id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000007-ara1.ms019	false	-7346124369183550076	51	124	260	643	1574	300	بقوله--- رايت الوليد بن اليزيد مباركا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------شديدا باعباء الخلافة كاهله لانه يحتمل ان يكون قدر في يزيد الشياع فصار نكرة ثم ادخل عليه ال للتعريف فعلي هذا ليس فيه الا وزن الفعل خاصة ويحتمل ان يكون باقيا علي علميته و ال زاءدة فيه كما زعم من مثل به الافعال الخمسة ص والامثلة الخمسة وهي تفعلان وتفلون بالياء والتاء فيهما وتفعليين فترفع ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثبوت النون----------------------------------------- وتجزم وتنصب بحذفها نحو فان لم تفعلوا ولن تفعلوا ش	19	2277778190358819214	Sham19Y0017378-ara1.ms012	true	6512648665595323151	180	256	939	1368	1631	300	كقوله 13 رايت الوليد بن اليزيد مباركا واجعل لنحو يفعلان النون رفعا و تدعين و تسالونا وحذفها للجزم والنصب سمه كلم تكوني لترومي مظلمه يشير الي حكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامثلة الخمسة وهي كل مضارع اسند الي الف الاثنين سواء كانا مخاطبين كتقومان او غاءبين كيفعلان او الي واو الجماعة مخاطبين كتسالون او غاءبين كيءمنون او الي ياء مخاطبة كتدعين وعلامة رفعها ثبوت النون نحو يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة البقرة3 وتجزم وتنصب بحذفها نحو فان لم تفعلوا ولن تفعلوا --	12	-5735692618766758899	117	-2.0	96	649	18.027734756469727	18	JK000007-ara1	Sham19Y0017378-ara1
JK000007-ara1.ms043	false	-793770327432639915	10	32	54	161	1512	300	خليلي ما واف بعهدي انتما اذا لم تكونا لي علي من اقاطع ومن شواهد الاستفهام قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقاطن قوم سلمي ام نووا ظعنا	43	2277778190358819214	Sham19Y0017378-ara1.ms029	true	6574201642745126745	103	192	523	924	1514	300	خليلي ما واف بعهدي انتما اذا لم تكونا لي علي من اقاطع فلو كان غير وصف نحو نزال او وصفا رافعا لضمير نحو اقاءمون اخوتك او لظاهر غير مكتف به نحو اقاءم ابواه زيد او لم يعتمد علي ما ذكر لم يدخل في هذا الحكم وقد يعامل بذلك ما لم يعتمد كقولك فاءز او لو الرشد ومثله 41 خبير بنو لهب فلا تك ملغيا مقالة لهبي اذا الطير مرت ثم هذا الوصف له ثلاثة احوال احدها ان لا يطابق ما بعده نحو 42 اقاطن قوم سلمي ام نووا ظعنا	29	-5735692618766758899	85	142.0	64	401	21.19700813293457	18	JK000007-ara1	Sham19Y0017378-ara1
JK000007-ara1.ms052	false	-510342265063547009	236	274	1190	1377	1504	300	التنفيس ----------نحو علم ان سيكون منكم مرضي وحرف النفي نحو افلا يرون ان لا يرجع اليهم قولا ولو نحو وان لو استقاموا وربما جاء------------------------------------------ في الشعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغير فصل----- كقوله--- علموا ان يءملون فجادوا قبل ان يسالوا باعظم سءل	52	2277778190358819214	Sham19Y0017378-ara1.ms050	true	-7455237548563853625	207	282	1055	1444	1523	300	التنفيس وهو السين نحو علم ان سيكون منكم مرضي المزمل20 وسوف نحو حسبت ان سوف يقوم زيد واما لو كقوله وا----لو استقاموا علي الطريقة الجن16 وليس بقليل كما زعم المصنف لتكرره في القران نحو ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم الاعراف100 ان لو كانوا يعلمون الغيب سبا14 الا ان يكون مراده ان ذكر لو في هذه الفواصل قليل في كتب النحاة واستعماله بغير فصل نادر كقوله 99 علموا ان يءملون فجادوا قبل ان يسالوا باعظم سءل	50	-5735692618766758899	121	151.5	96	393	30.78880500793457	21	JK000007-ara1	Sham19Y0017378-ara1
