من بعدك فخرج ثم قدم علينا فسالته عن ذلك المال ما فعل به فقال ما وجدت بمكة ضيعة يمكنني ان اشتريها لمعرفتي باهلها-------- اكثرها قد رفعت علي ولكن قد بنيت بمكة بيت-ا يكون لاصحابنا------------ ينزلون فيه	3298	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1960	false	-2580730823513424411	181	241	922	1227	1534	300	ابي ثور قال اراد الشافعي الخروج الي مكة ومعه مال وكان ----قلما---- يمسك شيءا من سماحته فقلت له ينبغي ان تشتري بهذا المال ضيعة تكون لك ولولدك قال---- فخرج ثم قدم علينا فسالته عن ذلك المال---------- فقال ما وجدت بمكة ضيعة يمكنني ان اشتريها لمعرفتي باصلها وقد وقف اكثرها------------ ولكني-- بنيت بمني مضربا يكون لاصحابنا اذا حجوا ان ينزلوا فيه	1960	8989071251619580677	252	401.5	200	341	73.9002914428711	40	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3323	true	3628851871243125754	185	232	952	1210	1540	300	اانثر درا وسط سارحة النعم اانظم منثورا لراعية الغنم لعمري لءن ضيعت في شر بلدة فلست مضيعا بينهم غرر الحكم فان فرج الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم بثثت مفيدا واستفدت وداده والا فمكنون لدي ومكتتم فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	3323	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0107	false	-6796084151904000589	235	281	1174	1429	1529	300	اانثر درا بين سارحة النعم فاصبح مخزونا براعية الغنم لانهم امسوا بجهل لقدره فلا انا اضحي ان اطوقه البه--م فان لطف الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم نشرت مفيدا واستفدت مودة- والا فمخزون لدي ومكتتم فمن منج الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	107	8989071251619580677	186	314.0	147	258	72.09302520751953	27	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3437	true	-5620198340522239985	192	231	966	1156	1516	300	ابا سليمان يقول لما حج اويس ---------------------دخل المدينة فلما وقف علي باب المسجد قيل له هذا قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال فغشي عليه فلما افاق قال اخرجوني فليس بلاد-ي بلدا--- محمد صلي الله عليه وسلم فيه مدفون	3437	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0529	false	-2944598523863505460	181	224	909	1115	1498	300	ابي سليمان انه قال- حج اويس القرني رضي الله عنه ودخل المدينة فلما وقف علي باب المسجد قيل له هذا قبر النبي صلي الله عليه وسلم---- فغشي عليه فلما افاق قال اخرجوني فليس يلذ لي بلد فيه محمد صلي الله عليه وسلم---- مدفون	529	8989071251619580677	169	285.0	133	215	78.60465240478516	31	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3516	true	3938035029898132686	151	208	744	1016	1489	300	فقالت لي من اين انت --------------قلت رجل غريب فقالت لي ويحك وهل يوجد مع الله احزان الغربة وهو مءنس الغرباء ومعين الضعفاء قال فبكيت------- فقالت لي --ما يبكيك -قلت--- وقع الدواء علي داء قد قرح فاسرع لي نجاحه قالت فان كنت صادقا فلم بكيت قلت----------- والصادق لا يبكي قالت لا قلت ولم قال----ت لان البكاء راحة للقلب	3516	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3052	false	3603484796525067987	147	205	728	998	1474	300	فقالت لي م----ن انت غير فزعة مني فقلت رجل غريب فقالت يا هذا- وهل يوجد مع الله --------غربة------------------------------- قال فبكيت لقولها فقالت ما الذي ابكاك فقلت قد وقع الدواء علي داء قد قرح فاسرع في نجاحه قالت فان كنت صادقا فلم بكيت قلت يرحمك الله والصادق لا يبكي قالت لا قلت ولم ذاك قالت لان البكاء راحة القلب	3052	8989071251619580677	213	333.5	163	314	67.83439636230469	36	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3523	true	-8803797576497068842	230	270	1157	1335	1472	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي فذكر شغلت به