id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms182	false	-2280280178347254318	122	173	617	894	1566	300	علي ذلك------------ فكتب اليه عبد الله---- يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين ودرسك العلم باثاره وترك---ك ابواب السلاطين تقول-- اكرهت فماذا ك-ذا زل حمار العلم في الطين	182	8894742518765892567	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	true	7952925561572928090	2	58	9	308	1619	300	ولي الصدقات بالبصرة فكتب اليه بهذه الابيات يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما كان ذا زل حمار العلم في الطين	195	-45847219195084007	238	412.5	191	299	79.59866333007812	41	JK000005-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000005-ara1.ms373	false	446262193402806974	147	184	685	872	1434	300	ذلك والصحيح في هذا الباب ان من صح-ت عدالته وثبتت في العلم امانته وبانت ثقته وعنايته بالعلم لم يلتفت فيه الي قول احد الا ان ياتي في جرحته ببينة عادلة تصح بها جرحته علي طريق الشهادات والعمل	373	8894742518765892567	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0241	true	-8349110054051306738	52	87	239	414	1444	300	ذلك -الصحيح في هذا الباب ان من ثبتت عدالته وصح-ت في العلم امامته وبالعلم ----عنايته------- لم يلتفت فيه الي قول احد الا ان ياتي في جرحته ببينة عادلة تصح بها جرحته علي طريق الشهادات واستدل	241	-45847219195084007	161	279.5	127	188	85.63829803466797	28	JK000005-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000005-ara1.ms384	false	2676721521265117449	209	292	1031	1444	1481	300	وقد برا الله عز وجل مالكا عما قالوه وكان ان شاء الله عند الله وجيها---- وما مثل من تكلم في مالك والشافعي ونظراءهما من الاءمة الا كما قال الاعشي كناطح صخرة يوما ليوهيها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل او كما قال الحسين بن حميد يا ناطح الجبل العالي ليكلمه اشفق علي الراس لا تشفق علي الجبل وكلام ابي الزناد في ربيعة هو من هذا الباب ايضا ولقد احسن ابو العتاهية حيث يقول ومن ذا الذي ينجو من الناس سالما وللناس قال بالظنون وقيل	384	8894742518765892567	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0242	true	2530067310175482941	3	71	15	361	1494	300	وقد برا الله عز وجل مالكا عما قالوا وكان------------ عند الله وجيها قال وما مثل من تكلم في مالك والشافعي ونظاءرهما---------- الا كما قال الاعشي كناطح صخرة يوما ليقلعها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل او كما قال الحس-ن بن حميد يا ناطح الجبل العالي ليكلمه اشفق علي الراس لا تشفق علي الجبل----------------------------------------------- ولقد احسن ابو-العتاهية حيث يقول ومن ذا الذي ينجو من الناس سالما وللناس قال بالظنون وقيل	242	-45847219195084007	335	617.5	268	417	80.33573150634766	60	JK000005-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000005-ara1.ms385	false	-7106611894031645571	111	285	550	1420	1490	300	لابن المبارك فلان يتكلم في ابي حنيفة فانشد بيت ابن الرقيات حسدوك ان راوك فضلك الل ه بما فضلت به النجباء وقيل لابي عاصم النبيل فلان يتكلم في ابي حنيفة فقال هو كما قال نصيب سلمت وهل حي علي الناس يسلم وقال ابو الاسود الدءلي حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالناس اعداء له وخصوم-------------------- فمن اراد ان يقب-ل قول العلماء الثقات الاءمة الاثبات بعضهم في بعض فليقبل قول من ذكرنا قوله من الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين بعضهم في بعض فان فعل ذلك---- ضل ضلالا بعيدا وخسر خسرانا مبينا وكذلك ان قبل في سعيد بن المسيب قول عكرمة وفي الشعبي والنخعي واهل الحجاز واهل مكة واهل الكوفة واهل الشام علي الجملة وفي مالك والشافعي وساءر من ذكرنا في هذا الباب ما ذكرنا عن بعضهم في بعض فان لم يفعل ولن يفعل ان هداه الله والهمه رشده فليقف عند ما شرطنا -في ان لا يقبل فيمن صحت عدالته وعلمت---- بالعلم عنايته وسلم من الكباءر ولزم المروءة والتعاون وكان خيره غالبا وشره اقل عمله فهذا لا يقبل