id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000005-ara1.ms066	false	-1764910418416868469	67	110	311	504	1405	300	عليه وسل--م اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني من ال-له عز وجل فلا بورك لي في طلوع شمس ذلك اليوم ورواه يزيد بن هارون قال حدثنا بقية نا--------------------------------------- الحكم بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عاءشة	66	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0025	true	-586458697300383205	248	295	1308	1531	1557	300	عليه السلام اذا اتي علي يوم لا ازداد فيه علما يقربني الي الله عز وجل فلا بورك في------------ ذلك اليوم اخرجه الطبراني في الاوسط وابو نعيم في الحلية وابن عبد البر في العلم من رواية الحكم بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عاءشة	25	-7468341752769090661	141	226.0	106	235	60.0	28	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms023	false	8806540309900181549	50	87	228	424	1458	300	عليه وسلم قال انكم اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل ساءلوه كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير خطباءه قليل معطوه كثير ساءلوه ال-علم فيه خير من العمل	23	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0033	true	3353974176875265642	117	153	575	770	1488	300	عليه السلام-- انكم اصبحتم في زمان كثير فقهاءه قليل خطباءه قليل ساءلوه كثير معطوه العمل فيه خير من العلم وسياتي علي الناس زمان قليل فقهاءه كثير خطباءه قليل معطوه كثير ساءلوه والعلم فيه خير من العمل	33	-7468341752769090661	186	364.0	150	197	94.41624450683594	34	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms052	false	370095800600812058	148	263	728	1276	1445	300	الله صلي ا---------------لله عليه -وسل-م يبعث الله العباد يوم القيامة------- ثم يميز العلماء ثم يقول لهم يا معشر العلماء اني لم اضع ع---------------------------------لمي فيكم لاعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم واخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المءمن نا محمد بن عثمان ن------------ا يعقوب بن سفيان نا ابو كلثم سلامة بن بشر بن بديل العدوي الدمشقي نا صدقة بن عبد الله نا طلحة بن زيد عن موسي بن عبيد عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع فيكم علمي الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم انطلقوا فاني قد غفرت لكم	52	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0037	true	3575882237578728454	11	106	56	535	1496	300	الله علي ابن ادم AUTO 35 قال عليه السلام يبعث الله------- يوم القيامة العباد ثم يبعث العلماء ثم يقول---- يا معشر العلماء اني لم اضع علمي بينكم الا لعلمي بكم ولم اضع علمي فيكم لاعذبكم اذهبوا فقد غفرت لكم اخرجه الطبراني من حديث ابي موسي بسند ضعيف قاله العراقي قلت واخرجه ايضا يعقوب من سفيان في تاريخه قاله الحافظ ابن حجر ولفظ الطبراني في الكبير---------------------------------------------------------------- --------------------------------------------عن ابي موس-ي يبعث الله العباد يوم القيامة ثم يميز العلماء فيقول يا معشر العلماء اني لم اضع فيكم علمي الا -------------وانا اريد ان لا اعذبكم ا-ذهبوا ف----قد غفرت لكم	37	-7468341752769090661	276	354.5	213	617	44.73257827758789	43	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms035	false	-2315825989118720699	105	177	527	853	1426	300	قال حمزة-------- كذا قال اسماعيل به عياش في هذا الحديث جميل -بن قيس وقال محمد بن يزيد وغيره عن عاصم بن رجاء عن كثير بن قيس قال والقلب الي ما قاله محمد بن يزيد اميل قال حمزة وقد روي هذا الحديث عبد الرحمن بن عمر والاوزاع--------------------------------------ي عن عبد السلام بن سليم عن يزيد بن سمرة وغيره من اهل العلم عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم	35	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0041	true	-611835853767166050	142	201	664	934	1422	300	قال حمزة بن محمد كذا قال ابن------- عياش في هذا الخبر- جميل ابن قيس وقال محمد بن يزيد وغيره عن عاصم-------- عن كثير بن قيس قال والقلب الي ما قاله محمد بن يزيد اميل وهذا اضطراب سادس وسابع وثامن ذكره ابن قانع في المعجم وزعم ان كثير بن قيس صحابي وانه هو الراوي ---------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	41	-7468341752769090661	168	255.5	127	373	45.04021453857422	33	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms025	false	4158623558968637237	0	55	0	252	1414	300	عن ابي سلم--ة عن ابي هريرة وابي ذر------ قالا باب من العلم يتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوع- وباب من العلم يع-لمه عمل به او لم يعمل به احب الينا من ماءة ركعة تطوع- وقال- سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء الموت طالب العلم وهو علي تلك الحال مات شهيدا	25	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0045	true	-5466589196274361858	99	154	485	746	1432	300	بن ابي ميمونة عن ابي هريره وابي ذر انهما قالا باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوعا وباب من العلم نتعلمه عمل به او لم يعمل--- احب الينا من ماءة ركعة تطوعا وقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء الموت طالب العلم وهو علي هذا الحال مات شهيدا	45	-7468341752769090661	239	432.0	185	264	90.53030395507812	44	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms048	false	9212267601615788057	0	48	0	225	1444	300	الحنفي عن عطاء بن---- ميمونة مولي انس بن مالك عن ابي سلمة وعن ابي هريرة وابي ذر------ قالا باب من العلم يتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوع--------------------------------------------------------------------- وقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء الموت طالب العلم وهو علي تلك الحال مات وهو	48	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0045	true	-5466589196274361858	96	153	470	740	1432	300	الرحمن عن عطاء بن ابي ميمونة----------------- عن -------------ابي هريره وابي ذر انهما قالا باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوعا وباب من العلم نتعلمه عمل به او لم يعمل احب الينا من ماءة ركعة تطوعا وقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جاء الموت طالب العلم وهو علي هذا الحال مات ----	45	-7468341752769090661	182	314.5	142	304	59.8684196472168	33	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms032	false	7787591687122032568	115	178	583	887	1486	300	لم يكن بينه وبين الانبياء الا درجة واحدة -----------------------------في الجنة وروي ايضا مرفوعا من حديث ----------ابن عباس وقد ذكرنا هذا الحديث باسناده في كتابنا هذا في باب استدامة الطلب وفي باب جامع فضل العلم وفي اسناده اضطراب لان منهم من يجعله عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس ومنهم من يجعله عن سعيد عن ابي هريرة و---ابي ذر ومنهم من يرسله عن سعيد	32	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0053	true	-6542949610762377942	179	223	886	1092	1499	300	لم يكن بينه وبين الانبياء الا درجة واحدة واسناده ضعيف اه قلت تقدم ان ابن النجار اخرجه من رواية الحسين عن انس وقال ابن عبد البر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم من روا-ه عن سعيد بن المسيب عن -----------------------------------ابي هريرة وعن ابي ذر ومنهم من يرسله عن سعيد	53	-7468341752769090661	124	191.5	95	346	35.83815002441406	23	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms029	false	7008082874293338803	109	226	522	1082	1436	300	سلمة عن ابي عبيدة قال قال عبدالله اغد عالما او متعلما ولا تغد بين ذلك قال ابو بكر حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد قال قال ابو الدرداء تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا قبل ان يرفع العلم فان العالم والمعتلم في الاجر سواء قال وحدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن سالم قال قال ابو الدرداء معلم الخير ومعلمه في الاجر سواء وحدثني عبد الله بن محمد بن عبد المءمن بن يحيي وابو علي الحسن بن محمد بن عثمان القسوي ببغدد وابو يوسف يعقوب بن سفيان القسوي قال حدثنا حجاج بن منهال وحماد بن سلمة عن حميد عن الحسن----------------------------------------------------------------------------------- ان ابا الدرداء قال- كن عالما او متعلما او محبا او متبعا ولا تكن الخامس فتهلك	29	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0054	true	7796663536456020246	91	237	452	1198	1507	300	عامر عن ابي --الدرداء قال الناس ثلاثة عالم- او متعلم والثالث همج لا خير فيه واخرج ايضا من رواية شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد قال قال ابو الدرداء تعلموا فان العالم والمتعلم في الاجر سواء ولا خير في ساءر الناس بعدهما واخرج ايضا من رواية يزيد بن هارون اخبرنا جويبر عن الضحاك قال قال ابو الدرداء يا اهل دمشق انتم الاخوان في الدين والجيران في الدار والانصار علي الاعداء الحديث وفيه الا فتعلموا وعلموا فان العالم والمتعلم في الاجر سواء ولا خير في الناس بعدهما واخرج ايضا من رواية الحجاج بن دينار عن معاوية بن قرة عن ابيه عن ابي الدرداء قال تعلموا قبل ان يرفع ال-------------------------------------------------------------------------------------------------علم ان رفع العلم ذهاب العلماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان العالم والمتعلم في الاجر سواء وانما الناس رجلان عالم ومتعلم ولا خير فيما AUTO بقال ابو الدرداء ايضا كن عالما او متعلما او مستم-------عا ولا تكن رابعا- فتهلك	54	-7468341752769090661	175	212.5	131	1033	16.940948486328125	30	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms031	false	6520973831112625434	49	83	241	400	1456	300	عطاء بن مسلم الخفاف عن خالد اب------ن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن الخامسة فتهلك--- قال	31	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0054	true	7796663536456020246	261	291	1326	1465	1507	300	عطاء بن مسلم الخفاف عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رفعه--------------------------- اغد عالما او متعلما او مستمعا او محبا ولا تكن --خامسا فتهلك ثم قال	54	-7468341752769090661	124	211.0	96	168	73.80952453613281	25	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms031	false	6520973831112625434	82	138	396	663	1456	300	قال عطاء قال لي مسعر بن كدام يا عطاء زدتنا في هذا الحديث زيادة لم تكن في ايدينا وانما كان في ايدينا اغد عالما او متعلما يا عطاء ويل لمن لم يكن فيه واحدة من هذه قال ابو عم-----ر الخامسة التي فيها الهلاك معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد ابغضهم او قارب ذلك وفيه الهلاك	31	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0055	true	147846118444915978	6	33	33	170	1463	300	قال عطاء قال لي مسعر---------------- زدتنا خامس--------------ة لم تكن عندنا ------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر الخامسة----------------- معاداة العلماء وبغضهم ومن لم يحبهم فقد ابغضهم او قارب---- وفيه الهلاك	55	-7468341752769090661	120	168.5	95	272	44.117645263671875	18	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms090	false	-2320490067702785401	132	173	693	887	1492	300	يوسف بن عطية قال حدثنا مروان ابو عبد الله------- عن مكحول عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما ناشء نشا في طلب العلم والعبادة حتي يكبر وهو علي ذلك كتب الله له اجر -------سبعين صديقا	90	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0059	true	-8753755325962943008	69	102	369	537	1625	300	يوسف بن عطية قال حدثنا مرزوق ابو عبد الله الحمصي عن مكحول عن ابي امامة رفعة---------------------------------------- ايما ناشء نشا في طلب العلم والعبادة حتي يكبر اعطاه الله يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا	59	-7468341752769090661	120	193.0	93	208	57.69230651855469	23	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms022	false	5743147430544301079	2	46	11	234	1469	300	--الله ابن محمد بن ابي المدور قال اخبرنا حبيب بن ابراهيم قال حدثنا شبل بن العلاء عن محمد بن المنكدر عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يبعث الله العالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال للعالم ا-------شفع للناس	22	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0060	true	4191402483431713334	22	129	111	661	1535	300	روا--ه ابن عبد البر في العلم فقال فيه--- حبيب بن ابراهيم قال حدثنا شبل بن العلاء عن محمد بن المنكدر والصواب ما تقدم من انه شبل بن عباد وهو القارء المكي وقد اخرج له البخاري وحبيب بن ابراهيم هو كاتب مالك واسم ابيه ابراهيم علي احد الاقوال وقيل مرزوق وقيل زريق اه قلت وحديث جابر هذا قد اخرجه ايضا ابن عدي في الكامل والبيهقي وضعفه قال العراقي وروي الاصبهاني في الترغيب والترهيب من طريق ابن ابي عاصم حدثنا الحلواني حدثنا حازم بن خزيمة عن عثمان بن عمر القرشي عن مكحول عن ا--بي امامة رفعه يجاء ب----------------العالم والعابد فيقال للعابد ادخل الجنة ويقال للعالم قف حتي تشفع للناس	60	-7468341752769090661	155	208.0	122	573	27.05061149597168	23	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms165	false	402794464551207620	248	298	1236	1472	1479	300	الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا ينتزع العلم من الناس بعد ان يعطيهم اياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتي يبقي من لا يعلم فيضلوا ويضلوا	165	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0061	true	-8530864861288292140	51	87	288	460	1456	300	الرزاق عن------- معمر عن الزهري عن عروة--------------------------------------------------------- ان الله لا ينتزع العلم من الناس بعد ان يعطيهم اياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتي يبقي من لا يعلم فيضلوا ويضلوا	61	-7468341752769090661	170	318.0	134	236	72.03389739990234	34	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms040	false	7243519636716408079	147	186	736	931	1478	300	بن رجاء عن الوليد بن جميل عن القاسم عن ابي امامة قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السم-وات- والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير قال	40	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0067	true	-5252513287481872876	127	164	636	819	1512	300	عن عطاء عن ا------بن ضمرة ع----------ن ابي هريرة وهو الصحيح AUTO 59 قال صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل --سماواته وارضه- حتي النملة في جحرها وحتي الحوت في البحر ليصلون علي معلم الناس الخير قال	67	-7468341752769090661	147	229.5	113	202	72.77227783203125	24	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms066	false	-1764910418416868469	214	291	1000	1361	1405	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افضل الفواءد حديث حسن يسمعه الرجل فيحدث به اخاه وكتب رجل الي اخ له انك قد اوتيت علما فلا تطفء نور علمك بظلمات الذنوب فتبقي في ظلمة يوم يسعي اهل العلم بنور علمهم الي الجنة ومن حديث------------------------------------------------------------------------------------ ابن -عمر--- رضي الله عن--هما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهدي -المرء لاخيه هدية افضل من كلمة حكمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيده الله بها هدي او يرده بها عن ردي	66	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0068	true	-2969100852888168082	8	137	35	656	1472	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن المنكدر وروي ابو نعيم من رواية اسماعيل بن عياش عن عمارة عن غزية عن عبيد الله بن ابي جعفر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اهدي مسلم-- لاخيه هدية افضل من كلمة حكمة تزيده هدي او ترده عن ردي ورويناه من طريق ابي يعلي الموصلي من هذا الوجه وهو منقطع فان عبيد الله بن ابي جعفر المصري لم يسمع من عبد الله بن عمرو شيءا انما روي عن التابعين اه قلت واخرجه البيهقي في الشعب وتعقبه بان في اسناده ارسالا بين عبيد الله وعبد الله واورده الديلمي في الفردوس بهذا اللفظ والضياء في المختارة ولفظه ما اهدي المرء المسلم لاخيه هدية وفيه يزيده الله بها هدي او يرده بها عن ردي	68	-7468341752769090661	169	280.0	129	803	21.046077728271484	34	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms013	false	-5072373460148117447	96	144	428	680	1397	300	صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من -------الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها بقعة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها بقعة امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربوا وا----سقوا وزرعوا وكانت منها طاءفة لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	13	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0070	true	4107315618609477061	155	203	821	1073	1565	300	صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من العلم والهدي------- كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها بقعة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها بقعة امسكت الماء فنفع الله بها الناس -شربوا منها وسقوا وزرعوا وكانت منها طاءفة لا تمسك ماء ولا تنبت كلا	70	-7468341752769090661	238	437.0	192	264	90.1515121459961	41	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms049	false	-4790269472436608165	227	282	1037	1310	1401	300	عمرو قال حدثني ابن ابي خيرة وعمرو بن ابي ك-------------------------ثير عن ابي العلاء عن ا-------------------لحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جاءه الموت وهو يطلب العلم ليحيي به الاسلام فبينه وبين الانبياء في الجنة درجة واحدة وبهذا الاسناد عن الحسين قال قال رسول اله صلي الله عليه وسلم رحمة الله علي خلفاءي	49	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0077	true	6048488075531781765	86	116	425	567	1497	300	عمرو----------------------------- بن ابي كثير وقال الهروي عمرو بن كثير عن ابي العلاء عن الحسن زاد الهروي ابن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم رحمة الله علي خلفاءي	77	-7468341752769090661	94	178.0	73	317	29.652996063232422	17	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms266	false	-5794405970154830812	125	206	640	1025	1463	300	بديع عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن سعيد ابن المسيب عن علي -بن ابي طالب -------------قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل به القران ولم نسمع--- منك فيه شيءا قال اجمعوا له العابدين---------------- من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد ق------------------------------------------ال ابو عم-----ر هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم البرقي وسليمان بن بديع ليسا بالقويين	266	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0098	true	-4022015821087125503	96	187	469	900	1452	300	بزيع عن مالك------- عن يحيي بن سعيد عن سعيد -بن المسيب عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه -قران ولم تمض فيه منك سنة ق-----ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد وفي رواية له اجعلوا له العابدين من غير شك قال ابن عبد البر هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عندهم ولا في حديث غيره وابراهيم------- وسليمان-------- ليسا بالقويين	98	-7468341752769090661	332	556.5	259	465	71.3978500366211	57	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms266	false	-5794405970154830812	17	87	85	443	1463	300	عبد السلام الخشني قال حدثنا ابراهيم ابن ابي الفياض البرقي الشيخ الصالح قال حدثنا سليمان بن بديع الاسكندراني قال حدثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد ابن المسيب عن علي -بن ابي طالب -------------قال قلت يا-رسول الله الامر ينزل بنا لم ينزل فيه قران ولم تمض---- منك فيه سنة قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين -اجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد	266	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0098	true	-4022015821087125503	83	149	407	716	1452	300	عبد البر في العلم من رواية- ابراهيم -بن ابي الفياض عن--------------------------- سليمان بن بزيع عن------------------- مالك------- عن يحيي بن سعيد ---------عن سعيد -بن المسيب عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا لم ينزل فيه قران ولم تمض فيه منك---- سنة قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد	98	-7468341752769090661	265	411.0	207	378	70.10581970214844	47	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms222	false	-6578049867044578426	233	300	1159	1484	1484	300	بقية عن ابن جريح عن عطاء عن ابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمع- من الناس علي رجل فقال وما هذا قالوا يا رسول الله رجلا علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف- فيه العرب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر وقال---	222	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0111	true	-5390176941148412786	51	109	268	544	1472	300	بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال -ما هذا قالوا يا رسول الله رجل- علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بال-----------------شعر و------------ما اختلفت فيه العرب فقال -----------------------------هذا علم لا ينفع وجهل لا يضر ثم قال	111	-7468341752769090661	258	439.5	203	336	76.78571319580078	46	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	1	84	5	378	1398	300	ابن وهب قال اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يومنهم من مكر الله ولا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا--- علم ليس فيه تفهم لا---- قراءة ليس فيها تدبر	248	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	52	121	244	562	1410	300	ابن وهب قال اخبرني عقبة بن نافع عن اسحاق بن اسيد عن ابي مالك وابي اسحاق عن علي رفعه وقال ابن عبد البر اكثرهم يوقفون---------ه علي علي ولم يرو مرفوعا الا بهذا الاسناد اه قلت وفي رواية الثلاثة تقديم ل-----------------م يءيسهم علي لم يء---------منهم مع زيادة في اخره وهي ---------------------------الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه ولا في علم ليس فيه تفهم ولا في قراءة ليس فيها تدبر	115	-7468341752769090661	183	264.5	138	380	48.157894134521484	36	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms249	false	3146235314273768092	6	50	30	237	1444	300	عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي الدرداء قال- لن تفقهوا كل الفقه حتي تري للقران وجوها كثيرة ولن تفقه كل الفقه حتي تمقت الناس في ذات ال--------------له------------------------------------------------------ ثم تقبل علي نفسك فتكون لها اشد مقتا منك من الناس	249	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0118	true	5294429183862955087	19	76	90	357	1453	300	عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي الدرداء بلفظ لن تفقه-- كل الفقه حتي تري للقران وجوها كثيرة ولن تفقه كل الفقه حتي تمقت الناس في ذات الله مع زيادة قوله ثم يقبل علي نفسه فيكون لها اشد مقتا وعند ابن عبد البر ثم تقبل علي نفسك فتكون لها اشد مقتا منك--- للناس	118	-7468341752769090661	194	352.0	152	276	70.28985595703125	36	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms190	false	-2816722307467717467	16	75	72	399	1507	300	ابي الدرداء قال قال رسول الل---------------------------ه صلي الله عليه وسلم انزل الله في بعض الكتب او اوحي -----الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش وقلو-----------------------------------------------------بهم كقلوب الذءات والسنتهم احلي من العسل وقلو--------------بهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزءن لا تيح----------ن لهم فتنة تذر الحليم فيهم حيرانا	190	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0176	true	-9075717027026588491	157	232	779	1192	1527	300	ابو الدرداء عويمر ابن عامر رضي الله عنه تقدمت ترجمته انه صلي الله عليه وسلم قال---------------------- اوحي الله الي بعض الانبياء قل للذين يتفقهون لغير الدين ويتعلمون لغير العمل ويطلبون الدنيا بعمل الاخرة يلبسون للناس مسوك الكباش جمع مسك بالفتح فالسكون هو الجلد اشارة الي لباس الصوف وقلوبهم كقلوب الذءاب -السنتهم احلي من العسل اي في الفصاحة وقلوبهم امر من الصبر اياي يخادعون وبي يستهزءن لا تيحن اي لاقدرن لهم فتنة تذر الحليم فيهم حيرانا	176	-7468341752769090661	275	485.0	224	436	63.073394775390625	43	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms202	false	6068805120557896156	15	91	68	407	1438	300	رجل----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اتيك يا رسول الله لتعلمني من غراءب العلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنعت في راس العلم قال وما راس العلم -قال هل عرف----------------------ت الرب------- قال نعم قال فما صنعة في حقه قال قال ما شاء الله قال هل عرفت الموت قال نعم قال فما اعددت له قال ما شاء الله قال اذهب فاحكم ما هنالك قال ثم تعال نعلمك من غراءب العلم	202	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0196	true	6449527190595001878	19	91	92	415	1463	300	رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال له --------------------علمني من غراءب العلم فقال له----------------------------- ما صنعت في راس العلم قال وما راس العلم فقال له صلي الله عليه وسلم هل عرفت الرب سبحانه قال نعم قال فما صنعت في -معرفته قال ما شاء الله قال هل عرفت الموت قال نعم قال فما اعددت له قال ما شاء الله قال اذهب فاحكم ما هناك----- ثم تعال نعلمك من غراءب العلم	196	-7468341752769090661	267	440.0	203	379	70.44854736328125	53	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms185	false	4761833004898867987	79	139	409	731	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العلماء امناء الرسول علي عباد الله ما-------لم يخالطوا السلطان يعين في الظلم فاذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم ذكره ابو جعفر العقيلي قال اخبرنا عبد الله بن محمد-------------- ابن س---------------------------------------------------------------------------------------------------عدويه المروزي قال حدثنا علي بن الحسن المروزي قال حدثنا--------------------------- ابراهيم بن رستم قال حدثنا حفص الابري عن اسماعيل بن سميع عن انس	185	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0200	true	-5282587974638036505	46	132	218	670	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العلماء امناء الرس-ل علي عباد الله تعالي ما لم يخالطوا السلاطين------------- فاذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم رواه ابو جعفر العقيلي في الضعفاء في ترجمة حفص الابري عن اسماعيل ابن سميع الحنفي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العقيلي وحفص كوفي حديثه غير محفوظ قال العراقي وقد رواه الديلمي في مسند الفردوس من طريق الحاكم ومن طريق ابي نعيم الاصبهاني من رواية ابراهيم بن رستم ---عن ابي حفص العبدي عن اسماعيل بن سميع عن انس	200	-7468341752769090661	219	336.5	171	469	46.69509506225586	35	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms255	false	-6027195892016681024	39	119	196	569	1427	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ما ادري اعزير نبي ام لا وما ادري اتبع ملعون ام لا وحدثنا عبدالرحمن بن مروان قال حدثنا الحسن بن علي الطرز قال حدثنا محمد بن زيان قال حدثنا خيش بن اصرم قال حدثنا عبدالرزاق قال حدثنا معمر عن ابن ابي ذءب عن----- المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري تبع لعين ام لا وما ا------------------------------------------------------دري ذو القرنين -نبي----- ام لا وما اد--------------------ري الحدود كفارات لاهلها ام لا	255	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0204	true	8131452543029646595	42	119	199	561	1482	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما ادري اعزير نبي ام لا وما ادري -تبع ملعون ام لا وما ادري ذو القرنين نبي ام لا اخرجه ابو داود والحاكم من رواية---------------------------------------------------------------------------- ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة --------رفعه الا ان فيه تقديم--------------- تبع علي عزير ولم يذكر ابو داود الجملة الاخيرة انما ذكرها الحاكم فقال