id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000021-ara1.completed.ms0039	false	992543523384617033	76	176	356	872	1473	300	رسولا نعرف نسبه وصدقه وعفافه فدعانا الي ان نعبد الله وحده ولا نشرك به شيءا ونخلع ما يعبد قومنا وغيرهم من دونه وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وام----------------------------------------------------------رنا بالصلاة والصيام والصدقة وصلة الرحم وكل ما يعرف من الاخلاق الحسنة وتلا علينا تنزيلا جاءه من الله عز وجل لا يشبهه شء غيره فصدقناه وامنا به وعرفنا ان ما جاء به هو الحق من عند الله عز وجل قال ففارقنا عند ذلك قومنا واذونا وفتنونا فلما بلغ منا ما يكره ولم نقدر علي الامتناع امرنا نبينا صلي الله عليه وسلم بالخروج الي بلادك اختيارا---- لك علي من سواك ل----تمنعنا منه--------------------------------م فقال النجاشي	39	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms061	true	8104465152645718791	1	64	6	364	1619	304	رسولا نعرف نسبه وصدقه وعفافه فدعانا ل------نعبد الله وحده ولا نشرك به شيءا ونخلع كل معبود--------------- دونه وامرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر وامرنا image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_223png------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما بلغ بنا ما نكره ولم نقدر علي الامتناع امرنا نبين- صلي الله عليه وسلم ان نخرج الي بلادك اختيارا منه لك ع----ن سواك لانك تمنع-- من الظلم وان كتابك مثل كتاب ابن مريم فقال النجاشي	61	-8198529503117660056	245	261.0	196	614	39.902278900146484	39	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2024	false	1298092756546415323	8	208	45	1017	1454	300	الوحي يستعذر من عبد الله بن ابي بن سلول فقال-------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغ-------- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و------------ما كان يدخل علي اهلي الا وهو معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة الخزرجي وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن- احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت----- لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا قالت عاءشة وبكيت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ولا اظن البكاء الا فالق كبدي قالت فبينا ------------------انا ابكي وابواي عندي اذ استاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها امي فجلست تبكي معنا فبينا نحن علي ذلك اذ دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا	2024	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms145	true	-8516149341072435424	151	302	737	1520	1520	302	الله فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_388png يقول يا معشر المسلمين من يعذرتي من رجل قد بلغني من اذاه في اهل- فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما- علمت علي----ه الا ---خيرا فقال سعد بن معاذ اعذرك-------- يا رسول الل--------------------ه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فقال سعد بن عبادة --------وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكنه احتملته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت فقال لعمري وال----------------------------------------------------------------------------له لنقتله و-انك منافق تجادل عن المنافقين فثار ال-------اوس والخزرج و---هموا ان يقتتلوا ورسول الله علي الم-------------------نبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي سكنوا قالت عاءشة ومكثت يومي ذلك لا يرقا دمعي وابواي يظنان ا---------ن البكاء---- فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابك------------ي-------------------------------------------------------------------------------- اذ دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس عندي-- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل ول-----قد لبث شهرا لا-	145	-8198529503117660056	589	932.5	461	1084	54.335792541503906	93	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2024	false	1298092756546415323	208	300	1017	1454	1454	300	يوحي اليه----- في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال-------- يا عاءشة اما فقد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما اح--س منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي-	2024	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	0	67	0	318	1489	302	يوحي اليه ابدا في شاني--------- فتشهد ت-------------------------------------م قال اما بعد يا عاءشة فانه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريعة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اذنب دنبا-- ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي----------------------------- مقالته فاض دمعي ما قدرت احبس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول الله ----------------------------قال والله ما ادري ما اقول له فقل---------------------------ت لامي اجيبي	146	-8198529503117660056	271	434.0	212	453	59.82339859008789	50	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2025	false	-2277519101704932586	44	227	222	1099	1469	300	اني بريءة واعلم انه مبرءي ببراءة اني بريءة لا تصدقون- ولءن اعترف- لكم با--مر والله يعلم اني منه بريءة ل--تصدقني فوالله ما اجد لي ولكم------------------------------------------------------- مثلا- الا ان ابا----- يوسف قال---------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون زاد بن ديزيل في حديثه ونسيت اسم يعقوب لما بي من الحزن واخراق القلب ثم رجع الي حديثهما قالت ثم تحولت ا--------لي فراشي فنمت وانا------ اعلم------ اني بريءة والله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما علمت ان الله ينزل في شاني قرانا يتلي ولشاني احقر في نفسي من ------ان ينزل الله في وحيا يتلي ------قال---ت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ذاك ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي اخذه -----------------ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه لينحدر مثل -----الجمان من العرق في اليوم الشاتي قالت فلما------ سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبتسم كان اول كلمة تكلم بها ان قال------ يا عاءشة اما الله فقد برا-----------------------------------ك فقال- لي ابي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا اقوم -----ولا احمد الا الله تعالي قالت انزل ---علي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين جاءوا بالافك	2025	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms146	true	1737309681837482420	100	268	482	1331	1489	