ع----ن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك ل---لحجب حتي اراكا فما الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا -ذاكا	3523	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2858	false	3447262762552330779	181	221	922	1104	1506	300	احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي ف----شغلي بذكرك عمن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك لي الحجب حتي اراكا فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا وذاكا	2858	8989071251619580677	169	310.5	131	186	90.86021423339844	33	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3531	true	-2121966822694856380	107	167	537	843	1498	300	بينا -انا اسير في---- بلاد الشام اذا انا بعابد خ-رج من بعض الكهوف فلما نظر الي استتر بين تلك الاشجار ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعوذ بك سيدي ممن يشغلني عنك يا ماوي العارفين وحبيب التوابين ومعين الصادقين وغاة امل المحبين ثم صاح واغماه من طول البكاء واكرباه من طول المكث في الدنيا ثم --------------------------------------------------------------------------قال سبحان من اذاق قلوب العارفين به ------------حلاوة الانقطاع	3531	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1169	false	-4278846267615049220	172	300	839	1470	1470	300	بينما انا اسير في بعض بلاد الشام اذا انا بعابد خارج من بعض------------------------------ تلك الجبال فلما نظر الي تنحي الي اصل شجرة وتستر بها فقلت سبحان الله تبخل علي بالنظر اليك فقال هذا اني اقمت في هذا الجبل دهرا طويلا اعالج قلبي في الصبر عن الدنيا واهلها فطال في ذلك تعبي وفني فيه عمري فسالت الله تعالي ان لا يجعل حظي من ايامي في مجاهدة قلبي فسكنه الله عن الاضطراب والفه الوحدة والانفراد فلما نظرت اليك خفت ان اقع في الامر الاول فاليك عني فاني اعوذ من شرك برب العار--------------------فين وحبيب القانت--------------------------------ين ثم صاح واغماه من طول---------------------- المكث في الدنيا ثم حول وجهه عني ثم نفض يديه وقال اليك عني يا دنيا لغيري فتزيني واهلك فغري ثم قال سبحان من اذاق قلوب العارفين من لذة الخدمة وحلاوة الانقطاع-	1169	8989071251619580677	167	246.5	132	736	22.690217971801758	26	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3574	true	-660839821295315285	162	259	780	1275	1470	300	عيسي عليه السلام--- بثلاثة من الناس قد نحلت ابدانهم وتغيرت الوانهم فقال---- ما الذي بلغ--كم ما اري -قالوا الخوف من النيران قال مخلوقا خفتم وحقا علي الله ان يءمن الخاءف قال ثم جاوزهم الي ثلاثة اخري- فاذا هم اشد تغير الوان واشد نحول-- ابدان فقال ما الذي بلغ--كم ما اري قالوا الشوق الي الجنان فقال مخلوقا اشتقتم وحقا علي الله ان يعطيكم ما رجوتم ثم جاوزهم الي ثلاث- اخري- فاذا هم اشد نحول ابدان واشد تغير الوان كان علي وجوههم المراة من- النور فقال ما الذي بلغ--كم ما اري قالوا الحب لله --------قال فانتم المقربون انتم المقربون	3574	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2830	false	574319092712165055	135	226	656	1103	1471	300	عيسي عليه السلام مر بثلاثة نفر----- قد نحلت ابدانهم وتغيرت الوانهم فقال لهم ما الذي بلغ بكم ما اري فقالوا الخوف من النار- فقال -------------حق- علي الله ان يءمن الخاءف---- ثم جاوزهم الي ثلاثة اخرين فاذا هم ----------------اشد نحولا وتغيرا فقال ما الذي بلغ بكم ما اري قالوا الشوق الي الجن-ة فقال ---------------حق- علي الله ان يعطيكم ما ترجون ثم جاوزهم الي ثلاثة اخرين فاذا هم اشد نحولا وتغيرا-------------- كان---- وجوههم المراءي من النور فقال ما الذي بلغ بكم ما اري قالوا نحب الله عز وجل فقال -انتم المقربون انتم المقربون	2830	8989071251619580677	384	594.0	305	523	73.42256164550781	60	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3581	true	-5135236677748636853	55	113	246	532	1441	300	علي