id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0164	true	2113563814771799720	196	251	935	1214	1477	300	اكبر الكباءر الشرك بالله -لان الله يقول -----------------------------------------------------انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و----------------------------------------الياس من روح الله لان الله------- يقول ----لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون و--الامن من مكر الله لان الله ي------قول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله تعالي- جعل العاق جبارا شقيا	164	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0850	false	5835705953553893127	210	290	1100	1493	1546	300	اكبر الكباءر الشرك بالله يقول الله تبارك وتعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويقول الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار وبعده الياس من روح الله لان الله عز وجل يقول انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون ثم الامن من مكر الله لان الله تعالي يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله عز وجل جعل العاق جبارا شقيا	850	1679935985236804214	264	449.0	210	393	67.17557525634766	46	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0164	true	2113563814771799720	253	300	1224	1477	1477	300	النفس التي حرم الله بغير --------حق لان الله سبحانه يقول -----------------------جزاءه جهنم------------------------- وقذف المحصنات لان الله يقول------------------------------------------------- لعنوا في الدنيا و-الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ------لان الله --يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان-	164	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0851	false	-2272406607609067406	0	69	0	368	1532	300	النفس التي حرم الله تعالي الا بالحق لان الله عز وجل يقول ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الي اخر الاية وقذف المحصنات لان الله عز وجل يقول ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا و الاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم ظلما لقول الله عز وجل ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان	851	1679935985236804214	232	362.0	187	368	63.043479919433594	37	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0165	true	6531482390396965723	0	161	0	836	1494	300	الله -تعالي يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله ومنها -------------------اكل الربا لان الله يقو------ل الذين ياكلون الرب-ا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسحر لان الله يق-------ول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله------- يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا---------------------- واليمين الغموس الفاجرة لان الله تعالي يق-ول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة------ والغلول لان الله يقول و-من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله يقول---------------------------------- فتكوي بها جباههم----------------------------------------------------------- وشهادة الزور وكتمان الشهادة فان الله------- يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله------- عدل بها------ الاوثان وترك الصلاة متعمدا او اشياء مما فرض الله تعالي -لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله ورسو------------------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم لان	165	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0851	false	-2272406607609067406	69	300	368	1532	1532	300	الله عز وجل يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله تعالي يقول الذين ياكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مءمنين وان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله والسحر لان الله عز وجل يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما-له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله عز وجل يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه- مهانا الا من تاب وامن الاية واليمين الغموس-------- لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لاخ-لاق لهم في الاخرة الاية والغلول قال الله تعالي ومن يغلل يات بما غل يوم القي-مة ومنع الزكاة المفروضة لات الله عز وجل يقول يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او شيءا- مما فرض الله عز وجل لان رسول الله صلي الله عليه واله قال -من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله عز وجل وذمة رسوله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان-	851	1679935985236804214	772	1344.0	619	1179	65.47921752929688	129	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0413	true	4576509080326558919	56	159	272	762	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- يا غلام او يا بني او لا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلي قال احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف--------- القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك ب-شء لم يقضه ا-لله لك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك ب---شء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه واعمل لله بالشكر في--------- اليقين وا-علم ان ال----------------------صبر علي ما تكره خير- كثير- وا-----ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	413	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1095	false	1669023044426456947	180	286	870	1378	1443	300	النبي صلي الله عليه واله بجل من شعر واردفني خلفه ثم قال لي يا غ-------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الناس -----------------ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو -جهدوا ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1095	1679935985236804214	357	578.5	277	581	61.44578170776367	62	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0693	true	-7501899980882630473	17	48	78	228	1500	300	لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا	693	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0511	false	-2095785045953308615	29	60	147	297	1579	300	لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا	511	1679935985236804214	150	300.0	119	150	100.0	31	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1264	