id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0059	true	2162657683213797292	198	246	998	1219	1456	300	الانسان الذي هو في غاية الكمال والتمام فانه كان نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظاما ولحما ود------ما وقد علمنا انه لم ينقل نفسه من حال الي حال لانا نرا-ه في حال كمال قوته وتمام عقل-ه لا يقدر علي ان يحدث لنفسه سمعا ولا بصرا ولا ان يخلق	59	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms0298	false	4527476198340855048	252	300	1425	1637	1637	300	الانسان الذي هو في غاية الكمال والتمام----- كان نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم -------لحما ودما وعظما وقد علمنا انه لم ينقل نفسه من حال الي حال لانا نرا ه في حال كمال قوته وتمام عقل ه لا يقدر ----ان يحدث لنفسه سمعا ولا بصرا ولا ان يخلق-	298	8294777287230442931	204	368.5	160	229	89.08296966552734	41	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0059	true	2162657683213797292	246	299	1219	1454	1456	300	لنفسه جارحة فدل ذلك علي انه قبل تكامله واجتماع قوته عن ذ----لك اعجز وقد رايناه طفلا ثم شابا ثم كهلا ثم شيخا وقد علمنا انه لم ينقل نفسه من حال------- الي حال فدل علي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناقلا نقله من حال الي حال ودبره علي ما هو عليه ومما يبين ذلك ان القطن لا يجوز	59	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms0299	false	-7209878861389624859	0	81	0	372	1514	300	لنفسه جارحة يدل ذلك علي انه في حال ضعفه ونقصان----ه عن فعل ذلك اعجز و---رايناه طفلا ثم شابا ثم كهلا ثم شيخا وقد علمنا انه لم ينقل نفسه من حال الشباب الي حال الكبر والهرم لان الانسان لو جهد ان يزيل عن نفسه الكبر والهرم ويردها الي حال الشباب لم يمكنه ذلك فدل ما وصفناه علي انه ليس هو الذي ينقل نفسه في هذه الاحوال وان له ناقلا نقله من حال الي حال ودبره علي ما هو عليه لانه------------------ لا يجوز	299	8294777287230442931	177	274.0	134	397	44.584381103515625	37	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0140	true	4320723977458237276	216	250	1077	1262	1502	300	قال الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون فجعل ظهور------------------------------------------------ النار علي حرها ويبسها من الشجر الاخضر علي نداوته ورطوبته ------------------------دليلا علي جواز خلقه------------------------------------ الحياة من الرمة البالية والعظام النخرة	140	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms0291	false	-8206367324402248422	154	206	834	1115	1588	300	قال الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون فردهم الله عز وجل في ذلك الي ما يعرفونه ويشاهدونه من خروج النار علي حرها ويبسها من الشجر الاخضر علي برد--ه ورطوبته فجعل جواز النشاة الاولي دليلا علي جواز النشاة الاخرة لانها دليل علي جواز مجاورة الحياة التراب---------- والعظام النخرة	291	8294777287230442931	153	245.0	122	293	52.21842956542969	26	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0413	true	4576509080326558919	56	181	272	870	1424	300	النبي صلي الله عليه ----وسلم فقال--------------------------- يا غلام او يا بني او لا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلي قال احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف-------ي الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف--------- القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك ب-شء لم يقضه ا-لله لك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك ب-شء لم ي-قضه الله عليك لم يقدروا عليه واعمل لله بالشكر في--------- اليقين وا-علم ان ال----------------------صبر علي ما تكره خير- كثير- وان-------------- النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب و----------------ان مع العسر يسرا 1075 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن مسلم الواسطي حدثنا عبد الله بن	413	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms2298	false	8770143698358208711	150	280	726	1341	1438	300	النبي صلي الله عليه والهوسلم بجلمن شعر واردفني خلفه ثمقال لي يا غ-------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله عز وجل في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله عز وجل فقد مضي القلم بما هو كاءن فلوجهد الناس ------------------ان ينفعوك بامر لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه ولو -جهدوا ان يضروك بامر لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل بالصبر مع اليقين فافعل فان لم تستطع فاصبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا واعلم ان الصبر مع النصر وان--------- الفرج مع الكرب وانمع العسر يسرا ان مع العسر يسرا 8 علي بن حاتم عن محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو عن علي بن محمد عن جعفر بن محمد عن---------------- عبد الله بن	2298	8294777287230442931	368	546.5	282	714	51.54061508178711	61	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0601	true	5497493876546631500	190	283	926	1393	1480	300	ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الزماري عن سفيان عن الاوزاعي عن كثير بن قيس عن يزيد بن سمرة عن---------- ابي الدرداء -------------قال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب------ رضا بما يصنع وانه ليستغفر له دواب البر------------------------- حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر---------------- ليلة البدر علي الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يدع-وا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ به فقد اخذ بحظ وافر	601	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms2302	false	3266123608613905565	147	243	715	