id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0052	true	-6143390483916620257	60	198	300	1157	1701	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدة انه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الماجد الواجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني الراف-------ع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	52	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms196	false	630556948661133737	5	167	38	1014	1644	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما--------------------------------- من احصاها دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر 2 اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان واخرجه الجرجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب بسنده مثله وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الاحد الماجد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ----------------المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	196	3212716937454062266	783	1504.5	657	1044	75.0	120	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0111	true	3038057619337722285	220	300	1013	1412	1412	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر-------- معبد الجهني بالبصرة قال فانطلقنا حجاجا انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري فلما قدمنا المدينة وافق-----------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن عمر وهو في المسجد--------------------------------------------------- فقلت يا ابا عبد الرحمن ان----- قبلنا -ناسا يقرءون القران ويتقفرون العلم ويقولو--ن لا قدر وانما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم مني براء---- والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو كان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل- الله-	111	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	23	130	116	653	1486	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني------------ فانطلقت ا-------نا وحميد بن عبد الرحمن الحميدي حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر داخلا- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه ظهر قبلنا اناس- يقرءون القران ويتقفرون العلم يزعمون ان لا قدر وان-- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم---- وانهم---- براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ا-ن لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله	208	3212716937454062266	322	481.0	254	573	56.19546127319336	51	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0112	true	517008047298176516	0	65	0	309	1428	300	منه حتي يءمن بالقدر كله خيره وشره حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر --سفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني	112	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms208	false	4399163279594379149	130	193	653	953	1486	300	منه حتي يءمن بالقدر ثم قال------- حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني	208	3212716937454062266	280	517.5	219	312	89.74359130859375	57	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0112	true	517008047298176516	244	299	1168	1423	1428	300	لو ان الله جل ثناءه عذب اهل سماواته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا	112	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms210	false	3990692005854641043	158	208	803	1036	1495	300	لو ان الله--------- عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا ما --------------قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا	210	3212716937454062266	230	434.0	180	256	89.84375	47	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0113	true	-2020788023500634744	0	42	0	199	1433	300	النار قال ثم لقيت--- بن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك---- ثم اتيت زيد بن ثابت---- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وقد روينا عن عبادة بن الصامت وغيره في كيفية الايمان بالقدر	113	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms210	false	3990692005854641043	211	254	1048	1256	1495	300	النار فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت قال فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك واخرجه ابن ماجه فيه مساءل الاولي بيان فرض-- الايمان بالقدر	210	3212716937454062266	151	243.5	118	210	71.9047622680664	28	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0128	true	1410837812727003518	4	55	19	262	1436	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره--- كاره --------------------------------------------------------------ان الل---------------------------------ه بحكمه وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الغم والحزن في الشك والسخط محمد بن مروان	128	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms149	false	2314076570992271456	32	99	159	491	1465	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا ترده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وتمام هذا الحديث وانه بحكمت------ه جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط قوله ان من ---	149	3212716937454062266	222	392.0	173	341	65.1026382446289	41	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0128	true	1410837812727003518	114	229	530	1081	1436	300	ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم ي-رد الله فان رزق الله لا يسوقه اليك حرص حريص ولا يرده عنك كره كاره -------------------------------------------------------------وان الله عز وجل بقسطه وعدل---------------------ه جعل الروح والراحة والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في السخط والشك واما الموقوف 209 فاخبرنا ابو الحسين بن بشران ثنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن ابي الدنيا ثنا الحسن بن الصباح ثنا سفيان عن ابي هارون المدني قال قال بن مسعود الرضا ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره	128	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms149	false	2314076570992271456	37	135	179	663	1465	300	ترضي الناس بسخط الله وان تحمد----هم علي رزق الله وان تذمهم ----علي ما لم يءتك الله -ان رزق الله لا يجره------ حرص حريص ولا ترده كراهية- كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وتمام هذا الحديث وانه بحكمته جعل الروح-------- والفرح في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن في -------الشك والسخط قوله ان من ضعف اليقين الضعف بفتح وسكون وتضم ضاده مع سك-------------------------------------------------------------------------------ون ال------------------عين----------------- الناس بسخط الله وان تحمدهم ---علي رزق الله وان تذمهم ---علي ما لم يءتك الله -ان --رزق الله لا يجر-ه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره	149	3212716937454062266	278	357.0	212	639	43.50547790527344	44	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0158	true	-3834670860080044987	243	300	1246	1509	1509	300	تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول الك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه-	158	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms017	false	-4638410256062850326	0	56	0	251	1540	300	تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال اتنكر من هذا ---------------------شيءا فيقول لا يا رب فيقال الك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقا------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك------ فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه	17	3212716937454062266	210	365.5	161	289	72.66436004638672	39	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0160	true	-6277404810653274437	27	66	138	327	1518	300	وفي الحديث الثابت عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	