id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0052	true	-6143390483916620257	60	198	300	1157	1701	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله------- تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدة انه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الماجد الواجد -------الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن--------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني الرافع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	52	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1190	false	-4895200836687210064	136	275	684	1540	1676	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد- انه وتر يحب الوتر من احصاها دخل الجنة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم -------الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ----------------المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	1190	-166781166239542393	822	1596.0	688	886	92.77652740478516	128	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0080	true	2738015311178435872	213	300	1058	1504	1504	300	الوليد بن المغيرة ونفر من قريش ---وقد حضر الموسم ليجتمعوا علي راي واحد فيما يقولون في محمد صلي الله عليه وسلم لوفود العرب فقال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم ر----ايا نقوم به فقال بل انتم فقولوا اسمع فقالوا نقول كاهن فقال ما ---------هو بكاهن لقد رايت- الكهان فما هو بزمزمة الكاهن و---سحره فقالوا -نقول هو مجنون فقال ما هو بمجنون ولقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته فقالوا ن-قول شاعر قال ما هو بشاعر ولقد عرفنا الشعر ب---رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه-	80	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3221	false	3459175468872580492	84	196	411	971	1498	300	الوليد بن المغيرة وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم فقال لهم يا معشر قريش انه قد حضر هذا الموسم وان --------------وفود العرب ستفد عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس فقل واقم لنا رايا نقول به -قال بل انتم فقولوا اسمع -قالوا نقول كاهن -قال لا والله ما هو بكاهن لقد راينا الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا سجعه -قالوا فنقول--- مجنون -قال ما هو بمجنون -لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته -قالوا فنقول شاعر قال ما هو بشاعر -لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه	3221	-166781166239542393	356	563.5	280	585	60.85470199584961	50	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0080	true	2738015311178435872	91	174	459	863	1504	300	عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكان- رق له فبلغ ذلك ابا جهل فذكر ما جري بينهما الي ان قال الوليد والله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيدته مني ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا وا--لله ان لقوله الذي يقول -حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وانه ليحطم ما تحته	80	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3227	false	3099757188347459040	154	272	752	1312	1438	300	عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان الوليد بن المغيرة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه القران فكانه رق له فبلغ ذلك ابا جهل فاتاه فقال يا عم------ ان قومك يرون ان يجمعوا لك مالا قال لم قال ليعطوكه فانك اتيت محمدا لتعرض لما قبله قال قد علمت قريش اني من اكثرها مالا قال فقل فيه قولا يبلغ قومك انك منكر له وانك كاره له فقال وماذا اقول فو الله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيد-ه مني ولا باشعار الجن والله ما يشبه الذي يقول شيءا من هذا و والله ان لقوله الذي يقول لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي وانه ليحطم ما تحته	3227	-166781166239542393	351	645.0	277	582	60.30927658081055	67	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0081	true	7789415219787434986	0	87	0	432	1459	300	ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول هو ساحر قال فما هو س-احر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده فقالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لجني ف-ما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول---- ان تقولوا سا----------------حر يفرق بين المرء وبين ابيه وبين المرء وبين اخيه وبين المرء وبين زوجه وبين المرء وبين عشيرته فتفرقوا عنه بذلك--------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل في الوليد -بن المغيرة ذرني ومن خلقت وحيدا	81	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3221	false	3459175468872580492	196	298	971	1490	1498	300	ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول س---احر قال -ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده -قالوا فما تقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة وان اصله لع-دق وان فرعه لجناة وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا عرف انه باطل وان اقرب القول فيه ان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق بين المرء و----ابيه وبين المرء و----اخيه وبين المرء و----زوجه وبين المرء و----عشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبيل الناس حين قدموا الموسم لا يمربهم احد الا حدروه اياه وذكروا له امره فانزل الله تعالي- في الوليد ابن المغيرة ذرني ومن خلقت وحيدا	3221	-166781166239542393	397	698.5	317	542	73.24723052978516	68	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0139	true	-2351970801749257099	47	87	227	444	1511	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوب--ا بينهما -لا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه لا يسقيه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته من تحتها لا يطعمها --------------------------------------------------------وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها 255 اخبرناه ابو-------- عبد الله	139	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2742	false	3654455338211184885	236	279	1183	1421	1519	300	الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة --------------------------------------وقد انصرف الرجل بلبن ل--------قحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها هذا من صحيح البخاري وعن عبد الله	2742	-166781166239542393	154	241.5	125	284	54.2253532409668	23	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0196	true	1884930570507467868	129	256	620	1247	1469	300	عز وجل ريحا باردا من قبل الشام فلا يبقي --------------احد في قلبه مثقال ذرة من ال-----ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وي---------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستحي-ون------------------- فيامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع فيدار وهو خطا احدي منكبيه واول من يسمعه---- يلوط حوضه-------- فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق ثم يرسل او-------- ينزل الله مطرا كانه الطل او الظل النعمان الشاك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلموا الي ربكم	196	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2743	false	-778390369759452311	0	123	0	619	1574	300	عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت-------------------------------------ه عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رز---قهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال----------------- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس -----------ثم يرسل اللهاو قال ينزل الله-مطرا كانه الطل او الظل-الشك من الراويفتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال ي--ايها الناس هلموا الي ربكم	2743	-166781166239542393	504	845.5	401	701	71.89729309082031	91	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0342	true	5021893198571215580	47	147	221	696	1434	300	العجلي عن ابي ذر قال قرا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتي علي الانسان حين من الدهر حتي ختمها ثم قال ------------------------------------اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط وما فيها موضع قدر اربع اصابع الا وملك-------------- واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل والله لوددت اني شجرة تعضد وروي ذلك عن اسحاق بن منصور عن اسراءيل وفي اخره قال ابو ذر يا ليتني كنت شجرة تعضد جعله من قول ابي ذر	342	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3851	false	-8165017948718813971	152	244	704	1157	1417	300	المسيب ان ابا هريرة كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ومن رواية عن ابي عيسي الترمذي عن ابي ذر اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط -ما فيها موضع---- اربع اصابع الا وفيها ملك ساجد لله واضع جبهت----------ه والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الل-------------ه لوددت اني شجرة تعضد -روي هذا الكلام وددت اني شجرة تعضد--------------------------------------------------- من قول ابي ذر	3851	-166781166239542393	309	501.5	239	533	57.973731994628906	53	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0413	true	4576509080326558919	275	300	1310	1424	1424	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل كفاه الله كل مءنة ورزقة--- من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله-	413	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1143	false	3891647302107832006	270	295	1396	1514	1541	300	صلي الله عليه وسلم من انقطع الي الله عز وجل كفاه الله تعالي مءونة رزقه من حيث لا يحتسب ومن انقطع الي الدنيا وكله الله	1143	-166781166239542393	102	196.0	80	118	86.44068145751953	21	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0496	true	-7194357781129405218	238	288	1156	1376	1443	300	الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن -سعد بن بكر -بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر واسم ابي----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ارضعه الحارث بن عبد-العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن -سعد بن بكر بن	496	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0430	false	-2053441847007027958	0	44	0	201	1488	300	الحارث بن شجنة بن جابر بن رزام بن ناصرة بن قصية بن نصر ابن سعد المذكو----------------------------------------ر واسم زوجها وهو والد سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة بن قصية بن نصر بن	430	-166781166239542393	148	221.0	110	241	61.410789489746094	29	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0496	true	-7194357781129405218	229	300	1115	1443	1443	300	حليمة بنت ابي ذءيب وابو ذءيب عبد الله بن الحارث بن شجنة -بن جابر بن رزام بن ناصرة--------------- بن سعد بن بكر بن هوازن -بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر واسم ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ارضعه الحارث بن عبد-العزي بن رفاعة بن --------------------ملان بن ناصرة--------------- بن سعد بن بكر بن هوازن واخوته من الرضاعة----- عبد الله بن الحارث وانيسة بنت الحارث وحذافة-	496	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3136	false	4238540344631439938	209	288	1060	1419	1484	300	حليمة بنت ابي ذءيب وابو ذءيب عبد الله بن الحارث بن شجنة ابن جابر بن رزام بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن ابن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر واسم ابيه---------------------------- الذي ارضعه الحارث بن عبد العزي بن رفاعة بن ملان بن ناصرة ويقال هلال بن ناصرة بن فصية بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن واخوته من الرضاعة منها عبد الله بن الحارث وانيسة بنت الحارث وحذافة	3136	-166781166239542393	297	528.0	233	387	76.74418640136719	57	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	155	269	768	1395	1546	300	واسع الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتام-ه اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-------------------------------------------- بادن متماسك س-----واء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -----------------------------------------------------------يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	511	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3831	false	-1428918194645178426	0	110	0	600	1505	300	واسع الجبين ازج الحواجب------ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم---------- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة من لبته الي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره اشعر الذراعين والمنكبين بادن متماسك سواء سواء الصدر والبطن سبيح الصدر--------------------- ضخم الكراديس انور المتجرد عريض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------صدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا وفي رواية اذا مشي يقلعكناية عن قوة الخطو كالذي يمشي في طينويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا	3831	-166781166239542393	424	708.5	342	747	56.7603759765625	68	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	46	174	234	865	1546	300	بن محمد بن عمرو الاحمسي من اصل كتابه ثنا الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي ثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي حدثني رجل بمكة عن بن ابي هالة التميمي عن ----------------------الحسن بن علي قال------------- سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي شيءا منه-----ا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من	511	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3855	false	5192776840065176851	182	300	847	1414	1414	300	بن محمد بن ع---------لي بن-------------- الحسين عن اخيه موسي بن جعفر ابن محمد عن جعف---------------------------------------ر بن محمد عن ابيه محمد بن عل-------------------------------ي عن علي بن الحسين قال قال الحسن بن عليواللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي----- منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفر- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من-	3855	-166781166239542393	426	669.5	332	702	60.68376159667969	76	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	43	95	220	464	1546	300	ابو سعيد احمد بن محمد بن عمرو الاحمسي من اصل كتابه ثنا الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي ثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي -------------------حدثني رجل بمك----------------------------------------------------------------------------------------------ة عن بن ابي هالة التميمي عن الحسن بن علي -------------------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة	511	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3855	false	5192776840065176851	2	69	11	314	1414	300	ابو عيسي-------- محمد بن عيسي بن سورة الحافظ قال حدثنا سفيان بن وكيع قال حد------------------------------------------------ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي املاء من كتابه قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة ام المءمنين رضي الله عنها يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة -----------------------عن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت خالي هند بن ابي هالة	3855	-166781166239542393	118	144.0	87	382	30.890052795410156	23	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	174	300	865	1546	1546	300	لم يتام-ه اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف------------------------------ خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه-	511	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3856	false	-2997161599785632003	0	129	0	701	1571	300	لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين --------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال ساءن الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه	3856	-166781166239542393	656	1230.5	535	723	90.7330551147461	111	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	148	255	743	1307	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك -----------علي العامة والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم	512	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0240	false	-890326007797138344	98	140	534	750	1604	300	صلي الله عليه وسلم جزا نهار------------------------------------------------------------ه ثلاثة اجزاء جزءا لله وجز------ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول -------------------------ابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغي------ فانه من ابلغ------- حاجة من لا يستطيع امنه الل------------------ه يوم	240	-166781166239542393	180	279.0	141	575	31.30434799194336	32	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	146	292	733	1487	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك -----------علي العامة والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	512	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3849	false	-5124960759830472645	174	229	867	1149	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهار----------------------------------------------------------------ه ثلاثة اجزاء جزءا لله وجز------ءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول -------------------------ابلغو-ا حاجة من لا يستطيع ابلاغي------ فانه من ابلغ------- حاجة من لا يستطيع امنه الل------------------ه يوم الفزع الاكبر وعن الحسن قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3849	-166781166239542393	224	320.0	177	765	29.28104591369629	41	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	0	186	0	931	1530	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر --ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يف-تح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا ---يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه------------- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------ فكتم-ها الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته ووجدته قد سال اباه عن مدخل-----------------------------------ه ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال قال الحسين سالت ابي ----------عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة	512	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3856	false	-2997161599785632003	129	300	701	1571	1571	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة وليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم----- شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يم-------------------------------------دحه ولا يقا---------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب ب----------------------ابهامه اليمني راحته اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه ف-------------------------سال اباه عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلس-------ه وشكله فلم يدع منه شيء----ا قال الحسين سالت ابيعليه السلامعن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تعالي وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة-	3856	-166781166239542393	755	1339.0	605	1032	73.1589126586914	128	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	186	300	931	1530	1530	300	والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه- علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته------------ عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم-	512	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3857	false	8303625781374914210	0	120	0	627	1544	300	بالخاصة ولا يدخر ع-نهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه -قسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون----- روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني فقهاء قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم	3857	-166781166239542393	565	1041.0	457	645	87.5969009399414	97	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	6	145	27	725	1519	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف -----من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد	513	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3843	false	-624531169389543831	243	300	1195	1467	1467	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي كل جلساءه نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد-	3843	-166781166239542393	256	468.5	202	708	36.1581916809082	48	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	145	234	725	1187	1519	300	وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متفاضلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحوطون او قال يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس منه	513	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3844	false	-2601650890986817352	0	44	0	209	1448	300	وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا وصفه ابن ابي هالة قال وكان----------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه	3844	-166781166239542393	179	318.0	139	467	38.32976531982422	35	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	3	170	15	850	1519	300	شك ابو غسان ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف---- من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في ا--------------------------------------------------------------------لحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه	513	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3857	false	8303625781374914210	120	300	627	1544	1544	300	-------------يكرم كريم كل قوم وبوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد بشره وخ---لقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس----- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين متفاضلين فيه بالتقوي وفي الرواية الاخري صاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه-	3857	-166781166239542393	793	1478.5	634	946	83.8266372680664	141	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	170	298	850	1509	1519	300	الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متفاضلين فيه-------------- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحوطون او قال يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته------------------- في جلساته -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ث------------------------------------------------لاث كان لا يذمر احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا بما رجا-- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعوا عنده بشء--- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي اذا	513	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3858	false	-6238402824388670224	0	132	0	700	1578	300	الحرم ولا تنثي فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون------------------ الغريب فسالته عن------- سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من-------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم- احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما ي-عجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق- ويقول------ اذا	3858	-166781166239542393	554	950.5	441	753	73.57238006591797	92	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0514	true	1415339390421771186	1	105	12	559	1517	300	ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء---- من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي ي-جوز- فيقطعه بنهي ---او قيام قال------------------------------------ قلت كيف كان سكوته -------------------قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و---------------------الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له--- الحذر في اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده في الراي فيما هو اصلح لامته والقيام لهم فيما جمع لهم---- الدنيا والاخرة فصل في بيان النبي صلي الله عليه وسلم	514	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3858	false	-6238402824388670224	130	237	690	1253	1578	300	ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يتجوزه فيقطعه بانتهاء او قيام هنا انتهي حديث سفيان بن وكيع وزاد الاخر قلت كيف كان سكوته صلي الله عليه وسلم قال كان سكوته ع----------------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره-------------- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم صلي الله عليه وسلم في الصبر فكان لا يغضبه شء---- يستفزه وجمع له في الحذر ار---بع اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد---- الراي بما---- اصلح -امته والقيام لهم ب-ما جمع لهم امر الدنيا وال------------------اخرة صلي الله عليه وسلم	3858	-166781166239542393	439	702.5	354	643	68.27371978759766	64	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0526	true	-4066711048365612160	127	192	615	945	1482	300	عن عاءشة ق--------------------------الت دخلت علي امراة من الانصار---- فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيفة مثنية فانطلقت فبعثت الي بفراش حشوه الصوف فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----قال ما هذا يا عاءشة قالت قلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت علي فرات فراشك فذهبت فبعثت الي بهذا فقال رديه يا عاءشة ف--------------------------------------------------والله--------- لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	526	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3866	false	-6216811928989465732	148	227	765	1159	1521	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت دخلت---- امراة من الانصار علي فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فانطلقت فبعثت الي بفراش حشوه --صوف فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فقال ما هذا-------------- قلت يا رسول الله فلانة الانصارية دخلت علي فرات فراشك فذهبت فبعثت -----هذا فقال رديه فلم ارده واعجبني ان يكون في بيتي حتي قال ذلك ثلاث مرات فقال والله يا عاءشة لو شءت لاجري الله معي جبال الذهب والفضة	3866	-166781166239542393	287	473.0	229	423	67.84870147705078	50	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0549	