id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000011-ara1.ms134	false	8390733579061835435	133	170	633	809	1406	300	المنبر انه لا مانع لما اعطيت ----ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين-------- سمعت هءلاء الكلمات من النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	134	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms01376	true	-372590605802537559	1	40	5	182	1453	300	الناس- انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد -من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم يقول سمعته من رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	1376	-4160265865722444146	147	254.0	115	188	78.19149017333984	30	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms236	false	-7043146446621107650	82	121	376	567	1421	300	يونس بن بكير قال حدثنا خالد بن دينار ابو خلدة قال سمعت انس بن مالك وهو مع الحكم امير بالبصرة علي السرير يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد بكر بالصلاة	236	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms01461	true	6222410171344276633	207	244	1067	1254	1543	300	يونس بن بكير وصله المصنف في الادب المفرد ولفظه--- سمعت انس بن مالك وهو مع الحكم امير -البصرة علي السرير يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الحر ابرد بالصلاة واذا كان البرد بكر بالصلاة	1461	-4160265865722444146	160	283.5	126	191	83.7696304321289	30	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms139	false	-5113895064520880054	152	194	734	931	1467	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- فاتي حاجته ف--غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضا وض-------------------------------------------------------------------------------------------------وءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ	139	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms01603	true	3612459893140939914	135	251	692	1255	1496	300	عن سلمة بن كهيل عن كريب في الصحيحين----------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة الحديث وفي رواية سعيد بن مسروق عن سلمة عند مسلم ثم قام قومه اخري وعنده من رواية شعبة عن سلمة فبال بدل فاتي حاجته قوله ثم قام الي شن زاد محمد بن الوليد ثم استفرغ من الشن في اناء ثم توضا قوله فاحسن الوضوء في رواية محمد بن الوليد وطلحة بن نافع جميعا فاسبغ الوضوء وفي رواية عمرو بن دينار عن كريب فتوضا وضوءا خفيفا وقد تقدمت في باب تخفيف الوضوء ويجمع بين هاتين الروايتين برواية الثوري فان لفظه فتوضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ	1603	-4160265865722444146	145	223.5	111	586	24.744028091430664	29	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms031	false	1766199890193190894	74	117	364	569	1463	300	محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات له ثلاثة من الولد فاحتسبهم دخل الجنة قلنا يا رسول الله واثنان قال واثنان قلت لجابر والله اري لو قلتم وواحد لقال قا------ل وانا	31	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms01920	true	-5856180565744979754	176	208	852	1007	1449	300	محمود بن لبيد عن جابر رفعه-------------------------------------------------- من مات له ثلاث- من الولد فاحتسبهم دخل الجنة قلنا يا رسول الله واثنان قال محمود- قلت لجابر اراكم---- لو قلتم وواحد لقال وواحد قال وانا	1920	-4160265865722444146	133	223.0	102	211	63.03317642211914	26	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms238	false	7120566017938991667	254	285	1227	1363	1429	300	يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	238	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms03004	true	6284433191478015220	182	213	879	1015	1384	300	يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	3004	-4160265865722444146	136	272.0	105	136	100.0	31	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms060	false	-6552020280131552139	26	85	119	401	1429	300	الاسود عن ال---حجاج الصواف قال حدثني ابو الزبير قال حدثنا جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قلنا --جد بن قيس علي انا نبخله قال واي داء ادوي من البخل بل سيدكم عمرو بن الجموح وكان عمرو ع------لي اصنامهم في الجاهلية وكان يولم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج	60	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms03605	true	5472498123805399320	110	170	563	849	1457	300	المفرد من طريق حجاج الصواف عن ابي------- الزبير قال حدثنا جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قلنا الجد بن قيس علي انا نبخله قال واي داء ادوي من البخل بل سيدكم عمرو بن الجموح وكان عمرو يعترض علي اصنامهم في الجاهلية وكان يولم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج	3605	-4160265865722444146	262	496.0	205	293	89.41979217529297	52	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms112	false	7083322094411737018	0	84	0	425	1515	300	عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت ----ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة -----الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت والنبي صلي الله عليه وسلم مع عاءشة رضي الله عنها في مرطها فاذن لها فدخلت فقالت ان ازواجك ارسلنني يسالنك العدل في بنت ---ابي قحافة قال اي--------------------------------- بنية ا---تحبين ما احب قالت بلي -----------------------------قال فاحبي هذه فقامت فخرجت فحدثته----------------------------------------م فقلن ما--------- اغنيت عنا شيءا فارجعي اليه ق----------------------الت والله لا اكلمه فيها ابدا----- فارسلن -----------------------------------------------------------زينب -زوج النبي صلي الله عليه وسلم	112	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms03646	true	-5750383013991468314	132	251	674	1259	1514	300	عبد الرحمن ع------------------ن عاءشة عند مسلم ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاست----------------اذنت عليه وهو مضطجع معي-------------- في مرطي فقالت يا رسول الله--- ان ازواجك ارسلنني يسالنك العدل في بنت بن ابي قحافة وابو قحافة هو والد ابي بكر قوله فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي زاد مسلم في الرواية المذكورة قال فاحبي هذه فقامت فاطمة حين سمعت ذلك قوله فرجعت اليهن فاخبرتهن زاد مسلم فقلن لها ما نراك اغنيت عنا من شء