JK000007-ara1.ms076	false	6948563401146445796	44	159	239	830	1603	300	----------الله عنه يا لله للمسلمين -بفتح اللام الاولي و-----------------------كسر الثانية واذا عطفت علي-ه مستغاثا اخر-------------- فان اعدت يا مع المعطوف فتحت اللام قال الشاعر يا لقومي ويا لامثال قومي لاناس عتوهم في ازدياد وان لم تعد- يا كسرت لام المعطوف كقوله يبكيك ناء بعيد الدار مغترب يا للكهول وللشبان للعجب ول--------------------لم--------------------------------------------------ستغاث به استعمالان اخران احدهما ان تلحق اخره الفا فلا نلحقه حينءذ اللام من اوله وذلك كقوله---- يا يزيدا لامل نيل عز وغني بعد فاقة وهوان والثاني ان لا تدخل عليه اللام من اوله ولا تلحقه الالف من اخره وحينءذ يجري عليه حكم المنادي فتقول علي ذلك يا زيد لعمرو بضم زيد و يا عبدالله لزيد بنصب عبدالله قال الشاعر الا يا قوم للعجب العجيب	76	2277778190358819214	Sham19Y0017378-ara1.ms166	true	-2454468394335276416	39	130	221	692	1607	300	للباءس و يال-----------له للمسلمين وافتح مع المعطوف ان كررت يا وفي سوي ذلك بالكسر اءتيا ---اذا عطفت علي المستغاث اسما مجرورا باللام فان كررت يا مع الثاني- فتحت ايضانحو 37 ------يا لقومي ويا لامثال قومي---------------------- وان لم تكرر يا كسرتها نحو 378 ب-----------------------------------ا للكهول وللشبان للعجب ولام ما استغيث عاقبت الف ومثله اسم ذو تعجب الف قد تعاقب اللام الجارةفي الاستغاثةالف تتصل باخر الاسم كالف الندبة يستغني بها عن اللام--------------------------- كقوله 379 يا يزيدا لامل نيل عز وغني بعد فاقة وهوان وتجرد المستغاث منهما نحو 380------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا يا قوم للعجب العجيب	166	-5735692618766758899	218	229.0	174	715	30.48950958251953	31	JK000007-ara1	Sham19Y0017378-ara1
JK000007-ara1.ms026	false	6388150037578232052	82	113	425	591	1594	300	لاستسهلن الصعب او ادرك المني فما انقادت الامال الا لصابر والثاني كقولك لاقتلن الكافر او يسلم اي الا ان يسلم وقول الشاعر وكنت اذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها او تستقيما	26	2277778190358819214	Sham19Y0017378-ara1.ms191	true	6232311670148498528	187	211	992	1121	1578	300	لاستسهلن الصعب او ادرك المني وقد يتعين -------------------الثاني نحو-- لاطلقنك او تحسني صحبتي-------------- وقوله 440-- وكنت اذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها او تستقيما	191	-5735692618766758899	95	128.5	75	166	57.22891616821289	14	JK000007-ara1	Sham19Y0017378-ara1
JK000007-ara1.ms026	false	6388150037578232052	251	290	1344	1546	1594	300	رب وفقني فلا اعدل عن سنن الساعين في خير سنن و----------------الاستفهام كقوله هل تعرفون لباناتي فارجو ان تقضي فيرتد بعض الروح للجسد والعرض كقوله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الكرام الا تدنو فتبصر ما قد حدثوك فما -راء كمن سميعا واشترطت في ----الطلب	26	2277778190358819214	Sham19Y0017378-ara1.ms192	true	5000621309047117118	122	177	608	889	1519	300	رب وفقني فلا اعدل عن سنن الساعين في خير سنن ويلتحق بذلك جواب الاستفهام والتمني---------------------------------------------------- والعرض نحو فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا الاعراف يا ليتني كنت معهم فافوز النساء73 لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق وقوله 443 يا ابن الكرام الا تدنو فتبصر ما قد حدثوك فما وراء كمن سم-عا فلو كان النفي والطلب	192	-5735692618766758899	126	186.0	99	334	37.724552154541016	22	JK000007-ara1	Sham19Y0017378-ara1