true	8391478552343922238	136	262	665	1319	1512	300	صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنخم------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلد------------------------------------------------------------ه واذا تكلم خفضوا اصواتهم واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له قال فرجع عروة لاصحابه فقال اي قوم وا------لله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي قيصر-------- وكسري-------- والن-------------جاشي والله ان رايت ملكا-------- قط يعظمه اصحابه تعظي--م اصحاب -----محمد- والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده فاذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا----- خفضوا اصواتهم وما يحدون اليه النظر تعظيما له 1526 وروينا في حديث بريد---------------------------------------------------------------------ة قال كنا اذا قعدنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	549	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3559	false	-6969403538952258775	134	289	657	1425	1479	300	صلي الله عليه وسلم عروة بنحو ما كلم به اصحابه فقام من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد راي ما يصنع به اصحابه لا يتوضا الا ابتدروا وضوءه ولا يبصق بصاقا الا ابتدروه ولا يسقط من شعره شء الا اخذوه واذا تكلم خفضوا اصوا------------------------------------------------------------------------------------تهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له---- فرجع الي قريش---- فقال يا معشر قريش والله لقد وفدت علي الملوك وفدت علي قيصر في ملكه وكسري في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا في قومه قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فذلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا عنده خفضوا اصواتهم وما يحدون النظر اليه تعظيما له ولقد رايت قوما لا يسلمونه لشء ابدا فروا رايكم وفي رواية قال وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها قال ابن اسحاق--- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	3559	-166781166239542393	427	619.5	333	863	49.47856140136719	68	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0769	true	6870794890094056276	66	107	307	509	1460	300	الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة او السادسة اليها ينتهي ما يعرج--- من تحتها فيقبض منها واليها ينتهي ما -هبط من فوقها ليقبض منها قال------ اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب قال فاعطي رسول الله صلي الله	769	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3286	false	-8834956159459684580	1	42	3	204	1559	300	الي سدرة المنتهي وهي في السماء -----------السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط من فوقها فيقبض منها قال تعالي اذ يغشي السدرة ما يغشي قال فراش من ذهب وفي رواية ابي هريرة رضي الله	3286	-166781166239542393	166	285.5	128	212	78.30188751220703	29	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0791	true	5068150371569720129	218	299	1050	1409	1410	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب ي-------------سير معه----- فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثلاث مرات فقال عمر ثكلتك امك يا 1 عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا لا يجيبك قال عمر فحركت بعير 2 ي حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال قلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران	791	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3566	false	-6764524783896944161	156	209	804	1043	1500	300	زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه -----------قال عمر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------- فحركت بعير---ي حتي تقدمت امام الناس وخشيت -------------------------------------------------------------ان يكون نزل في قران	3566	-166781166239542393	208	358.0	161	377	55.17241287231445	44	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0930	true	2897995171668941013	189	257	894	1234	1448	300	فاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- عن ابيها ق-----------------------ال ان في الجمعة س-اعة لا يوافقها مسلم يسال الله تعالي فيها خيرا الا اعطاه اياه -قلت يا ابه اية ساعة هي قال اذا -دلي نصف الشمس للغروب وكانت فاطمة --------------اذا كان يوم الجمعة تامر غلاما لها يقال له زيد يصعد الطلال فتقول اذا تدلي نصف الشمس للغروب اعلمني فكان يصعد فاذا تدلي نصف الشمس للغروب اعلمها فتقوم فتدخل	930	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1157	false	-5613836884964111149	230	300	1159	1499	1499	300	فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورضي عنها عن ابيها صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجمعة لساعة لا يوافقها مسلم يسال الله------ فيها خيرا الا اعطاه اياه فقلت يا ابت اي س-اعة هي قال اذا تدلي نصف الشمس للغروب فكانت فاطمة رضي الله عنها اذا كان يوم الجمعة تامر غلاما لها يقال له زيد يرصد لها الشمس---------------------------------------------- فاذا تدلي نصف الشمس للغروب اعلمها فتقوم فتدخل-	1157	-166781166239542393	268	436.0	212	395	67.84809875488281	44	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0931	true	5917122479749512503	240	289	1130	1354	1400	300	عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر-------------- اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال ----سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------------------قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	931	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1157	false	-5613836884964111149	172	229	894	1155	1499	300	عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهم اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة قال نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجمعة يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة	1157	-166781166239542393	222	413.5	173	261	85.0574722290039	45	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0972	true	4803937678396182218	123	191	571	921	1435	300	ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا -قلت يا-رسول الله بابي انت وامي ارايت----- سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من --خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن	972	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1173	false	3571614662917573038	17	83	87	422	1511	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنية قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ما تقول في سكوتك بين التكبير والقراءة --------قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من الخطايا -كما ينقي الثوب الابيض من الدنس و-----اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد وعن جب-------------------ير بن	1173	-166781166239542393	295	514.5	237	372	79.30107879638672	52	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms0973	true	-2024613706344958983	10	106	51	532	1470	300	ذنوبي كلها انه لايغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس ا--------------ليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي قال واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امن----------ت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صوره وشق	973	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1173	false	3571614662917573038	203	300	1030	1511	1511	300	ذنوبي جميعا لا --يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهد-ي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك وانا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي فا----ذا رفع راسه ----------قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صوره وشق-	1173	-166781166239542393	445	822.5	355	505	88.11881256103516	81	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1229	true	-8083753297872235397	268	300	1229	1380	1380	300	احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه--- عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري قال الله اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها 2 بيوتا ترفع لذكري-	1229	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0162	false	5926591289117067354	0	31	0	148	1532	300	احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه من عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري قال----- اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها-- بيوتا ترفع لذكري	162	-166781166239542393	144	264.5	115	155	92.90322875976562	28	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1230	true	-6854291911172495330	0	221	0	1136	1533	300	فيسبحني فيها خلقي وسابوءك فيها بيوتا 2 اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها 3 باسمي واسميه بيتي انظمه 4 بعظمتي واحوزه بحرمت-ي واجعله احق البيوت 5 ك----لها واولاها بذكري واضعه في البقعة المباركة 6 التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السماوات والارض وقبل ذلك قد كان بغيتي فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه وليس ينبغي ---ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تحمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما وامنا احرم بحرم-ته ما فوقه وما تحت---------ه فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرم-تي ومن احله فقد اباح حرم-تي -من امن اهله---- استوجب بذلك اماني ومن اخافهم فقد اخفرني في ذمتي ومن عظم شانه فقد عظم في عيني ومن تهاون به فقد 7 صغر عندي--- ولكل ملك حيازة--------------------- وبطن ملك حوزتي التي حزت لنفسي دون خلقي فانا الله ذو بكة 8 اهلها جيرتي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي في كنفي وفي 9 ضماني وذمت------ي وجواري -اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيج-----------------------ا فمن اعتمره لا يريد غيري فقد زارني وضافني ووفد الي ونزل----------- بي فحق لي ---ان اتحفه بكرامتي وحق---- الكريم ان يكرم وفده واضيافه وزواره وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء	1230	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0162	false	5926591289117067354	31	300	148	1532	1532	300	ويسبحني فيها خلقي وسابوءك فيها بيتا--- اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها-- باسمي فاسميه بيتي وانطعه- بعظمتي واحوزه بحرماتي واجعله احق --بيوت الارض كلها واولاها بذكري واضعه في البقعة ا-----------لتي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السماوات والارض وقبل ذلك قد كان بعيني فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه ولبس ينبغي لي ان اسكن البيوت ولا ينبغي لها ان تسعني ولكن علي كرسي الكبرياء ولجبروت وهو الذي استقل بعزتي وعليه وضعت عظمتي وجلالي وهنالك استقر قراري ثم هو بعد ضعيف عني لولا قوتي ثم انا بعد ذلك ملء كل شء وفوق كل شء ومحيط بكل شء وامام كل شء وخلف كل شء وليس ينبغي لشء ان يعلم علمي ولا يقدر قدرتي ولا يبلغ كنه شاني اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما وامنا احرم بحرماته ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرماتي ومن احله فقد اباح جرماتي ومن امن اهله فقد استوجب بذلك اماني ومن اخافهم---- اخفرني في ذمتي ومن عظم شانه ----عظم في عيني ومن تهاون به------ صغر في عيني ولكل ملك حيازة ما حواليه مما حواليه وبطن مكة خيرتي وحيرت------------------------------------------------ي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي في كنفي وافنيتي ضامنون علي ذمتي وجواري فاجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ----نه افواجا شعثا غبر ع-لي كل ضامر ياتين من كل فج عميق يعجون بالتكبير عجيجا ويرجون بالتلبية رجيجا وينتحبون بالبكاء نحيبا فمن اعتمره لا يريد غيره فقد ز-ر-------ني ووفد الي ونزل بي ومن نزل بي فحقيق علي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضياف-------ه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره--- ادم من كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء-	162	-166781166239542393	974	1728.0	784	1489	65.41303253173828	157	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1230	true	-6854291911172495330	223	300	1144	1533	1533	300	امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبيا بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك يقال له محمد وهو خاتم النبيين فاجعله من عماره وسكانه وحماته وولاته وحجابه وسقاته يكون اميني عليه ما كان حيا فاذا انقلب الي وجدني قد دخرت له من اجره وفضيلته ما يتمكن به من القربة الي والوسيلة عندي وافضل المنازل في دار المقامة واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسناءه ومكرمته لنبي من ولدك يكون قبيل هذا النبي وهو ابوه-	1230	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0163	false	1344121478637207062	0	72	0	362	1537	300	امة بعد امة وقرن -بعد قرن ونبي -بعد نبي حتي ينتهي ذلك الي نبي من ولدك -------------وهو خاتم النبيين فاجعله من عماره وسكانه وحماته وولات-------ه وسقاته يكون اميني عليه من كان حيا فاذا انقلب الي وجدني قد ذخرت له من اجره وفضيلته ما يتمكن به--- القربة مني والوسيلة ال-ي وافضل المنازل في دار المقام- واجعل اسم ذلك البيت ودكره وشرفه ومجده وثناءه ومكرمته لنبي من ولدك يكون قب-ل