id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms430	false	-6157398528723239201	40	116	191	557	1450	300	انه قال ما اعرف شيءا مما ادركت عليه الناس الا النداء بالصلاة حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا ابو بشر بكر بن خلف ختن المقري قال حدثنا محمد بن بكر البرساني قال حدثنا عثمان بن ابي داود قال سمعت الزهري يقول دخلنا علي انس ن مالك بدمشق وهو وحده وهو يبكي قلت ما يبكيك قال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة و-----------قد ضيعت وقال	430	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms0393	true	-6356405540444729900	22	56	107	274	1544	300	انه قال ما اعرف شيءا مما ادركت عليه الناس الا النداء بالصلاة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري دخلت------ علي انس------- بدمشق ---------وهو ------------يبكي فقال ما اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت -قال	393	-7311628769986669144	146	240.0	115	377	38.72679138183594	24	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms125	false	8658921399755754826	76	147	370	700	1411	300	عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر ومعه معاذ بن جبل رديفة علي الرحل فقال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسع-----------------------------------------ديك ثلاثا قال ما-من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صادقا من قلبه الا حرم الله ع------ليه النار قلت يا رسول الله ا-لا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته	125	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms0577	true	-1852693603952775598	126	203	649	1012	1486	300	عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رضي الله عنه--------- رديفه علي الرحل -قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله ص-دقا من قلبه الا حرم الله تعالي عليه النار قال يا رسول الله افلا اخبر ---الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته	577	-7311628769986669144	290	516.5	227	379	76.51715087890625	53	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms102	false	8486991721598554984	181	274	895	1351	1472	300	انا الملك الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة قال قلنا له كيف وانما ناتي الله عز وجل حفاة عراة غرلا قال بالحسنات والسيءات وحدثنا عب--------------------------د الله بن محمد بن اسد قال حدثنا اسماعيل بن محمد بن محفوظ الدمشقي قال حدثنا احمد ب------------------------------------------ن علي بن سعيد القاضي قال حدثنا شعب-----------------------------------ان بن فروخ قال حدثني همام بن يحيي عن القاسم بن --عبد الواحد قال حدثني عبد	102	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms0747	true	-4247079083985749574	0	88	0	451	1485	300	انا------ الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظل-----------مة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اقصه منه قالوا و---كيف وانما ناتي الله------------ عراة غرلا قال بالحسنات والسيءات1 رواه احمد وجماعة من الاءمة وقال عبد الله--------------------------------- بن احمد سالت ابي فقلت ان الجهمية يزعمون ان الله لا يتكلم بصوت فقال كذبوا انما يدورون علي التعطيل ----ثم قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي حدثنا سليم-----------------------------------------ان بن مهران الاعمش قال حدثنا ابو	747	-7311628769986669144	267	399.5	206	561	47.59358215332031	43	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms333	false	-4014118523160388084	176	300	884	1453	1453	300	ابو عم------------ر يقال لمن قال بالتقليد لم قلت به وخالفت السلف في ذلك فانهم لم يقلدوا فان قال قلدت لان كتاب الله جل وعز لا علم لي بتاويله وسنة رسوله----------------------- لم احصها والذي قلدته قد علم ذلك فقلدت من هو اعلم مني قيل له اما العلماء اذا اجتمعوا علي------ شء من تاويل الكتاب او حكاية سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او اجتمع رايهم علي شء فهو الحق لا شك فيه ولكن قد اختلفوا فيما قلدت فيه بعضهم دون بعض فما حجتك في تقليد بعض-- دون بعض وكلهم عالم ولعل الذي رغبت عن قوله اعلم من الذي ذهبت الي مذهبه فان قال قلدته لاني -علمت انه صواب قيل له علمت ذلك بدليل من كتاب----- او سنة ا-------------------------و اجماع فقد-------- ابطل التقليد وطولب-	333	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms0861	true	-2107907467751951123	78	214	387	1015	1396	300	ابو عمر بن عبد البر يقال لمن قال بالتقليد لم قلت به وخالفت السلف في ذلك فانهم لم يقلدوا فان قال قلدت لان كتاب الله------- لا علم لي بتاويله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم لم احصها والذي قلدته قد علم ذلك فقلدت من هو اعلم مني قيل له اما العلماء اذا اج-معوا علي تاويل شء من------ الكتاب او حكاي----ة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او اجتمع رايهم علي شء فهو الحق لا شك فيه ولكن قد اختلفوا فيما قلدت فيه بعضهم دون بعض فما حجتك في تقليد بعضهم دون بعض وكلهم عالم ولعل الذي رغبت عن قوله اعلم من الذي ذهبت الي مذهبه فان قال قلدته لاني اعلمه علي صواب قيل له علمت ذلك------ من كتاب الله او سنة رسوله صلي الله عليه وسلم او اجماع فان