قوله فابت ان ترجع في رواية مسلم فقالت والله لا اكلمه فيها ابدا قوله فارسلن زينب بنت جحش زاد مسلم وهي التي كانت تساميني منهن في المنزلة عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3646	-4160265865722444146	288	386.0	224	638	45.14106750488281	49	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms195	false	-2573927051594007080	99	150	463	693	1386	300	وان لم يك- هو فلا خير لك في قتله ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سالم وسمعت عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------ بن عمر يقول انطلق بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم هو وابي بن كعب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانصاري يوما الي النخل التي فيها بن صياد حتي اذا دخل النبي صلي الله عليه وسلم طفق النبي صلي الله عليه وسلم	195	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms04133	true	-5898588728363336908	125	258	612	1261	1471	300	وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال الخطابي وانما لم ياذن النبي صلي الله عليه وسلم في قتله مع ادعاءه النبوة بحضرته لانه كان غير بالغ ولانه كان من جملة اهل العهد قلت الثاني هو المتعين وقد جاء مصرحا به في حديث جابر عند احمد وفي مرسل عروة فلا يحل لك قتله ثم ان في السءال عندي نظرا لانه لم يصرح بدعوي النبوة وانما اوهم انه يدعي الرسالة ولا يلزم من دعوي الرسالة دعوي النبوة قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين الاية 2891 قوله قال بن عمر----- انطلق-------- النبي صلي الله عليه وسلم هو وابي بن كعب هذه هي القصة الثانية من هذا الحديث وهو موصول بالاسناد الاول وقد افردها احمد عن عبد الرزاق باسناد حديث الباب ووقع في حديث جابر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4133	-4160265865722444146	94	6.0	71	770	12.207792282104492	18	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms170	false	-1476590033894284901	207	253	1004	1240	1460	300	قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فارادوا ان يسميه محمدا قال تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم-- وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم	170	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms04189	true	7436439692734131735	69	104	355	533	1524	300	قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي هذا يقتضي------------------------------------------------------------ ان يكون الحديث من رواية جابر عن الانصاري بخلاف رواية غيره فانها من مسند جابر قوله وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم	4189	-4160265865722444146	100	127.5	76	238	42.016807556152344	18	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms028	false	-1574063466311790120	90	132	429	643	1471	300	اكرمهم عند الله اتقاهم----- قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله بن نبي الله بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال -----------------------فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	28	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms04437	true	-8010510785012853347	138	207	718	1111	1625	300	اكرمكم عند الله اتقاكم قوله قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف الجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح قوله افعن معادن العرب اي اصولهم التي ينسبون اليها ويتفاخرون بها وانما جعلت معادن لما فيها من الاستعداد المتفاوت او شبههم بالمعادن لكونهم اوعية الشرف كما ان المعادن اوعية للجواهر قوله فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	4437	-4160265865722444146	139	198.5	112	393	35.36895751953125	21	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms155	false	8114984224642155602	26	84	113	406	1403	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم حنين بالجعرانة -----ازدحموا عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبدا من عباد الله بعثه الله الي قوم- فكذبوه وشجوه فكان يمسح الدم عن جبهته ويقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون قال عبد الله بن مسعود فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يحكي الرجل	155	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms04583	true	-8963908683655973161	37	90	190	459	1501	300	قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم حنين بالجعرانة قال فازدحموا عليه فقال----------------------------- ان عبدا من عباد الله بعثه الله الي قومه فكذبوه وشجوه فجعل يمسح الدم عن جبينه ويقول رب--- اغفر لقومي فانهم لا يعلمون قال عبد الله ---------فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح جبهته يحكي الرجل	4583	-4160265865722444146	245	435.0	195	310	79.03225708007812	43	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms121	false	4964100367631627428	107	202	495	941	1391	300	عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذ-ه او ساقيه فاستاذن ابو بكر رضي الله عنه فاذن له كذلك فتحدث ثم استاذن عمر رضي الله عنه فاذن له كذلك ثم تحدث ثم استاذن عثمان رضي الله عنه فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وسوي ثيابه قال محمد ولا اقول في يوم واحد فدخل فتحدث فلما خرج قال قلت يا رسول الله دخل ابو بكر ف----لم تهش ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهش ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك -قال الا استحيي من رجل تستحي منه الملاءكة	121	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms04818	true	-1579554525871413748	203	244	963	1168	1425	300	عاءشة----- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة الحديث وفيه ثم د------------خل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال الا استح-ي من رجل تستحي منه الملاءكة	4818	-4160265865722444146	160	260.5	126	457	35.01094055175781	23	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms060	false	-6552020280131552139	200	274	950	1306	1429	300	عمرو بن العاص قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان اخذ علي ثيابي وسلاحي ثم اتيه ففعلت فاتيته وهو يتوضا فصعد الي البصر ثم طاطا ثم قال يا عمرو اني اريد ان ابعثك علي جيش فيغنمك الله وازعب لك زعبة من المال صالحة قلت اني لم اسلم رغبة في المال انما اسلمت رغبة في الاسلام فاكون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو نعم المال الصالح للمرء الصالح	60	