هذا النبي وهو ابوه	163	-166781166239542393	351	645.0	282	390	90.0	60	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1231	true	-7607605716128150174	0	161	0	879	1541	300	يقال له ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حل 10 وحرامه ومواقفه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله امة واحدا قانتا--- قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبته واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وامره فيفعل فينذر 11 لي فيفي فيعدني 12 فينحر استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وخد-مه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا ويغيروا ويبدلوا فاذا فعلوا ذلك فانا----- اقدر القادرين علي ان استبدل من اشاء بمن اشاء واجعل ابراهيم امام---- ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الجن والانس------ يطاون فيها اثاره ويتبعون فيها سنته ويقتدون فيها بهديه فمن فعل ذلك منهم اوفي بنذره واستكمل نسكه واصاب بغيته ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه واخطا بغيته ولم يوف بنذره فمن سال عني يومءذ في تلك المواطن اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين بنذ-رهم المستكملين مناسكهم المتبتلين الي ربهم الذي يعلم ما يبدون و 13 ما يكتمون	1231	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0163	false	1344121478637207062	72	224	362	1192	1537	300	يقال له ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانبط له سقايته واريه حل--ه وحر-مه ومواقفه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله امة واحدة قانتا لي قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر و------------ينذر ل---ي فيفي ويعد-- لي فينجز استجيب ل---ه في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وخدامه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا ويغير--------وا فاذا فعلوا ذلك فانا الله اقدر القادرين علي ان استبدل من اشاء بمن اشاء -اجعل ابراهيم امام اهل ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع ------الانس والجن يطءون فيها اثاره ويتبعون فيها سنته ويقتدون فيها بهديه فمن فعل ذلك منهم اوفي ن-ذره واستكمل نسكه------------ ومن لم يفعل ذلك منهم ضيع نسكه واخطا بغيته --------------فمن سال عني يومءذ في تلك المواطن اين انا فانا مع الشعث الغبر الموفين بنذورهم المستكملين مناسكهم المبتهلين الي ربهم الذي يعلم ما يبدون و----ما يكتمون	163	-166781166239542393	794	1450.5	646	899	88.32035827636719	128	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1233	true	-1526232302957195057	103	178	520	886	1471	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال كعبا فق---ال اخبرني عن هذا البيت ما كان امره فقال ان هذا البيت ----------------انزله الله من السماء ياقوتة مجوفة مع ادم عليه السلام فقال يا ادم ان هذا بيتي ---فطف حوله وصل حوله كما رايت ملاءكتي تطوف حول عرشي وتصل-----------------------ي ونزلت معه الملاءكة فرفعوا قواعده من حجارة ثم وضع البيت علي القواعد------------------------------------------------------------- فلما -غرق الله------ قوم نوح رفعه الله------ وبقيت قواعده ذكر- وهب انه قرا كتابا من الكتب	1233	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0161	false	-3034893060818770674	136	222	671	1096	1489	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كعب الاحبار فقال اخبرني عن ال----------------------------------بيت الحرام فقال كعب انزله الله من السماء ياقوتة مجوفة مع ادم فقال له--------- يا ادم ان هذا بيتي انزلته معك يطاف حوله كما------------- يطاف حول عرشي ويصلي حوله كما يصلي حول عرشي ونزلت معه الملاءكة فرفعوا قواعده من حجارة ثم وضع البيت عليه فكان ادم يطوف حوله كما يطاف حول العرش ويصلي عنده كما يصلي عند العرش فلما اغرق الله تعالي قوم نوح رفعه الي السماء وبقيت قواعده وقال وهب بن منبه كان البيت -----	161	-166781166239542393	246	363.0	189	486	50.61728286743164	42	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1247	true	2671084449211864119	95	252	443	1193	1413	300	فلما دخل-- الطواف -استقبل الحجر فقال------ اني -اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما قبلتك ثم ---------------قبله فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه بلي 1 يا امير المءمنين انه يضر وينفع قال ثم ---------قال بكتاب الله عز وجل قال واين ذلك من كتاب الله قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله بلي-------------------------------------- خلق الله------ ادم ومسح علي ظهر--------------------ه فقرره 2 بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب 3 ذلك في رق وكان لهذا الحجر--- عينان ولسان فقال له افتح قال ففتح فاه فالتقمه ذلك ------------------ال--رق فقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا --حسن	1247	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0170	false	6754284591076057198	0	139	0	663	1474	300	فلما دخلنا الطواف قام عند الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله ومضي في الطواف فقال له علي------------ رضي الله عنه بل--- يا امير المءمنين -هو يضر وينفع قال وبم قلت ذلك قال بكتاب الله قا-------ل واين ذلك من كتاب الله قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا فلما خلق الله تعالي ادم -مسح---- ظهره واخرج ذريته من صلبه فقررهم --انه الرب وه--م العبيد ثم كتب ميثاقهم------------------ في رق وكان -هذا الحجر له عينان ولسان فقال له ا---------فتح فاك فال-قمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع وقال تشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	170	-166781166239542393	488	765.5	378	874	55.83523941040039	84	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1297	true	1479477247232679050	0	28	0	141	1480	300	به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون وقال	1297	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6657	false	-4371339848617414339	214	241	1244	1384	1681	300	به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا-الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون وقال	6657	-166781166239542393	140	275.0	113	141	99.29077911376953	28	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1321	true	2249452559600458487	203	255	914	1157	1359	300	ان روح بن زنباع-------- زار تميم- الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه قال---------------- وحوله اهله فقال له روح اما كان في--- هءلاء من يكفيك فقال تميم بلي ولك-ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب الله له بكل حبة حسنة	1321	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1905	false	2130007035857526184	210	266	1023	1288	1455	300	ان روح بن زنباع الجذامي زار تميما الداري فوجده ينقي------ لفرسه شعيرا ثم يعلفه عليه وحوله اهله فقال له روح اما كان لك من هءلاء من يكفيك -قال تميم بلي ولكنني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلفه عليه الا كتب الله له بكل حبة حسنة	1905	-166781166239542393	230	407.5	179	272	84.55882263183594	44	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1322	true	4503504397298972834	0	44	0	201	1394	300	اتينا تميم- الداري وهو يعالج شعيرا لفرس-----ه فقلنا له يا ابا رقية اما لك من يكفيك قال بلي ولك-ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ارتبط فرسا في سبيل الله عز وجل 1 عالج علفه ب-يده كان له بكل حبة حسنة	1322	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1905	false	2130007035857526184	167	209	819	1018	1455	300	اتينا تميما الداري وهو يعالج عليق --فرسه بيده فقلنا له يا ابا رقية اما لك من يكفيك قال بلي ولكنني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ارتبط فرسا في سبيل الله --------فعالج عليقه بيده كان له بكل حبة حسنة	1905	-166781166239542393	182	328.0	143	209	87.08133697509766	35	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1325	true	1407315242982155458	53	111	293	592	1517	300	في المرابطة في سبيل الله عز وجل 1 4284 ---------قال الله عز وجل 1 يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون قال والمرابطة في سبيل الله------ تنزل من الجهاد والقتال منزلة الاعتكاف في المساجد من الصلاة لان المرابط يقيم في وجه العدو متاهبا مستعدا حتي اذا احس من العدو وتحركه او غفله نهض فلا	1325	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1334	false	5726667620553622762	243	300	1266	1571	1571	300	في المرابطة في سبيل الله ذكر ما رود في المرابطة قال الله تعالي--- يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون---- والمرابطة في سبيل الله تعالي تنزل من الجهاد والقتال منزلة الاعتكاف في المساجد من الصلاة لان المرابط يقيم في وجه العدو متاهبا مستعدا حتي اذا احس من العدو بحركة- او غفلة نهض فلا-	1334	-166781166239542393	267	481.0	215	314	85.03184509277344	46	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1331	true	-6758751524428511013	0	78	0	369	1439	300	فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت 1 بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات--- فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر وجل ورجل ربطها فخرا ورياء ونوا- لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	1331	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1903	false	-9070722070115358561	37	112	175	536	1487	300	فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت-- بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر---- ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	1903	-166781166239542393	352	655.0	279	375	93.86666870117188	70	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1373	true	-6870328030070397941	189	255	888	1198	1386	300	مسلم ع--بد الرحمن بن واقد الحراني نا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن علي اسمه حتي فرغ قال مالي اراكم سكوتا ا--------------------------------------------------لجن كانوا احسن------ منكم ردا ما قرات عليهم من مرة فباي الا- ربكما تكذبا--------------------ن الا قا------------------------------لوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	1373	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3761	false	4351322726768846917	198	273	1012	1380	1504	300	وسلم عليهم الرحمن ----علم القران السورة ويدل علي ذلك ما رواه م----------حمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال لما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الرحمن ----------------------علي الناس سكتوا فلم يقولوا شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للجن كانوا احسن جوابا منكم لما--- قرات عليهم------- فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا ولا بشء من الاء ربنا نكذب ومن رواية اخري عنه قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	3761	-166781166239542393	211	311.0	166	419	50.357994079589844	33	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1540	true	-2308691264587778521	243	300	1172	1470	1470	300	الفضيل بن عياض الغناء رقية الزني 5108 مكرر اخبرنا ابو الحسين انا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن ابي الدنيا حدثني ابراهيم بن محمد الرفدي عن ابي عثمان الليثي قال -----------------------------------------------------------------------------------قال يزيد -بن الوليد الناقض----------------- يا بني امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعل- السكر-	1540	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0787	false	-8246250167042680085	244	294	1181	1453	1481	300	الفضيل بن عياض الغناء رقية الزن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال بعضهم الغناء راءد من رواد الفجور وقال الضحاك الغناء مفسدة للقلب مسخطة للرب وقال يزيد ابن الوليد مع اشتهاره بما اشتهر به يا بني امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعله السكر	787	-166781166239542393	164	184.0	134	401	40.89775466918945	26	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1541	true	-5592441850741433994	155	208	756	1024	1465	300	روينا عن عاءشة قال-------------------- دخل---- ابو بكر------------- وعندي جاريتان من جواري الانصاري يغنيان بما تناولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزمور الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم عيد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1541	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0790	false	-3598473744446327219	40	102	211	514	1515	300	روي-- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دخل علي ابو بكر رضي الله عنه وعندي جاريتان من جواري الانصار ت-غنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث----- وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزمار الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم عيد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	790	-166781166239542393	253	450.0	202	311	81.35047912597656	43	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1578	true	8070042501797212824	181	235	906	1175	1512	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع------ وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1578	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1221	