id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0242	true	3645099984752458426	26	75	121	347	1495	300	--ثنا هشام بن يوسف--------- عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي يعني بن عبد الله بن --عباس وعن ابيه عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم احبوا الله لما يغذوكم به من النعمة واحبوني لحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي	242	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms238	false	9103340993464414235	56	104	275	503	1466	300	حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن عل-----ي بن عبد الله بن العباس ع-ن ابيه عن ابن ع--------باس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احبوا الله لما يغذوكم به من --نعمه واحبوني لحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي	238	4820997952682585563	205	363.0	159	244	84.01639556884766	37	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0491	true	5173631584372015516	108	158	508	740	1404	300	--ثنا هشام بن يوسف حدثن------ي عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي بن عبد الله بن ع--باس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم احبوا الله لما يغذوكم به من نعمة واحبوني لحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي 1379 اخبرنا ابو عبد	491	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms238	false	9103340993464414235	56	106	275	513	1466	300	حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احبوا الله لما يغذوكم به من نعمه واحبوني لحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي حدثنا عبد ----------	238	4820997952682585563	207	376.5	161	248	83.46774291992188	40	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	58	280	290	1448	1546	300	بن الربيع اللخمي ث-------نا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي ------ثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني رجل بمك---------------------------------------------------------ة عن بن ابي هالة التميمي عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن---- حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي شيءا منها اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من ال-----------مشذب -------------------عظيم الهامة رجل الشعر ان ان----------فرقت عقيص----ته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين --------------له نور يعلوه يحسبه من لم يتام-ه اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس -----------انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصا-ن الاخمصين مسيح القدمين ينبو عن-هما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل	511	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms001	false	7910835609933943408	38	300	192	1583	1583	300	بن ا--بان الهاشمي قال حدثنا ابو غسان مالك بن اسماعيل النهدي قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي قال ابو جعفر وحدثنا الحسن بن علي القطانوحديثه اتم من حديث خضرقال حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح قال حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن بن جعفر العجلي قال حدثني رجل من بني تميم من ولد هالة يكني ابا عبد اللهزوج خديجةعن ابي هالة----------------------- عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة---------وكان وصافا-عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ف----------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذبقال والمشذب الطويل المفرط الطولعظيم الهامة رجل الشعر رجل لا جعد ان تفرقت شعر عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب ا سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنينيعني مرتفع مستوله نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في نقاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والظهر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديسيعني الاعضاءانور المنحرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصا ن الاخمص-- مسيح القدمين ينبو بينهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل-	1	4820997952682585563	1037	1847.5	836	1464	70.83333587646484	176	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	0	288	0	1468	1530	300	وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يف-------------------تح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و-لا تقصير- دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا -----------يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال------ فكتم-ها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالت----ه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال قال الحسين -سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله علي-------ه وسلم -قال كان دخوله لنفسه------------------------ ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزا-ه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل---------ي العامة والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا---------- ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون------------- ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله	512	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms002	false	3609965687798421049	22	300	106	1533	1533	300	وسلم متواصل الاحزان----------- ليست له راح----------------------ة طويل السكت لا يتكلم لغير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فصولا ولا تقصيرا دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه --------------------------------------لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه--- حتي ينتصر و---لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب براحته اليمن----ي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل-------ه ومخرجه وشكله ولم يدع منه شيء----ا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه ا واله وسلم فقال كان دخوله لنفسه صلي الله عليه واله وسلم ماذون- له في ذلك وكان اذا اتي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجز-------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزء ه بينه وبين الناس ف-رد ذلك بالحياطة علي العامة و--------لا يدخر ع-نهم شيءا فكان من سيرته في---- الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج ف-تشاغل بهم وبشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عن-ه الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادااي يرتادون ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني علي الخيرقال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع---- فقال كان رسول الله-	2	4820997952682585563	1275	2272.0	1023	1584	80.49242401123047	208	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	3	278	15	1399	1519	300	شك ابو غسان ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم و----يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه و----يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يج-وزه----- الذين يلونه من الناس خيارهم----- افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة ----قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر ول---------ا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيب----ه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف -من ساله حاجة لم يرده الا بها او ب-ميسور من القول----- قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه ف-صار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر-- وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتات-------ه متعادلين متفاضلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون---- ذا الحاجة ويحوطون او قال يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساته -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ث--------------------------------------------------لاث كان لا يذمر احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ول-ا يتكلم الا ب-ما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعوا عنده بشء--- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ	513	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms003	false	2486612704709823543	14	300	72	1488	1488	300	----ب------ ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم وكان يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه وكان يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس وكان----------------------------------------------------------------------------------------- لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه وكان الذين يلونه من الناس خيارهم وكان افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة لهم قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم م----ا يقوم ولا يقعد الا علي ذكر الله وكان لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه نصيبه منه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او ب ميسور من القول وكان قد وسع الناس منه- بسطه وخلقه و صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر ا وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبر فيه الحرم ولا يثني فلتاته خلطاءه متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون فيه ذا الحاجة و--------------يحفظون فيه الغريب قال وسالته عن--- سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه ا وترك الناس من ثلاث كان لا يذم ا-حدا ولا يعيره ولا يطلب عورته و لا يتكلم الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ-	3	4820997952682585563	1210	2156.0	963	1542	78.46952056884766	202	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0514	true	1415339390421771186	0	97	0	522	1517	300	ليستجلبونهم و----يقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها-- فارفدوه ول----ا يقبل الثناء---- من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام قال قلت--- كيف كان سكوته ---------------------------------قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكيره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه---- وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده في الراي فيما هو اصلح لامته والقيام لهم فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	514	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms004	false	-6527547651977168967	20	125	106	660	1521	300	ليستحلبونهم وكان يقول اذا رايتم صاحب --حاجة يطلبها ب فارفدوه وكان لا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه بانتهاء ---او قيام قال فسالته كيف كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر ا--ما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكره-------------- ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه احد وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه للقبيح ليتناهي عنه واجتهاده--- الراي فيما--- اصلح -امته والقيا----م فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	4	4820997952682585563	461	770.0	375	588	78.40135955810547	66	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0541	true	3917893791898668570	94	147	464	703	1519	300	سعيد بن عمرو السكوني عن -بن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ليلي قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه وتكون عترتي احب اليه من عترته وذاتي احب اليه من ذاته ويكون اهلي احب اليه من اهله	541	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms234	false	-2662694978508221848	105	153	503	715	1414	300	سعيد بن عمرو-------- عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ذر --قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يءمن عبد حتي اكون احب اليه من نفسه ويكون عترتي احب اليه من عتر-----------------------ته ويكون اهلي احب اليه من اهله	234	4820997952682585563	202	375.0	156	245	82.44898223876953	42	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0652	true	-8590229594480628660	93	261	446	1250	1450	300	حمزة الزيات عن ابي المختار الطاءي عن -بن اخي الحارث الاعور عن الحارث الاعور قال مررت في المسجد وكان الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد خاضوا في الاحاديث قال وقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال----------------- انها ستكون فتنة قال قلت ف---ما المخرج -------------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر ما---- بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل----------------------------------------- من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي او قال العلم من غيره اض-----له هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي تناهي الجن وفي رواية غيره هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن	652	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms198	false	7920535240880221125	192	294	933	1413	1434	300	حمزة الزيات عن ابي المختار الطاءي عن ابن اخي الحارث -------عن الحارث عن علي عليه السلام قال ----------------------------------دخلت علي رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله وسلم ذات ليلة فقال يا علي انها ستكون من بعدي فتن فقلت ما المخرج منها يا رسول الله فقال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما يرد بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل وحبل الله المتين العظيم وهو الذكر الحكيم من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غ-------------يره اضله ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له هو ال----------------------------------ذي لم ينته الجن اذ سمعوه حتي قالو----ا سمعنا قرانا عجبا ---------------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن	198	4820997952682585563	337	529.0	261	899	37.4860954284668	58	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1790	true	2564714035236189061	150	226	691	1060	1410	300	اني لا ارضي---------------------------- لك ما اكر-ه لنفسي ولكن اجعلها خمرا للفواطم 6105 واخبرنا محمد بن يوسف الاصبهاني انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سعيد بن سليمان عن خالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن ابي زياد عن ابي فاختة مولي ام هانء -----------------حدثني جعدة بن هبيرة عن علي بن ابي طالب ق----------------ال اهدي لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حلة سيراء سداها حرير 1 ولحمتها حرير فارسل بها الي فاتيته فقلت -البسها ا--و ما	1790	-525641379192176045	Masaha003296Vols-ara1.ms250	false	-5756197157352053344	206	299	989	1415	1417	300	اني لا ارضي لك الا ما ارضاه لنفسي واكره لك ما اكرهه لنفسي محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سليمان قال حدثنا احمد بن علي بن الحسن بن مروان قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان قال اخبرنا علي ا بن حكيم قال اخبرنا محمد بن فضيل عن يزيد بن ابي زياد عن ابي فاختة مولي ام هانء بنت ابي طالب قال حدثني جعدة بن هبيرة عن علي بن ابي طالب صلوات الله عليه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم حلة سيراء سداها حرير-- ولحمتها----- فارسل بها الي فاتيته فقلت يا رسول الله ما	250	4820997952682585563	227	350.5	175	551	41.19782257080078	43	JK000021-ara1.completed	Masaha003296Vols-ara1