id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000010-ara1.ms030	true	-6789519274540685733	76	174	391	895	1632	300	الباقية فشفاءها بالاسها--------ل الذي يليق بكل خلط منها وكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي الفصد---------------------------------- وقد قال بعض الناس -ان الفص---د يدخل في قوله------------------- شرطة محجم فاذا اعيا الدواء فاخر الطب الكي فذكره صلي الله عليه وسلم من الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب وقوله انا انهي امتي عن الكي وفي الحديث الاخر وم----------------------------------------------------ا احب ان اكتوي اشارة الي ان يءخر العلاج به حتي تدفع الضرورة اليه ولا يعجل التداوي ب----ه لما فيه من استعجال الالم الشديد في دفع الم قد يكون اضعف من الم الكي	30	-8510908614411566068	Sham19Y0013253-ara1.ms503	false	6281485283809895019	0	121	0	625	1561	300	الباقية فشفاءها بالاسهال بالمسهل الذي يليق بكل خلط منها فكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي الفصد ووضع العلق وغيرهما مما في معناهما وقد قال بعض الناس بان الفصد قد يدخل في قوله صلي الله عليه وسلم شرطة محجم واذا اعيا الدواء فاخر الطب الكي فذكره صلي الله عليه وسلم في الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب فيجب ان يتامل ما في كلامه صلوات الله وسلامه عليه من هذه الاشارات وتعقيبه بقوله صلي الله عليه وسلم لا احب ان اكتوي اشارة الي ان يءخر العلاج به حتي تدفع الضرورة اليه ولا يوجد الشفاء الا فيه لما فيه من استعجال الالم الشديد في دفع الم قد يكون اضعف من الم الكي	503	-7769627381582561229	453	815.5	363	625	72.4800033569336	77	JK000010-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000010-ara1.ms072	true	-5824014032100746891	240	300	1316	1625	1625	300	حديث عروة عن عاءشة انها كانت ---اذا مات الميت من اهليها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينه فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن وفي السنن من حديث عاءشة ايضا قالت قال------- رسول الله-	72	-8510908614411566068	Sham19Y0013253-ara1.ms501	false	-5312920769182356858	157	211	774	1049	1492	300	حديث اخر- عن عاءشة رضي الله عنهااذا مات الميت من اهل-ها وتفرق------ النساء--------- الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة ء------م صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت النبء---- صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب -بعض الحزن وذكر في----- حديث اخر------------ قال رجل يا رسول الله	501	-7769627381582561229	230	356.0	182	320	71.875	37	JK000010-ara1	Sham19Y0013253-ara1
JK000010-ara1.ms156	true	-3313012277400640740	164	220	892	1159	1551	300	الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي الصحيحين عن جابر------------ قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل ا-مراته من دبرها في قبلها كان الولد احول فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي لفط لمسلم ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	156	-8510908614411566068	Sham19Y0013253-ara1.ms242	false	6870792653511612572	181	236	916	1179	1491	300	الله -تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وا------------ن جابر بن عبد الله قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل المراة- من دبرها في قبلها كان الولد احول ف-نزلت هذه -الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وفي بعض طرقه- ان شاء مجبية وان شاء غير مجبية غير ان ذلك في صمام واحد	242	-7769627381582561229	227	380.0	176	280	81.07142639160156	43	JK000010-ara1	Sham19Y0013253-ara1