id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000010-ara1.ms001	true	7686513421078890887	121	150	645	796	1594	300	ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين-------------------------- افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	1	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1369	false	-3626450482045214909	88	122	489	666	1573	300	ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين واذا دعوا الي الله ورسوله افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	1369	-166781166239542393	151	290.0	122	177	85.31073760986328	28	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms075	true	7833510226742570766	239	300	1270	1562	1562	300	صلي الله عليه وسلم حتي ان كان ليخيل اليه انه ياتي نساءه ولم ياتهن وذلك اشد ما يكون من السحر قال القاضي عياض والسحر مرض من الامراض وعارض من العلل يجوز عليه صلي الله عليه وسلم كانواع الامراض مما لا ينكر ولا يقدح في ثبوته واما كونه---------- يخيل اليه انه فعل الشء ولم يفعله فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة-	75	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3368	false	-582362096473727441	11	58	59	281	1456	300	صلي الله عليه وسلم عما يدخل في امره لبسا وانما--------------------------------------- ال-----------------------سحر مرض من الامراض وعارض من العلل يجوز عليه------------------- كانواع الامراض مما لا ينكر ولا يقدح في نبوته واما ما ورد انه كان يخيل اليه انه فعل الشء ولا يفعله فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة	3368	-166781166239542393	181	295.0	140	303	59.7359733581543	33	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms076	true	2780087798905989952	0	49	0	233	1512	300	في شء من------------------------ صدقه لقيام الدليل والاجماع علي عصمته من هذا وانما هذا فيما يجوز طرءه عليه في امر دنياه التي لم يبعث لسببها ولا فضل من اجلها وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر فغير بعيد انه يخيل اليه من اموره---ا لا حقيقة له ثم يتجلي عنه كما كان	76	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3368	false	-582362096473727441	58	111	281	537	1456	300	في شء من تبليغه وشريعته ويقدح في صدقه لقيام الدليل والاجماع علي عصمته من هذا وانما هذا فيما يجوز طروه عليه في امر دنياه التي--- يبعث بسببها ولا فضل من اجلها وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر فغير بعيد ان- يخيل اليه من امورها ما لا حقيقة له ثم يتجلي عنه كما كان	3368	-166781166239542393	227	426.0	179	260	87.30769348144531	43	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms112	true	68302263321799953	101	162	476	772	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في السفر يقول باللي----ل يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما يدب عليك اعوذ -الله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد واما الثاني فكما تقدم من الرقية بالفاتحة والرقية للعقرب وغيرها----------- مما ياتي فصل في----- هديه صلي الله عليه وسلم	112	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1187	false	6211541413377978283	64	123	344	611	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل ----الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما يدب عليك اعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ---------------------------------------------ولد وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قا-ل قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1187	-166781166239542393	206	341.0	156	317	64.9842300415039	39	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms121	true	-1830585712334291845	256	300	1185	1392	1392	300	عن ابي سعيد الخدري ------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم في المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة مالي اراك------ في المسجد في غير وقت الصلاة فقال هموم لزمتني وديون يا رسول الله-	121	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1188	false	-5439128207931778893	115	161	567	781	1429	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم--- المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة مالي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة -قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله	1188	-166781166239542393	194	349.0	153	220	88.18181610107422	37	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms122	true	3999401263042123189	1	76	5	352	1532	300	ا-لا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل هم----ك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني وفي سنن ابي داود عن ابن عباس قال قال رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	122	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1188	false	-5439128207931778893	162	236	785	1138	1429	300	افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله------- همك عنك وقضي عنك دينك قال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت و----امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني ديني وعن معاذ----------- ابن جبل رضي الله عنه انه تخلف عن صلاة من الصلوات ففقده النبي صلي الله عليه وسلم	1188	-166781166239542393	284	475.5	222	390	72.82051086425781	55	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms175	true	2594537412270842934	206	298	1069	1583	1597	300	حار في الثالثة وفيه رطوبة فضلية وينفع من