id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0612	false	-1139996586796931641	100	142	481	670	1413	300	ابو بكر بن داسه ثنا ابو داود ----------------ثنا موسي بن اسماعيل --ثنا حماد ث---نا علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة	612	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms002	true	8811374305665660625	126	173	680	903	1604	300	ابو بكر محمد بن بكر حدثنا سليمان بن الاشعث حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم القيامة	2	-4748124327275509265	170	293.5	131	223	76.23318481445312	34	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0513	false	-4732828093878330961	6	234	27	1187	1519	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف -----من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متفاضلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحوطون او قال يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس منه	513	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	74	175	369	853	1450	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد منهم بشره ولا خلقه يتعه-د اصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذا وصفه ابن ابي هالة قال وكان----------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	53	-4748124327275509265	430	772.5	335	1177	36.53356170654297	78	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2509	false	1391008913651216236	79	134	388	650	1434	300	الله عليه وسلم من الطعام -------فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	2509	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	0	55	0	265	1450	300	الله عليه وسلم وذكر قصة في اخرهافلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا--- وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ف--قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت	53	-4748124327275509265	241	437.0	191	274	87.95620727539062	46	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0512	false	3223746185833490593	148	255	743	1307	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك -----------علي العامة والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم	512	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms060	true	1905436689386712913	200	243	971	1192	1455	300	صلي الله عليه وسلم جزا نهار------------------------------------------------------------ه ثلاثة اجزاء جزء- لله------ وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول -------------------------ابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغي------ فانه من ابلغ------- حاجة من لا يستطيع ابلاغها امنه الل----------ه يوم	60	-4748124327275509265	190	281.0	149	575	33.043479919433594	28	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0342	false	5021893198571215580	48	147	228	696	1434	300	عن ابي ذر قال قرا--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتي علي الانسان حين من الدهر حتي ختمها ثم قال ------------------------------------------------------------اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء-- وحق لها ان تءط وما فيها موضع قدر اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل والله لوددت اني شجرة تعضد وروي ذلك عن اسحاق بن منصور عن اسراءيل وفي اخره قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد جعله من قول ابي ذر	342	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms064	true	-3958076521977313334	49	147	241	722	1438	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا زاد في روايتنا عن ابي عيسي الترمذي رفعه الي ابي ذر رضي الله عنه اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماوات وحق لها ان تءط -ما فيها موضع---- اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الل-------------ه لوددت اني شجرة تعضد -روي هذا الكلام وددت اني شجرة تعضد--------------------------------------------------- من قول ابي ذر	64	-4748124327275509265	321	535.0	250	551	58.257713317871094	58	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0511	false	3404316279542193586	85	300	421	1546	1546	300	الحسن بن علي قال-------------- سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي----- شيءا منها اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتام-ه اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------------------------------------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه-	511	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	53	274	282	1451	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيء-----ا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال ساءن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه	69	-4748124327275509265	1047	1935.0	845	1230	85.1219482421875	183	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0512	false	3223746185833490593	25	300	137	1530	1530	300	ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا ---يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه------------ اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------ فكتم-ها--- الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته ووجدته قد سال اباه عن مدخل------------------------------ه ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته -----------عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم-	512	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	0	261	0	1331	1532	300	ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يم-------------------------------------دحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب----------------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته--- سبقني اليه ف-------------------------سال اباه عن مدخل رسول صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلس-------ه وشكله فلم يدع منه شيء----ا قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاءجز-ءا لله وجز------ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر ع-نهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصله-م والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون----- روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني فقهاء قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم	70	-4748124327275509265	1174	2134.0	943	1517	77.38958740234375	206	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0513	