وما ادري ذا القرنين انبيا كان ام لا ولم يذكر عزيرا وزاد وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا	204	-7468341752769090661	183	252.0	137	462	39.610389709472656	33	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	227	282	1117	1392	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبا لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غ----ير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب نسب---------------ه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	200	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0225	true	5041494909340417296	146	194	740	977	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------------------نفق من مال اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وحسنت خليقته وصلحت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من	225	-7468341752769090661	170	287.5	134	294	57.82312774658203	27	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	209	283	1020	1397	1482	300	اسماعيل بن عياش عن المطعم وهو ابوالمقداد وعنبسة بن سعيد الكلاعي تص----ح العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبا لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية-------------- وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن------------سبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0226	true	-6090576877980688134	54	120	276	605	1498	300	اسماعيل بن عياش عن -----------------------عنبسة بن سعيد الكلاعي عن نصيح العبسي عن ركب المصري رفعه طوبي --------------------------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم المساكين وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرية وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	226	-7468341752769090661	275	497.0	218	407	67.56756591796875	47	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms132	false	-5458488428164612710	110	165	512	784	1406	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني---- وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق--- صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق--- صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	132	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0326	true	-2512413786569567931	129	186	677	955	1565	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترون في الشارب والسارق والزاني قال وذلك قبل ان ينزل فيهم قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة واسوا السرقة الذي يسرق من صلاته قالوا --------------كيف يسرق من صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها	326	-7468341752769090661	258	477.0	206	292	88.35616302490234	51	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms248	false	-8841256034323980802	173	244	805	1128	1398	300	حدثنا خلف بن القاسم قال اخبرنا ابو محمد سعيد بن احمد بن جعفر بن احمد بن سعي---------د الفهري قال حدثنا عبد الله بن ابي مريم قال حدثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي قال حدثنا صدقة ابن عبد الله عن ابراهيم ابن ابي بكر عن ابان بن ابي عياش عن ابي قلابة عن شداد ابن اوس -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في	248	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0719	true	-1069167112126919969	238	300	1161	1442	1442	300	حدثنا خلف بن --قاسم حدثنا س----------------------------------------------عيد ابن احمد الفهري حدث----نا عبد الله بن ابي مريم حدث----نا عمرو بن ابي سلمة التنيسي حد----ثنا صدقة -بن عبد الله عن ابراهيم -بن ابي بكر عن ابان بن ابي عياش عن ابي قلابة عن شداد -بن اوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفقه العبد كل الفقه حتي يمقت الناس في-	719	-7468341752769090661	245	433.5	190	345	71.01449584960938	47	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms249	false	3146235314273768092	21	132	100	629	1444	300	تفقهوا---- كل الفقه حتي تري للقران وجوها كثيرة ولن تفقه كل الفقه حتي تمقت الناس في ذات الله ثم تقبل علي نفسك فتكون لها اشد مقتا منك من الناس اخبرنا عبد ال----------------------------------------------------------------------رحمن بن يحيي قال حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا ابن الاعرابي قال حدثنا---------------------------------------- ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي الدرداء قال لن تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها كثيرة قال ابو داود حدثنا محمد بن عبيد بن حماد بن زيد قال قلت لايوب ارايت قوله حتي تري للقران وجوها كثيرة فسكت يتفكر قلت -هو ان يري له وجوها ف-هاب الاقدام عليه -قال هو هذا هو -هذا	249	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms0720	true	-3283294429226083999	3	114	13	545	1523	300	يفقه العبد كل الفقه حتي يري للقران وجوها كثيرة قال ابن--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد البر صدقة ضعيف مجمع علي ضعفه وهذا حديث لا يصح مرفوعا وانما الصحيح فيه انه من قول ابي الدرداء ثم ساق من طريق معمر عن ايوب عن ---ابي قلابة عن ابي الدرداء من قوله مثل سياق الحلية وقال ابو داود حدث----نا موسي بن اسماعيل حد----ثنا وهيب حدث----نا ايوب عن ابي قلابة عن ابي الدرداء قال لن تفقه كل الفقه حتي تري للقران وجوها كثيرة قال ابو داود حدثنا محمد بن عبيد عن حماد بن زيد ----قلت لايوب ارايت قوله حتي تري للقران وجوها كثيرة فسكت يتفكر قلت اهو ان يري له وجوها فيهاب الاقدام عليه فقال ---هذا هو وهذا	720	-7468341752769090661	349	537.0	270	647	53.94126892089844	59	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms185	