id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000010-ara1.ms006	true	6498904350625050886	144	258	798	1315	1501	300	روي مسلم في صحيحه من حديث ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله عز وجل وفي الصحيحين عن عطاء عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انزل الله من داء الا انزل له شفاء وفي مسند الامام احمد من حديث زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك -------------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت الاعراب فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال نعم يا عب-د الله تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له شفاء غير داء واحد قالوا -ما هو قال الهرم وفي لفظ ان الله	6	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms130	false	3661119796333850271	185	300	924	1451	1451	300	روي مسلم في صحيحه------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء فاذا اصيب دواء الداء برا باذن الله عز وجل وفي الصحيحين --------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انزل الله من داء الا انزل له شفاء وفي مسند الامام احمد ----------------------عن اسامة بن شريك رضي الله تعالي عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وجاءت الاعراب فقالوا يا رسول الله انتداوي -قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له شفاء غير داء واحد قالوا وما هو قال الهرم وفي لفظ ان الله-	130	-6220600102516824112	466	846.0	364	578	80.62284088134766	97	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms017	true	5640061463224257059	168	273	844	1369	1530	300	وقد ذكر ابو نعيم وغيره من حديث------------------- انس يرفعه اذا----------------------------- حم احدكم فليرش عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر وفي --سنن -ابن ماجه عن ابي هريرة------------------- يرفعه الحمي--------------------------------- من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد وفي المسند وغيره من حديث الحسن عن -------------------سمرة يرفعه ال-----------------------------حمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حم دعا بقربة من ماء فافرغها علي راسه فاغتسل وفي السنن من حديث ابي هريرة------------------- قال ذكرت الحمي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبها فانها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد	17	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms132	false	-4979516320447601483	174	294	921	1520	1549	300	وقد ذكر ابو نعيم وغيره من حديث انس رضي الله تعالي عنه يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اذا حم احدكم فليرش عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر وفي السنن لابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الحمي كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد وفي المسند وغيره-------------- عن سمرة رضي الله تعالي عنه يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم الحمي قطعة من النار فابردوها عنكم بالماء البارد وفي ال----------------------------------------------------------------------------------سنن من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ذكرت الحمي عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبها فانها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد	132	-6220600102516824112	413	684.5	329	695	59.424461364746094	73	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms018	true	-4426667526192255485	253	300	1271	1521	1521	300	اذا اصابت احدكم الحمي وانما الحمي قطعة من النار فليطفءها---- بالماء البارد ويستقبل نهرا جاريا فليستقبل جرية الماء بعد الفجر وقبل طلوع الشمس وليقل باسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك وينغ-------------------------------مس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان برء والا ففي ----خمس فان لم يبرا في خمس-	18	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms133	false	-3943993294389642476	12	61	57	311	1474	300	اذا اصاب- احدكم الحمي فان ال--حمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليست------قبل نهرا جاريا -ليستقبل جرية الماء فيقو--------------------------ل باسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس	133	-6220600102516824112	186	306.0	