id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms059	false	4863752922653657981	187	291	937	1551	1602	300	عليه وسل--م تعلموا العلم فان تعليمه لله خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذ-------له لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اه----ل الجنة وهو الانس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتص-------------------------- اثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي رايهم ترغب الملاءكة في خلتهم و--------باجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ العبد بالعلم-------------------- منازل ----------------------الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة	59	8894742518765892567	Shia003986-ara1.ms310	true	-8562806967691424309	147	237	781	1298	1649	300	عليه السلام تعلموا العلم فان تعل-مه حسنة ومدارس----------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وهو عند الله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام وسالك بطالبه سبيل الجنة وهو اني-س في الوحشة و--صاحب في الوحدة و-----------------------------------------------سلاح علي الاعداء و--زين عند الاخلاء يرفع الله به اقواما -يجعلهم في الخير ------اءمة يقتدي بهم وترمق اعمالهم وتقتبس اثارهم و--------------------------------ترغب الملاءكة في خلتهم يمسحونهم باجنحتهم في صلواتهم----------------------------------------------------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل ونور ---الابصار من العمي وقوة الابدان من الضعف ينزل الله حامله منازل الابرار ويمنحه مجالسة الاخيار ف---------------ي الدنيا والاخرة	310	-1524717992496017833	364	523.5	293	703	51.77809524536133	48	JK000005-ara1	Shia003986-ara1
JK000005-ara1.ms118	false	-7851253666025026623	25	92	129	463	1496	300	يا بني اختر المجالس علي عينك فاذا رايت قوما يذكرون الله فاجلس معهم فانك ان تك عالما ينفعك علمك وان تك- جاهلا يعلموك ولعل الله------ ان يطلع عليهم برحمة فتصيبك معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله------ فلا تجلس معهم فانك ان تك عالما لا ينفعك علمك وان تك- جاهلا يزيدوك غي-ا ولعل الله------ ان يطلع عليهم بعذاب فيصيبك معهم وحدثنا عبد الرحمن قال حدثنا عمر قال	118	8894742518765892567	Shia003986-ara1.ms318	true	7303798710507692939	50	117	266	602	1610	300	يا بني اختر المجالس علي عينك فا-ن رايت قوما يذكرون الله فاجلس معهم فان تكن عا---لما ينفعك علمك وان تكن جاهلا -علموك ولعل الله تعالي ان يظل-----هم برحمته فتعمك معهم واذا رايت قوما لا يذكرون الله تعالي فلا تجلس معهم فان تكن عا---لما لم ينفعك علمك وان تكن جاهلا يزيدوك جهلا ولعل الله تعالي ان يظل-----هم بعقوبة فتعمك معهم ما جاء ع-ن العلماء في فضل العلم قال	318	-1524717992496017833	263	410.5	206	355	74.08451080322266	41	JK000005-ara1	Shia003986-ara1
JK000005-ara1.ms053	false	2460460909667272260	23	81	101	401	1479	300	الناس في جهة التمثيل اكفاء ابوهم ادم والام حواء نفس كنفس وارواح مشاكلة واعظم خلقت فيهم واعض-اء فان يك- لهم من اصلهم حسب يفاخرون به فالطين والم-----------------------------------------------اء ما الفضل الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل ا-مرء ما ك---ان يحسنه للرجال علي الافعال اسماء وضد كل امرء ما كان يجهله الجاه-ون لاهل العلم اعداء	53	8894742518765892567	Shia003986-ara1.ms320	true	1177409970190347122	214	271	1090	1393	1539	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء وانما امهات الناس اوعية مستودعات وللاحساب اباء فان يكن لهم من اصلهم شرف يفاخرون به فالطين والماء وان اتيت بفخر من ذوي نسب فان نسبتنا جود وعلياء ما الفضل الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وق--يمة المرء ما قد كان يحسنه و-------------------------------------------------الجاهلون لاهل العلم اعداء	320	-1524717992496017833	196	311.0	156	354	55.36723327636719	30	JK000005-ara1	Shia003986-ara1