false	-4732828093878330961	3	45	15	233	1519	300	شك ابو غسان ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقوي-ه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	513	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	261	300	1331	1532	1532	300	-------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصو به ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	70	-4748124327275509265	196	356.0	159	219	89.49771881103516	32	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0513	false	-4732828093878330961	45	298	233	1509	1519	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلس-------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ل----ا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف---- من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متفاضلين فيه-------------- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحوطون او قال يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته------------------- في جلساته -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ث------------------------------------------------لاث كان لا يذمر احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا بما رجا-- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعوا عنده بشء--- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي اذا	513	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	0	260	0	1341	1548	300	ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة---- فسالته عن مجلسه عما يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون------------------ الغريب فسالته عن------- سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من-------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم- احداول-ا يعيرهو-لا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق- ويقول------ اذا	71	-4748124327275509265	1146	2070.0	914	1407	81.44989013671875	200	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0514	false	1415339390421771186	39	97	200	522	1517	300	اربع الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و---------------------الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده في الراي فيما هو اصلح لامته والقيام لهم فيما جمع لهم------- الدنيا والاخرة	514	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms072	true	-5600400035266568013	0	57	0	310	1652	300	اربع علي ---------والتقدير-والتفكير فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره-------------- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم صلي الله عليه وسلم في الصبر فكان لا يغضبه شء---- يستفزه وجمع له في الحذر--- اربع اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد---- الراي بما---- اصلح -امته والقيام لهم ب-ما جمع لهم من امر الدنيا والاخرة	72	-4748124327275509265	269	432.5	221	353	76.20396423339844	38	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0091	false	6747887649067096992	72	163	327	753	1440	300	عباس رضي الله عنه يقول ان الله عز وجل فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء قالوا يا بن ---------------عباس ما فضله علي اهل السماء قال لان الله عز وجل قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما -تاخر قالوا يا بن عباس ما فضله علي الانبياء قال لان الله عز وجل يقول وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	91	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms077	true	-397526958386681702	230	299	1140	1482	1487	300	عباس --------------قال ان الله------- فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء -صلوات الله وسلامه عليهم قالوا فما فضله علي اهل السماء قال -ان الله تعالي قا-ل لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه الاية----------------------------- وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا م----------------------------------بينا الاية قالوا ----------وما فضله علي الانبياء قال -ان الله تعالي قا--ل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	77	-4748124327275509265	287	472.5	224	442	64.93212890625	51	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0769	false	6870794890094056276	64	101	297	480	1460	300	وانتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة او السادسة اليها ينتهي ما يعرج--- من تحتها فيقبض منها واليها ينتهي ما -هبط من فوقها ليقبض منها قال------ اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب	769	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms083	true	-3430750633859659200	241	278	1205	1387	1488	300	وانتهي بي الي سدرة المنتهي وهي في السماء -----------السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط من فوقها فيقبض منها قال تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب	83	-4748124327275509265	165	301.5	130	193	85.49222564697266	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0177	false	-3596723427714988702	0	37	0	174	1419	300	فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فا----------------------------------------------------------خرجه منها وقال في المرة الثانية مثقال حبة--- خردل من ايمان وفي المرة الثالثة فمن كان في ق--------------لبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من	177	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	true	-7776848957928733011	57	106	266	502	1502	300	فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه فانطلق فافعل ثم ارجع الي ربي فاحمده بتلك المحامدوذكر مثل الاول وقال ف-------------يه مثقال حبة من خردل قال فافعل ثم ارجعوذكر مثل ما تقدم وقال فيهمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من	106	-4748124327275509265	114	197.0	87	249	45.78313064575195	23	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0541	false	3917893791898668570	2	38	8	197	1519	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذر----------يته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	541	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms242	true	7029509293688505262	205	243	996	1196	1500	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	242	-4748124327275509265	188	370.0	153	200	94.0	34	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0569	false	-4735357557786360036	197	300	943	1443	1443	300	علي بن ابي طالب وقال لي عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل هكذا انزلت