false	5155930489537846533	109	160	568	827	1550	300	صلي الله عليه وسلم --------الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم---- والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه---- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1221	-166781166239542393	249	465.0	199	275	90.54545593261719	48	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1610	true	1394397065232976902	86	152	406	712	1399	300	محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق------------- انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب المدينة 1 ينكح----- كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر اص------------------حاب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فيهم علي بن ابي طالب فقال علي ان هذا ذنب لم يعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان تحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب	1610	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0350	false	-3868485618165965672	229	300	1133	1461	1461	300	محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه وجد رجلا في بعض الاضاحي-------------- ينكح رجلا كما تنكح المراة فجمع----- ابو بكر رضي الله عنه لذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنهم فيهم علي بن ابي طالب وقال---- ان هذا ذنب لم تعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي اصحاب-	350	-166781166239542393	271	468.0	211	352	76.98863983154297	53	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1610	true	1394397065232976902	152	299	712	1393	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يحرق بالنار فامر ---ابو------------- بكر ان يحرق بالنار قال وقد حرقه ب----------ن الزبير وهشام بن عبد الملك 5390 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد ثنا سويد بن سعيد ثنا بن ابي زاءدة عن بن ابي ليلي عن يزيد 1 بن قيس ان عليا ------------------------رجم لوطيا قال وثنا سويد ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------ن عن ----بن شهاب قال اللوطي يرجم احصن او لم يحصن 5391 واخبرنا ابو الحسين انا الحسين ثنا عبد الله ثنا علي بن الجعد انا حماد بن سلمة عن حماد بن ابراهيم قال لو كان احد ينبغي له ان يرجم مرتين لرجم اللوطي 5392 اخبرنا ابو الحسين انا الحسين ثنا عبد الله ثنا عبيد الله بن عمر ثنا هشيم عن الحسن ومغيرة عن ابراهيم -------------قال حد اللوطي حد الزاني 5393 قال وحدثني ----------------هيثم -عن -يونس عن الحسن	1610	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0351	false	2044487583565751451	0	136	0	633	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرق بالنار فامر به ابو بكر رضي الله عنه ان يحرق بالنار---- وقد حرقهم عبد الله بن الزبير وهشام بن عبد الملك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يزيد-- بن قيس ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه رجم لوطيا -----------------------------------------------وعن سعيد بن زيد قال سءل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ما حد اللوطي قال ينظر اعلي بيت في القرية فيرمي منكسا ثم يتبع بالحجارة وللتابعين ولاءمة العلماء في ذلك اقوال فمنهم من راي ان حده كحد الزنا وفرق بين المحصن وغير المحصن ومنهم من راي ان حده القتل احصنا او لم يحصنا روي سفيان عن جابر عن الشعبي -انه قال اللوطي يرجم احصن او لم يحصن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ابي نجيح عن عطاء قال حد اللوطي حد الزاني وان احصن رجم والا جلد وبه قال الهيثم وعن قتادة عن الحسن	351	-166781166239542393	225	153.5	172	1051	21.40818214416504	40	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1612	true	8078314606293545186	88	145	432	699	1450	300	خالد عن اسماعيل بن كثير عن مجاهد قال لو ان الذي يعمل ذلك العمل يعني عمل قوم لوط اغتسل بكل قطرة من السماء وكل قطرة في الارض لم يزل نجسا 5404 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن ا--حمد الذهلي حدثني محمد بن موسي قال سمعت محمد بن حاتم بن نعيم بمكة يقول سمعت---------- حيان يقول	1612	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0353	false	-3928799201957211599	229	275	1147	1363	1471	300	خالد عن اسم-عيل بن كثير عن مجاهد قال لو ان الذي يعمل ذلك العمل يعني عمل قوم لوط اغتسل بكل قطرة في السماء وكل قطرة في الارض لم يزل نجسا وعن عباد---------------------------------- بن الوليد العنبر------------------ي قال سمعت ابراهي-----م بن شماس ي-----قول سمعت الفضيل بن عياض يقول	353	-166781166239542393	175	274.5	132	279	62.72401428222656	33	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1629	true	-7099123283787587925	262	294	1349	1510	1537	300	انس بن مالك عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال سبعة لا ينظر الله عز وجل اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا	1629	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0352	false	8116382452069284637	243	277	1178	1349	1483	300	انس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبعة لا ينظر الله------- اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلون النار اول الداخلين الا ان يتوبوا	352	-166781166239542393	144	263.0	115	178	80.89888000488281	27	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1631	true	8544791636392271112	111	170	544	843	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه----- ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما ال---تي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام الفقر وقصر العمر------- واما ال---تي في الاخرة سخط الله- وسوء الحساب والخلود في النار ثم تل----------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون	1631	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0348	false	7074567919670008104	54	113	245	545	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- اياكم والزنا فان في الزنا ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللواتي في الدنيا فذهاب نور الوجه وانقطاع الرزق وسرعة الفناء واما اللواتي في الاخرة فغضب الرب وسوء الحساب والخلود في النار الا ان يشاء الله تعالي وعن عبد الله قال قلت يا رسول الله -اي الذنب اعظم قال ان ------------------------------------	348	-166781166239542393	188	276.0	147	358	52.51396560668945	32	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1660	true	-8634180727029650591	79	144	372	684	1404	300	رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قالوا نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قا-لوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار	1660	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0755	false	1812983854347529407	175	241	867	1182	1457	300	رجل- قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال-- نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال فقالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار	755	-166781166239542393	306	591.0	241	318	96.2264175415039	60	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1668	true	1113694881963724757	112	149	574	770	1531	300	اري كل قوم يحفظون حريمهم وليس لاصحاب النبيذ حريم اذا جءتهم حيوك الفا ورحبوا وان غبت عنهم ساعة فذميم اخاهم اذا ما دارت الكاس بينهم وكل-- رث الوصال يقوم فهذا ثناءي لم اقل بجهالة ولكنني بالفاسقين عليم	1668	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0757	false	6598589888417254730	210	246	1088	1283	1564	300	اري كل قوم يحفظون حريمهم وليس لاصحاب النبيذ حريم اذا جءتهم حيوك الفا ورحبوا وان غبت عنهم ساعة فذميم اخاءهم--- ما دارت الكاس بينهم وكلهم رث الوصال سءوم فهذا بياني لم اقل بجهالة ولكنني بالفاسقين عليم	757	-166781166239542393	185	352.0	149	198	93.43434143066406	32	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1820	true	3436490230809506264	74	199	352	971	1478	300	بيدي--------- اكسوكها---- فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فمس-ها -----رجل من القوم ف----قال يا رسول الله------------------- اكسنيها -قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع ف-------------------------------------طواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما ا---------------------------------------------------حسنت سالتها اياه- وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا--------------- لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكان- كفنه رواه البخاري في الصحيح--------------------------------------------------------------------------------- عن قتيبة 6235 وروينا عن انس بن مالك قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ رداءه 6236 وروينا في حديث ابي جحيفة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء شهرا وروينا في حديث البراء بن عازب --------------------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم في	1820	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3864	false	-4271631173311112684	1	154	7	762	1472	300	بيدي فجءت بها اكسوكها قال فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج علينا وانها لازاره فحسنها فلانلرجل من القوم سماهفقال يا رسول الله ما احسن هذه البردة اكسنيها فقال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت كسيها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته- اياها وقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته اياها لالبسها ولكن لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه واما الحبرة وهي من برود اليمن فيها حمرة وبياض فكانت من احب اللباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي عن قتادة قال قلت ل------انس بن مالك -----------------------اي اللباس كان احب واعجب الي------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحبرة وعن محمد بن هلال قال---------------- رايت علي هشام بن عبد الملك برد النبي صلي الله عليه وسلم من	3864	-166781166239542393	407	591.5	314	874	46.5675048828125	66	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms1922	true	-8288284521279770713	18	74	100	357	1489	300	منصور الفقيه الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله اذا انت لم ترض لي ما وهب منه الزيادات لي وان لا تنال الذي يطلب 6649 وانشدنا ان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسدوني فاني لا الومك-م قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولكن ما ب-ي وما بكم ومات اكثرنا	1922	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0626	false	-1932741858469009340	170	299	852	1451	1454	300	منصور الفقيه الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فضله اذا انت لم ترض ما قد وهب -------------------------------------------------------وقال المتنبي واظلم اهل الارض من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب ومن اخبار الحسدة ما حكي انه اجتمع ثلاثة نفر منهم فقال احدهم لصاحبه ما بلغ من حسدك قال ما اشتهيت ان افعل باحد خيرا قط فقال الثاني انت رجل صالح انا ما اشتهيت ان يفعل احد باحد خيرا قط فقال الثالث ما في الارض افضل منكما انا ما اشتهيت ان يفعل بي احد خيرا قط ومما قيل من الشعر في تفضيل المحسود ومدحه وهجاء الحاسد وذمه قال بعض شعراء ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فذ-م لي ولهم ما ب ي وما بهم ومات اكثرنا	626	-166781166239542393	185	111.5	141	655	28.244274139404297	35	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2022	true	2744521005913194852	0	197	0	1010	1559	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه فكل----هم حدثني بطاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت لها اقتصاصا وقد وعيت من كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعضهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي--- من بعض ----------زعموا ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ق---------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرج- بي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------------------------------------------------------------------- غزوته تلك------------------------------ اذن الله بالرحيل فخرجت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي حزج ل--ظفار قد انقطع فخرجت فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فح--ملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يحملن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين حملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها	2022	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3378	false	-2642203669853571789	101	300	513	1526	1526	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني -طاءفة من-------------------------------------------------------------------------------- الحديث وبعض حديث---------------هم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في----------------------------- غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقم-ت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن--------- اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها-	3378	-166781166239542393	808	1419.5	644	1169	69.11890411376953	140	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2022	true	2744521005913194852	