id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0511	false	3404316279542193586	106	300	521	1546	1546	300	اشتهي ان يصف لي----- شيءا منها اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتام-ه اشم كث اللحية سهل الخدين----- ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقيه بالسلام قال قلت--- صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه-	511	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	0	197	0	1043	1567	300	اشتهي ان يصف لي منها شيء-----ا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته قرن والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ادعج ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين اعل--ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا سريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام قال قلت له صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه	4	-8954363365357289711	1006	1922.0	814	1051	95.7183609008789	177	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0512	false	3223746185833490593	0	109	0	549	1530	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يف-تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول- ولا تقصير----- دمث- ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض--- طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر	512	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	198	300	1048	1567	1567	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضولا ولا -قصيرا فيه دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه و-------------------------------------لا تغضبه الدنيا وما كان لها اذ-ا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اشار بها فضرب براحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض من طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	4	-8954363365357289711	499	930.5	400	563	88.63232421875	87	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0512	false	3223746185833490593	109	300	549	1530	1530	300	عن مثل حب الغمام قال------------------ فكتم-ها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه ش-يءا قال قال الحسين -------سالت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجز-ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخره ع--------------نهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم وال-----امة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغون---ي حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة------ قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم-	512	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	0	201	0	1024	1529	300	عن مثل حب الغمام قال الحسن عليه السلام فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عمن سالته فوجدته قد سال اباه عن مدخل-------ه ومخرجه وشكله فلم يدع منها شيء----ا قال الحسين بن علي سالت ابي عن -----دخول النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر او قال لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني في حاجة من لا يستطيع ابلاغ- حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون زوار-----ا ولا ي-فرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة فقهاء قال فسالته من مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم	5	-8954363365357289711	920	1702.5	738	1052	87.45246887207031	157	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0513	false	-4732828093878330961	0	96	0	493	1519	300	او قال يتفرقهم شك ابو غسان ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس------ ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر و-------------لا يوطن الاماكن	513	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	201	300	1024	1529	1529	300	او قال ولا ينفرهم--------- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس الفتن ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس فيحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الاسر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظ-هم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله جل اسمه ولا يوطن الاماكن-	5	-8954363365357289711	464	871.5	372	517	89.74855041503906	82	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0513	false	-4732828093878330961	96	300	493	1519	1519	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل---- جلساءه نصيبه ل----ا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف -----من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متفاضلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحوطون او قال يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس منه ولا يحبب ف-------يه قد ترك نفسه من ث-------------------------------------------------لاث كان لا يذمر احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا بما رجا-- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعوا عنده بشء--- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه-	513	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	0	219	0	1109	1544	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه- بسطه وخلقه فكان لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يوهن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون او قال يحوطون---- الغريب قال قلت كيف كانت سيرته مع جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم ا-حدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصير للغريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان -كان اصحابه	6	-8954363365357289711	976	1833.5	777	1117	87.37689971923828	168	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0514	false	1415339390421771186	0	81	0	434	1517	300	ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء م----ن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي ---او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي اربع----- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفز-ه وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح	514	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	219	300	1109	1544	1544	300	ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بانتهاء او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره-------------- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له الحذر في اربعة اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبيح-	6	-8954363365357289711	407	744.0	331	453	89.84547424316406	67	