id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms126	false	-5527461741430330788	27	123	127	623	1499	300	معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا رضي الله عنه وهو يخطب و---يقول سلوني فو الله لا تسالوني عن شء يكون الي يوم القيامة الا حدثكم به وسلوني عن كتاب ا-له فو الله ما منه اية الا وانا اعلم -بليل نزلت ام بنهار ام --بسهل نزلت ام بجبل--------------------------------------------------------------- فقام ا-------------بن الكواء وانا بينه وبين علي فقال ما الذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا فقال ويلك سل تفقها ولا تسل تعنتا الذاريات ذروا الرياح فالحاملات وقرا السحاب والجاريات يسرا السفن فالمقسمات امرا الملاءكة -قال افرايت----------------------------------- السواد الذي في القمر -قال	126	8894742518765892567	Shia003444-ara1.ms43	true	7607590903949049524	18	128	80	651	1538	300	معمر بن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا ي-----------------خطب وهو يقول سلوني فوا-لله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم---------------------- وسلوني عن كتاب الله فوا-لله ما من- اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل وخطب يوما بالكوفة فقال سلوني قبل ان تفقدوني فان بين جنبي علما جما فقام اليه عبد الله بن الكواء فقال --يا امير المءمنين ما الذاريات ذروا والحاملات وقرا والجاريات يسرا فالمقسمات امرا فقال ويحك سل تفقها ولا تسل تعنتا الذاريات ذروا الرياح والح-ملات وقرا السحاب والجاريات يسرا السفن والمقسمات امرا الملاءكة وقام اليه ابن الكواء يوما اخر وهو يخطب فقال ما السواد الذي في القمر فقال	43	-1105566009978994410	396	646.5	315	616	64.28571319580078	60	JK000005-ara1	Shia003444-ara1
JK000005-ara1.ms327	false	5761487892374971956	230	300	1153	1511	1511	300	يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و------------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاه وهمج رعاع--------- اتبا----------ع كل ناعق لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال--- ان ه--هنا لعلما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة لقد اصبت- لقنا غير مامون يستعمل---- الدين ل-------لدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعمه ----علي معاصيه اف ----------لحامل حق لا-يصيره له ين------قدح الشك في قلبه باول-	327	8894742518765892567	Shia003444-ara1.ms48	true	-7434707109589615866	110	258	569	1334	1542	300	يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها يا كميل احفظ عني ما اقول الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع لكل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان ها هنا -علما و شار -----الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او مناقدا لحملة العلم لا بصيرة له انحاءه يقدح الشك في قلبه باول	48	-1105566009978994410	317	483.0	252	773	41.009056091308594	55	JK000005-ara1	Shia003444-ara1
JK000005-ara1.ms143	false	3942531153746844707	157	237	766	1133	1447	300	شريك يعني ابن عبد الله ابن ابي نمر عن سعيد بن المسيب ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان من حق العالم ا--لا تكثر عليه بالسءال ولا تعنته في الجواب وان لا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه -اذا نهض و-------------------لا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عشرته وان زل --------------قبلت معذرته وعليك ان توقره وتعظمه لله ما دام يحفظ امر الله ولا تجلس امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته	143	8894742518765892567	Shia003444-ara1.ms49	true	-5293347606387539963	71	150	408	772	1529	300	شريك ------بن عبد الله -بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان من حق العالم ان لا تكثر عليه -السءال ولا تعنته في الجواب و---لا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثبوته اذا نهض ولا تشير اليه بيدك ولا تفشي- له سرا ولا تغا-بن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اويته وقبلت معذرته و-----ان تءثره وتعظمه ---------------------لله ولا تمشي امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته	49	-1105566009978994410	315	560.5	244	403	78.16377258300781	56	JK000005-ara1	Shia003444-ara1
JK000005-ara1.ms413	false	-622263343452814931	66	125	345	634	1501	300	قال حدثنا احمد بن سعيد حدثنا احمد بن خالد حدثنا مروان بن-------- عبد الملك قال سمعت--------------- هارون بن اسحاق يقول سمعت يحيي بن معين يقول من قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وسلم لعلي سابقت------ه فهو صاحب سنة ومن قال ابو بكر وعمر----- وعثمان وسلم لعثمان سابقت------ه فهو صاحب سنة فذكرت له هءلاء الذين يقولون ابو بكر وعمر----- وعثمان	413	8894742518765892567	Shia003444-ara1.ms54	true	-7944715087821060819	143	202	711	998	1475	300	قال------ احمد بن شعيب------------------------------- بن علي ابو عبد الرحمن النساءي رحمه الله وقال هارون بن اسحاق س-----معت يحيي بن معين يقول من قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعرف لعلي سابقته وفضله فهو صاحب سنة ومن قال ابو بكر وعمر وعلي وعثمان وعرف لعثمان سابقته وفضله فهو صاحب سنة -وكان --يحيي بن معين يقول-- ابو بكر وعمر وعلي وعثمان	54	-1105566009978994410	211	302.5	164	334	63.17365264892578	36	JK000005-ara1	Shia003444-ara1