id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0095	true	1243308175179423507	134	289	668	1491	1536	300	ان ادم عليه --------السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي للملاءكة- هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطهما الي الارض فننظر كيف تعملون قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالا-ها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة في الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهم- ثم رجعت ب------------صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله----- فذهبت عنهما ثم رجعت بقدح -----خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما مما-- ابيتما- علي الا وقد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	95	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms771	false	5447237279341598915	103	254	531	1341	1584	300	ان ادم عليه الصلاة والسلام لما اهبط------ الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما-لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله -------لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة---------------------- فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة في احسن البشر فجا-اهما يسالانها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قا---لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت اليهما ومعها صبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقا---لا والله لا نقتله ابدا فذهبت------ ثم رجعت بقدح من الخمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذ- الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت المراة والله ما تركتما من شء ابيتماه علي الا---- فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	771	7984797743720093527	757	1360.0	613	864	87.61573791503906	128	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0126	true	2876420085328328978	65	86	320	414	1440	300	تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم----- عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	126	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms066	false	-1858100778766971215	0	22	0	99	1523	300	تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	66	7984797743720093527	94	181.0	73	99	94.94949340820312	20	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0137	true	494798529259973387	42	112	198	549	1539	300	الترمذي يقول اذا جاء القدر عمي البصر واذا جاء الحين غطي العين 251 اخبرنا ابو عبد الله الحا------------------------------------------------------------فظ انشدنا ابو الحسين محمد بن احمد بن ثابت البغدادي قال انشدنا ابو عمرو الزاهد اذا ار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الله امرا بامرء وكان ذا راي وعقل وبصر وحيلة يعملها في كل ما ياتي به محتوم اسباب القدر اغراه بالجهل واعمي عينه فسله عن عقله سل الشعر حتي اذا انفذ فيه حكمه رد عليه عقله ليعتبر	137	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms072	false	-5837521940248582669	96	205	488	1018	1465	300	الترمذي بلفظ اذا جاء القدر عمي البصر واذا جاء الحين غطي العين روا-------------------ه الحاكم عن ابن عباس بلفظ اذا نزل القضاء عمي البصر ورواه الخطيب بلفظ ان------------------------------------------------------------------------------- الله اذا اراد انفاذ امر وفي لفظ له ايضا ان الله اذا احب انفاذ امر سلب كل ذي لب لبه ورواه الديلمي عن ابن عمر وعلي رضي الله عنهم بلفظ الترجمة وزاد فاذا قضي امره رد اليهم عقولهم وبعث الندامة وانشد غلام ثعلب لنفسه اذا اراد الله امرا بامرء وكان ذا راي وعقل وبصر وحيلة يعملها في كل ما ياتي به محتوم اسباب القدر اغواه بالجهل واعمي عينه فسله عن عقله سل الشعر حتي اذا انفذ فيه حكمه رد عليه عقله ليعتبر	72	7984797743720093527	245	307.5	194	628	39.01273727416992	46	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0192	true	-7190396066133901932	108	169	527	814	1463	300	من المفلس قالوا المفلس من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي--- ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار رواه مسلم	192	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms291	false	2934784045582859429	63	116	345	594	1537	300	من المفلس----------------------------------------- ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار رواه مسلم	291	7984797743720093527	246	462.5	194	290	84.82758331298828	51	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0210	true	-1097455228940655574	112	173	532	833	1453	300	يوم القيامة علي المءم--ن كقدر ما بين الظهر والعصر ويروي ذلك مرفوعا ورو--------------------------ي في حديث بن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن -------------------------------------------------ابي سعيد قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما -طول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلوات المكتوبة يصليها في الدنيا	210	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms826	false	7846834869130811840	15	91	79	460	1531	300	يوم القيامة علي المءمنين كقدر ما بين الظهر والعصر قال ابن الغرس ضعيف وقال في التمييز رواه الديلمي في مسنده عن ابي هريرة وله شواهد منها ما رواه احمد وابو يعلي وابن حبان والبيهقي بسند حسن عن ابي سعيد قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي بيده انه ليخ-ف علي المءمن حتي يكون اهون عليه من الصلاة- المكتوبة يصليها في الدنيا	826	7984797743720093527	239	391.5	189	383	62.4020881652832	42	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0260	true	6233290205928352224	267	300	1328	1478	1478	300	رجل من اهل بغداد فقال يا ابا عثمان------- متي يكون الرجل صادقا في حب مولاه -قال اذا خلا من خلافه كان صادقا في حبه قال فوضع الرجل التراب علي راسه وصاح وقال كيف-	260	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms646	false	-4586392771920575501	246	278	1169	1320	1422	300	رجل من اهل بغداد-------- ابا عثمان الواعظ متي يكون الرجل صادقا في حب مولاه فقال اذا خلا من خلاقه كان صادقا في حبه قال فوضع الرجل التراب علي راسه وصاح وقال كيف	646	7984797743720093527	141	254.5	111	159	88.67924499511719	27	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0269	true	4328569027211261530	147	212	692	1011	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال----------------------------------------- اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنون 527 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا اسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي قال ثنا ابو توبة ثنا بن المبارك ثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك عن ---------------------------ابي الجوزاء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه -وسل-----م اكثروا ذكر الله حتي يقول المنافقون انكم مراءون	269	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms154	false	-2518519208740652501	62	120	319	625	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نصف ما يحفر لامتي من القبور من العين 497 اكثروا ذكر الله حتي يقولوا مجنون وفي رواية حتي يقال انه مجنون رواه احمد وابو يعلي والبيهقي عن ابي------------------------------------------------ سعيد مرفوعا وكذا ابن حبان والحاكم وصححاه ورواه البيهقي عن ابي الجو----------------------------------------زاء رفعه مرسلا بلفظ اكثروا ذكر الله حتي يقول المنافقون انكم مراءون	154	7984797743720093527	136	158.5	106	394	34.517765045166016	21	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0281	true	-6625435780387914141	109	167	517	828	1483	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل عن الفارين وذاكر الله في الغافلين مث-------------------------------------------------ل الشجرة الخضراء في وسط الشجر ا-لذي قد تحات يعني من الضريب قال يحيي بن سليم يعني بالضريب البرد الشديد-- وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح واعجمي قال فالفصيح بنو ادم والاعجمي البهاءم وذاكر الله في الغافلين يعرفه الله مقعده في الجنة	281	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms403	false	7263782403621353877	175	216	918	1142	1575	300	ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل في الغازين وذاكر الله في الغافلين كالمصباح في البيت المظلم وذارك الله في الغافلين كمثل الشجرة الخضراء--- وسط الشجرة الذي قد تحات----- -------------------------------------------من الصريد 1 وذاكر الله في الغافل----------------------------------------------------------------------------------------ين يعرفه الله مقعده في الجنة	403	7984797743720093527	160	279.0	129	363	44.07713317871094	25	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0285	true	-4781688139466077320	63	182	282	837	1380	300	لله وتبغض لله وتعمل لسانك ب--ذكر الله قال وماذا مع ذلك يا نبي الله قال تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره للناس ما تكره لنفسك وتقول خيرا او لتصمت فانما يكب في نار جهنم من يكب فيها بلسانه 579 اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عبد الله البيهقي انا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسين البيهقي ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا حميد بن زنجوية ثنا ابو الاسود ثنا بن لهيعة عن زبان بن فاءد عن سهيل بن معاذ بن انس عن ابيه ان معاذ بن جبل سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن افضل الايمان قال ان تحب لله وتبغض له وتعمل للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او لتصمت	285	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms147	false	3209917196971399139	0	26	0	118	1524	300	لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل و----------------------ان تحب------------------- للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وان تقول خيرا او -تصمت	147	7984797743720093527	108	173.5	85	557	19.38958740234375	20	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0321	true	6632789460466649939	5	34	24	174	1444	300	ان من الناس----- مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن -----كان مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل----- مفاتيح الشر علي يديه	321	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms244	false	-2184009804390152712	135	167	656	821	1482	300	ان من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق للشر وان من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبي لمن جعل الله مفاتيح الخير علي يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر علي يديه	244	7984797743720093527	147	270.0	118	165	89.09091186523438	26	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0354	true	-2843165075999833014	0	142	0	687	1447	300	قال سليمان بن داود عليهما --------السلام لابنه يا بني لا-تكثر الغيرة علي اهلك ولم تر منها سوءا فترمي بالشر من اهلك وان كانت بريءة ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تستخف- فءاد الرجل الحكيم قال وعليك ب--خشية الله عز وجل فانها غاية لكل شء 831 اخبرنا ابو محمد بن يوسف 1 ثنا ابو الطيب المظفر بن سهيل الخليلي قال سمعت محمد بن نصر الخزاعي الصاءغ يقول سمعت بشر بن الحارث الحافي وقد--------- ضحك عنده رجل فقال احذر يا -بن الاخ لا يءاخذك الله علي هذا 832 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل انا ابو الحسين بن ماتي الكوفي ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة قال اخبرني ابي حازم قال سمعت امي حمادة بنت محمد يعني بن عبد الرحمن بن ابي ليلي تقول عن ابيها في قول الله عز وجل مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيرة الضحك	354	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms551	false	3879702488090648941	81	161	393	787	1486	300	قال سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام لابنه يا بني لا تكثر الغيرة علي اهلك----------------- فترمي بالشر من اجلك وان كانت بريءة ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تسخف 1 فءاد الرجل الحليم---- وعليك بالخشية------------ فانها غاية -كل شء وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر ----------الحافي انه قال لرجل ضحك عنده--------- احذر يا ابن اخي -لا يءاخذك الله علي هذا وقال محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن بن ابي ليلي-------------- في قوله تعالي ما ل-----هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قال الصغيره الضحك	551	7984797743720093527	337	520.5	267	709	47.531734466552734	59	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0387	true	-3633719560825353238	162	263	762	1222	1382	300	العزيز من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله خاف من كل شء 973 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا جعفر بن محمد ثنا احمد بن محمد بن مسروق قال سمعت سري بن المغلس يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول من خاف الله لم يضره احد ومن خاف غير الله لم ينفعه احد 974 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا عبد الرحمن بن حمدان الهمداني ثنا ابو حاتم الرازي ثنا عمران بن موسي الطرسوسي ثنا فيض بن اسحاق الرقي قال قال الفضيل بن عياض ان خفت الله لم يضرك احد وان خفت غير الله لم ينف-عك احد	387	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms693	false	-1864775763920549203	0	48	0	200	1448	300	العزيز من خاف الله اخاف----- منه كل شء ومن لم يخف الله خاف م------------------------------------------------------------------------------------------------ن كل- شء وقال----- الفضيل بن عياض----- من خاف الله لم يضره احد ومن خاف غير الله لم ينفعه احد وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان خفت الله لم يضرك احد وان خفت غير الله لم ينفنعك احد	693	7984797743720093527	187	310.5	140	461	40.56399154663086	41	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0387	true	-3633719560825353238	155	286	735	1322	1382	300	علي بن عثام قال عمر بن عبد العزيز من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله خاف من كل شء 973 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا جعفر بن محمد ثنا احمد بن محمد بن مسروق قال سمعت سري بن المغلس يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول من خاف الله لم يضره احد ومن خاف غير الله لم ينفعه احد 974 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا عبد الرحمن بن حمدان الهمداني ثنا ابو حاتم الرازي ثنا عمران بن موسي الطرسوسي ثنا فيض بن اسحاق الرقي قال قال الفضيل بن عياض ان خفت الله لم يضرك احد وان خفت غير الله لم ينفعك احد 974 مكرر وبهذا الاسناد قال سالت الفضيل بن عياض عن -----شء قال من خاف الله خاف منه كل شء ومن خاف غير الله	387	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms752	false	-7492695977175090131	89	140	420	633	1450	300	عن ابن عمر وقال عمر بن عبد-العزيز من خاف الله اخاف الله منه كل شء ومن لم يخف الله خاف م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كل شء والفضيل بن عياض ان خفت الله لم يضرك احد وان خفت غير الله لم ينف------------------------------------------------------عك احد وفي لفظ من خاف الله لم يضره --احد ومن خاف غير الله	752	7984797743720093527	179	311.5	134	592	30.236486434936523	40	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0400	true	4046288586609008951	194	293	988	1470	1507	300	عن مطرف قال لو وزن رجاء المءمن وخوفه ما رجح احدهما علي صاحبه 1025 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو عمرو الحيري ثنا علي بن الحسن ثنا علي بن عثام عن الاصمعي قال قال مطرف لو وزن خوف المءمن ورجاءه بميزان تربص ما كان بينهما نبط شعره 1026 اخبرنا ابو سعد الماليني ثنا ابو احمد بن عدي الحافظ قال سمعت حمزة بن داود الثقفي سمعت الحارث بن الخضر القطان سمعت سفيان بن عيينة سمعت شعبة يقول لو وزن خوف المءمن ورجاءه ما زاد خوفه علي رجاءه ولا رجاءه علي خوفه	400	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms610	false	8439241181751481150	75	108	363	519	1557	300	عن مطر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف قال----- لو وزن خوف المءمن ورجاءه بميزان----- ما كان بينهما خيط شعرة ورواه ايضا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة -قال لو وزن خوف المءمن ورجاءه ما زاد خوفه علي رجاءه ولا رجاءه علي خوفه	610	7984797743720093527	138	230.0	107	482	28.630704879760742	26	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0401	true	-534664924982178446	9	46	41	238	1446	300	الروذباري يقول الخوف والرجاء هما كجناحي الطاءر اذا استويا استوي الطي-ر وتم طيرانه واذا نق--ص واحد- منهما وقع فيه النقص واذا ذهبا جميعا صار الطاءر في حد الموت -لذلك قيل لو وزن خوف المءمن ورجاءه لا عتدلا	401	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms610	false	8439241181751481150	111	145	536	728	1557	300	الروذباري----- الخوف والرجاء---- كجناحي الطاءر اذا استويا استوي الطاءر وتم طيرانه واذا انتقص واحدا منهما وقع فيه النقص واذا ذهبا جميعا صار الطاءر في حد الموت ولذلك قيل لو وزن خوف المءمن ورجاءه لا-عتدلا	610	7984797743720093527	184	329.0	150	202	91.089111328125	31	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0413	true	4576509080326558919	50	159	248	762	1424	300	عن -بن عباس قال- كنت رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فقال يا غلام او يا بني او لا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلي قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يقضه الله عليك لم يقدروا علي-----ه واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان الصبر علي ما تكره خير كثير وا------------------------ن النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	413	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	16	105	83	502	1477	300	عن ابن عباس بلفظ كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي فقال يا غ-------------------------------------------------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله الحديث وفي----------------------------------------------------------ه قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه -او ارادوا ان يضروك بشء لم يقضه الله عليك لم يقدروا عليه وفي---------------------------ه واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	295	7984797743720093527	325	548.0	251	560	58.03571319580078	64	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0413	true	4576509080326558919	62	159	302	762	1424	300	يا غلام او يا بني او لا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن قلت بلي قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله قد جف القلم بما هو كاءن فلو ان الخلق كلهم جميعا ارادوا ان ينفعوك بشء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه وان ارادوا ان يضروك بشء لم يقضه الله عليك لم يقدروا عليه واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان الصبر علي ما تكره خير كثير وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	413	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms758	false	8322890596120226779	172	271	829	1313	1477	300	يا غلام ا------------لا اعلمك كلمات ينفعك الله------------ بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك وان الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرد الله ان يعطيكه لم يقدروا علي ذلك و انه قد جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واذا اعتصمت فاعتصم بالل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واعمل لله بالشكر في اليقين واعلم ان الصبر علي ما يكره خير كثير وان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان--- العسر يسرا	758	7984797743720093527	277	488.5	219	643	43.079315185546875	52	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0446	true	-3942216772004316272	139	217	674	1032	1431	300	لو ا----ن رجلا هرب من رزقه كهربه ---من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت فذكره موقوفا علي ابي الدرداء وهذا اصح والله اعلم 1193 وروي عن عطية عن ابي سعيد مرفوعا بمعناه وهو كما روي ---------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب انه قال ما من امرء الا وله اثر -هو واطءه روزق -هو اكله واجل هو بالغه وحنق هو قاتله حتي لو ان رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتي يدركه كما ان الموت يدرك من هرب منه الا فاتقوا الله	446	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms218	false	4150191174206884044	220	300	1156	1529	1529	300	لو ان ابن ادم يهرب من رزقه كما يهرب من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ورواه البيهق---------------------------------------------ي عن جابر رفعه لا تستبطءوا الرزق فانه لم يكن عبد يموت حتي يبلغه اخر الرزق فاجملوا في الطلب ورواه البيهقي عن عمر من قوله بلفظ----- ما من امرء الا وله اثر وهو واطءه ورزق وهو اكله واجل هو بالغه وحتف هو قاتله حتي لو ان رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتي يدركه كما ان الموت يدرك من هرب منه الا فاتقوا الله-	218	7984797743720093527	233	369.5	177	424	54.95283126831055	45	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0447	true	-5111845105074115750	51	101	230	529	1515	300	ما بال اقوام يشرف-ون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون ب--القران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور	447	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms219	false	2713281962238026277	74	112	373	602	1520	300	ما بال اقوام يسترجون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون في القران ما وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك بغير سعي من ------المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم------------------------------------------------------------------- والتجارة التي لا تبور	219	7984797743720093527	222	419.0	185	302	73.50993347167969	35	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0448	true	6833597153258689806	0	32	0	182	1518	300	دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التبعل لزوجها والتودد نصف الدي--ن وما عال-- امرء--- اقتصد وواستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله---- ان يجعل ارزاق عباده المءمنين من حيث--- يحتسبون وقال	448	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms028	false	9006176785046403568	261	297	1317	1511	1524	300	دين او حسب وجهاد الضعفاء الحج وجهاد المراة حسن التب-ل لزوجها والتودد نصف الايمان وما علل 1 امر علي اقتصاد واستنزلوا الرزق بالصدقة وابي الله الا ان يجعل ارزاق عباده المءمنين من حيث لا يحتسبوا -قال	28	7984797743720093527	173	300.0	142	196	88.26530456542969	22	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0448	true	6833597153258689806	22	121	128	611	1518	300	الله ان يجعل ارزاق عباده المءمنين من حيث يحتسبون وقال مرة اخري وما عال امرء قط علي اقتصاد قال الامام احمد رحمه الله تعالي وهذا حديث لا احفظه علي هذا الوجه الا بهذا الاسناد وهو ضعيف بمرة فان صح فمعناه ابي الله ان يجعل جميع ارزاقهم من حيث يحتسبون وهو كذلك فان الله ------يرزق عباده -من حيث يحتسبون كما ان التاجر يرزقه من تجارته والحارث يرزقه من حراثته وغير ذلك وقد يرزقهم من حيث لا يحتسبون كالرجل يصيب معدنا او كن-زا او------------- يموت له قريب فيرثه او يعطي---------- من غير ا--شراف نفس ولا سءال ونحن لم نقل ان الله	448	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms029	false	5395460003665491073	30	81	154	411	1502	300	الله ان يجعل ارزاق عباده--------- من حيث يحتسب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وهو كذلك فان الله تعالي يرزق عباده علي حيث يحتسبون تارة كالتجارة---------------- والحراثة وتارة ي----------------------رزقهم من حيث لا يحتسبون كالرجل يصيب معدنا او ركازا او يرث قريبا له يموت --------------او يعطيه احد مالا من غير استشراف نفس ولا سءال واية وم--ن يتق الله	29	7984797743720093527	188	262.0	147	516	36.43410873413086	30	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0484	true	1350332650224228790	60	132	287	630	1423	300	ان الله ياتي برزق كل غد 1349 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسي قالا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن سلام بن شرحبيل عن حبة بن خالد وسواء بن خالد قالا دخلنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلح شيءا فاعناه فقال لا تياسا من الرزق ما تهزهزت رءوسكما فان الانسان تلده امه احمر ليس عليه قشر ثم	484	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms219	false	2713281962238026277	270	300	1378	1520	1520	300	ان الله ياتي برزق كل غد وكذا قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم مخاطبا لاثنين------------ لا تياسا من الرزق ما تهزهزت رء-سكما فان الانسان تلده امه احمر ليس عليه -شء ثم-	219	7984797743720093527	122	194.0	94	343	35.568511962890625	24	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0490	true	-5533325365271246585	11	37	56	192	1436	300	ابو عبيد- بن حربوي-------------ه القاضي منصور بن اسماعيل الفقيه فقال ذاك الاعمي فانشا يقول ليس العمي ا--لا تري بل العمي ا--لا تري مميزا بين الصواب والخطا	490	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms611	false	4690384205655637271	44	75	225	379	1505	300	ابي عبيدة بن حربوية انه ذكر عنده القاضي منصور بن اسماعيل الفقيه فقال ذاك الاعمي فانشا يقول ليس العمي ان لا تري بل العمي ان لا تري مميزا بين الصواب والخطا	611	7984797743720093527	135	242.0	109	154	87.66233825683594	21	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0521	true	2647460484021039965	192	251	921	1198	1437	300	عن -بن عباس قال دخل عمر بن الخطاب علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي الحصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال مالي والدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	521	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms745	false	7719435274260016563	87	145	428	698	1443	300	عن ابن عباس قال دخل عمر علي رسول الله------ صلي الله عليه وسلم وهو علي --حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	745	7984797743720093527	256	487.0	200	278	92.08633422851562	52	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0522	true	5239536930521560745	83	202	410	1010	1474	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----لهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة رضي الله عنها لم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لانهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله تعالي يقربك يوم القيامة -قال البيهقي رحمه الله واصح من هذا الاسناد اسناد في معناه ما 1454 اخبرنا ابو محمد بن يوسف انا ابو سعيد بن الاعرابي ثنا بن عفان يعني الحسن بن علي بن عفان ثنا ابو اسامة عن الاعمش عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم	522	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms170	false	6096148556753944044	142	218	757	1160	1591	300	عن انس -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة-------------- لم يا رسول الله قال --------------------انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله------ يقربك يوم القيامة وقال انه غريب ورواه الطبراني في الدعاء بسند رجاله ثقات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عباد-----------------------ة بن ا---لصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم	170	7984797743720093527	335	559.0	268	607	55.189456939697266	56	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0528	true	8637200553291468023	89	129	423	601	1454	300	اللهم من امن بي وصدقني وشهد ان ما جءت به--- الحق من عندك فاق-ل ماله وولده---------------- وعجل قبضه اللهم- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يشهد اني ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	528	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms179	false	8185639297491275171	160	204	839	1035	1537	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان- ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	179	7984797743720093527	165	281.0	125	199	82.9145736694336	32	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0533	true	7749312266094882093	196	299	947	1443	1446	300	لم يكن نبي الا له دعوة ي--تنجزها في الدنيا واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيام-ة وانا سيد ولد ادم------------ ولا فخر و----اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وبيدي لواء الحمد وادم و-------من دونه------------ تحت لواءي ولا فخر وذكر حديث الشفاعة بطوله 1489 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا يونس بن محمد ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن عمرو بن ابي عمرو عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني اول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا	533	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms010	false	-9142721847810355139	195	264	1039	1370	1534	300	لم يكن نبي الا له دعوة قد تنجزها في الدنيا قد-- اختبات دعوتي شفاعة ل-------------امتي وانا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر ادم فمن دونه يوم القيامة تحت لواءي ولا فخر ورواه احمد والترمذي وابن ماجه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ----------------سعيد الخدري بلفظ انا سيد ولد ادم------------------------------------- يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وانا	10	7984797743720093527	227	333.0	176	534	42.50936508178711	39	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0600	true	-6214172253010768396	183	274	921	1373	1497	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه العلم سهل الله له------ الي الجنة طريقا وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتعاطون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وحفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه ------مسلم	600	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms726	false	-2284360715306570413	141	230	663	1095	1438	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا و-لاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما- سهل الله له طريقا الي الجنة------ وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتل--ون كتاب الله ويتدارسونه------ الا نزلت عليهم السكين----------------ة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه رواه احمد ومسلم	726	7984797743720093527	416	778.0	329	464	89.6551742553711	81	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0600	true	-6214172253010768396	172	274	871	1373	1497	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله------ في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه العلم سهل الله له------ الي الجنة طريقا وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتعاطون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكين---------------ة وحفتهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه روا--ه مسلم	600	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms778	false	7429723937110197292	127	224	643	1123	1481	300	عن ابي هريرة رفعه ولفظه-------------------------- من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة والله تعالي في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما- سهل الله له طريقا الي الجنة------ وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتل--ون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءك---------------ة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه -والله اعلم	778	7984797743720093527	436	793.0	344	531	82.1092300415039	83	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0604	true	6271030960571860120	28	151	132	726	1422	300	قال اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامس فتهلك قال عبيد بن جناد ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عطاء قال--- مسعر بن كدام يا عطاء هذه خامسة زادنا الله في هذا الحديث------ لم يكن في ايدينا انما كان في ايدينا اغد عالما او متعلما او مستمعا ولا تكن الرابعة فتهلك يا عطاء ويل لمن ليس فيه واحدة من هذه 1710 اخبرنا ابو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي ثنا ابو بكر الاسماعيلي ثنا الحسن بن علي بن سليمان القطان ثنا عبيد بن حماد الحلبي فذكره باسناده غير انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------في اخر- يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة منهن------------- تفرد بهذا عطاء الخفاف وانما يروي هذا عن عبد الله بن مسعود وابي الدرداء من قولهما وفي حديث ابي الدرداء متبعا بدل مستمعا	604	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms138	false	7029456952187852251	186	290	931	1453	1510	300	437 اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامس فتهلك رواه البيهقي وابن عبدالبر من حديث عطاء بن مسلم الخفاف عن ابي بكرة مرفوعا بسند ضعيف كما قال الحافظ ابو زرعة العراقي وان قال الهيثمي رجاله موثقون وفيه قال عطاء قال لي مسعر-------- يا عطاء زدتنا--------------- في هذا الحديث زيادة لم------------------------------------------------------------------- تكن في ايدينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اين الخامسة معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد ابغضهم او قارب وفيه الهلاك وعند البيهقي في اخره يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة منهن وقال ان عطاء تفرد به و-------------------يروي---- عن اب--------ن مسعود وابي الدرداء من قولهما و----لفظ ابي الدرداء متبعا بدل مستمعا	138	7984797743720093527	237	321.5	184	840	28.214284896850586	42	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0621	true	-228435713001892688	156	292	727	1376	1410	300	لا تزول قدم -بن ادم من بين يدي ربه يوم حتي يسءل عن خمس خصال عن شبابه فيما ابلاه وعمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل فيما علم قال محمد بن عقبة شهدت حسانا ونهرا فسالاه عن هذا 1785 اخبرنا ابو الحسن محمد بن يعقوب بن احمد الفقيه بالطابران ثنا ابو محمد عبد الله بن محمد عن عثمان الواسطي ثنا المفضل بن محمد الجندي بمكة حدثنا صامت بن معاذ الجندي ثنا عبدالمجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد ثنا سفيان الثوري عن صفوان بن سليم عن عدي بن عدي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسءل عن اربع عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه --------------------وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه -ماذا عمل	621	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms819	false	-8268918609574387774	38	148	184	716	1481	300	لا تزول قدم ابن ادم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة حتي يسال عن اربع --------------------عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه رواه الطبراني عن ابي الدرداء بلفظ لن تزول قدما عبد والباقي مثله ورواه الترمذي عن ابي برزة الاسلمي بلفظ لا تزول قدما عبد حتي يسال عن اربع عن عمره فيما افناه وعن علمه ما فعل فيه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه ورواه الترمذي ايضا عن ابن مسعود لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وماذا عمل	819	7984797743720093527	118	190.5	92	1060	11.132075309753418	19	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0633	true	-4851930805517671773	206	297	977	1413	1428	300	ما اقبح ان يطلب العالم فيقال هو بباب الامير 1859 اخبرنا ابو سعد الشعيبي انا ابو عمرو بن نجيد ثنا ابو جعفر محمد بن موسي الحلواني ثنا ابو بكر الاثرم ثنا عبد الصمد بن زيد قال سمعت الفضيل بن عياض يقول افة ال-قراء العجب واحذر-- ابواب الملوك فانها تزيل النعم فقيل له يا ابا علي كيف تزيل النعم قال الرجل يكون عليه من الله نعمة ليست له الي خلق حاجة فاذا دخل الي هءلاء الملوك فراي ما بسط الله لهم في الدور والخدم استصغر ما هو فيه ومن ثم تزيل النعم	633	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms763	false	5399628844950040355	98	162	504	817	1505	300	ما اقبح ان يطلب العالم فيقال هو بباب الامير اخرج احمد وغيره عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفضيل بن عياض قا-ل افة الفقراء العجب واحذروا ابواب الملوك فانها تزيل النعم فقيل له يا ابا علي كيف تزول النعم قال الرجل يكون عليه من الله نعمة ليست له الي خلق حاجة فاذا دخل علي هءلاء الملوك فراي ما بسط----- لهم في الدور والخدم استصغر ما هو فيه ------فتزول النعم	763	7984797743720093527	289	518.5	226	439	65.83143615722656	54	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0638	true	9033574949986492913	242	300	1224	1511	1511	300	مسعود قال-------------- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل اعيانهم او قال اهل زمانهم -لكن بذلوه لاهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهم هما واحدا هم اخرته كفاه الله عز وجل ما -همه من امر دنياه ومن تشعبت به الهموم ل--احوال الدنيا-	638	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms596	false	-8275303951068157964	184	242	905	1191	1480	300	مسعود من قوله ايضا بلفظ لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله -سادوا به -------------------اهل زمانهم ولكن بذلوه لاهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهم هما واحدا هم اخرته كفاه الله عز وجل ما اهمه من امر دنياه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا	596	7984797743720093527	263	483.5	210	306	85.94771575927734	48	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0656	true	5219985765478359387	122	154	590	746	1451	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم القران في شبيبته اختلط القران بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو يتفلت منه ولا يتركه فله اجره مرتين	656	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms511	false	-5069222513558458908	79	105	395	526	1500	300	عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ------------------------- من تعلم القران في شبيبته اختلط القران بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو يتفلت منه ولا يتركه فله اجره مرتين	511	7984797743720093527	121	219.5	96	156	77.56410217285156	24	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0662	true	-5001704088931858803	247	280	1200	1376	1467	300	جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون فيه كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا حفتهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحم----------------ة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	662	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms625	false	1263727932374045543	108	140	530	702	1508	300	جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون---- كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا ----------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	625	7984797743720093527	156	287.0	126	192	81.25	28	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0662	true	-5001704088931858803	247	280	1200	1376	1467	300	جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون فيه كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا حفتهم الملاءكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحم----------------ة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	662	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms743	false	-2454653182782194366	248	280	1231	1403	1499	300	جلس قوم في مسجد من مساجد الله يتلون---- كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا ----------------نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه	743	7984797743720093527	156	287.0	126	192	81.25	28	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0722	true	-7693735131887093929	141	170	704	837	1487	300	من علم عبدا اية من كتاب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فهو مولاه لا ينبغي له ان يخذله ولا يستاثر عليه فان هو فعل قصم عروة من عري الاسلام و---في رواية الماليني من	722	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms708	false	3935627990567092119	88	170	418	796	1419	300	من علم عبدا اية من كتاب الله تعالي فهو له عبد رواه الطبراني عن ابي امامة مرفوعا لكن بلفظ فهو مولاه ونحوه ما جاء عن شعبة انه قال من كتبت عنه اربعة احاديث او خمسة فانا عبده حتي اموت بل في لفظ عنه ما كتبت عن احد حديثا الا وكنت له عبدا ما حيي قال النجم وفي الحديث زيادة بعد قوله فهو مولاه--- ينبغي ان لا يخذله ولا يستاثر عليه فان هو فعل قصم عروة من عري الاسلام والمشهور علي ال-السنة من	708	7984797743720093527	116	196.0	89	382	30.366491317749023	22	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0761	true	-126347108415550513	86	160	417	760	1435	300	الله -------ثم قال--- يا جابر -لا اخبرك بخير سورة نزلت في القران قال قلت بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب قال------ علي-------- واحسبه قال فيها شفاء من كل داء 2368 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو منصور النضروي ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن بن سيرين عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتحة الكتاب شفاء من السم	761	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms526	false	-9221510734754014588	232	284	1157	1404	1485	300	الله عليه وسلم قال له يا جابر الا اخبرك بخير سورة----- في القران قال قلت بلي يا رسول الله قال فاتحة الكتاب قال راويه علي بن هشام واحسبه قال فيها شفاء من كل داء وس-----------------------------------------------------------------------عيد بن منصور في سننه والبيهقي في شعبه---------------- عن ابي سعيد الخدري مرفوعا فاتحة الك-----------------------------تاب شفاء من السم	526	7984797743720093527	184	278.0	142	368	50.0	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0787	true	5142390326572037326	206	262	988	1248	1436	300	قرا يس غفر له ومن قراها وهو جاءع شبع ومن قراها وهو ضال هدي ومن قراها وله ضالة وجدها ومن قراها علي طعام خاف قلته كفاه ومن قراها عند ميت هون عليه ومن قراها عند امراة يخشي 1 عليها ولدها يس-ر عليها ومن قراها فكانما قرا القران احد- عشر مرة ولكل شء قلب وقلب القران يس	787	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms830	false	-8452737437261591620	135	185	654	890	1462	300	قرا يس غفر له ومن قراها -----------------------وهو ضال هدي ومن قراها وله ضالة وجدها ومن قراها عند طعام خاف قلته كفاه ومن قراها عند ميت هون عليه ومن قراها عند امراة ---عسر عليها ولدها يسير عليها ومن قراها فكانما قرا القران احدي عشر مرة ولكل شء قلب وقلب القران يس	830	7984797743720093527	229	431.0	179	262	87.40457916259766	46	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0851	true	8133407045886024251	116	149	565	726	1453	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم القران في شبيبته اختلط القران بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره وهو يتفلت منه ولا يتركه فله اجره مرتين 2697	851	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms511	false	-5069222513558458908	79	106	395	531	1500	300	عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ------------------------- من تعلم القران في شبيبته اختلط القران بلحمه ودمه ومن تعلمه في كبره فهو يتفلت منه ولا يتركه فله اجره مرتين ولفظ	511	7984797743720093527	121	214.5	95	161	75.15528106689453	23	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0887	true	-4355842479813829538	127	177	616	845	1448	300	قالوا بلي يا رسول الله وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما يدريكم 1 ماذا بلغت به صلاته انما مثل الصلوات كمثل نهر جار بباب رجل غمر عذب--------------- يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فماذا ترون---- يبقي من درنه----- لا تدرون ماذا بلغت به صلاته	887	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms357	false	4339671096490459246	2	49	12	226	1440	300	قالوا بلي------------- وكان لا باس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريكم ----ما بلغت به صلاته انما مثل الصلاة- كمثل نه-----------------ر عذب يمر بباب احدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فم--ا ترون ذلك يبقي من دونه فانك لا تدرون م--ا بلغت به صلاته	357	7984797743720093527	185	308.0	143	253	73.12252807617188	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0921	true	7207446626927204220	267	295	1267	1419	1443	300	بني -ليكن المسجد بيتك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المساجد بيوت الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيته-- بالروح والراحة والجواز علي الصراط	921	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms649	false	-1846799158322488091	223	279	1154	1449	1569	300	اخي وليكن المسجد بيتك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المس-جد بيت كل تقي وله شواهد منها ما رواه ابو نعيم عن ابي ادريس الخولاني واسمه عاءذ الله من قوله المساجد مجالس الكرام ورواه البخاري في الادب عن انس بلفظه وزاد وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والجواز علي الصراط	649	7984797743720093527	140	235.5	113	296	47.297298431396484	22	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0922	true	-531146561074866836	56	87	284	438	1462	300	اخي -ليكن 1----- بيتك المسجد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل تقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ضمن الله لمن كان- المس-جد بيته 2 بالروح والراحة والجواز علي الصراط	922	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms649	false	-1846799158322488091	223	279	1154	1449	1569	300	اخي وليكن المسجد بيتك------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل تقي وله شواهد منها ما رواه ابو نعيم عن ابي ادريس الخولاني واسمه عاءذ الله من قوله المساجد مجالس الكرام ورواه البخاري في الادب عن انس بلفظه وزاد وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والجواز علي الصراط	649	7984797743720093527	142	240.0	113	302	47.019866943359375	23	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0946	true	8437901666351449427	214	251	1036	1205	1444	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	946	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms156	false	1850852581082361952	108	137	571	703	1515	300	عن ابي امامة -------------------------------------اكثروا علي من الصلاة في كل يوم جمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	156	7984797743720093527	132	252.0	103	169	78.10650634765625	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1017	true	-7250176118251020101	277	300	1335	1448	1448	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو-جالس في ظل الكعبة فلما راني مقبلا قال هم الاخسرون ورب الكعبة-	1017	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	5	28	29	138	1487	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني ------قال هم الاخسرون ورب الكعبة	209	7984797743720093527	107	196.5	86	115	93.0434799194336	20	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1018	true	-2426815804778474325	20	91	80	429	1448	300	فداك ابي وامي ق------ال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا ----------------------------عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما-هم ما من رجل يموت فيدع 2 ابلا او بقرا او غنما لم يءد- زكاتها الا جاءت يوم القيامة اسمن -ما كانت واعظمه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها حتي يقضي بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها اخرجاه في الصحيح من حديث الاعمش وزاد فيه عن بن نمير حتي يقضي بين الناس	1018	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	32	92	156	450	1487	300	فداك ابي وامي من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شمال---------ه وقليل ما هم ما من -----------صاحب ابل ولا بقر ولا غنم- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم مما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باظلافها------------------- كلما نفدت اخراها عادت عليه او----------------------------------------------------لاها حتي يقضي بين الناس	209	7984797743720093527	230	363.0	181	386	59.58549118041992	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1045	true	-8243874649318687790	109	162	516	782	1418	300	طوبي لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه منغ-ير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت س-يرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله 3389	1045	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms491	false	-5109299280185216985	158	212	759	1026	1509	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل ن---فسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه	491	7984797743720093527	222	400.0	174	293	75.7679214477539	38	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1055	true	-7173955975299786324	203	246	942	1154	1407	300	صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك	1055	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms018	false	552708428549732332	1	42	6	213	1522	300	صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبدا-لله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك	18	7984797743720093527	206	402.5	165	212	97.16981506347656	41	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1066	true	2340414465703687940	0	32	0	152	1421	300	بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه --------------او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا ك-راه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	1066	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms750	false	-4979978825304346948	201	234	957	1117	1440	300	بعد موته علما علمه ونشره و--ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن --سبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه--- بعد موته	750	7984797743720093527	143	259.0	113	167	85.62874603271484	27	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1114	true	-2729781937706556431	169	198	816	962	1445	300	رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه----- الشياطين -فيه ليلة--- خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	1114	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms039	false	-7066863643796208446	113	144	529	682	1531	300	رمضان شهر مبارك ف--رض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين وفيه ليلة هي خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم	39	7984797743720093527	143	261.5	114	155	92.25806427001953	25	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1114	true	-2729781937706556431	22	80	98	382	1445	300	صالح--- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب الن--ار فلم ينفتح منها باب وفتح- ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي منادي كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله تعالي عتقاء من النار وذلك عند كل ليلة	1114	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	121	169	630	868	1523	300	---حبان عن ابي هريرة------------------------------------- اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النيران فلم ي-فتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد- كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله------ عتقاء من النار وذلك---- كل ليلة	81	7984797743720093527	231	408.5	183	290	79.6551742553711	43	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1118	true	-4828610312906903260	119	187	558	866	1435	300	من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قلن-ا يا رسول الله---- كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة-- لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	1118	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms712	false	-1671670649515641171	20	87	104	406	1426	300	من فطر صا----ءما كان--- مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله---- الثواب من فطر صاءما علي مذقة 1 لبن او تمر- او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	712	7984797743720093527	288	523.0	224	318	90.5660400390625	57	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1202	true	-2852375581120052498	241	262	1119	1210	1396	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترة -الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك	1202	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms591	false	8492702772807659351	77	98	386	478	1428	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الي سنتي فقد اهتدي ومن كانت الي غير ذلك فقد هلك	591	7984797743720093527	89	174.0	69	92	96.73912811279297	19	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1204	true	5349270591816241323	261	296	1255	1416	1434	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة -ربك فان المنبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي----- فاعمل عمل امرء تظن ان لن يموت ابدا واحذر حذرا تخشي ان تموت غدا	1204	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms661	false	6856172778618173495	67	131	362	680	1524	300	ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي واختلف في ارساله ووصله ورجح البخاري في تاريخه الارسال واخرجه البيهقي ايضا والعسكري عن عمرو بن العاص رفعه لكن بلفظ فان المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي وزاد فاعمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر حذرا تخشي ان تموت غدا	661	7984797743720093527	157	288.5	122	318	49.371070861816406	31	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1310	true	7564891129724836253	248	293	1169	1387	1426	300	بن ابي الفاكه 1 قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم في طرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال -تسلم وتذر دينك ودين اباءك 2-- فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماك --انما مثل	1310	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms513	false	-6663167445612390066	258	300	1293	1509	1509	300	عن ابن الفاكهة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم با-طرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك قال فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل-	513	7984797743720093527	203	366.5	163	223	91.03138732910156	36	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1311	true	-7988481498254508104	0	49	0	234	1384	300	ثم قعد له بطريق الجهاد فقال هو جه-د النفس والمال -تقاتل 3 فتقتل فتنكح 4 المراة ويقسم الم----ال فعصاه فجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة------------------------------------------------------------------------------- او وقصته داب-ة كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	1311	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms514	false	4432361139466624005	8	74	44	360	1517	300	ثم قعد له بطريق الجهاد فقال هو جهاد النفس والمال فتقاتل و--تقتل فتنكح-- المراة ويقسم المال قال فعصاه فجاهد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فعل ذلك منهم فمات كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او قتل كان حقا علي الله ان يدخله الجنة وان عقر كان حقا علي الله ان يدخله الجنة او وقصته دابته كان حقا علي الله ان يدخله الجنة	514	7984797743720093527	228	418.5	181	320	71.25	41	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1327	true	