id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms317	false	-625041576542980694	46	154	214	765	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله جءت لابلغكم عنهم وابلغهم عنكم قال بعضهم لا تخاصموا قريشا فان الله يقول بل هم قوم خصمون فقال بعضهم بلي فلنكامنه قال فكلمني منهم رجلان او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة قال قلت ماذا نقمتم عليه قالوا ثالثا فقلت ما هن قالوا----------- حكم الرجال في امر الله و---قال الله ان الحكم الا الله قال قلت هذه واحدة وماذا ايضا قال فانه قاتل ولم يسب ولم يغنم فلءن كا------------------------------------نوا مءمنين ما حل قتالهم ولءن كانوا كافرين لقد حل قتالهم وسيبهم قال قلت وماذا ايضا قالوا ومحا نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قلت ارايتكم -----	317	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms00106	true	8923589446812010584	184	294	962	1510	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------م نزل الوحي- وهم اعلم بتاويله فقالق بع----------------------------ضهم لا ت-حدثوه -------------------------------------قال بعض لنحدث-------نه قال قلت اخبروني ماتنقمون علي ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واول من امن به من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ننقم عليه ثلاثا قل-------------------------------------ت ما هن قالوا اولاهن انه حكم الرجال في دين الله وقد قال الله ان الحكم الا الله قال قلت---------- وماذا قالوا-------- قاتل ولم يسب ولم يغنم -لءن كانوا كفارا لقد حلت له اموالهم ولءن كانوا مءمن-------------------------------ين لقد حرمت عليه دماءهم قال قلت وماذا قا-----لوا ومحا نفسه من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قلت ارايتم قولكم	106	-3848128699202660695	313	477.0	244	721	43.41192626953125	51	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms317	false	-625041576542980694	156	300	775	1482	1482	300	من كتاب الله وسنة رسوله ما ينقض قولكم هذا ا-----------رجعون قالوا وما لنا لا نرجع قال قلت---------- اما حكم الرجال في امر الله فان الله قال في كتابه يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم بحكم به ذوا عدل منكم وقال في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فصير الله ذلك الي حكم الرجال فنشدتكم الله اتعلمون حكم الرجال في---- دماء--- المسلمين واصلاح ذات بينهم افضل او في حكم ارنب ثمن-- ربع درهم وفي بضع امراة قالوا بلي هذا افضل -----------------------قال اخرجت من هذه قالوا------ نعم قال فاما قولكم قاتل فلم يسب ولم يغنم افتسبون امكم عاءشة فان قلتم نسبيها فنستحل منها ما نستحل-- من غيرها فقد كفرتم وان قلتم------ ليست بامنا ف-قد كف-رتم فانتم -------------------------------------------------------------------------------ترددون بين ضلا---------------------لتين اخرجت من هذه قالوا بل------ي قال واما-	317	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms00107	true	-8708146759020616048	3	145	15	771	1547	300	في كتاب الله المحكم وحدثتكم عن سنة نبيكم ما تنكرونه اترجعون قالوا نعم---------------- قلت اما قولكم انه حكم الرجال في دين الله فانه يقول يا-------------ايها الذين امنوا لا-تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاءالي قول--------------------ه ذوا عدل منكم وقال في المراة وزوجها وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها انشدك------------------------------م الله ا------فحكم الرجال في حقن دماءهم وانفسهم-- و-صلاح ذات بينهم ا-حق ام في---- ارنب ثمنها ربع --------------درهم قالوا اللهم في حقن دماءهم وصلاح ذات بينهم قال اخرجت من هذه قالوا اللهم نعم قال واما قولكم قاتل ولم يسب ولم يغنم ا-تسبون امكم ام تستحلون------------------ منها ما تستحلون من غيرها فقد كفرتم وان زعمتم انها ليست بامكم فققد كفقرتم وخرجتم من الاسلام ان الله تعالي يقول النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم تترددون بين ضلالتين فاختاروا ايتهما شءتم اخرجت من هذه قالوا اللهم نعم قال واما	107	-3848128699202660695	468	664.0	368	883	53.00113296508789	71	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms132	false	-5458488428164612710	110	165	512	784	1406	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني---- وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق--- صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	132	