id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000008-ara1.ms03	false	-1612530358944628179	261	300	1327	1521	1521	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والولد راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته-	3	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms00541	true	3894112520380552819	136	171	779	956	1602	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فال---------------امام راع و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والولد راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته	541	-3526889936125161496	173	332.0	139	195	88.71794891357422	33	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms04	false	-3591158810545145759	0	44	0	214	1555	300	والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته اخرجاه في الصحيحين وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لها الا حرم الله عليه راءحة الجنة رواه مسلم	4	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms00541	true	3894112520380552819	171	260	956	1401	1602	300	والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا ك-لكم راع وكلكم مسءول عن رعيته متفق عليه فالناس كلهم امام هذا النص النبوي الذي هو من جوامع الكلم كلهم رعا ة وكلهم مرعيون وكلهم محمل مسءولية رعيته فليتق الله كل مسءول فيما ولاه الله وليعمل قدر استطاعته لصالح رعيته لءلا يموت وهو غاش لهم فيستحق وعيد الله الذي اجراه علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم حيث يقول ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه راءحة الجنة رواه مسلم	541	-3526889936125161496	189	335.5	147	446	42.37668228149414	38	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms72	false	-6553571715837739901	177	280	953	1470	1565	300	فليس حسن النية بالرعية والاحسان اليهم ان يفعل ما يهوونه ويترك ما يكرهونه فقد قال الله تعالي ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السم-وات والارض ومن فيهنو-قال تعالي للصحابة واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم وانما الاحسان اليهم فعل ما ينفعهم في الدين والدنيا --------ولو كرهه من كرهه لكن ينبغي له ان يرفق بهم فيما يكرهونه ففي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما كان الرفق في شء الا زانه ولا كان العنف في شء الا شانه وقال صلي الله عليه وسلم ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف	72	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms01149	true	4558405373516043246	44	148	264	784	1687	300	فليس حسن النية بالرعية والاحسان اليهم ان يفعل ما يهوونه ويترك ما يكرهونه فقد قال الله تعالي ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن وقال تعالي للصحابة واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم وانما الاحسان اليهم فعل ما ينفعهم في -------الدنيا والاخرة ولو كرهه من كرهه لكن ينبغي له ان يرفق بهم فيما يكرهونه ففي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما كان الرفق في شء الا زانه ولا كان العنف في شء الا شانه وقال صلي الله عليه وسلم ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي علي الرفق ما لا يعطي علي العنف	1149	-3526889936125161496	509	995.5	407	527	96.58444213867188	100	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms05	false	2660391818239192962	157	179	796	903	1525	300	وسلم----- ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن تعلم الرمي ثم نسيه فليس منا وفي رواية فهي نعمة جحدها	5	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms01587	true	3450859445034727059	190	213	1003	1115	1535	300	مسلم ايضا ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ومن تعلم الرمي ثم نسيه فليس منا وفي رواية فهي نعمة جحدها	1587	-3526889936125161496	106	204.0	84	112	94.64286041259766	21	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms74	false	8856521492551988520	148	204	707	982	1447	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك و-في صحيح --------------مسلم عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	74	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms02171	true	6385306282990776013	130	186	677	958	1532	300	مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك وروي احمد وابو داود والنساءي من حديث جابر رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	2171	-3526889936125161496	245	439.0	192	291	84.19243621826172	46	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms01	false	1997111958363404454	80	129	435	672	1620	300	----------قال النبي صلي الله عليه وسلم من ولي من ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر المسلمين شيءا فولي رجل وهو يجد من هو اصلح للمسلمين--------------------------------------------------------------------------- منه فقد خان-------------------------------------------------- الله ورسوله وفي رواية من قلد رجلا عملا علي عصابة وهو يجد في تلك العصابة ارضي منه فقد خان الله وخان رسوله وخان المءمنين روا-ه الحاكم	1	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms02360	true	-9011330432856857615	180	273	933	1395	1527	300	والاحسان