id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000010-ara1.ms017	true	5640061463224257059	30	69	159	350	1530	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	17	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms05556	false	5302701381752840267	195	230	934	1109	1450	300	عن ابي جمرة------------- الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال---حمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	5556	3697653286825626163	174	333.0	139	191	91.09947967529297	34	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms017	true	5640061463224257059	31	69	162	350	1530	300	ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي ------قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	17	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms05560	false	3055984598308971316	153	187	807	985	1579	300	ابي جمرة------------- الضبعي بالجيمقال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال---حمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم	5560	3697653286825626163	171	319.5	137	194	88.14433288574219	32	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms022	true	-9046135828814454327	39	102	217	521	1539	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل و--علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا-منه وفي	22	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms05827	false	8731151769465567687	31	94	159	460	1458	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجو-----ا فرارا منه قال	5827	3697653286825626163	290	549.5	229	307	94.46253967285156	56	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms022	true	-9046135828814454327	39	102	217	521	1539	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل و--علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا-منه وفي	22	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms05837	false	-7119229922282119173	87	150	421	722	1470	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجو-----ا فرارا منه قال	5837	3697653286825626163	290	549.5	229	307	94.46253967285156	56	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms026	true	656799117656186081	260	300	1435	1650	1650	300	ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه-------------- ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع ب----الشام فاختلفوا فقال لابن عباس--------- ادع لي المهاجرين الاولين قال فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام-	26	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08546	false	-7804541203172390689	221	266	1101	1340	1507	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه-فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال -----------ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعا-----هم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام	8546	3697653286825626163	191	321.5	156	256	74.609375	30	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms027	true	-7047446816730870512	0	35	0	172	1562	300	فاختلفوا فقال له بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال عمر ارتفعوا عني ثم	27	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08546	false	-7804541203172390689	266	300	1340	1507	1507	300	فاختلفوا فقال--- بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال---- ارتفعوا عني ثم-	8546	3697653286825626163	157	283.5	125	175	89.71428680419922	29	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms027	true	-7047446816730870512	35	180	172	910	1562	300	قال ادع-- لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من ه------هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف عليه منهم----- رجلان -قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فاذن -عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح يا امير المءمنين افرارا من قدر الله تعالي قال لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله تعالي الي قدر الله تعالي ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله تعالي وان رعيتها الحدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجاته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان ب-----------------------------------ارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	27	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08547	false	8882223576227366562	0	145	0	733	1477	300	قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم--- فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ق-ال ابو عبيدة بن الجراح----------------- افرارا من قدر الله فقال عمر- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله------ الي قدر الله------ ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت-- الخصبة رعيتها بقدر الله------ وان رعيت الج--دبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجتهفق--ال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه	8547	3697653286825626163	657	1201.5	526	788	83.3756332397461	118	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms030	true	-6789519274540685733	53	174	260	895	1632	300	الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية او بلغمية او سوداو----------ية فان كانت دموية ف------شفاءها اخراج الدم وان كانت من الاقسام الثلاثة الباقية فشفاءها بالاسهال الذي يليق بكل خلط منها وكانه صلي الله عليه وسلم نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي الفصد--------------------------------- وقد قال بعض-- الناس ان الفصد يدخل في قوله شرطة محجم فاذا اعيا الدواء فاخر الطب الكي فذكره صلي الله عليه وسلم من الادوية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب وقوله انا انهي امتي عن الكي وفي الحديث الاخر وما احب ان--------------------------------------------------- اكتوي اشارة الي ان يءخر العلاج به حتي تدفع الضرورة اليه ولا يعجل التداوي ب----ه لما فيه من استعجال الالم الشديد في دفع الم قد يكون اضعف من الم الكي	30	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08488	false	-2587628906396617167	128	237	662	1242	1585	300	الامراض الامتلاءية اما ان تكون دموية او صفراوية---------- او سوداوية او بلغم---------------ية فالاول شفاءه- اخراج الدم و---------------------------الباقي ----------الاسهال بما- يليق بال-خلط منها فكانه------------------- نبه بالعسل علي المسهلات وبالحجامة علي الفصد وضع العلق وغيرهما مما في معناهما وقد قال بعضهم ال---------فصد يدخل في قوله شرطة محجم واذا اعيا الد-اء فاخر الطب الكي فذكره -في الاد------------------وية لانه يستعمل عند غلبة الطباع لقوي الادوية وحيث لا ينفع الدواء المشروب فيج------------------------------------------------ب ان يتامل ما في كلامه من هذه الاساليب وتعقيبه بقوله لا اكتوي اشارة الي ان يءخر العلاج به حتي تدفع الضرورة اليه ولا يوجد الشفاء الا فيه لما فيه من استعجال الالم الشديد في دفع الم قد يكون اضعف من الم الكي	8488	3697653286825626163	453	750.5	366	741	61.133602142333984	71	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms032	true	-1050672157991156219	77	204	372	1066	1573	300	الحجامة فانها تنقي سطح البدن اكثر من الفصد والفصد لاعماق البدن افضل والحجامة تستخرج الدم من نواحي الجلد قلت والتحقيق في امرها وامر الفصد انهما يختلفان باختلاف الزمان والمكان والاسنان والامزجة والبلاد الحارة والازمنه الحارة والامزجة الحارة التي دم اصحابها في غاية النضج الحجامة فيها انفع من الفصد بكثير فان الدم ينضج ويروق ويخرج الي سطح الجسد الداخل فتخرج الحجامة ما لا يخرجه الفصد ولذلك كانت انفع للصبيان من الفصد ولمن لا يقوي علي الفصد وقد نص الاطباء علي ان البلاد الحارة ال-----حجامة فيها انفع وافضل من الفصد وتستحب في وسط الشهر وبعد وسطه وبالجملة في الربع الثالث من اربا-ع الشهر---------------------------- لان ا---لدم في اول الشهر لم يكن بعد قد هاج وتبيغ وفي اخره يكون قد سكن- واما في وسطه وبعيده فيكون في نهاية التزيد قال صاحب	32	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08510	false	7528949212188626129	198	268	1011	1370	1548	300	الحجامة------ تنقي سطح البدن اكثر من الفصد والفصد لاعماق البدن افضل وهي----- تستخرج الدم الرقيق وتصلح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للصبيان--------- ولمن لا يقوي علي الفصد وفي------------------ البلاد الحارة التي لا يصلح فيها الف--------------صد وتستحب في وسط الشهر وبعده ف-------------ي الربع الثالث من ارابيع الشهر لا في اول الشهر ولا في اخره لان الاخلاط في اول الشهر لم تكن------- هاج-----ت وفي اخره تكون قد سكنت واما في وسطه وبعيده ت-كون في نهاية التزيد والحجامة	8510	3697653286825626163	284	419.0	225	732	38.797813415527344	46	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms050	true	-6129533575969056293	69	110	324	527	1491	300	عاءشة ----رضي الله تعالي عنها----- قالت------ لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------اشار ا---ن لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان لا تلدوني--------------------------------------------------------- لا يبقي منكم احد الا لد غير عمي------ العباس فانه لم يشهدكم	50	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms09964	false	-253661781474914242	214	274	1020	1318	1440	300	عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان--- تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	9964	3697653286825626163	173	252.5	135	301	57.47508239746094	29	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms075	true	7833510226742570766	263	300	1385	1562	1562	300	مرض من الامراض وعارض من العلل يجوز عليه صلي الله عليه وسلم كانواع الامراض مما لا ينكر ولا يقدح في ثبوته واما كونه---------- يخيل اليه انه فعل الشء ولم يفعله فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة-	75	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms05446	false	269927921333013726	43	78	223	389	1449	300	مرض من الامراض وعارض من العلل يجوز عليه------------------- كانواع الامراض مما لا ينكر ولا يقدح في نبوته واما ما ورد انه كان يخيل اليه انه فعل الشء ولا يفعله فليس--- هذا ما يدخل عليه داخله	5446	3697653286825626163	148	261.0	117	188	78.72340393066406	28	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms076	true	2780087798905989952	0	49	0	233	1512	300	في شء من صدقه لقيام الدليل والاجماع علي عصمته من هذا وانما هذا فيما يجوز طرءه عليه في امر دنياه التي لم يبعث لسببها ولا فضل من اجلها وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر فغير بعيد انه يخيل اليه من اموره---ا لا حقيقة له ثم يتجلي عنه كما كان	76	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms05446	false	269927921333013726	86	136	423	657	1449	300	في شء من صدقه لقيام الدليل والاجماع علي عصمته من هذا وانما هذا م-ما يجوز طرءه عليه في امر دنياه التي لم يبعث بسببها ولا فضل من اجلها وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر فغير بعيد ان- يخيل اليه من امورها ما لا حقيقة له ثم ينجلي عنه كما كان	5446	3697653286825626163	228	437.0	179	236	96.61016845703125	44	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms091	true	-5137198640012923408	107	237	551	1233	1537	300	والعدوي جنسان احدهما عدوي الجذام-------------------- فان المجذوم يشتد راءحته حتي يسقم من اطال مجالس---ته ومحادثته وكذلك المراة تكون تحت المجذوم فتضاجعه في شعار واحد فيوصل اليها الاذي وربما جذمت وكذلك ولده ينزعون------------------------- في الكبر اليه وكذلك من كان به سل ودق ونقب والاطباء تامر ان لا يجالس المسلول ولا المجذوم ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون به به معني تغير الراءحة وانها قد تسقم من اطال اشتمامها والاطباء ابعد الناس عن الايمان بيمن و--شءم وكذلك النقبة ت-----كون بالبعير وهو جرب رطب فاذا خالط الابل او حاكها واوي في مباركها وصل اليها بالماء الذي يسيل منه وبالنطف نحو ما به ف-هذا هو المعني الذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم لا يورد ذو عاهة علي مصح كره-- ان يخالط المعيوه-- الصحيح لءلا يناله من نطفه وحكت------ه نحو -ما به	91	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08541	false	4148269963780620235	65	173	312	902	1520	300	والعدوي جنسان------- عدوي الجذام والطاعون فاما الاول فان المجذوم تشتد راءحته حتي تسقم من اطال مج-لسه معه ومءاكلته ور---------------------------------------------------------------------بما جذمت امراته بطول مضاجعتها معه وربما يسرع اولاده في الكبر اليه وكذا- من كان به--------- سل والاطباء يامرون الا يجالس المسلول ولا المجذوم ولا يريدون بذلك معني العدوي وانما يريدون بذلك------ تغير الراءحة وانها--- تسقم من اطال اشتمامها والاطباء ابعد الناس من الايمان بيمن او شءم وكذلك الجرب الرطب يكون بالبعير -------------اذا خالط الابل و--حاكها واوي في مباركها وصل اليها بالماء الذي يسيل منه نحوا مما------ به فلهذا ---المعني نهي الشارع ا--------------------------لا يورد ممرض--- علي مصح كراهة ان يخالط ذو العاهة الصحيح ف----يناله من ------حكته وداءه نحو مما به	8541	3697653286825626163	446	664.5	358	749	59.54606246948242	68	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms099	true	-3838939188547124748	60	177	286	861	1479	300	فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح مع الناس وروي مالك رحمه الله ايضا عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وقال فيه ان العين حق توضا له فتوضا له وذكر عبد الرزاق عن عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه مرفوعا العين حق ولو كان شء سابق القدر لسبقته العين فاذا استغسل احدكم فليغتسل ووصله صحيح قال الترمذي يءمر الرجل العاءن بقدح------- فيدخل كفه في فيه ف----يتمضمض ثم يمجه في القدح ويغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده الي----------------------------------------------------------------سري فيصب----- علي ---ركبته اليمني في القدح ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ---ركبته اليسري ثم يغسل------------------------------------------------------------------------ داخله ازار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا يوضع القدح في الارض	99	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08516	false	920056679191721918	152	293	750	1452	1494	300	يغسل و--------جهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه ------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ويديه الي المرفقين والركبتين وفي رواية ان عامرا غسل صدره وفي اخري حسي منه حسوات قال ابو عمر واحسن شء في تفسيره ما وصفه الزهري راوي الحديث الذي عند مسلم يءتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقدح من ماء فيدخل يده في القدح ثم يتمضمض-------- في القدح ويغسل وجهه في القدح ثم يصب بيده اليسري علي كفه اليمين ثم بكفه اليمني علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصبه بها علي مرفق يده اليمني--------- ثم ----بيده اليمني----- علي مرفق يده اليسري ثم يغسل قدمه اليمني ويغسل قدمه اليسري ثم يدخل يده اليمني فيغسل الركبتين ثم ياخذ داخلة ازاره فيصب علي راسه صبة واحدة ولا يضع القدح به حتي يفرغ زاد ابن عيينة في روايته عن الزهري وان يصبه من خلفه صبة واحدة تجري علي جسده ولا يوضع القدح في الارض	8516	3697653286825626163	240	196.5	188	998	24.048095703125	36	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms099	true	-3838939188547124748	41	79	191	384	1479	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح---- مع الناس	99	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08565	false	5700670852880971046	18	55	93	281	1565	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغتسل له فغسل ---عامر وجه------ه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس	8565	3697653286825626163	181	340.5	145	197	91.878173828125	33	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms102	true	-4856439475229061638	196	228	1001	1156	1456	300	اعوذ بوجه الله العظيم الذي لا- شء اعظم منه وبكلمات----ه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني----- ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	102	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms09234	false	-9148647340204625610	68	101	318	479	1434	300	اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء----ه الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا وبرا	9234	3697653286825626163	150	274.0	119	165	90.90908813476562	28	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms107	