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms00885	true	8642824256067282679	49	102	248	520	1603	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-ترون--- الشارب والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا --------------كيف يسرق من صلاته قال لا-يتم ركوعها ولا-سجودها	885	-3848128699202660695	252	444.0	204	292	86.3013687133789	44	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	173	285	805	1330	1398	300	حدثنا خلف -بن القاسم قال اخبرنا ابو محمد سعيد بن احمد بن جعفر بن احمد بن سعيد---- الفهري قال حدثنا عبد الله -بن ابي مريم قال حدثنا عمرو -بن ابي سلمة التنيسي قال حدثنا صدقة ابن عبد الله عن ابراهيم ابن ابي بكر عن ابان -بن ابي عياش عن ابي قلابة عن شداد ابن اوس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في ذات الله ولا يفقه العبد كل الفقه حتي يري للقران وجوها كثيرة قال ابو عم-----ر صدقة ابن عبد الله هذا يعرف بالسمين هو ضعيف عندهم مجمع علي ضعفه وهذا حديث لايصح مرفوعا وانما الصحيح فيه انما هو من قول ابي الدرداء	248	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms03026	true	1685633564706819169	195	288	995	1442	1489	300	حدثنا خلف ابن --قاسم حدثنا س----------------------------------------------عيد ابن الفهري حدث----نا عبد الله ابن ابي مريم حدث----نا عمرو ابن ابي سلمه التنيسي حد----ثنا صدقة ابن عبد الله عن ابراهيم ابن ابي بكر عن ابان ابن ابي عياش عن ابي قلابه عن شداد ابن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في ذات الله ولا يفقه العبد كل الفقه حتي يري للقران وجوها كثيرة قال ابن عبد البر صدقه--------------------------------- ضعيف------ مجمع علي ضعفه وهذا حديث لايصح مرفوعا وانما الصحيح فيه انه---- من قول ابي الدرداء	3026	-3848128699202660695	401	698.0	314	551	72.77677154541016	70	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms249	false	3146235314273768092	66	132	319	629	1444	300	ابو داود قال حدثنا موسي -بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي الدرداء قال لن تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها كثيرة قال ابو داود حدثنا محمد -بن عبيد بن حماد -بن زيد قال قلت لايوب ار-ايت قوله حتي تري للقران وجوها كثيرة فسكت يتفكر قلت -هو ان يري له وجوها فهاب -الاقدام عليه قال هو هذا هو هذا	249	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms03027	true	-1062903267036076905	7	67	37	329	1544	300	ابو داود حدث----نا موسي ابن اسماعيل حد----ثنا وهيب---- حدثنا عن -----ابي قلابه عن ابي الدرداء قال لن تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها كثيرة قال ابو داود حدثنا محمد ابن عبيد عن حماد ابن زيد ----قلت لايوب اريايت قوله حتي تري للقران وجوها كثيرة فسكت يتفكر قلت اهو ان يري له وجوها فيها بالاقدام عليه قال ---هذا هو هذا	3027	-3848128699202660695	273	491.0	214	316	86.39240264892578	44	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms187	false	-7926398488056970278	215	269	1054	1329	1479	300	مسعود لو ان اهل العلم صانوا علمهم ووضعوه عند اهله لسادوا به اهل زمانهم ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا كفاه الله هم اخرته ومن------------------------------- تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	187	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms04395	true	-1530472433065100835	139	196	759	1045	1567	300	مسعود لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لساووا به اهل زمانهم ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا لينالوا--- من دنياهم فهانوا عليهم---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل له---م هما واحدا---------- هم اخرته كفاه الله ما اهمه من امر دنياه وما تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	4395	-3848128699202660695	244	451.0	194	306	79.73856353759766	43	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms219	false	8334179036313542479	153	214	755	1039	1447	300	الخليل بن احمد ايضا فقال في جاوبه سليمان بن حبيب بن المهلب----------------- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا-يبقي علي حال -الرزق عن قدر لا العجر بنقصه ولا يزيجك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه كذا يكون الغني في النفس لا المال	219	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms04434	true	7865088230687680828	135	193	697	