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms05560	true	-8545764969035903885	232	273	1143	1343	1479	300	عمرو بن العاص قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم يامرني ان اخذ---- ثيابي وس--------------------------------------------------------لاحي فقال يا عمرو اني اريد ان ابعثك علي جيش فيغنمك الله ويسلمك---------------------- قلت اني لم اسلم رغبة في المال قال-------------------------------------------------------------------------- نعم المال الصالح للمرء الصالح	5560	-4160265865722444146	186	324.5	146	356	52.2471923828125	35	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms214	false	-7335393265923169988	116	149	546	703	1445	300	مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت------------------------- كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا------- فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت يد-ه اصبعي فقال حس------- لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل الحجاب	214	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms06171	true	467984276488992602	124	165	629	826	1497	300	مجاهد عن عاءشة لنزول اية الحجاب سبب اخر اخرجه النساءي بلفظ كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فاكل فاصاب اصبعه اصبعي فقال حس او اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزل الحجاب	6171	-4160265865722444146	135	225.5	106	197	68.52791595458984	28	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms050	false	-2002593759835880839	261	292	1277	1422	1462	300	عن هلال بن ابي هلال عن----------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن ------------------------------------------------يسار عن عبد الله بن عمرو -----------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا---- في التوراة	50	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms06243	true	-4582229115469021701	163	258	781	1247	1482	300	عن هلال بن ابي هلال تقدم القول فيه في اواءل البيوع قوله عن عبد الله بن عمرو بن العاص تقدم بيان الاختلاف فيه علي عطاء بن يسار في البيوع ايضا وتقدم في تلك الرواية سبب تحدي-----ث عبد الله بن عمرو به وانهم سالوه عن صفة النبي صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل انه لموصوف ببعض صفته في القران وللدارمي من طريق ابي صالح ذكوان عن كعب قال في السطر الاول محمد رسول الله عبدي المختار قوله ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة	6243	-4160265865722444146	137	198.0	107	471	29.08704948425293	27	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms065	false	5216742393815957580	206	269	972	1273	1420	300	الحذاء عن عكرمة عن بن عباس في قوله عز وجل ولا تلمزوا انفسكم قال لا يطعن بعضكم علي بعض 330 حدثنا محمد قال حدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود عن عامر قال ---حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وليس م-نا رجل الا -له اسمان	65	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms06248	true	1825825890425490754	29	107	152	544	1548	300	الرزاق عن -معمر عن قتادة-- في قوله و-------لا تلمزوا انفسكم قال لا يطعن بعضكم علي بعض ------ولا تنابزوا بالالقا------------------ب قال لا تقل لاخيك المسلم يا فاسق يا منافق وعن الحسن قال كان اليهودي يسلم فيقال له يا يهودي فنهوا عن ذلك وللطبري من طريق عكرمة نحوه وروي احمد وابو داود من طريق الشعبي حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت------------ ولا تنابزوا بالالقاب---- قدم------ رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وليس فينا رجل الا وله لقبان	6248	-4160265865722444146	198	274.0	151	448	44.19643020629883	32	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms015	false	1456810897723169086	160	199	764	964	1438	300	البراء قال جاء اعرابي فقال يا نبي- الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة --وفك الرقبة قال او ليستا -واحدا قال لا--- عتق النسمة ان ت------عتق النسمة وفك الرقبة ان تعين	15	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms06403	true	-1815652677789107187	220	261	1086	1294	1497	300	البراء قال جاء اعرابي فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة او فك الرقبة قال او ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها----- وفك الرقبة ان تعين	6403	-4160265865722444146	189	336.0	151	213	88.73239135742188	35	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms100	false	-4212231689605994551	16	41	74	179	1394	300	قال ما من مرض يصيبني احب الي من الحمي لانها تدخل في كل عضو مني وان الله عز وجل يعطي كل عضو قسطه من الاجر	100	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms07693	true	-6593874213994135171	53	76	251	349	1466	300	قال ما من مرض يصيبني احب الي من الحمي لانها تدخل في كل عضو مني وان الله------- يعطي كل عضو قسطه من الاجر	7693	-4160265865722444146	98	188.0	75	105	93.33333587646484	22	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms097	false	5856003144995096661	243	264	1146	1254	1428	300	مرض المءمن يجعله الله له كفارة ومستعتبا وان مرض الفاجر كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلا يدري لم عقل ولم ارسل	97	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms07702	true	-4912928086479015923	21	42	98	206	1498	300	مرض المءمن يجعله الله له كفارة ومستعتبا وان مرض الفاجر كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلا يدري لم عقل ولم ارسل	7702	-4160265865722444146	108	216.0	87	108	100.0	21	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms101	false	-9062026249050350464	28	56	128	262	1468	300	هشام-------- عن ابيه قال دخلت انا وعبد الله بن الزبير علي اسماء قبل قتل عبد الله بعشر ليال واسماء وجعة فقال لها عبد الله كيف تجدينك قالت وجعة	101	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms07708	true	-5479297400377192932	221	251	1141	1283	1508	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دخلت انا وعبد الله بن الزبير علي اسماء يعني بنت ابي بكر وهي امهما واسماء وجعة فقال لها عبد الله كيف تجدينك قالت وجعت	7708	-4160265865722444146	108	184.5	84	142	76.05633544921875	21	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms090	false	-5446993067888876713	26	74	120	357	1432	300	دخلنا علي خباب