بن ابي الحواري يقول شبع يحيي بن زكريا-------------- من خبز شعير شبعة فنام عن حزبه--------- فاوحي الله تعالي اليه يا يحيي هل وجدت دارا خيرا--- من داري او -----جوارا خيرا لك من جوار--------------ي يا يحيي لو اطلعت ف-ي الفردوس------- لذاب جسمك و-زهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت الي جهنم اطلاعة للبست الحديد بعد المسوح ولبكيت الصديد بعد الدموع -----------------------	3581	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms0705	false	-2999732708140296910	230	296	1142	1476	1495	300	علي بن ابي طالب-------- شبع يحيي بن زكريا عليهما السلام من خبز شعير----- فنام عن ورده حتي اصبح فاوحي الله تعالي اليه يا يحيي او--جدت دارا خيرا لك من داري ام وجدت جوارا خيرا لك من جواري فوعزتي وجلالي يا يحيي لو اطلعت الي الفردوس اطلاعة لذاب شحمك ولزهقت نفسك اشتياقا ولو اطلعت الي جهنم اطلاعة لذاب شحمك-------------- ولبكيت الصديد بعد الدموع ولبست الجلد بعد المسوح	705	8989071251619580677	236	359.0	184	363	65.0137710571289	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3659	true	-5336197537749196420	43	73	219	357	1572	300	حذيفة بن اليمان حين حضر-ه الموت- قال حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم اللهم ان كنت تعلم ان ال------------------------------------------------موت احب الي من الحياة فسهل علي الموت حتي القاك	3659	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3115	false	641010152620584164	0	39	0	181	1529	300	حذيفة انه ل-ما----- حضرته الوفاة قال حبيب جاء علي فاقة لا افلح من ندم اللهم ان كنت تعلم ان الفقر احب الي من الغني والسقم احب الي من الصحة والموت احب الي من العيش- فسهل علي الموت حتي القاك	3115	8989071251619580677	123	202.0	95	188	65.42552947998047	23	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3675	true	-110705631851195980	238	292	1253	1530	1562	300	قال بعض الحكماء في مناجاته يا من انسني بذكره واوحشني من خلقه وكان عند مسرتي ارحم عبرتي وفي قول الله تعالي- لداود عليه السلام كن بي مس----------تانسا ومن سواي مستوحشا وقيل لبعض المتعبدين ما فعل فلان قال انس فتوحش وقيل لرابعة بم نلت هذه المنزلة قالت بتركي ما-لا يعنيني وانسي بمن لم يزل وقال	3675	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2911	false	-3001503744268005638	230	273	1197	1409	1545	300	قال بعض الحكماء في دعاء--ه يا من انسني بذكره واوحشني من خلقه وقا-----------------------------ل الله عز وجل لداود عليه السلام كن لي مشتاقا وبي متانسا ومن سواي مستوحشا وق----------------------------------------------يل لرابعة بم نلت هذه المنزلة قالت بتركي ما لا يعنيني وانسي بمن لم يزل وقال	2911	8989071251619580677	189	324.0	150	289	65.3979263305664	32	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3676	true	-1887088005777673517	35	286	187	1498	1573	300	يا راهب ما اقل ما يجد العبد في الوحدة قال الراحة من مداراة الناس والسلامة من شرهم قال يا راهب متي يذوق العبد حلاوة الانس بالله------ قال اذا صفا الود وخلصت المعاملة قال يا عبدالله متي يصفو الود قال اذا اجتمع الهم فصار في الطاعة قلت متي تخلص المعاملة قال اذا اجتمع الهم فصار هما واحد---------ا وقال بعض الحكماء عجبا للخلاءق كيف ارادوا بك بدلا وعجبا للقلوب كيف استانست بسواك عنك اللهم انست الانسين من اولياءك وخصصتهم بكفاية المتوكلين عليك تشاهدهم في ضماءرهم وتطلع عليهم في سراءرهم وستري عندك مكشوف وانا اليك ملهوف فاذا اوحشتني العزلة انسني ذكرك واذا كثرت علي الهموم رجعت الي الاستجارة بك يا رب العالمين وقال ابراهيم بن ادهم جءت من انس الرحمن وكما قال بعض الحكماء لو ان معي ا نسا لتوحشت قيل رحمك الله فما علامة صحة الانس بالله قال------------- ضيق الصدر من معاشرة الخلق والتبرم بهم واخت-يار القلب عذوبة الذكر قيل رحمك الله فما علامته في ظاهره