false	4761833004898867987	85	139	438	731	1541	300	العلماء امناء الرسول علي عباد الله ما-لم يخالطوا السلطان يعين في الظلم فاذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم ذكره ابو جعفر-------------------------- العقيلي قال اخبرنا عبد الله بن محمد ابن سعدويه المروزي قال حدثنا علي بن---------------------- الحسن المروزي قال حدثنا------------------- ابراهيم بن رستم قال حدثنا حفص الابري عن اسماعيل بن سميع عن انس	185	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms1072	true	-2078570819568384638	147	214	799	1138	1622	300	العلماء امناء الرس-ل علي عباد الله ما لم يخالطوا السلطان-------------- فاذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم رواه انس رضي الله عنه قال العراقي اخرجه العقيلي في الضعفاء في ترجمة حفص الابري وقال حديث غير محفوظ وقد تقدم في العلم اه قلت وكذا رواه الحسن بن سفيان في مسنده عن مخلد بن مالك عن ابراهيم بن رستم عن عمر العبد-------ي عن اسماعيل بن سميع عن انس	1072	-7468341752769090661	174	231.0	136	361	48.19944763183594	27	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms427	false	-3261047137314118590	104	201	535	1006	1487	300	عن الحسن قال حدثنا انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب مسندا---------- ظهره الي خشبة فلما كثر الناس قال ابن لي منبرا قال فبنوا له منبرا والله ما كان الا عتبتين فلما تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخشبة الي المنبر حنت الخشبة قال انس والله تحني----- حنين الواله قال فما زالت تحني حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فاحتضنها قال فقال الحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد الله ان الخشب ي-حن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا الي لقاءه فليس الرجال الذين يرجون لقاء الله احق ان يشتاقوا	427	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms1462	true	5995458249894585202	165	271	782	1295	1440	300	عن الحسن عن انس قال ك----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا خطب يوم الجمعة يسند ظهره الي خشبة فلما كثر الناس قال ابن-وا منبرا---- فبنوا له ف----------------------------------تحول----------------------------- من الخشبة الي المنبر قال فاخبرني انس انه سمع الخشبة تحن حنين الواله قال فما زالت تحن- حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المنبر فمشي اليها فاحتضنها فسكنت واخرجه عن شيبان بن فروخ عن مبارك بن فضالة عن الحسن عن انس فذكره مثله وفي اخره فكان الحسن اذا حدث بهذا الحديث بكي ثم قال يا عباد الله--- الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا لمكانه من لقيه فانتم----------------------- احق ان تشتاقوا	1462	-7468341752769090661	284	416.5	221	619	45.88045120239258	48	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	227	283	1117	1397	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبا --------------------------------------------------لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن------------سبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms1585	true	-8982450903134902482	0	68	0	344	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فساقه كسياق المصنف ولفظ البغوي وابن قانع والبيهقي طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1585	-7468341752769090661	262	503.5	208	344	76.16278839111328	49	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms029	false	7008082874293338803	261	299	1257	1434	1436	300	حدثت عمر ابن عبد العزيز---------------- انه كان يقال ان استطعت --------------فكن عالما فان لم تستطع --------------فكن متعلما وان لم تستطع--------------- فاحبهم وان لم تستطع فلا تبغضهم فقال عمر بن عبد العزبز----------- لقد جعل الله عز وجل له مخرجا	29	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms1780	true	5244533993119594096	206	256	1029	1269	1488	300	رجل لعمر -بن عبد العزيز رحمه الله تعالي انه كان يقال ان استطعت ان تكون عالما فكن عالما فان لم تستطع ان تكون عالما فكن متعلما فان لم تستطع ان تكون متعلما فاحبهم فان لم تستطع فلا تبغضهم فقال عمر بن عبد العزيز سبحان الله لقد جعل الله لنا------ مخرجا	1780	-7468341752769090661	159	237.0	124	247	64.37246704101562	29	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms277	false	-938693684205139444	157	193	783	957	1476	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي بالحق وهو يعلم بذلك في الجنة	277	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms1918	true	-3833328086641325797	144	203	738	1017	1518	300	القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بالهوي فهو في النار وقاض قضي بغير علم فهو في النار وقاض قضي بالحق فهو في الجنة وفي لفظ للطبراني من حديث بريدة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذلك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذلك في النار وقاض قضي ب--حق--------- فذلك في الجنة	1918	-7468341752769090661	159	296.0	125	292	54.45205307006836	30	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms200	false	-3175069428468172675	221	283	1088	1397	1482	300	العنسي عن ركب المصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبا لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة وانفق مالا-- جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبا لمن طاب ن---------سبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبا لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	200	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms1940	true	7853610075333547011	156	214	796	