نعود------------------ه وقد اكتوي سبع كيات فقال ان اصحابنا الذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب- ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به 455------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له	90	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms07716	true	-128317933573462251	228	280	1120	1376	1480	300	دخلنا علي خباب نعوده وهو يبني حاءطا له وقد اكتوي سب-------------------------------------------------------------------------------------عا الحديث قوله ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به الدعاء بالموت اخص من تمني الموت وكل دعاء تمني من غير عكس فلذلك ادخله في هذه الترجمة قوله ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له	7716	-4160265865722444146	141	233.5	111	341	41.34897232055664	26	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms006	false	-358817434216371777	246	291	1188	1392	1428	300	من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها--------------------------------------- وقد قلت فيها ما قلت قال- اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	6	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms07976	true	2156470550703902867	99	221	479	1041	1406	300	من وصول الحلل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم بعد قصة حلة عطارد وفي رواية محمد بن اسحاق فخرجت فزعا فقلت يا رسول الله ترسل بها الي وقد قلت فيها ما قلت قوله انما بعثت بها اليك لتبي-------عها او تكسوها في رواية جرير لتصيب بها وفي رواية الزهري عن سالم كما مضي في العيدين تبيعها وتصيب بها حاجتك وفي رواية يحيي بن اسحاق عن سالم كما سياتي في الادب لتصيب بها ما لا وزاد مالك في اخر الحديث فكساها عمر اخا له بمكة مشركا زاد في رواية عبيد الله بن عمر العمري عند النساءي اخا له من امه وتقدم في البيوع من طريق عبد الله بن دينار عن بن عمر فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم	7976	-4160265865722444146	121	191.0	90	570	21.228069305419922	24	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms014	false	-3473018070738064467	54	164	237	748	1370	300	ان اعمال بني ادم تعرض علي الله تبارك وتعالي عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم 62 حدثنا محمد بن عمران بن ابي ليلي قال حدثنا ايوب بن جابر الحنفي عن ادم بن علي عن بن عمر ما انفق الرجل علي نفسه واهله يحتسبها الا اجره الله تعالي فيها وابدا بمن تعول فان كان فضلا فالاقرب الاقرب وان كان فضلا فناول 31 1 باب لا تنزل الرحمة علي قوم فيهم قاطع رحم 63 حدثنا عبيد الله بن موسي قال اخبرنا سليمان ابو ادام قال سمعت عبد الله بن ---------------------------------------ابي اوفي يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع --رحم	14	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08149	true	3667180608692423341	246	292	1217	1439	1481	300	ان اعمال بني ادم تعرض كل------------------- عشية--- خميس ليلة --جمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم وللطبراني من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود --------------ان ابواب السماء مغلقة دون قاطع الرحم وللمصنف في الادب المفرد من حديث بن ابي اوفي رفعه --------------------------------ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع الرحم	8149	-4160265865722444146	130	161.5	99	552	23.550724029541016	22	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms034	false	-3143525468923692309	176	220	853	1068	1431	300	عبد العزيز-------- عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي حتي ادخلني علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ان انسا غلام كيس لبيب فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر	34	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08215	true	-1409605166300328067	74	107	351	514	1448	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي الحديث وفي-------------------------------------------------------ه ان انسا غلام كيس----- فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر	8215	-4160265865722444146	146	260.5	115	223	65.47085571289062	28	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms096	false	4193017220377346290	71	125	361	637	1486	300	حدث يا ابا عاءشة -------قال هل سمعت عبد الله يقول العينان يزنيان واليدان يزنيان والرجلان يزنيان والفرج يصدق ذلك او يكذبه فقال نعم قال وانا سمعته قال فهل سمعت عبد الله يقول ما في القران اية اجمع لحلال وحرام وامر ونهي من هذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي قال نعم	96	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08243	true	-8142193465243278532	110	145	556	726	1542	300	حدث يا ابا عاءشة واصدقك قال هل سمعت عبد الله بن مسعود ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ما في القران اية اجمع لحلال وحرام وامر ونهي من هذه الاية ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي قال نعم	8243	-4160265865722444146	153	288.0	121	283	54.063602447509766	31	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms081	false	-8385911422650520932	30	54	135	261	1425	300	فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيءا يكون----- كفارة عنه سبقه بالفء و----------------------ان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا	81	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08269	true	1042691167364681522	82	111	409	559	1554	300	فانهما ناكثان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا يكون سبقه كفارة فذكر نحو حديث ابي هريرة وزاد في اخره فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا	8269	-4160265865722444146	107	178.5	86	153	69.93463897705078	17	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms082	false	-1007550342440190497	32	57	151	280	1475	300	فانهما ناكبان عن الحق ما داما علي صرامهما وان اولهما فيءا يكون----- كفارة له سبقه بالفء وان هما------------------- ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا	82	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08269	true	1042691167364681522	82	111	409	559	1554	300	فانهما ناكثان عن الحق ما داما علي صرامهما و---اولهما فيءا يكون سبقه كفارة فذكر نحو حديث ابي هريرة وزاد في اخره فان ماتا علي صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا	8269	-4160265865722444146	