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2374	false	2937300302363391918	107	196	540	976	1473	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يعود المريض ويشهد الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار ردفا وكان يوم خيبر علي حمار ويوم قريظة-------- علي حمار مخطوم بحبل ---ليف تحته اكاف من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليف 8191 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا مسلم عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يركب الحمار-------------------------------- ويجيب دعوة العبد ويتبع الجنازة ويعود المريض قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2374	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms007	true	7257622839466400065	38	140	202	697	1478	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعود المريض ويتبع الجنازة ويجيب دعوة المملوك ويركب الحمار و-----كان يوم خيب---------ر ويوم قريضة والنضير علي حمار مخطوم بحبل من ليف تحته اكاف من ليف عن انس بن مالك قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكانوا اذا راوه لم يقوموا اليه لما يعرفون من كراهيته لذلك عن ا-------------------------------------------------------------------------بن عبا--------------------------------------س قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يجلس علي الارض وياكل علي الارض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك عن انس بن مالك---------- قال --ان رسول الله صلي الله عليه واله	7	-8954363365357289711	263	309.0	206	632	41.61392593383789	44	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2905	false	5823826768949824656	146	178	678	831	1407	300	صلي الله علي-----ه وسلم ما لي وللدنيا وما للدنيا ولي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	2905	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms016	true	-7671801464481305540	152	179	709	837	1435	300	صلي الله عليه واله وسلم ما لي وللدنيا و------------------------------ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	16	-8954363365357289711	123	234.0	97	158	77.84809875488281	24	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1436	false	-416659651622842996	4	81	15	389	1405	300	قال في حكمة ال داود ------------------------------------------حق علي العاقل ان لا يشغل عن اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو 1 فيها الي اخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي 2 فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل فان هذه الساعة عونا علي هذه الساعات واجماما للقلوب وفضل يلقاه وحق علي العاقل ان لا يظعن الا في احدي ثلاث زا-د لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم قال	1436	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms194	true	2388666368631737942	154	182	794	917	1520	300	قال في حكمة ال داود عليه السلام ان علي العاقل ان لا يكون ظاعنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ف-----ي ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم قال	194	-8954363365357289711	78	-24.5	58	417	18.705036163330078	17	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1445	false	-46384897789140518	242	283	1130	1324	1402	300	عليه وسل--م من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه كيوم ولدته امه	1445	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms239	true	8926858614461496937	172	214	839	1047	1474	300	عليه السلام من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب- كيوم ولدته امه	239	-8954363365357289711	170	295.0	132	212	80.18868255615234	34	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0350	false	-1214531570938783607	162	206	774	981	1427	300	ابي الحسين -عن الحسن قال ما اغر-ورقت عين بماء------ها الا حرم الله جسدها علي النار فان سالت علي خد صاحبها لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة ابدا وليس من عمل الا وزن وثواب الا الدمعة فانها تطفء بحورا م-------ن النار ولو ان رجلا بكي	350	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms267	true	3627779693631273576	198	234	987	1161	1513	300	الا الدموع فان العين اذ---ا اغر ورقت---- بماءها حرمها-------- الله عل------ي النار فان سالت علي الخد----- لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة ابدا وان القطرة من الدموع---------------------- تطفء امثال البحار من النار ولو ان رجلا بكي	267	-8954363365357289711	118	157.5	88	222	53.15315246582031	19	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0206	false	1186769568349571338	28	123	148	668	1541	300	ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم --------------------------------------------------------------------------وقبل ذلك يكونون كاملي الحواس والجوارح لقوله تعالي يتعارفون بينهم وقوله يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا وساءر ما اخبر الله عز وجل عنهم من اقوالهم ونظرهم وسمعهم فاذا ادخلوا النار ردت اليهم حواسهم ليشاه----------------------------دوا النار وما اعد لهم فيها من العذاب قال الله تعالي كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وساءر ما اخبر الله عنهم من اقوالهم وسمعهم ونظرهم فاذا نودوا بالخلود سلبوا اسماعهم قال الله عز وجل لهم ف----------------------يها زفير وهم فيها لا يسمعون	206	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms389	true	6508642693448722560	187	242	1006	1303	1606	300	ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما ارادوا ان يخرجوا من--------ها من غم اعيدوا فيها وقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم ذوقوا عذاب الحريق لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون	389	-8954363365357289711	114	36.0	90	644	17.70186424255371	17	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2857	false	6601124277335085580	211	244	986	1140	1399	300	يا مجاهد- اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك وخذ من حياتك قبل موتك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا	2857	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms399	true	-2095687473131326307	152	182	699	839	1380	300	يا ابا ذر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك و---من حياتك قبل موتك فانك------------ لا تدري ما اسمك غدا	399	-8954363365357289711	135	244.5	106	155	87.09677124023438	26	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2949	false	768571605684011830	54	89	257	435	1428	300	ينتظر احدكم الا غني مطغيا او فق-را منسيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او المسيح فشر منتظر وفي رواية بن عبدان الدجال فالدجال شر غاءب ينتظر او الساعة والساعة ادهي وامر	2949	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms399	true	-2095687473131326307	227	255	1041	1181	1380	300	ينتظر احدكم الا غني مطغيا او فقيرا منسيا او مرضا مفسدا او هرما مقعدا او موتا مجهزا او------------------------------------ الدجال فانه--- شر غاءب ينتظر او الساعة والساعة ادهي وامر	399	-8954363365357289711	135	243.0	107	179	75.41899108886719	24	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2938	false	2321046418141298502	135	160	655	786	1460	300	ما زهد عبد في الدنيا الا اثبت الله الحكمة في قلبه وانطق لها لسانه وبصره عي--ب الدنيا وداءها ودواءها واخرجه منها سالما الي دار السلام	2938	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms403	true	-5064876793123536158	96	121	451	584	1477	300	ما زهد عبد في الدنيا الا انبت الله الحكمة في قلبه وانطق بها لسانه وبصره بعيوب الدنيا وداءها ودواءها واخرجه منها سالما الي دار السلام	403	-8954363365357289711	127	246.0	102	133	95.48872375488281	22	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2947	false	-5208672652882812847	57	94	271	441	1428	300	فقال يا رسول الله من ازهد الناس -قال من لم ينس الق--بر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما -بقي علي ما يغني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي 10566 اخبرنا ابو --عبد الله	2947	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms403	true	-5064876793123536158	136	173	653	819	1477	300	فقلت يا رسول الله من ازهد الناس فقال من لم ينس المقابر والبلي وترك فضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي ----------يا ابا ذر ان الله	403	-8954363365357289711	151	262.5	115	176	85.79545593261719	28	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2801	false	-5685660888307476785	66	172	290	801	1403	300	يا غلام-- الا اعلمك كلمات لعل الله ان ينفعك------------ بهن قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة -اذا سالت فاسال الله و-------اذا استعنت فاستعن بالله -قد جف- القلم بما هو كاءن---------------- فلو اجتمع الخلق علي ان -------ينفعوك بشء لم يكتبه الله في ام الكتاب لم يستطيعوا ولو اجتمع الخلق ان يضروك بشء لم يكتبه الله في ام الكتاب لم يستطيعوا فان استطعت ان تعمل لله------- بالرضا و--اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2801	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms409	true	-8846417911450950367	159	269	716	1234	1373	300	يا ابا ذر الا اعلمك كلمات ------------ينفعك الله عز وجل بهن قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو ا---ن الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء لم يكتب لك ما قدروا عليه-------------- ولو جهدوا ------ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك ما قدروا عليه ------فان استطعت ان تعمل لله عز وجل بالرضا في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	409	-8954363365357289711	413	674.0	324	567	72.83950805664062	75	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1045	false	-8243874649318687790	111	166	525	802	1418	300	تواضع من غ------------ير منقصة و-ذل في نفسه منغ-ير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت س-يرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله 3389 اخبرنا ابو عبد الله	1045	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms412	true	-6712547121870487593	95	147	446	701	1437	300	تواضعا لله عز وجل في غير منقصة واذل--- نفسه في غير مسكنة وانفق م--ا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ----------------------صلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله يا ابا ذر البس ----------	412	-8954363365357289711	217	374.5	175	292	74.31507110595703	35	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1104	false	-6473928650184928980	130	180	625	850	1406	300	يا ابا ذر ثم قال لي الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله بابي انت وامي قال لاحول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة قلت --فالصلاة يا-رسول الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت فالصوم يا رسول الله	1104	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms412	true	-6712547121870487593	183	288	892	1384	1437	300	يا ابا ذر ----------الا اخبرك باهل الجنة ----------قلت بلي يا رسول الله قال صلي الله عليه واله وسلم كل اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره قال ابو ذر رضي الله عنه ودخلت يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو في المسجد جالس وحده فاغتنمت خلوته فقال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ان للمسجد تحي--------------------------------------------------------------------------ة قلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان تركعهما ثم التفت اليه فقلت يا رسول الله امرتني بالصلاة فما الصلاة قال صلي الله عليه واله وسلم الصلاة خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت------- يا رسول الله	412	-8954363365357289711	102	-26.0	77	593	17.200674057006836	21	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1505	false	3080538198008134466	133	220	632	1039	1413	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله عز وجل فانه ازين لامرك كله -قلت------------- زدني قال علي------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض قلت------------- زدني قال عليك بطول -----------------------------------------------------------------------------------------------------الصمت ف-----------انه مطردة للشيطان---- وعون لك علي ام-ر دينك قلت------------- زدني قال------------------------ اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت------------- زدني قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا قلت------------- زدني قال ------------------------لا تخف في الله لومة لاءم قلت------------- زدني قال ليحجز---------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك	1505	-525641379192176045	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	93	296	454	1404	1422	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقوي الله------- فانه راس --امرك كله فقلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور ف---ي الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك	414	-8954363365357289711	373	523.5	292	962	38.77338790893555	71	JK000021-ara1.completed	Shia001340-ara1