قال منفرد في جماعة ومستجمع في خلوة وغريب في حضر وحاضر في سفر وشاهد في غيبة وغاءب في حضور قيل اشرح عن وصف هذا ما معني منفرد في جماعة ومستجمع في خلوة قال منفرد بالذكر مشغول بالفكر لما استولي علي القلب والهم من الشغل وطيب عذوبة الذكر وحلاوته وهو منفرد فيما هو فيه عن الجماعة وهو شاهد معهم ببدنه كما روي عن علي بن ابي طالب في حيث كهيل بن زياد فقال هجم بهم العلم عن- حقيقة الامر فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعده المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان قلوب-ها معلقة بالمحل الاعلي	3676	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2912	false	-729483505652430719	1	143	5	761	1580	300	يا راهب ما اقل ما تجده ف-----ي الوحدة قال الراحة من مداراة الناس والسلامة من شرهم قلت يا راهب متي يذوق العبد حلاوة الانس بالله تعالي قال اذا صفا الود وخلصت المعاملة قلت وم----------تي يصفو الود قال اذا اجتمع الهم ف--------------------------------------------------------صار هما واحد في الطاعة وقال بعض الحكماء عجبا للخلاءق كيف ارادوا بك بدلا -عجبا للقلوب كيف استانست بسواك عنك فان قلت فما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علام----ة الانس فاعلم ان علامته الخاصة ضيق الصدر من معاشرة الخلق والتبرم بهم واستهتار----ه بعذوبة الذكر -----فان خالط فهو -------------------كمنفرد في جماعة ومجت-مع في خلوة وغريب في حضر وحاضر في سفر وشاهد في غيبة وغاءب في حضور مخالط بالبدن من--------------------------------------------------فر----------------------------------د بالقلب ------------مستغرق بعذوبة الذكر------------------------------------------------------------- كما قال علي كرم الله وجهه في وصفهم هم قوم---------- هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر -المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	2912	8989071251619580677	614	1000.0	494	1342	45.75260925292969	100	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	true	-4455788192569138618	86	176	429	901	1572	300	بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويستخدمك بلياليه وايامه حتي يستغرق جميع اجزاءك فكم- بقاء سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك عما احدثت الايام فيك من النقص وما هي عليه من هدم ما بقي منك لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعات-- ولكن تدبير الله فوق------ الاعتبار وبالسلو عن غواءل الدنيا وجد طعم لذاتها وانها لامر من العلقم اذا عجمها الحكيم واقل من كل شء يسمي القليل وقد اعيت الواصف لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من	3704	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1888	false	7924442176311193363	222	300	1275	1698	1698	300	بعض الحكماء الايام سهام والناس اغراض والدهر يرميك كل يوم بسهامه ويختر-مك بلياليه وايامه حتي يستغرق جميع اجزاءك فكيف بقاء سلامتك مع وقوع الايام بك وسرعة الليالي في بدنك لو كشف لك عما احدثت الايام فيك من النقص------------------------------ لاستوحشت من كل يوم ياتي عليك واستثقلت ممر الساعة بك ولكن تدبير الله فوق تدبير الاعتبار وبالسلو عن غواءل الدنيا وجد طعم لذاتها وانها لامر من العلقم اذا عجنها الحكيم-------------------------- وقد اعيت الواصف لعيوبها بظاهر افعالها وما تاتي به من-	1888	8989071251619580677	408	764.0	333	481	84.82328796386719	71	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3704	true	-4455788192569138618	176	248	901	1297	1572	300	العجاءب----- مما يحيط به الواعظ نستوهب الله رشدا الي الصواب -قال وحدثني محمد بن اسحاق قال قيل لبعض الحكماء --------صف لنا الدنيا ومدة البقاء-- فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما-لم يات فلا علم لك به------- يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساع-ته واحداثه تتناضل ف-ي الانسان