id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0515	false	7288371756644199187	184	221	972	1166	1591	300	من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة علي التبعة شاة والنتمة لصاحبها وفي السبوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا س-اق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي وكل مسكر حرام	515	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms003	true	1487578410573256700	139	176	696	891	1538	300	من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة من اهل حضرموت باقام الصلاة وايتاء الزكاة علي اليتعة شاة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس لا خلاط ولا وراط ولا شناق ولا شغار ومن اجبي فقد اربي وكل مسكر حرام	3	-5788024318550930853	188	365.0	151	195	96.4102554321289	33	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2673	false	5068144089547895449	5	91	25	490	1451	300	من كان قبلنا علي اثنتين وسبعين فرقة---- منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة اذت الملوك وقاتلتهم علي دين الله عز وجل ودين عيسي بن مريم حتي قتلوا وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي بن مريم فاخذتهم الملوك فقتلتهم ونشرتهم وقطعتهم بالمناشير وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني قومهم -يدعوهم الي دين الله والي دين عيسي بن مريم فساحوا في الجبال وترهبوا فيها فهم الذين قال الله عز وجل---- ورهبانية ابتدعوها	2673	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms022	true	8987006689709057617	135	211	690	1115	1614	300	من كان قبلنا علي -ثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك ساءرها فرقة ازت الملوك وقاتلتهم علي دين الله------- ودين عيسي-------- حتي قتلوا وفرقة لم تكن لهم طاقة بمءازاة الملوك فاقاموا بين ظهراني قومهم فدعوهم الي دين الله ودين عيسي-------- فاخذتهم الملوك فقتلت--------هم وقطعتهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بمءازاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهراني قومهم فيدعوهم الي دين الله و----دين عيسي-------- فساحوا في الجبال وترهبوا وه-----م الذين قال الله تعالي فيهم ورهبانية ابتدعوها	22	-5788024318550930853	403	717.5	329	474	85.0210952758789	59	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1515	false	-4279653126847486795	224	297	1060	1409	1424	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء -من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من ثلاثة من عقوق الامهات ومن واد البنات ومن منع وهات وسمعته ينهي عن ثلاثة قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال قال وسمعته يقول -----------------------------------------------------------------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا راد لما قضيت ولا ينفع ذا الجد منك ا لجد	1515	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms121	true	2561874151766689958	220	275	1073	1338	1474	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه اني سمعته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اذا انصرف من الصلاة لااله الا الله وحده لاشريك له له الملك واله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا-مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا-------------------نفع ذا الجد منك ا-لجد	121	-5788024318550930853	166	286.5	132	439	37.81321334838867	29	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0512	false	3223746185833490593	148	191	743	959	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك-------- علي العامة والخاصة ولا يدخره عنهم شيءا	512	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms132	true	-608356744564574891	161	202	763	966	1468	300	صلي الله عليه وسلم---- كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله------ وجزء- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر- عنهم شيءا	132	-5788024318550930853	195	349.5	155	224	87.05357360839844	34	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2365	false	-93263937781903610	112	153	541	732	1416	300	لا يدخل شء من الكبر الجنة قال قاءل يا رسول الله ان- احب ان اتجمل بعلاق سوطي وشسع نعلي فقال النبي صلي الله------ علي-----ه وسلم ان ذلك ليس بالك--بر ان الله جميل يحب الجمال انما الكبر من سفه الحق وغمص الناس	2365	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms143	true	2385805537759241170	15	58	73	270	1481	300	لا يدخل شء من الكبر الجنة قال قاءل يا رسول الله اني احب ان اتجمل بجلاز سوطي وش-ع نعلي فقال------ صلي الله تعالي عليه واله وسلم ان ذلك ليس من الكبر ان الله جميل يحب الجمال وان ال-كبر من سفه الحق وغمص الناس	143	-5788024318550930853	171	308.0	132	205	83.41463470458984	32	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0830	false	5527331298229378502	217	280	1063	1353	1452	300	من قرا سورة ال عمران فهو غني 2616 قال ابو عبيد وثنا الاشجعي عن مسعر ثنا جابر قبل ان يقع فيما وقع فيه عن الشعبي عن عبد الله انه قال نعم كنز الصعلوك سورة ال عمران يقوم بها من اخر الليل 2617 قال ابو عبيد وعنه الحديث الاخر من قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم صغيرا وصغر عظيما	830	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms315	true	1397321494436843551	70	108	357	538	1529	300	من قرا سورة ال عمران فهو غني و-----------------------------------------------------------------------عن الشعبي رحمه-- الله-------- نعم كنز الصعلوك سورة ال عمران يقوم بها من اخر الليل وفي------------------- الحديث------ من قرا القران فراي--- احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم صغيرا وصغر عظيما	315	-5788024318550930853	173	287.5	135	290	59.655174255371094	32	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1608	false	-8690673050703530134	189	226	856	1052	1391	300	لما قدم المهاجرون المدينة ارادوا ان ياتوا النساء من ادبارهن في فروجهن فانكرن ذلك فجءن الي ام سلمة فذكرن لها ذلك فسالت النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم صماما واحدا	1608	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms427	true	5340913742783348958	136	171	633	820	1484	300	لما قدم المهاجرون المدينة ارادوا ان ياتوا النساء في ادبارهن و--فروجهن فانكرن ذلك فجءن الي ام سلمة-------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم سماما واحدا	427	-5788024318550930853	176	325.5	143	203	86.69950866699219	29	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0511	false	3404316279542193586	91	288	448	1495	1546	300	هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي شيءا منها اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت---------------- عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتام-ه اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمص----ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب-- واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصح-----------------ابه يبدا من لقيه بالسلام	511	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	2	151	10	796	1557	300	هند بن ابي هالة التميمي -كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق وروي عقيصته---- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينمها عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين---------------------------------------------------------- والقدمين ساءل الاطراف 4 2 خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب 7 واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويروي ينس اصحابه يبدا من لقيه بالسلام	449	-5788024318550930853	736	1391.5	596	1090	67.52293395996094	128	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0512	false	3223746185833490593	15	113	78	566	1530	300	يف-تح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم-- بجوامع الكلم فصل- لا فضول ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا ---يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها يضرب براحته اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	512	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms449	true	-6767392195900014480	151	195	796	1020	1557	300	يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه -يتكلم 8 بجوامع الكلم فضلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكة التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	449	-5788024318550930853	209	357.5	168	497	42.05231475830078	33	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1081	false	-743823468582776035	97	147	449	668	1390	300	ام مبشر الانصارية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في نخل لي فقال لمن هذا النخل قلت لي قال من غرسه م-سلم او كافر قلت------ مسلم ق-ال ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه انسان-------- او طي-ر او سبع الا كان- له صدقة	1081	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms600	true	-3224010746540109227	140	188	706	918	1533	300	ام مبشر الانصارية قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا في نخل لي فق-------------------------ال من غرسه امسلم ام كافر قلت لا بل مسلم فقال ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه انسان او دابة او طاءر او سبع الا كانت له صدقة	600	-5788024318550930853	190	344.5	146	237	80.16877746582031	38	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2590	false	8415764428083135039	233	294	1118	1399	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم شء يدل-------------------- علي ذلك 9156 قال ابو عبيد سمعت اسماعيل يحدث عن ايوب قال نبءت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا العبد المصاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي مال فاتك كما اوي هذا العبد المصاب	2590	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms674	true	6064336952016188143	140	199	699	979	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بالجماعة فان يد الله علي الفسطاط هو ضرب من الابنية في السفر دون السرادق ومنه حديث------------ه صلي الله عليه وسلم انه اتي علي رجل قد قطعت يده في سرقة وهو في فسطاط فقال من اوي هذا الم------صاب فقالوا فاتك او خريم بن فاتك فقال اللهم بارك علي -ال فاتك كما اوي هذا------ المصاب	674	-5788024318550930853	197	312.0	151	305	64.59016418457031	39	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1346	false	3861483989366792997	1	53	4	277	1405	300	اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يارسول الله علمني عملا يدخلني الجنة ق-ال لءن كنت اقصرت 2 الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليستا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد 3 بعتقها وفك الرقبة-------- في ثمنها والمنحة الوكوف اظنه قال والفء علي ذي الرحم الظالم	1346	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms731	true	-6761261688805713648	225	272	1198	1446	1607	300	اعرابيا جاء--------ه صلي الله عليه وسلم فقال------------ علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت-- الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليس-ا واحدا قال لا عتق النسمة ان ت-فرد-- بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف--------- والفء علي ذي الرحم الظالم	731	-5788024318550930853	232	396.5	189	283	81.97879791259766	37	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1745	false	3343835752648399262	152	186	731	904	1475	300	عليكم بالتابن البغيض النافع والذي نفسي---- بيده انه ليغسل بطن احدكم كما يغسل احدكم وجهه بالماء من الوسخ قال فكان اذا ابتلي احد من اهله لا تنزل البرمة علي النار حتي ياتي علي احد	1745	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms792	true	-6617439362982787289	39	70	205	358	1530	300	عليكم بالتلبينة------------ والذي نفس محمد بيده انه ليغسل بطن احدكم كما يغسل احدكم وجهه -------من الوسخ و----كان اذا اشتكي احد من اهله لم ت-زل البرمة علي النار حتي ياتي علي احد	792	-5788024318550930853	140	234.5	110	177	79.0960464477539	24	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2768	false	1510927409338214532	228	285	1070	1349	1421	300	صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ثابت------------------- فوجده قد غلب فصاح فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية -قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال اذا مات	2768	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms912	true	6632827659301917852	68	112	353	576	1567	300	صلي الله عليه واله وسلم عبدا-لله بن ثابت رضي الله تعالي عنه فوجده قد غلب-------------- فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النساء يبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله------------------- دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية فقالوا --------------ما الوجوب قال اذا مات	912	-5788024318550930853	192	304.0	152	300	64.0	29	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0746	false	6539301312032945977	193	254	947	1268	1479	300	الحسن و-بن سيرين انهما كان يقران القران من اوله الي اخره ويكرهان الاوراد 2316 قال وقال بن سيرين تاليف الله خير من تاليفكم قال ابو عبيد وتاويل الاوراد انهم كانوا--- احدثوا ان يجعلوا القران اجزاء كل جزء منها فيه سورة مختلفة من القران علي غير التاليف ولكن جعلوا السورة الطويلة مع اخري دونها من الطوال ثم 1----- كذلك حتي يختموا الجزء	746	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms920	true	-4914965913859649441	39	80	196	414	1515	300	الحسن وابن سيري----------ن يقران القران من اوله الي اخره ويكرهان الاوراد---------------------------------------------------------------------------------- كانوا قد احدثوا ان -جعلوا القران اجزاء كل جزء منها فيه سور- مختلفة---------- علي غير التاليف و----جعلوا السورة الطويلة مع اخري دونها في الطو-ل ثم يزيدون كذلك حتي يتم--- الجزء	920	-5788024318550930853	204	330.0	164	330	61.818180084228516	29	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1989	false	6336049202397752442	22	98	100	476	1468	300	الحسن قال------------ ما من احد عمل---- عملا الا سار في قلبه سورتان فاذا كانت الاولي منهما لله فلا تهيدنه الاخرة قال ابو عبيد يقول لا يصرفنه عن ذل-------------------------------ك ولا يزيل--ه والذي------ اراد الحسن بقوله فلا تهيدنه الاخرة يقول اذا يقول اذا صحت نيته في الاول ما يريد الامر من البر فعرض له الشيطان فقال انك تريد بهذه الرياء فلا يمنعنه من ذلك الامر الذي قد تقدمت فيه نيته وهذا شبيه بالحديث الاخر اذا اتاك الشيطان وانت	1989	-525641379192176045	JK000584-ara1.ms963	true	284713973082688053	236	300	1182	1496	1496	300	الحسن رحمه الله تعالي ما من احد عمل لله عملا الا سار في قلبه سورتان فاذا كانت الاولي منهما لله فلا تهيدنه الاخرة اي لا تحركنه ولا تزيلنه من قولهم لا يهيدنك هذا الامر اي لا يزعجنك ولا تبال به والمعني اذا اراد برا و-------------------------------------------صحت نيته في فعله----------------------- فعرض له الشيطان فقال انك تريد بهذا الرياء فلا يمنعنه--- ذلك ونحوه ا-----------------------------------------------ذا اتاك الشيطان وانت-	963	-5788024318550930853	206	285.5	161	431	47.79582214355469	34	JK000021-ara1.completed	JK000584-ara1