107	175.5	85	153	69.93463897705078	17	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms078	false	-5570769304838402048	9	69	39	318	1423	300	المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم 182 1 باب الصبر علي الاذي 389 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء	78	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08290	true	-4475728551121221725	195	228	971	1130	1481	300	المءمن الذي يخالط الناس ويصبر علي اذاهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم واخرجه الترمذي من حديث صحابي لم يسم قوله حديث ----------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي --------------------------------ليس احد او ليس شء	8290	-4160265865722444146	116	166.0	90	279	41.57706069946289	22	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms078	false	-5570769304838402048	113	165	530	777	1423	300	فقال رجل من الانصار------------------------------------------------------------------ والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------- في اصحابه فساررت-------------------------------ه فشق ذلك عليه صلي الله عليه وسلم وتغير و------------------------------------------------جهه وغضب---------------------------------- حتي وددت اني لم اكن اخبرت----------------------ه ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر	78	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08291	true	6656819217306783363	88	221	418	1066	1460	300	فقال رجل من الانصار تقدمت تسميته في غزوة حنين والرد علي من زعم انه حرقوص بن زهير قوله والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قد تقدم في غزوة حنين من وجه اخر بلفظ ما اراد علي البناء للفاعل وفي رواية منصور ما عدل فيها وهو بضم اوله علي البناء للمجهول قوله قلت اما لاقولن قال بن التين هي بتخفيف الميم ووقع في رواية اما بتشديدها وليس ببين قلت وقع للكشميهني ام بغير الف وهو يءيد التخفيف ويوجه التشديد علي ان في الكلام حذفا تقديره اما اذ قلت ذلك لاقولن قوله فشق ذلك عليه------------------- وتغير وجهه قد تقدم قبل باكثر من عشرة ابواب بلفظ فتمعر وجهه وهو بالعين المهملة ويجوز بالمعجمة قوله حتي وددت اني لم اكن في رواية ان بفتح وتخفيف قوله ثم قال قد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر	8291	-4160265865722444146	167	190.5	126	667	25.0374813079834	31	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms113	false	-8333099700475021540	98	153	476	719	1375	300	علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال كنت جالسا عند معاوية فحدث نفسه ثم انتبه فقال لا حل-م الا--- تجربه يعيدها ثلاثا 565 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا يحيي بن ايوب عن بن زحر عن ابي الهيثم عن ابي سعيد ---قال لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة	113	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08313	true	1279647856410183227	220	260	1125	1307	1514	300	علي بن مسهر عن هشام عن-------- ابيه قال كنت جالسا عند معاوية فحدث نفسه ثم انتبه فقال لا حليم الا ذو تجربة قال-ها ثلاثا واخرج من حديث -----------------------------------------------------------ابي سعيد مرفوعا لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة	8313	-4160265865722444146	154	251.5	118	250	61.599998474121094	30	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms111	false	-5454389375180406404	79	145	419	752	1487	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال لم يكن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم متحزقين ولا متماوتين وكانوا يتناشدون الشع--ر في مجالسهم ويذكرون امر جاهليتهم فاذا اريد احد منهم علي شء من امر الله دارت حماليق عينيه كانه مجنون 556 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا هشام عن محمد عن ابي هريرة -----------------ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	111	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08326	true	-2451916683882279187	103	157	523	802	1547	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال لم يكن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منحرفين ولا متماوتين وكانوا يتناشدون الاشعار في مجالسهم ويذكرون امر جاهليتهم فاذا اريد احد---هم علي شء من دين----ه دارت حماليق عينيه ومن طريق عبد الرحمن------------------------------------------------------------ بن ابي -بكرة قال كنت اجالس اصحاب رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	8326	-4160265865722444146	225	375.0	177	352	63.92045593261719	38	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms173	false	8783584167680866407	263	293	1247	1378	1409	300	عن خالد هو بن كيسان قال كنت عند بن عمر فوقف عليه اياس بن خيثمة -قال الا انشدك من شعري يا بن الفاروق قال بلي ولكن لا تنشدني الا حسنا	173	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08326	true	-2451916683882279187	71	97	381	496	1547	300	عن خالد--- بن كيسان قال كنت عند بن عمر فوقف عليه اياس بن خيثمة فقال الا انشدك من شعري --------------قال بلي ولكن لا تنشدني الا حسنا	8326	-4160265865722444146	114	205.5	88	132	86.36363983154297	23	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms164	false	916888505897052904	117	155	527	703	1388	300	باب لا يقل خبثت نفسي 809 حدثنا محمد بن يوسف----------------------------------------------------------- قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	164	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08358	true	7648952024658091774	218	271	1118	1417	1564	300	باب لا يقل خبثت نفسي بفتح الخاء المعجمة وضم الموحدة بعدها مثلثة ثم مثناة ويقال بفتح الموحدة والضم اصوب قال الراغب الخبث يطلق علي الباطل في الاعتقاد والكذب في المقال والقبيح في الفعال قلت وعلي الحرام والصفات المذمومة القولية والفعلية اورد حديث عاءشة بلفظ ل-----------------------------------------ا يقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي	8358	-4160265865722444146	81	92.0	63	340	23.823530197143555	15	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms166	false	6906164653981101922	32	78	147	373	1435	300	اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس----- فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه وامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم	166	