id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000008-ara1.ms74	false	8856521492551988520	149	181	712	872	1447	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك	74	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms2882	true	-3120799182993554563	271	300	1355	1501	1501	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك-	2882	-7666016911339333837	146	276.0	118	160	91.25	27	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms74	false	8856521492551988520	89	146	443	698	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به	74	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms2883	true	-8043574836025807751	49	104	242	493	1479	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------- عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به	2883	-7666016911339333837	226	392.0	175	279	81.00358581542969	47	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms79	false	3894581432665337057	194	231	1056	1236	1583	300	جده رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد وابو داود	79	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms2908	true	5138115971747125909	79	169	385	807	1465	300	علي رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احمد والنساءي وابو داود وهو حجة في اخذ الحر بالعبد وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر رواه احمد وبن ماجة والترمذي وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده رواه احم-------------------------------------------د وابو داود	2908	-7666016911339333837	127	66.0	100	471	26.96390724182129	22	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms53	false	6107455970203525811	41	84	200	420	1467	300	ت--------------------------------------------------------------------------قطع اليد في ربع دينار فصاعدا------------- وفي رواية لمسلم لا تقطع يد السراق الا في ربع دينار فصاعدا وفي رواية للبخاري قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يءمءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما	53	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3080	true	-4537732574807505754	11	57	61	302	1541	300	تقطع يد السارق في ربع دينار رواه البخاري والنساءي وابو داود وفي رواية قال تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا رواه البخاري وفي رواية ------------------------------------------------------------------قال اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما	3080	-7666016911339333837	153	282.5	123	307	49.837135314941406	27	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms53	false	6107455970203525811	139	299	695	1463	1467	300	رافع بن خديج سم----عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه اهل السنن والكثر جمار النخل وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله جءت اسالك عن الضالة من الابل قال معها حذاءها وسقاءها تاكل الشجر وترد الماء فدعها حتي ياتيها باغيها قال فالضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب تجمعها حتي ياتيها باغيها قال فالحريسة التي تءخذ من مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها من اكمامها قال من اخذ منها بفم-----ه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن ---------------------------------------------------------وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال	53	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3084	true	8694684173941627058	101	280	512	1366	1458	300	رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه الخمسة--------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود وفي رواية قال سمعت رجلا من مزينة يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال من اخذ----- بفمه بفيه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه احمد والنساءي ولابن ماجة معناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال	3084	-7666016911339333837	521	887.5	406	1082	48.15156936645508	104	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms39	false	-4350935826028838691	168	254	963	1411	1629	300	---------قال الله تعالي فيهم-- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم وقد روي الشافعي رحمه الله في سننه عن ابن عباس رضي الله عنه في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من	39	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	236	300	1282	1629	1629	300	بالنار عاتبه الله في ذلك فانزل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا 33 الاية رواه ابو داود والنساءي وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من-	3120	-7666016911339333837	292	511.0	237	459	63.61655807495117	49	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms68	false	6731727937351385227	4	137	20	710	1681	300	الخوارج ففي الصحيحين عن ------------علي بن---- طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة --------------------------------وفي رواية لمسلم ع--------------------ن علي رضي الله عنه قال------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم --------------------------بشء يقرءون القران يحسبونه انه لهم وهو عليهم لا تجاوز قارءتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لا تكلوا علي العمل وعن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3128	true	6342629524513153813	1	148	5	773	1573	300	الخوارج واهل البغي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه وعن زيد بن وهب انه كان في الجيش الذين كانوا مع امير المءمنين علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس قراءتكم الي قراءتهم بشء ولا صلاتكم الي صلاتهم بشء ولا صيامكم الي صيامهم بشء يقرءون القران يحسبون -انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا-تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان ن---------------------------------------------بيهم صلي الله عليه وسلم	3128	-7666016911339333837	592	1115.5	476	815	72.6380386352539	110	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms26	false	5853450406872446512	83	300	448	1559	1559	300	------------------------------صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم من الفء ونحوه وهم السادة المطاعون في عشاءرهم كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي الاقرع بن حابس سيد بني تميم وعيينة بن حصن سيد بني فزارة وزيد الخير الطاءي سيد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري سيد بني كلاب ومثل سادات قريش من الطلقاء كصفوان بن امية وعكرمة بن ابي جهل وابي سفيان بن حرب وسهل بن عمر والحارث بن هشام وعدد كثير ففي الصحيحين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بعث علي وهو باليمن------------------ بذهيبة في تربتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ا-نفر الاقرع بن حابس الحنظل------------ي وعيينة بن حصن الفز-----------------------------اري وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وزيد الخير الطاءي احد بني نبهان قال فغضبت قريش والانصار فقالوا يعطي صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لتالفهم ف-جاء رجل كث اللحية--- مشرف الوجنتين غاءر العينين ن-----اتء