302	اني بريءة والله ------------يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بالذنب والله يعلم اني---- بريءة لا تصدقوني والله ما اجد لي ولكم image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol1pdf_page_389png مثلا1 الا كما قال ابو يوسف ولم اعرف اسمه فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق--------------------------------------------------------------------------------------الت ثم تحولت واضطجعت علي فراشي----- وانا والله اعلم حينءذ اني بريءة والله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ي--نزل في شاني --وحي يتلي كنت--- احقر في نفسي من ذلك ولكن كن-ت ارجو ان يري النبي براءتي المنام فوالله ما قام النبي من-------------------- مجلسه ----ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله عليه فاخذه مما كان ياخذه من البرحاء حتي انه لينحدر منه عرق كالجمان--------- في اليوم الشاتي من ثقل الوحي ثم سري عنه ذلك------------------------ وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة ا-ن الله -قد براك مما يقولون فقلت بحمد الله لا بحمدك فقالت لي امي قومي اليه فقلت والله---------------------- لا اقوم اليه ولا احمد الا الله ---هو الذي انزل براءتي فانزل الله ا-------------------ن الذين جاءو- بالافك	146	-8198529503117660056	542	700.0	414	1072	50.55970001220703	83	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1342	false	-3538353543619078791	39	154	177	768	1467	300	صلي الله عليه وسلم ق---------------------ال من القوم او من الوفد قالوا من ربيعة قال مرحبا بالوفد او بالقوم غير الخزايا ولا الندامي 3 قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وان بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر قريش 4 فاخبرنا بامر فصل ونخبر به من وراءنا وندخل به الجنة قال وسلوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده -قال -تدرون 5 ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا ------رسول الله واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم ا-------------------لخمس ونهاهم عن الختم-------------------------------- والدباء والنقير قال فربما قال المقير او المزفت ق---------------ال احفظوهن	1342	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms201	true	3180577614936355263	54	171	373	989	1733	308	صلي الله -ليه وسلم مشاة فلما اتوا النبي قال من القوم او من الوفد قالوا مركب ق----ال مرحبا بالوفد---------- غير --خزايا ولا --نداما فقا-لوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ن-قيم الا--- الشهر الحرام وبي----نا وبينك هذا الحي من كفار مضر فام--------رنا بامر فصل -نخبر به من وراءنا وندخل--- الجنة وسا---لوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان------ وحده وقال اتدرون-- ما هو قا----------------لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسول----ه واقام- الصلاة وا-تاء الزكاة وصيام رمضان واعطاء------------- الخمس من الغنيمة والركاز ونهاهم عن اربع عن الحنتم وهو نبيذ الجرة والمزفت والدباء والنقار وهو ان ينقروا جذوع النخل ويتخذوا فيها النبيذ وقال احفظوهن	201	-8198529503117660056	437	650.5	346	702	62.25071334838867	62	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0512	false	3223746185833490593	1	113	5	566	1530	300	متواصل الاحزان--------------------- داءم الفكر ليست له راحة و----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فص-ل لا فضول و----لا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه وفي رواية غيره لم يكن ذواقا ولا مدحة ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب------ قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب براحته--- اليمني علي باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	512	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms223	true	-3586935886906370232	186	282	986	1461	1578	306	متواصل الاحزان يبدا من لقيه بالسلام داءم الذكر ليست له راحة طويل السكن لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتح الكلام ويختمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلمة فضل لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان رقت -لا يذم طعاما و------------------لا يمدحه --------------------------------------لا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب من شء قلبها وان- تحدث اتصل بها فيضرب براحة كفه اليمن----ي باطن ابهام--------------------------------------------ه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	223	-8198529503117660056	406	693.5	323	610	66.55738067626953	66	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0513	false	-4732828093878330961	6	288	27	1456	1519	300	ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد بشره ولا خلقه و-يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده --------------عتاد لا يقصر من الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده ----اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ول-----ا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلس--------اءه نصيبه ل-ا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من-- جالسه ا----و قاومه في حاجة صابرة حتي يكون------ هو المنصرف من ------------------------------------------------ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور م--------ن القول قد وسع الناس منهم --بسطه وخلقه فصار لهم ابا---- وصاروا ف-----ي الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته--------- متعادلين متفاضلين فيه ب------التقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحوطون او قال يحفظون فيه الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساته قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب -----------ولا فحاش ولا -عياب ولا مداح يتغافل عمل لا يشتهي ولا يويس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ثلاث كان -------------------------------------------لا يذمر احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا بما رجا-- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ول--------------------ا يتنازعوا عنده بشء من تكل---------م انصتوا له ح---تي يفرغ حديثهم حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون	513	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms224	true	4985112271366532666	32	285	165	1530	1615	302	ويكرم كريم ل--قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن -احد بشره ولا خلقه وليتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهيه معتدل الامر حسن الخلق image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_65png