197	300	1010	1559	1559	300	داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعوا الي فبين-ا انا جالسة اذ------ غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل الصفواني ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين ر-----------اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووا-لله ما كلمته كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حين عرفني اناخ راحلته ووطء علي يدها فركبتها وانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة وملك 1 في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي بن سلول فقدمنا المدينة فشكي-----------ت شهرا والناس-	2022	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3379	false	-3390920693494830811	0	105	0	567	1495	300	داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينما انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلم--ي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي وو الله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حت------ي اناخ راحلته فوطء علي يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك----- من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي بن سلول-فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس	3379	-166781166239542393	508	916.5	411	587	86.54174041748047	82	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2023	true	-732147982638649934	0	143	0	698	1484	300	يفيضون في قول اصحاب الافك وانا لا اش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عر بالشء حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا---- لا نخرج اليها الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وانما امرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فاقبل-ت انا وام مسطح قيل يعني حين فرغنا من شاننا وام مسطح وهي ابنة ابي ابراهيم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر -بن عامر خالة ابي بكر الصديق------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن عبد المطلب------------------------- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما ------------------------------------------------------------------قلت وماذا قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما ---------------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسل---م قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي و-----انا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله	2023	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3379	false	-3390920693494830811	105	300	567	1495	1495	300	يفيضون في قول اصحاب الافك----- لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم ينصرف فذلك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصعوهو-- متبرزناوكنا لا نخرج------ الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا و-----امرنا امر العرب الاول في التبرز قبل ال---------------------------------------غاءط فانطلقت انا وام م-------------------------------------سطح وهي -بنت ابي ره----م بن ----------عبد مناف وامها بنت صخر ابن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله عنه وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا قد شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما --قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله-	3379	-166781166239542393	541	868.5	424	1044	51.819923400878906	95	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2023	true	-732147982638649934	143	289	698	1427	1484	300	صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني عليك هذا الشان فوالله لقلما كانت امراة--- وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد تحدث الناس به-ا قالت فبكيت تلك الليل----------------------------------------ة حتي اصبحت ثم اصبحت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فانه ---اشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم------------ من الود لهم قال يا رسول الله اهلك ولا نعلم الا خيرا وام------------------------ا علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء بكثير سواها س-----------ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت علي عاءشة شيءا تنكرينه عليها قالت لا والذي بعثك بالحق ما رايت علي عاءشة شيءا اغمصه عليها	2023	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3380	false	-2695765529383400851	0	165	0	810	1457	300	صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك فو ال---------له لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ----ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود ---فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالبرضي الله ع-نهفقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء------ سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت بريرة----------- لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امر----ا اغمصه عليها	3380	-166781166239542393	631	1092.5	500	853	73.97420501708984	110	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2024	true	1298092756546415323	10	103	58	500	1454	300	من عبد الله بن ابي بن سلول فقال-------------------------------------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغ----- اذاه في اهل----ي فوا-لله ما علمت علي اهلي الا خي--------------------------------------را وما كان يدخل علي اهلي الا وهو معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة الخزرجي وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام -سعد بن	2024	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3380	false	-2695765529383400851	186	297	921	1443	1457	300	من عبد الله بن ابي بن سلول -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا---- معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة --------وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله وقام اسيد بن	3380	-166781166239542393	406	706.5	318	549	73.95264434814453	79	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2024	true	1298092756546415323	105	300	510	1454	1454	300	لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا----- قالت عاءشة وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل ب----------------------------------------------------------نوم ولا اظ-----------------ن البكاء الا فالق كبدي -قالت فبينا ------------------انا ابكي وابواي عندي اذ استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها امي فجلست تبكي مع----نا فبين-ا نحن علي ذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال-------- يا عاءشة اما فقد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي-	2024	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3381	false	4380538390396734626	1	211	8	1041	1483	300	لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فب------كيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء---- فالق كبدي فقالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي ف--------------استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها---- فجلست تبكي معي قالت فبينما نحن علي ذلك--- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل--- ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	3381	-166781166239542393	884	1607.0	702	1075	82.23255920410156	167	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2025	true	-2277519101704932586	111	229	554	1109	1469	300	مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما علمت ا---ن الله ينزل في شاني قرانا يتلي ولشاني احقر في نفسي ---------من ان ينزل- الله في وحيا يتلي قا-----------------------------------------------------------------------لت فو-الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ذاك ولا خرج احد من اهل البيت حتي اخ-----------ذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه لينحدر---- مثل الجمان من العرق--- في اليوم الشاتي قا--------------------------لت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو يبتسم كان- اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك فقال لي ابي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------ لا اقوم -----ولا احمد الا ا------------------لله تعالي قالت انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم	2025	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3382	false	419176323516707610	1	133	5	627	1489	300	يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني -وحيا يتلي ولشاني----- في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما---- ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرقوهو في --يوم --شاتمن ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله فقد براك فقالت ام--ي قومي اليه قالت----------------------- فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله تعالي ا-------------------------------------------ن الذين جاء-- بالافك عصبة منكم	3382	-166781166239542393	414	627.5	322	723	57.261409759521484	71	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2026	true	-1182654543407863265	0	42	0	214	1454	300	فرجع الي مسطح --نفقته التي كان ينفق عليه فقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكانت ز---------------------------------ينب بنت جحش -------------------------------------------------------------------------------------------------هي التي----- تساميني من بين ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع فطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2026	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3383	false	7092811055514248292	52	123	276	626	1478	300	فرجع الي مسطح النفق-ة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما رايت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني م----ن ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3383	-166781166239542393	200	334.0	160	356	56.17977523803711	31	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2055	true	-7264921079542586058	109	212	511	1000	1401	300	الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكني سمعت----ه اكثر من ذلك -----قال كان الكفل من بني اسراءي---------------------ل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطا------ها فلما قعد منها مقعد الرجل من ا-مراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك---------------------------------- اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل ما عملته قط وانما حملني عليه الحاجة قال فتعلمي هذا ولم تفعليه قط فاذهبي فهو لك ثم قال والله لا اعصي الله ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -------------علي باب-------------------ه قد غفر الله للكفل ق-ال ابو عيسي	2055	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2438	false	-1651485524199611324	171	279	825	1343	1448	300	الله عنهما--قال سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين لم احدث به -----------سمعته منه اكثر من سبع مرات قال كان في------ بني اسراءيل رجل يقال له ذو الكفل لا ينزع ع-ن ذنب عمله فاتبع امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان تعطيه نفسها فلما قعد منها مقعد الرجل من المراة- ارعدت وبكت فقال ما يبكيك قالت من هذا العمل ما عملته قط قال اكرهتك قالت لا ولكن حملت-------------------------ني عليه الحاجة قال --------------------------اذهبي فهي لك ثم قال والله لا اعصي الله ابدا فمات من ليلته فقيل مات ذو الكفل فوجدوا علي باب داره مكتوبا ان الله قد غفر -لذي الكفل وقال ابو موسي	2438	-166781166239542393	365	555.5	284	593	61.55143356323242	62	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2124	true	6985552785191662610	165	211	854	1095	1590	300	قال وان لم يكن لمن جمع شراءط الامامة عهد من امام قبله واحتيج الي نصب ا-----لمسلمين له فاشبه ما يقال في هذا الباب عندي واولاه بالحق انه اذا اجتمع اربعون عدلا من المسلمين احدهم عالم يصلح للقضاء بين الناس فعقدوا له الامامة---------------------- بعد امعان النظر والمبالغة	2124	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1197	false	-7726638814121685276	261	300	1378	1590	1590	300	قال فان لم يكن لمن جمع شراءط الامامة عهد من امام قبله واحتيج الي نصب امام للمسلمين ف-------------------------------------------------------اجتمع اربعون عدلا من المسلمين احدهم عالم يصلح للقضاء بين الناس فعقدوا لرجل جمع الشراءط التي تقدم ذكرها بعد امعان النظر والمبالغة-	1197	-166781166239542393	175	290.0	143	268	65.29850769042969	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2131	true	7946870384866314455	30	127	144	614	1431	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السلطان ظل الله في الارض فمن اكرمه 2 اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله 7374 واخبرنا ابو الحسن انا الحسن نا يوسف نا محمد بن ابي بكير نا يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب حدثني القاسم بن عوف الشيباني عن رجل عن ---------------------ابي ذر -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه كاءن بعدي سلطان فلا تذلوه فمن اراد ان يذله فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه وليس بمقبول توبته حتي يسد الثلمة التي ثلم و--يعود فيكون ------------------------فيمن نصره امرنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2131	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1204	false	456121467945795152	195	299	1001	1495	1498	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السلطان ظل الله في الارض فمن اكرمه-- اكرمه الله ومن اهانه اهانه الله وعن ابي عبيدة----------------------------------- بن الجراح رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تسبوا السلطان فانه فء الله في ارضه وعن ابي ذر رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه كاءن بعدي سلطان فلا تذلوه فمن اراد ان يذله فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه وليس بمقبول توبته حتي يسد الثلمة التي ثلم ثم يعود فيكون فيمن يعزه وقد روي عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1204	-166781166239542393	333	553.0	262	531	62.71186447143555	62	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2137	true	-2099756552259920119	150	289	730	1461	1526	300	عن تميم الداري------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين --نصيحة ثلاث مرات------------------------ قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ورسوله واءمة المءمنين او قال اءمة المسلمين وعامتهم اخرجه مسلم في الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من وجه اخر عن سهيل 7401 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو الفضل الحسين بن يعقوب بن يوسف العدل نا ابو عثمان سعيد بن اسماعيل الواعظ الزاهد نا موسي بن نصر نا جرير عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة قيل لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين وعامتهم قال ابو عثمان فانصح للسلطان واكثر له من الدعاء بالصلاح والرشاد ب--القول والعمل والحكم فانهم اذا صلحوا صلح العب--------اد بصلاحهم واياك ان تدعو عليهم باللعنة فيزدادوا شرا ويزداد البلاء علي المسلمين	2137	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1202	false	1047952999928837286	104	227	527	1172	1549	300	عن تميم الداري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ورسوله واءمة المءمنين او قال اءمة المسلمين وعامتهم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل رضي لكم ثلاثا وسخط لكم ثلاثا رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله عز وجل امركم وقال ابو عث-------------------------------------------------------------------مان سعيد بن اسماع----------------------------------------------------------------------------------------يل الخيري-------- رحمه الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصح للسلطان واكثر له من الدعاء بالصلاح والرشاد في القول والعمل------- فانهم اذا صلحوا صلح العباد والبلاد بصلاحهم واياك ان تدعو عليهم-------- فيزدادوا شرا ويزداد البلاء ---بالمسلمين	1202	-166781166239542393	358	526.5	289	955	37.48691177368164	57	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2166	true	-6235307030099202347	65	118	342	611	1499	300	الوراق اني شكرت لظالمي ظلمي وغفرت ذاك له علي علمي ورايته اسدي الي يدا لما ابان بجهله حلمي رجعت اساءته عليه واحسا ني فراح مضاعف الجرم وغدوت ذا اجر ومحمدة وغدا بكسب الذم والاثم فكانما الاحسان كان له وانا المسء اليه في الحلم ما زال يظلمني وارحمه حتي بكيت له من الظلم 7492	2166	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1236	false	1447332860771056883	107	143	508	690	1434	300	الوراق اني وهبت لظالمي ظلمي وغفرت زلته-- علي علمي ورايته اسدي الي يدا لما ابان بجهله حلمي------------------------------------------------------------------------------------- فكانما الاحسان كان له وانا المسء اليه في الحكم ما زال يظلمني وارحمه حتي بكيت له من الظلم وقال	1236	-166781166239542393	170	313.5	134	269	63.197025299072266	32	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2167	true	6463044593096893031	0	34	0	170	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الله ------يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله------- امركم	2167	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1202	false	1047952999928837286	153	191	777	959	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل رضي لكم ثلاثا و-سخط لكم ثلاثا رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله عز وجل امركم	1202	-166781166239542393	165	305.5	131	183	90.16393280029297	31	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2168	true	4379984091463432572	0	159	0	766	1491	300	هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات ميتتة جاهلية ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية ويقاتل للعصبية فليس مني ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشي عن مءمنها ولا يفي بذي عهدها فليس مني اخرجه مسلم من حديث مهدي بن ميمون وغيره 7497 اخبرنا ابو الحسن بن ابي بكر الاهوازي انا احمد بن عبيد الصفار نا اسماعيل بن اسحاق نا حجاج بن منهال وعارم وسليمان بن حرب ومسدد قالوا نا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان وقال مسدد نا حماد بن زيد نا الجعد ابو عثمان نا ابو رجاء العطاردي---- سمعت -بن عباس يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية 7498 قال ونا به مسدد نا عبد الوارث عن الجعد ابي عثمان عن ابي رجاء عن بن عباس رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	2168	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1205	false	863894609177482009	17	87	83	421	1532	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من الطاعة وفارق الجماعة ثم مات مات مي-تة جاهلية وعن ابي ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء العطاردي قال سمعت ابن عباس يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره م--ا يكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية رواه البخاري فقد تبين لك من سنة رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1205	-166781166239542393	278	473.5	217	784	35.45918273925781	49	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2172	true	-4437002256809096270	112	167	555	844	1498	300	المنصور يقول لابنه المهدي امير المءمنين يا ابا عبد الله اذا اردت امرا ف----فكر فيه فان فكرة العاقل مراته تريه حسن--ه وسيءه يا ابا عبد الله الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واعظم الناس عفوا-- اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	2172	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1227	false	-4010023977286763011	55	104	270	533	1482	300	المنصور----- لابنه المهدي يا بني لا تبرم------------------------ امرا حتي تفكر فيه فان فكرة العاقل مراته تريه حسناته وسيءاته واعلم ان----- الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	1227	-166781166239542393	222	389.5	179	297	74.74747467041016	37	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2177	true	-8729532616863353015	269	300	1379	1545	1545	300	عدلا امينا نزها عن المطاعم الدنية ورعا عن المطامع الرديءة شديدا قويا في ذات الله متيقظا متحفظا من سخط الله ليس بالنكس الخوار فلا يهاب ولا المنفطم الجبار فلا ينتاب لكن-	2177	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1363	false	6228379070099118528	0	31	0	166	1527	300	عدلا امينا نزها عن المطاعم الدنية ورعا عن المطامع الردي-ة شديدا قويا في ذات الله متيقظا متخوفا من سخط الله ليس بالنكس الخوار فلا يهاب ولا المتعظم الجبار فلا ينتاب لكن	1363	-166781166239542393	159	302.0	129	167	95.20957946777344	27	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2178	true	6771612079082655902	0	42	0	211	1424	300	وسطا خيارا ولا يدع الامام مع ذلك ان يديم الفحص عن سيرته والتعرف لحال-ه وطريقته ويقابل منه ما يجب تغييره بعاجل التغيير وما يجب تقريره باحسن التقرير ويرزقه من بيت المال ان لم يجد من يعمل بغير رزق ما يعلم انه يكفيه	2178	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1363	false	6228379070099118528	31	71	166	376	1527	300	وسطا خيارا ولا يدع الامام مع ذلك ان يديم الفحص عن سيرته والتعرف بحالته وطريقته ويقابل منه ما يجب تغييره بعاجل التغيير وما يجب تقريره باحسن التقرير ويرزقه من بيت المال-ان لم يجد من يعمل بغير رزق-ما يعلم انه يكفيه	1363	-166781166239542393	208	400.0	168	212	98.11320495605469	41	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2178	true	6771612079082655902	53	101	264	491	1424	300	ويتوقي ان يقال في ولايته هذا حكم الله وهذا حكم الديوان فان هذا من قاءله اشراك بالله اذ لا حكم الا لله قال الله عز وجل الا ل-----------------------------------ه الحكم وهو اسرع الحاسبين كما قال الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين وقال------ ولا يشرك في حكمه احدا	2178	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1363	false	6228379070099118528	219	264	1139	1355	1527	300	ويتوقي ان يقال في مجلس-ه هذا حكم الله وهذا حكم الديوان فان هذا من قاءله اشراك بالله اذ لا حكم الا لله قال الله عز وجل فالحكم لله العلي الكبير وقال تعالي الا له الحكم وهو اسرع الحاسب---------------------------------------------------ين وقال تعالي ولا يشرك في حكمه احدا	1363	-166781166239542393	166	307.5	129	268	61.94029998779297	33	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2325	true	-1476708636972392770	101	126	503	611	1442	300	صلي الله عليه وسلم---- قال من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير---- ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير	2325	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1226	false	-6106929595694270574	244	271	1273	1389	1525	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير كله ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير	1226	-166781166239542393	108	203.0	83	116	93.10344696044922	23	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2400	true	3255891477543493722	184	250	881	1215	1435	300	له عبد الله بن محمد قال سمعت عبد الرزاق يقول جعل------ت جارية لعلي بن الحسين تسكب عليه الماء ف-تهيا للصلاة فسقط الابريق من يد الجارية علي وجهه فشجه فرفع علي بن الحسين راسه اليها فقالت الجارية ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ فقال لها قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس فقال لها قد عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة	2400	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4742	false	7701065682007830743	139	195	659	942	1453	300	به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم والف دينار قيل وسكبت جارية-------------------- عليه الماء ليتهيا للصلاة فسقط الابريق من يدها ------علي وجهه فشجه فرفع-------------- راسه اليها فقالت-------- ان الله عز وجل يقول والكاظمين الغيظ -قال---- قد كظمت غيظي قالت والعافين عن الناس -قال---- قد عفا الله عنك قالت والله يحب المحسنين قال اذهبي فانت حرة	4742	-166781166239542393	241	384.5	191	341	70.67448425292969	44	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2402	true	7422347243215716727	110	134	532	649	1438	300	اسمع رجل عمر بن عبد العزيز كلاما------ فقال له عمر ان--- اردت ان يستفزني الشيطان بعز السلطان فانال منك اليوم ما يناله مني غدا	2402	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1234	false	-97268621213974093	90	116	457	583	1463	300	اسمع رجل عمر بن عبد العزيز بعض ما يكره فقال لا عليك انما اردت ان يستفزني الشيطان بعز السلطان فانال منك اليوم ما تناله مني غدا	1234	-166781166239542393	105	190.5	82	126	83.33333587646484	19	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2409	true	7282705073748057512	2	43	8	206	1441	300	بن برد -----اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فغش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه 8361 اخبرنا ابو محمد السكري	2409	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0496	false	-1235988839831953860	216	258	1082	1283	1492	300	بن برد يقول اذا كنت في كل الامور معانتا صديقك لم تلق الذي لا نعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف دنب مرة ومجانبه اذا انت لم نشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس نصفو مشاربه وقال ا--يضا ولا تجعل الشوري	496	-166781166239542393	174	313.5	133	203	85.71428680419922	29	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2509	true	1391008913651216236	34	134	170	650	1434	300	----------------------------------الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مسبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي مال سعد بن عبادة قال ثم اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	2509	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3843	false	-624531169389543831	6	102	31	504	1467	300	خلقه صلي الله عليه وسلم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرم الناس عشرة واكثرهم ادبا وابسطهم خلقا مع اصناف الخلق انتشرت بذلك الاخبار الصحيحة منها ما رويناه بسند متصل عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر قصة في اخرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا و--وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ف--قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت	3843	-166781166239542393	255	457.0	200	682	37.39002990722656	48	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2537	true	6000944957683885184	145	178	666	830	1458	300	عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمت اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضهم بعضا -قال وكانا اشتهينا ان يدعو لنا فقال	2537	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3847	false	-7720336492971984216	211	244	1037	1196	1475	300	عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا ل-ه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا وقال انما انا عبد اكل كما ياكل -----	3847	-166781166239542393	130	239.0	102	165	78.78787994384766	23	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2836	true	1450288155648374160	265	300	1265	1431	1431	300	يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية لا بد منها حتي يلحق اخرنا------ اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك----------- لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما-	2836	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1065	false	-6618209247771383666	129	160	627	778	1490	300	يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وان--------------------------------- اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما	1065	-166781166239542393	133	230.0	106	184	72.28260803222656	24	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2836	true	1450288155648374160	169	300	819	1431	1431	300	عطاء عن جابر عن---------------------------------- عبد الرحمن بن عوف قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فانطلق بي الي النخل فوجد في-ه ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فذرفت عيناه ثم قال يا بني ما املك ل---------ك من الله شيءا فقلت له يا رسول الله تبكي او لم تنه عن البكاء قال انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة لعب ولهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وهذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صدق وانها سبيل ماتية لا بد منها حتي يلحق اخرنا------ اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك----------- لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما-	2836	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3811	false	758922253799329379	212	296	1008	1402	1423	300	عطاء عن جابر قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فاتي به------------------------------------------------ النخل فاذا ابنه ابراهيم في حجر امه وهو يجود بنفسه------ فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في ------------حجره ثم قال يا ابراهيم انا لا نغني عنك من الله شيءا ثم ذرفت عيناه ثم قال يا ابراه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم لولا انه امر حق ووعد صدق وان--------------------------------- اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما	3811	-166781166239542393	255	374.5	194	674	37.83382797241211	46	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2837	true	7720790572114624918	126	162	592	772	1412	300	يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صادق وانه سبيل ماتيه وان اخرتنا ستحلق اولانا لحزنت عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	2837	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1065	false	-6618209247771383666	129	162	627	788	1490	300	يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد ص-دق---------------- وان اخر-نا سيلحق اول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	1065	-166781166239542393	157	292.0	124	180	87.22222137451172	28	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2837	true	7720790572114624918	126	162	592	772	1412	300	يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صادق وانه سبيل ماتيه وان اخرتنا ستحلق اولانا لحزنت عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	2837	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3811	false	758922253799329379	265	298	1251	1412	1423	300	يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد ص-دق---------------- وان اخر-نا سيلحق اول-نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	3811	-166781166239542393	157	292.0	124	180	87.22222137451172	28	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2909	true	2848436878310466311	183	238	873	1157	1453	300	قالت اصاب----- النبي صلي الله عليه وسلم دنانير فقسمها الا ستة فدفع الستة الي بعض نساءه فلما اوي الي بعض نساءه لم ياخذه النوم ف---قال ما فعلت الستة قالوا دفعناها الي فلانة قال اءتوني بها فقسم منها----- في خمسة ابيات من الانصار ثم قال استمتعوا بهذا الباقي فقال والان استحرصت ------------------------------------فرقد صلي الله عليه وسلم	2909	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3931	false	-1614878667860240733	37	98	182	488	1448	300	قالت اصاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دنانير فقسمها الا ستة فدفع الستة الي بعض نساءه ف----------------------لم ياخذه النوم حتي قال ما فعلت الستة قالوا دفعته-ا الي فلانة قال ايتوني بها فقسم منها خمسة في خمسة ابيات من الانصار ثم قال استنفقوا -هذا الباقي وقال -الان استرح-ت فرقد وعن المطلب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3931	-166781166239542393	241	420.0	191	333	72.37237548828125	38	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2920	true	-502224260784105586	139	222	659	1065	1424	300	صلي الله عليه وسلم لو عدلت الدنيا----- عند الله جناح بعوضة من خير ما سقي كافرا منها شربة 10471 اخبرنا ابو الحسين بن بشران ثنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن ابي الدنيا حدثني القاسم بن هاشم ثنا عبد الله بن نجدة الخوطي ثنا بقية بن الوليد عن بن الحجاج المهري عن ابي ميمونة اللخم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي مزبلة فقال هلموا الي الدنيا واخذ خرقا قد بليت علي تلك المزبلة وعظاما قد نخرت فقال هذه الدنيا	2920	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1117	false	6491715022313133450	111	196	578	993	1518	300	علي اهلها ولو كان--------ت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة------- ما سقي كافرا منها شربة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء وقال صلي الله عليه وسلم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ما كان لله منها وقال صلي الله عليه وسلم حب الدنيا اس كل خطيءة وقال صلي الله عليه وسلم يا عجبا كل العجب للمصدق بدار الخلود وهو يسعي لدار الغرور وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي مزبلة فقال هلموا الي الدنيا واخذ خرقا قد بليت علي تلك المزبلة وعظاما قد نخرت فقال هذه الدنيا	1117	-166781166239542393	194	160.5	153	617	31.442462921142578	36	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2951	true	4042027761532250825	70	288	353	1427	1486	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري كيف صنع الله -----فيه وبين اجل قد بقي لا يدري كيف الله بصانع فيه فليتزود المرء-------- لنفسه ومن دنياه لاخ----------------رته ومن الشباب قبل الهرم- ومن الصحة قبل السقم فانكم خلقتم للاخرة والدنيا خلقت لكم والذي نفسي بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا--- دار الا الجنة و--النار واستغفر الله لي ولكم 10582 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد حدثني محمد بن علي بن شقيق ثنا ابراهيم بن الاشعث انا الفضيل بن عياض عن حسان بن عمران عن الحسن قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي -------------------------------------------------------اصحابه ذات يوم فقال هل منكم من يريد ان يءتيه الله عز وجل علما بغير تعلم وهديا بغير هداية هل منكم من يريد ان يذهب الله عز وجل عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدن------------------------------------------------------------يا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالبخل والفخر ول-------ا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر ل----لبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله عز وجل اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	2951	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1119	false	480782317310207030	26	202	128	1006	1533	300	المءمن بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري -----ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري -ما الله قاض --فيه فليتزود العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن حياته لموته ومن --شباب----ه لهرمه فان الدنيا خلقت لكم وانتم خلقتم للاخرة----------------- والذي نفسي بيده ما بعد الموت--- مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------------- صلي الله عليه وسلم احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت وقال عليه السلام لاص----------------------------------------------------------------------------------حابه هل منكم من يريد ان يذهب الله------- عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال امله فيها اعمي الله قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا انه سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا ب-------الفخر والبخل ولا المحبة الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر للفقر وهو يقدر علي الغني وصبر علي البغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر ل----لذل وهو يقدر علي العز لا يريد بذلك الا وجه الله -تعالي اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	1119	-166781166239542393	671	1142.0	532	1235	54.33198547363281	119	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2955	true	1116720086420178173	245	294	1291	1562	1593	300	تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان تنقضي---- الاجال--- وانتم في عمل الله فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم--- قبل ان ت-نقضي اجالكم ويردكم الي ----اسوا اعمالكم فان اقواما ما جعلوا اجا---------------لهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا امثالهم ----فالوحا الوحا	2955	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3975	false	3155831237153658682	249	300	1228	1504	1504	300	تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم الا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستيطعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجال-------كم الي انقطاع الاعمال-- فان قوما نس------وا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغيرهم------------- فانهاكم ان تكونوا امثالهم الجد الجد والوحي-	3975	-166781166239542393	211	324.0	171	305	69.18032836914062	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms2969	true	2883318197251703537	168	209	797	970	1426	300	رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال يا ابا ذر اين متاعكم قال--------------------------------- ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا قا-ل انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا -قال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	2969	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1137	false	-8228602505428918731	73	121	361	568	1458	300	رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال يا ابا ذر ما اري في بيتك متاعا ولا غير ذلك من الاثاث فقال ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا فقال انه لا بد لك من متاع ما دمت ها-هنا فقال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	1137	-166781166239542393	156	294.0	118	208	75.0	36	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000021-ara1.completed.ms3004	true	-7853345029773039490	3	72	16	383	1590	300	وقدمت امراة---------------- زوجها اليه فادعت عليه مهرها خمسماءة دينار----- فانكر الرجل فقال وكيل المراة----- قد احضرت شهودي فقال واحد من الشهود ا---نظر الي المراة---------------------- فقام------- وقا-----------مت فقال الزوج بفعل-- ماذا ينظر ا-------------لي ----------------------------امرات--ي قالوا نعم قال فاني اشهد القاضي ان لها علي مهرها خمسماءة دينار كلها ذهبا عينا مثاقيل ولا تسفر عن وجهها -قالت المراة فاني اشهد القاضي اني قد وهبتها له قال الق-----------------------------------------اضي يكتب هذا في مكارم الاخلاق	3004	-525641379192176045	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5118	false	-3839845311603635500	62	147	328	791	1569	300	تقدمت امراة فادعي وليها علي ز----------------------وجها خمسماءة دينار مهرا فانكر------ فقال القاضي شهودك قال قد احضرتهم فاستدعي بعض----- الشهود ان ينظر الي المراة ليشير اليها في شهادته فقام الشاهد وقال للمراة قومي فقال الزوج تفعلون ماذا قال الوكيل ينظرون الي امراتك وهي مسفرة لتصح عندهم معرفتها فقال ا----لزوج فاني اشهد القاضي ان لها علي هذا المهر الذي تدعيه--------------------- ولا تسفر عن وجهها فقالت المراة فاني اشهد القاضي اني قد وهبت-- له هذا المهر وابراته منه في الدنيا والاخرة فقال القاضي يكتب هذا في مكارم الاخلاق	5118	-166781166239542393	239	298.0	190	523	45.69789505004883	32	JK000021-ara1.completed	Shamela0010283-ara1.mARkdown