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08377	true	8894375030441080415	82	189	389	924	1477	300	اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد ابو اسيد بالتصغير صحابي مشهور وله احاديث في الصحيح وتقدم ذكر ولده هذا في صلاة الجماعة في المغازي وتقدمت روايته عن ابيه في كتاب الطلاق وكان الصحابة اذا ولد لاحدهم الولد اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ليحنكه ويبارك عليه وقد تكرر ذلك في الاحاديث قوله فوضعه علي فخذه يعني اكراما له قوله فلهي النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه اي اشتغل وكل ما شغلك عن شء فقد الهاك عن غيره قال بن التين روي لهي بوزن علم وهي اللغة المشهورة وبالفتح لغة طء قوله فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم	8377	-4160265865722444146	162	252.0	124	535	30.28037452697754	31	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms185	false	290904416438866282	206	279	962	1311	1409	300	عن بن عباس قال اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قال الملك رب العالمين فاذا قال رب العالمين قال الملك يرحمك الله 921 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز بن ابي--------------------------------------------------------- سلمة قال حدثنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------- عن- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اذا عطس فليقل الحمد لله فاذا قال فليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا ق-------------------------ال له يرحمك الله	185	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08412	true	-7553761028543762147	202	270	1005	1329	1480	300	عن بن عباس قال اذا عطس الرجل فقال الحمد لله قال الملك رب العالمين فان -قال رب العالمين قال الملك يرحمك الله وعن طاءفة ما زاد من الثناء فيما يتعلق بالحمد كان حسنا فقد اخرج ابو جعفر الطبري في التهذيب بسند لا باس به عن ام سلم------------------------------------------------------------ة قالت عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------------ل الحمد لله ف-----------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم يرحمك الله	8412	-4160265865722444146	167	220.5	130	446	37.443946838378906	28	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms187	false	1023795813395753922	60	87	282	400	1413	300	عن علي رضي الله عنه قال من قال عند عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا الاذن ابدا	187	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08412	true	-7553761028543762147	131	155	662	767	1480	300	عن علي -------------قال من قال عند عطسة سمعها الحمد لله رب العالمين علي كل حال ما كان لم يجد وجع الضرس ولا الاذن ابدا	8412	-4160265865722444146	105	199.0	81	118	88.98304748535156	23	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms188	false	7712626092848420512	85	132	394	638	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم احدهما اشرف من الاخر فعطس الشريف منهما فلم يحمد الله ولم يشمته وعطس الاخر فحمد الله فشمته النبي صلي الله عليه وسلم فقال الشريف عطست عندك فلم تشمتني وعطس هذا الاخر فشمته فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان هذا ذكر الله فذكرته وانت نسيت الله فنسيتك	188	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08416	true	-200374483234530969	183	255	907	1249	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم كلام ثم عطس بن اخيه------------------------------------------------------ فحمد فش-----مته النبي صلي الله عليه وسلم ---------ثم عطس- عامر فلم يحمد فلم يش-------------مته فساله الحديث وفيه قصة غزوة بءر معونة وكان هو السبب فيها ومات عامر بن الطفيل بعد ذلك كافرا في قصة له مشهورة في موته ذكرها بن اسحاق وغيره قوله هذا حمد الله وهذا لم يحمد في حديث ابي هريرة ان هذا ذكر الله فذكرته وانت نسيت الله فنسيتك	8416	-4160265865722444146	129	155.5	99	424	30.424528121948242	21	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms205	false	-6209651314942094702	1	98	5	448	1398	300	ان الطفيل بن ابي بن كعب اخبره انه كان ياتي عبد الله بن عمر فيغدو مع------ه الي السوق قال فاذا غدونا الي السوق لم يمر عبد الله بن عمر علي سقاط ولا صاحب بيعة ولا مسكين ولا احد الا يسلم عليه قال الطفيل فجءت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني الي السوق فقلت ما تصنع بالسوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع ولا تسوم بها ولا تجلس في مجالس السوق فاجلس بنا ها هنا نتحدث فقال لي عبد الله يا ابا بطن وكان الطفيل ذا بطن انما نغدو من اجل السلام علي من لقينا	205	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08457	true	-1169631655765789627	158	203	796	992	1508	300	عن الطفيل بن ابي بن كعب قال كنت اغ----------------------------دو مع بن عمر الي السوق فلا------------------------ ي----------------مر علي بياع ------------------------ولا احد الا -سلم عليه--------------------------------------------------------- فقلت ما تصنع بالسوق وانت لا تقف علي البيع ولا تسال عن السلع قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما نغدو من اجل السلام علي من لقينا	8457	-4160265865722444146	169	249.0	128	449	37.639198303222656	32	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms215	false	2017321434743293383	51	186	246	863	1448	300	عن نافع ع-ن بن عمر انه كان اذا بلغ بعض ولده الحلم عزله فلم يدخل عليه الا باذن 487 1 باب يستاذن علي امه 1059 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال جاء رجل الي -----عبد الله قال ااستاذن علي امي فقال ما علي كل احيانها تحب- ان تراها 1060 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت مسلم بن نذير يقول------- سال رجل حذيفة فقال استاذن علي امي فقال ان لم تستاذن عليها رايت ما تكره 488 1 باب يستاذن علي ابيه 1061 حدثنا فروة قال حدثنا القاسم بن مالك عن ليث عن عبيد الله عن موسي بن طلحة قال دخلت مع ابي علي امي فدخل فاتبعته فالتفت فدفع في صدري حتي اقعدني علي استي ثم قال اتدخل بغير اذن 489 -----------------1 باب يستاذن علي	215	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08470	true	-1205064468139738593	132	215	672	1053	1474	300	عن نافع كان بن عمر-------- اذا بلغ بعض ولده الحلم ------لم يدخل عليه الا باذن ومن طريق-------------------------------------------------------------------------------- علقمة---- جاء