من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد-	569	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms242	true	7029509293688505262	95	187	463	909	1500	300	علي بن ابي طالب -قال--- عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------لم وقال عدهن في يدي جبريل وقا------------------ل هكذا -نزلت من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي--- ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد	242	-4748124327275509265	437	830.0	346	501	87.22554779052734	86	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0557	false	-1713003498568412534	203	248	974	1231	1467	300	اللهم اجعل صلوا--------تك ورحمتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا الذي يغبطه ب-ه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم----------------------------- وعلي ال------------------- ابراهيم انك حميد مجيد	557	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms243	true	2459513746996578036	189	243	1077	1378	1694	300	اللهم اجعل صلواتك وبركاتك ورحمتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخ------------ير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا----- يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد	243	-4748124327275509265	239	419.5	197	318	75.15723419189453	38	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0557	false	-1713003498568412534	176	248	838	1231	1467	300	اذا صليتم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قلنا يا ابا عبد الرحمن فعلمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحم--------تك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا الذي يغبطه ب-ه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد و----ال محمد كما صليت علي ابراهيم ------------------------وعلي ال------------------- ابراهيم انك حميد مجيد	557	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms244	true	-2433392105517908065	49	123	233	640	1580	300	اذا صليتم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه و---------------------------------قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا----- يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي ال محمد كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد	244	-4748124327275509265	343	598.5	280	449	76.39198303222656	58	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0539	false	-7770389633968988324	176	252	893	1225	1454	300	تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه فقال له ابي بن كعب يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من-----ها قال ما شءت قال --ربع قال ما شءت وان زدت فهو خير قا-------------------------------------ل النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير قال --ثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير قال يا رسول الله -اجعلها---- كلها لك قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك هذا اللفظ حديث ابي عبد الله ---------	539	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms246	true	8295251091932186031	0	82	0	364	1434	300	تتبعها الرادفة جاء الموت بما ------------------فيه فقال ---ابي بن كعب يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير قال الثلث قال ما شءت وان زدت فهو خير قال النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير قال الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير قال يا رسول الله فاجعل صلاتي كلها لك قال اذا تكفي---- ويغفر--- ذنبك وعن ابي طلحة دخلت علي النبي صلي الله	246	-4748124327275509265	275	483.5	211	392	70.15306091308594	54	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0565	false	-8532536115874686166	13	113	58	496	1392	300	ابي بن كعب عن ابيه قال للنبي صلي الله عليه وسلم كم اجعل لك من صلاتي -قال ما شءت قال ا-------------------------------------لثلث قال ما شءت وان زدت فهو افضل قال النصف قال--------------------------------------------------------------- ما شءت وان زدت فهو افضل قال اجعل لك صلاتي 1 كلها قال اذا يكفيك الله همك ويغفر لك ذنبك 1580 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو صالح وبن بكير عن الليث عن عقيل عن بن شهاب اخبرني محمد بن يحيي بن حبان ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اجعل صلاتي كلها لك قال اذا	565	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms246	true	8295251091932186031	7	71	38	311	1434	300	ابي بن كعب يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك ف--كم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير قال الثلث قال ما شءت وان زدت فهو خير قا-ل النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير قال الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله فا-----------جعل صلاتي كلها لك قال اذا	246	-4748124327275509265	136	67.5	102	539	25.231910705566406	26	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0562	false	8353067592619233392	153	300	709	1407	1407	300	الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------ان الب----------خيل من ذكرت عنده فلم يصل علي قد اخرجته عاليا في كتاب الدعوات 1569 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا ثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة بن غزية حدثني صالح مولي التوامة قال سمعت ابا هريرة قال قال ابو القاسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قوم جلسوا فاطالوا الجلوس ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله ويصلوا علي --نبيهم الا------------- كانت عليهم من الله ترة ان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم 1570 اخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر انا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا يزيد بن ابراهيم الاسدي عن ابي الزبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمع قوم------ ثم تفرقوا من- غير ذكر الله وصلاة علي النبي صلي الله عليه-	562	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms247	true	5291916355427646677	116	242	546	1125	1398	300	الله صلي الله عليه وسلم من ذكرت عنده فلم يصل علي اخطء به طريق الجنة وعن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان البخيل كل البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي وعن ابي هر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ق----ال ابو القاسم---------- صلي الله عليه وسلم ايما قوم ج---------------لسوا ثم تفرقوا قبل ان يذكروا الله ويصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم كانت عليهم من الله ترة ان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم --------------و-------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه من نسي الصلاة علي نسي طريق الجنة وعن قتادة عنه صلي الله عليه وسلم من الجفاء ان اذكر عند الرجل فلا يصلي علي وعن جابر --------------عنه صلي الله عليه وسلم ما --جلس قوم مجلسا ثم تفرقوا علي غير ----------صلاة علي النبي صلي الله عليه	247	-4748124327275509265	295	417.5	229	951	31.01997947692871	55	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0563	false	-1902605187899186692	38	73	182	348	1426	300	ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلس قوما مجلسا لا يصلون فيه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا كان عليه- حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب	563	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms247	true	5291916355427646677	251	284	1168	1323	1398	300	ابي سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلس قوم- مجلسا لا يصلون فيه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة وان دخلوا الجنة لما يرون من الثواب	247	-4748124327275509265	151	270.0	118	168	89.88095092773438	28	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0566	false	2845319443912311070	5	116	22	550	1460	300	عن ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صل علي عند قبري وكل بهما ملك يبلغني وكفي بهما امر دنياه واخرته وكنت له شهيدا او شفيعا هذا اللفظ حديث الاصمعي وفي رواية الحنفي قال عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا ابلغته 1584 اخبرنا ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسين بن بشران وابو القاسم عبد الرحمن بن عبيد--- الله الحرفي قالا ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا احمد بن الوليد ثنا ابو احمد الزبيري ثنا اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن بن عباس قال ليس احد من امة محمد صلي الله عليه وسلم ------------صلي عليه صلاة الا وهي تبلغه	566	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms248	true	5610937450000160241	28	164	134	762	1450	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام وذكر ابو بكر بن ابي شيبة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا -بلغته وعن ابن مسعود ان لله ملاءكته سياحين في الارض يبلغوني عن امتي السلام ونحوه عن ابي هريرة وعن ابن عمر اكثروا من السلام علي نبيكم كل جمعة فانه يءتي به منكم في كل جمعة وفي رواية فان احدا لا يصلي علي الا عرضت صلاته علي حين يفرغ منها وعن الحس------------------------------------ن عنه صلي الله عليه وسلم حيثما كنتم فصلوا علي فان صلاتكم تبلغني و-----------------------------------------عن اب--------------------ن عباس---- ليس احد من امة محمد صلي الله عليه وسلم يسلم عليه ويصلي عليه الا ----------بلغه	248	-4748124327275509265	186	261.0	143	905	20.552486419677734	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms1284	false	-3543678270305686964	68	97	312	450	1430	300	قال------ رايت انس بن مالك اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فوقف فرفع يديه حتي ظننت انه افتتح الصلاة فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم انصرف	1284	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms252	true	2292104674311813728	249	279	1270	1414	1508	300	قال بعضهم رايت انس بن مالك اتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فوقف فرفع يديه حتي ظننت انه افتتح الصلاة فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم انصرف	252	-4748124327275509265	138	268.5	109	144	95.83333587646484	29	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms1285	false	5833972073717491435	70	126	310	580	1439	300	ابي فديك قال سمعت بعض من ادركت يقول بلغنا انه من وقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فتلا هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما----------- صلي الله عليك يا محمد حتي يقولها سبعين مرة فاجابه ملك صلي الله عليك يا فلان -لم يسقط لك حاجة	1285	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms252	true	2292104674311813728	161	210	851	1079	1508	300	ابي فديك---- سمعت بعض من ادركت يقول بلغنا انه من وقف عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فتلا هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون عل------------------------------------------------ي النبي ثم قال صلي الله عليك يا محمد من -يقولها سبعين مرة نادا-ه ملك صلي الله عليك يا فلان ولم تسقط له حاجة	252	-4748124327275509265	208	379.5	163	282	73.75886535644531	38	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2744	false	4941812950941645772	52	133	233	615	1418	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك او قدر ذلك فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة لفظ حديث بن فورك وفي رواية--------------------------------------- ابي عبد الله يبتلي العبد علي حسب ذلك فما يزال البلاء بالعبد حتي يدعه -----------يمشي عل-ي الارض ما عليه خطيءة	2744	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms338	true	247887559962333208	212	278	1210	1539	1646	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل---- يبتلي الرجل علي حسب دينه ف------------------------------------------------------------------------------ما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وكما قال تعالي وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير الايات الثلاث وعن ابي هريرة ----------------------------ما يزال البلاء بالمءمن في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة	338	-4748124327275509265	222	333.0	172	439	50.56947708129883	38	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0736	false	4416457531703748954	223	261	1062	1239	1427	300	ابو العالية اذا قرا عنده رجل لم يقل--- ليس كما يقرا- ويقول اما انا فاقرا كذا وكذا فذكرت ذلك لابراهيم فقال انظر صاحبك سمع انه من كفر بحرف منه فقد كفر به كله 2274 اخبرنا ابو عبد الله	736	-525641379192176045	Shamela0023645-ara1.completed.ms404	true	-4677345102727148842	12	47	63	220	1520	300	ابو العالية اذا قرا عنده رجل لم يقل له ليس كما -قرات ويقول اما انا فاقرا -----كذا فبلغ- ذلك -ابراهيم فقال اراه------ سمع انه من كفر بحرف منه فقد كفر به كلية وقال---------- عبد الله	404	-4748124327275509265	140	221.0	107	181	77.34806823730469	27	JK000021-ara1.completed	Shamela0023645-ara1.completed