1083	1503	300	العبسي عن ركب المصري وله صحبة مرفوعا بلفظ طوبي ----------------لمن تواضع في غير منقصة وذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طويي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سرير--------------ته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1940	-7468341752769090661	235	435.0	185	320	73.4375	40	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms187	false	-7926398488056970278	247	269	1223	1329	1479	300	من جعل الهموم هما واحدا---------- كفاه الله هم اخرت--ه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	187	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms2165	true	-8541244990775663735	78	102	397	515	1546	300	من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله ساءر همومه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم يبال الله في اي اوديتها	2165	-7468341752769090661	97	173.0	76	118	82.2033920288086	19	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms041	false	527007745955618545	18	54	93	266	1381	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قل-ه واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين عبينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له	41	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms2261	true	5408279325888909822	229	264	1126	1295	1459	300	من كانت نيته الاخرة جمع الله شمله وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا---- راغمة ومن كانت نيته الدنيا فرق الله عليه امره وجعل فقره بين ع-ينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب الله له	2261	-7468341752769090661	168	319.5	133	174	96.55172729492188	32	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms198	false	-4447833999413224127	232	300	1098	1424	1424	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه --به فعرفها فقال فما عملت فيها قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات الق----ران قال كذبت ولك-------------------------------------ن ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل اوسع الله عليه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان انفق-	198	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms2281	true	8637290134350956587	0	75	0	368	1455	300	القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل -وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق	2281	-7468341752769090661	315	582.5	249	374	84.22460174560547	60	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms312	false	-3254285062800295751	154	223	750	1089	1473	300	صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه وقال هل تدرون مم ضحكت وذكر شيءا ثم قال في مجادل-----------ة العبد ربه يوم القيامة قال يقول يا-رب الم تجرني من الظلم قا-----ل بلي قا------ل فاني لا اجيز علي اليوم--- شاهدا الا من نفسي قال كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا كذ--------------------ا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي---- فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول-------- بعدا لكم------ فعنكم كنت اناضل	312	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms2539	true	326119287640443608	101	172	503	869	1514	300	صلي الله عليه وسلم فضحك ثم قال ا---------------تدرون ممن اضحك قالوا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه ي----------------قول يا رب الم تجرني من الظلم قال يقول بلي قال فيقول فاني لا اجيز علي نفسي الا شاهدا مني فيقو------ل كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم علي فيه ويقال لاركانه انطقي قال فتنطق باعماله ثم يخلي بينه وبين الكلام فيقول لاعضاءه بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل	2539	-7468341752769090661	247	392.0	195	403	61.290321350097656	42	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1
JK000005-ara1.ms102	false	8486991721598554984	139	241	691	1190	1472	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله تبارك وتعالي العباد او قال الناس شك همام واوما بيده الي الشام حفاة عراة غرلا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شء ف--يناديهم----------- بصوت -سمعه من بعد ---ويسمعه من قرب انا الملك---- الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة حتي اللطمة-------------------------------------------- ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار و-احد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي الل--------------طمة قال قلنا له كيف وانما ناتي الله عز وجل حفاة عراة غرلا ------قال بالحسنات والسيءات وحدثنا------------------------------ عبد الله بن م----------حمد بن اسد -----قال	102	8894742518765892567	Sham19Y0038171-ara1.ms2548	true	3005453395193533322	71	174	345	846	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله------------- ال-----------------------------------------------عباد عراة غبرا بهما قال قلنا ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم تعالي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن------------------------------------------ة ولاحد من اهل النار عليه مظلمة حتي اقتصه منه ولا------ لاحد من اهل النار ان يدخل النار ولاحد من اهل الجنة -عنده -مظلمة حتي اقتصه منه حتي اللطمة---- قلنا و--كيف وانما ناتي الله------------ عراة غبرا بهما فقال بالحسنات والسي-ات قال العراقي ليس من حديث انس وانما هو عبد الله بن انيس رواه احمد باسناد حسن وقال	2548	-7468341752769090661	344	516.0	269	630	54.60317611694336	56	JK000005-ara1	Sham19Y0038171-ara1