id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000008-ara1.ms21	true	-1737058909225241416	147	211	741	1064	1528	300	صلي الله عليه وسلم لما صالح اهل خيبر علي الصفراء والبيضاء والصلاح سال بعض اليهود وهو سعية عم حيي ---بن اخطب عن كنز مال حيي بن اخطب فق--------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفع النبي---- صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	21	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms1004	false	4104577780986955977	135	194	701	994	1537	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------عم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال--- رايت حيي- يطوف في خربة ها-هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	1004	7248920564300478048	220	372.0	173	368	59.78260803222656	39	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms22	true	6649850462679408656	1	79	6	369	1516	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي--------- صلي الله عليه وسلم ما با-----------------------------------------ل الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله------ فيقول هذا لكم وهذا----- اهدي- الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام ل------ا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه----- شيءا--------- الا جاء ب--------ه يوم القيامة----------------------------- يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها	22	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0448	false	4633875723538910046	206	300	995	1440	1440	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي -قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم عل---ي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا لكم وهذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه او---- امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا والل----------ه لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله بحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله يحمل------------------ بعيرا له رغاء او بقرة لها-	448	7248920564300478048	279	401.0	215	482	57.88381576538086	48	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms26	true	5853450406872446512	106	291	570	1505	1559	300	الاقرع بن حابس سيد بني تميم وعيينة بن حصن سيد بني فزارة وزيد الخير الطاءي سيد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري سيد بني كلاب ومثل سادات قريش من الطلقاء كصفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وابي سفيان بن حرب وسهل بن عمر والحارث بن هشام وعدد كثير ففي الصحيحين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة في تربتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين انفر الاقرع بن حابس الحنظل------------ي وعيينة بن حصن الفز-----------------------------اري وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وزيد الخير الطاءي احد بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لتالفهم ف-جاء رجل كث اللحية--- مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين---------- محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان- عصيته ايامنن----ي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد ابن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا	26	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0909	false	630609268553433801	215	295	1008	1425	1442	300	الاقرع بن ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب------------------------------------ فغضب ق-ريش والانصار وقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا -قال--------------------------------- انما انا ا-----تالفهم فاقبل رجل غاير العينين مشرف الوجنت-------------ين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فق------ال اتق الله يا محمد فقال ------------------------------من يطع الله اذا عصيت- ايامنني علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل-------------------------------- قتله احسب----ه خالد -بن الوليد فمنعه فلما ولي قال--------------- ان من ضءضء هذا	909	7248920564300478048	295	391.0	233	999	29.529529571533203	38	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms39	true	-4350935826028838691	214	255	1194	1417	1629	300	ابن عباس رضي الله عنه في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	39	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0907	false	-8642994067156416498	192	228	1014	1212	1587	300	ابن عباس------------- في قطاع الطر-ق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال----------- قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	907	7248920564300478048	198	370.0	162	223	88.78923797607422	35	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms53	true	6107455970203525811	139	185	695	904	1467	300	رافع بن خديج سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه اهل السنن والكثر جمار النخل------------------------------------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	191	297	959	1484	1499	300	رافع ----قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه الخمسة قال في بلوغ المرام صححه الترمذي وابن حبان انتهي واخرجه الحاكم والبيهقي وصححه 4980 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق قال من اصاب منه بفيه من ذوي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود والحاكم وصححه وحسنه الترمذي وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم	898	7248920564300478048	156	248.0	119	547	28.519195556640625	32	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms53	true	6107455970203525811	224	300	1109	1467	1467	300	تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها قال من اخذ منها بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن ---------------------------------------------------------وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال رواه-	53	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0899	false	-3518864220530420144	0	84	0	405	1500	300	تءخذ في مرابعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله والثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ----- بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي ولابن ماجة معناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثم------ن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال قوله	899	7248920564300478048	338	614.5	265	416	81.25	66	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms58	true	2417111862142717745	106	171	571	895	1508	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير----- حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان----- بن -بشير رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	58	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	51	113	258	568	1488	300	ابي موسي قال قلت------------- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نضنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال كل مسكر حرام متفق عليهما 5697----- وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشا--ن من- اليمنسال النبي صلي الله عليه وسلم عن	1063	7248920564300478048	259	419.5	202	336	77.08333587646484	44	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms59	true	-834894955107649253	3	87	13	415	1515	300	ان رجلا ------------------------سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل ال-------------------نار رواه ------مسلم في صحيحه -----وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل محرم خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود والاحاديث في هذا الباب كثيرة مستفيضة جمع رسول ا-------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	59	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms1063	false	-1997855530320720865	100	204	504	1014	1488	300	ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمنسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم -قال كل مسكر حرام ان ل-----له عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي 5698 وعن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وصححه الترمذي 5699 ولابن ماجة مثله من حديث ابن مسعود 5700 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1063	7248920564300478048	329	552.5	258	531	61.95856857299805	60	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms66	true	-8854918517611571450	221	271	1206	1454	1589	300	صلي الله عليه وسلم انه مر علي امراة مقتولة في بعض مغازيه قد ----------------------------------------------------------------------------------------وقف عليها الناس ف-----------------------قال ما كانت هذه لتقاتل وقال لاحدهم الحق خالدا فقل له لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا ---------------------------------وفيهما ايضا عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول لاتقت--------------------------------------لوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة	66	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0950	false	1943044663118187597	47	150	235	779	1539	300	صلي الله عليه وسلم ع-------لي امراة مقتولة مما اصابت المقدمة فوقفوا ينظرون اليها يعني يتعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله علي راحلته فافرجوا عنها فوقف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كانت هذه لتقاتل فقال لاحدهم الحق خالدا فقل له لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا رواه احمد وابو داود والنساءي من رواية رباح بالباء الموحدة علي الاصح وقال الحاكم صحيح علي شرط الشيخين وقال ابن حبان محفوظ وقال البيهقي لا باس باسناده 5219 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة	950	7248920564300478048	192	309.0	152	552	34.78260803222656	32	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms68	true	6731727937351385227	19	127	92	665	1681	300	الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من ال--دين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم ع---------------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه قال---------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبونه انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قارءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم -------------------لا تكلوا علي العمل	68	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0908	false	5232688681165592508	0	135	0	708	1566	300	الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه 5022 وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي يا ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقراون القران يحسبون -انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لا تكلوا عن- العمل	908	7248920564300478048	526	957.0	425	715	73.56643676757812	90	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms74	true	8856521492551988520	95	164	470	781	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به وفي صحيح مسلم --عن ابي هريرة رضي ------ال-------له عنه قا--ل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دينار	74	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0454	false	-6604441017991636647	108	162	542	799	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به ---------------------------------------------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم 2635 وعن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا --	454	7248920564300478048	199	316.0	150	329	60.48632049560547	39	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1
JK000008-ara1.ms79	true	3894581432665337057	198	242	1075	1291	1583	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود وغيرهما من اهل ال------سنن فقضي رسول-------------------- الله----------------- صلي الله عليه وسلم	79	-2168791358274179862	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	100	191	524	959	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد والنساءي وابو داود والحاكم وصححه وسياتي في ابواب الامان ان شاء الله 4723 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود و--------رجاله الي عمرو بن شعيب رجال الصحيح 4724 وعن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم	845	7248920564300478048	191	316.0	150	447	42.729305267333984	34	JK000008-ara1	Shamela0006610-ara1