-5520514727462059459	81	146	366	677	1375	300	صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعب-----------د الخميصة ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخر اخذ بعنان 1 فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان--ت الحراسة كان في الحراسة وان كان--ت السباقة كان في السباقة --ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1327	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms295	false	5514011832616444423	198	264	992	1301	1477	300	ماجه عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه بلفظ -----تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الحلة وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد---- اخذ بعنان-- فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الس-اقة كان في الس-اقة 1 ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	295	7984797743720093527	271	465.5	213	331	81.87311553955078	49	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1374	true	-5071047588680897483	87	138	420	675	1454	300	عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية المروزي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------- التحدث بنعم ا-لله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير زاد ابو القاسم في روايته ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب	1374	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms286	false	5899540897576938956	92	135	478	702	1484	300	عن النعمان بن بشير رفعه و-----------------------------------------------------------------------------قال النجم رواه احمد والطبراني وابو نعيم عن النعمان بن بشير بسند ضعيف بلفظ التحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر ومن لا يشكر القليل لا يشكر ال-------------------------كثير ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله والجماعة بركة والفرقة عذاب	286	7984797743720093527	141	232.0	113	326	43.25153350830078	26	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1466	true	-8901564347601276329	129	198	636	948	1467	300	كل ما هو ات قريب الا ان-- البعيد ما ليس بات الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعجل الله لعجلة احد ولا تجد- لامر الناس فان شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد الناس امرا -ما شاء الله كا-ن ولو كره الناس ---------------------لا مقرب لما باعد الله ولا مباعد لما قرب الله ولا يكون شء الا باذ----------------------------------------------------------ن الله اصدق الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم	1466	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms558	false	5263565002369368121	120	221	587	1050	1441	300	كل ما هو ات قريب الا انما البعيد ما ليس بات وروي البيهقي في الاسماء والصفات عن ابن شهاب مرسلا انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لابعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخلف لامر ا--حد ما- شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد الناس امرا وما شاء الله كاءن ولو كره الناس لامبعد لما قرب الله ولا مقرب لما ب-عد الله و-----------------------لا يكون شء الا باذن الله وعزاه في المقاصد للقضاعي عن زيد الجهني قال تلقنت هذه الخطبة من ----في رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم	558	7984797743720093527	237	367.0	178	515	46.01941680908203	45	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1471	true	5345250814633597739	224	247	1031	1164	1422	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	1471	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms125	false	-6718533828505648110	2	25	8	141	1570	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	125	7984797743720093527	133	266.0	110	133	100.0	23	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1504	true	6803797044789598951	184	264	875	1239	1408	300	رحم الله امرا تكلم فغنم او سكت فسلم 4939 واخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد نا عياش بن تميم السكري فذكره باسناده غير --------------------------------انه قال عن بن شبرمة انه سمعه وهو يحدث 4940 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انا ابو عمرو بن السماك نا حنبل بن اسحاق حدثني ابو عبد الله يعني احمد بن حنبل نا سفيان قال ابصروا بن عباس وهو يقول يا لسان قل خيرا تغنم او اسكت عن شر تسلم قبل ان تندم	1504	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms410	false	7424425247721638698	29	62	134	286	1462	300	رحم الله امرا تكلم فغنم او سكت فسلم ورواه الع------------------------------------------------------------سكري عن انس ايضا لكن بلفظ عبدا ورواه ايضا عن ابن مسعود انه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا لسان قل خيرا تغنم و--اسكت------ تسلم قبل ان تندم	410	7984797743720093527	95	121.0	74	396	23.989898681640625	18	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1518	true	-5252321232994660921	227	274	1079	1282	1394	300	الاحنف بن قيس قال قال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	1518	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms718	false	6855015392534020911	72	114	370	548	1482	300	الاحنف -------قال قال لي عمر يا احنف--------------- من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	718	7984797743720093527	167	297.0	126	206	81.06796264648438	37	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1518	true	-5252321232994660921	134	191	633	909	1394	300	عن صدقه بن ابي عمران عن عمران بن حطان قال لقيت ابا ذر فوجدته في المسجد مختبءا 1 بكساء اسود وحده فقال يا ابا ذر ما هذه الوحدة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة-------------------------------------------------------- واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر	1518	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms776	false	9061946950952125853	0	64	0	318	1522	300	عن صدقة بن ابي عم---------ران بلفظ--- قال رايت ابا ذر فوجدته في المسجد محتبيا-- بكساء اسود وحده فقلت يا ابا ذر ما هذه الوحدة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة وعزاه فيها لابي الشيخ عن ابي ذر باللفظ المذكور وزاد فيه واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من املاء الشر	776	7984797743720093527	252	470.5	199	332	75.90361785888672	46	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1524	true	1576221079769702774	183	228	877	1070	1396	300	الاحنف بن قيس قال قال--- عمر رضي الله عنه من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل روعه ومن قل روعه مات قلبه	1524	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms718	false	6855015392534020911	72	114	370	548	1482	300	الاحنف -------قال قال لي عمر يا احنف----- من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	718	7984797743720093527	161	285.5	121	196	82.14286041259766	35	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1577	true	3592693258352430077	79	102	366	500	1465	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة ادوا اذا اءتمنتم واوفوا اذا عاهدتم واصدقوا اذا حدثت-----------------------------------م واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	1577	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms125	false	-6718533828505648110	2	25	8	141	1570	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة ------------------------------------اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم	125	7984797743720093527	98	181.0	81	169	57.98816680908203	15	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1631	true	8544791636392271112	118	178	577	885	1478	300	يا معشر المسلمين اياكم والزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما ال--تي في الدنيا فذهاب البهاء ودوام الفقر وقصر- العمر واما ال--تي في الاخرة سخط الله--- وسوء الحساب والخلود في النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون فهذا------------ اسناد- ضعيف مسلمة بن علي الخشني متروك	1631	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms424	false	3714819609528921088	94	177	490	917	1568	300	يا معشر الشبان اتقوا ---الزنا فان فيه ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما اللاتي في الدنيا فيذهب البهاء ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيوجب السخط وسوء الحساب والخلود في النار انتهي قال الحافظ ابن حجر في تخريج احاديثه رواه البيهقي في الشعب وابن مردويه وابن ابي حاتم وابي نعيم في الحلية عن حذيفة بلفظ يا معشر الناس وفي اخره ثم تلا----------------------------- ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون انتهي ثم قال وفي اسناده ضعيف او----------------- متروك	424	7984797743720093527	226	352.5	178	476	47.4789924621582	37	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1634	true	8306704506772839440	210	279	1037	1366	1486	300	اذا تزوج العبد فقد كمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي 5487 واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا احمد بن عيسي بن زيد اللخمي ثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد اخبرني عبد الرحمن بن زيد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رزقه الله امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي	1634	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms683	false	-3182609995534133219	116	154	598	795	1492	300	اذا تزوج العبد فقد كمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي ورواه الحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسنا----------------------------------------------------------------------------------------------------د عن انس مرفوعا بلفظ-------------------------------- من رزقه الله امراة صالحة فقد اعانه علي شطر دينه فليتق الله في الشطر الباقي	683	7984797743720093527	148	234.5	115	329	44.98480224609375	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1638	true	-5013519945284307342	2	96	13	450	1428	300	ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاي------اكم واياكم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق واخرجاه من وجه اخر 5497 وحدثنا الاستاذ ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر الاصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبة عن فراش عن مدرك بن عمارة عن بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مءمن	1638	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms805	false	-5959774965201420562	73	112	373	568	1518	300	ولا يغل احدكم حين يغل وهو مءمن فاياكم اياكم و------رواه --------الشيخان والنساءي عن ابن عباس بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو-مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يقت--------------ل وهو مءمن	805	7984797743720093527	156	270.0	123	443	35.214447021484375	31	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1641	true	4787796456164729196	135	215	639	1003	1393	300	الربا وان كثر فان عاقبته يصير الي قل 5512 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا علي بن حمشاذ ثنا علي بن عبد العزيز ح واخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو علي الرفاء اله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي انا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن عون ثنا يحيي بن زكريا عن اسراءيل عن الدكين بن الربيع بن عميلة عن ابيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما---- اكثر احد من الربا الا كان عاقبة امره الي قل	1641	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms406	false	8268431375695420332	59	109	312	541	1487	300	الربا وان كثر فان عاقبته تصير الي قل روا--------------------ه الحا-------------------------------------------------------------------------------------------كم عن ابن مسعود وفي كتاب الله عز وجل يمحق الله الربا وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وروي ابن ماج----------------------------------------------------------------------------------------------ه عن --------ابن مسعود-------------------------------- ما احد اكثر---- من الربا الا كان عاقبة امره الي قل	406	7984797743720093527	105	28.0	80	478	21.966527938842773	19	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1658	true	-8762713563665615275	171	261	817	1231	1419	300	مسكر خمر وكل خم-ر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها ولم يتب لم يشربها في الاخرة رواه مسلم في الصحيح عن ابي الربيع 5573 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ثنا ابو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن عقيل واحمد بن حفص ثنا حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم بن طهمان عن ايوب عن نافع عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الاخرة	1658	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms700	false	-385113197898266007	0	30	0	144	1454	300	مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها --------لم يشربها في الاخرة وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الاخرة	700	7984797743720093527	131	233.5	102	415	31.566265106201172	26	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1753	true	-814519784861394333	47	129	224	639	1448	300	قدس العدس علي لسان سبعين نبيا من-هم عيسي بن مريم عليه السلام وهو ير-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق القلب ويسرع الدمعة كلاهما منقطع 5949 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي ثنا ابو الحسين الجماجي انا ابو الجهم ثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال سمعت اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم يقول سءل --------------------------------------------------بن المبارك عن الحديث الذي حدث في اكل العدس انه قدس علي لسان سبعين نبيا وقال ولا علي لسان نبي واحد وانه لمءذن منفخ من يحدثكم به قال سا--لم بن سالم قالوا عمن قالوا عنك قال وعني ايضا	1753	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms536	false	6666601059077269581	199	297	1106	1589	1604	300	قدس العدس علي لسان سبعين نبيا اخرهم عيسي بن مريم قال في المقاصد رواه الطبراني عن واثلة مرفوعا وابو نعيم في المعرفة ومن طريقه الديلمي عن عبدالرحمن بن دلهم بزيادة انه يرقق القلب ويسرع الدمعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه وعليكم بالقرع فانه يشد الفءاد ويزيد في الدماغ وقال انه مجهول لا نعرف له صحبة وفي الباب عن علي ابن ابي طالب قال الحافظ ولا يصح شء من ذلك فقد حكي الخطيب في تاريخه ان ابن المبارك سءل عنه فق----------------------------------------------------ال ولا علي لسان نبي واحد -انه لمءذ- منفخ من يحدثكم به قالوا مسلم بن سالم قال-- عمن قالوا عنك قال وعني ايضا	536	7984797743720093527	185	164.0	145	669	27.653213500976562	31	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1894	true	3575137810255340317	149	300	741	1476	1476	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة 6535 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد ثنا عثمان --------------بن عمر الضبي ثنا ابو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره وحمله بعض اهل العلم علي ادمان صاحب الحمام علي اطارته والاشتغال به وارتقاءه السطوح التي يشرف ب-ها علي بيوت الجيران وحرمهم لاجله 6536 واخبرنا ابو الحسين بن بشران انا الحسين بن صفوان ثنا بن ابي الدنيا ثنا علي بن الجعد انا المبارك بن فضالة----------------- عن الحسن قال شهدت عثمان وهو يخطب وهو يامر بذبح الحمام وقتل الكلاب 6537 واخبرنا بن بشران انا بن صفوان ثنا بن ابي الدنيا ثنا خلف بن هشام ثنا خالد بن عبد الله ---------------------------------------------------عن خالد يعني الحذاء عن رجل يقال له ايوب قال كان ملاعب اهل فرعون الحمام-	1894	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms585	false	4854862231616422393	172	274	909	1445	1570	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامه فقال شيطان يتبع شيطانة -------ورواه ايضا من حديث الحسن انه قال كان---------- عثمان لا يخطب جمعة الا امر بقتل الكلاب وذبح الحمام فاللعب به مكروه لكن الكراهة كما----------------------- قال البيهقي محمولة عند-------------------------- بعض اهل العلم علي ادمان صاحب الحمام علي اطارته والاشتغال به وارتقاءه السطوح التي يشرف منها علي بيوت الجيران وحرمهم ------------------------------------------------------------------------------------ومن الواهي ما رواه الدارقظي في الافراد والديلمي عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس مرفوعا اتخذوا هذه المقاصيص فانها تلهي الجن عن صبيانكم وعن خالد----- الحذاء عن رجل يقال له ايوب قال كان تلاعب ا-ل فرعون الحمام	585	7984797743720093527	299	428.5	237	832	35.9375	48	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1922	true	-8288284521279770713	20	44	113	212	1489	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله اذا انت لم ترض لي ما وهب منه	1922	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms346	false	-6384972730426903021	85	108	430	526	1524	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك--- لم ترض لي ما وهب وفي	346	7984797743720093527	89	171.0	66	99	89.89898681640625	21	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1925	true	-277716409593369698	117	174	539	830	1408	300	الله عليه وسلم قال- لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تناجشوا و------------لا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا يشي-ر الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه ------مسلم	1925	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms818	false	7250193747333041695	155	211	778	1067	1486	300	الله تعالي عنه 3158 لا تحاسدوا و------------لا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا واشار الي صدره---------- بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه احمد ومسلم	818	7984797743720093527	254	466.0	202	311	81.67202758789062	46	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1928	true	903459572965557792	123	201	567	939	1389	300	صلي الله عليه وسلم------- جالس ومعه اصحابه فوقع رجل بابي بكر رض----------------------------------------ي الله عنه فاذاه فصمت ---عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر فقام -رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انتصر ابو بكر فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء -يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان قال	1928	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms080	false	6027145328774796228	123	216	630	1086	1516	300	صلي الله عليه وسلم والنبي جالس -------------------لا يقول شيءا فلما سكت ذهب ابو بكر يتكلم فقال النبي صلي الله ع-----ليه وسلم واتبعه ابو بك--------------------------------------------------------------------ر فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسبني وانت جالس فلما ذهبت اتكلم قمت قال ان الملك كان يرد عنك فلما تكلمت ذهب الملك ووقع الشيطان فكرهت ان اجلس واخرجه البيهقي في الشعب عنه بلفظ فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء ليكذبه بما قال ف---لما ان-صرف وقع الشيطان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان قال	80	7984797743720093527	236	339.5	182	552	42.753623962402344	40	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1947	true	6621768733626691441	190	232	926	1117	1433	300	عن معاذ بن جبل قال ذكر رجل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ما اعجزه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتبتم الرجل- قالوا يا رسول الله ما قلنا الا ما فيه قال لو قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه	1947	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms526	false	-9221510734754014588	15	53	71	249	1485	300	عن معاذ----------- ذكر رجل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا ما اعجزه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتبتم صاحبكم قالوا يا رسول الله--- قلنا---- ما فيه قال ان قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه	526	7984797743720093527	163	281.5	126	197	82.74111938476562	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1960	true	-2429882520885470944	52	84	246	399	1428	300	عن حذيفة قال كان في لساني ذرب-- علي اهلي لم يعدهم الي غيرهم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين انت من الاستغفار يا حذيفة اني لاستغفر الله كل يوم ماءة	1960	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms555	false	1189955639754498985	267	300	1360	1514	1514	300	عن حذيفة قال كان في لساني ذرب 2 علي اهلي لم يعدهم الي غيرهم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين انت عن الاستغفار يا حذيفة اني لاستغفر الله كل يوم ماءة-	555	7984797743720093527	151	290.5	120	155	97.41935729980469	30	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1961	true	-1383542150862398036	84	171	420	846	1484	300	عيينة يقو---ل ثلاثة ليست لهم غيبة الامام الجاءر والفاسق المعلن بفسقه والمبتدع الذي يدعو الناس الي بدعته 6793 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو احمد حمزة بن العباس العقبي 1 نا عباس بن محمد نا حجاج بن محمد نا الربيع بن صبيح عن ا لحسن قال ليس في اصحاب البدع غيبة 6794 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا اسحاق بن ابراهيم انا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم قال انما الغيبة لمن لم يعلن بالمعاصي	1961	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms616	false	5482498792465959771	41	69	202	355	1503	300	عيينة انه قال ثلاثة ليس- لهم غيبة الامام الجاءر والفاسق المعلن بفسقه والمبتدع الذي يدعو الناس الي بدعته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم قال انما الغيبة لمن--- يعلن بالمعاصي	616	7984797743720093527	146	261.0	119	429	34.03263473510742	25	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2008	true	-4641908625270850771	227	257	1045	1184	1383	300	صلي الله عليه وسلم----- كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع قالوا يا رسول الله وان خيرا قال فان ----كان خيرا فهي مذلة-- الا من رحم الله وان كان شرا	2008	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms557	false	-3587366533218247247	223	255	1083	1233	1450	300	رضي الله تعالي عنه 1939 كفي بالمرء اثما ان يشار اليه بالاصابع رواه البيهقي عن عمران بن حصين بزيادة ان كان خيرا فهي مذلة 1 الا من رحم الله وان كان شرا	557	7984797743720093527	93	152.5	72	150	62.0	17	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2087	true	-1400922266417864134	198	293	961	1411	1443	300	ان ابا رافع حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل كم للمءمن من ستر قال هي اكثر من ان تحصي ولكن المءمن اذا عمل خطيءة هتك منها سترا فاذا تاب رجع اليه ذلك الستر وتسعة معه قال واذا لم يتب هتك عنه منها سترا واحدا واحدا حتي اذا لم يبق عليه منها شء قال الله تعالي لمن شاء من ملاءكته ان بني ادم يصيرون ولا يص-رون فاخفوه باجنحتكم فيفعلون به ذلك فان تاب رجعت اليه---- الاستار كلها واذا لم يتب عجب -منه الملاءكة فيقول الله لهم-- اسلموه فيسلمونه حتي لا يستر منه عورة	2087	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms232	false	-6473089031451440948	111	201	519	949	1477	300	عن ابي رافع----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل كم للمءمن من ستر قال هي اكثر من ان تحصي ولكن المءمن اذا عمل خطيءة هتك منها سترا فاذا تاب رجع اليه ذلك الستر وتسعة معه---- واذا لم يتب هتك منه س-----ترا واحدا لا يبقي ع-------------ليه منها شء قال الله تعالي لمن شاء من ملاءكته ان بني ادم يعيرون ولا يغيرون فح-فوه باجنحتكم فيفعلون به ذلك فان تاب رجعت اليه تلك الاستار كلها واذا لم يتب عجبت منه الملاءكة فيقول الله تعالي اسلموه فيسلمونه حتي لا تستر منه عورة	232	7984797743720093527	402	745.0	316	458	87.7729263305664	75	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2105	true	-6521196261466647391	171	221	820	1060	1434	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها -قالوا---------- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها	2105	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms460	false	-2647901419719506067	85	128	413	627	1464	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها فقال عليه السلام اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل كذا و----------------كذا---- فذلك اخبارها	460	7984797743720093527	198	348.0	157	251	78.88446044921875	38	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2129	true	4379625040937994489	211	258	986	1235	1427	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباد----ه فاذا عدل كان له الاجر و----علي الرعية الشكر واذا جار كان-------------- عليه الاصر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزني ظهر الفقر والمسكنة واذا خفرت الذمة اديل	2129	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms439	false	-7779293177312626301	80	131	420	678	1544	300	السلطان ظل الله في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباد الله فان- عدل كان--- الاجر وكان علي الرعية الشكر وان- جار او خان او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي واذا ظهر الزنا ظهر الفقر واذا ا--------خفرت الذمة اديل	439	7984797743720093527	224	406.0	180	271	82.65682983398438	37	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2134	true	9216692195080272857	216	255	1041	1237	1449	300	عن الحسن ان بني اسراءيل سالوا موسي عليه --------السلام قالوا سل لنا ربك يبين لنا علم-- رضاه عنا وعلم سخطه فساله فقال يا موسي ابلغهم ان رضا-ي عنهم ان استعمل عليهم خيارهم وان سخطي عليهم ان استعمل عليهم شرارهم	2134	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms571	false	2403472208772528282	89	128	456	655	1527	300	عن الحسن ان بني اسراءيل سالوا موسي عليه الصلاة والسلام قالوا سل لنا ربك يبين لنا علم 1 رضاه عنا وعلم سخطه فساله فقال انبءهم-------- ان رضاءي عنهم ان استعمل عليهم خيارهم وان سخطي عليهم ان استعمل عليهم شرارهم	571	7984797743720093527	182	339.5	145	207	87.9227066040039	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2179	true	408678960995460830	232	266	1090	1255	1409	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة	2179	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms541	false	2713042366568229075	54	88	290	452	1502	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق ف-هو في الجنة	541	7984797743720093527	158	301.5	124	165	95.75757598876953	30	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2217	true	555060136622502821	110	145	557	722	1460	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه الا جعل اليه شيءا من حواءج الناس فان تبرم بهم فقد عرض تلك النعمة للزوال	2217	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms634	false	6596572924479876476	42	71	236	374	1502	300	عن ابي هريرة رفعه بلفظ--------------------------- ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه الا جعل اليه شيءا من حواءج الناس فان تبرم بهم فقد عرض تلك النعمة للزوال	634	7984797743720093527	130	243.0	102	165	78.78787994384766	27	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2218	true	-5140448800695109364	130	196	607	942	1418	300	الناس------------- فقد عرض تلك النعمة للزوال قال ابو عبد الله هذا حديث لا اعلم انا كتبناه الا باسناده وهذا الكلام مشهور عن الفضيل بن عياض 7665 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو النضر الفقيه نا الفضل بن عبد الله اليشكري قال سمعت الفيض بن اسحاق سمعت الفضيل بن عياض يقول اما علمتم--- حاجة الناس اليكم نعمة من الله عليكم فاحذروا ان تملوا النعم فتصير نقما	2218	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms634	false	6596572924479876476	62	96	329	502	1502	300	الناس فان تبرم بهم فقد عرض تلك النعمة للزوال وبعضها يءكد بعضا واخرج---------------------------------------------------- عن الفضيل بن عياض قال اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علمتم ان حاجة الناس اليكم نعمة من الله عليكم فاحذروا ان تملوا النعم فتصير نقما	634	7984797743720093527	132	215.5	104	351	37.60683822631836	22	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2236	true	-6611288873114482146	1	32	5	142	1436	300	الرفق يمن والخرق شءم---------------- واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه	2236	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms221	false	-123157449496095618	17	51	89	242	1515	300	الرفق يمن والخرق شءم وهو عند البيهقي واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه	221	7984797743720093527	137	265.0	106	153	89.54248046875	30	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2236	true	-6611288873114482146	1	32	5	142	1436	300	الرفق يمن والخرق شءم------------------------------------------- واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم ال----رفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه	2236	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms418	false	7636748809678239585	30	69	151	332	1535	300	الرفق يمن والخرق شءم عن ابن مسعود ورواه البيهقي عن عاءشة بزيادة واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء ---الا شانه	418	7984797743720093527	132	243.5	102	184	71.73912811279297	28	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2238	true	1715818985179239190	140	191	670	923	1453	300	استحيوا من الله------ حق الحياء قالوا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذاك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي- ومن اراد الاخرة ترك زين-------ة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحي- من الله حق الحياء	2238	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms117	false	-8395929820915994906	56	95	310	513	1561	300	استحيوا من الله تعالي حق الحياء -----------------------------------------------------------------من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلاء ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	117	7984797743720093527	187	315.5	150	268	69.776123046875	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2265	true	3714279617948735543	202	241	995	1191	1477	300	كنا في هذه الشعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غر-------------بان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار والرجلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء الا كقدر هذا الغراب في هذه الغربان	2265	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms748	false	8709176080151059257	213	248	1081	1257	1514	300	كنا------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران فاذا بغربان كثيرة فيها غراب اعصم احمر المنقار--------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء الا مثل- هذا الغراب في هذه الغربان	748	7984797743720093527	153	266.0	121	209	73.20574188232422	30	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2269	true	-1340002058306350627	8	52	33	248	1452	300	اقبل رجل الي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد وابتغي الاجر من الله -قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما قال -تبتغي الاجر من الله قال نعم قال -ارجع الي والديك فاحسن صحبتهما رواه مسلم عن	2269	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms534	false	-2411863173911946637	149	191	765	973	1541	300	اقبل رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي الهجرة والجهاد -ابتغي الاجر من الله فقال -هل من والديك احد حي قال نعم--- كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع الي والديك فاحسن صحبتهما ------وله عن	534	7984797743720093527	197	349.5	156	219	89.95433807373047	34	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2270	true	6712061160725621711	131	169	636	814	1453	300	عن معاوية بن جاهمه قال------------ جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني جاهمه فقال يا رسول الله اردت ان اغزو فجءتك- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها	2270	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms322	false	-2002096542872859770	28	65	156	328	1521	300	عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء---- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ف-----------قال يا رسول الله اردت ان اغزو وق جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها	322	7984797743720093527	144	245.5	110	191	75.39266967773438	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2273	true	3376876520119667330	179	267	855	1279	1434	300	مسعود قال قال رج--------ل يا رسول الله --------------ان لي اما وابا واخا واختا----- وعما وعمة وخالا وخالة فايهم اولي الي بصلتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم امك واباك واختك واخاك وادناك ادناك 7844 اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار نا هشام بن علي نا عبد الله بن رجاء نا السعودي عن اياد بن لقيط عن ابي رمثة يعني التيمي ث-م الرباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب وهو يقول يد المعطي العليا امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك	2273	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms185	false	8042146992876405891	66	122	364	650	1573	300	مسعود بلفظ ان اعرابيا قال يا رسول الله اني رجل موسر وان لي -----ابا واما واختا واخا وعما وعمة وخالا وخالة فايهم او----لي بصلتي فذكره ورواه احمد والحاكم وابن ماجه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي رمثة----- التيمي تيم الرباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب و---يقول يد المعطي العليا امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك	185	7984797743720093527	217	345.0	171	452	48.00885009765625	36	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2292	true	2377750251377593491	32	63	141	293	1418	300	العرب كان يصحبه يقال له عفير يا عفير كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا---لود يتوارث والعداوة	2292	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms777	false	1562985905392996005	0	32	0	155	1522	300	العرب كان يصحبه يقال له عقير يا عقير كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الود يتوارث والعداوة	777	7984797743720093527	149	292.0	118	155	96.12903594970703	28	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2390	true	5316901182975054995	188	255	875	1179	1401	300	عن ابي هريرة ----قال جاء رجل الي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله دلني علي عمل اذ----ا عملت--ه دخلت الجنة ولا تكثر علي قال لا تغضب واتاه رجل اخر فقال يا نبي الله دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال كن محسنا فقال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانك محسن وان قالوا انك مسء فانك مسء	2390	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms069	false	-6815929569239922657	47	94	236	448	1511	300	عن ابي هريرة انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------ دلني علي عمل اذا انا عملت به دخلت ال------------------------------------------------------------------------------------------جنة قال كن محسنا ق-ال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانت محسن وان قالوا انك مسء فانت مسء	69	7984797743720093527	193	345.0	150	315	61.269840240478516	35	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2419	true	2267951076423247616	66	99	323	468	1432	300	الرفق يمن والخرق شءم---------------- واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق وان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه وان -	2419	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms221	false	-123157449496095618	17	52	89	247	1515	300	الرفق يمن والخرق شءم وهو عند البيهقي واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم---- الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه وعند	221	7984797743720093527	138	255.5	107	162	85.18518829345703	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2419	true	2267951076423247616	66	98	323	464	1432	300	الرفق يمن والخرق شءم------------------------------------------- واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق وان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء قط الا شانه	2419	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms418	false	7636748809678239585	30	69	151	332	1535	300	الرفق يمن والخرق شءم عن ابن مسعود ورواه البيهقي عن عاءشة بزيادة واذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم باب الرفق فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه وان الخرق لم يكن في شء ---الا شانه	418	7984797743720093527	137	255.0	106	184	74.4565200805664	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2476	