وقال------ صلي الله عليه وسلم من ولي من امر الناس شيءا فاحتجب عن اولي الضعف والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة رواه احمد وقال ما من امير يلي علي امور المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح لهم كنصحه وجهده لنفسه الا لم يدخل معهم الجنة رواه الطبراني ومن العدل الواجب الا يولي احدا لقربه منه او قرابته او وساطته بل يسند العمل لمن كان اهلا له قال صلي الله عليه وسلم------- من قلد رجلا عملا علي عصابة وهو يجد في تلك العصابة ارضي منه فقد خان الله و----رسوله وخان المءمنين اخرجه الحاكم	2360	-3526889936125161496	163	248.5	126	479	34.02922821044922	29	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms18	false	4424347869775131068	149	221	739	1150	1557	300	للفقراء والمهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدروهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر ل-------------------------------------------نا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	18	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms02831	true	8726151402253256338	56	136	328	781	1613	300	للفقراء -المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	2831	-3526889936125161496	407	797.0	335	454	89.64757537841797	68	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms57	false	234100758167757956	253	294	1303	1514	1547	300	كما يجلد شارب الخمر وهي اخبث من الخمر من جهة انها تفسد العقل والمزاج---------------- حتي يصير في الرجل--- تخنث----- ودياث------ة وغير ذلك من الفساد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والخمر اخبث من جهة انها تفضي ال----------------------ي المخاصمة والمقاتلة------- وكلاهما يصد عن ذكر الله تعالي وعن الصلاة	57	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms03361	true	4501870393450483088	51	144	287	784	1664	300	كما يح-د شارب الخمر وهي اخبث من الخمر من جهة انها تفسد العقل والمزاج اي افسادا عجيبا حتي يصير في متعاطيها تخنث قبيح ودياثة عجيبة وغير ذلك من المفاسد فلا يصير له من المروءة شء البتة ويشاهد من احواله خنوثة الطبع وفساده وانقلابه الي اشر من طبع النساء ومن الدياثة علي زوجته واهله فضلا عن الاجانب ما يقضي العاقل منه بالعجب العجاب وكذا متعاطي نحو البنج والافيون وغيرهما مما مر قبيل البيع والخمر اخبث من جهة انها تفضي الي الصيال علي الغير والي المخاصمة والمقاتلة والبطش وكلاهما يصد عن ذكر الله------ وعن الصلاة	3361	-3526889936125161496	195	306.0	155	504	38.69047546386719	34	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms21	false	-1737058909225241416	147	211	741	1064	1528	300	صلي الله عليه وسلم لما صالح اهل خيبر علي الصفراء والبيضاء والصلاح سال بعض اليهود وهو سعية عم حيي بن اخطب عن كنز مال حيي بن اخطب فق--------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك فدفع النبي----- صلي الله عليه وسلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب ف-------------------------قال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	21	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms05007	true	-1331431393267415654	101	159	480	764	1472	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------عم حيي بن اخطب ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------الزبير فمسه بعذاب وقد كان قبل ذلك دخل قرية فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هن-------ا فطافوا فوجدوا المسك في الخربة	5007	-3526889936125161496	214	368.5	169	367	58.31062698364258	36	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms67	false	3136591978615021975	203	298	1057	1518	1525	300	قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما---------------------- كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاذا قالوها ققد عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله فقال له ابو بكر----------------------------------------------------- فان الزكاة من حقها- والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر ف-------------------ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه ---------------------------الحق وقد ثبت عن-----ه صلي الله عليه وسلم	67	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms05417	true	792527105814436518	87	205	433	997	1527	300	قال عمر بن الخطاب لابي بكر رضي الله عنهما لما قاتل مانعي الزكاة كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله ف--------قد عصم-- مني ماله ونفسه -----الا بحقه- وحسابه -علي الله فقال--- ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق لفظ مسلم فابو بكر رضي الله عنه فهم ان النبي صلي الله عليه وسلم	5417	-3526889936125161496	380	620.0	295	588	64.62584686279297	68	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms82	false	-7318199625089242910	78	152	389	774	1514	300	عمال-ي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسننكم فمن فعل به--- سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس---ي بيده اذا لاقصنه منه فوثب عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان كان رجل من المسلمين علي رعية فادب رعيته اءنك لتقصه منه قال اي والذي