id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0080	true	2738015311178435872	213	300	1058	1504	1504	300	الوليد بن المغيرة و----------نفر من قريش ----------------وقد حضر الموسم ليجتمعوا علي راي واحد فيما يقولون في محمد صلي الله عليه وسلم لوفود العرب فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم ر----ايا نقوم به فقال بل انتم فقولوا -اسمع فقالوا نقول---- كاهن فقال ما هو بكاهن لقد رايت- الكهان فما هو بزمزمة الكاهن و---سحره فقالوا -نقول --هو مجنون فقال ما هو بمجنون ولقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته فقالوا -نقول---- شاعر قال ما هو بشاعر ولقد عرفنا الشعر ب---رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه-	80	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms130	false	-3912159692333186922	41	158	177	762	1436	300	الوليد بن المغيرة اجتمع اليه نفر من قريش وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر الموسم وان ------------------وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقل- به فقال بل انتم فقولوا واسمع -قالوا نقول انه كاهن -قال ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه -قالوا فنقول انه لمجنون -قال ما هو بمجنون -لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته -قالوا فنقول انه شاعر قال ما هو بشاعر -لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه	130	3257926297391702146	366	565.5	290	611	59.90180206298828	53	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0081	true	7789415219787434986	0	123	0	599	1459	300	ومبسوطه فما هو بالش-عر قالوا فنقول هو ساحر قال فما هو س-احر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه- ولا عقده فقالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لجني ف-ما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول -----ان تقولوا ساحر يفرق بين المرء وبين ابيه وبين المرء وبين اخيه وبين المرء وبين زوجه وبين المرء وبين عشيرته فتفرقوا عنه بذلك فانزل الله عز وجل في الوليد بن المغيرة ذرني ومن خلقت وحيدا الي قوله ساصليه سقر 135 اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن -----بن اسحاق حدثني محمد بن ابي محمد عن سعيد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	81	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms130	false	-3912159692333186922	158	280	762	1341	1436	300	ومبسوطه فما هو بالشاعر قالوا فنقول س---احر قال -ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثهم ولا عقدهم قالوا فما تقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لجناة وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر يفرق بين المرء وا----بيه وبين المرء و----اخيه وبين المرء و----زوجه وبين المرء و----عشيرته فتفرقوا عنه بذلك ص رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق----------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس 184 وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومحمد بن جعفر قالا ثنا عبد الله بن عبد الكريم قال ثنا محمد بن سعد العوفي قال ثنا ابي قال ثنا عمي عن ابيه عن عطية عن	130	3257926297391702146	381	658.0	303	782	48.72122573852539	67	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0083	true	-1088061857610724730	143	240	719	1194	1485	300	احمد بن عبدان انا------------ احمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيي هو بن بكير ثنا الليث----------------------- عن عقيل عن بن شهاب---------------------------------- انه قال قال سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبين-ا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها قال بن شهاب وبلغني ان جوامع الكلم ان الله تعالي- جمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او	83	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms022	false	-5092316636560497533	173	263	829	1269	1434	300	احمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن احمد بن سلي-مان قال ثنا خالد بن يوسف قالا ---------------ثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال فضلت علي النبيين بست اوتيت ص جوامع ال-----------------------------------------------------------------كلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض وارسلت الي الناس كافة واحلت لي الغناءم وختم بي النبيون قال يعني الزهري------------------ وبلغني ان جوامع الكلم ان الله عز وجل جمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر------- والامرين او	22	3257926297391702146	226	295.0	173	546	41.39194107055664	39	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0101	true	1253421439850953928	0	44	0	209	1442	300	ثنا اسراءيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم يعني بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموسم فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي	101	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms174	false	1430252823706450826	117	160	548	752	1400	300	ثنا اسراءيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم -----بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس بالموقف يقول الا رجل يعرضني علي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي	174	3257926297391702146	196	377.0	153	209	93.7799072265625	39	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0342	true	5021893198571215580	86	124	392	596	1434	300	فيها موضع قدر اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش-- ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل والله لوددت اني---- شجرة تعضد	342	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms275	false	-6440185715753714123	0	38	0	206	1384	300	فيها موضع---- اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرشات ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل والله لوددت اني كنت شجرة تعضد	275	3257926297391702146	200	382.0	163	210	95.23809814453125	35	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0496	true	-7194357781129405218	229	300	1115	1443	1443	300	حليمة بنت ابي ذءيب وابو ذءيب عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة---------------- بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر-- واسم ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ارضعه الحارث بن عبد-العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة--------------- بن سعد بن بكر بن هوازن واخوته من الرضاعة عبد الله بن الحارث وانيسة بنت الحارث وحذافة-	496	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms079	false	644974457887811014	40	109	194	499	1480	300	حليمة بنت------------------- عبد الله بن الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية ابن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر ص واسم ابيه---------------------------- الذي ارضعه الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن واخوته----------- عبد الله بن الحارث وانيسة بنت الحارث وجذامة	79	3257926297391702146	267	455.0	209	363	73.55371856689453	54	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0499	true	-4508878923017725094	96	155	438	734	1421	300	ان الله تعالي خل-ق السماوات سبعا فاختار العليا من------------------------------------------------------------------------------ها فاسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من --خلقه بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من ال--عرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	499	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms019	false	-1205114142185095071	0	75	0	378	1459	300	ان الله عز وجل خلق السماوات سبعا فاختار العليا منها فسكنها واسكن ساءر سماواته من شاء من خلقه وخلق الارضين سبعا فاختار العليا منها فاسكنها من شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من الخلق- بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من ص العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	19	3257926297391702146	285	551.0	227	379	75.19789123535156	54	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0508	true	-7674684420047970642	206	266	1000	1279	1436	300	ثنا ابراهيم بن المنذر ----ثنا عب-د الله بن موسي بن ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي عن اسامة بن زيد عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال قلت للربيع------------------ صفي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني لو رايته -رايت الشمس --طالعة 1421 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسن	508	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms381	false	8535477251777159250	235	290	1211	1465	1507	300	ثنا ابراهيم بن المنذر قال ثنا عبيد الله بن موس-----------------------------------------------ي عن اسامة بن زيد عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال قلت للربيع بنت معوذ بن عفراء صفي لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا بني لو رايته لرايت الشمس الطالعة 552 حدثنا --ابو عمرو بن حمدان قال ثنا-- الحسن	381	3257926297391702146	200	336.0	156	305	65.57376861572266	37	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	106	300	521	1546	1546	300	اشتهي ان يصف لي شيءا منه-----ا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتام-ه اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه-	511	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms395	false	-4822278703255632593	0	192	0	1016	1556	300	اشتهي ان يصف لي----- منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقي- بالسلام ص-- قلت صف لي منطقه قال كان---------- صلي الله عليه	395	3257926297391702146	1004	1951.0	814	1034	97.09864807128906	182	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	0	114	0	570	1530	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم------ فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب ب-----راحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال	512	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms395	false	-4822278703255632593	192	300	1016	1556	1556	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا -لا يذم ذواقا ولا يمدحه و-------------------------------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها واذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال-	395	3257926297391702146	523	980.0	419	586	89.2491455078125	93	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	114	300	570	1530	1530	300	فكتم-ها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالت----ه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لن----------------------------فسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجز-ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جز-ا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو ا--لحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم-	512	