true	8190319150913217405	172	214	836	1034	1436	300	خالد بن سعدان عن ابيها قال من حق الو-لد علي والده ان يحسن ادبه وتعليمه فاذا بلغ اثنتي عشرة سنة فلا حق له عليه وقد وجب حق الوالد علي ولده فان هو ارضاه فليتخذه شريكا وان لم يتبع رضاه فليتخذه عدوا فقال	2476	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms087	false	-6697702396494982894	18	56	92	271	1535	300	خالد بن معدان--------- قال من حق الوالد علي و-لده ان يحسن ادبه وتعليمه فاذا بلغ اثنتي عشرة سنة فلا حق ل-----ه وقد وجب حق الوالد علي ولده فان هو ارضاه فليتخذه شريكا وان لم ي----رض-ه فليتخذه عدوا رواه	87	7984797743720093527	174	306.5	136	199	87.43718719482422	32	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2488	true	1823779698692322161	21	55	99	269	1406	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت---- وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها -رواه	2488	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms111	false	5279663354612626619	270	300	1382	1536	1536	300	عن ابي هريرة وفي رواية لمسلم-------------------- ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها ورواه-	111	7984797743720093527	136	232.5	110	175	77.71428680419922	24	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2500	true	-1740806402474935003	183	246	845	1137	1386	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لفلان في حاءطي عزقا ف----قد اذاني وشق علي مكان عزقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعني عزقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعزق في الجنة قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت-------- ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام	2500	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	189	252	959	1249	1487	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام	209	7984797743720093527	272	507.0	212	304	89.47368621826172	52	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2537	true	6000944957683885184	212	300	1007	1458	1458	300	الله عليه وسلم قال -من احب ان ي-مثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار قال ابو سليمان------------------------------------------------------------ الخطابي رحمه الله في معني هذا هو ان يامرهم بذلك ويلزمه- اياهم علي مذهب الكبر والنخوة وقوله ي-مثل معناه يقوم وينتصب من بين يديه ---قال وفي حديث سعد دلالة علي ان قيام المرء بين يدي الرءيس الفاضل والوالي العادل وقيام المتعلم للعالم مستحب غير مكروه قلت---------------------------- وهذا القيام يكون علي وجه البر والاكرام كما كان قيام الانصار لسعد وقيام طلحة لكعب بن مالك ولا ينبغي للذي يقام له ان يريد-	2537	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms664	false	5325770285582600914	122	216	590	1101	1518	300	الله تعالي عنه 2350 من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا-مقعده من النار رواه الامام احمد والطيالسي في مسنديهما والترمذي واخرون عن معاوية رفعه وقال الخطاب-------------ي معناه ------ان يامرهم بذلك ويلزمهم اياه عن طريق-- الكبر والنخوة ومعني يتمثل------ يقوم وينتصب بين--- يديه ثم قال وفي حديث سعد دلالة علي ان قيام المرء بين يدي الرءيس الفاضل والوالي العادل وقيام المتعلم للمعلم مستحب غير مكروه قال البيهقي في الشعب عقب حكايته وهذا القيام يكون علي وجه البر والاكرام كما كان قيام الانصار وق-----يام طلحة لكعب بن مالك ولا ينبغي للذي يقام له ان يريد	664	7984797743720093527	365	607.5	294	547	66.72760772705078	58	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2538	true	-6702989935143383497	0	82	0	399	1429	300	ذلك من صاحبه حتي ان لم يفعل حنق عليه او شكاه او عاتبه --8939 سمعت ابا عبد الله الحافظ يقول سمعت الامام ابا بكر احمد بن اسحاق ي------------------------------قول التقيت مع ابي عثمان يعني الحبري يوم عيد في المصلي وكان من عادته اذا التقي بواحد منا فساله بحضرة الناس عن مساءل فقهية ويريد بذلك اجلاله وزيادة محله عند العوام فسالني بحضرة الناس في مصلي العيد عن مساءل فلما فرغ منها قلت له ايها الاستاذ في قلبي شء اردت ان اسالك عنه منذ حين	2538	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms664	false	5325770285582600914	216	300	1101	1518	1518	300	ذلك من صاحبه حتي ان لم يفعل حنق عليه و--شكاه او عاتبه ثم قال سمعت ابا عبد-الله الحاكم يقول سمعت -------ابا بكر احمد بن اسحاق الضبعي امام الشافعية بنيسابور يقول التقيت مع ابي عثمان الحيري ف--ي يوم عيد في المصلي وكان من عادته اذا التقي بواحد منا يساله بحضرة الناس عن مساءل فقهية -يريد بذلك اجلاله وزيادة محله عند العوام فسالني بحضرة الناس في مصلي العيد عن مساءل فلما فرغ منها قلت له ايها الاستاذ في قلبي شء اردت ان اسالك عنه منذ حين-	664	7984797743720093527	369	678.0	292	431	85.61485290527344	73	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2538	true	-6702989935143383497	83	256	403	1215	1429	300	قلت اني رجل قد دفعت الي صحبة الناس وحضور هذه المحافل واني ربما ادخل مجلسا -يقوم لي بعض الحاضرين ويتقاعد عن القيام لي بعضهم فاجدني انضم علي المتقاعد حتي لو قدرت علي الاساءة اليه فعلت قال فلما فرغت من كلامي سكت ابو عثمان وتغير لونه ولم يجبني بشء فلما رايته قد تغير لونه سكت ثم انصرفت من المصلي فلما كان بعد العصر قعدت له واذنت للناس فدخل علي عند المساء جار لي قال من كان يتخلف عن مجلس ابي عثمان فقلت له من اين اقبلت قال من مجلس ابي عثمان قلت وفيما ذا كان يتكلم قال اجري-- المجلس من اوله الي اخره في رجل كان ظنه به اجمل ظن فاخبر عن سره بشء انكره ابو عثمان وتغير---- به قال ابو بكر فعلمت انه حديثي قلت وبم--ا ختم حديث ذلك الرجل قال قال ابو عثمان اظهر لي من باطنه شيءا لم اشم منه راءحة الايمان ويشبه انه عل----ي الضلال ما لم يظهر- توبته من الذي اخبرني به عن نفسه قال الشيخ ابو بكر فوقع علي البكاء وتبت الي الله عز وجل مما كنت عليه	2538	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms665	false	-2870011592380493602	2	170	7	806	1487	300	قلت اني رجل قد دفعت الي صحبة الناس وحضور هذه المحافل واني ربما ادخل مجلسا فيقوم لي بعض الحاضرين ويتقاعد عن القيام لي بعضهم فاجدني انقم علي المتقاعد حتي لو قدرت علي الاساءة عليه فعلت قال فلما فرغت ---------سكت ابو عثمان وتغير لونه ولم يجبني بشء فلما رايته--- تغير -----سكت ثم انصرفت من المصلي فلما كان بعد العصر قعدت--- واذنت للناس فدخل علي عند المساء جار لي ق--لما كان يتخلف عن مجلس ابي عثمان فقلت له من اين اقبلت قال من مجلس ابي عثمان قلت وفيم كا----ن يتكلم قال اخذ في المجلس من اوله الي اخره في رجل كان ظنه به اجمل ظن فاخبر عن سره بشء انكره ابو عثمان وتغير ظنه به قال ابو بكر فعلمت انه حديثي قلت وبماذا ختم حديث ذاك الرجل قال قال ابو عثمان اظهر لي من باطنه شيءا لم اشم منه راءحة الايمان ويشبه ان يكون علي الضلال ما-لم تطهره توبته من الذي اخبرني به عن نفسه قال الشيخ ابو بكر فوقع علي البكاء وتبت الي الله عز وجل مما كنت عليه	665	7984797743720093527	768	1461.0	605	826	92.97821044921875	153	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2548	true	-1279022812174386179	97	142	463	697	1443	300	لما ولي الحسن بن عمارة مظالم الكوفة بلغ الاعمش فقال ظالم ولي مظالمنا فبلغ الحسن فبعث اليه باثواب ونفقة فقال الاعمش مثل هذا يولي علينا يرحم صغيرنا ويعود علي فقيرنا ويوقر كبيرنا فقال رجل يا ابا محمد ما هذا قولك فيه امس فقال حدثني خيثمة	2548	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms317	false	-1165666956251662053	216	261	1146	1378	1591	300	لما ولي الحسن بن عمارة مظالم الكوفة بلغ الاعمش فقال ظالم دلي مظالمنا فبلغ الحسن فبعث اليه باثواب ونفقة فقال الاعمش مثل هذا -ولي علينا يرحم صغيرنا ويعود علي فقيرنا ويوقر كبيرنا فقال رجل يا ابا محمد ما هذا قولك فيه امس فقد- حدثني خيثمة	317	7984797743720093527	230	448.0	185	234	98.29059600830078	42	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2567	true	-7936691512011057179	135	163	666	805	1449	300	وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة هذا هو--------- المحفوظ	2567	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms405	false	-1235503464330929680	17	46	80	228	1553	300	وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة قال البيهقي انه المحفوظ	405	7984797743720093527	134	254.0	106	148	90.54054260253906	26	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2582	true	8916268815129340515	227	295	1084	1416	1438	300	عن عاءشة قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال لها من انت -قالت جث----امة المزنية قال بل انت حنانة 1 المزنية ----------------------------------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله قالت فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان كذا وجدته وقال	2582	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms346	false	-6384972730426903021	163	240	824	1217	1524	300	عن عاءشة بلفظ جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قا---ل انت حسانة قوله جثامة بفتح الجيم وتشديد المثلثة وهو قوله حسانة بفتح الحاء وتشديد السين المهملتين كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله----- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها كانت تاتينا زم-ن خديجة وان حسن العهد من الايمان---------- وقال	346	7984797743720093527	285	487.5	225	422	67.5355453491211	51	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2591	true	-8093939689509528024	205	299	1028	1473	1474	300	رجل واستطال علي سليمان وسليمان ساكت فجاء اخ لسليمان فرد عليه فقال مكحول لقد----- ذل من لا سفيه له 9161 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري نا الحسين بن محمد بن زياد القباني حدثني ابو بكر محمد بن الحسين انه سمع صالح بن جناح يقو---ل اعلم ان من الناس من يجهل اذا حلمت عنه ويحلم اذا جهلت عليه ويحسن اذا اسات به ويسء اذا احسنت اليه وينصفك اذا ظلمته ويظلمك اذا انصفته فمن كان هذا خلقه فلا بد من خلق ينصفه من خلقه ثم نجه بنصف من تحته --------------------	2591	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms357	false	4339671096490459246	132	211	652	1008	1440	300	رجلا استطال علي سليمان بن موسي فانتصر له اخوه فذكره-------------- مكحول لكن بلفظ ذل من لا سفيه له ورواه البيهقي في الشعب بلفظ لقد ذل لا سفيه له وله ايضا عن-------------------------------------------------------------------------------- صالح بن جناح انه قال اعلم ان من الناس من يجهل اذا حلمت عنه ويحلم اذا جهلت عليه ويحس ا-ذا اسات به ويسء اذا احسنت اليه وينصف -اذا ظلمته ويظلمك اذا انصفته فمن كان هذا خلقه فلا بد من خلق ي---------------------نصف من خلقه ثم فجة تنصر من فجته	357	7984797743720093527	239	378.5	183	473	50.528541564941406	46	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2591	true	-8093939689509528024	193	224	973	1121	1474	300	عن -بن شوذب قال كنا عند مكحول ومعنا سليمان بن موسي فجاء رجل واستطال علي سليمان وسليمان ساكت فجاء اخ لسليمان فرد عليه فقال مكحول لقد ذل من لا سفيه له	2591	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms403	false	7263782403621353877	5	36	31	180	1575	300	عن ابن شوذب قال كنا عند مكحول ومعنا سليمان بن موسي فجاء رجل فاستطال علي سليمان وسليمان ساكت فجاء اخ لسليمان فرد عليه فقال مكحول لقد ذل من لا سفيه له	403	7984797743720093527	147	288.0	116	149	98.65771484375	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2592	true	5571628919629067701	28	84	137	413	1450	300	لءن كنت محتاجا الي الجهل انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا 2 ولكنني ارضي به حين احوج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	2592	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms722	false	1507803899861210962	101	156	501	774	1489	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج ولا كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا-- ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض الناس في- سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	722	7984797743720093527	268	520.5	213	276	97.10144805908203	51	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2652	true	-7040550832450888895	26	66	125	312	1398	300	عن ابي هريرة -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطا-ن افتتن وما ازداد احد من السلطان قربا قال لنا بن سفيان في كتابي الا ازداد من الله بعدا	2652	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms680	false	2727032225424620737	11	46	61	228	1467	300	عن ابي هريرة بلفظ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلاطين افتتن وما ازداد احد من السلطان قربا-------------------------- الا ازداد من الله بعدا	680	7984797743720093527	159	298.0	125	193	82.3834228515625	32	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2655	true	-2711539158159388596	101	133	492	661	1465	300	اذا رايت القارء يلوذ بالسلطان فاعلم انه لص واذا رايته يلوذ بالاغنياء فاعلم انه مراء واياك ان تخدع فيقال لك ترد مظلمة -تدفع عن مظلوم فان هذه خدعة ابليس اتخذها القراء سلما	2655	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms081	false	5104317260611561052	218	249	1108	1275	1523	300	اذا رايت القارء يلوذ بالسلطان فاعلم انه لص واذا رايته يلوذ بالاغنياء فاعلم انه مراء واياك ان تخدع ويقال--- ترد مظلمة وتدفع عن مظلوم فان هذه خدعة ابليس اتخذها القراء سلما	81	7984797743720093527	165	318.0	134	170	97.05882263183594	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2655	true	-2711539158159388596	100	133	485	661	1465	300	الثوري اذا رايت القارء يلوذ بالسلطان فاعلم انه لص واذا رايته يلوذ بالاغنياء فاعلم انه مراء واياك ان تخدع فيقال لك ترد مظلمة -تدفع عن مظلوم فان هذه خدعة ابليس اتخذها ال-قراء سلما	2655	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms763	false	5399628844950040355	14	47	68	246	1505	300	الثوري اذا رايت القاري يلوذ بالسلطان فاعلم انه لص واذا رايته يلوذ بالاغنياء فاعلم انه مراء واياك ان تخدع ويقال لك ترد مظلمة وتدفع عن مظلوم فان هذه خدعة ابليس اتخدها الفقراء سلما	763	7984797743720093527	173	333.0	140	178	97.19100952148438	28	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2660	true	-7905198665726765211	107	153	519	737	1481	300	لا تع-رض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين وان الامين ليس من القوم احد يعدله ولا امين الا من خشي الله عز وجل ولا تصحب الفاجر كي يحملك علي الفجور ولا تفش اليه سرك وشاو-ر في امرك الذين يخشون الله عز وجل	2660	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms817	false	-3656796830053845167	191	226	1000	1174	1527	300	لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك الا الامين فان الا--------------------------------مين -لا -----يعادله شء و----لا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره و----لا تفش اليه سرك واستشر في امرك الذين يخشون الله عز وجل	817	7984797743720093527	148	252.0	116	220	67.2727279663086	23	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2670	true	-7219527654967207238	200	249	979	1215	1479	300	الشافعي رحمه الله يقو-ل من كتم سره كانت الخيرة في يده 9499 قال وسمعت احمد بن محمد بن الحسين المصري سمعت محمد بن عبد الله بن عبدالحكم سمعت الشافعي وروي لنا عن عمرو بن العاص انه قال ما افشيت الي احد سرا فافشاه فلمته لاني كنت اضيق صدرا منه	2670	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms716	false	-6790801767968648237	219	252	1088	1242	1496	300	الشافعي للبيهقي انه قال من كتم سره كانت الخيرة في يده ----وقال ايضا -------------------------------------------------------------------------------روي لنا عن عمرو بن العاص انه قال ما افشيت الي احد سرا فافشاه فلمته لاني كنت اضيق صدرا منه	716	7984797743720093527	134	231.5	104	237	56.54008483886719	28	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2671	true	2387984999458510782	53	128	270	637	1479	300	عن مجاهد ----قال كانوا يقولون لا خير لك في صحبة من لا يري لك من الحق مثل ما تري له 9503 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو------------------ الفضل احمد بن محمد الخواتيمي ببهق انشدنا ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس محمد بن عبد الرحمن الدعولي اذا كنت تاتي المرء تعرف حقه وتجهل منك الحق والصرم اوسع ففي الناس ابدال وفي الارض مذهب وفي الناس عمن لا يواتيك مقنع وان امرا يرضي الهوان لنفسه حقيق لجدع الانف والجدع اسفع	2671	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms645	false	4366719446062452119	46	158	220	745	1470	300	عن مجاهد انه قال كانوا يقولون لا خير لك في صحبة من لا يري لك من الحق مثل ما تري له ولابي نعيم عن سهل بن سعد رفعه لا تصحبن احدا لا يري لك من الفضل كما تري له وشاهده ما ثبت في الاثر بان يحب لاخيه ما يحب لنفسه قال الشاعر ان الكريم الذي تبقي مودته مقيمة ابدا صوفي وان صرما ليس الكريم الذي ان زل صاحبه افشي وقال عليه كل ما كتما وانشد العسك لابي العباس الدغ-------------------ولي اذا كنت تاتي المرء تعرف حقه ويجهل منك الحق فالصرم اوسع ففي الناس ابدال وفي الارض مذهب وفي الناس عمن لا يواتيك مقنع وان امرا يرضي الهوان لنفسه حقيق بجدع الانف والجدع اشنع	645	7984797743720093527	270	458.5	209	544	49.632354736328125	50	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2675	true	8611936949300854050	176	225	863	1070	1429	300	عن محمد بن الحنفية قال من احب رجلا علي عدل ظهر منه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار	2675	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms500	false	7784330212385595142	178	227	914	1121	1513	300	عن محمد بن الحنفية قال من احب رجلا علي عدل ظهر منه وهو في علم الله من اهل النار اجره الله كما لو كان من اهل الجنة ومن ابغض رجلا علي جور ظهر منه وهو في علم الله من اهل الجنة اجره الله كما لو كان من اهل النار	500	7984797743720093527	207	414.0	158	207	100.0	49	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2681	true	-8695290607803979030	80	113	368	531	1424	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2681	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms037	false	-7953797873681795670	29	62	152	315	1450	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	37	7984797743720093527	163	326.0	130	163	100.0	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2681	true	-8695290607803979030	80	113	368	531	1424	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2681	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms550	false	-4239171610748980973	181	214	974	1137	1581	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	550	7984797743720093527	163	326.0	130	163	100.0	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2689	true	-8302982624162096375	27	74	117	330	1392	300	عن ابي هريرة ----قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل اذ----ا عملت به دخلت الجنة قال كن محسنا قال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانك محسن وان قالوا انك مسء فانت مسء	2689	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms069	false	-6815929569239922657	47	94	236	448	1511	300	عن ابي هريرة انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- دلني علي عمل اذا انا عملت به دخلت الجنة قال كن محسنا قال كيف اعلم اني محسن قال سل جيرانك فان قالوا انك محسن فانت محسن وان قالوا انك مسء فانت مسء	69	7984797743720093527	194	356.5	150	225	86.22222137451172	40	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2743	true	-6331017031529817450	255	294	1224	1430	1456	300	يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العبادة يتحريها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	2743	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	124	215	650	1126	1568	300	يا رسول الله من اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال الصالحون كان احدهم يبتلي بالقمل حتي يقتله ويبتلي احدهم بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يلبسها ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء وفي الباب عن غير واحد من ذلك ما رواه ابن ماجه وابو يعلي والحاكم عن ابي سعيد الخدري بلفظ اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون لقد كان احدهم يبتلي بالفقر حتي ما يجد الا العباءة يجد--ها فيلبسها ويبتلي بالقمل حتي يقتله ولاحدهم كان اشد فرحا بالبلاء من احدكم بالعطاء	121	7984797743720093527	201	357.0	162	478	42.050209045410156	36	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2744	true	4941812950941645772	204	277	950	1296	1418	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 9777 واخبرنا ابو الحسن المقرء انا الحسن بن محمد----- بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن كثير نا سليمان بن كثير عن حصين عن --------------------------------------ابي عبيدة بن حذيفة عن عمته انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حم فامر بسقاء فعلق علي شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر علي فءاده فقلت ادع الله ليكشف عنك ق-ال ان اشد	2744	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	233	300	1236	1568	1568	300	اشد الناس بلاء الانبياء ثم العلماء ثم الصالحون انتهي وقال السيوطي في كتابه كشف المغمي في فضل الحمي اخرج هناد بن السري واب---------------------------------------------------------ن ابي الدنيا وابو نعيم والبيهقي من طريق ابي عبيدة بن حذيفة عن عمته انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حم فامر بسقاء فعلق علي شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر علي فءاده فقلت ادع الله فيكشف عنك فقال ان اشد-	121	7984797743720093527	214	355.5	165	390	54.871795654296875	40	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2744	true	4941812950941645772	54	107	241	490	1418	300	بن سعد عن ابيه ----قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل حتي يبتلي الرجل علي قدر دينه فان كان صلب الدين اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ---------------------------------ابتلي علي حسب ذلك او قدر ذلك فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	2744	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms121	false	-8196850131116856055	19	77	106	384	1568	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل---- يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه وفي لفظ ابتلي علي قدر دينه---------- فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	121	7984797743720093527	212	375.5	165	292	72.60273742675781	38	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2766	true	-8845826214822865381	24	83	130	403	1398	300	عن الحسن------ رفعه قال ان الله ليكفر عن المءمن من خطاياه كلها بحمي ليلة -قال -بن المبارك هذا-------------- من جيد الحديث 9867 واخبرنا ابو سعيد انا ابو عبد الله الصفار نا ابو بكر بن ابي الدنيا نا خالد بن خراش نا حماد بن زيد عن هشام عن الحسن قالوا كانوا يرجون في حمي ليلة كفارة لما مضي من الذنوب	2766	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms353	false	2507447539299443687	156	197	792	994	1513	300	عن الحسن مرسلا رفعه---- ان الله ليكفر عن المء---من خطاياه كلها بحمي ليلة وقال ابن المبارك عقب روايته له انه من جيد الحديث ورواه ا--------------------------------------------------بن ابي الدنيا ايضا عن ال----------------------------------حسن قال-- كانوا يرجون في حمي ليلة كفارة لما مضي من الذنوب	353	7984797743720093527	162	250.5	127	295	54.915252685546875	28	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2771	true	-8606669923844708591	121	144	562	676	1426	300	اذا كان اجل احدكم بارض اتت له اليها حاجة فاذا بلغ اقصي اثره فتوفاه فتقول الارض يوم القيامة يا رب هذا ما استودعتني	2771	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms084	false	-7691664383999303367	266	288	1347	1460	1526	300	اذا كان اجل احدكم بارض اوثبته اليها حاجة فاذا بلغ اقصي اثره فتوفاه -تقول الارض يوم القيامة يا رب هذا ما استودعتني	84	7984797743720093527	109	209.0	87	114	95.6140365600586	20	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2788	true	367005394506543430	163	250	772	1192	1421	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- انزل الله عز وجل المعونة علي قدر المءونة وانزل الصبر عند البلاء تفرد به طارق بن عمار وعباد وقد قيل عن عباد عن طارق والاصح وطارق يعرف بهذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 9955 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو عبد الله محمد بن احمد بن بطة الاصفهاني نا ابراهيم بن ناءلة الاصفهاني نا احمد بن ابي الحواري ---نا عبد العزيز بن عمر ق----ال اوحي الله------- الي داود عليه السلام يا داود ------------------------------اذا رايت لي طالبا فكن له خادما	2788	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms243	false	7958832195273966496	127	198	659	1019	1528	300	عن ابي هريرة------------- رضي الله ع-نه وروي -البيهقي ايضا بلفظ انزل الله عز وجل المعونة علي قدر الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ءنة وانزل الصبر عند البلاء ورواه ابن الشخير بلفظ انزل المعونة مع شدة المءنة وانزل الصبر عند البلاء ورواه عمر بن طلحة من حديث ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحواري حدثنا عبد-العزيز بن عمر انه قال اوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام يا داود اصبر علي المءنة تاتك المعونة واذا رايت لي طالبا فكن له خادما	243	7984797743720093527	171	141.5	133	599	28.547578811645508	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2790	true	-7627696569878507328	163	199	790	956	1421	300	مر بنا -بن ام مكتوم فسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم بما حدثني جبريل عليه السلام ان الله جل ثناءه يقول حق علي من اخذت كريمت-ه ان ليس له جزاء الا الجنة	2790	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms067	false	-1769359754037356614	100	132	511	658	1477	300	مر بنا ابن ام مكتوم فسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم بما حدثني جبريل------------ ان الل---------ه يقول حق علي من اخذت كريمتيه ان ليس له جزاء الا الجنة	67	7984797743720093527	145	260.5	113	168	86.30952453613281	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2801	true	-5685660888307476785	222	297	1024	1389	1403	300	احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخطءك واعلم ا------------------ن الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرد الله ان يعطيك لم يقدروا علي ذلك او يمنعو شيءا اراد الله ان يعطيكه لم يقدروا علي ذلك واعلم ان القلم قد جف------ بما هو كاءن الي يوم القيامة فاذا سالت فاسال الله وا-------------------------ذا اعتصمت فاعتصم بالله	2801	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms758	false	8322890596120226779	180	247	868	1197	1477	300	احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ------------------------ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصبك وان الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرد الله ان ي---------------------------------------------------عطيكه لم يقدروا علي ذلك و انه--------- قد جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واذا اعتصمت فاعتصم بالله	758	7984797743720093527	269	493.0	213	414	64.97584533691406	48	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2802	true	4168663418200793693	162	272	767	1271	1405	300	من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل 10004 اخبرنا ابو سعيد الماليني انا ابو احمد بن عدي نا محمد بن احمد بن ابي مقاتل وبن مكرم قالا نا بن واره نا الحسن بن بشير نا قيس بن الربيع عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال --------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل العبادة توقع الفرج 10005 اخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي انا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي نا ابو حاتم الرازي نا نعيم بن حماد نا بقية عن مالك بن انس عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انتظار الفرج من الله عز وجل عبادة -قال	2802	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms197	false	8224897637861175705	0	38	0	191	1493	300	من الرزق رضي الله منه بالقليل من العمل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها ما رواه العسكري والقضاعي عن ابن عمر رفعه انتظار الفرج بالصبر عبادة وقال انه مرسل ثم ساق عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقية متصلا بلفظ انتظار ال-------------------------------------------------فرج من الله عز وجل عبادة وقال	197	7984797743720093527	87	3.0	67	579	15.025906562805176	14	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2804	true	-3523001498717664796	16	122	65	556	1420	300	مسعود قال لو ان العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتي يدخل معه ثم قال قال الله عز وجل فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي هذا من وجه اخر مرفوعا وهو ضعيف 10012 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس احمد بن هارون الفقيه نا عبد الله بن محمود المروزي نا محمود بن غيلان نا حميد بن------------- حماد ابو الجهم نا عاءذ بن شريح----------- قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وحياله جحر فقال لو جاء العسر فدخل هذا الجحر لجاءه اليسر فدخل عليه فاخرجه قال قال فانزل الله عز وجل فان مع العسر يسرا	2804	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms593	false	-7376133059361325121	144	275	729	1370	1500	300	مسعود---- لو ان العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتي يدخل معه ثم ق----------------------------------را ان مع العسر يسرا وفي الموطا بسنده ان عمر بن الخطاب بلغه ان ابا عبيدة حصر الشام فكتب اليه كتابا قال فيه ولن يغلب عسر يسرين وروي--------------------------------------------------------- الحاكم من طريق عبدال--------------------------------له بن ز------------------------------------يد بن اسلم عن ابيه وكذا ابن ابي الدنيا والبيهقي في الشعب عنه قال في المقاصد وهذا اصح طرقه ان ابا عبيدة حصر فكتب اليه عمر يقول له مهما تنزل بامرء شدة يجعل الله بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين وانه يقول اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون واخرجه البيهقي عن انس انه--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا وحياله جحر فقال لو جاء العسر فدخل هذا الجحر لجاء- اليسر فدخل عليه فاخرجه ق----ال فانزل الله -تعالي فان مع العسر يسرا	593	7984797743720093527	264	385.0	202	819	32.234432220458984	47	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2805	true	5797199954953940872	88	150	425	727	1475	300	قال كان رجل من تجار المدينة يختلف الي جعفر بن محمد فيخالطه ويعرفه بحسن الحال فتغيرت حاله فجعل يشكو ذلك الي جعفر بن محمد فقال جعفر فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل قا------ل فخرجت من عنده وانا اغني الناس	2805	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms594	false	3965355506107346805	0	59	0	284	1458	300	قال كان رجل من كبار المدينة يختلف الي جعفر بن محمد وهو ------------حسن الحال فتغيرت حاله فجعل يشكو---- الي جعفر-------- فقال جعفر فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل قال الرجل فخرجت من جعفر وانا اغني الناس	594	7984797743720093527	268	496.0	211	308	87.01298522949219	53	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2810	true	4773090959485057449	196	233	895	1079	1389	300	من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله عز وجل ومن تضعضع لغني لينال م--ن دنياه احبط الله ثلثي عمله و-------------------------------من اعطي القران فدخل النار فابعده الله	2810	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms685	false	-4390305294589977316	189	233	933	1148	1479	300	من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو-الله تعالي -ومن تضعضع لغني لينال مما في يده اسخط الله وفي لفظ مما في يديه فقد اسخط الله عز وجل ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله	685	7984797743720093527	158	271.5	127	217	72.8110580444336	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2811	true	-2912786056382754558	25	97	112	464	1420	300	من اصبح مح--------------زونا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبت-------ه فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا 10046 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابوالعباس محمد بن يعقوب نا الخضر بن ابان نا سيار نا جعفر قال سمعت فرقد يقول قرات في التوراة----------- من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن	2811	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms685	false	-4390305294589977316	142	199	705	981	1479	300	من اصبح محزونا وفي لفظ حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو ربه ومن دخل علي غني فتضعضع له ذهب ثلثا دينه ومن قرا القران فدخل النار فهو ممن اتخذ ايات الله هزوا وللطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الصغير عن انس رفعه من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه ومن	685	7984797743720093527	228	412.5	179	384	59.375	45	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2813	true	-7756243698678320014	209	242	965	1117	1391	300	الفضيل بن عياض---- علي ابنه وهو مريض يءن فقال يا بني ان الله امرض فل-ا تءن قال فصاح ابنه صيحة وغشي عليه قال الفضيل فقلت ابني ابني قال فما ان حتي فارق الدنيا	2813	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms648	false	2845175300117581819	45	78	197	350	1491	300	الفضيل بن عياض دخل علي ابنه وهو مريض---- فقال يا بني ان الله امرضك فما تءن قال فصاح ابنه صيحة وغشي عليه قال الفضيل فقلت ابني ابني قال فما ان حتي فارق الدنيا	648	7984797743720093527	145	275.0	114	157	92.356689453125	30	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2857	true	6601124277335085580	213	244	995	1140	1399	300	اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك وخذ من حياتك قبل موتك فانك يا عبد الله لا تدري ما اسمك غدا	2857	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms579	false	-2359236407131390096	21	46	120	244	1531	300	اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك ل---سقمك و---من حياتك ل---موتك فانك------------ لا تدري ما اسمك غدا	579	7984797743720093527	122	213.5	97	145	84.13793182373047	25	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2882	true	806675859738265496	43	77	212	376	1427	300	عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بشر هذه الامة بالسناء والرفعة والنصر- والتمكين في الارض و-------------------------------من عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب	2882	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms392	false	2111462668977234064	78	109	419	578	1602	300	عن ابي بن كعب------------------------------------ بشر هذه الامة بالسناء والرفعة والنصرة والتمك-ن في الارض مالم يطلبوا الدنيا بعمل الاخرة فمن عمل منهم عمل الاخرة للدنيا لم يكن له في الاخرة من نصيب	392	7984797743720093527	126	224.0	100	196	64.28571319580078	23	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2888	true	7968436266273384271	258	291	1254	1406	1452	300	ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك -بن ادم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع -بن ادم اذا اصبحت معافي في جسدك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	2888	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms025	false	6601113752685290676	181	213	913	1064	1495	300	ادم عندك ما يكفيك وانت تطلب ما يطغيك ابن ادم لا بقليل تقنع ولا--- كثير تشبع ابن ادم اذا اصبحت معافي في بدنك امنا في سربك عندك قوت يومك فعلي الدنيا العفاء	25	7984797743720093527	146	273.0	114	154	94.80519104003906	29	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2891	true	2674631416793692273	88	121	423	597	1477	300	ارضيت ان تكون اعرابيا في غنمك والناس يتنازعون في الملك بالمدينة فضرب سعدصدر عم----------ر وقال اسكت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- ان الله يحب العبد التقي الغن------ي الخفي رواه	2891	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms377	false	2950334521917864621	136	171	675	853	1504	300	ارضيت ان تكون اعرابيا في غنمك والناس يتنازعون في المال ----------ضرب سعد وجه ابنه المذكور وقال دع----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان يقول ان الله يحب العبد------ الغني التقي الخفي رواه	377	7984797743720093527	144	240.5	115	198	72.7272720336914	23	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2896	true	-7350636596099724011	221	282	1078	1358	1437	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة قال فجءت حتي جلست فلم اتقار ان قمت فقلت------------- فداك ابي وامي يا رسول الله من هم قال هم الاكثرون------- الا من قال بالمال هكذا وه------كذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	2896	