قال نعم ابطل التقليد وطولب	861	-7311628769986669144	537	959.0	419	652	82.3619613647461	108	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms334	false	8429209696135662252	0	84	0	374	1427	300	بما ادعاه من الدليل وان قال قلدته لاني اعلم منه قيل له فقلد كل من هو اعلم منك فانك تجد من ذلك خلقا كثيرا ولا تخص من قلدته اذ علتك فيه انه اعلم منك فان قال قلدته لانه اعلم الناس قيل له فهو اذا اعلم من الصحابة و--------------كفي بقول مثل هذا قبحا وان قال انما اقلد بعض الصحابة قيل له فما حجتك في ترك من لم يقلد منهم ولعل من تركت قوله منهم افضل ممن اخذت بقوله علي ان القول لا يصح لفضل قاءله	334	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms0861	true	-2107907467751951123	214	300	1015	1396	1396	300	بما ادعاه من الدليل وان قال قلدته لانه اعلم مني قيل له فقلد كل من هو اعلم منك فانك تجد من ذلك خلقا كثيرا ولا تخص من قلدته اذ علتك فيه انه اعلم منك فان قال قلدته لانه اعلم الناس قيل له فهو اذا اعلم من الصحابة رضي الله عنهم فكفي بقول مثل هذا قبحا فان قال ان-ا اقلد بعض الصحابة قيل له فما حجتك في ترك من لم تقلد منهم ولعل من تركت م-----نهم افضل ممن اخذت بقوله علي ان القول لا يصح بفضل قاءله-	861	-7311628769986669144	360	687.5	278	388	92.78350830078125	74	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms334	false	8429209696135662252	84	297	374	1417	1427	300	وانما يصح بدلالة الدليل عليه وقد ذكر ابن مزين عن عيسي ابن دينار عن ابن القاسم عن مالك قال ليس كلما قال --رجل قولا وان كان له فضل يتبع عليه يقول الله--- الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه ---------------فان قال قصري وقلة علمي يحملني علي التقليد قيل له اما من قلد فيما ينزل به من احكام --شريعته عالما بما يتفق له علي علمه فيصدر في ذلك عنما يخبره به فمعذور لانه قد اتي ما عليه وادي ما لزمه فيما نزل به لجهله ولا بد له من تقليد عالمه فيما جهله لاجماع المسلمين ان المكفوف يقلد من يثق بخبره في القبلة لانه لا يقدر علي اكثر من ذلك ولكن من كانت هذه حالة هل تجوز له الفتوي في شراءع دين الله فيحمل غيره علي اباحة الفروج واراقة الدماء واسترقاق الرقاب وازالة الاملاك وتصييرها الي غير من كانت في يديه بقول لا يعرف صحته ولا قام له الدليل عليه وهو مقر-ان قاءله يخطء ويصيب وان مخالفه في ذلك ربما كان المصيب فيما -خالفه فيه فان اجاز الفتوي لمن جهل الاصل والمعني لحفظه الفروع لزمه ان يجيزه للعامة وكفي بهذا جهلا وردا للقران قال الله عز وجل ولا تقف ما-ليس لك به علم----------------- وقال------ اتقولون علي الله ما-لا تعلمون -----------------وقد اجمع العلماء---- ان ما-لم يتبين و---يستيقن فليس بعلم وانما هو ظن والظن لا يغني من الحق شيءا	334	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms0862	true	-4984980702982378544	0	228	0	1102	1456	300	وانما يصح بدلالة الدليل عليه وقد ذكر ابن معين عن عيسي -بن دينار عن---- القاسم عن مالك قال ليس كلما قال الرجل قولا وان كان له فضل يتبع عليه لقوله عز وجل الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه سورة الزمر اية فان قال قصري وقلة علمي تحملني علي التقليد قيل له اما من قلد فيما ينزل به من احكام الشريعة -عال----ما يتفق له علي علمه فيصدر في ذلك عم-ا يخبره به فمعذور لانه قد اتي ما عليه وادي ما لزمه فيما نزل به لجهله ولا بد له من تقليد عالم ف-يما جهله لاجماع المسلمين ان المكفوف يقلد من يثق بخبره في القبلة لانه لا يقدر علي اكثر من ذلك ولكن من كانت هذه حاله هل يجوز له الفتوي في شراءع دين الله فيحمل غيره علي اباحة الفروج واراقة الدماء واسترقاق الرقاب وازالة الاملاك يص--يرها الي غير من كانت في يد-ه بقول لا يعرف صحته ولا قام له الدليل عليه وهو مقر ان صاحبه يخطء ويصيب وان مخالفه في ذلك ربما كان المصيب فيما يخالفه فيه فان اجاز الفتوي لمن جهل الاصل والمعني لحفظه الفروع لزمه ان يجيزه للعامة وكفي بذلك جهلا وردا للقران قال الله عز وجل ولا تقف ما ليس لك به علم سورة الاسراء اية وقال تعالي اتقولون علي الله ما لا تعلمون سورة الاعراف اية وقد اجمع العلماء علي ان ما لم يتبين ولم يستيقن فليس بعلم وانما هو ظن والظن لا يغني من الحق شيءا	862	-7311628769986669144	1005	1863.0	797	1117	89.97314453125	197	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms301	false	-1903573947248004558	0	150	0	755	1484	300	البزار سالتهم عما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم مما في ايدي العامة يروونه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما مثل اصحابي كمثل النجوم او اصحابي كالنجوم فبايها اقتدوا اهتدوا وهذا الكلام لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وربما رواه عبد الرحيم عن ابيه عن ابن عمر وانما اتي ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم ابن زيد لان اهل العلم قد سكتوا عن الرواية لحديثه والكلام ايضا منكر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد صحيح عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي فعضوا عليها بالنواجذ وهذا الكلام يعارض حديث عبد الرحيم لو ثبت فكيف ولم يثبت والنبي صلي الله عليه وسلم لا يبيح الاختلاف بعده م-ن اصحابه والله اعلم هذا اخر كلام البزار	301	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms0876	true	-7092191860908133062	32	131	153	640	1503	300	البزار