true	-7224056251148579624	72	165	340	799	1492	300	ابي سعيد الخدري------ قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع	107	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms04009	false	-384424804769458085	203	300	1047	1521	1521	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	447	852.5	357	479	93.31941223144531	88	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms107	true	-7224056251148579624	165	255	799	1246	1492	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد الله رب العالمين-------- فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم سهما وقد روي ابن ماجه في سننه من حديث علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms04010	false	5264469460705914819	0	79	0	404	1486	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد -لله رب العالمين الفاتحة فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم ----------------------------------------سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4010	3697653286825626163	381	715.0	304	456	83.5526351928711	69	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms107	true	-7224056251148579624	72	175	340	854	1492	300	ابي سعيد الخدري قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعلهم ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن---------- استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ----حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد الله رب العالمين	107	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	false	-5384989578137311512	193	299	946	1471	1474	300	ابي سعيد ان رهطا -------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله -ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد -لله رب العالمين	8569	3697653286825626163	470	837.0	375	552	85.14492797851562	85	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms107	true	-7224056251148579624	175	255	854	1246	1492	300	فكانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقتسموا واضربوا لي معكم -سهما وقد روي ابن ماجه في سننه من---------------- حديث علي ق-ال قال------------ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	107	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08570	false	1642640512136859182	0	80	0	406	1497	300	لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقس-موا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم بسهم انظر 2276 مسلم 2201 فتح ذكر فيه احاديث احدها حديث ابي قتادة الحارث بن ربعي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	8570	3697653286825626163	332	571.0	263	423	78.48699951171875	57	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms112	true	68302263321799953	158	217	753	1041	1450	300	صلي الله عليه وسلم في رقية النملة قد تقدم من حديث انس الذي في صحيح مسلم انه صلي الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحمة والعين والنملة و------------------------في سنن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي داود عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة النملة	112	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08515	false	7820361056134939305	0	77	0	382	1467	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا شء--------------------------------------------------------------------- في الها---------مة والعين حق قال الترمذي غريب وقال ابو عمر في سنده اضطراب وفي الموطا عن ام سلمة انه صلي الله عليه وسلم قال لا تسترقوا الا من عين وعن عاءشة رضي الله عنها ان الصديق قال ليهودية ترقيني ارقيها بكتاب الله ولابي داود عن الشفاء بنت عبد الله قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة ولمسلم	8515	3697653286825626163	181	291.5	143	464	39.00862121582031	32	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms121	true	-1830585712334291845	121	193	568	905	1392	300	صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب عبدا--- هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتباك او علمته احدا من خلقك -------------------او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله -----حزنه وهمه وابدله مكانه فرحا وفي	121	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms09176	false	1820204664869227943	135	206	635	964	1417	300	صلي الله عليه وسلم---- ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك------------------- او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله همه وحزن-----ه وابدله مكانه فرحا وفي	9176	3697653286825626163	300	558.5	235	364	82.4175796508789	62	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms180	true	-5805473042276576054	151	187	839	1026	1598	300	ودهنه نافع ل--داء الحية ومن الثاليل والخيلان واذا شرب منه مثقال بملء نفع من ابهر وضيق النفس---------------- والضماد م-----ن الصداع البارد----- نقع منه سبع حبات عددا-- في لبن امراة وسعط به صاحب اليرقان نفعه نفعا بليغا	180	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08497	false	2555150770247901727	13	51	62	265	1584	300	ودهنه ينفع من داء الحية ومن الثاليل والخيلان واذا شرب منه مثقال----- نفع ---------ضيق النفس والطمس والمحتبس والضماد ينفع من الصداع البارد واذا نقع منه سبع حبات بالعدد في لبن امراة وسعط به صاحب اليرقان نفعه نفعا بليغا	8497	3697653286825626163	165	285.5	132	217	76.036865234375	26	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms183	