نفس محمد بيده اذا لاقصنه منه اني لا اقصه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم	82	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms05519	true	4854490747241748752	247	300	1356	1643	1643	300	عمالنا اليكم ليضربوا ابشاركم و----ياخذوا اموالكم ولكن بعثناه-----م ليعلموكم ويخدمو----كم فمن فعل به شء سوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده---- لاقصنه منه فقال ا----بن العاص حتي وان -----------------------------------------------ادب رعيته فقال الفاروق------ ا------------------ي والله لاقصنه من------------ه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا لا تضربوا المسلمين فتذلوهم-	5519	-3526889936125161496	240	358.5	192	392	61.224491119384766	35	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms77	false	6844049467646332706	227	300	1198	1586	1586	300	تعالي----- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا-بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم-	77	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms06337	true	168594448370280267	99	174	501	896	1617	300	تعالي ايضا قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم	6337	-3526889936125161496	388	759.0	316	395	98.22785186767578	74	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms28	false	4273327183156598345	111	192	597	1028	1583	300	الي غيره كما قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا مال-كم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير وقال تعالي ها--نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	28	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms07313	true	-3191181486051448909	53	135	267	696	1514	300	علي يديه كما قال تع-----الي يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير وقال تعالي ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	7313	-3526889936125161496	419	822.5	339	434	96.54377746582031	77	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms22	false	6649850462679408656	2	93	10	434	1516	300	الله عليه وسلم------- رجلا من الاز--د يقال له ابن----------- اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيع----ر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه اللهم هل بلغت	22	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms07586	true	-6549573691877785539	0	94	0	431	1419	300	الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية او اللتبية علي --صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا ------لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي-------------------- فيقول هذا لك- وهذا ------لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه ينت------ظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء -----الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة لها تعير ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا-- هل بلغت	7586	-3526889936125161496	336	547.5	257	481	69.8544692993164	65	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms50	false	5531054498239030722	145	193	768	1010	1566	300	تعالي في صفة هذا الضرب ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فهيا ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	50	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms07700	true	4364446977854760141	67	111	373	598	1632	300	تعالي----------------- ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	7700	-3526889936125161496	223	432.5	179	242	92.14875793457031	42	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms32	false	4133932013486283854	163	205	808	1013	1478	300	اسامة بن زيد فقال يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	32	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms08291	true	-3712406381338719910	118	159	635	834	1582	300	اسامه بن زيد وقال له------ اتشفع في حد من حدود الله انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	8291	-3526889936125161496	195	378.5	154	205	95.1219482421875	38	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms59	false	-834894955107649253	0	64	0	301	1515	300	رضي الله عنه ان رجلا------------------------- سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله---- عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل ال-------------------نار رواه ------مسلم في صحيحه وعن ابن عباس------------ رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	59	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms08973	true	425621775617273339	0	80	0	381	1499	300	رضي الله عنه ان رجلا من جيشان وجيشان من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان ال----له عهد عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي حد الشارب عن انس بن مالك رضي الله عنه ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم	8973	-3526889936125161496	273	476.5	214	387	70.54263305664062	53	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms57	false	234100758167757956	253	286	1303	1473	1547	300	كما يجلد شارب الخمر