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms396	false	-1534777492571815672	0	190	0	972	1540	300	فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل-------ه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا ----قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزءا جزاه بينه وبين الناس ويرد ذلك الي العامة و--------لا يدخر ع-نهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو ص الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم	396	3257926297391702146	906	1712.5	729	1002	90.41915893554688	156	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	0	114	0	586	1519	300	او قال يتفرقهم شك ابو غسان ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه	513	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms396	false	-1534777492571815672	190	300	972	1540	1540	300	او قال ينفرهم------------- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها -اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه-	396	3257926297391702146	558	1058.0	449	589	94.7368392944336	100	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	114	300	586	1519	1519	300	لا-- يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف -من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا في----- الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متفاضلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحوطون او قال يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس من------ه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ث------------------------------------------------لاث كان لا يذمر احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا ب-ما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعوا عنده بشء--- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه-	513	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms397	false	-3853042366103312332	0	194	0	984	1542	300	لا ص يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة و--------------يحفظون---- الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم ا-حدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة من منطقه ومسالته حتي -----ان اصحابه	397	3257926297391702146	872	1621.0	695	1017	85.74237823486328	152	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0514	true	1415339390421771186	0	97	0	522	1517	300	ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة-- يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء---- من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------سلم علي اربع---- الحلم وال----حذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده في الراي فيما هو اصلح لامته والقيام لهم فيما جم-ع لهم الدنيا والاخرة	514	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms397	false	-3853042366103312332	194	296	984	1522	1542	300	ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة ص يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال قلت كيف كان --------------سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم وعلي الحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكره- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع ال---حذر في اربع اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه للقبيح ليتناهي عنه واجتهاد---- الراي فيما--- اصلح -امته والقيا----م فيما يجمع لهم الدنيا والاخرة	397	3257926297391702146	474	857.0	384	573	82.7225112915039	72	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0575	true	5353672881609244122	78	125	378	610	1434	300	قال ان الله--- خلق الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من ال--عرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	575	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms019	false	-1205114142185095071	26	75	141	378	1459	300	شاء من خلقه ثم خلق الخلق فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من ص العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم	19	3257926297391702146	225	437.5	178	237	94.93670654296875	43	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0766	true	7605689168417420574	207	287	968	1346	1414	300	لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------قال دعني فاني لا اعود واعلمك كلمات ينفعك الله بها قال وما هي قال اذا اويت ----فراشك فاقرا بهذه الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختمها فانه لن يزال عليك من الله حافظا ولا يقربك شيطان حتي تصبح -----------------فذكر الحديث الي ان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قد صدقك وهو كذوب اتدري------------ من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان	766	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms225	false	3820768612196008897	137	260	695	1273	1454	300	لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ثلاث ليال تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني فاني لا اعود واعلمك كلمات ينفعك الله--------------- بها اذا اويت الي فراشك فاقرا -------اية الكرسي من اولها الي اخرها فا----------------نه لن يزال عليك من الله حافظ- ولا يقربك شيطان حتي تصبح فخلي سبيله فاصبح فقال النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك الليلة قلت يا نبي الله علمني شيءا زعم ان الله ينفعني به قال ما هو قال امرني اذا اويت الي فراشي اقرا اية الكرسي من اولها الي اخرها فانه لا يزال علي حافظ ولا