سالت-م عما -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مما في ايدي العامة يروونه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما مثل اصحابي كمثل النجوم -------------------بايها اقتدوا اهتدوا وهذا ك--لام لم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابن ---------------------------------------------------------------------عمر وانما اتي ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم-------- لان اهل العلم--- سكتوا عن الرواية لحديثه والكلام ايضا منكر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يثبت والنبي صلي الله عليه وسلم لا يبيح الاختلاف بعده بين اصحابه قلت قف علي قول--------- البزار	876	-7311628769986669144	472	808.5	375	756	62.433860778808594	85	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms423	false	6175805915879111072	209	242	1046	1205	1501	300	عمر بن الخطاب--- قال ما اخاف علي هذه الامة من مءمن ينهاه ايمانه ولا من فاسق بين فسقه وكلتي اخاف عليها رجلا قد قرا القران حتي ازلقه بلسانه ثم تاوله علي غير تاويله	423	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms2339	true	6620761220679924094	16	48	68	223	1565	300	عمر رضي الله عنه قال ما اخاف علي هذه الامة من مءمن ينهاه ايمانه ولا--- فاسق بين فسقه و-لكن اخاف عليها رجلا--- قرا القران حتي اذلقه بلسانه ثم تاوله علي غير تاويله	2339	-7311628769986669144	140	249.5	110	162	86.41975402832031	25	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms324	false	3893224971337634821	263	300	1365	1533	1533	300	عبدا-لله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قال-- وما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم-	324	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms2920	true	-2399166291131512964	199	237	1008	1180	1501	300	عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لاخاف علي امتي من بعدي من اعمال ثلاثة قالوا وما هي يا رسول الله قال اخاف عليهم	2920	-7311628769986669144	167	320.5	131	172	97.09302520751953	36	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms323	false	3050228194955792781	111	184	595	961	1580	300	عليهم فاتبعوهم وقال -----عدي بن حاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب فقال لي يا عدي الق هذا الوثن من عنقك وانتهيت اليه وهو يقرا سورة براءة حتي اتي علي هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال قلت------------ يا رسول الله انا لم نتخذهم اربابا قال بلي------------- اليس يحلون لكم ما حرم عليكم فتحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله لكم فتحرمونه فقلت بلي فقال -تلك عبادتهم	323	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms2926	true	6423659286169657821	66	150	333	759	1536	300	عليهم من الحلال ولما قدم عدي بن حاتم رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد فراره من الشام وكان قبل مقدمه علي النبي صلي الله عليه وسلم نصرانيا فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مسلما تلا عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله سورة التوبة اية قال يا رسول الله لسنا نعبدهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اليس يحلون لكم ما حرم الله- فتحلونه ويحرمون عليكم ما احل الله---- فتحرمونه -قال بلي -قال فتلك عبادتهم	2926	-7311628769986669144	178	134.5	141	562	31.672597885131836	29	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms246	false	2715339038571579852	54	134	277	656	1438	300	سويد بن غفلة عن ابن مسعود قال قال --لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال اتدري اي الناس افض----ل قلت الله ورسوله اعلم قال فان افضل الناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم قال يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يارسول الله قال اتدري اي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وا--ن كان يزحف علي	246	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms3092	true	1131438885468109566	176	228	876	1123	1526	300	سويد بن غفلة عن ابن مسعود قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا --------ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال اتدري اي الناس اعلم قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل واختلف من قبلي علي	3092	-7311628769986669144	220	387.0	172	392	56.1224479675293	42	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms247	false	-1787899964719256846	21	56	101	270	1469	300	يا عبد الله بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال اتدري اي الناس اعلم قال قلت الله ورسوله اعلم قال ا----علم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل	247	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms3092	true	1131438885468109566	192	224	949	1104	1526	300	يا ا--------بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ق----------ال اتدري اي الناس اعلم قال قلت الله ورسوله اعلم قال فان اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل	3092	-7311628769986669144	148	274.5	117	173	85.54913330078125	28	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms327	false	