بالتغيير والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله----- الامور	3704	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1889	false	735956019496824301	0	69	0	387	1599	300	العجاءب اكثر مما يحيط به الواعظ اللهم ارشدن----ا الي الصواب وقال ------------------------------بعض الحكماء وقد استوصف---- الدنيا وقدر --بقاءها فقال الدنيا وقتك الذي يرجع اليك فيه طرفك لان ما مضي عنك فقد فاتك ادراكه وما لم يات فلا علم لك به والدهر يوم مقبل تنعاه ليلته وتطويه ساعاته واحداثه تتوالي علي الانسان بالتغيير والنقصان والدهر موكل بتشتيت الجماعات وانخرام الشمل وتنقل الدول والامل طويل والعمر قصير والي الله تصير الامور	1889	8989071251619580677	339	582.5	276	427	79.39109802246094	50	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3711	true	-8587648926405293975	158	259	808	1325	1533	300	داود بن هلال النصيبي قال مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصبحت لهم وتزينت لهم اني قد قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك -ما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء تصيرين قضيت عليك من يوم خلقتك ان لا تدومين لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل--- صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين اطاعوني من خلقي اطلعوني من قلوبهم علي الرضا واطلعوني من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما-لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم---- النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغ بهم ما يرجون من رحمتي	3711	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1870	false	5609343310264770781	167	261	870	1345	1542	300	داود بن هل------------ال مكتوب في صحف ابراهيم عليه السلام يا دنيا ما اهونك علي الابرار الذين تصنعت---- وتزينت لهم اني--- قذفت في قلوبهم بغضك والصدود عنك وما خلقت خلقا اهون علي منك كل شانك صغير والي الفناء يصير-- قضيت عليك--- يوم خلقتك ان لا تدومي- لاحد ولا يدوم لك احد وان بخل بك صاحبك وشح عليك طوبي للابرار الذين---------------- اطلعوني من قلوبهم علي الرضا و--------من ضميرهم علي الصدق والاستقامة طوبي لهم ما لهم عندي من الجزاء اذا وفدوا الي من قبورهم الا النور يسعي امامهم والملاءكة حافون بهم حتي ابلغهم-- ما يرجون من رحمتي	1870	8989071251619580677	461	846.0	370	526	87.64258575439453	83	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3716	true	-8955902026599285560	127	174	639	861	1525	300	زكريا بن دلوية يقول دخل ابو العباس بن مسروق الطوسي علي ابي الفضل الهاشمي وهو عليل وكان ذا عيال ولم يعرف له سببا ق-------ال فلما قمت قلت في نفسي من اين ياكل هذا الرجل قال فصاح--- يا ابا العباس رد هذه الهمة الردية فان لله------ الطافا خفية	3716	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms1525	false	7787323249865183744	215	264	1091	1316	1488	300	زكريا بن داود------ دخل ابو العباس بن مسروق------- علي ابي الفضل الهاشمي وهو عليل وكان ذا عيال ولم يعرف له سبب يعيش به قال فلما قمت قلت في نفسي من اين ياكل هذا الرجل قال فصاح بي يا ابا العباس رد هذه الهمة الدنية فان لله تعالي الطافا خفية	1525	8989071251619580677	202	366.0	158	238	84.87394714355469	39	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3716	true	-8955902026599285560	67	100	330	497	1525	300	يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة حتي اقعد من رجليه------------------------- فاذا صلي العصر احتبي واستقبل القبلة ثم قال عجبت للخليقة كيف ارادت بك بدلا-------------------------------- بل عجبت للخليقة كيف استنارت قلوبها بذكر سواك	3716	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3041	false	-2237420795873218525	252	292	1260	1460	1502	300	يصل---ي كل يوم------ الف ركعة حتي اقعد من رجليه فكان يصلي