يقربني شيطان حتي اصبح قال اما انه قد صدقك وهو كذوب يا ابا هريرة تعلم من تخاطب منذ ثلاث قلت------------------ لا قال ذلك شيطان	225	3257926297391702146	254	388.0	197	661	38.42662811279297	44	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms0946	true	8437901666351449427	1	105	7	515	1444	300	عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه-- قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا-رسول الله وكيف تعرض صل-اتنا عليك وقد ارمت يقولون وقد بليت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء 3030 اخبرنا ----ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر ------------------------بن اسحاق الفقيه انا احمد بن علي الابار ثنا احمد بن عبد الرحمن بن بكار الدمشق----------------------------ي ثنا---- الوليد بن مسلم حدثني ابو رافع عن سعيد	946	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms358	false	2891651203890290711	15	113	72	558	1455	300	عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس الثقفي عن النبي-- صلي الله عليه وسلم ا---ن افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ص قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي الصلاة فيه فان صلاتكم تعرض --علي قالوا يا رسول الله فكيف تعرض صلواتنا -----وقد ارمت يقولون---- بليت قال ان الله------- حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء -510 -حدثنا محمد بن عبد العزيز بن سهل الخشاب النيسابوري قال ثنا ابراهيم بن اسحاق الانماط------------------------------------------------------------ي ثنا محمد بن سليمان لوين قال ثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابي حازم- عن سعيد	358	3257926297391702146	352	584.0	278	572	61.53845977783203	60	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms1669	true	3809633299705857892	68	145	363	732	1485	300	بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبي------------د ثنا عباس بن----- ال---فضل ثنا احمد ------------بن يونس ----ثنا فضيل بن عياض عن --ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي ثعلبة الخشني عن معاذ وابي عبيدة ق-------------------------الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الامر بدا رحمة ونبوة ثم يكون رحمة وخلافة ثم كاءن ملكا عضوضا ثم كاءن عتوا وحرب-ة وفسادا في الارض يستحلون --------الحرير والخمور والفروج يرزقون علي ذلك وينصرون حتي يلقي ال-له عز وجل	1669	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms348	false	-5497654771694053761	122	211	609	1038	1446	300	بن احمد بن ---الحسن ومحمد بن علي بن حبيش قالا ثنا احمد بن يحيي الحلواني ثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا فضيل بن عياض عن الليث عن عبد الله-- بن سابط عن ابي ثعلبة الخشني عن معاذ وابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الامر بدا رحمة ونبوة ثم يكون رحمة وخلافة ثم كاءن ملكا عضوضا ثم كاءن عتوا وجبرية وفسادا في الامة يستحلون الفروج والحرير والخمور-------- يرزقون علي ذلك وينصرون حتي يلقوا الله عز وجل	348	3257926297391702146	329	550.0	256	442	74.43438720703125	59	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2247	true	6509456207163570953	55	132	265	634	1419	300	ابو بكر--- محمد بن جعفر بن الهيثم الانباري نا محمد بن احمد بن يزيد الرياحي قالا نا روح --------------نا زكريا بن اسحاق -----نا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازار فقال له العباس عمه يا -بن اخي لو حللت لك ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك اليوم عريانا	2247	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms100	false	-6542303986621212509	51	132	237	616	1443	300	ابو بكر بن محمد بن جعفر بن الهيثم قال ث----نا محمد بن احمد بن ابي- العوا-م قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا زكريا بن اسحاق قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول ص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازار فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ---ازارك فجعلته علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك------ عريانا	100	3257926297391702146	339	601.0	266	394	86.04061126708984	66	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2260	true	1882717893666578112	241	293	1189	1455	1493	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر -يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ممي-------لات رءوس-هن كامثال اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من كذا وكذا	2260	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms347	false	3570493613704486494	23	80	108	396	1483	300	سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر فيضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات ماءلات رءوس هن كامثال اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من كذا وكذا	347	3257926297391702146	266	508.0	214	288	92.36111450195312	48	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2343	true	-4889025174459446884	0	148	0	680	1362	300	الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله------- فينتقم الله بها رواه البخاري عن القعنبي ورواه مسل-----------------------------------------------------------------------م عن يحيي بن يحيي عن مالك 8068 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي نا محمد بن عبد الله بن المهاجر نا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما قط ولا امراة ---ولا ضرب بيده شيءا الا--- ان