id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000008-ara1.ms03	true	-1612530358944628179	263	300	1337	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته-------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والولد- راع في ------------------------------------------مال ابيه وهو مسءول عن رعيته-	3	-2168791358274179862	Shamela0006947-ara1.ms02620	false	8959487903240564572	211	260	1113	1354	1580	300	صلي الله عليه وسلم ك----------لكم مسءول عن رعيته فالامام ر---------------اع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته	2620	966709047781157506	156	286.0	125	266	58.6466178894043	26	JK000008-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000008-ara1.ms03	true	-1612530358944628179	261	291	1327	1480	1521	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته-------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها	3	-2168791358274179862	Shamela0006947-ara1.ms20165	false	8704415920245241239	68	103	414	590	1667	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام ر---------------اع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها	20165	966709047781157506	137	264.0	110	191	71.72774505615234	25	JK000008-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000008-ara1.ms10	true	6972127022400141645	67	96	347	488	1587	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكتب الي عماله ان اهم اموركم عندي الصلاة فمن -------حافظ عليها وحفظها حفظ دينه ومن ضيعها كان لما سواها من عمله اشد اضاعة	10	-2168791358274179862	Shamela0006947-ara1.ms12765	false	2635094321683711662	83	110	399	530	1529	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكتب الي عماله ان اهم ام-ركم عندي الصلاة -من حفظها وحافظ علي-------ها حفظ دينه ومن ضيعها كان لما سواها-------- اشد اضاعة	12765	966709047781157506	124	215.5	98	148	83.78378295898438	22	JK000008-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000008-ara1.ms18	true	4424347869775131068	149	224	739	1169	1557	300	للفقراء والمهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدروهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم فذكر سبحانه و------تعالي	18	-2168791358274179862	Shamela0006947-ara1.ms16175	false	5190479657156513433	184	261	980	1415	1643	300	للفقراء -المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم الحشر 810 جعل الله تعالي	16175	966709047781157506	414	805.0	341	436	94.95413208007812	70	JK000008-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000008-ara1.ms22	true	6649850462679408656	0	97	0	454	1516	300	النبي صلي الله -عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	22	-2168791358274179862	Shamela0006947-ara1.ms02864	false	5708586341740061758	169	267	892	1352	1522	300	النبي صلي الله وعليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال-هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي ---------------------يقول هذا لكم وهذا ------لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء -----الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة- ابطيه ال--ا هل ب--------------لغت ثلاثا	2864	966709047781157506	361	583.5	280	523	69.02485656738281	69	JK000008-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000008-ara1.ms57	true	234100758167757956	261	294	1341	1514	1547	300	من جهة انها تفسد العقل والمزاج------------- حتي يصير في الرجل--- تخنث----- ودياث------ة وغير ذلك من الفساد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والخمر اخبث من جهة انها تفضي ال----------------------ي المخاصمة والمقاتلة------- وكلاهما يصد عن ذكر الله تعالي وعن الصلاة	57	-2168791358274179862	Shamela0006947-ara1.ms03557	false	-1919114033929119006	77	161	414	871	1582	300	من جهة انها تفسد العقل والمزاج افسادا عجيبا حتي يصير في متعاطيها تخنث قبيح ودياثة عجيبة وغير ذلك من المفاسد فلا يصير له من المروءة شء البتة ويشاهد من احواله خنوثة الطبع وفساده وانقلابه الي اشر من طبع النساء ومن الدياثة علي زوجته واهله فضلا عن الاجانب ما يقضي العاقل منه بالعجب العجاب وكذا متعاطي نحو البنج والافيون وغيرهما مما مر قبيل البيع والخمر اخبث من جهة انها تفضي الي الصيال علي الغير والي المخاصمة والمقاتلة والبطش وكلاهما يصد عن ذكر الله------ وعن الصلاة	3557	966709047781157506	159	241.0	127	463	34.341251373291016	25	JK000008-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000008-ara1.ms58	true	2417111862142717745	58	171	309	895	1508	300	كانت جا-مدة مطعومة ليست شرابا تنازع الفقهاء في نجاستها علي ثلاثة اقوال في مذهب احمد وغيره فقيل هي نجسة كالخمر المشروبة وهذا هو الاعتبار ال-------------صحيح وقيل لا لجمودها وقيل يفرق بين جامدها وماءعها وبكل حال فهي داخلة فيما حرمه الله ورسوله من الخمر والمسكر لفظا او معني قال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد و-المزر وهو من الذرة والشعير----- حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	58	-2168791358274179862	Shamela0006947-ara1.ms03557	false	-1919114033929119006	203	288	1091	1525	1582	300	كونها جامدة مطعومة ليست شرابا------------------------------------------------------------ فقيل هي نجسة كالخمر و-------------هو ال---------صحيح عند الشافعية وقيل الماءعة نجسة والجامدة طاهرة قال وهي علي --كل حال---- داخلة فيما حرم ا-لله ورسوله من الخمر -المسكر لفظا و--معني قال ابو موس--------ي رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد و المزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه ف------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل	3557	966709047781157506	364	615.5	290	606	60.06600570678711	63	JK000008-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000008-ara1.ms89	true	-5470357163843997965	47	82	250	425	1573	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا--- اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق وقال تعالي تلك الدار ال-اخرة	89	-2168791358274179862	Shamela0006947-ara1.ms08218	false	6492314124147755362	102	138	547	724	1575	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق غافر اين-- تلك القوة القاهرة	8218	966709047781157506	162	299.5	127	179	90.50279235839844	30	JK000008-ara1	Shamela0006947-ara1