فيه قول قاءل لا برهان له به فهذا	385	8894742518765892567	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0242	true	2530067310175482941	72	184	366	919	1494	300	لابن المبارك فلان يتكلم في ابي حنيفة فانشد ----------------حسدوك ان راوك فضلك الل-ه بما فضلت به النجباء وقيل لابي عاصم النبيل فلان يتكلم في ابي حنيفة فقال هو كما قال نصيب سلمت وهل حي علي الناس يسلم وقال ابو الاسود الدءلي حسدوا الفتي اذ لم ينالوا سعيه فالقوم اعداء له وخصوم ثم قال ابن عبد البر فمن اراد ----قبول قول العلماء الثق---------------ات بعضهم في بعض فليقبل قول----------------- الص------------------------حابة بعضهم في بعض فان فعل ذلك فقد ضل ضلالا بعيدا وخسر خسرانا مبينا قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم يفعل ولن يفعل ان هداه الله والهمه رشده فليقف عند-ما شرطناه في ان لا يقبل في-- صحيح العدالة المعلوم بالعلم عنايت-------------------------------------------------------------------------------------ه قول قاءل لا برهان له قلت هذا	242	-45847219195084007	492	866.5	391	900	54.66666793823242	89	JK000005-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000005-ara1.ms171	false	207291219337860735	156	226	772	1109	1465	300	--------------------------------------------بن عبد ال--له بن محمد قال---- حدثنا الميمون بن حمزة الحسيني بمصر قال حدثنا الطحاوي قال حدثنا المزني قال حدثنا الشافعي قال حدثنا محمد بن خ-لد الجندي عن ابان بن صالح عن ال-------------حسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	171	8894742518765892567	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0364	true	-8764546872480303680	60	132	294	635	1527	300	بن عمر وابو الطاهر قالا حدثنا ابو موسي يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة الصدفي حدثنا محمد بن ادريس------------------------------------------------------------ الشافعي---- حدثنا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن بن ابي الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي بن مريم	364	-45847219195084007	257	414.0	200	405	63.456790924072266	50	JK000005-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000005-ara1.ms203	false	-6984286175181694676	1	27	6	134	1520	300	كنا نتدارس العلم في مسجد قبا- اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعلموا ما شءتم ان تعلموا فلن ياجركم الله حتي تعملوا	203	8894742518765892567	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1363	true	-4391948684531638110	89	115	443	572	1544	300	كنا نتدارس العلم في مسجد قباء اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعلموا ما شءتم ان تعلموا فلن ياجركم الله حتي تعملوا	1363	-45847219195084007	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	JK000005-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
JK000005-ara1.ms054	false	-8785077053098522947	230	299	1149	1489	1493	300	عبد الرحمن ابن يحيي نا علي بن محمد نا ا------------------حمد بن --داود وسحنون بن سعبد نا ابن وهب نا ابن اثعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بمجلسين في مسجده احد المجلسين يدعون الله ويرغبون اليه والاخر يتعلمون الفقه ويعلمونه فقال رسول الله كلا المجلسين علي خير واحدهما افضل من الاخر صاحبه اما هءلاء فيدع--ون	54	8894742518765892567	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1965	true	-5860140223408140510	161	222	750	1056	1464	300	عبد الرحمن بق------------ي بن مخلد عن ابي بكر المقدمي عن عمر بن علي وعبد الله بن يزيد عن عبد الرحمن -بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم مر بمجلسين--------- احد المجلسين يدعون الله ويرغبون اليه والاخر يتعلمون العلم ويعلمونه فقال---------- كل- المجلسين---- خير واحدهما افضل من الاخر------ اما هءلاء فيتعلمون	1965	-45847219195084007	241	350.5	186	362	66.5745849609375	35	JK000005-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown