id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms430	false	-6157398528723239201	89	133	431	643	1450	300	الزهري يقول دخلنا علي انس --ن مالك بدمشق وهو وحده وهو يبكي -قلت ما يبكيك قال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وقد ضيعت وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري---------------- لو خرج عليكم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عرفوا منكم الا قبلتكم	430	8894742518765892567	ShamAY0037152-ara1.ms0026	true	98911984367804963	24	89	138	459	1572	300	الزهري قا-ل دخلت- علي انس ابن مالك بدمشق وهو وحده ----يبكي فقلت ما يبكيك قال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وقد ضيعت وروي الامام مالك بن انس بن مالك في كتابه الموطا عن جده مالك قال ما اعرف شيءا مما ادركت الناس الا النداء بالصلاة واستثني الحسن البصري القبلة فقط فقال لو خرج عليكم اصحاب رسول الله------------------- ما عرفوا منكم الا قبلكتم	26	-7860736070975694673	179	289.0	140	346	51.73410415649414	31	JK000005-ara1	ShamAY0037152-ara1
JK000005-ara1.ms419	false	2037519276333618519	47	208	252	1038	1475	300	وقد امر الله جل وعز بطاعت----------------------------ه واتباعه امرا مطلقا مجملا لم يقيد بشء كما امرنا باتباع كتاب الله ولم يقل--- وافق كتاب الله كما قال بعض اهل الزيغ قال عبد الرحمن بن مهد------------------ي الزنادقة والخو-----------------------ارج وضعوا ذلك الحديث يعني ما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما اتاكم عني فاعرضوه علي كتاب الله فان وافق كتاب الله فانا قلته وان خالف كتاب الله فلم اقل و--انما انا موافق كتاب الله وبه هداني الله وهذه الالفاظ لا تصح عنه صلي الله عليه وسلم عند اهل العلم بصحيح النقل من سقيمه وقد عارض هذا الحديث قوم من اهل العلم وقالوا نحن نعرض هذا الحديث علي كتاب الله قبل كل شء ونعتمد علي ذلك قالوا فلما عرضناه علي كتاب الله وجدناه مخالف- لكتاب الله لانا لم نجد في كتاب الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقبل--- من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما وافق كتاب الله بل وجدنا كتاب الله يطلق التاسي به والامر بطاعته ويحذر------- المخالفة عن امره جملة علي كل حال	419	8894742518765892567	ShamAY0037152-ara1.ms0033	true	310484898520430734	79	261	397	1305	1515	300	وقد امر الله -عزوجل بطاعته اي النبي صلي الله عليه واله واتباعه امرا مطلقا------ لم يقيد بشء كما امرنا باتباع كتاب الله ولم يقل ما وافق كتاب الله كما قال بعض اهل الزيغ واعجب من ذلك ان بعضهم نسب هذا الحديث الي الزنادقة والخوارج فقال الزنادقة والخوارج وضعوا ذلك الحديث يعني ما-روي عنه------------------- انه قال ما-اتاكم عني فاعرضوه علي كتاب الله فان وافق كتاب الله فانا قلته وان خالف كتاب الله فلم اقله و انما انا موافق كتاب الله وبه هداني الله وهذه الالفاظ لا تصح عنه------------------- عند اهل العلم بصحيح النقل من سقيمه وقد عارض هذا الحديث قوم من اهل العلم وقالوا نحن نعرض هذا الحديث علي كتاب الله قبل كل شء ونعتمد علي ذلك------ فلما عرضناه علي كتاب الله وجدناه مخالفا لكتاب الله لانا لم نجد في كتاب الله ان عن حياة الصحابة 576 عن حلية الاولياء البيان والتبيين 44 وعيون الاخبار لابن قتيبة والعقد الفريد جامع بيان العلم 233 عن ابي عمر 58 لا يقبل شء من حديث رسول ا-----------------------------------------لله بل وجدنا كتاب الله يطلق التاسي به والامر بطاعته وكذا ينهي عن المخالفة عن امره جملة علي كل حال	33	-7860736070975694673	663	1169.0	529	1002	66.16766357421875	121	JK000005-ara1	ShamAY0037152-ara1