987	1537	300	الخليل بن احمد بماءة الف درهموساله في صحبته فردعليه الدراهم وكت اليه بابيات ابلغ سليمان اني---- في سعه-وفي غني غير اني لست ذا مال شحا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال فالرزق عن قدرل-ا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول يحتال والفقر في النفس لا في المالومثل ذاك------- الغني في النفس لا المال	4434	-3848128699202660695	218	352.0	168	303	71.94719696044922	37	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms348	false	-1323764837861228726	17	188	83	923	1484	300	بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال سالني الاعمش عن مسالة وانا هءلاء غير فاجبته فقال لي من اين قلت هذا يا يعقوب فقلت بالحديث -الذي حدثتني --انت ثم حدثته فقال لي يا يعقوب اني لا حفظ هذا الحديث من قبل ان يج-مع ابواك ما عرفت تاويله الي الان وروي نحو هذا انه جري بين الاعمش وابي يوسف وابي حنيفة فكان من قول الاعمش انتم الاطباء ونحن الصيادلة ومن ههنا قال الزبيدي ان من يحمل الاحاديث ولا يعرف فيه التاويل كالصيدلاني وقد تقدم ذكر هذه الابيات بتمامها في كتابنا هذا اخبرني خلف بن قاسم قال حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان قال حدثنا ابراهيم بن عثمان بن سعيد قال حدثنا علان بن المغيرة قال حدثنا علي بن المغيرة قال حدثنا علي بن معبد بن شداد قال حدثنا عبيد الله بن عمرو -قال كنت في مجلس الاعمش فجاءه رجل فساله عن مسءلة فلم يجب-ه فيها ونظر فاذا ابو حنيفة فقال يا نعمان قل فيها قال القول فيها كذا قال من اين قال من ح-يث حدثت-------ناه قال فقال الاعمش نحن الصيادلة وانتم الاطباء	348	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms04869	true	-7861048232256949149	89	218	435	1080	1510	300	بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال سالني الاعمش عن مسءلة وانا وهولا-غير فاجبته فقال لي من اين قنت هذا يا يعقوب فقلت بالحديث االذي حدثتينيه انت ثم حدثته فقال لي يا يعقوب اني لا-حفظ هذا الحديث من قبل ان يجتمع ابواك ما-عرفت تاويله الا الان وروي نحو هذا---- جري بين الاعمش وابي يوسف وابي حنيفة فكان من قول الاعمش انتم الاطباء ونحن الصيادلة ومن -هنا قال اليزيدي من ت---حمل الح--ديث ولا يعرف فيه التاويل كالصيدلاني وقال علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معبد بن شداد حدث----نا عبيد الله بن عمرو وقال كنت في مجلس الاعمش فجاءه رجل فساله عن مسءلة فلم يجبيه فيها ونظر -اذا ابو حنيفة فقال يا نعمان قل فيها قال القول فيها كذا قال من اين قال من حديث كذا انت حدثناه قال فقال الاعمش نحن الصيادلة وانتم الاطباء	4869	-3848128699202660695	602	1111.0	477	854	70.49180603027344	104	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms041	false	527007745955618545	18	54	93	266	1381	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قل-ه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عبينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له	41	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms04929	true	-3277600186862232461	11	46	60	229	1599	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا---- راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين ع-ينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له	4929	-3848128699202660695	168	319.5	133	174	96.55172729492188	32	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms077	false	2003397343668994065	171	232	778	1081	1419	300	عبدالله -بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا الكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتكلم في الرضا والغضب فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فو الذي نفسيب بيده ما يخرج منه الاحق وقرات	77	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms05491	true	13116397371407250	142	193	693	951	1509	300	عبدالله ابن عمر وقال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش --------تكتب كل شء-------ورسول الله بشر--------------- يتكلم في الرضا والغضب فامسكت عن --كتاب فذكرت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبع--------ه وقال اكتب فو-الذي نفسي- بيده ما يخرج منه الاحق ورواه	5491	-3848128699202660695	248	423.0	198	304	81.57894897460938	40	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	233	283	1146	1397	1482	300	طوبا لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن------------سبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms06184	