id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0511	true	3404316279542193586	79	300	395	1546	1546	300	عن -بن ابي هالة التميمي عن الحسن بن علي ---------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي شيءا منه-----ا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتام-ه اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه-	511	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms563	false	3027033129409897347	63	281	324	1460	1570	300	عن ابن ابي هالة التميمي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي----- منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من الم-ذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلح مشذب الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن------- عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عار يالثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعال يالصدر طويل الزندين رحب الراحة شت----------ن الكفين والقدمين شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسبج القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان---------- صلي الله عليه	563	2792207958717626167	1090	2062.5	879	1178	92.52970886230469	195	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0512	true	3223746185833490593	24	300	132	1530	1530	300	فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا يذ-م ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتم-ها--- الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالت---ه ووجدته قد سال اباه عن مدخل-------ه ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال قال الحسين سالت اب----------------ي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا و------------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه ويءلفهم ولا يفرقهم-	512	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms564	false	-1233662863099824393	0	267	0	1343	1517	300	فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان قلت -لا يذم منها شيءا -لا يذيم ذواقا ولا يمدحه و-------------------------------------لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعد-ي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب براحته اليمني ب-----طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكة التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها عن الحس-ن زمانا ثم حدثته فوج-ته قد سبقني اليه فسال- عما سالت عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومخرجه ومجلس-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا ----قال الحس-ن سالت ابي رحمه الله تعالي عن -----دخول النبي صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تعالي وجز-ا لاهل------------ه ثم جزء----- بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يءخر ع-نهم شيءا او قال يدخر فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة -منهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسالتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم	564	2792207958717626167	1269	2326.0	1014	1450	87.51724243164062	221	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	6	38	27	197	1519	300	ويكرم--- كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال- الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه	513	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms564	false	-1233662863099824393	267	300	1343	1517	1517	300	ويكمر كل كريم--- قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسالا الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه-	564	2792207958717626167	162	287.0	132	179	90.50279235839844	27	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0513	true	-4732828093878330961	38	300	197	1519	1519	300	معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر من الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومو-ازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف -----من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منهم بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متفاضلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحوطون او قال -يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ث------------------------------------------------لاث كان لا يذمر احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا ب-ما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا -سكت تكلموا ولا يتنازعوا عنده بشء من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم -----حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه-	513	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms565	false	7135737516954413847	0	262	0	1329	1523	300	معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلا- او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومومازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان---------- صلي الله عليه وسلم ل---------ا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن اياطنها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحياء----- وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ا--------و قال ويحفظون---- الغريب قال---- كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان---------- صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ---------ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يويس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس نم ثلاث كان لا يذم ا-حدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا -تكمل الا فيما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا اسكت تكلموا ولا يتنازعون عنده---- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب لعي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان -كان اصحابه	565	2792207958717626167	1222	2265.5	977	1401	87.2234115600586	214	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1045	true	-8243874649318687790	106	165	501	797	1418	300	الله- عليه وسلم طوبي -------------لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه منغ-ير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت س-يرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله 3389 اخبرنا-------------------- ابو عبد	1045	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms276	false	-3821206330883451076	208	269	1031	1350	1524	300	الوعد عليه بالجنة ففي الحديث طوبي لمن تواضع في غير معصية وذل --لنفسه في غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب م-----------كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه الطبراني قال المنذري وحسنه ابو عمر	276	2792207958717626167	246	429.0	194	332	74.09638214111328	42	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1077	true	-587104613759220944	111	160	512	751	1440	300	ان الحارث بن هشام وعكرمة بن ابي جعل وعياش بن ابي ربيعة 1------------------ يوم اليرموك فدعا الحارث-------- بماء يشربه فنظر اليه عكرمة فقال الحارث ادفعوا به ال----------------ي عكرمة فنظر اليه عياش بن ابي ربيعة فقال عكرمة ادفعوه الي عياش فما وصل الي عياش------------ ولا الي -احد منهم حتي ماتوا	1077	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms234	false	5429663700685468824	188	242	993	1256	1582	300	ان الحارث بن هشام وعكرمة بن ابي جهل وعياش بن ابي ربيعة رضي الله عنهم خرجوا يوم اليرموك فدعا الحارث بن هشام بماء يشربه فنظر اليه عكرمة فقال------- ادفعوه ا---لي عكرمة فلما اخذه عكرمة -نظر الي- عياش------------- فقال------ ادفعوه الي عياش فما وصل الي عياش حتي مات ولا وصل الي واحد منهم حتي ماتوا	234	2792207958717626167	201	323.0	158	294	68.36734771728516	33	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1325	true	1407315242982155458	0	46	0	254	1517	300	بين رعيتي الا خصصت اهليكم باكثر--- ذلك واطيبه واني قد بعثت اليكم فلان بن فلان بخمسة دنانير ولو-لا اني خشيت ان يحبسها عنكم طاغية الروم لزدتكم وقد بعثت اليكم فلان بن فلان يفادي صغيركم وكبيركم وذكركم وانثاكم وحركم ومملوككم بما يسال ب-ه فابشروا ثم ابشروا والسلام	1325	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms330	false	979020679412404147	32	80	168	426	1589	300	بين رعيتي الا خصصت اهل-كم باكثر من ذلك واطيبه واني قد بعثت اليكم فلان بن فلان بخمسة دنانير ولو لا اني خشيت ان يحبسها عنكم طاغية الروم لزدتكم وقد بعثت اليكم فلان بن فلان يفادي صغيركم وكبيركم وذكركم وانثاكم وحركم ومملوككم بما يسال منه فابشروا ثم ابشروا والسلام	330	2792207958717626167	252	482.0	206	259	97.29729461669922	42	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1406	true	-6101182945622173325	114	242	546	1149	1458	300	رجل لابي حازم ما شكر العينين يا ابا حازم قال ا-ن رايت بهما خيرا اعلنته وا-ن رايت بهما شرا سترته قال فما شكر الاذنين قال ا-ن سمعت بهما خيرا وعيته وا-ن سمعت بهما شرا اخفيته قال فما شكر اليدين قال لا تاخذ بهما ما ليس لهما ولا تمنع حقا لله عز وجل هو فيهما قال -ما شكر البطن قال ان يكون اسفله طعاما واعلاه علما قال -ما شكر الفرج قال كما 1 قال الله عز وجل------------------------ الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين الي قوله فاولءك هم العادون قال فما شكر الرجلين قال ان رايت حي-ا غبطته استعملت بهما عمله وان رايت ميتا مقته كففتهما عن عمله وانت شاكر لله عز وجل فاما من شكر بلسانه ولم يشكر بجميع اعضاءه فمثله كمثل رجل له كساء	1406	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms295	false	-1525726329539954677	186	300	992	1545	1545	300	قيل لابي حازم ما شكر العينين------------ قال اذا رايت بهما خيرا اعلنته واذا رايت به --شرا سترته قيل فما شكر الاذنين قال اذا سمعت بهما خيرا وعيته واذا سمعت بهما شرا -دفنته قيل فما شكر اليدين قال لا تاخذ بهما ما ليس لك-- ولا تمنع----------- حقا هو لله-- قيل فما شكر البطن قال ان يكون اسفله صبر-ا واعلاه علما قيل فما شكر الفرج قال كما ق--ال الله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مل---------------------------ومين قيل فما شكر الرجلين قال ان رايت شيءا غبطته استعملته--ما عمله وان رايت شرا------ كففتهما عن عمله تمثيل قيل و-----------اما من شكر بلسانه ولم يشكر بجميع جوارحه فمثله كمثل من- له كساء-	295	2792207958717626167	467	771.5	360	634	73.65930938720703	82	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1471	true	5345250814633597739	213	247	979	1164	1422	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	1471	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms255	false	5851426848466619494	155	189	790	974	1537	300	عبادة بن الصامت ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اضمنوا لي ستا ----------اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	255	2792207958717626167	168	306.5	137	198	84.8484878540039	29	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1654	true	7562172981297528108	236	298	1113	1398	1404	300	القاسم مولي معاوية------------- انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا كثيرا كثيرا 1 قال من ت------دين وهو يريد ان يقضيه حريص علي ان يءديه -مات ولم يقض دينه فان الله قادر علي ان يرضي غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفي ومن تد-ين بدين وهو-------- لا يريد ان يقضيه فمات علي ذلك لم يقض دينه فانه يقال له ظننت	1654	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms534	false	961066207604003645	41	103	207	493	1489	300	القاسم مولي معاوية رضي الله عنه انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قال من تداين بدين وهو يريد ان يقضيه حريص علي ان يءديه فمات ولم يقض دينه فان الله قادر علي ان يرضي غريمه بما شاء من عنده ويغفر للمتوفي ومن تداين بدين وهو يريد ان لا يق--------ضيه فمات علي ذلك لم يقض دينه فانه يقال له ظننت	534	2792207958717626167	256	459.0	200	314	81.5286636352539	50	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1948	true	4590598500170307950	5	33	37	156	1402	300	ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع 1 ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه ردغة----- الخبال حتي يخرج مما قال	1948	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms380	false	6464978450914004392	183	211	878	999	1476	300	ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع-- ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسقاه الله ردعه الخبال حتي يخرج مما قال	380	2792207958717626167	110	202.5	83	124	88.70967864990234	24	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2053	true	5150873826788295425	82	133	386	642	1512	300	الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه والله لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم الل------------هم كان لي	2053	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms231	false	-7476998142713007759	239	290	1218	1478	1530	300	الله عنهما -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاث نفر- ممن كان قبلكم حتي اواهم المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا ان------ه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فما انفرجت الصخرة حتي قال احدهم كان لي	231	2792207958717626167	224	415.5	180	268	83.58209228515625	41	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2053	true	5150873826788295425	226	285	1138	1439	1512	300	مني حتي المت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عل-----يها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقو---ع عليها فانصرفت عنها وهي احب النساء الي وتركت------ الذي اعطيتها اللهم ان- كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	2053	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms232	false	-1730743098472870561	0	61	0	306	1622	300	مني حتي ات-ت بها سنة من السنين فجاءتني فاعطيتها -------ماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قعدت بين رجليها قالت لا يحق لك ان تفض الخاتم الا بحقه فقمت عنها بغير وقاع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس- الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم اني كنت فعلت هذا ابتغاء وجهك ف-فرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة	232	2792207958717626167	266	479.5	209	316	84.17721557617188	45	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2055	true	-7264921079542586058	109	209	511	987	1401	300	الله بن عمر ---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكني سمعته اكثر من ذلك قا-----------------------------------ل كان الكفل من بني اسراءيل----- لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال---- ما يبكيك اكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل ما عملته قط وانما حملني عليه---- الحاجة قال فتعلمي هذا و-------------------------------------------------لم تفعليه قط ف---------------اذهبي فهو لك ثم قال والله لا اعصي الله---- ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوب -علي باب--------ه قد غفر الله للكفل	2055	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms231	false	-7476998142713007759	112	225	597	1147	1530	300	الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا--- لم اسمعه الا مرة او مرتين او-------- مرات ولكن -سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل وكان لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قرب منها ارت--------------------عدت وبكت فقال لها ما يبكيك------- قالت --------هذا عمل ما عملته قط ول--ا حملني عليه الا الحاجة بالدراهم واخاف عقوبة الله فقال لها تفعلين هذا من مخافة الله وانت لم تفعليه قط فانا احق بالخوف اذهبي فلك ما اعطيتك والله لا اعصيه بعد هذا ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر----- للكفل	231	2792207958717626167	375	582.5	294	604	62.08609390258789	65	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2103	true	7299967193758032009	133	158	665	778	1475	300	الله ينشد اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	2103	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms514	false	-8346551909066130206	154	179	844	956	1619	300	الله يري- اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	514	2792207958717626167	110	213.0	85	113	97.34513092041016	24	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2133	true	-5037084153151990865	235	295	1119	1399	1424	300	الكلاعي عن ابي السماح 1 الازدي عن -بن عم له من اصحاب ال-نبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية------------- فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي من امر الناس شيءا ثم اغلق بابه دون المسكين 2 او المظلوم او ذي الحاجة اغلق الله دونه-------- ابواب --رحمته عند حاجته 3 وفقره -افقر ما يكون	2133	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms190	false	5929973098572596353	75	132	402	690	1557	300	الجزاء فعن ابي الشماخ-- الازدي عن ابن عم له من اصحاب الرسول صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية رضي الله عنه فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي--- امر الناس----- ثم اغلق بابه دون المسكين و----المظلوم وذو-ي الحاجة اغلق الله تبارك وتعالي ابواب الرحمة دون- حاجته-- وفقره وافقر ما يكون	190	2792207958717626167	240	380.5	189	306	78.4313735961914	43	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2221	true	1896922043125752884	12	72	71	357	1419	300	الله---------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	2221	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms380	false	6464978450914004392	163	211	788	999	1476	300	الله عنهما قال سمعت رسول الله------------------- يقول من حالت شفاعته دون حد في حدود الله فقد ضاد الله عز وجل -----------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسقاه الله ردعه الخبال حتي يخرج مما قال	380	2792207958717626167	189	326.5	144	296	63.85135269165039	39	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2392	true	-5021180034343701787	58	206	263	963	1397	300	عن سليمان بن صرو قال استب ----------------------------------------رجلان قرب النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد غضب اح----------------------------دهما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الغضب-------- اعوذ بالله من الشيطان الر----------------------------------------------------------------------------------جيم فقال الرجل امجنون تراني فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم رواه مسلم عن نصر بن علي عن ابي اسامة واخرجه البخاري من وجه اخر عن الاعمش 8284 اخبرنا ابو علي الروزباري انا محمد بن ابي بكر نا ابو داود نا احمد بن حنبل نا ابو معاوية نا داود بن ابي هند عن ابي حرب بن الاسود عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر قال-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع 8285 قال ونا ابو دا-ود --نا وهب بن بقية --------عن خالد عن- داود عن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2392	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms243	false	2898690277649091557	55	182	282	899	1521	300	عن سل-مان رضي الله عنه قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان و-------------------------------احدهما قد احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعلم قولة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم تعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال وهل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنون الثاني افعال وهي جلوس الغاضب من قيامه واضطجاعه من جلوسه ان لم يذهب عنه غيظه وكذا وضوءه فعن ابي ذر الغفاري عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغيظ----- فليضطجع --------رواه ابو داوود وعن عطية بن عروة السعدي رضي الله عنه قال قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	243	2792207958717626167	265	195.5	201	979	27.068437576293945	42	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2651	true	2320353644195322968	12	80	47	392	1426	300	جابر بن عبد الل-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة اعاذك الله يا كعب بن عجرة من امارة السفهاء -قال و-ما امارة السفهاء قال امراء يكونو---ن بعدي لا يه-دون بهدايتي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذب--هم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم و-يردون علي حوضي	2651	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms260	false	7966464172430393592	184	251	970	1306	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة اعاذك الله--------------- من امارة السفهاء فقالوا ما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهدي--ي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فا-لءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقه----------م ولم يعنهم علي ظلمهم فا-لءك مني وانا منهم وسيرد-- علي حوضي	260	2792207958717626167	307	532.5	246	367	83.65122985839844	51	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2651	true	2320353644195322968	15	123	59	601	1426	300	الله ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة اعاذك الله يا كعب بن عجرة من امارة السفهاء -قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونو---ن بعدي لا يه-دون بهدايتي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقهم علي كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك مني وانا منهم و-يردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة والصلاة قربان او قال برهان يا كعب بن عجرة انه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت ابدا النار اولي به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها او باءع نفسه فموبقها	2651	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms549	false	5145024876422742188	29	101	157	539	1611	300	الله حقكم الثاني قوله صلي الله عليه وسلم---- لكعب بن عجرة اعاذك الله--------------- من امارة السفهاء فقال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهدي--ي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم يصدقه----------م ولم يعنهم علي ظلمهم فو-لءك مني وانا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها و--باءع نفسه فموبقها	549	2792207958717626167	357	635.5	288	556	64.20863342285156	60	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2658	true	1885634560605245580	226	268	1071	1285	1441	300	ان الملوك بلاء حيث ما حلوا ولا يكن لك في اكنافهم طل ماذا تءمل من قوم اذا غضبوا جاروا عليك وان ارضيتهم ملوا فان مدحت--هم خالوك تخدعهم وان استثقلوك كما يستثقل الكل فاستغن بالله عن ابوابهم ابدا ان الوقوف علي ابوابهم ذل	2658	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms361	false	-8321585145671742837	177	218	978	1189	1633	300	ان الملوك بلاء حيث-ما حلوا فلا يكن لك في اكنافهم ظل ماذا يءمل من قوم اذا غضبوا جاروا عليك وان ارضيتهم ملوا وان نصحت لهم ظن-وك تخدعهم و---استثقلوك كما يستثقل الكل فاستغن بالله عن ابوابهم كرما ان الوقوف علي ابوابهم ذل	361	2792207958717626167	198	363.5	158	216	91.66666412353516	34	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3104	true	2270892040979242634	221	300	1042	1454	1454	300	فروخ مولي عثمان بن عفان ان عمر بن الخطاب خرج من ------المسجد فراي طعاما منثورا فقال------------------------------ ما هذا الطعام -قالوا----- جلب من ارض كذا وكذا قال بارك الله في هذا الطعام ومن جلبه فقال------------------ بعض اصحاب---ه يا امير المءمنين احت------------------------------كره فروخ وفلان مولي عمر فدعا---------------هما فقال------- ما حملك-ما علي احتكار طعام المسلمين فقال-ا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونض-ع فقال عمر--------------- سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر علي المسلمين طعاما- ضربه الله بالجذام والافلاس -قال-	3104	-525641379192176045	JK001412-ara1.ms479	false	2872655735506142826	0	103	0	541	1621	300	فروخ مولي عثمان بن عفان رضي الله عنه ان طعاما علي باب المسجد فخرج عثمان رضي الله عنه وهو امير المءمنين يومءذ فقال ما هذا الطعام فقالوا طعام جلب الينا او علينا فقال بارك الله فيه وفي--------من جلبه الينا او علينا فقال له بعض الذين معه يا امير المءمنين قد احتكر قال ومن احتكره قالوا احتكره فروخ وفلان مولي عمر بن الخطاب فارسل اليهما فاتياه فقال ما حملكهما علي احتكار طعام المسلمين -قالوا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونبيع فقال عثمان رضي الله عنه سمعت رسول الله ص صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر علي المسلمين طعامهم ضربه الله بالجذام والافلاس فقال	479	2792207958717626167	318	463.0	254	550	57.818180084228516	48	JK000021-ara1.completed	JK001412-ara1