id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000007-ara1.ms105	false	-3963930442056027433	82	152	430	779	1552	300	من تاكيد الاسم قوله تعالي كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والمل- صفا صفا خلافا لكثير من النحويين لانه جاء في التفسير ان معناه -------دكا بعد دك وان الدك كرر عليها حتي صارت هباء منبث-ا وان معني صفا صفا انه تنزل ملاءكة كل------------------------------------------------ سماء فيصطفون صفا بعد صف محدقين بالجن والانس وعلي هذا فليس الثاني فيه تا--كيدا للاول بل المراد به التكرير كما يقال علمته الحساب بابا بابا	105	2277778190358819214	Shia001544Vols-ara1.ms0903	true	-149958591526731610	180	254	975	1380	1619	300	من توكيد الاسم قوله تعالي كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا خلافا لكثير من النحويين لانه جاء في التفسير ان معني دكا دكا دكا بعد دك وان الدك كرر عليها حتي صارت هباء منثورا وان معني صفا صفا انه تنزل ملاءكة كلdiv div____________________ div classexplanation سماء فيصطفون صفا بعد صف محدقين بالجن والانس وعلي هذا فليس الثاني منهما توكيدا للاول بل المراد--- التكرير كما تقول علمته الحساب بابا بابا	903	-4481823346886603779	333	617.5	266	408	81.61764526367188	60	JK000007-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK000007-ara1.ms077	false	-8695769039367495610	213	287	1108	1504	1576	300	مما ينوب عن المصدر صفته نحو وكلا منها رغدا خلافا للمعربين زعموا ان الاصل اكلا رغدا وانه حذف الموصوف ونابت صفته منابه فانتصب- انتصابه ومذهب سيبويه ان ذلك انما هو حال من مصدر الفعل المفهوم منه والتقدير فكل------ حالة كون الاكل رغدا ويدل علي ذلك انهم يقولون سير عليه طويلا فيقيمون الجار والمجرور مقام الفاعل ولا يقولون طويل بالرفع فدل علي انه حال لا مصدر والا لجازت اقامته مقام الفاعل لان المصدر يقوم مقام	77	2277778190358819214	Shia001544Vols-ara1.ms0924	true	3091350562209701356	22	97	103	504	1586	300	مما ينوب عن المصدر صفته نحو فكلا منها رغدا خلافا للمعربين زعموا ان الاصل اكلا رغدا وانه حذف الموصوف ونابت صفته منابه وانتصبت انتصابه ومذهب سيبويه ان ذلك انما هو حال من مصدر الفعل المفهوم منه والتقدير فكلا منها حال- كون الاكل رغدا ويدل علي ذلك انهم يقولون سير عليه طويلا فيقيمون الجار والمجرور مقام الفاعل ولا يقولون طويل بالرفع فدل علي انه حال لا مصدر والا لجاز- اقامته مقام الفاعل لان المصدر يقوم مقام	924	-4481823346886603779	392	759.5	318	403	97.27046966552734	69	JK000007-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK000007-ara1.ms076	false	6948563401146445796	261	292	1376	1554	1603	300	الهاء في الوقف فتقول وازيداه واعمراه فان وصلت حذفتها الا في الضرورة فيجوز اثباتها كما تقدم في بيت المتنبي------------------------- ويجوز حينءذ ايضا ضمها تشبيها بهاء الضمير وكسرها علي اصل التقاء الساكنين	76	2277778190358819214	Shia001544Vols-ara1.ms2114	true	-6550566740374422631	132	165	732	912	1688	300	السكت في الوقف فيقال وا اسف-------اه فان وصلت حذفتها الا في الضرورة فيجوز اثباتها كقول----------- المتنبي وا حر قلباه ممن قلبه شيم ويجوز حينءذ----- ضمها تشبيها بهاء الضمير وكسرها علي اصل التقاء الساكنين	2114	-4481823346886603779	143	240.0	117	203	70.44335174560547	22	JK000007-ara1	Shia001544Vols-ara1