id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0158	false	-3834670860080044987	234	300	1198	1509	1509	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل- مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا-رب فيقول ا-لك------------------ عذر-- فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج--- بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه-	158	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms040	true	-6890517232672254940	178	247	937	1262	1559	300	من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر ل--ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقال اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقال افلك عذر او حسنة فيهاب الرجل فيقول لا فيقا------ل بلي ان لك عندنا حسنة وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب ما هذه	40	-942671837783908256	286	517.5	224	338	84.61538696289062	55	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0436	false	-3201602592055944663	0	263	0	1269	1452	300	سعيد بن جبير فقال ليلا ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة قال قلت انا قال--- اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فما فعلت قال قلت استرقيت قال وما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم الشعبي قال قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة قال قلت حدثنا عن بريدة بن حفص انه قال لا رقية الا من عين او حمة قال فقال سعيد بن جبير قد احسن من انتهي الي ما سمع ثم قال سعيد بن جبير ثنا بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال عرضت علي الامم قال فرايت النبي -معه الرهط والنبي -معه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه-- امتي فقيل ---هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق قال فنظرت فاذا سواد عظيم ثم قيل انظر الي هذا الجانب الاخر فاذا سواد عظيم فقيل هذه--- امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلي الله عليه وسلم فدخل------ فخاض القوم في ذل--ك فقالوا من هءلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لبعض لعلهم الذين صحبوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا قط وذكروا اشياء فخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فاخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون و-----------لا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن الاسدي فقال انا منهم يا رسول الله فقا-----------------------ل انت منهم ثم قام رجل اخر فقال ا---------------نا منهم يا رسول الله قال سبقك بها عكاشة	436	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms046	true	-1359379168161911930	10	212	45	1036	1467	300	سعيد بن جبير فقال----- ايكم راي الكوكب الذي انقض البارحة فق---لت انا ثم قلت اما اني لم اكن في صلاة ولكني لدغت قال فما صنعت---- قلت ارت-قيت قال فما حملك علي ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم----------- قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة قال---------------------------------------------------------------------------------- قد احسن من انتهي الي ما سمع ولكن حدثنا ا------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عرضت علي الامم---- فرايت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي وقومه------------------------ فنظرت فاذا سواد عظي------------------------------------------------م فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض------------------------- فدخل منزله فخاض الناس في اولء------------------------------------------------------ك فقال بعضهم ----فلعلهم الذين صحبوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيءا--- وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فاخبروه ف---------قال هم الذين -----------لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن------- فقال--------- يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت منهم ثم قام رجل اخر فقال ادع الله ان يجعلني منهم فق------------ال سبقك بها عكاشة	46	-942671837783908256	854	1415.5	672	1354	63.0723762512207	147	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0436	false	-3201602592055944663	28	85	128	378	1452	300	استرقيت قال و-------------------ما حملك علي ذلك قل-----------------------------ت حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم الشعبي قال قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة قال قلت حدثنا عن بريدة بن حفص انه قال لا رقية الا من عين او حمة قال فقال سعيد بن جبير قد احسن من انتهي الي ما	436	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms047	true	1047201838256596352	184	229	935	1140	1507	300	استرقيت اي طلبت من يرقيني قوله فما حملك علي ذلك فيه طلب الحجة علي صحة المذهب قلت حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم----------- قلت حدثنا عن بريدة بن الحصيب انه قال لا رقية الا من عين او حمة قال---------------------------------------------------------------------------------- قد احسن من انتهي الي ما	47	-942671837783908256	150	259.5	116	298	50.3355712890625	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0436	false	-3201602592055944663	134	230	610	1111	1452	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنظرت فاذا سواد عظيم ثم قيل انظر الي هذا الجانب الاخر فاذا سواد عظيم فقيل هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نهض النبي صلي الله عليه وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هءلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لبعض لعلهم الذين--- صحبوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا قط وذكروا اشياء فخرج اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فاخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون	436	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms049	true	-1631675570430082558	11	147	59	780	1559	300	فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون قوله فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------لون الجنة بغير حساب ولا عذاب اي لتحقيقهم التوحيد وفي رواية ابن فضيل ويدخل الجنة من هءلاء من امتك سبعون الفا وفي حديث ابي هريرة في الصحيحين انهم تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وروي الامام احمد والبيهقي في حديث ابي هريرة فاستزدت ربي فزادني مع كل الف سبعين الفا قال الحافظ وسنده جيد12 قوله ثم نهض اي قام قوله------------------ فخاض الناس في اولءك خاض بالخاء والضاد المعجمتين وفي هذا اباحة المناظرة والمباحثة في نصوص الشرع علي وجه صحبوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا بالله شيءا--- وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فاخبروه ف---------قال هم الذين -----------لا يسترقون	49	-942671837783908256	220	172.5	175	900	24.44444465637207	33	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0437	false	-5738006116855415356	154	230	816	1155	1477	300	صلي الله عليه وسلم في ------------------ذلك وهو ان-----ه صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زرارة من الشوكة و----بعث الي ابي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه وهذا يدل علي الرخصة في ذلك قال الامام احمد رحمه الله 1164 ثم قد روينا عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في ------شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانا انهي امتي عن الكي	437	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms050	true	-5937155822970718982	65	108	314	521	1557	300	صلي الله عليه وسلم حي وروي الترمذي وغيره عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زرارة من الشوكة وفي صحيح البخاري عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس مرفوعا------------------------- الشفاء في ثلاث شربة عسل وشرطة محجم وكية ---------------نار وانا انهي امتي عن الكي	50	-942671837783908256	142	185.0	108	372	38.17204284667969	25	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0160	false	-6277404810653274437	27	66	138	327	1518	300	وفي الحديث الثابت عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	160	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms103	true	3400331989818242889	131	165	676	842	1553	300	وفي الصحيح ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	103	-942671837783908256	152	286.0	120	189	80.42327880859375	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1487	false	-8828301578068174022	182	215	878	1038	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه فقالوا يا رسول الله -هل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه رواه	1487	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms103	true	3400331989818242889	133	166	687	847	1553	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه -قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه قوله	103	-942671837783908256	157	302.0	124	161	97.5155258178711	30	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2019	false	5365474520870123922	43	123	201	568	1379	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين----- يا معشر قريش-------------- اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلين--------ي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا رواه مسلم في ال--صحيح	2019	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms135	true	8237876369766482094	121	192	602	927	1464	300	قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا-------------------------------------------- يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني من مالي ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا قوله وفيه اي وفي صحيح	135	-942671837783908256	286	508.5	222	396	72.22222137451172	56	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0440	false	-6619073699467653618	181	224	816	1021	1384	300	عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصدقها الفال ولا ترد مسلما فاذا رايت من الطاءر ما تكره ف--قل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	440	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms229	true	-3378738323712310465	199	241	1104	1306	1594	300	عن عقبة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما ي-----كره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	229	-942671837783908256	185	353.0	146	207	89.37197875976562	36	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0440	false	-6619073699467653618	83	219	369	1001	1384	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا او غلاما سال- عن اسمه فا-ن اعجبه اسمه فرح ورءي بشري ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي الكراهية في وجهه واذا دخل القرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بذلك ورءي ذلك في وجهه وان كره ذلك رءي كراهية ذلك في وجهه 1171-------------------------------------------- اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل ثنا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب ابو احمد ثنا يعلي بن عبيد ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن عامر قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصدقها ال--------------------------------------------------------------------------فال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ترد مسلما فاذا رايت من الطاءر ما تكره فقل --------اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت	440	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms230	true	8442349398792498568	40	157	186	777	1492	300	عن بريدة ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عامل---------ا ساله عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح به وان -------------------كره اسمه --------------------------------------------------------------------------------------------------------رءي كراهية ذلك في وجهه واسناده حسن وهذا فيه استعمال الفال قال ابن القيم اخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ان الفال من الطيرة وهو خيرها فابطل الطيرة واخبر ان الفال منها ولكنه خير منها ففصل بين الفال والطيرة لما بينهما من الامتياز والتضاد ونفع احدهما ومضرة الاخر ونظير هذا منعه من الرقي بالشرك واذنه في الرقية اذا لم يكن فيها شرك لما فيها من المنفعة الخالية من المفسدة قوله ولا ترد مسلما قال الطيبي تعريض بان الكافر بخلافه قوله اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت	230	-942671837783908256	237	255.0	184	934	25.374732971191406	40	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0492	false	-7536044988945256918	140	194	672	913	1400	300	عمر بن الخطاب --فقال له عمر والله يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا--- نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك -قال ---عمر فانت الان والله احب الي من نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	492	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms250	true	3017418937430372444	166	208	839	1019	1491	300	عمر بن الخطاب رضي ال-له عنه قال-- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال-------------------------------- والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانك الان------ احب الي من نفسي فقال ا-----------------------------لان يا عمر	250	-942671837783908256	164	244.0	125	250	65.5999984741211	31	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0491	false	5173631584372015516	14	52	62	240	1404	300	لا يجد احدكم حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي يكون ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	491	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms254	true	-4278838939178445676	70	107	360	531	1503	300	لا يجد احد-- حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي -----ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله منه وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	254	-942671837783908256	171	329.5	134	178	96.06741333007812	35	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0128	false	1410837812727003518	200	244	948	1165	1436	300	لا- ترضي الناس بسخط الله ولا تحمد احدا علي رزق الله ولا تلم احدا علي ما لم يءتك الله فان الرزق----- لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بقسطه وعلمه جعل الروح والفرح في -------اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	128	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms261	true	349074382293287392	64	135	355	727	1573	300	-ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم ---علي رزق الله وان تذمهم ---علي ما لم يءتك الله -ان --رزق الله لا يجر-ه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وفيه ايضا عطية العوفي ذكره الذهبي في الضعفاء والمتروكين ومعني الحديث صحيح وتمامه وان الله بحكمت-----ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين------- وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	261	-942671837783908256	175	269.5	137	395	44.30379867553711	27	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0128	false	1410837812727003518	4	55	19	262	1436	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره--- كاره ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله بحكمه وجلاله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين وجعل الغم والحزن في الشك والسخط محمد بن مروان	128	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms261	true	349074382293287392	60	138	338	738	1573	300	ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله وان تحمدهم علي رزق الله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره هذا الحديث رواه ابو نعيم في الحلية والبيهقي واعله بمحمد بن مروان السدي وقال ضعيف وفيه ايضا عطية العوفي ذكره الذهبي في الضعفاء والمتروكين ومعني الحديث صحيح وتمامه وان الله بحكمت------ه جعل الروح والفرح في الرضي واليقين وجعل الهم والحزن في الشك والسخط قوله ان من ---	261	-942671837783908256	222	410.5	173	409	54.27872848510742	42	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0128	false	1410837812727003518	13	36	60	161	1436	300	وان تحمدهم علي رزق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تذمهم علي ما لم يءتك الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كره--- كاره	128	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms262	true	6630127687069872400	49	226	252	1127	1497	300	وان تحمدهم علي رزق الله اي علي ما وصل اليك من ايديهم بان تضيفه اليهم وتحمدهم عليه فان المتفضل في الحقيقة هو الله وحده الذي قدره لك واوصله اليك واذا اراد امرا قيض له اسبابا ولا ينافي هذا حديث من لا يشكر الناس لا يشكر الله لان شكرهم انما هو بالدعاء لهم لكون الله ساقه علي ايديهم فتدعو لهم او تكافءهم لحديث ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه 4 فاضافة الصنيعة اليهم لكونهم صاروا سببا في ايصال المعروف اليك والذي قدره وساقه هو الله وحده قوله وان تذمهم علي ما لم يءتك الله لانه لم يقدر لك ما طلبته علي ايديهم فلو قدره لك لساقته المقادير اليك فمن علم ان المتفرد بالعطاء والمنع هو الله وحده وانه هو الذي يرزق العبد بسبب وبلا سبب ومن حيث لا يحتسب لم يمدح مخلوقا علي رزق ولم يذمه علي منع ويفوض امره الي الله ويعتمد عليه في امر دينه ودنياه وقد قرر النبي هذا المعني بقوله في الحديث ان رزق الله لا يجره حرص حريص ولا يرده كراهية كاره	262	-942671837783908256	100	135.5	77	875	11.428571701049805	21	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0028	false	-8343402056031791219	117	146	569	724	1452	300	عمير بن حبيب بن خماشة انه قال الايمان يزيد وينقص فقيل له وما زيادته وما نقصانه قال اذا ذكرنا ربنا وخشيناه فذلك زيادته واذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه	28	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms266	true	-159924182535788973	127	153	661	807	1600	300	عمير بن حبيب الصحابي ان------ الايمان يزيد وينقص