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms209	false	-3408741627861671257	5	59	29	280	1487	300	عن ابي ذر قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما راني قال هم الاخسرون ورب الكعبة----------------------------------- فقلت يا رسول الله فداك ابي وامي------------- من هم قال هم الاكثرون اموالا الا من ق-------ال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	209	7984797743720093527	225	393.0	176	306	73.52941131591797	45	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2905	true	5823826768949824656	139	178	649	831	1407	300	عن -بن عباس قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -----------------------------------------------------------------------------لي وللدنيا وما للدنيا و--لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	2905	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms745	false	7719435274260016563	87	145	428	698	1443	300	عن ابن عباس قال دخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حصير قد اثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا اوثر من هذا فقال مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها	745	7984797743720093527	177	320.0	139	270	65.55555725097656	34	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2913	true	-5646992494324548532	99	146	491	705	1447	300	النبي صلي الله عليه وسل------------م انه قال ال------------------------------------------------------------------------------لهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاق-ل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق-------- فاكثر ماله وولده واطل عمره	2913	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms179	false	8185639297491275171	137	204	716	1035	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم بقوله اللهم انه لا خير الا خير الاخرة فبارك في الانصار والمهاجرة انتهي وفي الحديث روايات اخري 568 اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره	179	7984797743720093527	209	373.5	163	319	65.51724243164062	40	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2918	true	9005418612225000504	253	300	1231	1457	1457	300	حازم--- عن سهل بن سعد قال مر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فراي شا---------ة شاءلة برجلها فقال اترون هذه الشاة هينة علي صاحبها قالوا نعم قال والذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله عز وجل من هذه علي صاحبها ولو كانت الدنيا تعدل عند-	2918	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms603	false	7066935493396550968	52	97	270	490	1480	300	---ماجه عن سهل من طريق اخري بلفظ كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاذا هو بشاة ميتة شاءلة برجلها فقال اترون هذه------ هينة علي صاحبها ف-------------والذي نفسي بيده للدنيا اهون علي الله------- من هذه علي صاحبها ولو كانت الدنيا ت-زن عند	603	7984797743720093527	178	287.0	140	250	71.19999694824219	32	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2932	true	-5865806438396575219	0	102	0	537	1495	300	في زمرة المساكين يوم القيامة ف--------------------------------ان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة 10507 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا احمد بن مهران ثنا ثابت بن محمد ابو اسماعيل الزاهد ثنا الحارث بن النعمان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل الاغنياء-- باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة -حبي المساكين وقربيهم فان الله عز وجل يقربك يوم القيامة	2932	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms170	false	6096148556753944044	74	195	386	1043	1591	300	في زمرة المساكين يوم القيامة واخرجه الحاكم في مستدركه بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال صحيح الاسناد ورواه البيهقي في الشعب عن ابي سعيد بلفظ يا ايها الناس لا يحملنكم العسر علي ان تطلبوا الرزق من غير حله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكره بالزيادة المذكورة وله شواهد فرواه الترمذي والبيهقي في الشعب بسند فيه منكر عند بعضهم عن انس -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل --اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله------- يقربك يوم القيامة	170	7984797743720093527	361	448.0	294	830	43.49397659301758	60	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2940	true	-1027582957225428848	2	104	7	491	1374	300	جبريل عليه السلام يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من احببت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك ملاقيه 10541 اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو علي الرفا الهروي ثنا ابو محمد جعفر بن احمد بن نصر الحافظ ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا زافر بن سليمان عن محمد بن عيينة عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد احبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به و--عش ما شءت فانك ميت--- واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس 10542 ورواه ابو	2940	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms505	false	-5951160631736983071	128	160	698	853	1545	300	جبريل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا محمد --عش ما شءت فانك م---يت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس------ ورواه ابو	505	7984797743720093527	140	224.5	108	489	28.62985610961914	26	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2945	true	-3169436667136423629	208	260	991	1254	1444	300	استحيوا من الله------ حق الحياء قال قلنا انا نستحي الله والحمد لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استحيي من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلي- ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحي- من الله حق الحياء	2945	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms117	false	-8395929820915994906	56	95	310	513	1561	300	استحيوا من الله تعالي حق الحياء --------------------------------------------------------------------من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما وعي وليحفظ البطن وما حوي وليذكر الموت والبلاء ومن اراد الاخرة ترك زينة الحياة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	117	7984797743720093527	193	328.0	155	271	71.21771240234375	34	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2946	true	-9069356922586755067	143	183	697	904	1470	300	وانفق مالا كسبه في-- غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفس----------ه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته	2946	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms491	false	-5109299280185216985	170	212	812	1026	1509	300	وانفق من مال جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل--- نفسه وطاب كسبه وحسن-------------ت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله رواه --	491	7984797743720093527	164	289.5	131	233	70.38626861572266	27	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2963	true	3577922315102439119	42	69	204	331	1488	300	مالك بن دينار قال قالوا لعلي بن ابي طالب يا ابا --حسن صف لنا الدنيا قال اطيل ام اقصر قالوا بل اقصر قال حلالها حساب وحرامها النار	2963	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms354	false	-284619324436963516	124	149	603	727	1484	300	مالك بزيادة --قال قالوا لعلي بن ابي طالب يا ابا الحسن صف لنا الدنيا قال اطيل او اقصر قالوا--- اقصر قال حلالها حساب وحرامها النار	354	7984797743720093527	115	212.0	91	129	89.14728546142578	22	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2971	true	2557409871594159807	76	143	366	694	1437	300	عن محمد بن واسع---- قال كتب ابو الدرداء الي سل-مان اما بعد يا اخي اغ-تنم صحتك وفراغك من قبل ان ينزل بك من البلاء ما لا يستطيع احد من الناس رده -يا اخي اغتنم دعوة المءمن المبتلي ويا اخي -ليكن المسجد بيتك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل تقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والجواز علي الصراط	2971	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms649	false	-1846799158322488091	186	279	977	1449	1569	300	عن محمد بن واسع انه قال كتب ابو الدرداء-الي سليمان اما بعد يا اخي فاغتنم صحتك وفراغك--- قبل ان ينزل بك من البلاء ما لا يستطيع احد من الناس رده ويا اخي اغتنم دعوة المءمن المبتلي ويا اخي وليكن المسجد بيتك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسجد بيت كل تقي وله شواهد منها ما رواه ابو نعيم عن ابي ادريس الخولاني واسمه عاءذ الله من قوله المساجد مجالس الكرام ورواه البخاري في الادب عن انس بلفظه وزاد وقد ضمن الله لمن كانت المساجد بيوتهم بالروح والراحة والجواز علي الصراط	649	7984797743720093527	322	601.5	257	476	67.64705657958984	60	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2982	true	-4864963599892260129	43	151	201	718	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فاذا---------- قبة مشرفة فقال ما هذا قال قال اصحاب----ه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وجعلها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم----- في الناس -اعرض عنه صنع به ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه شكي -ذلك الي ا-صحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري ما حدث لي وما صنعت قالوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي قبتك فسال لمن هي قالوا فاخبرناه قال فخرج الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها -قال ما	2982	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms681	false	1552331101616056699	208	300	986	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن معه فراي قبة مشرقة فقال ما هذه ----قال اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار---- فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ---ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي الصحابة فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------------لوا خرج فراي----------------------------- قبتك فرجع الرجل -------------------------الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها فقال ما-	681	7984797743720093527	392	662.5	309	544	72.05882263183594	70	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2988	true	-4263705170506705935	108	234	494	1101	1410	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملك بباب من ابواب السماء يقول من يقرض اليوم يجد غدا وملك بباب اخر يقول اللهم اعط منفقا خلفا واعط ممسكا تلفا و---ملك- بباب اخر يقول يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي و---ملك- بباب اخر يقول- يا بني ادم لدوا للتراب وابنوا للخراب 10731 اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا محمد بن عبد الله بن قريش انا الحسن بن سفيان نا عمرو بن زاره نا بكار الزيدي صاحب موسي بن عبيدة نا موسي بن عبيدة نا محمد بن ثابت عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حكيم مولي الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم ما من صباح يصبحه--- العباد الا وصارخ يصرخ يا ايها الناس لدوا للتراب واجمعوا للفناء وابنوا للخراب	2988	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms584	false	-8327926783941396916	58	155	300	789	1551	300	عن ابي هريرة والزبير مرفوعا بلفظ ان ملكا ب-------------باب من ابواب ال-------------------------------------------------------------------سماء فذكر حديثا وفيه وان ملكا بباب اخر يقول يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير مما كثر والهي وان ملكا بباب اخر ينادي يا بني ادم لدوا للموت- وابنوا للخراب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه احمد والنساءي في الكبير بدون الشاهد منه وصححه ابن حبان ونقل القاري عن الامام احمد انه قال هو مما يدور في الاسواق ولا اصل له انتهي ورواه البيهقي ايضا عن ابي حكيم مولي الزبير رفعه----------------------- ما من صباح يصبح علي العباد الا وصارخ يصرخ-------------- لدوا للموت- واجمعوا للفناء وابنوا للخراب	584	7984797743720093527	265	242.0	206	777	34.105533599853516	45	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3003	true	-764213369228016382	214	255	1018	1214	1460	300	بن جابر بن عتيك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الغيرة ما يحبه الله عز وجل ومنها ما يبغض- الله فاما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير --ريبة	3003	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms215	false	-3144233089811598151	46	76	240	391	1526	300	عن جابر بن عتيك------------------------------------- ان من الغيرة ما يحبه الله------- ومنها ما يبغضه الله فاما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة و----الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير الريبة	215	7984797743720093527	147	256.0	117	199	73.86934661865234	27	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3021	true	5225226312867846620	39	80	177	390	1471	300	السخاء شجرة من شج--ر الجنة اغصانها متدليات في الدنيا -من اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا -من اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي النار وفي رواية السلمي متدلية في	3021	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms434	false	-9209190364760794860	3	42	15	221	1552	300	السخاء شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من شجر النار اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي النار---- رواه الديلمي في -------	434	7984797743720093527	191	351.5	154	217	88.0184326171875	33	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3045	true	-7161544844029291898	46	70	232	348	1431	300	الزبير عن جابر قال قدم وفد جهينة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقام غلام -يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مه فاين	3045	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms549	false	-227262600165641580	263	287	1298	1415	1478	300	الحاكم عن جابر قال قدم وفد جهينة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقام غلام ليتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مه فاين	549	7984797743720093527	112	215.0	88	117	95.72649383544922	22	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3062	true	-5749974360350323570	174	223	813	1053	1403	300	عن الاشعث بن قيس قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في وجهه واصحابه الجوع فقال ما فعلت ابنة عمك قال نفست بغلام -والله يا رسول الله لوددت ان لي به شبعتكم من الطعام فقال اما وان قلت هذا انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد	3062	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms780	false	-1562527358936117806	103	142	551	735	1549	300	عن --اشعث بن قيس قال مررت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي------------------------- ما فعلت بنت- عمك قلت نفست بغلام ووا-------------لله لوددت ان لي به سبعة ف------------قال اما لءن قلت---- انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد	780	7984797743720093527	167	288.5	130	241	69.29460906982422	30	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3079	true	-6896297845055676146	141	191	670	920	1431	300	يا ابا هريرة كن ورعا تك---ن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تك---ن اغني الناس واحب للمسلمين -المءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت من الناس باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان في كثرة الضحك فساد القلب	3079	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms481	false	-5928987163833446508	205	247	1052	1263	1550	300	يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل ب----------------------------------يتك تكن مءمنا وجاور من جاورت--------- باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان--- كثرة الضحك فساد القلب	481	7984797743720093527	204	373.0	164	257	79.37743377685547	36	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3079	true	-6896297845055676146	141	191	670	920	1431	300	يا ابا هريرة كن ورعا تك---ن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تك---ن اغني الناس واحب للمسلمين -المءمنين ما تحب لنفسك واهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك تكن مءمنا وجاور من جاورت من الناس باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان في كثرة الضحك فساد القلب	3079	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms840	false	-6367141854146522206	24	66	119	330	1549	300	يا ابا هريرة كن ورعا تكن من اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس واحب للمسلمين والمءمنين ما تحب لنفسك واهل ب----------------------------------يتك تكن مءمنا وجاور من جاورت--------- باحسان تكن مسلما واياك وكثرة الضحك فان--- كثرة الضحك فساد القلب	840	7984797743720093527	204	373.0	164	257	79.37743377685547	36	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3116	true	-3120660605997573008	249	284	1174	1327	1407	300	بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا كان له بكل يوم----- صدقة------------- ما لم يحل فاذا حل الدين فان انظره بعد الحل فله بكل يوم مثله صدقة	3116	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms470	false	525074826910819513	23	53	107	237	1535	300	عن بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا كان له بكل يوم مثله صدقة فقال اما انه ما لم ي---------------------------------حل فله بكل يوم مثله صدقة	470	7984797743720093527	111	191.5	85	171	64.91227722167969	22	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1
JK000021-ara1.completed.ms3117	true	809092299433461206	19	84	92	381	1401	300	بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا كان له بكل يوم صدقة قال ثم سمعته يقول له بكل يوم صدقة فقلت يا رسول الله اني سمعتك تقول فله بكل يوم صدقة وقلت الان فله بكل يوم مثله صدقة فقال---- انه ما لم يحل الدين فله بكل يوم صد-----قة واذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثل-ه صدقة	3117	-525641379192176045	JK000583-ara1.ms470	false	525074826910819513	23	62	107	281	1535	300	عن بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -له بكل يوم مثله صدقة فقال اما انه ما لم يحل------ فله بكل يوم مثله صدقة واذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثليه صدقة	470	7984797743720093527	161	285.5	124	299	53.846153259277344	31	JK000021-ara1.completed	JK000583-ara1