150	290	64.13793182373047	28	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms019	true	4224794419742586839	113	178	608	919	1591	300	الصحيحين من حديث ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي يشتكي بطنه وفي رواية استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فذهب ثم رجع فقال قد سقيته ف-----لم يغن عنه شيءا وفي لفظ فلم يرده الا استطلاقا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول له اسقه عسلا فقال له في الثالثة او الرابعة صدق الله وكذب بطن اخيك	19	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms133	false	-3943993294389642476	77	140	385	697	1474	300	الصحيحين-------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي يشتكي بطنه-وفي رواية استطلق بطنهفق-ال اسقه عسلا فذهب ثم رجع فقال قد سقيته عسلا فلم يغن عنه شيءا وفي لفظ فلم يزده الا استطلاقا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول له اسقه عسلا فقال له في الثالثة او الرابعة صدق الله وكذب بطن اخيك	133	-6220600102516824112	284	527.0	226	335	84.776123046875	57	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms022	true	-9046135828814454327	50	101	263	517	1539	300	اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل وعلي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا-منه	22	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms133	false	-3943993294389642476	178	222	882	1098	1474	300	اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل وعلي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه	133	-6220600102516824112	190	358.5	152	255	74.50980377197266	37	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms029	true	994847038079309105	162	232	861	1210	1569	300	الصحيحين عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يسال عما دووي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجهه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي -بن ابي طالب------------------- يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة الدم لا يزيد الا كثرة اخذت قطعة--- حصير فاحرقتها حتي اذا صارت رمادا الصقته- بالجرح فاستمسك الدم	29	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms129	false	-6755599667586488039	218	292	1130	1499	1538	300	الصحيحين عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يسال عما دووي به جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجهه وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه وكانت فاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم تغسل الدم وكان علي ابن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يسكب عليها بالمجن فلما رات فاطمة الدم لا يزيد الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها حتي اذا صارت رمادا الصقتها بالجرح فاستمسك الدم	129	-6220600102516824112	342	642.0	273	374	91.44384765625	64	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms031	true	5140587602078137904	197	250	1048	1311	1562	300	وفي الصحيحين من حديث طاوس عن ابن عباس--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام امره وفي الصحيحين ايضا عن حميد الطويل عن انس------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم مواليه فخفضوا عنه من ضريبته وقال خير ما تداويتم به الحجامة	31	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms130	false	3661119796333850271	65	120	331	606	1451	300	وفي الصحيحين -------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره وفي الصحيحين ايضا ---------------عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه من ضريبته وقال خير ما تداويتم به الحجامة	130	-6220600102516824112	233	432.0	186	303	76.89768981933594	43	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms035	true	-3890555816411407669	214	300	1105	1536	1536	300	ابي هريرة------------------- مرفوعا من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه بياض او برص فلا يلومن الا نفسه وقال الخلال اخبرنا محمد بن علي بن جعفر ان يعقوب بن بختان حدثهم قال سءل احمد عن النورة والحجامة يوم السبت ويوم الاربعاء فكرهها وقال بلغني عن رجل انه تنور واحتجم يعني يوم الاربعاء فاصابه البرص فقلت له كانه تهاون بالحديث قال نعم وفي كتاب الافراد للدارقطني من حديث نافع ----------------قال