id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms126	false	-5527461741430330788	27	83	127	380	1499	300	معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا رضي الله عنه وهو يخطب و---يقول سلوني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثكم به وسلوني عن كتاب ا-له فو الله ما منه اية الا وانا اعلم-- بليل نزلت ام بنهار ام --بسهل نزلت ام --بجبل فقام ابن الكواء	126	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00990	true	-8417641747419570007	12	60	59	274	1453	300	معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا----------------- يخطب وهو يقول سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم---------------------- وسلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من- اية الا وانا اعلم ا بليل نزلت ام بنهار ام في سهل----- ام في جبل اه وهذا الكلام -	990	6285539770954004589	175	275.5	135	263	66.53992462158203	33	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms012	false	6060651996773183150	21	52	100	240	1405	300	وجدنا علم الناس كله- في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما تخرج به من ذنبك وقال	12	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02022	true	843808556311897306	150	180	727	864	1454	300	وجدت- علم الناس كلهم في اربع اولها ان تعرف ربك والثاني ان تعرف ما صنع بك والثالث ان تعرف ما اراد منك والرابع ان تعرف ما يخرج--ك عن دينك -قال	2022	6285539770954004589	129	230.5	99	141	91.48936462402344	24	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms171	false	207291219337860735	188	226	932	1109	1465	300	الحسن -------عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	171	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02237	true	7085001945342300948	50	83	256	411	1503	300	الحسن البصري عن انس بن مالك رفعه--------------------------- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي ش--ر الخلق ولا مهدي الا عيسي بن مريم	2237	6285539770954004589	141	251.0	109	184	76.63043212890625	29	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	233	283	1146	1397	1482	300	طوبا لمن تواضع في غ----------ير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب نسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06492	true	1409967852896573648	83	132	415	664	1499	300	طوبي لمن تواضع لله تعالي في غير منقصة واذل-- نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ----------صلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعمله وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6492	6285539770954004589	201	364.5	159	284	70.77465057373047	32	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms376	false	-8690217531191612718	92	126	479	639	1467	300	ولم يب--ن من الح-رث كذب وانما نقم عليه افراطه في حب علي وتفضيله له علي غيره ومن ه-هنا والله اعلم كذبه الشعبي لان الشعبي يذهب الي تفضيل ابي بكر والي انه اول من اسلم	376	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06853	true	-1489716098558004337	222	254	1076	1233	1466	300	ولم يتبين من الحارث كذب وانما نقم عليه افراطه في حب علي وتفضي---له علي غيره ومن هاهنا والله اعلم كذبه الشعبي لان الشعبي يذهب الي تفضيل ابي بكر و----انه اول من اسلم	6853	6285539770954004589	152	275.0	120	164	92.68292999267578	27	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms309	false	3389768030603937064	193	223	976	1137	1548	300	عن حذيفة انه كان يقول اتقوا ا-له يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم فلعمري لءن ابتعتموه فلقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	309	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07490	true	-2451309195079894104	82	111	420	576	1489	300	ان حذيفة ----كان يقول اتقوا الله يا معشر القراء وخذوا طريق من كان قبلكم فوالله لءن استقمتم --لقد سبقتم سبقا بعيدا ولءن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	7490	6285539770954004589	143	258.5	115	162	88.2716064453125	23	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms183	false	3201920624979858507	213	241	1197	1339	1638	300	عن حذيفة قال اياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن يا ابا عبد الله قال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه بالكذب ويقول له ما ليس فيه	183	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07504	true	-9160396888187678972	78	105	395	534	1534	300	عن حذيفة قال اياكم ومواقف الفتن قيل وما مواقف الفتن يا ابا عبد الله قال ابواب الامراء يدخل احدكم علي الامير فيصدقه بالكذب ويقول--- ما ليس فيه	7504	6285539770954004589	139	272.0	112	142	97.88732147216797	26	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms219	false	8334179036313542479	165	214	814	1039	1447	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا-يبقي علي حال -الرزق عن قدر لا العجر بنقصه ولا يزيجك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه كذا يكون الغني في النفس لا المال	219	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09963	true	-7125461489318863524	205	255	1046	1273	1512	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال فالرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	9963	6285539770954004589	211	398.0	163	227	92.9515380859375	43	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms421	false	8318497145624429765	143	206	685	972	1443	300	كما ينبغي وما سوي ذلك فانا رجل من الناس ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا قط الا علمت انه حق من الله ولا كنت-------------------------------------------------------------- في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغيرها ما تقول ويقال لها حتي انصرف عنها قال سعيد بن المسيب هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	421	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	true	2663175207527931321	0	74	0	330	1434	300	كما ينبغي وما سوي ذلك فانه رجل من الناس ما سمعت من رسول الله ص حديث-----------------ا قط الا علمت انه حق من الله قال المءلف هذا شان كل مسلم فلا ينبغي لسعد ان يقول انا فيه رجل ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بغيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير-- ما تقول ويقال لها حتي انصرف عنها قال سعيد بن المسيب هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	11000	6285539770954004589	256	494.0	197	349	73.35243225097656	55	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000005-ara1.ms197	false	-6884277004209269176	101	150	510	767	1521	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعل------------------------------------------------يم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويقتدي بالعلم منك وينفع التعليم تصف الدواء لذي السقام من الضنا كيما يصح به وانت سقيم واراك تلقح بالرشاد عقولنا نصحا وانت من الرشاد عديم	197	8894742518765892567	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11491	true	-6567191546246171726	50	108	252	556	1554	300	يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم ابدء بنفسك وانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما وعظت ويقتدي بالراي منك وينفع التعليم تصف الدواء وانت اولي بالدوا وتعالج المرضي و-انت سقيم وكذاك تلقح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عقيم	11491	6285539770954004589	209	376.0	167	305	68.52458953857422	33	JK000005-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