160	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms064	false	3855918479174420116	179	213	889	1055	1488	300	وفي الصحيح ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	64	3212716937454062266	152	286.0	120	189	80.42327880859375	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0413	true	4576509080326558919	77	159	365	762	1424	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يقضه ا-لله عليك لم يقدروا عليه--------------------------------------------------------------------------- واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان ال---صبر علي ما تكره خير- كثير- وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	413	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms049	false	-4975414627994193867	127	207	620	1017	1482	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ---------------------------------------------------------------------------------ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يضروك ولو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك جفت الصحف ورفعت الاقلام واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	49	3212716937454062266	268	486.5	211	478	56.06694412231445	50	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0436	true	-3201602592055944663	0	80	0	357	1452	300	سعيد بن جبير فقال ليلا ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قال قلت انا قال--- اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فما فعلت قال قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم الشعبي قال قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة --قال قلت حدثنا عن بريدة بن حفص انه قال لا رقية الا من عين او حمة قال فقال----------------- سعيد بن جبير قد	436	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms022	false	-4293240331735432142	133	211	660	1015	1464	300	سعيد بن جبير فقال----- ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة فق---لت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فما صنعت---- قلت ارت-قيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم----------- قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة 1 قال قد احسن قوله عن حصين بن عبد الرحمن هو الحارثي من تابعي التابعين عن الشعبي قال كنت عند سعيد بن جبير هو	22	3212716937454062266	261	439.0	198	379	68.86543273925781	52	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0436	true	-3201602592055944663	35	122	161	552	1452	300	حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم الشعبي قال قلت حدثنا عن بريدة -بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة قال قلت حدثنا عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بريدة ---------------بن حفص انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------- لا رقية الا من عين او حمة قال فقال سعيد بن جبير--------------------------------------------------- قد احسن من انتهي الي ما سمع ثم قال سعيد بن جبير ثنا بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال عرضت علي الامم قال فرايت النبي -معه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي ل-يس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم	436	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms023	false	3325891497081524576	18	218	82	1035	1438	300	حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم----------- قلت حدثنا عن بريدة ابن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة هذا الحديث قد روي مرفوعا والشعبي اسمه عامر بن شراحيل الحميري الشعبي الامام روي عن عمر وعلي وابن مسعود ولم يسمع منهم وعن ابي هريرة وعاءشة وجرير وابن عباس وخلق قال الشعبي ما كتبت سوداء في بيضاء توفي سنة ثلاث وماءة وبريدة هو ابن الحصيب ابن عبد الله بن الحارثي الاسلمي اسلم قبل بدر وعمل علي اليمن في ايام النبي صلي الله عليه وسلم صحابي مشهور قوله لا رقية الا من عين او حمة 3 هذاوالله اعلمفي اول الامر ثم رخص في الرقي اذا كانت بحق والله اعلم قوله قد احسن من---------------------------------------------- انتهي الي ما سمع فيه حسن الادب مع العلم واهله وان من فعل شيءا سءل عن مستنده في فعله هل كان مقتديا ام لا ومن لم يكن معه حجة شرعية فلا عذر له بما فعله ولهذا ذكر ابن عبد البر الاجماع علي ان المقلد ليس من اهل العلم فتفطن لهذا من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم---- فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم	23	3212716937454062266	287	308.0	222	1014	28.303747177124023	53	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0436	true	-3201602592055944663	125	188	566	885	1452	300	فقيل ---هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق قال فنظرت فاذا سواد عظيم ثم قيل--- انظر الي هذا الجانب الاخر فاذا سواد عظيم فقيل--- هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلي الله عليه وسلم فدخل------ فخاض القوم في ذل--ك فقالوا من هءلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لبعض لعلهم الذين صحبوا	436	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms024	false	-1989739843579717616	188	236	936	1178	1520	300	فقيل لي هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق---- فنظرت فاذا سواد عظيم --فقيل لي انظر الي الافق----- الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض------------------------- فدخل منزله فخاض الناس في اولءك ------------------------------------------------------فقال بعضهم ف----لعلهم الذين صحبوا	24	3212716937454062266	214	347.0	170	336	63.69047546386719	37	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0440	true	-6619073699467653618	181	224	816	1021	1384	300	عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصدقها الفال ولا ترد مسلما فاذا رايت من الطاءر ما تكره ف--قل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	440	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms134	false	-7853078868755238627	44	86	235	437	1600	300	عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما ي-----كره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	134	3212716937454062266	187	359.0	148	207	90.33816528320312	36	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0491	true	5173631584372015516	14	55	62	256	1404	300	لا يجد احدكم حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي يكون ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما رواه البخاري في	491	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms145	false	3588220138651819974	127	168	624	810	1477	300	لا يجد احد-- حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي -----ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما قوله من احب في -	145	3212716937454062266	174	333.5	136	194	89.69071960449219	36	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1048	true	-541417654164801834	166	300	770	1416	1416	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واعمي واقرع------ فاراد الله عز وجل ان يبتليهم فبعث الله- ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ف--------------قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه وا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص والا--قرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس---- فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فا---------عطي بقرة حاملا فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله علي بصري فابصر-	1048	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	3	141	13	679	1481	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة من---- بني اسراءيل ابرص------ واقرع واعمي فاراد الله -------ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او ال----بقر شك اسحاق الا ان الابرص او الاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني ال----ذي قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر	192	3212716937454062266	596	1087.0	469	693	86.00288391113281	110	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1049	true	7076902948106884615	1	77	3	375	1411	300	قال------ فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتح هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ بي------ الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني	1049	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms192	false	-8878751359128720747	143	300	688	1481	1481	300	قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن النعمة والمنعم لكن جحدها كما يجحد المنكر لنعمة المنعم فقد كفرها ومن عرف النعمة والمنعم واقر بها ولم يجحدها ولكن لم يخضع له ويحبه ويرضي به وعنه لم يشكرها ايضا ومن عرفها وعرف المنعم بها واقر بها وخضع للمنعم بها واحبه ورضي عنه واستعملها في محابه وطاعته فهذا هو الشاكر لها فلا بد في الشكر من علم القلب وعمل يتبع العلم وهو الميل الي المنعم ومحبته والخضوع لهاه قوله قذرني الناس به اي بكراهة رءيته وقربه منهم سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني-	192	3212716937454062266	366	697.5	291	796	45.97990036010742	71	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1049	true	7076902948106884615	77	193	375	925	1411	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس وفقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت هذا المال كابرا-عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال فاتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما-رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين و-بن سبيل قد --قطع- بي------- في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاه اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما-شءت ودع ما-شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته منه فقال امسك مالك فانما ابتليتم وقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك ----رواه	1049	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms193	false	6456861575120825795	0	125	0	582	1463	300	اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس -فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال -اتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد علي هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك 1 اخرجاه	193	3212716937454062266	532	974.5	418	588	90.47618865966797	99	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1327	true	-5520514727462059459	99	146	457	677	1375	300	ان اعطي رضي وان منع سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخر اخذ بعنان 1 فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدماه ان كان--ت الحراسة كان في الحراسة وان كان--ت السباقة كان في السباقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1327	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms163	false	1955497556524246936	60	117	298	553	1477	300	ان اعطي رضي وان منع سخط -----------------------------------------------------------------------------------------فرضاه لغير الله وسخطه لغير الله وهكذا حال من كان متعلقا برياسة او صورة ونحو ذلك من اهواء نفسه ان حصل له رضي وان لم يحصل له قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الس-اقة كان في الس-اقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	163	3212716937454062266	127	120.5	98	346	36.705204010009766	24	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1487	true	-8828301578068174022	182	215	878	1038	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه فقالوا يا رسول الله -هل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه رواه	1487	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms064	false	3855918479174420116	181	214	900	1060	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه -قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه قوله	64	3212716937454062266	157	302.0	124	161	97.5155258178711	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1510	true	-6245329169830268414	28	128	146	671	1442	300	يا رسول الله اخبرني ب-عمل يقربني او قال يدخلني الجنة ويباعدني من النار -قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتحج البيت وتصوم رمضان وان شءت انباتك بابواب الخير قلت اجل يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة وقيام الليل في جوف الليل يبتغي به وجه الله ثم قرا الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع ثم قال ان شءت انباتك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت اجل يا رسول الله قال اما راس الامر فالاسلام واما عموده فالصلاة واما ذروة سنامه فالجهاد	1510	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms003	false	-8464719845501414090	100	158	500	805	1531	300	يا رسول الله دلني علي عم--------------ل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار فقال---- سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكاة-------------------- وتصوم رمضانوذكر الحج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال الا اخبر----ك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال---- راس الامر -الاسلام و----عموده -الصلاة و----ذروه سنامه -الجهاد	3	3212716937454062266	274	437.0	220	527	51.992408752441406	44	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2019	true	5365474520870123922	83	119	390	548	1379	300	عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا -يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	2019	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms084	false	6265788631449578693	0	38	0	167	1489	300	عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	84	3212716937454062266	158	305.0	122	167	94.61077880859375	34	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2744	true	4941812950941645772	63	107	277	490	1418	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين---- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك او قدر ذلك فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	2744	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms158	false	598443347656415253	214	256	1049	1258	1489	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل---- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه---------- فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	158	3212716937454062266	180	321.5	141	223	80.71749114990234	34	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2801	true	-5685660888307476785	82	172	361	801	1403	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله ---قد جف القلم بما هو كاءن فلو اجتمع الخلق علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله في ام الكتاب لم يستطيعوا ولو اجتمع الخلق ان يضروك بشء لم يكتبه الله في ام الكتاب لم يستطيعوا فان استطعت ان ت---------------------------------------------------------عمل لله بالرضا و--اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	2801	-525641379192176045	Shamela0011334-ara1.ms049	false	-4975414627994193867	127	207	620	1017	1482	300	احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة -------------لو اجتمعوا---- علي ---------------------------------------------------------------------ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يضروك ولو اجتمعوا علي ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك جفت الصحف ورفعت الاقلام واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم --------------ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	49	3212716937454062266	276	464.0	216	502	54.980079650878906	49	JK000021-ara1.completed	Shamela0011334-ara1