قال لي عبد الله بن عمر تبيغ بي الدم فابغ لي حجاما ولا يكن صبيا ولا شيخا-	35	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms134	false	-7760066091937511643	72	120	357	586	1483	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه مرفوعا من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت فاصابه بياض او برص فلا يلومن الا نفسه وروي الدار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني من حديث نافع رحمه الله تعالي قال قال لي عبد الله بن عمر تبيغ بي الدم فابغن-ي حجاما ولا يكن صبيا ولا شيخا	134	-6220600102516824112	185	321.5	146	467	39.614559173583984	35	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms036	true	-5962561835753266430	0	95	0	500	1545	300	كبيرا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحجامة تزيد الحافظ حفظا والعاقل عقلا فاحتجموا علي اسم الله تعالي ولا تحتجموا---- الخميس والجمعة والسبت والاحد واحتجموا---- الاثنين وما كان من جذام ولا برص الا نزل يوم الاربعاء قال الدار قطني تفرد به زياد ابن يحيي وقد رواه ايوب عن نافع وقال فيه واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء ولا تحتجموا يوم الاربعاء وقد روي ابو داود في سننه من حديث ابي بكرة------------------- انه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	36	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms134	false	-7760066091937511643	120	197	586	983	1483	300	كبيرا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحجامة تزيد الحافظ حفظا والعاقل عقلا فاحتجموا علي اسم الله------ ولا تحتجموا يوم الخميس والجمعة والسبت والاحد واحتجموا يوم الاثنين وما كان من جذام ولا برص الا نزل يوم الارب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاء وقد روي ابو داود في سننه من حديث ابي بكرة رضي الله تعالي عنه انه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	134	-6220600102516824112	370	701.5	299	527	70.20872497558594	67	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms043	true	-7572831093411217674	256	300	1445	1661	1661	300	صلي الله عليه وسلم في علاج يبس الطبع واحتياجه الي ما يمشيه ويلينه --روي الترمذي في جامعه وابن ماجه في سننه من حديث اسماء بنت عميس ق--------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بما-ذا كنت تستمشين قالت بالشبرم قال حار جار ثم قالت-	43	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms134	false	-7760066091937511643	184	232	920	1151	1483	300	صلي الله عليه وسلم ----قال يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا وروي الترمذي في جامعه وابن ماجه في سننه عن----- اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بما ذا كنت تستمشين قالت بالشبرم قال حار حار ثم قالت	134	-6220600102516824112	169	275.5	133	240	70.41666412353516	28	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms044	true	6399217565848006290	0	66	0	315	1635	300	استمشيت بالسنا فقال لو كان شء يشفي من الموت لكان السنا--------------------- وفي سنن ابن ماجه عن ابراهيم بن ابي عبلة قال سمعت عبد الله بن ام حرام ------------------وكان مما صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام قيل يا رسول الله وما السام قال الموت	44	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms134	false	-7760066091937511643	232	298	1151	1473	1483	300	استمشيت بالسنا فقال لو كان شء يشفي من الموت -كان السني والشبرم قشر عرق شجرة وفي سنن ابن ماجه عن----------------------------- عبد الله بن ام حرام رضي الله تعالي عنهوكان ممن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بالسنا والسنوت فان فيهما شفاء من كل داء الا السام قيل يا رسول الله وما السام قال الموت	134	-6220600102516824112	280	509.0	221	354	79.0960464477539	55	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms048	true	4780333364999989144	176	227	898	1170	1547	300	الجنب -روي الترمذي في جامعه من حديث زيد بن ارقم------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت -ذات الجنب عند الاطباء نوعان حقيقي وغير حقيقي فالحقيقي ورم حار يعرض في نواحي الجنب في الغشاء المستبطن للاضلاع وغير الحقيقي الم يشبهه يعرض في نواحي الجنب	48	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms135	false	996162956099168058	18	58	97	305	1565	300	السمن وروي الترمذي