id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms019	false	5468119211005540770	87	124	401	570	1421	300	ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين--------- سمعت هذه-- الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم	19	8894742518765892567	Sham19Y0127660-ara1.ms0033	true	-1506277322183157413	119	147	599	733	1468	300	ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع وذكر الفق----------------------------------------------ه في الدين وفي اخره سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم	33	-8441477313514957107	114	189.5	88	180	63.33333206176758	23	JK000005-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000005-ara1.ms134	false	-8820205183412791640	0	45	0	213	1383	300	بن عمر في------ امر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وانا معه فصاح عند سرادقه اين هذا فخرج اليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال مالك يا ابا عبد الرحمن قال الرواح ان كنت تر--------------------------------يد ان تصيب السنة اليوم	134	8894742518765892567	Sham19Y0127660-ara1.ms0060	true	-4235160366274769530	13	46	62	209	1418	300	بن عمر في شء من امر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله------- حين زالت الشمس ف---------------------------------------يه---------------------------------------------------------- الرواح ان كنت تريد السنة وفيه قول سالم ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم	60	-8441477313514957107	108	176.5	84	251	43.027889251708984	21	JK000005-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000005-ara1.ms373	false	446262193402806974	128	183	604	865	1434	300	ابو عم-----ر هذا باب قد غلط فيه كثير من الناس وضلت به نابتة جاهلة لا تدري ما عليها في ذلك والصحيح في هذا الباب ان من صحت عدالته وثب-تت في العلم امانته وبانت ثقته وعنايته بالعلم لم يلتفت فيه الي قول احد الا ان ياتي في جرحته ببينة عادلة تصح بها جرحته علي طريق الشهادات	373	8894742518765892567	Sham19Y0127660-ara1.ms0837	true	4602725636024283676	133	189	670	937	1492	300	ابن عبد البر هذا باب قد غلط فيه كثير من الناس وضلت به نابتة جاهلة لا تدري ما عليها في ذلك والصحيح في هذا الباب ان من صحت عدالته وثبتتت في العلم امانته وبانت ثقته وعنايته بالعلم لم يلتفت فيه الي قول احد الا ان ياتي في جرحته ببينة عادلة تصح بها جرحته علي طريق الشهادات	837	-8441477313514957107	259	504.0	204	267	97.00374603271484	52	JK000005-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000005-ara1.ms302	false	8034204805370163484	0	42	0	204	1425	300	سلام بن سليم- قال حدثن---ا الحارث بن غصين عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم قال ابو عمر ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اسناد لا تقوم به حجة لان الح-رث بن غصين مجهول	302	8894742518765892567	Sham19Y0127660-ara1.ms1397	true	-5200141222426517354	96	182	515	949	1518	300	سلام بن سليمان المداءني عن الحارث بن غصين عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم وسنده ضعيف جدا فيه سلام بن سليمان الطويل قال فيه علي بن المديني كانت له احاديث منكرة وقال البخاري تركوه وقال النساءي متروك الحديث لذا قال الامام احمد لا يصح هذا الحديث المنتخب لابن قدامة 10 ل 200 ب واعله ابن عبد البر بالحارث بن غصين قال هذا اسناد لا تقوم به حجة لان الحارث بن غصين مجهول	1397	-8441477313514957107	184	328.5	147	434	42.39631271362305	34	JK000005-ara1	Sham19Y0127660-ara1
JK000005-ara1.ms301	false	-1903573947248004558	35	96	185	472	1484	300	الكلام لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وربما رواه عبد الرحيم عن ابيه عن ابن عمر وانما اتي ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم ابن زيد لان اهل العلم قد سكتوا عن الرواية لحديثه والكلام ايضا منكر	301	8894742518765892567	Sham19Y0127660-ara1.ms1398	true	-4776897864740181695	81	113	382	537	1487	300	الكلام لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما اتي ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم -بن زيد لان اهل العلم قد سكتوا عن الرواية لحديثه والكلام ايضا منكر	1398	-8441477313514957107	152	271.5	120	287	52.961673736572266	30	JK000005-ara1	Sham19Y0127660-ara1