فقيل له وما زيادته و---نقصانه قال اذا ذكرنا الله وخشيناه فذلك زيادته واذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه	266	-942671837783908256	132	244.0	107	155	85.16129302978516	22	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2744	false	4941812950941645772	63	91	277	414	1418	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين---- اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي	2744	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms277	true	1188017717953496971	241	269	1189	1326	1504	300	اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل---- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي	277	-942671837783908256	121	223.0	95	141	85.81560516357422	23	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2746	false	-25678082716205465	86	131	425	630	1404	300	عن يزيد -بن ابي حبيب ع-------ن سنان بن سعد عن انس بن مالك --------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء والصبر عند الصدمة الاولي--------------------- وان الله------ اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط	2746	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms277	true	1188017717953496971	65	122	322	587	1504	300	عن يزيد ابن ابي حبيب عن سعد بن سنان -------عن انس فذكر الحديث السابق ثم قال وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عظم الجزاء الحديث ثم قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ورواه ابن ماجه وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط	277	-942671837783908256	156	238.0	118	272	57.35293960571289	31	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1327	false	-5520514727462059459	82	132	371	612	1375	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخر اخذ بعنان 1 فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان--ت الحراسة كان في الحراسة وان	1327	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms285	true	-1052777602472952737	240	299	1211	1490	1493	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد---- اخذ بعنان-- فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان	285	-942671837783908256	219	383.0	172	285	76.84210205078125	41	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1306	false	7177781268102566019	250	278	1230	1365	1464	300	يمنعني ان احدثكم به الا الضن بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حرس ليلة في سبيل الله افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها	1306	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms292	true	1581775265704948807	4	32	17	152	1474	300	يمنعني ان احدثكم به الا الظن بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حرس ليلة في سبيل الله افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها	292	-942671837783908256	134	267.0	106	135	99.25926208496094	27	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2167	false	6463044593096893031	92	164	436	803	1458	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس----- امرني الله تعالي بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن فارق الجم------اعة قيد شبر فقد خلع ربقه الاسلام او الايمان من عنقه او الايمان من راسه الا ان يراجع ومن دعا -دعوي --جاهلية فهو من جثا-- جهنم قيل-- يا رسول الله وان صام وصلي ق-ال وان صام وصلي تداعوا بدعوي الله الذ---------------------ي سماكم-------- بها المسلمين المءمنين عباد الله	2167	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms320	true	7438756787636272455	10	83	44	419	1505	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرن-----------ي بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام----------- من عنقه------------------- الا ان يراجع ومن دعا بدعوي الجاهلية فهو من جثي 1 جهنم قالوا يا رسول الله وان صلي وصام فقال وان صلي وصام وزعم انه مسلم فادعوا المسلمين باسماءهم التي سماهم الله عز وجل المسلمين المءمنين عباد الله	320	-942671837783908256	280	459.5	221	416	67.30769348144531	41	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1048	false	-541417654164801834	163	300	755	1416	1416	300	ابا هريرة حدث--------ه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفر في بني اسراءيل ابرص واعمي واقرع فاراد الله عز وجل ان يبتليهم فبعث الله ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن -----------فقد قذرني الناس ق---ال فمسحه فذهب عنه وا-----عطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال بارك الله لك فيها قال واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي--- قذرني الناس--- فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال البقر فا---------عطي بقرة حاملا فقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله علي بصري فابصر-	1048	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms340	true	3748836102836516456	18	158	98	802	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة 9 الحديث 10 اخرجاه اي البخاري ومسلم والناقة العشراءبضم العين وفتح الشين وبالمدهي الحامل قوله فانتج وفي رواية فنتج معناه تولي نتاجها والناتج للناقة كالقابلة للمراة------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قذرني الناس به قال فمسحه فذهب عنه قذره فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا قال فاي المال احب اليك قال الابل او---- البقر-شك اسحاقفا-------------------------------------------------------------عطي ناقة عشراء وقال بارك الله لك فيها قال فاتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني---- الذي قد قذرني الناس به فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال البقر او الابل فاعطي بقرة حاملا -قال بارك الله لك فيها---- فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري فابصر	340	-942671837783908256	473	691.5	370	871	54.305397033691406	85	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1049	false	7076902948106884615	