يجاهد في سبيل الله عز وجل اخرجه مسلم من حديث هشام بن عروة عن ابيه 8069 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا علي بن حمشاذ نا ابراهيم بن صالح نا سعيد بن منصور ح قال---------- ونا ع-----لي بن حمشاذ نا محمد بن ايوب انا ابو الربيع قالا نا---------------------- حماد-------------------------------------------------------------------------- بن زيد	2343	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms096	false	-4497167134886390534	102	253	466	1156	1376	300	الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان يكن اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم لن-----------------------------فسه الا ان تنتهك حرمة الله عز وجل فينتقم -لله عز وجل 123 حدثنا سليمان بن احمد قال ثنا محمد بن جبير البغدادي العطار قال ثنا داود بن رشيد قال ثنا علي بن هاشم عن هشام بن عروة عن بكر بن واءل عن الز-----------------------------------------------------------------------------------------------------هري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ امراة قط ولا ضرب بيده شيءا قط الا ان يجاهد في سبيل الله عز وجل وما نيل منه شء فانتقم لنفسه من صاحبه الا ان تنتهك محارم---- الله فينتقم ورواه---------------------------------------- منصور عن الزهري 124 حدثنا عبد الله بن--------- محمد بن جعفر قال ثنا احمد بن محمد البزاز قال ثنا الحسن بن حماد الكوفي قال ثنا محمد بن الحسن بن يزيد الهمذاني قال ثنا عباد المنقري عن علي بن زيد	96	3257926297391702146	316	379.5	236	892	35.42601013183594	57	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2431	true	-1482540267577002222	6	93	28	440	1449	300	-حامد بن ابي حامد المقرء نا اسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت مالك بن انس يخبرنا عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه من خلفه جبذ------ة حتي رايت---- صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اثرت به حاشية البرد- من شدة جبذته ف--قال يا محمد اعطني من مال الله الذي عندك فالتفت اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فضحك ثم امر له بعطاء	2431	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms097	false	-4667850167297628495	89	176	398	801	1405	300	مح-مد بن غالب بن حرب قال ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن م--الك بن انس -------عن اسحاق بن عبد الله عن انس --------بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ--------ه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عنق رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اثرت به حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضحك و--امر له بعطاء	97	3257926297391702146	320	530.0	247	432	74.0740737915039	58	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2710	true	-427945050982316633	114	207	528	989	1411	300	صلي الله عليه وسلم نفعه الله بها 9660 اخبرنا ابو الحسين ب------ن الفضل القطان انا ابو سهل بن زياد القطان نا احمد بن علي الخزاز نا محمد بن الجنيد الحجام نا مصعب بن سلام عن----- حمزة--- الزيات عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في الخدر- ينادي باعلي صوته يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان الي قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته	2710	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms273	false	9176076825727864130	194	277	896	1299	1409	300	صلي الله عليه وسلم 356 حدثنا فاروق بن عبد الكبير قال ثنا عباس بن الفضل ---قال ثنا ضرار بن صرد قال ث-----------------------------------------------------نا مصعب بن سلام قال ثنا حمزة بن الزيات عن ابي اسحاق عن البراء --------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسمع العواتق في خدورهن ينادي باعلي صوته يا معشر من امن بلسانه ولم يخلص الايمان من- قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه ا-------تبع الله عورته ومن اتبع الله عورته -فضحه في جوف بيته	273	3257926297391702146	327	537.5	254	476	68.69747924804688	58	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2750	true	6473007872476766810	19	60	90	282	1471	300	الوليد بن حماد نا ابو محمد-------- عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان------- الانصاري حدثني-- ابي الفضل عن ابيه عاصم عن ابيه عمر عن ابيه قتادة بن النعمان قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2750	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms303	false	-3882377142722280726	2	50	10	231	1467	300	الوليد بن حماد الرملي من كتابه ثنا عبد الله بن الفضل بن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد الانصاري قال ثنا ابي الفضل عن ابيه عاصم عن ابيه عمر عن ابيه قتادة بن النعمان بن زيد قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	303	3257926297391702146	171	303.5	132	221	77.37556457519531	34	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed
JK000021-ara1.completed.ms2878	true	-5159425783910430410	15	48	74	241	1462	300	الحديث الي ان-------------- قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولا يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها	2878	-525641379192176045	Shamela0010637-ara1.completed.ms262	false	-8699130718261676113	44	79	201	380	1454	300	الح--ق الي اهل الصفة فادعهم قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	262	3257926297391702146	161	301.0	128	181	88.95027923583984	29	JK000021-ara1.completed	Shamela0010637-ara1.completed