ت--------------------------------------------------------------------------------------غير------------------------------------------------------------------------------------------- المياه ويدفع ريح السموم ويفتق الشهوة ويقوي المعدة ويهيج الباه ويزيد في المني ويحسن اللون ويقطع البلغم ويجلو المعدة وبزره يذهب البهق ويدلك به حول----- داء الثعلب فينفع جدا وهو بالملح يقل ا-لثا-------------------------------------------------------ليل واذا شمه من شرب دواء مسهلا منعه من القء والغثيان واذهب راءحة ذلك الدواء واذا تسعط بماءه نقي الراس ويقطر في الاذن لثقل السمع والطنين والقيح والماء الحادث في الاذنين وينفع م-------------------------------------------------------------------------------ن الماء النازل من العينين اكتحالا ---يكتحل ببزره مع العسل لبياض العين والمطبوخ منه كثير الغذاء ينفع من اليرقان ---	175	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2122	false	-2605445193951949003	150	272	786	1430	1589	300	حار في الثالثة وفيه رطوبة فضلية واما افعاله فهو ملطف مقطع وفيه مع قبضه جلاء وتفتيح قوي وفيه نفخ وجذب للدم الي خارج ولا يتولد من غير المطبوخ منه غذاء يعتد به وغذاء الذي طبخ ايضا خلط غليظ قال وللبصل الماكول خاصية ينفع من ضرر المياه وهو يحمر الوجه--------------------------------------------------------------------------------------------- وبزره يذهب البهق ويدلك به حول موضع داء الثعلب فينفع جدا وهو بالملح يقلع الثاليل وماءه ينفع القروح الوسخة وينفع مع شحم الدجاج لسحج الخف واذا سعط م--------------------------------------------------------------------------اءه نقي الراس ويقطر في الاذن لثقل الراس والطنين والقيح في ا--------------لاذنين والاكثار منه يسبت وهو مما يضر العقل لتوليده الخلط الردء وهو يكثر اللعاب وعصارته تنفع من الماء النازل في العين وتجلو البصر ويكتحل ببزره بال--عسل لبياض العين و-------ماءه --مع ال-عسل ينفع من الخناق قال	2122	-166781166239542393	251	373.5	202	837	29.988052368164062	35	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms178	true	1499996425000379401	102	159	547	853	1596	300	النفخ ويصفي الحلق ويحفظ صحة اكثر الابدان وينفع من تغير المياه والسعال المزمن ويءكل نيءا ومطبوخا ومشويا وينفع مع وجع الصدر من البرد ويخرج العلق من الحلق و---------------------------------------------------------------------------------------اذا دق مع الخل والملح والعسل ثم وضع علي الضرس المتاكل فتته واسقطه وعلي الضرس الوجع سكن وجعه وان دق منه مقدار درهمين واخذ مع ماء العسل اخرج البلغم و--------الدود	178	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2123	false	-6414459529747587140	186	233	1011	1257	1594	300	العين ويصفي الحلق مطبوخا وين----------------فع من -------------السعال المزمن ومن اوجا-----------------------------ع الصدر من البرد ويخرج العلق من الحلق واذا جلس في طبيخ ورق الثوم وساقه ادر البول والطمث واخرج المشيمة وكذلك اذا احتمل او شرب واذا --------------------------------------------------------------------------------------------دق منه مقدار درهمين----- مع ماء العسل اخرج البلغم وهو يخرج الدود	2123	-166781166239542393	131	204.5	105	401	32.66832733154297	20	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms237	true	4001115514784916399	214	286	1159	1503	1588	300	عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند رسول الله جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي ان من الشجر شجرة مثلها مثل الرجل المسلم لا يسقط ورقها اخبر-----------------وني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي------------- فوقع في نفسي انها النخلة فاردت ان اقو---------------------------------ل هي النخلة ثم نظرت فاذا انا اصغر القوم سنا فسكت فقال رسول الله هي النخلة فذكرت ذلك لعمر فقال لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا ففي	237	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2146	false	307225503136632288	150	217	799	1116	1547	300	عمر-رضي الله عنهما قال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ان من الشجر شجرة----------------------- لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي ف--------------------------------------قال لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا وفي	2146	-166781166239542393	184	246.0	141	407	45.20884704589844	34	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000010-ara1.ms241	true	-2195671378807836085	258	299	1287	1500	1504	300	الحزين اليقطين بارد رطب ويغد-----------------------و غذاء يسيرا وهو سريع الانحدار وان لم يفسد قبل الهضم ---------تولد منه خلط محمود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن خاصيته انه يتولد منه خلط محمود مجانس لما يصحبه فان- اكل بالخردل تولد منه خلط حريف و--بالملح خ---------لط مالح و--مع القابض	241	-8510908614411566068	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2116	false	-5431702377699787046	56	145	283	748	1602	300	الرءيس القرع-- بارد رطب في الثانية والمسلوق منه يغذو غذاء يسيرا وهو سريع الانحدار وان لم يفسد قبل الهضم بسبب لم يتولد منه خلط ردء ويفسد في المعدة بمخالطة خلط ردء او ابطاء مقام كساءر الفواكه والخلط الذي يتولد منه تفه الا ان يغلب عليه شء يخالطه وان خلط بالسفرجل كان خلطه محمودا للصفراويين وكذلك ماء الحصرم وماء الرمان لكن ضرره بالقولون يتضاعف قال ومن خاصيته انه يتولد منه غذاء----- مجانس لما يصحبه فاذا اكل بالخردل تولد منه خلط حريف او بالملح تولد منه خلط مالح او مع القابض	2116	-166781166239542393	184	257.0	144	472	38.98305130004883	30	JK000010-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown