id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms1405	false	5110029097143954893	58	300	287	1475	1475	300	اخبرنا ابو علي الحسين----------------------- بن محمد الروذباري انا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي انا ابو حاتم الرازي نا محمد بن ابراهيم بن العلاء الواسطي بمكة نا ايوب بن سويد الرملي عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن عمرو قال غار النيل علي عهد فرعون فاتاه اهل مملكته فقالوا ايها الملك اجر لنا النيل قال اني لم ارض عنكم ثم ذهبوا فاتوه فقالوا ايها الملك اجر لنا النيل قال اني لم ارض عنكم فذهبوا ثم اتوه فقالوا ايها الملك ماتت البهاءم وهلكت الابكار لءن لم تجر لنا النيل لنتخذن الها غيرك قال اخرجوا الي الصعيد فخرجوا فتنحي عنهم حيث لا يرونه ولا يسمعون كلامه فالصق خده بالارض واشار بالسبابة ق-ال اللهم اني خرجت اليك مخرج العبد الذليل الي سيده واني اعلم انك تعلم اني اعلم انه لا يقدر علي اجراءه غ----يرك فاجره قال فجري النيل جريا لم يجر قبله مثله فاتاهم فقال ----اني قد اجريت لكم النيل فخروا له سجدا وعرض له جبر-يل عليه السلام فقال ايها الملك اعزني علي عبد لي قال وما قصته قال عبد---- لي ملكته علي عبيدي وخولته مفاتيحي فعاداني فاحب من عاد-يت وعادي من احببت قال بءس العبد عبدك لو كان لي عليه سبيل ل-غرقته في بحر القلزم قال ايها الملك اكتب لي 1--- كتابا قال فدعا بكتاب ودواة فكتب ما جزاء العبد الذي -خالف سيده فاحب من عادي وعادي من احب الا ان يغرق في بحر القلزم قال يا ايها الملك اختمه لي---- فختمه ثم دفعه اليه فلما كان يوم-	1405	-525641379192176045	Shia001140Vols-ara1.completed.ms058	true	573877808921136066	58	272	279	1327	1461	300	اخبرنا -نوح بن الحسن ابو محمد قال حدثنا احمد بن محمد قال حدث----------------------------------------------------------نا محمد بن ابراهيم قال حدث----------------نا ايوب بن سويد الرملي عن عمرو بن الحارث عن -زيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن عمر -قال غار النيل علي عهد فرعون فاتاه اهل مملكته فقالوا ايها الملك اجر لنا النيل قال اني لم ارض عنكم ثم ذهبوا فاتوه فقالوا ايها الملك تمو-------------------------------------------------------------------ت البهايم وهلكت ولا-------ن لم تجر لنا النيل لنتخذن الها غيرك قال اخرجوا الي الصعيد فخرجوا فتنحي عنهم حيث لا يرونه ولا يسمعون كلامه فالصق خده بالارض واشار بالسبابة وقال اللهم اني خرجت اليك خروج العبد الذليل الي سيده واني اعلم انك تعل---------م انه لا يقدر علي اجراءه احد غيرك فاجره قال فجري النيل جريا لم يجر----- مثله فاتاهم فقال لهم اني قد اجريت لكم النيل فخروا له سجدا وعرض له جبرءيل------------ فقال ايها الملك اع-ني علي عبد لي قال فما قصته قال ان عبدا لي ملكته علي عبيدي وخولته مفاتيحي فعاداني واحب من عاداني وعادي من احببت قال بءس العبد عبدك لو كان لي عليه سبيل لاغرقته في بحر القلزم قال ايها الملك اكتب لي بذلك كتابا---- فدعا بكتاب ودواة فكتب ما جزاء العبد الذي يخالف سيده فاحب من عادي وعادي من احب الا--- يغرق في بحر القلزم قال--- ايها الملك اختمه لي قال فختمه ثم دفعه اليه فلما كان يوم	58	-2403224400251199532	960	1719.5	760	1236	77.66990661621094	176	JK000021-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0541	false	3917893791898668570	107	147	523	703	1519	300	بن ابي ليلي عن ابي ل-----يلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من عترته وذاتي احب اليه من ذاته ويكون اهلي احب- اليه من اهله ----------------------------	541	-525641379192176045	Shia001140Vols-ara1.completed.ms143	true	-5828571456838901783	0	39	0	179	1388	300	------------عن ابيه ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي اليه اعز من عتر-----------------------ته ويكون اهلي احبه اليه من اهله وتكون ذاتي احب اليه من ذاته	143	-2403224400251199532	134	229.5	104	214	62.6168212890625	24	JK000021-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2674	false	5702838353189842761	48	72	220	334	1419	300	في الله ووال في ا-------------لله فانه لا ينال ولاية الله الا بذاك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك	2674	-525641379192176045	Shia001140Vols-ara1.completed.ms143	true	-5828571456838901783	171	198	783	910	1388	300	في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذلك	143	-2403224400251199532	112	219.0	88	127	88.18898010253906	21	JK000021-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0164	false	2113563814771799720	196	250	935	1209	1477	300	اكبر الكباءر الشرك بالله لان الله يقول ------------------انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه ال-------------------جنة والياس من روح الله لان الله------ يقول--------------------------- لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون والامن من مكر الله لان الله يقول فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله تعالي جعل العاق جبارا	164	-525641379192176045	Shia001140Vols-ara1.completed.ms396	true	6030190783200647510	235	300	1098	1432	1432	300	اكبر الكباءر الشرك بالله ي---------قول الله تبارك وتعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وبعده الاياس من روح الله لان الله تعالي يقول ولا تياسوا من روح الله انه لا بياس من روح الله الا القوم الكافرون والامن من مكر الله لان الله يقول ولا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون ومنها عقوق الوالدين لان الله تعالي جعل العاق جبارا-	396	-2403224400251199532	255	455.5	204	344	74.1279067993164	46	JK000021-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0164	false	2113563814771799720	252	300	1219	1477	1477	300	وقتل النفس التي حرم الله بغير --حق لان الله سبحانه يقول -جزاءه جهنم----------- وقذف المحصنات لان الله------ يقول------------------------------------------------- لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم لان الله يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما------------ انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان-	164	-525641379192176045	Shia001140Vols-ara1.completed.ms397	true	1950969899257336759	1	53	5	300	1522	300	وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق لان الله -تعالي يقول فجزاءه جهنم خالدا فيها وقذف المحصنات لان الله تعالي يقول والذين يرمون المحصنات المءمنات الغافلات الي قوله لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم واكل مال اليتيم-------------------------------------------- ظلما لقوله تعالي انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف لان	397	-2403224400251199532	204	320.5	166	340	60.0	35	JK000021-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0165	false	6531482390396965723	0	170	0	882	1494	300	الله تعالي يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله ومنها -------------------اكل الربا لان الله يقو-------ل الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله يق------ول ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله------ يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا----------- واليمين الغموس الفاجرة لان الله تعالي يق-ول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة والغلول -لان الله يقول و--من يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله ي------قول فتكوي بها جباه--------هم وشهادة الزور وكتمان الشهادة فان الله------- يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله------- عدل بها------ الاوثان وترك الصلاة متعمدا او اشياء مما فرض الله تعالي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ومن ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله ورسو---------------------------له ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله -تعالي يقول ------لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال	165	-525641379192176045	Shia001140Vols-ara1.completed.ms397	true	1950969899257336759	53	247	300	1283	1522	300	الله تعالي يقول ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماواه جهنم وبءس المصير واكل الربا لان الله عز وجل يقول الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر لان الله تعالي يقول ولقد علموا لمن اشتراه ما-له في الاخرة من خلاق والزنا لان الله تعالي يقول ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه- مهانا الا من تاب واليمين الغموس-------- لان الله عز وجل يقول ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة والغلول يقول الله عز وجل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ومنع الزكاة المفروضة لان الله تعالي يقول فتكوي بها جباههم وجنوبهم وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عز وجل يقول ومن يكتمها فانه اثم قلبه وشرب الخمر لان الله عز وجل عدل بها عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا او ش---ء مما فرض الله ------لان رسول الله صلي الله عليه واله قال -من ترك الصلاة متعمدا فقد برء من ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه واله ونقض العهد وقطيعة الرحم لان الله عز وجل يقول اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال	397	-2403224400251199532	824	1488.0	660	1003	82.1535415649414	146	JK000021-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms1264	false	3568938678462721767	28	182	146	926	1497	300	الله الحافظ انا الحس-ن بن------------------------------------ محمد بن اسحاق ---------قال سمعت ابا عثمان سعيد بن عثمان الحناط يقول سمعت عبد البارء يسال ذا النون فقال----- له يا ابا الفيض لم صير الموقف بالمشعر يريد عرفات ولم يصير بالحرم فقال له ذو النون لا-----------------------------ن الكعبة بيت الله والحرم حجابه والمشعر بابه فلما ان قصد- الوافدون اوقفهم بالباب الاول يتضرعون اليه حتي اذا اذن لهم بالدخول --اوقفهم بالحجاب الثاني وهو مزدلفة فلما نظر الي---- تضرعهم امر 1 بتقريب قربانهم فلما ان قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا من دونه امرهم بالزيارة علي الطهارة فقال له يا ابا الفيض لم كره --صيام--- ايام التشريق -قال لان القوم هم زوار الله وهم --------في ضيافته ولا ينبغي -لضيف ان يصوم عند 2 من ------اضافه الا باذنه فقيل له يا ابا الفيض فما معني الرجل يتعلق باستار الكعبة -------------قال مث---له مثل --رجل----- بينه وبين صاحبه جناية فهو يتعلق به ويستجد--ي له رجاء ان يهب له جرمه	1264	-525641379192176045	Shia001140Vols-ara1.completed.ms449	true	315924835857618162	156	300	758	1512	1512	300	الله قال حدث-نا الحسين بن الحجال عن سعد بن عبد الله قال حدثني محمد بن الحسن الهمداني قال سالت--------------------------------------------------------- ذا النون --المصري قلت يا ابا الفيض لم صير الموقف بالمشعر----------- ولم يصير بالحرم -قال حدثني من سال الصادق عليه السلام ذلك فقال لان الكعبة بيت الله والحرم حجابه والمشعر بابه فلما ان قصده الزاءرون -وقفهم بالباب------------------- حتي---- اذن لهم بالدخول ثم وقفهم بالحجاب الثاني وهو مزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم فلما--- قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهروا من الذنوب التي كانت لهم حجابا--- دونه امرهم بالزيارة علي --طهارة -قال فقلت ف----------لم كره الصيام في ايام التشريق فقال لان القو---م زوار الله وهم اضيافه وفي ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند-- من زاره واضافه قلت فالر-----------------------------------جل يتعلق باستار الكعبة ما يعني بذلك قال مثل ذلك مثل الرجل يكون بينه وبين الرجل جناية ف---يتعلق بثوبه يستخذي له رجاء ان يهب له جرمه-	449	-2403224400251199532	564	825.5	451	913	61.77437210083008	79	JK000021-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed