id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000015-ara1.mARkdown.ms014	true	-8677054572290000801	86	213	415	1046	1443	300	اياس بن معاوية بن قرة قال كنت ---عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء فقالوا الحياء من الدين فقال عمر بل هو الدين كله قال اياس فقلت -----------------حدثني ابي عن جدي قرة------- قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي علي اللسان لا علي القلب والفقه من الايمان فانهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدن--------------------------------------------يا وان الشح والعجر والبذاء من النفاق وانهن يزدن في الدنيا وينقصن من الاخرة وما ينقصن من الاخرة اكثر مما يزدن في الدنيا قال اياس فامرني عمر فامليتها عليه وكتبها بخطه ثم صلي بنا الظهر والعصر وانها لفي كفه 88 حدثنا	14	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0375	false	4006247044947267911	50	175	284	904	1561	300	اياس بن معاوية بن قرة المزني كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكر عنده الحياء فقالوا الحياء من الدين فقال عمر بل هو الدين كله قال اياس -قلت يا امير المءمنين حدثني ابي عن---- قرة المزني قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر عنده الحياء فقالوا يا رسول الله الحياء من الدين فقال---------- صلي الله عليه وسلم بل هو الدين كله ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الحياء والعفاف والعي عي- اللسان لا ع-ي القلب والعمل من الايمان --وهن يزدن في الاخرة وينقصن من الدنيا وما يزدن في الاخرة اكثر مما ينقصن من الدنيا وان الفحش------ والبذاء من النفاق ------------------------------------وانهن ينقصن من الاخرة --------ويزدن في الدنيا قال اياس فامرني عمر فامليته- عليه فكتبه- بخطه ثم صلي---- الظه-------ر وانها لفي كفه ما يضعها	375	2719091581651273726	520	919.5	410	702	74.0740737915039	93	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms091	true	-9118545745061220029	69	122	309	576	1453	300	الشعبي قال دخل امية بن ابي الصلت عل--------ي عبد الله بن جدعان التيمي وقد اخذت الخمر من عبد الله فانشا يقول ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه	91	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	254	300	1254	1488	1488	300	الشعر وقا----ل امية بن ابي الصلت الثقفي يمدح عبد الله بن جدعان من الوافر----------------------------------- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه-	793	2719091581651273726	208	364.0	166	275	75.63636016845703	38	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms093	true	-7742010353277753454	225	297	1098	1452	1464	300	اذا ما جاء يومك يا -بن عوف فلا مطرت علي الارض السماء ولا سار البريد بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء تساقي الناس بعدك يا -بن عوف ذريع الموت ليس له شفاء ثم قال اصرفه فانصرف فلقي----------------------------------------------------------------------------ه القرشيون والشاميون فقالوا رجل من اهل الحجاز يلي صدقاتها ما الذ----------ي استخرج به منك هذا قال وال-------له لقد اعطاني غيره اكثر مما اعطاني ولكن وا---لله ما اعطاني احد قط عطية------------ ابقي عندي شكرا ولا	93	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0417	false	2958539381667410747	121	207	578	992	1461	300	اذا ما جاء يومك يا ابن عوف فلا جادت علي الارض السماء ولا سار العزيز بغنم جيش ولا حملت علي الطهر النساء تساقي الناس بعدك يا ابن عوف ذريع الموت ليس له شفاء الم تقم علينا الساعة يوم قامت عليه لا والله لا اسمع منك شيءا ولا انفعك بنافعة ابدا اخرجوه عني فقال له القرشيون والشاميون و------------------------------------ما الذي اعطاك حتي استخرج------- هذا منك قال ام والله لقد اعطاني غيره اكثر من عطيته-- ولكن لا والله ما اعطاني احد قط احلي في قلبي ولا ابق-----ي شكرا ولا	417	2719091581651273726	258	413.5	201	464	55.60344696044922	45	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms094	true	5569070588628699871	1	75	4	388	1487	300	من عطية----------- اعطانيها وذلك اني قدمت المدينة----------------------------------- اريد ان ابتاع قعودا من قعدان الصدقة ومعي بضاعة لا تبلغ العشرة الدنانير فاذا -رجل بصحن السوق جالس علي طنفسة-------------------------------- بين يديه ابل معطونة اي محبوسة في العطن فظننته حين رايته عامل السوق فسلمت عليه فاثبتني وجهلته فقلت--- رحمك الله هل انت معيني ببصرك علي قعود من هذه القعدان تبتاعه لي -قال نعم ا--معك ثمنه قلت نعم--------------- فاعطيته اياه وجلست--------------------------- طويلا ثم قمت اليه فقلت--- رحمك الله	94	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0417	false	2958539381667410747	213	300	1022	1461	1461	300	من عطيته قالوا وما اعطاك قال-------- قدمت المدينة ومعي بضيعة لي لا تساوي عشرة دنانير اريد ان ابتاع قعودا من قعدان الصدقة----------------------------------- فاذا برجل بصحن السوق -----علي طنفسة قد طرحت له واذا الناس حوله واذا بين يديه ابل معقولة------------------- فظننت ان-------ه عامل السوق فسلمت عليه فاثبتني وجهلته فقلت له رحمك الله هل انت معيني ببصرك علي قعود من هذه القعدان تبتاعه لي فقال نعم او معك ثمنه فقل نعم فاهوي بيده الي فاعطيته بضيعتي فرفع طنفسته فالقاها تحتها ومكث طويلا ثم قمت اليه فقلت اي رحمك الله-	417	2719091581651273726	286	418.0	229	514	55.642024993896484	44	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms094	true	5569070588628699871	75	143	388	714	1487	300	انظر في حاجتي -قال ما منعني منك الا النسيان امعك حبل قلت نعم قال هكذا افرجوا فتوسع الناس له ف-----------------------قال اقترن هذه وهذه فما نزع ح-تي امر لي بثلاثين فريضة ادني فريضة من-------------ها خير من بضاعتي فقلت اي رحمك الله اتدري ما تقول فما بقي احد الا وهزني وشتمني ثم رفع طنفسته وقال شانك ببضاعتك فاستعن بها علي من ترجع اليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله لا انساه ما كنت حيا ابدا	94	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0418	false	-1937511109846852132	0	85	0	414	1506	300	انظر في حاجتي فقال ما منعني منك الا النسيان امعك حبل قلت نعم قال هكذا افرجوا فافروا حتي استقبل الابل التي بين يديه فقال اق-رن هذه وهذه فما برحت حتي امر لي بثلاثين بكر-ة ادني بكرة فيها ولا دنية فيها خير من بضاعتي------------------------------------------------------------- ثم رفع طنفسته فقال شانك ب-ضاعتك فاستعن بها علي من ترجع اليه فقلت رحمك الله اتدري ما تقول فما بقي عنده الا من نهرني وشتمني ثم بعث مع ينفرا فاطردوها حتي اطلعوها في راس الثنية فوالله لا انساه ما دمت حيا ابدا	418	2719091581651273726	228	382.0	178	478	47.69874572753906	40	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms094	true	5569070588628699871	154	176	766	870	1487	300	يا طلح انت اخو الندي وعقيده ان الندي ان مات طلحة ماتا ان الفعال---- اليك اطلق رحله فبحيث بت من المنازل باتا	94	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0425	false	3872208926431313556	34	56	159	263	1517	300	يا طلح انت اخو الندي وعقيده ان الندي ان مات طلحة ماتا ان الندي القي اليك رحا----له فبحيث بت من المنازل باتا	425	2719091581651273726	93	169.0	72	108	86.11111450195312	19	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms095	true	-2675683682197559690	67	113	336	550	1483	300	ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني -بن بنت سعيد ولكنني اعني -بن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لم يرضي الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود	95	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0411	false	-8855998541362020059	202	248	981	1196	1448	300	ابا خالد اعني سعيد بن خالد اخا العرف لا اعني ابن بنت سعيد ولكنني اعني ابن عاءشة الذي ابو ابويه خالد بن اسيد عقيد الندي ما عاش يرضي به الندي وان مات لم يرض- الندي بعقيد دعوه دعوه انكم قد رقدتم وما هو عن احسابكم برقود	411	2719091581651273726	212	408.0	166	216	98.14814758300781	42	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms099	true	-6580420361597409102	7	48	37	242	1453	300	بعض ولد نهيك بن يساف الانصاري فمدحه------------------- فقا----------ل خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه تري عارض المعروف كل عشية وكل ضحي يستن في السجن بارقه اذا صاح كبلاه طما فيض بحره لزو-اره حتي تحوم غرانقه	99	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0449	false	-7546420342016631589	18	64	85	320	1491	300	بعض ولد نهيك بن اساف الانصاري الحكم بن المطلب المخزومي فقال من الطويل خليلي ان الجود في السجن فابكيا علي الجود اذ سدت علينا مرافقه تري عارض المعروف كل عشية وكل ضحي يستن في السجن بارقه اذا صاح كبلاه طفا فوق بحره لزوراره حتي تعوم غرانقه	449	2719091581651273726	195	352.5	154	235	82.97872161865234	34	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms100	true	-8340604564979149911	128	172	629	872	1512	300	القرشي--- اذا انقطع شسعه خلع النعل الاخري فانقطع شسع الحكم بن المطلب فخلع النعل الاخري ومضي ف-خذ نعليه انسان نوبي فسوي الشسع وجاءه بالنعلين في منزله فقال له سويت--- الشسع قال نعم فدعا جاريته بثلاثين دينار- فدفعها الي النوبي وقال ارجع بالنعلين فهما لك	100	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0415	false	566079271523579366	217	249	1072	1248	1498	300	الحكم هذا اذا انقطع شسعه خلع النعل الا---------------------------------------------خري ومضي فاخذ نعليه------ نوبي فسوي الشسع وجاءه بالنعلين في منزله وقال--- سويت لك الشسع-------- فدعا------- بثلاثين دينارا فدفعها اليه و------قال ارجع بالنعلين فهما لك	415	2719091581651273726	160	256.5	131	251	63.74502182006836	23	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1
JK000015-ara1.mARkdown.ms101	true	-8252887376007904801	153	189	735	933	1482	300	بن سلم الشاعر علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية فقال يمدحه ف--------------------------------------------لما دفعت لابوابهم ولاقيت حربا لقيت النجاحا وجدناه يخبطه الساءلون ويابي علي العسر الا سماحا يزارون حتي تري كلبهم يهاب الهرير وينسي النباحا	101	-4577334494251790635	JK009325-ara1.ms0356	false	6174049204668747104	110	152	553	777	1527	300	بن سلم -------علي حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية----------- فلما نزل به حط غلمانه رحله فقال من المتقارب ولما دفعت لابوابهم ولاقيت حربا لقيت النجاحا رايناه يحمده المجتدون ويابي علي العسر الا سماحا ويغشون حتي تري كلبهم يهاب الهرير وينسي النباحا	356	2719091581651273726	166	298.0	133	242	68.59503936767578	28	JK000015-ara1.mARkdown	JK009325-ara1