true	5711832475727688382	107	147	564	743	1517	300	ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا السمن فقال في عكة ضب فقال ارفعه	183	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08218	false	-2760109324585009415	196	233	926	1093	1416	300	ابن عمر باسناد جيد انه عليه السلام قال وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم------- فجاء به فقال في اي شء كان---- السمن -قال في عكة ضب فقال ارفعه	8218	3697653286825626163	139	242.5	107	179	77.65363311767578	30	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms196	true	-7947832497997100180	119	170	618	887	1555	300	جابر بن عبد-الله رضي الله عنه قال بعثنا رسول الله في ثل-----------------ثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فاتينا --الساحل-------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخ-------------------------بط فالقي لنا البحر حوتا يقال لها --عنبر فاكلنا منه نصف شهر واءتدمنا ب--ودكه حتي ثابت------ اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه	196	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms06551	false	-2607548210006997947	217	278	1079	1396	1504	300	جابر بن عبد الله يقو------------ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب -اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وا--دهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه	6551	3697653286825626163	221	363.0	177	332	66.5662612915039	32	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms197	true	3667678945030963800	187	220	984	1154	1573	300	اذا اخذ احدا من اهله------------ الوعك امر- بالحساء من الشعير فصنع ثم امرهم فحسوا منه ثم-- يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن الفءاد السقيم كما تسرو -احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ومعني	197	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08022	false	-3687981602460951208	29	60	149	315	1561	300	اذا اخذ-------- اهله عليه السلام الوعك امره بالحساء---------- فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتو فءاد الحزين ويسرو عن --فءاد السقيم كما تسروا احداكن الوسخ بالماء عن وجهها ولابي	8022	3697653286825626163	144	235.5	116	186	77.41935729980469	23	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms237	true	4001115514784916399	216	285	1167	1499	1588	300	الله عنهما قال بينا نحن عند--------------- رسول الله جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي ان من الشجر شجرة مثلها مثل الرجل المسلم لا يسقط ورقها اخبر--------------وني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي فوقع في نفسي انها النخلة فاردت ان اقول هي النخلة ثم نظرت فاذا انا اصغر القوم سنا فسكت ف-------------------------------قال رسول الله------------------- هي النخلة فذكرت ذلك لعمر ف------------------------قال لان تكون قلتها احب الي من----------- كذا وكذا	237	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms00606	false	3255199062085488379	108	187	532	898	1432	300	الله بن------- دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال------ ان من الشجر شجرة----------------------- لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحيي---------------------------------------ت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	606	3697653286825626163	185	216.0	143	446	41.479820251464844	30	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms237	true	4001115514784916399	214	273	1159	1444	1588	300	عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند رسول الله--------------- جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي------------------- ان من الشجر شجرة مثلها مثل الرجل المسلم لا يسقط ورقها اخبروني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي فوقع في نفسي انها النخلة فاردت ان اقول هي النخلة ثم نظر--------------ت فاذا --------------انا اصغر القوم سنا فسكت فقال -----رسول الله---------- هي النخلة	237	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08044	false	5386632490136711831	115	175	567	859	1441	300	عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة----- المسلم فظننت انه يعني النخ---------------------------------------------------------لة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم-------- فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	8044	3697653286825626163	160	222.0	122	362	44.19889450073242	28	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000010-ara1.ms241	true	-2195671378807836085	157	203	809	1028	1504	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان خياطا دعا رسول الله------------------- لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله---------------------------------- فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فايت رسول الله------------------- يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من ذلك اليوم وقال	241	-8510908614411566068	Sham19Y0013252-ara1.ms08040	false	386159820471245198	90	152	447	751	1490	300	انس بن مالك يقول-------- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس-فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انسفرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول-- الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ---- وقال	8040	3697653286825626163	191	290.0	150	319	59.87460708618164	35	JK000010-ara1	Sham19Y0013252-ara1