رجل الي بن مسعود ----فقال -استاذن علي امي فقال ما علي كل احيانها تريد ان تراها ومن طريق------------------------------------------- مسلم بن نذير بالنون مصغر سال رجل حذيفة----- استاذن علي امي ق-ال ان لم تستاذن عليها رايت ما تكره ومن طريق--------------------------------------------------------------------------------- موسي بن طلحة---- دخلت مع ابي علي امي فدخل واتبعته------- فدفع في صدري وقال -----------------------تدخل بغير اذن ومن طريق عطاء سالت بن عباس استاذن علي	8470	-4160265865722444146	305	425.5	230	648	47.067901611328125	53	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms216	false	2136830043161462577	77	113	387	552	1472	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس ايذنوا له قيل قد- رجع	216	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08473	true	-2301440577002465465	50	86	245	411	1436	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففزع عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل انه رجع	8473	-4160265865722444146	160	310.0	124	166	96.38554382324219	33	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms217	false	4280880269086178168	258	299	1214	1403	1409	300	ابو سعيد الخدري او ابو مسعود -الي عمر فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو يريد سعد بن عبادة حتي اتاه فسلم فلم يءذن له ثم سلم الثانية ثم ----------------الثالثة فلم يءذن له فقال قضينا ما علينا ثم رجع	217	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08475	true	-5852609382359868586	156	200	715	914	1380	300	ابا سعيد------- او ابا مسعود قال لعمر----- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو يريد سعد بن عبادة حتي اتاه فسلم فلم يءذن له ثم سلم الثانية فلم يءذن له ثم سلم الثالثة فلم يءذن له فقال قضينا ما علينا ثم رجع	8475	-4160265865722444146	170	299.5	133	211	80.56871795654297	33	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms218	false	6748499043080746807	157	209	743	989	1418	300	محمد عن ابي العلانية قال اتيت ابا سعيد الخدري فسلمت فلم يءذن لي ثم سلمت فلم يءذن لي ثم سلمت الثالثة فرفعت صوتي وقلت السلام عليكم يا اهل الدار فلم يءذن لي فتنحيت ناحية فقعدت فخرج الي غلام فقال ادخل فدخلت فقال لي ابو سعيد اما انك لو زدت---------------- لم يءذن لك	218	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08479	true	657654408516640969	48	86	242	415	1506	300	-----عن ابي العال-ية قال اتيت ابا سعيد------- فسلمت فلم يءذن لي ثم سلمت فلم يءذن---------------------------------------------------------------------- لي فتنحيت ناحية------ فخرج علي غلام فقال ادخل فدخلت فقال لي ابو سعيد اما انك لو زدت يعني علي الثلاث لم يءذن لك	8479	-4160265865722444146	154	236.0	119	262	58.77862548828125	29	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms225	false	-1545936611637256357	12	78	61	381	1457	300	جابرا يقول سلم ناس من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قال وعليكم فقالت عاءشة رضي الله عنها وغضبت الم تسمع ما قالوا قال بلي قد رددت عليهم -نجاب عليهم ولا يجابون فينا 519 1 باب يضطر اهل الكتاب في ال--------------طريق الي اضيقها 1111 ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سهل عن ابيه عن ابي هرير---ة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم	225	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08501	true	-8363204844509519627	176	237	890	1198	1534	300	جابر قا--ل سلم ناس من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قال وعليكم -قالت عاءشة-------------- وغضبت الم تسمع ما قالوا قال بلي قد رددت عليهم فنجاب عليهم ولا يجابون فينا اخرجه مسلم والبخاري------ في الادب المفرد من طريق بن جريج اخبرني انه سمع جابرا وقد غف-------------------ل عن هذه المراجعة من عاءشة وجواب النبي صلي الله عليه وسلم	8501	-4160265865722444146	216	320.0	168	350	61.71428680419922	38	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms226	false	-682871190310021753	132	165	677	835	1481	300	عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الملك امير المءمنين من عبد الله بن عمر سلام عليك	226	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08505	true	-2333365291846910365	179	208	853	992	1450	300	عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك--------- يبايع----------ه بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الملك امير المءمنين من عبد الله بن عمر سلام عليك	8505	-4160265865722444146	139	263.0	110	158	87.97468566894531	27	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms227	false	-8536633787266913796	54	99	262	477	1426	300	عن نافع قال كانت لابن عمر حاجة الي معاوية فاراد ان يكتب اليه فقالوا ابدا ب---ه فلم يزالوا به حتي كتب بسم الله الرحمن الرحيم الي معاوية 1125 وعن--------------------------------------------------------------------------------- بن عون عن انس بن سيرين قال كتبت لابن عمر فقال--- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم	227	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08505	true	-2333365291846910365	144	197	679	938	1450	300	عن نافع---- كانت لابن عمر حاجة الي معاوية فاراد ان ي-----------------بدا بنفسه فلم يزالوا به حتي كتب بسم الله الرحمن الرحيم الي معاوية وفي رواية زيادة اما بعد بعد البسملة واخرج فيه ايضا من رواية عبد الله بن دينار ان عبد الله-------------- بن عمر------ كتب-- الي عبد الملك يبايعه بسم الله الرحمن الرحيم	8505	-4160265865722444146	151	207.5	118	302	50.0	25	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms191	false	-7591805568906263636	209	271	1010	1341	1484	300	باب قيام الرجل للرجل القاعد 948 حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني ابو الزبير عن جابر قال اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يسمع الناس تكبيره فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودا فلما سلم قال ان كدتم لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	191	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08509	true	7207157982148349188	11	61	64	329	1533	300	باب قيام الرجل للرجل القاعد وباب من كره ان يقعد ويقوم له الناس واورد فيهما حديث--------------- جابر---- اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد--------------------------- فالتفت الينا فرانا قياما فاشار الينا فقعدن--------------------ا فلما سلم قال ان كدتم لتفعلوا فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	8509	-4160265865722444146	217	366.0	176	331	65.55891418457031	36	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms229	false	2978505027403865799	31	174	134	811	1429	300	جابر بن عبد الله قيل للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال بخير من قوم لم يشهدوا جنازة ولم يعودوا مريضا 1134 حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا شريك عن مهاجر هو الصاءغ قال كنت اجلس الي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ضخم من الحضرميين فكان اذا قيل له كيف اصبحت قال لا نشرك بالله 1135 حدثنا موسي قال حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود الهذلي قال حدثنا سيف بن وهب قال قال لي ابو الطفيل كم اتي عليك قلت انا بن ثلاث وثلاثين قال افلا احدثك بحديث سمعته من حذيفة بن اليمان ان رجلا من محارب خصفة يقال له عمرو بن صليع وكانت له صحبة وكان بسني يومءذ وانا بسنك اليوم اتينا حذيفة في مسجد فقعدت في اخر القوم فانطلق عمرو حتي قام بين يديه قال كيف اصبحت او كيف امسيت ي----ا عبد الله قال احمد الله	229	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08523	true	1415307107083129140	106	164	514	787	1434	300	جابر قال ق--------يل للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اصبحت قال بخير الحديث ومن حديث-------------------------------------------------------------------- مهاجر--- الصاءغ---- كنت اجلس الي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فكان اذا قيل له كيف اصبحت قال لا نشرك بالله ومن طريق ابي------------------------------------------------------------------------------------ الطفيل قال قال رجل لحذيفة كيف اص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحت او كيف امسيت يا ابا عبد الله قال احمد الله	8523	-4160265865722444146	217	351.5	167	681	31.864904403686523	39	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms249	false	-8435574159463713273	256	300	1241	1473	1473	300	عكرمة عن بن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها--------------------------------- علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحترق منها مثل موضع --درهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا-	249	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08564	true	1260398318436408035	126	163	657	849	1549	300	عكرمة عن بن عباس قال جاءت فارة فجرت----- الفتيلة------------------------------------------------------------------- فالقتها بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا	8564	-4160265865722444146	147	237.0	118	269	54.6468391418457	24	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms222	false	5937373293450095346	163	192	774	916	1438	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عز وجل عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	222	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08566	true	-8640087778725535176	123	150	596	731	1526	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------- عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم	8566	-4160265865722444146	135	262.0	108	142	95.07041931152344	26	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms245	false	-1967113956411765874	50	80	244	384	1423	300	خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك وان محمدا عبدك ورسولك الا اعتق الله ربعه في ذلك اليوم ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار	245	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08635	true	-7023630416347125606	0	25	0	119	1436	300	خلقك انك انت الله لا اله الا انت------------- وان محمدا عبدك ورس----ولك اعتق الله ربعه من النار---- ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار	8635	-4160265865722444146	111	201.5	86	140	79.28571319580078	21	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms129	false	-4882461865774860178	55	114	283	574	1453	300	حنظلة بن علي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة وشفعت له	129	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms08678	true	2174655045544331172	62	117	308	575	1497	300	حنظلة بن علي عن ابي هريرة رفعه--------------------------- من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيام---------ة وشفعت له	8678	-4160265865722444146	251	457.5	199	303	82.83828735351562	50	JK000011-ara1	JK000166-ara1
JK000011-ara1.ms233	false	-3534549118684473109	71	176	349	866	1465	300	عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوما الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت------------------------------ لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي فقضي حاجته وجلس علي قف البءر وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر رضي الله عنه ليستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي------------------------------------------------------ است-----------------------------------------------------اذن لك فوقف وجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابو بكر يستاذن عليك فقال اءذن له و-بشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم	233	-3229169824369043493	JK000166-ara1.ms10197	true	589291518741418992	115	208	551	1036	1483	300	عن شريك بن عبد الله النخعي القاضي شيءا 6684 قوله------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم----- الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته تقدم اسم-------------- الحاءط المذكور مع شرح الحديث في مناقب ابي بكر وقوله هنا لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني قال الداودي --------------------------------------------------في الرواية الاخري امرني بحفظ الباب وهو اختلاف ليس المحفوظ الا احدهما وتعقب بامكان الجمع بانه فعل ذلك ابتداء من قبل نفسه فلما استاذن اولا لابي بكر وامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يا--------------------------------------------------------------------------------------ذن له ويبشره بالجنة وافق -ذلك اختي-ار النبي صلي الله عليه وسلم	10197	-4160265865722444146	215	249.0	168	655	32.82442855834961	34	JK000011-ara1	JK000166-ara1