true	2530984646263481857	0	54	0	265	1505	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والرحمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لما عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6184	-3848128699202660695	234	448.5	185	265	88.30188751220703	41	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms031	false	6520973831112625434	70	138	336	663	1456	300	اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامسة فتهلك قال عطاء قال لي مسعر بن كدام يا عطاء زدتنا في هذا الحديث زيادة لم تكن في ايدينا وانما كان في ايدينا اغد عالما او متعلما يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة من هذه قال ابو عمر الخامسة التي فيها الهلاك معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد ابغضهم او قارب ذلك وفيه الهلاك	31	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms06562	true	768703401109739797	26	68	136	356	1508	300	اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامسة فتهلك قال عطاء قال لي مسعر---------------- زدتنا خامس--------------ة لم تكن عند----نا والخامسة ان تبغض العلم واهله و--------------------------------------------------قال ابن عبدالبرهي------------------- معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد ابغضهم او قارب---- وفيه الهلاك	6562	-3848128699202660695	178	273.5	141	327	54.43424987792969	30	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms277	false	-938693684205139444	157	193	783	957	1476	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق وهو يعلم بذلك في الجنة	277	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms07016	true	-6002510972287285067	160	219	812	1091	1511	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة وفي لفظ للطبراني من حديث بريدة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي ب--حق--------- فذلك في الجنة	7016	-3848128699202660695	159	296.0	125	292	54.45205307006836	30	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	221	283	1088	1397	1482	300	العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبا لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن---------سبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms07084	true	-6700754033514478748	177	234	911	1193	1520	300	العبسي عن ركب المصري صحبة مرفوعا بلفظ طوبي لم--------------------- تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	7084	-3848128699202660695	234	430.5	184	320	73.125	40	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms050	false	-4293230878194420696	189	253	928	1245	1478	300	بن زيد نا ابو حنيفة عن حماد بن ابراهيم في قوله تعال- ونضع الموازين القسط ل-وم القيامة قال يجاء بعمل الرجل فيوضع في كفة ميزانه يوم القيامة فتخف فيجاء بشء امثال الغمام او قال مثل السحاب فيوضع في كفة ميزانه فيرجح فيقال له اتدري ما هذا فيقول لا فيقال له هذا فضل العلم الذي كنت تعلمه الناس او نحو هذا واخبرنا ابو القسم-- احمد	50	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms09124	true	-4404264445329150385	148	197	813	1046	1584	300	بن زيد عن ابي حنيفه عن حماد عن ابراهيم في قوله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامه قال يجاء بعمل الرجل فيوضع في كفة ميز------------------------------------------------------------------------------انه فيرجح------ له اتدري ما هذا فيقول لا فيقال ه---ذا فضل الع-م الذي كنت تعلمه الناس او نحو هذا وحدث به عبد الله بن احمد	9124	-3848128699202660695	211	370.0	164	321	65.73208618164062	33	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms312	false	-3254285062800295751	148	223	720	1089	1473	300	علي افواههم قال----------------- كنا عند النبي--- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه وقال هل تدرون مم -ضحكت وذكر شيءا ثم قال في مجادل--------ة العبد ربه يوم القيامة قال يقول يارب الم تجرني من الظلم قا-----ل بلي قا--ل فاني لا اجيز علي اليوم--- شاهدا الا من نفسي قال كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا كذ--------------------ا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكم--------------- فعنكم كنت اناضل	312	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms09909	true	2147700878696308966	3	83	18	428	1519	