id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0080	true	2738015311178435872	100	174	497	863	1504	300	الوليد بن المغيرة----------------------------- جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكان- رق له فبلغ ذلك ابا جهل فذكر ما جري بينهما الي ان ق----------------------------------------------------------------------ال الوليد والله------------------------------------------------------------------------------------------------ ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيدته مني ولا باشعار الجن- والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا وا-لله ان لقوله الذي يقول حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وان-----ه ليحطم ما تحته	80	-525641379192176045	Shamela0010548-ara1.ms471	false	5517398106690838007	140	249	729	1270	1515	300	الوليد بن المغيرة المخزومي في خبره المشهور فقد جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل فاتاه فقال يا عم------ ان قومك يريدون ان يجمعوا لك مالا ليعطوكه لءلا تاتي محمدا لتعرض لما قاله فقال الوليد قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال ابو جهل فقيل فيه قولا يبلغ قومك انك كاره له قال وماذا اقول فوالله ما فيكم رجل اعلم بالشع--ر مني ولا----- برجزه ولا بقصيده و-----لا باشعار الجن1 والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا ووالله ان لقوله---------- حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو ولا يعلي عليه وانه ليحطم ما تحته	471	4444122496725206056	308	529.0	243	569	54.13005447387695	54	JK000021-ara1.completed	Shamela0010548-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	85	214	421	1081	1546	300	الحس-ن بن علي ---------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي شيءا منه-----ا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع- واقصر من المشذب- عظيم الهامة رجل الشعر- ان انفرقت عقيصته فرق- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن- بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين- له نور يعلوه --يحسبه من لم يتام-ه اشم كث اللحية------ سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان- دقيق المسربة --كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك--- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس-- انور المتجرد موصول ما	511	-525641379192176045	Shamela0010548-ara1.ms480	false	-7351497133360949816	170	300	871	1552	1552	300	الحسين بن علي رضي الله عنهما قال سالت----- هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي----- منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع1 واقصر من المشذب2 عظيم الهامة رجل الشعر3 ان انفرقت عقيقته فرق4 والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنبه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن5 بينه-ا عرق يدره الغضب اقني العرنين6 له نور يعلوه7 ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج8 سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان9 دقيق المسربة10 كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا11 سواء البطن والصدر12--------- بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس13 انور المتجرد موصول ما-	480	4444122496725206056	587	993.0	472	736	79.75543212890625	93	JK000021-ara1.completed	Shamela0010548-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	214	300	1081	1546	1546	300	بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين- والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف----------- خمصان الاخمصين- مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا- ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب- واذا التفت التفت جميعا- خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه-	511	-525641379192176045	Shamela0010548-ara1.ms481	false	-1955521620528041487	0	84	0	467	1607	300	بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعيين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف1 سبط العصب خمصان الاخمصين2 مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال ت---قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا3 ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب4 واذا التفت التفت جميعا5 خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه	481	4444122496725206056	446	821.5	365	484	92.14875793457031	73	JK000021-ara1.completed	Shamela0010548-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	0	113	0	566	1530	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت- يف-تح الكلام ويختمه باشداقه- ويتكلم بجوامع الكلم فصل-- لا فضول و----لا تقصير- دمث- ليس بالجافي ولا المهين-- يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا ---يذم ذواقا و--لا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم-- ويفتر عن مثل حب الغمام	512	-525641379192176045	Shamela0010548-ara1.ms481	false	-1955521620528041487	84	179	467	960	1607	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت6 يفتتح الكلام ويختمه باشداقه7 ويتكلم بجوامع الكلم8 فضلا لا فضول فيه ولا تقصير9 دمثا ليس بالجافي ولا المهين10 يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا لم يكن يذم ذواقا11 ولا يم-------------------------------------دحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب----------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم12 ويفتر عن مثل حب الغمام	481	4444122496725206056	428	746.0	343	615	69.59349822998047	69	JK000021-ara1.completed	Shamela0010548-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0734	true	1230713351530135170	0	162	0	816	1461	300	هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرت حتي سلم فلما سلم اتيته وقلت له----- من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا بها فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -هو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرا بها فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم اقوده ف---------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------قر-------------------------------------------------------------ا عمر فقراتها القراءة التي اقرا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	734	-525641379192176045	Shamela0010548-ara1.ms311	false	3396801068515601938	133	282	696	1459	1545	300	هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فصب--رت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه2 فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر--ءها -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت فوالله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة-------------------- فانطلقت به----------------------------- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال هكذا نزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات-- القراءة التي اقرا-ني رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م فقال هكذا -نزلت ثم قال----------------------------- ان هذا القران -نزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	311	4444122496725206056	615	1066.5	491	939	65.49520874023438	105	JK000021-ara1.completed	Shamela0010548-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0735	true	-496706462755806318	8	162	34	772	1454	300	بن مسعود انه اتاه ناس من اهل الكوفة فقرا عليهم السلام وامرهم بتقوي الله عز وجل وان لا يختلفوا في القران ولا يتنازعوا فيه------ فانه لا يختلف ولا ينسا-- ولا ينفد لكثرة الرد افلا ترون ان شريعة الاسلام ---------------فيه واحدة حدودها وفراءضها وامر الله فيها ولو كان شء من الحرفين 1 ينهي عنه الحرف ----الاخر كان ذلك الاختلاف ولكنه جامع لذلك كله واني لارجو ان يكون قد اصبح فيكم اليوم من الفقه والعلم من خير ما في الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو اعلم احدا تبلغه الابل هو اعلم بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم لقصد----ته حتي ازداد علما الي علمي فقد-------------------------------------------------------------- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعرض عليه القران كل عام مرة----------------- فعرض عام توفي فيه مرتين- فكنت اذا -----قرات عليه ا-خبرني اني محسن فمن قرا علي قراءتي فلا يدعنها رغبة عنها ومن قرا علي شء من هذه الحروف فلا يدع-ه رغبة عنه فان من جحد حرف منه جحد به كله	735	-525641379192176045	Shamela0010548-ara1.ms312	false	5214066023083166009	0	158	0	774	1542	300	بن مسعود لما خرج من--------- الكوفة اجتمع اليه اصحابه فودعهم ثم قال لا ت--------------------------------------نازعوا في القران فانه لا يختلف ولا يتلاشي ولا ينفد لكثرة الرد وانه-------- شريعة الاسلام وحدوده وفراءضه فيه واحدة -------------------------------ولو كان شء من الحرفين-1 ينهي عن شء يامر به الاخر كان ذلك الاختلاف ولكنه جامع -ذلك كله-------------------------------------------------------------------------- لا تختلف فيه الحدود ولا الفراءض ولا شء من شراءع الاسلام ولقد رايتنا نتنازع فيه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فيامرنا نقرا عليه فيخبرنا ان كلنا محسن ولو اعلم احدا ا---------------علم بما انزل------------- الله علي رسوله مني لطلبته حتي ازداد علمه الي علمي ولقد قرات من لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين سورة وقد كنت علمت انه-------------------------------- يعرض عليه القران في كل رمضان حتي كان عام قبض فعرض عل--------يه مرتين2 فكان اذا فرغ اقرا- عليه فيخبرني اني محسن فمن قرا علي قراءتي فلا يدعنها رغبة عنها ومن قرا علي شء من هذه الحروف فلا يدعنه رغبة عنه فان من جحد باية ج---حد به كله	312	4444122496725206056	419	481.0	325	1008	41.56745910644531	69	JK000021-ara1.completed	Shamela0010548-ara1