1200	1468	300	----ع----------ن عبد الله بن ميمون القداح وعلي ابن ابراهيم عن ابيه عن حما-----د بن عيسي عن القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال----- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----- من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا به------ وانه -يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الارض حتي الحوت ف--ي البحر وفض---ل العالم علي العابد كفضل القمر علي ساءر النجوم ليلة البدر وا------------ن العلماء ورثة الانبياء -ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه ا---خذ بحظ وافر	2302	8294777287230442931	325	506.0	258	542	59.96310043334961	50	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1048	true	-541417654164801834	163	300	755	1416	1416	300	ابا هريرة حدثه انه سمع النبي---- صلي الله عليه ----وسلم يقول ان ثلاثة نفر في بني اسراءيل ابرص واعمي واقرع فاراد الله عز وجل ان يبتليهم فبعث الله- ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن فقد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه واعطي لونا حسنا وجلدا حسنا -قال فاي المال احب اليك قال الابل او قال البقر شك اسحاق الا ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر قال فاعطي ناقة عشراء فقال -بارك الله لك فيها قال واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس---- فمسحه فذهب عنه واعطي شعرا حسنا قال فا-ي المال احب اليك قال البقر---- فاعطي- بقرة حاملا فقال -بارك الله لك فيها قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله علي بصري فابصر-	1048	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	67	197	372	1006	1510	300	ابو هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول ان ثلاثة---- في بني اسراءيل ابرص------ واقرع واعمي بدا لله ----ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن -قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال -اي المال احب اليك قال الابل او قال البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فا----عطي ناقة عشراء فقال يبارك الله لك فيها---- واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا----- قذرني الناس قال فمسحه فذهب وا----عطي شعرا حسنا قال فايي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك----- لك فيها واتي---- الاعمي فقال اي شء احب اليك قال--- يرد الله الي بصري فابصر	1701	8294777287230442931	574	987.5	450	684	83.91812896728516	100	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1049	true	7076902948106884615	1	102	3	502	1411	300	قال------ فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطي- شاة والدا فانتح هذان وولد هذا قال فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ بي--- الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال------ الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس وفقيرا فاعطاك الله فقال-- لقد ورثت هذا المال كابراعن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت	1049	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms1701	false	-8968779606501709129	199	299	1015	1506	1510	300	قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا---- فكان لهذا واد من --ابل ولهذا واد من --بقر ولهذا واد من الغنم---- ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين ت----قطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس -فقيرا فاعطاك الله فاجابه لقد ورثت لكابر ---------عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت	1701	8294777287230442931	460	840.0	364	517	88.974853515625	85	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1049	true	7076902948106884615	104	192	511	920	1411	300	الاقرع في صورته فقا-------ل له مثل ما قال لهذا ورد عليه مثل مارد علي- هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت قال واتي الاعمي في صورته وهيءته فقال رجل مسكين و-بن سبيل قد قطع بي------- في سفري فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاه اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله الي بصر------------------ي فخذ ماشءت ودع ماشءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته منه فقال امسك مالك فانما ابتليتم وقد رضي----- عنك وسخط علي صاحبيك	1049	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms1702	false	1367991751765128847	0	88	0	421	1612	300	الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد عليه مثلما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت---- واتي الاعمي في صورته ف-------قال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ ال---يوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما ---------شءت فوالله لا اجحدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	1702	8294777287230442931	360	638.0	280	448	80.35713958740234	65	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1281	true	-2844570130100022547	181	217	850	1022	1403	300	عن رجل من ال الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة -----------------------------------------------------------------------------------------ومن سكن المدينة وصبر علي بلاءها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ومن مات في احد ----	1281	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms1011	false	8181499906669311972	237	284	1156	1396	1483	300	عن رجل من ال الخطاب مرفوعا------------------------- من زارني متعمدا كان في جواري يوم القيامة ومن مات في احد الحرمين بعثه الله في الامنين من الامنين وزاد الشحامي عقب قوله يوم القيامة ومن سكن المدينة وصبر علي بلاءها كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة روي باسناده فيه من	1011	