وهي اخبث من الخمر من جهة انها تفسد العقل والمزاج------------- حتي يصير في الرجل--- تخنث----- ودياث------ة وغير ذلك من الفساد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخمر اخبث من جهة انها تفضي ال----------------------ي المخاصمة والمقاتلة	57	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms08977	true	-163120076066980612	174	240	949	1302	1622	300	كما يح-د شارب الخمر وهي اخبث من الخمر من جهة انها تفسد العقل والمزاج افسادا عجيبا حتي يصير في متعاطيها تخنث قبيح ودياثة عجيبة وغير ذلك من المفاسد فلا يصير له من المروءة شء البتة ويشاهد من احواله خنوثة الطبع وفساده وانقلابه الي اشر من طبع النساء وكذا متعاطي نحو البنج والافيون قال والخمر اخبث من جهة انها تفضي الي الصيال علي الغير والي المخاصمة والمقاتلة	8977	-3526889936125161496	160	253.5	127	354	45.19773864746094	28	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms57	false	234100758167757956	257	294	1323	1514	1547	300	وهي اخبث من الخمر من جهة انها تفسد العقل والمزاج حتي يصير في الرجل تخنث ودياثة وغير ذلك من الفساد والخمر اخبث من جهة انها تفضي الي المخاصمة والمقاتلة وكلاهما يصد عن ذكر الله تعالي وعن الصلاة	57	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms09024	true	7203865869421178249	200	226	1082	1218	1590	296	وهي اخبث من الخمر من جهة انها تفسد العقل والمزاج------------------------------------------------- والخمر اخبث من جهة انها تفضي الي المخاصمة والمقاتلة وكلاهما يصد عن ذكر الله------ وعن الصلاة	9024	-3526889936125161496	136	255.5	110	191	71.20418548583984	24	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms59	false	-834894955107649253	1	29	4	134	1515	300	الله عنه---- ان رجلا--------- سال النبي----------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال----------------------------- امسكر هو قال نعم فقال------------------- كل مسكر حرام ان علي الله عهدا	59	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms09798	true	5559949278688302742	254	300	1274	1487	1487	300	مسلم عن جابر ان رجلا من اليمن سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكر هو قال نعم فقال صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عهدا-	9798	-3526889936125161496	120	170.5	93	214	56.07476806640625	25	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms58	false	2417111862142717745	106	152	571	804	1508	300	ابو موسي الاشعري رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير----- حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام	58	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms09799	true	-148169564119405432	29	74	144	370	1617	300	ابي موسي الاشعري قال قلت----- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعه-ا باليمن البتع وهو من العسل حين ي-----شتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوتي جوامع الكلم بخواتيمه -قال كل مسكر حرام	9799	-3526889936125161496	208	381.0	165	238	87.39495849609375	36	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms62	false	6860949413005419686	68	122	334	603	1524	300	المسند عن ديلم الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض نعالج بها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال-------------------- هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان الناس غير تاركيه قا-ل فان لم يتركوه فاقتلوهم	62	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms09806	true	6118986547438935303	164	220	843	1129	1525	300	احم--د عن ديلم الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض نعالج بها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال عليه الصلاة والسلام هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قالت-- الناس غير تاركيه فقال فان لم يتركوه فاقتلوهم	9806	-3526889936125161496	259	491.5	206	290	89.31034851074219	50	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms77	false	6844049467646332706	226	300	1193	1586	1586	300	الله تعالي---- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا-بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم-	77	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms11666	true	-3484998289807921042	90	166	484	883	1583	300	الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم	11666	-3526889936125161496	388	757.5	315	399	97.24311065673828	74	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms59	false	-834894955107649253	6	64	25	301	1515	300	النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال ام---------------------------سكر هو قال نعم فقال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار رواه ----------------------مسلم -------في --صحيحه وعن- ابن ع-------------باس رضي الله--------------- عنه---ما عن النبي صلي الله عليه وسلم	59	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms13187	true	-3988962255405934681	158	246	767	1188	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار واللفظ لمسلم هو الحنفي السحيمي يكني ابا علي وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه شارك مع النبي صلي الله عليه وسلم	13187	-3526889936125161496	255	373.0	198	422	60.42654037475586	46	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms62	false	6860949413005419686	68	122	334	603	1524	300	المسند عن ديلم الحميري رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض------ نعالج ب-ها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت -----ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم	62	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms13187	true	-3988962255405934681	20	73	87	354	1472	300	اليزني عن ديلم الحميري -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم	13187	-3526889936125161496	247	452.0	196	281	87.90035247802734	44	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms68	false	6731727937351385227	11	76	56	393	1681	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة وفي رواية لمسلم عن----------------------------------------------------- علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms13485	true	5620029132429557627	7	75	38	413	1590	300	رضي الله عنه---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة خ كتاب استتابة المرتدين باب قتل الخوارج والملحدين 12283ح6930 وقد قاتلهم علي رضي الله عنه -----------في قوله صلي الله عليه وسلم	13485	-3526889936125161496	295	522.0	238	395	74.68354797363281	50	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms37	false	6283697286489995600	158	229	854	1264	1635	300	ان صلاح العباد------------ بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر --فان صلاح المعاش والعباد------------------ في طاعة الله ورسوله ولا يتم ذلك الا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبه صارت هذه الامة خير امة اخرجت للناس---- قال الله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وقال تعالي ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر وقال تعالي والمءمنون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	37	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms15052	true	1795415366637561402	2	87	11	470	1619	300	ان صلاح العباد جميعهم يكون بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذ ان صلاح الع--------باد في معاشهم ومعادهم في طاعة الله ورسوله ولا يتم ذلك الا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبه صارت هذه الامة خير امة اخرجت للناس كما قال تع-----الي كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وت-----------------------------------------------------------------------------------------ءمنون بالله ال عمران ومما يدل علي عظم شان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تقديمه علي الايمان الذي هو اصل العقيدة ولا يتقدمه شيء لكن في هذه الاية قدم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ------------------------------------------------------------	15052	-3526889936125161496	243	312.5	198	621	39.130435943603516	42	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms30	false	-3692492720903170505	236	265	1269	1404	1563	300	لنفسه كما في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما له ولا امراة ولا دابة ولا شيءا قط الا	30	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms15459	true	-2435196659817493769	272	300	1346	1477	1477	300	لنفسه كما في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده خادما ---ولا امراة ولا دابة ولا شيءا قط الا-	15459	-3526889936125161496	131	251.0	104	135	97.03704071044922	26	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms30	false	-3692492720903170505	265	293	1404	1534	1563	300	ان يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شء فانتقم لنفسه قط الا ان تنتهك حرمات الله فاذا انتهكت حرمات الله لم يقم لغضبه شء حتي ينتقم لله	30	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms15460	true	7478933505351024657	0	28	0	130	1544	300	ان يجاهد في سبيل الله ولا نيل منه شء فانتقم لنفسه قط الا ان تنتهك حرمات الله فاذا انتهكت حرمات الله لم يقم لغضبه شء حتي ينتقم لله	15460	-3526889936125161496	130	260.0	102	130	100.0	28	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000008-ara1.ms32	false	4133932013486283854	68	131	347	626	1478	300	صلي الله عليه وسلم من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضار الله في امره ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ----ومن قال في مسلم دين ما ليس فيه ----حبس في ردعة الخبال حتي يخرج مما قال قيل يا رسول الله وما ردعة الخبال قال عصارة اهل النار فذكر النبي صلي الله عليه وسلم	32	-2168791358274179862	Shamela0004473-ara1.ms15991	true	5575082471890428509	172	226	893	1136	1512	300	صلي الله عليه وسلم من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله --------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءم----ن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وروي ابو موسي الاشعري ان--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	15991	-3526889936125161496	201	338.0	153	288	69.79166412353516	41	JK000008-ara1	Shamela0004473-ara1