2	81	7	394	1411	300	فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتح هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ بي------ الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص	1049	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms340	true	3748836102836516456	161	239	817	1201	1524	300	فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال الحقوق كثيرة فقال--- كاني اعرفك الم تكن ابرص	340	-942671837783908256	375	721.5	298	393	95.41984558105469	72	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1049	false	7076902948106884615	81	193	394	925	1411	300	يقذرك الناس وفقيرا فاعطاك الله فقال لقد-------------- ورثت هذا المال كابرا-عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال فاتي الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما-رد علي -هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين و-بن سبيل قد --قطع- بي------- في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاه اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما-شءت ودع ما-شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته منه فقال امسك مالك فانما ابتليتم وقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك --رواه	1049	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms341	true	1111387871034260611	61	180	321	877	1488	300	يقذرك الناس -فقيرا فاعطاك الله عز وجل المال فقال انما ورثت هذا المال كابرا عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي---- الاقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصري فخذ ما شءت ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك اخرجاه	341	-942671837783908256	502	914.5	394	568	88.38027954101562	102	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0052	false	-6143390483916620257	139	198	761	1157	1701	300	المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم -------الماجد الواجد الواحد الاحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعالي المقسط الجامع الغني المغني الراف-------ع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	52	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms345	true	8151386390812500014	191	252	951	1360	1587	300	المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد -------الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ----------------المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	345	-942671837783908256	370	707.0	314	432	85.64814758300781	53	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0111	false	3038057619337722285	220	300	1013	1412	1412	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال- في القدر-------- معبد الجهني بالبصرة قال فانطلقنا حجاجا انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري فلما قدمنا المدينة وافق-----------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الله بن عمر وهو ف--ي المسجد--------------------------------------------------- فقلت يا ابا عبد الرحمن ان-------- قبلنا -ناسا يقرءون القران ويتقفرون العلم ويقولو---ن لا قدر وانما الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو كان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قب-ل الله-	111	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms367	true	-8239079357196691463	29	139	149	699	1507	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني------------ فانطلقت ا-------نا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس- يقرءون القران ويتقفرون العلم5 يزعمون ان لا قدر وان-- الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني براء والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ا-ن لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه في سبيل الله	367	-942671837783908256	330	528.5	261	577	57.19237518310547	55	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0112	false	517008047298176516	0	83	0	409	1428	300	منه حتي يءمن بالقدر كله خيره وشره حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر --سفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه ثم قال يا محمد اخبرني عن الايمان ما الاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وال------قدر خيره وشره قال صدقت	112	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms367	true	-8239079357196691463	142	263	712	1323	1507	300	منه حتي يءمن بالقدر ثم قال------- حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه و--قال يا محمد اخبرني عن الاسلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت	367	-942671837783908256	375	682.5	297	625	60.0	70	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0112	false	517008047298176516	244	299	1168	1423	1428	300	لو ان الله جل ثناءه عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما تقبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا	112	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms369	true	-7724152075473631241	111	161	593	826	1467	300	لو ان الله--------- عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا ما --------------قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا	369	-942671837783908256	230	434.0	180	256	89.84375	46	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0113	false	-2020788023500634744	0	30	0	136	1433	300	النار قال ثم لقيت------- بن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك---- ثم اتيت زيد بن ثابت---- فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل	113	-525641379192176045	Shamela0002386-ara1.ms369	true	-7724152075473631241	164	197	838	989	1467	300	النار قال فاتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت قال فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل	369	-942671837783908256	129	233.0	100	151	85.43046569824219	28	JK000021-ara1.completed	Shamela0002386-ara1