8294777287230442931	128	226.5	101	265	48.30188751220703	24	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1282	true	-342877776073328334	202	291	948	1385	1429	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من زارني بالمدينة محتسبا كنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة 4158 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسي نا احمد بن عبدوس بن حمدويه الصفار النيسابوري نا ايوب بن الحسن نا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك بالمدينة نا سليمان بن يزيد الكعبي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات في احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	1282	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms1008	false	3979813186230000090	246	283	1206	1393	1475	300	عن انس بن مالك مرفوعا----------------------------- من زارني بالمدينة محتسبا كنت له -------شفيعا وفي رواية اخري عنه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مات في احد الحرمين بعث من الامنين يوم القيامة ومن زارني محتسبا الي المدينة كان في جواري يوم القيامة	1008	8294777287230442931	161	264.0	127	437	36.842105865478516	30	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1567	true	2881314215569793597	91	153	438	756	1490	300	عباس قال يا معشر المسلمين------- كيف تسءلون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي رسول----- احدث الاخبار بالله تعرفونه محضا لم تشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا وكتبوا بايديهم الكت-ب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم	1567	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms0061	false	8089693826241799236	240	299	1284	1585	1589	300	عباس يقول اشد مما نقله ابو هريرة كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسول الله احدث الكتب تقرا--------ونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راين-----ا منهم	61	8294777287230442931	255	416.5	203	332	76.8072280883789	39	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1631	true	8544791636392271112	125	169	615	836	1478	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام---- الفقر وقصر العمر-- واما التي في الاخرة -سخط الله وسوء الحساب والخلود في النار ثم تلا رسول ال--له صلي الله --------------------------------عليه وسلم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم	1631	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms2305	false	-2996050232293997567	11	58	56	291	1440	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب بنور الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما التي في الاخرة فسخط الرب وسوء الحساب والخلود في النار عن الحسن بن علي عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال --------------------------	2305	8294777287230442931	143	212.0	110	262	54.58015441894531	22	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2024	true	1298092756546415323	30	145	148	723	1454	300	ما علمت علي اهلي الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا وهو معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخ---زرج امرتنا ففعلنا امرك فقام------------------ سعد بن عبادة الخزرجي وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي---------------------------------- قتله فقام -سعد بن ---------------معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا قالت	2024	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms0147	false	5112197426340501043	3	124	16	605	1554	300	ما علمت عليه ----الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا---- معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول ال----------له اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام رجل من الخزرج وهو سعد بن عبادة و--------هو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل- فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله قاء--------------م علي المنبر فلم يزل رسول الله------------------- يخفضهم حتي سكتوا وسكت	147	8294777287230442931	473	822.5	376	660	71.66666412353516	88	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2169	true	-6821604067777754440	23	102	93	488	1415	300	سلمة بن يزيد الجعفي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالوننا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا قال فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن ------------------------------------------------------------------------------------------------قيس فقا-----ل النبي صلي الله عليه و----سلم اسمعوا واطيعوا فانما عليه- ما حمل-- وعليكم ما حملتم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار 7501 وروينا في حديث حذيفة بن اليمان ------------عن النبي صلي الله عليه ----وسلم	2169	-525641379192176045	Rafed0000040Vols-ara1.ms1437	false	3064058135475447817	53	141	257	712	1557	300	سلمة بن يزيد الجعفي انه سال رسول الله ف-------------------قال يا نبي الله ارايت ان قامت علينا امراء يسالون-ا حقهم ويمنعونا حقنا فما تامرنا---- فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله في الثانية او في الثالثة فجذبه الاشعث بن قيس وقال اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وفي رواية اخري فيه فجذبه الاشعث بن قيس فقال رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم ج--------------------------------------- وروي عن عبادة------- بن الصامت قال دعانا رسول ال-له صلي الله عليه والهوسلم	1437	8294777287230442931	303	472.0	240	527	57.49525451660156	48	JK000021-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1