true	3568938678462721767	57	182	284	926	1497	300	صير الموقف بالمشعر يريد عرفات ولم يصير بالحرم فقال له ذو النون لان الكعبة بيت الله والحرم حجابه والمشعر بابه فلما ان قصد- الوافدون اوقفهم بالباب الاول يتضرعون اليه حتي اذا اذن لهم بالدخول--- اوقفهم بالحجاب الثاني وهو مزدلفة فلما نظر الي---- تضرعهم امر 1 بتقريب قربانهم فلما ان قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا من دونه امرهم بالزيارة علي الطهارة فقال له يا ابا الفيض لم كره --صيام اي---ام التشريق قال لان القوم هم زوار الله و-------هم في ضيافته ولا ينبغي لضيف ان يصوم عند 2 من ------اضافه الا باذنه فقيل له يا ابا الفيض فما معني الرجل يتعلق باستار الكعبة قال مثله مثل --رجل----- بينه وبين صاحبه جناية فهو يتعلق ---به ويستجدي له رجاء ان يهب له جرمه	1264	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0374	false	-1687646423860539229	130	235	709	1280	1621	300	صير الموقف بالمشعر----------- ولم يصير بالحرم لا-----------------ن الكعبة بيت الله والحرم حجابه والمشعر بابه فلما--- قصده الزاءرون اوقفهم بالباب------ يتضرعون----- حتي---- اذن لهم بالدخول ثم اوقفهم بالحجاب الثاني وهو مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امرهم بتقر-ب قربانهم فلما--- قربوا-------- وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا--- دونه امرهم بالزيارة علي --طهارة وانما------------------ كره الصيام في ايام التشريق لا----ن القو---م زوار الله عز وجل فهم في ضيافته ولا ينبغي لضيف ان يصوم عند-- من زاره واضافه 2130 وروي انها ايام اكل وشرب وبعال ومثل التع-----لق باستار الكعبة--------- مثل الرجل يكون بينه وبين الرجل جناية ف---يتعلق بثوبه ويستخذي له رجاء ان يهب له جرمه	374	1679935985236804214	475	717.0	381	678	70.05899810791016	71	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1436	true	-416659651622842996	4	80	15	385	1405	300	قال في حكمة ال داود حق علي العاقل ان لا يشغل عن اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو 1 فيها الي اخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي 2 فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل فان هذه الساعة عونا علي هذه الساعات واجماما للقلوب وفضل يلقاه وحق علي العاقل ان لا يظعن------------------------------------------ الا في احدي ثلاث زا-د لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم	1436	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0410	false	1221239563694568171	125	152	597	716	1465	300	قال في حكمة ال داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام ان علي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا ف-----ي ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم	410	1679935985236804214	74	-32.5	55	413	17.917675018310547	16	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1445	true	-46384897789140518	242	284	1130	1329	1402	300	عليه وسلم---------- من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه 4715	1445	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0227	false	-7910433702777280787	222	267	1105	1325	1479	300	عليه السلام انه قال من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه 1355	227	1679935985236804214	172	301.5	133	223	77.13004302978516	34	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1631	true	8544791636392271112	125	154	615	768	1478	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام-------- الفقر وقصر العمر-- واما التي في الاخرة -سخط الله وسوء الحساب والخلود في النار	1631	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms0857	false	-379177409438005348	161	192	788	952	1490	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فانه يذهب بنور الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار	857	1679935985236804214	126	222.5	100	164	76.82926940917969	22	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2801	true	-5685660888307476785	53	172	231	801	1403	300	بن --عباس كذا قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------------------------------------------------------------------- يا غلام الا اعلمك كلمات لعل الله ان ينفعك بهن قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف--------- القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الخلق علي ان ينفعوك ب-شء لم يكتبه الله في ام الكتاب لم يستطيعوا ولو اجتمع الخلق ان يضروك ب---شء لم يكتبه الله في ام الكتاب لم يستطيعوا فان استطعت ان تعمل لله بالرضا واليقين فافعل وان لم تستطع ------فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2801	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1095	false	1669023044426456947	163	286	787	1378	1443	300	بن العباس اهدي ال--------ي رسول الله صلي الله عليه واله بغلة اهداها له كسري او قيصر فركبها النبي صلي الله عليه واله بجل من شعر واردفني خلفه ثم قال لي يا غ---------------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلو جهد الناس ان ------ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه------- ولو جهدوا ------ان يضروك بامرهم لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه -----فان استطعت ان تعمل بالصبر مع --اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	1095	1679935985236804214	389	630.0	300	688	56.54069900512695	70	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms3097	true	8448013472090967023	201	250	993	1242	1480	300	اربع خصال- واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي لي فاعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك ف-----ما عمل-----ت من خير يجزءك واما التي----- بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارضي لهم --ما ترضي لنفسك	3097	-525641379192176045	Shia001149Vols-ara1.mARkdown.ms1090	false	-3821069736320946119	60	111	290	557	1471	300	اربع كلمات واحدة لي وواحد- لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس فاما التي لي فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجازيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي فيما بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	1090	1679935985236804214	213	355.5	167	268	79.47761535644531	34	JK000021-ara1.completed	Shia001149Vols-ara1.mARkdown