5761487892374971956	208	300	1042	1511	1511	300	علي بن ابي طالب رضي الله عليه لكميل بن زياد النخعي وهو حديث مشهور عند اهل العلم يستغني عن الاسناد لشهرته عندهم يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير والناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاه وهمج رعاع اتباع كل ناعق------------------ لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ثم قال ان ههنا لعلما واشار بيده الي صدره لو اصبت له حملة لقد اصبت لقنا غير مامون يستعمل الدين للدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي معاصيه اف لحامل حق لا-يصيره ل----------ه ينقدح الشك في قلبه باول-	327	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms3459	true	-8296543016967809399	237	286	1226	1463	1520	300	علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه لكميل بن زياد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حامل حق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه باول	3459	-7311628769986669144	199	330.0	158	501	39.720558166503906	36	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms198	false	-4447833999413224127	251	300	1193	1424	1424	300	تعلمت فيك العلم وعلمته---- وقرات القران قال كذبت ولكن ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل اوسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان انفق-	198	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms3567	true	-2618147925570900274	1	48	6	227	1471	300	تعلمت---- العلم ليقال عالم وقرات القرا--------------ن ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق	3567	-7311628769986669144	205	366.0	161	240	85.41666412353516	40	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms325	false	3420591614741589073	193	278	945	1385	1503	300	معاذ ابن جبل كان يقول في مجلسه كل يوم قل ما يخطءه ان يقول ذلك الله حكم قسط هلك المرتابون ان وراءكم فتنا يكثر----- المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق والمراة والصبي والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول قد قرات القران فما اظن ان تتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة ضلالة واياكم وزيغة الحكيم فان الشيطان قد يتكلم علي لسان الحكيم بكلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق فتلقوا الحق عمن جاء به فان علي الحق نورا	325	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms3569	true	-3895910403784861718	6	79	34	404	1467	300	معاذ -بن جبل ي----قول في مجلسه كل يوم قل ما يخطءه ان يقول ذلك الله حكم قسط هلك المرتابون ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق والمراة والصبي---------------- فيوشك احدهم ان يقول قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع ف---كل بدعة ضلالة واياكم وزيغه الحكيم--------------------------------------------------- وان المنافق قد يقول كلمة الحق فتلقوا الحق ممن جاء به فان علي الحق نورا	3569	-7311628769986669144	361	658.0	289	445	81.12359619140625	64	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms309	false	3389768030603937064	239	287	1213	1486	1548	300	من كان منكم متاسيا فليتاس باصحاب----- محمد صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقومها هديا واحسنها حالا قوما اختارهم الله لصحبه نبيه صلي الله عليه وسلم واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوهم في اثارهم فانهم كانوا علي الهدي- المستقيم -قال	309	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms3942	true	3604198797171652321	58	102	283	539	1642	300	من كان منكم متاسيا فليتاس باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم كانوا ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا واقربها هديا واحسنها حالا قوم- اختارهم الله لصحبة نبيه------------------- واقامة دينه فاعرفوا لهم فضلهم واتبعوا---- اثارهم فانهم كانوا علي الصراط المستقيم وقال	3942	-7311628769986669144	238	424.5	195	280	85.0	35	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1
JK000005-ara1.ms416	false	615280739302290793	99	181	490	897	1484	300	الله بن مسعود لعن الله الواشمات والسمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات -خلف الله قال فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فقالت يا عبد الرحمن بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن في كتاب الله -قالت اني لا قرا ما بين اللوحين فما اجده -------------قال ان كنت قارءة ل-قد وجدتيه اما قرات -----وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قال----ت بلي قال فانه قد نهي عنه	416	8894742518765892567	Shamela0003055-ara1.ms4323	true	-2271187195882901184	6	79	28	400	1599	300	الله عليه وسلم-------- الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فجاءته------ امراة فقالت------------------------------------------- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات-- ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه اما قرات قوله وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 1 2 قالت بلي قال فانه قد نهي عنه	4323	-7311628769986669144	304	519.0	239	432	70.37036895751953	51	JK000005-ara1	Shamela0003055-ara1