عن-------------- زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تداووا من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت وذات الجنب-------------------------------------------- ورم حار يحدث--------------- في الغشاء المستبطن للاضلاع و------------الم يشبهه يعرض في نواحي الجنب	135	-6220600102516824112	179	267.5	143	293	61.0921516418457	30	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms053	true	-6022892850192812845	212	242	1117	1271	1591	300	الترمذي في جامعة وابن ماجه عن عقبة بن عامر الجهني -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله عز وجل يطعمهم ويسقيهم	53	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms132	false	-4979516320447601483	102	134	555	719	1549	300	الترمذي--------- وابن ماجه عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام والشراب فان الله عز وجل يطعمهم ويسقيهم	132	-6220600102516824112	145	272.0	117	173	83.81502532958984	27	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms056	true	-1787200655348439862	179	294	901	1482	1517	300	الصحيحين انه ------------------------قال خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبو- صبياتكم بالعمز من العذرة وفي السنن والمسند عنه من حديث جابر بن عبد الله ---------------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة -------------------وعندها صبي تسيل منخراه دما فقال ما هذا فقالوا به العذرة او وجع في راسه فقال ويلكن لا تقتلن اولادكن ايما امراة اصاب ولدها عذرة او وجع في راسه فلتاخذ قسطا هنديا فلتحكه بماء ثم تسعطه اياه فامرت عاءشة رضي الله ------عنها فصنع ذلك بالصبي فبرا قال ابو عبيد عن ابي عبيدة العذرة تهيج في الحلق من الدم فاذا عولج منه قيل قد عذر به فهو معذور انتهي وقيل العذرة قرحة تخرج فيما بين الاذن والحلق وتعرض للصبيان غالبا	56	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms135	false	996162956099168058	64	172	339	902	1565	300	الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري ولا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وفي السنن والمسند عن--------- جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله تعالي عنهاوعندها صبي يسيل منخراه دماف-قال ما هذا -قالوا به العذرة او وجع في راسه فقال ويلكن لا تقتلن اولادكن ايما امراة اصاب ولدها عذرة او وجع في راسه فلتاخذ قسطا هنديا ف-تحكه بماء ثم تسعطه اياه فامرت عاءشة رضي الله تعالي عنها فصنع ذلك ل-لصبي فبرا والع-------------------------ذرة تهيج في الحلق من الدم-------------------------------------------- وقيل------- قرحة تخرج فيما بين الاذن والحلق وتعرض للصبيان غالبا	135	-6220600102516824112	483	851.0	389	652	74.07975769042969	81	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms057	true	-5631390699827476252	52	195	292	1034	1564	300	والقسط البحري المذكور في الحديث فهو العود الهندي وهو الابيض منه وهو حلو وفيه منافع عديدة وكانوا يعالجون اولادهم بغمز اللهاة وبالعلاق وهو شء يعلقونه علي الصبيان فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وارشدهم الي ما هو انفع للاطفال واسهل عليهم والسعوط ما يصب في الانف وقد يكون بادوية مفردة ومركبة تدق وتنخل وتعجن وتجفف ثم تحل عند الحاجة ويسعط بها في انف الانسان وهو مستلق علي ظهره وبين كتفيه ما يرفعهما لينخفض راسه فتيمكن السعوط من الوصول الي دماغه ويستخرج ما فيه من الداء بالعطاس وقد مدح النبي صلي الله عليه وسلم التداوي بالسعوط فيما يحتاج اليه فيه وذكر ابو داود في سننه ان النبي صلي الله عليه وسلم استعط فصل في هديه صلي الله عليه وسلم في علاج المفءود روي ابو داود في -سننه من------------- حديث مجاهد عن سعد قال مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي -لله عليه وسلم	57	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms135	false	996162956099168058	172	281	902	1476	1565	300	والقسط البحري ه-------------------و العود الهندي وهو الابيض منه-------- وفيه منافع عديدة وكانوا يعالجون اولادهم بغمز اللهاة وبالعلاق وهو شء يعلقونه علي الصبيان فنهاهم------ صلي الله عليه وسلم عن ذلك وارشدهم الي ما هو انفع للاطفال واسهل عليهم والسعوط ما يصب ----------------------------------------------------------------------------------------في انف الانسان وهو مستلق علي ظهره وبين كتفيه ما يرفعهما لينخفض راسه فيتمكن السعوط من الوصول الي دماغه ويستخرج ما فيه من الداء بالعطاس وقد مدح النبي صلي الله عليه وسلم التداوي بالسعوط فيما يحتاج اليه فيه وكان رسو---------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم يامر ان يسترقي من العين وروي م---سل-----------------------------م في صحيحه عن ابن عباس رضي الله تعالي عن-هما قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-6220600102516824112	501	863.0	400	757	66.18229675292969	88	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms073	true	1678898012208931257	1	38	4	192	1645	300	الله عليه وسلم------ عليكم بالبغيض النافع التلبين قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي احد من اهله لم تزل البرمنة علي النار حتي ينتهي احد طرفيه يعني يبرا او يموت وعنها كان رسول الله	73	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms131	false	-7425108099990306856	260	295	1274	1460	1484	300	الله تعالي عنها ايضا عليكم بالبغيض النافع التلبين قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي احد من اهله لم تزل البرم-ة علي النار حتي ينتهي احد طرفيه-يعني يبرا-او يموت وعنها -----رضي الله	131	-6220600102516824112	168	300.5	135	194	86.59793853759766	32	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms073	true	1678898012208931257	37	124	187	641	1645	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا قيل له ان فلانا وجع لا يطعم الطعام قال عليكم بالتلبينة ف-حسوه اياها ويقول والذي نفسي بيده انها تغسل بطن احدكم كما تغسل احداكن وجهها من الوسخ -التلبين هو------- الحساء الرقيق الذي هو في قوام اللبن ومنه اشتق اسمه قال الهروي سميت تلبينة لش-هها باللبن لبياضها ورقتها وهذا--- الغذاء هو النافع للعليل وهو الرقيق النضيج لا الغليظ الن-ء واذا شءت ان تعرف فضل التلبينة فاعرف فضل ماء الشعير بل هي افضل من ماء الشعير لهم فانها حساء متخذ من دقيق الشعير	73	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms132	false	-4979516320447601483	0	77	0	421	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا قيل له ان فلانا وجع لا يطعم الطعام قال عليكم بالتلبينة فاحسوه اياها ويقول والذي نفسي بيده انها تغسل بطن احدكم كما تغسل احداكن وجهها من الوسخ والتلبين والتلبينة الحساء الرقيق الذي هو في قوام اللبن ---------------قال الهروي سميت تلبينة لشبهها باللبن لبياضها ورقتها وهذا هو الغذاء--- النافع للعليل وهو الرقيق النضيج لا الغليظ النيء واذا شءت ان تعرف فضل التلبينة فاعرف فضل ماء الشعير----------------------------- فانها حساء يتخذ من دقيق الشعير	132	-6220600102516824112	404	745.0	328	468	86.32478332519531	69	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms094	true	-6222161228956267635	3	154	18	759	1520	300	وذكر البخاري في صحيحه عن ابن مسعود------------------- ان الله------ لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم وفي السنن عن ابي هريرة -------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث وفي صحيح مسلم عن طارق بن سويد الجعفي -------------------انه----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما-اصنعها للدواء فقال انه ل---يس بدواء ولكنه داء وفي السنن انه صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر يجعل في الدواء فقال انها انها داء -ليست بالدواء رواه ابو داود والترمذي وفي صحيح مسلم عن طارق بن سويد الحضرمي قال قلت يا رسول الله ان بارضنا اعنابا نعتصرها فنشرب منها قال لا فراجعته قلت انا نستشفي للمريض قال ان ذلك ليس بشفاء ولكنه داء وفي سنن النساءي ان طبيبا ذكر ضفدعا في دواء عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن قتلها ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من تداوي بالخمر فلا شفاه الله	94	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms131	false	-7425108099990306856	44	154	205	736	1484	300	وذكر البخاري في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان الله تعالي لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم وفي السنن عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث وفي صحيح مسلم عن طارق بن سويد الجعفي رضي الله تعالي عنه انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال ان ذاك ليس بدواء ولكنه داء وفي السنن انه صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر تجعل في الدواء فقال ا-----نها داء وليست بالدواء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من تداوي بالخمر فلا شفاه الله	131	-6220600102516824112	450	812.5	358	814	55.282554626464844	82	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms099	true	-3838939188547124748	129	206	618	996	1479	300	ووصله صحيح-- قال الترمذي يءمر الرجل العاءن بقدح فيدخل كفه في فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح وي--غسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني في القدح ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل داخله ازاره ولا يوضع القدح في الارض ثم يصب علي راس الرجل الذي يصيبه العين من خلفه صبة واحدة والعين عينان عين انسية وعين جنية فقد صح عن ام سلمة ان النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	99	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms136	false	3248070564079268300	7	139	37	689	1451	300	--منه المعين قال الزهر-ي يءمر الرجل العاءن بقدح فيدخل كفه--- فيه فيتمضمض ثم يمجه في القدح ثم يغسل وجهه في القدح ثم يدخل يده اليسري فيصب علي --كفه اليمني في القدح ثم ------------------------------------------يدخل يده اليمني فيصب علي كفه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي مرفقه الايمن ثم يدخل يده اليمني فيصب علي مرفقه الايسر ثم يدخل يده اليسري فيصب علي قدمه اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي قدمه اليسري ثم يدخل يده اليسري فيصب علي ركبته اليمني ثم يدخل يده اليمني فيصب علي ركبته اليسري ثم يغسل داخلة ازاره ولا يوضع القدح في الارض ثم يصب علي راس الرجل الذي تصيبه العين من خلفه صبة واحدة ومما يدفع اصابة العين قول اللهم بارك عليه وقول ما شاء الله لا قوة الا بالله الفصل الثاني في سنه صلي الله عليه وسلم	136	-6220600102516824112	262	273.0	204	702	37.321937561035156	47	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms134	true	8140688831462611244	5	55	23	284	1581	300	ضباعة بنت الزبير-------------------- انها ذبحت في بيتها شاة فارسل اليها رسول الله -------------------ان اطعمينا من شاتكم فقالت للرسول ما بقي عندنا الا الرقبة واني لاستحي ان ارسل بها الي رسول- الله---------- فرجع الرسول فاخبره -------فقال ارجع اليها فقل لها ارسلي بها فانها هادية الشاة واقرب ال------ي الخير وابعدها من الاذي	134	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms056	false	-3476928372100006785	146	207	738	1055	1509	300	ضباعة بنت الزبير رضي الله تعالي عنها انها ذبحت في بيتها شاة فارسل اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطعمينا من شاتكم فقالت------- ما بقي عندنا الا الرقبة واني لاستحي ان ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فرجع الرسول فاخبره بقولها فقال ارجع اليها فقل لها ارسلي بها فانها هادية الشاة واقرب الشاة الي الخير وابعدها عن الاذي	56	-6220600102516824112	244	415.5	196	324	75.30863952636719	39	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms135	true	3344286101180401780	0	126	0	645	1588	300	ياكل من فاكهة بلده عند مجيءها ولا يحتمي عنها-------------------- وهذا ايضا من اكبر اسباب حفظ الصحة فان الله سبحانه------- بحكمته جعل في كل بلد من الفاكهة ما-ينتفع به اهلها في وقته فيكون تناوله من اسباب صحتهم وعافيتهم ويغني عن كثير من الادوية وقل من احتمي عن فاكهة بلده خشية السقم الا وهو من اسقم الناس جسما وابعدهم من الصحة والقوة وما في تلك الفاكهة من الرطوبات فحرارة الفصل وحرارة المعدة تنضجها وتدفع شرها اذا لم يسرف في تناولها ولم يحمل منها الطبيعة فوق ما تحتمله ولم يفسد بها الغذاء قبل هضمه ولا افسدها بشرب الماء عليها وتناول الغذاء بعد التحلي منها فان القولنج كثيرا ما يحدث عند ذلك فمن اكل منها ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي علي الوجه الذي ينبغي كانت له دواء نافعا --فصل	135	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms064	false	-8434097194075814804	165	246	846	1255	1532	300	ياكل من فاكهة بلده عند مجيءها ولا يحتمي عنها فاءدة قال القسطلاني وهذ-----ا من اكبر اسباب ال----صحة فان الله سبحانه وتعالي بحكمته جعل في كل بلد من الفاكهة ما ينتفع به اهلها في وقته فيكون تناوله من اسباب صحتهم وعافيتهم ويغني عن كثير من الادوية وقل من احتمي عن فاكهة بلده خشية السقم الا وهو من اسقم الناس جسما وابعدهم عن الصحة والقوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اكل منها ما ينبغي في الوقت الذي ينبغي علي الوجه الذي ينبغي كان- له دواء نافعا الفصل	64	-6220600102516824112	376	694.0	300	675	55.703704833984375	68	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms144	true	1562943335891384628	241	288	1223	1455	1514	300	ينتبذ له------------------- اول الليل ويشرب---ه اذا اصبح يومه ذلك والليلة- التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي منه شء سقاه الخادم او----------------------- امر به فصب وهذا النبيذ هو ماء يطرح فيه تمر يحليه وهو يدخل في الغذاء والشراب وله نفع عظيم في زيادة القوة	144	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms067	false	-5102236032921063186	50	91	263	453	1491	300	ين-بذ له صلي الله عليه وسلم اول الليل ويشرب منه اذا اصبح يومه ذلك و--ليلته التي يجء وا---------------------لغد الي العصر فان بقي منه شء سقاه الخادم ان لم يخف منه اسكارا والا امر بصب----------------------------------------ه وهو ------------------------له نفع عظيم في زيادة القوة	67	-6220600102516824112	139	201.5	108	278	50.0	22	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms146	true	1555234323993006082	168	210	920	1140	1655	300	ولم يكن ياخذ من النوم فوق القدر المحتاج الي----ه ولا يمنع نفسه من القدر المحتاج اليه منه وكان يفعله علي اكمل الوجوه فينام اذا دعته الحاجة الي النوم علي شق-ه الايمن ذاكرا الله------ حتي تغلبه عيناه غير ممتلء البدن من الطعام والشراب	146	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms068	false	-4022140990802430111	42	76	231	408	1499	300	ولم يكن ياخذ من النوم فوق القدر المحتاج اليه منه ولا يمنع نفسه من القدر المحتاج م-----نه وكان -----------------------ينا--------------------------م علي جنبه الايمن ذاكرا الله تعالي حتي تغلبه عيناه غير ممتلء البطن من الطعام والشراب	68	-6220600102516824112	162	279.0	130	231	70.12986755371094	26	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms196	true	-7947832497997100180	183	228	950	1162	1555	300	ام المنذر ق--------------------الت درخل---- رسول الله------------------- ومعه علي رضي الله عنه ولنا دوال معلقة قالت فجعل رسول الله ي-------------------اكل وعلي معه ياكل فقال رسول الله--------------- مه يا علي فانك ناقة قالت ---------------------------------------------فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي يا علي فاصب------------ من هذا فانه-------- اوفق لك	196	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms059	false	8617866690461710186	152	223	770	1109	1489	300	ام المنذر رضي الله تعالي عنها قالت د-خل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي------------- ولنا دوال معلقة قالت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل وعلي معه ياكل فقال -صلي الله عليه وسلم لعلي مه يا علي فانك ناقه قالت فجلس علي والنبي صلي الله عليه وسلم ياكل قالت فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي من هذا فاصب فان هذا اوفق لك	59	-6220600102516824112	178	251.0	138	354	50.28248596191406	30	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1
JK000010-ara1.ms241	true	-2195671378807836085	160	246	821	1226	1504	300	رضي الله عنه---------- ان خياطا دعا رسول الله------------------- لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله---------------------------------- فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس ف-ايت رسول الله--------------- يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من ذلك اليوم وقال ابو طالوت دخلت علي انس بن مالك رض-------------------------------ي الله عنه وهو ياكل القرع ويقول يالك من شجرة ما احبك الي لحب رسول الله اياك وفي الغيلانيات من حديث هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت ---قال لي رسول الله	241	-8510908614411566068	Masaha003032-ara1.ms054	false	9084560120213070262	184	275	912	1353	1480	300	رضي الله تعالي عنه قال ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء--- حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء من يومءذ -----قال النووي فيه انه يستحب ان يحب المرء الدباء وكذلك كل شء كان يحبه صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان النبي -صلي الله	54	-6220600102516824112	227	298.5	176	552	41.12318801879883	38	JK000010-ara1	Masaha003032-ara1