الجبين---------------- محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطع الله ان- عصيته ايامنن----ي اهل الارض ولا تامنوني قال ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله ويرون انه خالد ابن الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ض-----ءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم------------------------------------- يقتلون اهل الاسلام-	26	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3136	true	2920278384511694484	97	221	446	1088	1513	300	صلي الله عليه وسلم الذي نعته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد --------------------قال بعث علي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة------------------------------------------- فقسمها----------------------------- بين اربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب------------------------------------ فغضبت قريش والانصار -قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا -قال--------------------------------- انما ا---------تالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنت-------------ين ناتء ناتء الجبين كث اللحية ملحوق محلوق فق------ال اتق الله يا محمد فقال ------------------------------من يطع الله اذا عصيت- ايامنني علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل-------------------------------- قتله احسب----ه خالد -بن الوليد فمنعه فلما ولي قال--------------- ان من ضءضء ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام	3136	-7666016911339333837	398	302.5	315	1292	30.80495262145996	54	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms66	false	-8854918517611571450	221	271	1206	1454	1589	300	صلي الله عليه وسلم انه مر علي امراة مقتولة في بعض مغازيه قد وقف عليها الناس ف-----------------------قال ما كانت هذه لتقاتل وقال لاحدهم الحق خالدا فقل له لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا وفيهما--------- ايضا عن----------------ه صلي الله عليه وسلم انه كان يقول لاتقت--------------------------------------------------------لوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة	66	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3257	true	-6268262292019909597	90	157	469	804	1558	300	صلي الله عليه وسلم------- علي راحلته فافرجوا عنها ف---------وقف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كانت هذه لتقاتل فقال لاحدهم الحق خالدا فقل له لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا رواه احمد وابو داود وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا صغيرا ولا امراة	3257	-7666016911339333837	184	274.5	145	352	52.272727966308594	30	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms21	false	-1737058909225241416	147	205	741	1027	1528	300	صلي الله عليه وسلم لما صالح اهل خيبر علي الصفراء والبيضاء والصلاح سال بعض اليهود وهو سعية عم حيي ---بن اخطب عن كنز مال حيي بن اخطب فق--------------ال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ------------------------ذلك فدفع النبي---- صلي الله عليه و----------سلم سعية الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا	21	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3420	true	-7161831025799609492	243	300	1224	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلم ل----------------------------------------------------------------------عم حيي واسمه سعية ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال اذهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال اكثر من ذلك وقد كان حيي قتل قبل ذلك فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم سعيه الي الزبير فمسه بعذاب فقال قد رايت حييا يطوف في خربة ها هنا-	3420	-7666016911339333837	186	304.5	144	341	54.54545593261719	32	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms58	false	2417111862142717745	101	171	546	895	1508	300	والمسكر لفظا او معني قال ابو------ موسي الاشعري رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير----- حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان----- بن -بشير رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	58	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	188	258	918	1259	1460	300	وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن ابي موسي قال قلت------------- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال كل مسكر حرام متفق عليه----------ما وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشا--ن من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن	3593	-7666016911339333837	269	441.0	210	367	73.29700469970703	47	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms59	false	-834894955107649253	5	48	21	226	1515	300	سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار	59	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3593	true	3816718154837012656	251	298	1227	1452	1460	300	سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار	3593	-7666016911339333837	205	393.0	162	225	91.11111450195312	42	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms58	false	2417111862142717745	101	171	546	895	1508	300	والمسكر لفظا او معني قال ابو------ موسي الاشعري رضي الله عنه يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير----- حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخواتيمه فقال كل مسكر حرام متفق عليه في الصحيحين وعن النعمان----- بن -بشير رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	58	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	139	209	683	1024	1464	300	وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن ابي موسي قال قلت------------- يا رسول الله افتنا في شرابين كنا نصنعهما باليمن البتع وهو من العسل ينبذ حتي يشتد والمزر وهو من الذرة والشعير ينبذ حتي يشتد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم بخوات-مه فقال كل مسكر حرام متفق عليه----------ما وعن جابر ان رجلا من جيشان وجيشا--ن من اليمن سال النبي صلي الله عليه وسلم عن	3604	-7666016911339333837	269	441.0	210	367	73.29700469970703	47	JK000008-ara1	JK000165-ara1
JK000008-ara1.ms59	false	-834894955107649253	5	87	21	415	1515	300	سال النبي------------------- عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل ال-------------------نار رواه ------مسلم في صحيحه وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل محرم خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود والاحاديث في هذا الباب كثيرة مستفيضة جمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	59	-2168791358274179862	JK000165-ara1.ms3604	true	2555250146834220674	202	285	992	1387	1464	300	سال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال امسكر هو قال نعم فقال كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار رواه احمد ومسلم والنساءي وعن -بن ---------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام رواه ابو داود و-------------عن ا--بي هريرة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3604	-7666016911339333837	324	555.5	250	440	73.63636016845703	62	JK000008-ara1	JK000165-ara1