جالسا الف ركعة فاذا صلي العصر احتبي--------------- ثم قال عجبت للخليقة كيف ارادت بك بدلا منك عجبت للخليقة كيف انست بسواك بل عجبت للخليقة كيف استنارت قلوبها بذكر سواك	3041	8989071251619580677	143	240.5	114	224	63.83928680419922	26	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3729	true	1543015053735709236	189	257	941	1284	1497	300	يا ابا حمزة-------------- نجيناك من التلف بالتلف وولي عني في الصحراء فانشات اقول اهابك ان ابدي اليك الذي اخفي وطرفك يدري ما يقول له طرفي نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغنيتني بالفهم منك عن الكش--------------------------------------------------------ف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في كفي- اراك وبي من هيبتي لك حشمة فتءنسني بالعطف منك وباللطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة من الحتف	3729	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2785	false	-8019760406234629977	151	217	735	1077	1502	300	يا ابا حمزة اليس هذا احسن نجيناك من التلف بالتلف فمشيت وانا---------------- اقول-------------------------------------------------------- نهاني حياءي منك ان اكشف الهوي واغنيتني بالفهم منك عن الكشف تلطفت في امري فابديت شاهدي الي غاءبي واللطف يدرك باللطف تراءيت لي بالغيب حتي كانما تبشرني بالغيب انك في الكف اراك وبي من هيبتي لك وحشة فتءنسني باللطف منك وبالعطف وتحيي محبا انت في الحب حتفه وذا عجب كون الحياة مع الحتف	2785	8989071251619580677	253	447.5	201	414	61.11111068725586	44	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3822	true	-7976260486638192853	62	99	286	455	1443	300	يقول القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي من لا قرار له مما جناه ا لهوي والشوق والقلق يا رب ان كان شء فيه لي فرج فامنن علي به ما دام لي رمق	3822	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3181	false	-5012798905332460270	0	36	0	167	1423	300	يقول القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي من لا قرار له مما جناه ا-لهوي والشوق والقلق يا رب ان يك- شء فيه لي فرج فامنن علي به ما دام بي رمق	3181	8989071251619580677	164	315.0	128	169	97.04141998291016	35	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3872	true	-8196489321253950958	200	235	995	1203	1546	300	ابو بكر الصديق فقال اي------------------------------------ن الوضاة الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين ال-------ذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب--- تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ثم النجاء	3872	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms3127	false	-8799593450424044744	246	291	1219	1472	1516	300	ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه انه كان يقول في خطبته اين الوضاء الحسنة وجوههم المعجبون بشبابهم اين الملوك الذين بنوا المداءن وحصنوها بالحيطان اين الذين كانوا يعطون الغلبة في مواطن الحرب قد تضعضع بهم الدهر فاصبحوا في ظلمات القبور الوحا الوحا ثم النجا -	3127	8989071251619580677	197	365.0	164	254	77.55905151367188	28	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1
JK000022-ara1.mARkdown.ms3929	true	-3636809707040173619	199	225	1035	1200	1614	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فقاموا لله بحجته وتبيانه فاستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي	3929	8835078452574107142	JK000001-ara1.ms2912	false	-729483505652430719	118	143	604	761	1580	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فباشروا روح اليقين و------استلانوا ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل- الاعلي	2912	8989071251619580677	137	250.0	115	165	83.03030395507812	19	JK000022-ara1.mARkdown	JK000001-ara1