id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	0	78	0	390	1530	300	وسلم-------- متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها	512	-525641379192176045	Shamela0011755-ara1.ms310	false	3362394876292696343	151	203	806	1056	1524	300	وسلم انه كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------------------------------------------------------------------------------- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا و-------------------------------------------------------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها	310	8332739338763509375	226	387.0	179	412	54.8543701171875	39	JK000021-ara1.completed	Shamela0011755-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	30	147	149	735	1519	300	في الناس و---يحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس	513	-525641379192176045	Shamela0011755-ara1.ms310	false	3362394876292696343	247	297	1266	1508	1524	300	في الحق سواء يحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ------------وكان اشد----------------------------------------------------------------------- الناس حياء لا يثبت بصره في وجه احد له نور يعلوه------------------------------------------------------- كان الشمس تجري في وجه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يءيس راجيه ولا يخيب عافيه و----------------------------------------------------------من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول --اجود الناس	310	8332739338763509375	150	175.5	115	589	25.46689224243164	26	JK000021-ara1.completed	Shamela0011755-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0521	true	2647460484021039965	58	134	276	649	1437	300	ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه فنظرت ببصري في خزانة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع ومثلها قرظا في ناحية الغرفة واذا اهاب معلق قال فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا بن الخطاب قلت---- يا نبي الله وما-لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذا خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري------ في الثمار والانهار وانت رسول الله وصفوته وهذه	521	-525641379192176045	Shamela0011755-ara1.ms333	false	-7678641930602737127	0	62	0	299	1549	300	ازاره وليس عليه غيره واذا الحصير قد اثر في جنبه قال عمر وا------------------------------------------ذا انا بقبضة من شعير نحو الصاع وا----------------------------ذا اهاب معلق1--- فابتدرت عيناي فقال ما يبكيك يا-بن الخطاب قال عمر يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزاءنك لا اري فيه----ا ما اري وذاك ------كسري وقيصر في الثمار والانهار وانت نبي ال-له وصفوته وهذه	333	8332739338763509375	265	458.0	209	384	69.01041412353516	48	JK000021-ara1.completed	Shamela0011755-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1695	true	5300068638475652257	133	173	645	858	1507	300	من دخل في مذهبنا هذا------------ فليجعل ف-ي نفسه اربع خصال من الموت موت ابيض وموت اسود وموت احمر وموت اخضر 1 فالموت الابيض الجوع والموت الاسود احتمال اذي الناس والموت الاحمر مخالفة النفس والموت الاخضر طرح الرقاع بعضها علي بعض	1695	-525641379192176045	Shamela0011755-ara1.ms413	false	3904814284695514834	195	235	997	1217	1567	300	من دخل في مذهبنا هذا يعني الطريق فليجعل علي نفسه اربع خصال من الموت موت ابيض وموت اسود وموت احمر وموت اخضر-- فالموت الابيض الجوع والموت الاسود احتمال---- الاذي والموت الاحمر مخالفة النفس والموت الاخضر طرح الرقاع بعضها علي بعض	413	8332739338763509375	203	374.5	165	226	89.82300567626953	35	JK000021-ara1.completed	Shamela0011755-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2038	true	-2679873503960076894	0	130	0	650	1438	300	اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به الماءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال -------قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله تعالي- فاعبد----- معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا اتي نصف الطريق فاتاه---- الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا ال------ي الله عز وجل وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه -----بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة قال	2038	-525641379192176045	Shamela0011755-ara1.ms188	false	6363981590968148097	47	180	221	878	1478	300	اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قتل تسعا وتسعين نفسا فهل له من توبة ق-ال لا فقتله فكمل به م--اءة ثم سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال له انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة -قال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله عز وجل فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا---- نصف الطريق -اتاه ملك الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط فاتاهم ملك في صورة ادمي فجعلوه حكما بينهم فقال قيسوا ما بين الارضين فالي ايهما كان ادني فهو له فقاسوا فوجدوه ادني الي الارض التي اراد فقبضته ملاءكة الرحمة قال	188	8332739338763509375	617	1147.0	491	679	90.86892700195312	114	JK000021-ara1.completed	Shamela0011755-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2053	true	5150873826788295425	80	271	379	1369	1512	300	ان عبد الله بن عمر --------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا ما--لا فناء ب---ي طلب السحر يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فجءتهما به فوجدتهما ناءمين فتحرجت ان اوقظهما وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت انفراجا لا يستطيعون الخروج منها قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم وكانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة م--ن السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب النساء الي وتركت------ الذي اعطيتها	2053	-525641379192176045	Shamela0011755-ara1.ms580	false	-3670756867561201438	100	300	549	1576	1576	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا- المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا 1 مالا فناي بي في طلب شء--- يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فح---------------------------------------------------------------------------------------------------لبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين فكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيء---ا لا يستطيعون الخروج----- قال --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم ك-انت احب الناس الي فادرتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة 2 من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فترحجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس -الي وتركت الذهب الذي اعطيتها-	580	8332739338763509375	836	1445.0	668	1157	72.2558364868164	151	JK000021-ara1.completed	Shamela0011755-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2054	true	-3267649050685081441	1	83	4	409	1409	300	الثالث اللهم---- استاجرت اجراء فاعطيتهم اجورهم غير رجل واحد منهم ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال وارتعجت فجاءني بعد حين فقال لي يا عبد الله اد -لي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذ ذلك كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا من الغار يمشون	2054	-525641379192176045	Shamela0011755-ara1.ms581	false	4719052100134429601	27	102	137	508	1595	300	الثالث اللهم اني استاجرت------ فاعطيتهم اج-رهم غير رجل واحد----- ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال-------- فجاءني بعد حين فقال--- يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه--- كله فاستاقه فلم يترك---- شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا--------- يمشون	581	8332739338763509375	365	662.0	291	410	89.0243911743164	71	JK000021-ara1.completed	Shamela0011755-ara1