احد واعتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره------------------- افضل الناس غني واعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل-----------------------------------------------------ا يجلس و---يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا ا--تي المجلس- جلس حيث ينتهي به------- ويامر بذلك -يعطي كل واحد من جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه واذا جالس احدا او قاومه-------- صابره حتي يكون الرجل هو المنصرف واذا صافح احدا لم ينزع يده حتي ينزع الاخر يده ومن يساله حاجة لم يرده الا بها صار للناس كالوالد من القول ا--وسع الناس بخلقه وبسط------ه فصار لهم كالوالد وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه----- حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءثر فيه اهل النفاق وتري اصحابه متالفين متعادلين يتواصون -فيه بالبر والتقوي متواضعين يوفرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة و--------------يحفظون---- الغريب---------------------------------------------------------------------- داءم البشر---------- لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا فحاش ولا معتاب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي-------------------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك غيره من ثلاث لا يذم ا-حدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه ف-----------------------اذا سكت تكلموا فينصت لاستماع كلامهم لا يتنازعون معه الحديث اذا تكلم احدهم انصت الباقون حتي يفرغ ------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون	224	-8198529503117660056	948	1438.5	757	1655	57.280967712402344	138	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms0514	false	1415339390421771186	42	97	218	522	1517	300	والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تذكره او قال تفكيره ففي-------ما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في------------------------------------------------------ اربع اخذه بالحسني ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده في الراي فيما هو اصلح لامته والقيام لهم فيما جمع لهم الدنيا والاخرة	514	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms225	true	-6109701671836707104	3	57	15	347	1756	304	والتدبر- والتفكير فتدبره--------- تسوية- النظر---------- بين الناس والاستماع منهم وتفكره فيما يفني وفيما يبقي -------جمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في image filename1100IzkawiKasfhGhummaVol2pdf_page_66png اربع اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه للقبيح لينتهي عنه واجتهاده في الراي فيما هو اصلح لامته والقيا----م فيما جمع خير الدنيا والاخرة	225	-8198529503117660056	235	394.5	190	365	64.38356018066406	35	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2066	false	534729886315087843	63	99	291	456	1430	300	عليه و-------سلم من اصاب في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنبا في الدنيا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء--- عفا عنه	2066	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms235	true	156047217249359985	259	292	1312	1463	1509	304	عليه ولا تبايسوا من اذنب في الدني-----ا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده ومن اذنب ذنب----------ا فستره الله عليه فال---------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	235	-8198529503117660056	134	230.5	103	175	76.57142639160156	26	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2946	false	-9069356922586755067	105	188	497	931	1470	300	علي غيرنا وجب وكان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل نزاقهم كانا مخلدون بعدهم---- نسينا كل موعظة وامنا كل جاءحة- طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق--- مال-ا كسبه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق-------- الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	2946	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms238	true	7779921132702103321	18	96	117	521	1606	304	علي غيرنا وجب وكان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا عاءدون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم وقد نسينا كل موعظة وامنا كل حاءجة1 طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اهل الذل والمعصية طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقت--------------------------------------------------ه وانفق علي اهل الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي --بدعه	238	-8198529503117660056	368	672.5	296	456	80.70175170898438	65	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms2801	false	-5685660888307476785	222	300	1024	1403	1403	300	احفظ الله يحفظك واحفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ما اخطاك لم يكن ليصيبك وما اصابك لم يكن ليخ------------------------طءك واعلم ان الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرد- الله ان يعطيك لم يقدروا علي ذلك او يمنعو ش-----يءا اراد الله ان يعطيكه لم يقدروا علي ذلك واعلم ان القلم قد جف بما هو كاءن الي يوم القيامة فاذا سالت فاسال الله واذا اعتصمت فاعتصم بالله واعلم ان النصر-	2801	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms241	true	-8671433014833264492	10	77	46	377	1548	304	احفظ الله يحفظك -احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف- الرخاء يعرفك في الشدة واعلم ان ------------------------ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك واعلم ان الخلاءق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يرده الله ان يعطيك لم يقدروا عليه--- او يصرفوا عنك شيءا اراد الله ان ي-صيبك لم يقدروا علي ذلك------------------------------------------------- فاذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان النصر	241	-8198529503117660056	283	485.0	224	410	69.0243911743164	49	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1
JK000021-ara1.completed.ms1429	false	2216128951731612924	269	296	1227	1362	1384	300	فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف و--------------لا عبادة كالتفكر -	1429	-525641379192176045	AOCP2023090638Vols-ara1.ms243	true	4060052635808246304	53	83	281	431	1528	308	فقر اشد من الجهل ولا مال انفع من العقل ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسن كحسن الخلق ولا ورع كالكف عن محارم الله ولا عبادة كالتفكير	243	-8198529503117660056	121	226.0	96	150	80.66666412353516	21	JK000021-ara1.completed	AOCP2023090638Vols-ara1