300	عليك جوارحك قال انس رضي الله عنه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا---------------تدرون مم اضحك قالوا الله ورسوله اعل قال من مخاطبة العبد ربه ي----------------قول يارب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقو------ل كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعد السكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	9909	-3848128699202660695	261	388.0	202	447	58.38926315307617	43	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms198	false	-4447833999413224127	13	68	65	309	1424	300	عن هلال يعني الوزان عن عبد الله بن حكيم قال سمعت ابن مسعود ---------------بدا باليمين قبل الحديث فقال والله ما منكم من احد الا------- سيخلو به ربه عز وجل كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر او قال لليلته ثم يقول يا ابن ادم ما غرك بي ابن ادم ما غرك بي م-------------------ا عملت فيما علمت	198	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms09912	true	4645985910888540411	161	214	753	1000	1406	300	عن هلال----- الوزان عن عبد الله بن حكيم قال سمعت ابن مسعود في هذا المسجد يبدا باليمين قبل الكلام فقال------ ما منكم من احد الا ان ربه سيخلو به----------- كما يخلو احدكم بالقمر ليلة البدر ف----------------يقول يا ابن ادم ما غرك بي ابن ادم ماذا اجبت المرسلين ابن ادم ماذا عملت فيما علمت	9912	-3848128699202660695	194	309.5	150	285	68.07017517089844	36	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK000005-ara1.ms102	false	8486991721598554984	28	233	138	1155	1472	300	قاسم بن اصبغ قال---- اخبرنا الحارث ا------------------------------------------بن ابي اسامة قال اخبرنا هدبة ويزيد ابن هارون واللفظ لهدبة قالا حدثنا همام قال حدثنا القاسم بن عبد-الواحد قال سمعت عبد الله بن محمد يحدث--- عن جابر بن عبد الله قال بلغني حديث عن رجل من اصحاب رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فابتعت بعيرا فشددت عليه رحلي ثم سرت اليه شهرا حتي قدمت الشام فاذا عبد الله بن انيس الانصاري فاتيت منزله وارسلت اليه ان جابرا علي ---الباب --------------فرجع الي الرسول فقال-------------------------------- جابر بن عبد الله فقلت نعم فخرج الي- فاعتنقته واعتنقني قال قلت---------------------- حديث بلغني عنك انك------ سمعته من رسول اللله صلي الله عليه وسلم في المظالم لم اسمعه انا منه قال س--------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ي-------------------حشر الله تبارك وتعالي العباد او قال الناس شك همام واوما بيده الي الشام حفاة عراة غرلا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شء فيناديهم بصوت -سمعه من بعد ويسمعه--------- من قرب انا الملك الديان----------------- لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي اللطمة قال قلنا له كيف وانما ناتي الله عز وجل حفاة عراة غرل----ا قال ب--الحسنات والسيءات	102	8894742518765892567	ShamAY0035035-ara1.ms09930	true	4651682148676446089	108	296	545	1482	1497	300	-----بن -عبد -الواحد اخبرنا علي بن احمد بن عمر المقري اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي حدثنا معاذ بن المثني حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن------------- القاسم بن عبد الواحج ------عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال بلغني حديث عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بعيرا فشددت عليه رحلا ثم سرت اليه شهرا حتي قدمت مصر قال فخرج الي غلام اسود فقلت استاذن لي علي فلان قال فدخل فقال ان اعرابيا بالباب يستاذن فاخترج فخرج الي------ه فقال له من انت قال فقال له اخبره اني جابر بن عبد الله قال----- فخرج اليه فالتزم كل واحد منهما صاحبه قال فقال ماجاءبك قال حديث ان تذاكرنيه قال نعم سمعتر-----سول ا-لله صلي الله عليه وسلم في القصاص ما اعلم ان احدا يحفظه غيرك فاحببت ان تذاكرنيه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة حش-------------------------------------------------------------ر الله عباده عراة غرلا-بهما--------------------------------- فيناديهم بصوت يسمعه من بعدم منهم كما يسمعه من قرب انا الملك الديان لا تظالموا اليوم لا ينبغي لاحد فساقه وفيه قالوا يارسول الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف وانما ناتي الله------------ عراة غرلابهما قال من الحسنات والسي-ات	9930	-3848128699202660695	468	567.5	368	1230	38.04878234863281	70	JK000005-ara1	ShamAY0035035-ara1