id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000010-ara1.ms015	true	8204890702955277060	10	50	51	278	1683	300	الارض وخاص ببعضهم فالاول كعامة خطابه والثاني كقوله لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستديروها ولكن شرقوا او غربوا فهدا ليس بخطاب لاهل المشرق ولا المغرب ولا العراق ولكن لاهل المدينة وما علي سمتها كالشام وغيرها وكذلك قوله ما	15	-8510908614411566068	Sham19Y0150962-ara1.ms551	false	4915768437675645821	260	299	1324	1547	1547	299	الارض وخاص ببعضهم فالاول كعامة خطابه والثاني كقوله لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا فهذا ليس بخطاب لاهل المشرق و---المغرب ولا العراق ولكن لاهل المدينة وما علي سمتها كالشام وغيرها وكذلك قوله ما-	551	6227373432400996914	221	429.0	183	227	97.35682678222656	37	JK000010-ara1	Sham19Y0150962-ara1
JK000010-ara1.ms015	true	8204890702955277060	50	231	278	1270	1683	300	بين المشرق والمغرب قبلة واذا عرف -هذا فخطابه في هذا الحديث خاص باهل الحجاز وما والاهم اذ كان اكثر الحميات التي تعرض لهم من نوع الحمي اليومية العرضية الحادثة عن شدة حرارة الشمس وهذه ينفعها الماء البارد شربا واغتسالا فان الحمي حرارة غريبة تشتعل ب--القلب وتنبتث منه بتوسط الروح والدم في الشرايين والعروق الي جميع البدن فتشتعل فيه اشتعالا يضر بالافعال الطبيعية وهي تنقسم الي قسمين عرضية وهي الحادثة اما عن الورم او الحركة او اصابة حرارة الشمس او القيظ الشديد ونحو ذلك ومرضية وهي ثلاثة انواع وهي لا تكون الا في مادة اولي ثم منها يسخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح سميت حمي يوم لانها في الغالب تزول في يوم ونهايتها ثلاثة ايام وان كان مبدا تعلقها ب--اخلاط سميت عفنية وهي اربعة اصناف صفراوية وسوداوية وبلغمية ودموية وان كان مبدا تعلقها بالاعضاء الصلبة الاصلية سميت حمي دق وتحت هذه الانواع اصناف كثيرة وقد ينتفع البدن بالحمي انتفاعا عظيما لا يبلغه الدواء وكثيرا ما يكون حمي ي--وم وحمي العفن سببا لانضاج مواد غليظة لم تكن تنضج بدونها وسب--با لتفتح سدد لم تكن نصل الهيا الادوية المفتحة واما الرم--------د الحديث	15	-8510908614411566068	Sham19Y0150962-ara1.ms552	false	-6101393349204820922	0	175	0	943	1600	300	بين المشرق والمغرب قبلة واذا عرفت هذا فخطابه في هذا الحديث خاص باهل الحجاز وما والاهم اذ كان اكثر الحميات التي تعرض لهم من نوع الحمي اليومية العرضية الحادثة عن شدة حرارة الشمس وهذه ينفعها الماء البارد شربا واغتسالا فان الحمي حرارة غريبة تشتغل في القلب وتنبت- منه بتوسط الروح والدم في الشرايين والعروق الي جميع البدن -----------------------------------------وهي تنقسم علي قسمين عرضية وهي الحادثة اما عن الورم او الحركة او اصابة حرارة الشمس او الغيظ الشديد ونحو ذلك ومرضية ----------------وهي لا تكون الا في مادة اولي ثم منها تسخن جميع البدن فان كان مبدا تعلقها بالروح سمي- حمي يوم لانها في الغالب تزول في يوم ونهايتها ثلاثة ايام وان كان مبدا تعلقها بالاخلاط سميت عفنية وهي اربعة اصناف صفراوية وسوداوية وبلغمية ودموية وان كان مبدا تعلقها بالاعضاء الصلبة الاصلية سمي -حمي دق وتحت هذه الانواع------ كثيرة وقد ينتفع البدن بالحمي انتفاعا عظيما لا يبلغه الدواء وكثيرا ما يكون حمي اليوم وحمي العفن سببا لانضاج مواد غليظة لم تكن تنضج بدونها او سببا لتفتح سدد لم تكن تصل اليها الادوية المفتحة فيجوز ان يكون مراد الحديث	552	6227373432400996914	903	1707.0	735	1009	89.49455261230469	155	JK000010-ara1	Sham19Y0150962-ara1
JK000010-ara1.ms016	true	-2751046873874930776	0	61	0	331	1588	300	ان يكون مراد الحديث من اقسام الحميات العرضية فانها تسكن علي المكان بالانغماس في الماء البارد وسقي الماء البارد -المثلوج ولا يحتاج صاحبها مع ذلك الا علاج اخر فانها مجرج كيفية حارة متعلقة بالروح فيكفي في زوالها مجرد وصول كيفية باردة ت-كنها وتخمد لهبها من غير حاجة الي استفراغ مادة او انتظار نضج ويجوز ان يراد به جميع انواع الحميات وقد	16	-8510908614411566068	Sham19Y0150962-ara1.ms552	false	-6101393349204820922	171	232	923	1256	1600	300	ان يكون مراد الحديث من اقسام الحميات العرضية فانها تسكن علي المكان بالانغماس في الماء البارد وسقي الماء البارد والمثلوج ولا يحتاج صاحبها مع ذلك الي علاج اخر فانها مجرد كيفية حادة متعلقة بالروح فيكفي في زوالها مجرد وصول كيفية باردة تسكنها وتخمد لهبها من غير حاجة الي استفراغ مادة او انتظار نضج ويجوز ان يراد به جميع انواع الحميات وقد	552	6227373432400996914	328	643.0	267	333	98.49849700927734	56	JK000010-ara1	Sham19Y0150962-ara1